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2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想(精選20篇)

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想(精選20篇)

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇1

《巴黎聖母院》是一部具有浪漫主義文學特徵的作品。首先,小説的情節是典型的浪漫主義,充滿了現實生活中所不可能有的巧合、誇張和怪誕,例如卡西莫多一個人在聖母院的抵抗,愛絲美拉達母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛絲美拉達兩個可憐人的屍骨一被分開就化為灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產物,但由於作者對自己的故事充滿了一種熱烈的激情,運用了巨大的浪漫主義的藝術力量,這一切仍具有引人人勝的效果。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想(精選20篇)

小説的環境描寫也是奇特的,不尋常的。小説裏以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風貌,把讀者帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建築、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散佈在街頭的刑場絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神祕的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎聖母院,它是建築藝術的奇蹟,“好像是巨大的石頭交響樂”,“每一塊石頭都生動地表現出藝術家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來的勞動者的幻想”,它那雄偉的整體帶着難以數計的繁複的人與獸的浮雕,高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動細緻的描寫把它加以擬人化,寫它像是一個肅穆莊嚴、壯麗而又神祕的有生命的存在物,俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個悲劇。這更加重了小説的浪漫主義氣氛。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇2

雨果的那本巴黎聖母院,把巴黎的聖母院推到了尖風浪口,令它家喻户曉。

雨果筆下的巴黎聖母院宏偉,壯觀。在巍峨的外表下,又被增加了一絲靈魂。小説中的每一個人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良,美麗淳樸的愛絲美拉達,弗羅洛的陰險,浮比斯的雙面的特徵。格蘭古瓦的貪生怕死,克洛班的勇敢,悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人,不同的心,不同的身份,就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的聖母院的傳奇。

如果説,有兩個人站在你面前叫你評理,他們中的一個人,相貌,衣裝,高貴文雅,説話落落大方。而另一個,相貌可怕,衣裝破爛不堪,説話氣勢不足,在沒有證據的情況下,你願意相信誰?所以,有些時候,人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》裏面的後媽長的很美,卻擁有一顆醜陋的心靈。最後,她不是並沒有好的結局嗎?

請平等對待身邊的每一個人,因為你要相信,他們都有一顆美好的心。

雨果用文字揭露社會的黑暗,用筆刺穿人們虛偽的面具。

《巴黎聖母院》這本書令我受益匪淺。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇3

《巴黎聖母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術特色在於以美醜的對照原則來創造浪漫主義的藝術形象。作為一種美學理想,對比原則是雨果浪漫主義最重要的特徵,貫穿着小説的始終。

首先是巴黎城市和聖母院和諧美麗的自然環境與人民陰暗不幸的生活構成鮮明對比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權,公正廉明的“奇蹟王朝”的對比。最主要的是人物形象的對比:正面與反面人物的對比,愛絲美拉達和卡西莫多是善良、真誠和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和醜惡的人性的代表。

善與惡十分鮮明地分別體現在這兩組人物身上,產生強烈的對照。還有人物自身的對比,如卡西莫多外貌與心靈的對比等。兩個節日的對比:愚人節與宗教節;兩個王朝的對比:乞丐王朝與封建王朝;兩個國王的對比:乞丐王國國王克羅班’徒意福與法蘭西國王路易十一;兩種法律的對比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會所操縱的用以鎮壓窮人的反動法律,等等。作者正是通過美與醜、善與惡、光明與黑暗的強烈對比來創造形象並表現其深刻的主題的。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇4

最近我在閒暇時間讀了《巴黎聖母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥裏的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領略了此書的精彩,那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

小説裏主要描寫了艾絲美拉達,一個不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衞隊長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美與最醜的東西。他有世界上最美、最純淨的心靈。也擁有最醜陋的外表。真是應了那句歌詞:“我很醜,但是我很温柔”。讀者在一開始,都認為他是讓人討厭的。但是後來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

看完本書後,我第一次感覺到,外貌真的不是那麼重要。作為一名國小教師,我應該教育我的學生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是淨化我們的心靈,只有內心乾淨的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小夥伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇5

這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書裏面的經典情節很多很多,那裏面展示的很多,我不能一一的重複舊這樣藉着幾個點,簡單的説幾句好了。

讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在意見神聖的宗教的外衣下面典型的任務就是副主教一一克洛德,從那許多的錯誤複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號。

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔寫,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心理深刻的體會出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你自己的權利去刺破那蒙在社會上空的陰雲是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂和報復,於是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

印象深刻的是這樣的心任務,代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達,她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那隻山羊就下內個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯髒的環境裏面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最後犧牲。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什麼社會,人的共性是始終存在的,讓多少人的內心失去了平衡。

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇6

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是的方法了。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇7

巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂,它是法國天主教大教堂,是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建於1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建築之一。雨果在《巴黎聖母院》比喻為石頭的交響樂。

維多克·雨果,是19世紀浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。《巴黎聖母院》是他第一部大型浪漫主義小説。巴黎聖母院》是雨果最着名的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……當然,還有你所提到的巴黎聖母院的敲鐘人——卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國,因為雨果思想活躍,既有資產階級自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產階級的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的所有的作品。

小説《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾,人民羣眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。小説中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小説具有很強的可讀性。小説浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。小説的發表,使雨果的名聲更加遠揚。

雨果的《巴黎聖母院》至今已被詮譯為電影、音樂劇,電影還被譯為許多個版本,可見《巴黎聖母院》的知名度有多高。

《巴黎聖母院》寫了這樣一個故事:醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父克羅德收養,做撞鐘人,外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女埃斯美拉達後,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走埃斯梅拉達,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,埃斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。並嫁禍於埃斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將埃斯美拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為救埃斯梅拉達而衝入教堂,誤與卡西莫多大戰,埃斯美拉達被由克羅德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最後卡西莫多撫着埃斯美拉達的屍體殉情。

愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,也許是天使的化身了吧。但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在保守腐朽的教會勢力頂峯被毀滅。卡西莫多外貌很醜,遭到了全社會的歧視,但他卻有着一顆美麗純潔的心靈,守護着愛斯梅拉達。顯然,在強大的社會歧視和邪惡勢力面前,個人的力量微不足道,勇敢的他最後也只得選擇殉情結局。兩位主人公外貌上的巨大反差也無法掩蓋他們所共有的純真善良本性。

相反,弗羅落披着神職教員的神聖面紗,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲,最後毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。一個魔鬼即使戴上天使的面具,骨子裏還是魔鬼。

這篇小説不僅從人道主義揭露了當時社會的黑暗本質,更告訴了我們深刻的人生道理:一個人的外表並不代表一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。靈魂才是生命的主角。人不能過分地追求外表美,更不允許忽略內心的真正美麗,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內心,品質出發,不能以貌取人。因為醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱真摯的心;但在俊美的皮囊下,也有可能深埋了可恥的,卑鄙扭曲的人心。這一點,小説中的栩栩如生的人物就活活地做了例證。他們的結果,難道不是給我們的警示嗎?

《巴黎聖母院》中的愛情故事是那麼的悽美而慘烈,讀罷令人心碎神傷。我們由此瞭解了一幕中世紀時代真情被扭曲、被桎梏、被封閉的愛情悲劇的內幕,沒有心與心相互碰撞產生的亮麗的愛情火花,有的只是邪惡的肉慾,沒有感情基礎的單相思,雙方相差天壤之別的畸型之戀。我為這部偉大着作“大地白茫茫一片真乾淨”的悲劇性愛情故事打動了。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小説寫到這裏,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

看過《巴黎聖母院》後,我感受到了強烈的“美醜對比”。劇中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小説具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇8

“世界上最寬闊得是海洋,比海洋更寬闊得是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。

一個美麗的少女,一個醜陋的敲鐘人,一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裏,上演了美與醜,善與惡的神話,這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。

一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地卻十分善良,內心是非常美麗的,在強大的黑暗勢力下,卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的,曲折的,結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡,表達了作者的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的,內心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。

《巴黎聖母院》這本書,帶給我許多許多,我們要遵重內在的美,而不應該一味地追求外在的美,愛一個人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她的思想,愛一個人就應該真誠祝福她的幸福,就像卡西莫多那樣。

一本好書,就是一輪太陽。一千本好書,就是一千輪太陽。燦爛的陽光,會照亮我們前進的道路。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇9

《巴黎聖母院》是法國著名的詩人、作家維克多·雨果的“命運三部曲”之一,。這本書以離奇的情節設置、典型的人物形象以及強烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當時社會的殘酷與黑暗,並表現了對低層人民的深切同情。小説的內容概要是這樣的:巴黎聖母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蠍心腸,他先愛後恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達;而面目醜陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達,與惡勢力勇敢鬥爭直至最終獻出生命。通過這個發生在15世紀的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統治者醜惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和捨己為人的美德。

維克多·雨果,一位被譽為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀法國著名詩人,他是浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物。一生著作數不勝數,其中最有名的就是“命運三部曲”:《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據説他創作《巴黎聖母院》這部波瀾壯闊的傑作,只用了150天,真是一位天才!小説講述的是15世紀的法國,用強烈的對比手法描寫,越是描寫出社會的黑暗,就越是顯現出平凡人民的高貴品質,其中藴含着許多道理與哲理,足夠讀者去細細體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真善美。就如小説裏的卡西莫多,即使線條殘疾,面目醜陋,他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷着感恩的心積極地生活着,為了救出愛斯梅拉達,他付出一切從未後退。這故事多少年來都讓讀者歎息,也讓讀者充滿了力量。

喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小説裏應有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實事情。《巴黎聖母院》被譽為“浪漫主義文學的里程碑”,絕對是名不虛傳!

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇10

什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》,我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脱、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的紈絝子弟,你能説他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容醜惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能説他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那羣乞丐,衣衫破爛、齷齪骯髒、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,佈滿着動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身着奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事鬥毆、生涯腐爛而自以為灑脱、不可一世者,有之……試問這些人能明確什麼是美,什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜為美、妍媸不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢於追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟着社會的發展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由於思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與醜之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悦的,是美的,應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是醜的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有着一種陽剛之美,然而放之於當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,醜也有心出。一個人只有佔有崇高的品德、高尚的心靈,那麼在他(她)身上就會爆發出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂醜陋,那麼即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇11

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小説。具有強烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統治的王國,實際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達,人們並不責備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣,它説明在中世紀末期,人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量,它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”,在見到愛斯梅拉達之前,他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

一旦內心深藏的美好潛力被激發出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗户。激起他迸發出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發現了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復甦,意味着人類心善良美德的覺醒,它是一種強有力的反封建教會的力量,作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

我讀過的書,就算《巴黎聖母院》最深奧,,只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個可憐的東西。然後給他一顆靈魂,並且在這個靈魂賦予人所具備的最純淨的一種感情,“這種高尚感情根據不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇12

在十九世紀羣星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以説是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小説家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小説,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閲讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過着清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏,他第一次體驗到人心的温暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小説具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇13

《巴黎聖母院》讀後感

別看外表,

姑娘,要看心靈。

英俊青年的心往往是醜惡的,

有許多心不能留住愛情。

姑娘,松柏不美,

沒有楊樹那般挺拔,

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉!説這些又有什麼用?

不美的東西就不該存在,

美貌只愛美貌,

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上,

美麗無所不能,

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴着又像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時,儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別,克洛德披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子裏卻粗鄙齷齪,酗酒説粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇14

漫漫暑期怎麼度過?有的人選擇了打遊戲,有的人選擇了外出旅遊,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經同學們介紹,我讀了《巴黎聖母院》,讀過後果真是受益匪淺啊!

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾,人民羣眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。

小説中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

在這本小説中,我並不是像大多數讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容醜陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯想到實際,在當今社會,男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動手術整容,這是多麼可怕的社會啊!

卡西摩多雖然外在沒那麼突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒必要過分追求外在美,因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗,其他的都是浮雲!

希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那麼這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇15

在我閲讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫!

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇16

書裏面的經典情節很多很多,那裏面展示的很多,我不能一一的重複,就這樣藉着幾個點,簡單的説幾句好了.

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,

也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。

通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲

暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞台藝術點評讀後感是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美的上帝_在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。

可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎麼樣的對待呢?流浪,在最骯髒的環境裏面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麼的熱烈,那麼的誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

它更多的揭示了生活那個殘酷的世界中,下層小人物的悲哀和無奈。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇17

之前一直不明白為什麼要讀書,説的更具體點就是為什麼要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中説的那樣,欣賞一件藝術品,不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它,重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活,明確怎麼去生活。

明白什麼是愛,健康的愛,該怎麼去愛,正確的愛,是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀,只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他遊走在兩個女人之間,天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德,很多人都在説他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對他十分同情,但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁慾壓制,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口,甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達,面臨選擇,很多人的腦袋裏都會有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇後者。或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口,因為他從未意識到也從不認為在為自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的佔有,這種愛是不健康的,不能説他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛,帶給對方的是傷害,自己得不到的也不要別人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。

那麼,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的麪包和水;在所有人都拋棄她的時候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

什麼是愛,該怎麼去愛,卡西莫多教會了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地佔有;而是,設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敍夾議的寫作風格,還有他對法國建築的研究在作品中均有體現,希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!麼麼噠!

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇18

這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建築的描寫,那些象徵着權力與奢華的教堂讓人們都假借着神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂裏多麼陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍,你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯髒的巧取豪奪,充斥着我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻,人的共性是始終存在的:對美好的嚮往,對美好的追求,對美好的讚美……就看天使與惡魔你想當哪一個?

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇19

這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端,當愛斯梅拉達死後,卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇,決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身――愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓,和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的温暖,同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫,她曾經愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身――卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎聖母院的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇蹟並沒有發生,卡西莫多的養父克洛德,因想佔有愛斯梅拉達,無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相醜陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

2022名著《巴黎聖母院》讀書心得與感想 篇20

聖母院裏的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,悽婉地,好像在陳述着一個故事。

那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始,伽西莫多的出場彷彿給我投射了一個醜惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和醜陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨;青年時,他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。到後來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那醜陋的外表下就一文不值了嗎?

相比而言,如果説伽西莫多的外表醜陋,那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態地劫持愛斯梅拉達,並且因“愛”成恨地要置她於死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態的“愛”,那不算是愛,只是傷害……

然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張天真清純的臉孔;她善良,因為她的內心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給飢渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!

怎麼能不引起我的思考?人性的層層面面是多麼複雜卻簡單:儘管人的精神世界是雙面的,沒有完全的醜,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中説得那樣:

“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

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