《祖父的園子》讀後感（精選26篇）

《祖父的園子》讀後感 篇1

《祖父的園子》是一篇讓人想一讀再讀的文章。我特別喜歡作者毫無顧忌的表達和字裏行間流露出天真爛漫的想象那種自由自在的心境讓我流連不已，每一句話都有着無盡的樂趣。我愛這字裏行間的灑脱任性。

學完這篇課文，我意猶未盡，迫不及待的打開網頁搜索，像一隻聞到油味的小老鼠想找到油罈子一般，這種渴望緊緊地抓住了我的小心臟。沒看過癮，我央求爸爸給我買了一本《呼蘭河傳》。《祖父的園子》就是從中間選的`。我花了四天時間把它看完，現在可以給大家好好説道説道這篇文章了。

為什麼這麼説呢?因為我是一個在農村裏長大的瘋丫頭，而《呼蘭河傳》寫的是20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。其中《祖父的園子》是極具代表性的篇章。書中描寫的風土，民俗和居民生活狀態都讓我覺得和我們“大農村”一樣充滿鄉村情趣和泥土芬芳。這裏有明亮的天空，美麗的後花園，慈祥可愛的老祖父和自由自在的童年，“凡是在太陽下的，都是健康的，漂亮的;拍一拍連大樹都會發響的，叫一叫，就是站在對面的土牆都會回答似的。”

關於《呼蘭河傳》的獨特魅力。我還似懂非懂，但我對《祖父的園子》口語化的詩一般的語言是非常迷戀的。讀過留痕，它在我的腦海中留下了一股純真無邪，又透着狡黠的靈氣。

因為愛上了這篇課文，我第一次那麼快樂地去讀一本書，因為愛上了這篇文章，我第一次愛上了鄉下的生活。現在記憶中的每一株小植物你都在我的心底發芽，悄悄地生長;每一隻小動物都在我心裏蹦跳，四處亂竄。此時，連我的夢裏的都有了“呵呵”的笑聲……

《祖父的園子》讀後感 篇2

《祖父的園子》這篇文章作者是蕭紅，她的原名叫張乃瑩。文章寫了她年幼時在祖父花園裏的一些事情，看起來寫得很散，但突出了其中心——自由。在祖父的園子裏，可以不受一點拘束。文章用最簡樸且童真的語言寫出了一些頑皮的事。

剛開始讀的時候，我感覺寫得太散了，有些地方重複囉嗦，比如第17自然段中的一些句子：“黃瓜願意開一朵花，就開一朵花，願意結一個瓜，就結一個瓜。若都不願意，就是一個瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。”我覺得很奇怪，這麼囉嗦的語言它究竟好在哪裏呢?我又反覆讀了幾遍，漸漸地，發現前面有一句話：“要怎麼樣，就怎麼樣，要幹什麼就幹什麼。一切都活了。一切都自由了。”這段話概括了整篇文章，也點明瞭中心。再反覆讀這些句子，突然感到那些黃瓜啊，玉米啊，一切真的就是那樣的自由，我覺得，是作者心裏感覺自由自在，才看什麼都是自由自在的。我好像也跑到祖父的園子裏去了，這是一個多麼自由幸福的花園啊!那些漏洞就在不經意間溜走了。

我最喜歡4—13自然段。最能體現出那種不受拘束的，就是“我跑到屋裏，拿了一個穀穗，遠遠地拋給祖父。”看起來作者對祖父是不禮貌的，但就是這種不禮貌才體現了與祖父之間的親密，也看出祖父對作者很寬容，讀到這裏，我不由想到我在爺爺面前也是很放肆的，我感受到作者在這裏是多麼自由自在啊!

這篇文章使我懂得了其實用簡樸、天真的語言也可以寫出好文章!

《祖父的園子》讀後感 篇3

童年是風，吹來朵朵天雲;童年是雲，化作新春的雨;童年的雨，滋潤出生的花;童年是花，伴我暮看晚霞。

今天我讀了一篇文章—《祖父的園子》，文章主要講述了作者蕭紅與祖父的童年趣事。

在祖父的園子裏，一切都是自由的，小蕭紅可以在園子裏東一腳西一腳的瞎鬧，可以用鋤頭在地裏亂鈎，也可以去祖父那兒亂鬧一陣。描述了小蕭紅的頑皮，體現出蕭紅的.童年自由自在、無憂無慮，一切都很順心。

讀了這篇文章讓我想起了自己的童年與祖父美好的回憶。那時，我大概在三四歲，每天都跟着祖父去地裏玩，祖母也總會念叨着：“小跟屁蟲，早點回來吃飯!”我就開開心心地跟着祖父去地裏玩，祖父在田地裏割菜，我就拎着小籃子跟在祖父身後，經常跟到一半就跑去玩了，不是追蝴蝶，就是去捉蜻蜓了總是追到一半就不追了，然後跑到祖父那兒繼續做跟屁蟲。祖父也總是説：“小淘氣跟好了，別走丟了。”然後摸摸我的頭髮，我聽了，便淘氣地笑起，一邊蹦噠着，一邊唱着：“小白兔，白又白，兩隻耳朵豎起來……”到該吃晚飯的時間了，祖父會把我抱回家，我就趁機把我在路邊摘的野草戴在祖父的帽子上，到家後祖母看了變一把摘了野草，哈哈大笑道：“你這個小淘氣包。”隨後我和祖父也都大笑起來。

夕陽西下，落日的餘暉照在了我們的臉上，顯得紅紅的。

《祖父的園子》讀後感 篇4

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”童年時是那麼美好，讓人回味無窮。

蕭紅的童年是很幸福的。她一生最快樂的時光就是在祖父的園子裏度過的。和藹可親的祖父對她傾注了所有的愛心，使擁有一個無憂無慮的童年。

蕭紅的一生很坎坷。幼年失去母親，18歲失去了最愛她的爺爺，而在23歲被迫離家。可憐的她在32歲時與第三任丈夫前往香港時不幸與世長辭。

當讀了這些，我再去回味《祖父的園子》時。我的心不再心潮澎湃，那麼歡快了，而是一絲一絲的哀傷湧上了心頭。童年時的她，是那麼自由自在，是那麼天真爛漫，是那麼的頑皮可愛。在祖父的園子裏瞎鬧，將穀穗當成狗尾草割，將種在坑裏的白菜種子踢飛……學祖父戴帽子，學祖父拔草，學祖父鏟地。她是那麼天真無邪，對一切事物都充滿新鮮與好奇!

每每讀上一次，我又有了新的收穫，新的回憶。小時候我在鄉下田園裏追趕蝴蝶的趣事，七歲時被小狗追着跑跌倒的慘事，八歲時在補習班被小朋友欺負的怒事，都深深鉻在了我的心中。我愛我的'童年，愛它的美好，愛它的真實，愛它留給我種.種深刻的印象。

“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”每每讀起這句詩時，往往總會勾起我童年的邊邊角角，這將永遠是一幢最美的童年畫，它呈現的有背景美嗎?不，孩子的天真，幼稚才是打動人心的根本。真是“童年忙去不留聲，點點滴滴心中覓”啊!

《祖父的園子》讀後感 篇5

今天，我們學習了《祖父的園子》這篇文章。讓我對這個童話般的園子充滿了嚮往，對作者無憂無慮，無拘無束的童年生活充滿了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈愛，仁德，對“我”胡鬧、任性的寬容，放飛“我”的天性，對“我”深深地愛。

祖父的園子是五彩繽紛，充滿活力，生機勃勃的。種類繁多，五顏六色的昆蟲，在園子裏飛翔、蹦跳、嬉戲;五光十色，形態各異的花花草草，泛着淡淡的幽香，爭奇鬥豔的開放;高大挺秀，粗壯堅強的大榆樹，在陽光下，閃着金光，活力四射。在這樣美麗的園子中，跟着祖父四處轉悠。祖父幹什麼，“我”就幹什麼。但其實，“我”不是在勞作，而是在胡鬧。“我”拿着鋤頭的“頭”鏟地，不過是在地上亂鈎一陣。“我”分不清哪個是苗，哪個是草，把穀穗當做野草割掉，把草當做穀穗留着。

祖父的園子是色彩明麗的園子，自由的園子，快樂的園子，“我”也是自由的，快樂的。祖父的愛是暖融融的，像陽光一樣的，那麼温暖，柔和。作者在童話般的園子中度過童年，在美麗的大自然中生活，在祖父濃濃的、暖暖的愛中成長，使我的心中充滿了無限的嚮往。

這個園子給了蕭紅無限的快樂，無限的留戀，也帶給了我無限的歡樂;祖父給了蕭紅無限的疼愛，無限的關心，同時也帶給了我無限的震撼，感動。

《祖父的園子》讀後感 篇6

今天，我們學習了一篇課文，題目叫做：《祖父的園子》。學完這篇課文，我感受頗深。

這篇課文主要講：“我”家有一個大花園，這花園裏什麼都有。這花園原來是果園。每天，祖父幹什麼，“我”就幹什麼，由於“我”鏟地，把狗尾草留到了地裏，而祖父教“我”分辨了穀子和狗尾草。而“我”心不在焉的聽完後，就去玩別的了。在“我”的眼裏，什麼都是活的。我在這自由的地方，度過了“我”的童年。

童年，的確是無憂無慮的、天真可愛的。作者在祖父的園子中度過了童年，而這也是給作者留下深刻印象的、是快樂的。在作者的眼裏，什麼都是活的，這是為什麼?因為作者在園子中覺得很快樂，所以認為園子裏的一切都是快樂的、美好的;在作者的眼裏，什麼都是自由自在的，這是為什麼?因為作者在園子中很自由自在，願意怎麼樣就怎麼樣，所以認為園子裏的一切都是自由自在、無憂無慮的;在作者眼裏，童年是在她的記憶中最美好、最快樂的一段時光，這是為什麼呢?因為作者在祖父的園子中是快樂的、自由的，而祖父對她也有着深深的愛，那種包容的愛。

是呀!在童年中我們一定有很多的有趣好玩的事情，把“不值”當成“不直”;把“洗面奶”當成“牛奶”;把“驗鐵”的“鐵”當成“吸鐵石”能夠吸上的“鐵”……這些雖然很幼稚、很天真，但是這些事情也為我們留下了深刻的印象。不是嗎?所以，現在的小朋友們請珍惜你們的`童年吧!

童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍着，美麗着。《祖父的園子》，我也不會忘懷。

《祖父的園子》讀後感 篇7

學習了《祖父的園子》這篇課文後，我的眼前清晰地浮現出一幅一個慈祥寬容的祖父和天真可愛的小姑娘在園子裏嬉鬧的情景。小蕭紅在充滿生機的園子裏度過她那快樂，令人難忘的童年。

小蕭紅跟着祖父在園子裏栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水。雖然是亂鬧一陣，但是祖父卻不責怪她，。她在園子裏摘黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱，玩累了就在房子底下找個陰涼的地方睡覺。

在祖父園子裏的那段時光是多麼自由快樂啊!園子裏明晃晃的，新鮮漂亮。小肖紅可以在園子裏拔草、栽花、種白菜、鏟狗尾草。有時候沒種好的菜卻把種子踢飛了，有時候又會在割草時把穀穗當雜草一樣割掉;還有時候用瓜瓢把水往天上一揚，大喊着“下雨囉……”小肖紅可以在園子裏做各種遊戲，和動物玩捉迷藏，園子裏的人是自由的，連動物和植物都充滿了靈氣。睡醒了的花兒，在天上閒逛的小鳥……一切都活了，自由了。而我呢?天天作業多得很，做事一點不對就會遭到指責……作業負擔只是語文、數學之類的就夠受的了，還有英語作業，成天都不能出去玩兒。週末，只要我寫完作業，我就可以玩一會兒手機，但是一想到還要去複習，我就沒勁玩了，我多麼的想痛痛快快的玩一會兒啊!

我想蕭紅童年那樣自由、快樂，後來不也照樣當了作家?世上沒有上國小時死記硬背的學生成為世界上的名人。所以，請爸爸媽媽、老師們給我們一點自由，讓我們去親近大自然，給我們一個快樂的童年吧!

《祖父的園子》讀後感 篇8

讀了《祖父的園子》這本書，它便在我心中留下了深刻的印象。讓我記憶最深的是在園子裏那一個個生動、有趣的畫面，常常使我流連忘返。

小時候的蕭紅是多麼天真率直和頑皮呀!從生活中的點點滴滴可以看出她和祖父在一起是多麼和諧快樂、幸福無憂!這樣的生活怎能不令人羨慕呢?她快樂時，祖父也開心快樂。她傷心、難過、痛哭時，陪在身邊的卻仍然是祖父。當蕭紅闖了禍時，祖父一直面帶微笑，從來沒有打過她。忽然有一天，祖父去世了，他再也不能陪着蕭紅了。

蕭紅一生經歷坎坷?，只活到了31歲。雖然她的一生很短暫，卻留下了許多光輝的色彩。她在近32年裏，留下了近70萬字的創作，包括魯迅先生激賞邀約的成名作——《生死場》。我想：如果換作別的任何一個人，在那樣的環境下，都未必能堅持下來，可見，這正是她的偉大之處。

看看別人，想想自己，又怎能不讓人汗顏呢?我們現在條件這麼好，衣食無憂，有長輩寵愛、父母關心，但我們並不滿足，和同學攀比，與父母頂嘴，還不努力學習，這又能對得起誰呢?而蕭紅生活並不如意，憑着自己頑強的毅力，在短暫的一生中，大放異彩。所以我們要努力學習，不管未來有多少困難，只要一直堅持，最後就能夠度過難關。

我們是祖國的未來，不能讓祖國對我們失去信心。我們一定要做到“讀書好，多讀書，讀好書!”相信我們一定可以成功!

《祖父的園子》讀後感 篇9

讀了《祖父的園子》，讓我深深的感到童年的多姿多彩，童年的美好與快樂。

祖父的園子是一幅色彩明麗，富有童話色彩的畫。它給作者帶來無窮的樂趣。不只是園子，還有慈愛的祖父，他給了作者心靈的自由，他的愛放飛了作者的天性。在作者心目中，祖父的園子是遊戲的天堂，是自由的樂園。她把白菜種踢飛，她將穀穗當野草割掉，她丟下黃瓜去追蜻蜓，她把水揚上天空，喊道：“下雨了!下雨了!”她以天為幕，以地為席，悠然入睡……她在園子裏“胡作非為"，是那樣坦然，那樣舒暢，不用擔心祖父的責罵，有的卻是祖父的哈哈大笑。祖父的園子是作者童年時的樂園，它是那樣美好，那樣令人回味!你們還記得自己的童年的故事嗎?那媽媽的口紅畫眉丶把一塊破瓦片當古董，給小貓穿裙子，教小母雞學游泳……童年的我們可以想玩什麼就玩什麼;想玩到什麼時候就玩到什麼時候就玩到什麼時候;想睡覺就睡覺;想看電視就看電視，一切都是無拘無束自由自在的。童年，是一朵芳香四溢的花;是一個裝着小祕密的五彩繽紛的寶盒;又是一條清澈透明的小河;是一個色彩斑斕，蕩着歡笑的夢。人們都説，歲月就像無情的冷水，會把人的記憶沖刷的淡淡的。童年的往事，永遠像小鳥一樣撲閃着翅膀飛翔在我們記憶深處。

《祖父的園子》讀後感 篇10

《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學習，我從中體會到這個園子是應有盡有、五彩繽紛、生機勃勃，到處充滿着自由、快樂與隨心所欲，想幹什麼就幹什麼，這也充分體現出祖父非常疼愛她。所以作者才會如此調皮搗蛋，祖父也不會約束她。

文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動形象地寫出了作者當年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。

特別是這一段，“我”將穀穗當成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對我介紹哪個是草，哪個是穀穗，足見祖父對“我’的愛，也可以看出作者當時幼稚的心靈裏充滿的是自由和快樂。

童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌裏跳動着幸福與快樂的音符。每個人都有屬於自己的童年，更何況是處於童年時期的我們呢?

記得我還未開始上學時，外婆帶着我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當我拔除雜草後，欣喜若狂，感覺十分好玩。於是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統統都給鋤掉了。沒過一會兒，菜園裏的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時，外婆才回過神來。看到

菜園裏的菜都被挖了出來，就知道是我的傑作了。頓時勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎麼不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點小，外婆那麼疼我，怎會捨得打我呢，外婆只是輕輕地打了我幾下小手。

一轉眼，我的童年已經進入倒計時了。童年就像風箏一樣越飛越高，可風箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復返了，但在我內心深處始終保留着那份美好的回憶!

《祖父的園子》讀後感 篇11

《埋在雪下的小屋》是曹文軒先生寫的。

這本書主要講了四個孩子——大野、森森、林娃、雪丫在尋找鹿的過程中，被雪埋住了。當時是在一個小木屋裏，四個孩子永不放棄，一直堅持挖雪，靠着頑強的毅力終於逃了出去。在小木屋的生活苦不堪言，四個孩子經常會捱餓，死神也在森森和大野的身上停留過，但都被克服了。

通過這本書，我明白了一個道理：一個人，只要有意志，就一定能在沒有吃的困難下活下去。

大野、林娃、森森三個男孩找到了一個罐頭，就在罐頭只剩四塊時，在自己極度飢餓的情況下，把最後四塊讓給了雪丫，在挖雪時，他們不讓學丫挖，而是讓她在牀上休息，這種精神很值得我們學習。

當然學丫也給他們帶來了希望。在男孩子們覺得永遠也出不去時，是雪丫的朗誦聲讓他們重拾信心，堅持挖雪。在他們眼冒金星時，雪丫找到了一盒火柴，讓他們看到了光，體會了光，感受了光，他們頓時又有了力量!

平時從來沒有飢餓感的他們體會到了飢餓，體會到了食物的珍貴。平時認為有太陽是件很平常的事情的他們，現在是多麼渴望太陽……

一個人擁有的東西直到失去時，才能體會到它的珍貴!這本書讓我懂得了許多知識，我很喜歡這本書!

《祖父的園子》讀後感 篇12

《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩隻小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，並能夠及時地調整自己去適應變化?其實，對於任何一個人來説，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠儘快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。

從另一方面來説，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優越狀態。“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們對於常常向往着孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悦，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的趁着寒假的空閒，我一口氣看完了這本《誰動了我的奶酪》。

剛看這本書的時候，我始終有一個疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書?但隨着漸漸的深入，我終於明白了……

書中有4個主人公———兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更多的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經消失的美好回憶中。他們抱怨着，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於想明白了，穿上跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。

“奶酪”是個比喻，代表着我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……

我們生活在這樣一個瞬息萬變的世界，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理衝突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問着誰動了“我的奶酪”，抱怨着上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多麼的大啊!當遇到突如其來的變化後，為什麼一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨着“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會發現更多的“奶酪”。

從這本書中我還認識到變化是一種必然，而我們應該做的是，是在最大變化發生之前，做好相應的準備。古人所説的“居安思危”就是這個意思吧?

以後的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動，並學會像“唧唧”一樣不斷調整自己的心理，獲得最好的心境去奮鬥。 　 “奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。

變化是永恆的。儘管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點”中説，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而嚮往，那隻會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情願的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脱安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活並不會遵從某個人的願望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在於某個地方。

《祖父的園子》讀後感 篇13

《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》，是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話寫文言，用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章變得更加生動更加有感染力。

古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍，劍成，不僅不賞，反將干將殺頭，何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下，用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。

全文有幾個主要人物，在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個剛滿16歲的優柔寡斷的少年，文章最開始眉尺間膽小得害怕老鼠，殺死一隻老鼠都會為之神傷。後來知道父親的事，經過母親的教育剛強起來並終於完成報仇大業，他的性格有一個發展、昇華的過程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他捨己為人，行俠仗義，是一名光輝的古代俠士的形象，幫助眉尺間報了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”，具有了更大的適應性，也有了血肉生動的性格：暴戾、荒淫、昏庸。文章還增添了“乾癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起，情節更加驚心動魄，文章結構更加完整。

故事的最後眉尺間殺死了王，成功報了殺父之仇，這看似是一個喜劇，但是我卻從這個喜劇裏面讀出了無限的悲劇。

自古都説：冤冤相報何時了。眉尺間是一個還沒有長大的16歲的孩子，性格怯懦膽小，但是他的母親卻在他剛滿16歲的時候告訴他有關父親死亡的消息，要他拿着父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑，一個16歲的毛孩子，卻要他獨身一人殺了擁有眾多護衞的王!這本就是一個不可能完成的任務。於是，為了報仇，眉尺間割掉了自己的腦袋，失去了自己的性命。

而黑衣人，我覺得他不僅是在為別人復仇，也是在為他自己復仇。，“仗義、同情，那些東西，先前曾經乾淨過，現在卻都成了放鬼債的資本。我的心裏全沒有你所謂的那些。我只不過給你報仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這麼多的，人我所加的傷，我已經厭惡了我自己。”當黑衣人看到金鼎中，眉間尺的頭不敵王的頭時，便毅然砍下了自己的頭，來幫助眉間尺，“待到知道了王確已斷氣，便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底裏去了。”為了幫助眉尺間這個毫無復仇能力的孩子復仇，黑衣人也失去了自己的性命。

眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚，二人就像瘋狂的復仇者，復仇的因子深入了他們的骨髓，為了復仇他們先砍掉自己的腦袋，先殺了自己，為了復仇，他們可以幹出任何事!在復仇的同時，他們也殺了自己的命!

冤冤相報何時了?母親替死去的丈夫報了仇，但同時也失去了自己的兒子!這樣的復仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主，但是他也失去了看見下一個明君的機會，這樣的復仇意義何在?

生命的意義絕不在於苟活着，但我們仍然應該用犀利的眼光，將復仇在這種現實下必然失敗和無意義揭示出來，這種犧牲自己去復仇的方式是絕不正確的!失去了至親，雖然心痛，但仍要正視現實，而非絕望地反抗。

《祖父的園子》讀後感 篇14

剛讀完這本書，我還有點兒喘不過氣來，雖然主人公們一次次轉危為安，但我依然為他們下一刻的安全而擔憂。在一系列圍繞着“法老的詛咒”展開的故事中，我同樣感到恐懼，同樣感到放鬆，同樣感到勇氣湧上心頭，同樣在人物的言語中漸漸明白許多道理。

故事得從3320xx年前講起。那時，埃及法老阿肯那頓遭到圍殺，才知謀殺他的是他的臣子和朋友——埃葉。於是，臨終時，法老發出了詛咒——叛徒將活着，得不到安息，直到有一天，一個死人把他所有的武士喚醒……3320xx年以後，詛咒即將應驗。各個神祗為了實現詛咒或毀滅詛咒都不斷尋找所謂的“死人”——阿頓。也只有阿頓才能完成這個詛咒。最終，詛咒實現，被喚醒的武士們又化為塵埃，雅西爾也如願以償地死去了。

整個故事，我想，多數人讀完後，仍不會相信“木乃伊復活”之類的事——就連我，也覺得這不過只是科幻小説罷了。或許，如大部分人所想，這的確是虛構的。也許，正如文章中説的，神祗們確實因人們的信仰而存在;而埃及，也的確是我們難以真正步入的一個國度，那樣神祕。

也許當你聽到法老的詛咒這個書名時，不禁會問，那一本法老的詛咒啊?的確，有很多關於法老的叢書，但我不得不説這一本是我看過最精彩的一本書了。

主人公叫阿頓，是古埃及太陽神的意思，他的使命就是實現阿肯那頓法老對殺他的兇手埃葉的詛咒，詛咒是這樣的“你將不會死，在三千年後有一個死人把我的武士喚醒，那個時候你才能夠死去……”阿頓經歷了荷拉斯，奧西里斯眾神的追擊，每次都死裏逃生，他的守護天使叫薩沙，可以説每次都是她千鈞一髮之際救了他。最吸引我的是那兩隻寵物，兩隻擁有古埃及神靈名字的寵物，阿努比斯，一直又大又黑的短毛獵犬和巴斯苔特一隻小貓咪。整個故事扣人心絃，讓人心肌梗塞，好書!

想着這，我忽然為自己找到了一個解釋：一個事物，當人們還懷念着他時，他不也就活在了人們的心裏麼?

當然，當我們隨文字來到帝王谷中那座巨大的金字塔形洞穴時，發現那是怎樣的荒涼衰敗，又隨阿頓回想起這裏曾經的富麗堂皇、珠光寶氣，也深深明白——一切曾生成的東西，終有一天要消逝。這或許是一個永恆不變的自然法則。而人們心中的，則是一種同樣存在的物質——感受。

《祖父的園子》讀後感 篇15

對於張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。

起初讀覺得有點空洞，應該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節還是和電視劇一樣的。

細讀下來才發現，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現出來。

大方向來説，《金鎖記》的電視劇和書，所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。

電視劇中，我看到的，是封建社會對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的嚮往，但表現出來的卻是人性最原始的一面。那麼，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。

一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可歎;而一個痴情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個正面角色，所有的人，都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。

從文學藝術的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論説性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。

人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是説書版不好。只是我覺得，人性的優點比人性的弱點更值得宣揚。

正如易中天老師所説：“人文學科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什麼標準答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結論不重要。”

同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結局，給我帶來的震撼卻截然不同。也許，這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎麼去塑造。

這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結人生，客觀寫實的描寫着灰色卑瑣世界。”

我所能學到的，是張愛玲老師想表現的東西，和她的寫作手法。

《祖父的園子》讀後感 篇16

我最近讀了一篇文章叫《母親的純淨水》。故事主要講了一個女孩子，家裏很窮。在她的學校裏每一個同學幾乎都喝一元到三元的純淨水。女孩怕被別人笑話，於是也要求母親去買。每次母親把純淨水拿出來，遞給她的時候，心裏總有些不安。可是她更多的感覺卻是幸福和滿足，因為母親畢竟在這件事上給足了她面子。也許是女孩沒喝過純淨水的緣故吧，她就一如既往地喝下去。

直到有一天，她的同桌沒帶純淨水，她很自然地把自我的水遞了過去，同桌一喝説：“喂，你這不像純淨水呀!”同學們圍攏了過來，其中一位同學嚐了一口説：“像是涼白開。”大家靜了一下，都笑了，此時的女孩早已心急如焚。女孩一進家門，就問母親：“你給我的純淨水是不是涼白開!”外面的假純淨水太多了，我怕你會喝壞肚子。”母親認真地説道。女孩心裏暗暗地想着，母親真虛偽，明明是為了省錢，還説是為了我好。母親似乎看透了女孩的心思，就和女孩説了許多話，女孩聽後發覺母親是對的。之後，女孩也不管什麼榮華富貴，只要好好學習將來報答父母就行。以後，她每次去上體育課，依然拿着母親給她的涼白開，也有人故意問她，裏面是涼白開嗎她沉靜的回答“是。”

讀了這篇文章，我發現這位女孩和我有相似之處，也有不一樣之處。

就談談我的筆吧!我有一大桶各種各樣筆，十分多，並且每支筆幾乎都是新的。就因為我喜新厭舊的性格，所以願意再去用了。看到班級裏的女同學都有新的、貴而漂亮的筆，我就十分羨慕。於是我一放學就奔跑回家，一進家門我就去問媽媽要錢，説是要買筆。媽媽不允許，我就淘氣地向媽媽撒嬌，媽媽指着那一大桶筆説：“你的筆還不夠多嗎你難道是專門吃筆的傢伙呀!不允許。”我翹着嘴生氣地問道：“為什麼不許買媽媽真小氣，我要買就要買。”媽媽走過來認真地和我説了許多爸爸、媽媽小時候的艱苦生活，沒有像我們這樣好的條件，少買一支筆，既環保又省錢，有的用就夠了，不要再挑三揀四了。”我聽後覺得媽媽説的很對，就沒有再強求了。

當然，有的時候我也不會這麼愛慕虛榮。

我的爸爸很愛喝酒，可是酒性呢!又不是很好。天天都要喝上那麼三四瓶啤酒，看着爸爸一天又一天喝酒，我便和爸爸商量了起來：“爸爸，你的一箱酒要20元，如果這20元給我買……”我和爸爸説了好多，媽媽也在一旁指責，爸爸聽後也有些小小的觸動。

讀了這個故事，我很佩服故事中的母親，她不只是在教女兒，也是在教我們每一個人。

《祖父的園子》讀後感 篇17

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章，知道了阿長的什麼樣後，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很温柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種.種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裏都有一個答案，因為每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。

《祖父的園子》讀後感 篇18

讀了《泰戈爾詩選》彷彿使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。

第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一直讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精緻達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據於印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的筆下，我們感悟着飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好，生命是如此的璀璨。

“毒蛇，/處處吐出巨毒的氣息，/講的是温文爾雅的話語，/聽起來活像嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我向各處正在準備/向惡魔作戰的人們，/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫着。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚，不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢着他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，盪漾開來，遍及了整個世界。

印度人都説泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小説、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和着勞動的節奏唱着泰戈爾的詩歌，來抒發自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放着熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是快樂充滿了光芒的。品味着泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了淨化。思想也得以昇華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。

《祖父的園子》讀後感 篇19

《不跪着教書》是吳非的一部教育隨筆，由於是隨筆，閒暇時讀的很輕鬆，在輕鬆的文筆中，透着作者點點思想和智慧，給我許多啟發。作者寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會學習父母的態度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。

曾看到這樣一個案例，讓人匪夷所思。案例：小A是一個平時少言寡語的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽話，上課從來不講話，卻也從不發言。可是有一段時間，我發現她竟然接連好幾天沒做作業，考慮到她性格內向，開始我讓她回家補上就行了，老師不批評。可沒想到平時那麼聽話的她竟然只補了一小部分。問她原因，她一句也不回答。我心想：“這孩子怎麼了，這可不是一個好兆頭，應該問問家長怎麼回事?”於是讓她請家長來一趟，結果等了三天都沒來，而且每一天她都會撒一個在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴重了，我於是親自在放學時到校門口請其家長來談談。她媽媽到辦公室後，我剛跟她媽媽説了一句：“小A這幾天作業一直沒有完成。”我話還沒説完，她媽媽就衝上前，“啪”地使勁打了小A一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。

“人非聖賢，孰能無過”，更何況小A還只是一個國小生呢。她犯了錯誤自然不敢跟媽媽承認，老師要請她媽媽來，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個謊，她又不得不編出更多的謊，這無疑是形成了一個惡性循環的怪圈。

在對兒童實施教育的整個過程中，學校教育始終處於主導地位，然而家庭教育卻起着關鍵作用，由於這種關係，二者必須有機結合達到合諧統一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經常與家長聯繫，反映學生在校情況，瞭解在家表現，針對情況制定措施。作為家長更應該主動到校瞭解學生在校表現，配合老師做好工作，限事態於萌芽狀態，切實負起家長的職責。可一部分家長往往是臨渴才掘井，發現自己的孩子落後很多了才來關心，表現為被動教育，不利於孩子成長。讓我們為共同的目的一道擔負起對孩子的教育吧!

《祖父的園子》讀後感 篇20

今天凌晨，俺終於在網上字斟句酌地讀完了長篇小説《紅處方》。

《紅處方》是當代著名作家畢淑敏女士的第一部長篇力作。全書通過主人公沈若魚化裝成吸毒者在戒毒醫院的所見所聞，向人們展示了上世紀90年代我國戒毒工作的嚴峻形勢和艱難處境。

下面，俺談一談俺自己對書中一些人物的認識：

沈若魚是一個重情重義、機智幽默、堅強獨立的知識女性。她要進戒毒醫院本來只是出於好奇，當最好的朋友簡方寧向她提到戒毒醫院的情況後，她要打退堂鼓。但簡方寧對她一頓激將後，因為好朋友的殷切期望和重託，她毅然化裝成吸毒者，在簡方寧的幫助下進了戒毒醫院。儘管她因為不堪忍受那裏的污濁和骯髒痛心地離開了那裏，然而參加完好朋友的葬禮後，她還是毅然決定繼承好朋友的遺志，去幹好朋友未完成的事業!

簡方寧是一個工作狂，正因為這一點導致了丈夫的背叛，而丈夫的背叛讓她失去了家庭的温馨，最終導致她用生命殉了自己心愛的事業!她是一個冰清玉潔的天使，這讓她用心守護着戒毒醫院裏的最後一方淨土——院長辦公室。當這最後一方淨土也被玷污、她本人也深受毒害後，她只有用死來抗爭!她是柔弱的天使，所以不能深刻認識和體會到人間的罪惡!她竟然想把莊羽那樣的女魔頭改造成戒毒醫生，多麼天真啊!

莊羽是一個狂妄自大、心理變態的女魔頭。她多次戒毒又多次復吸，所吸的毒品越來越毒。她本來就是墮落到無可救藥的，吸毒而死也是必然的!簡方寧嘔心瀝血地挽救她，她卻因此仇恨起簡方寧來，最終拉簡方寧為她“墊背”!

孟醫生是一個唯利是圖、陰險狡詐的小人。她在簡方寧最艱難的時候過河拆橋並算計戒毒醫院，為了謀取私利把中藥戒毒配方倒賣給外國鬼子。她竟然還恬不知恥地讓別人叫她“孟媽”，這多麼有諷刺意味啊!

護士慄秋是一個善於審時度勢的很精明的小女子。她明知北涼不僅吸毒還有性病，卻甘心情願嫁給這個豪門子弟來尋求自己的幸福。

景天星是一個清高自傲、“愛科學勝過愛國”的醫學權威。她對簡方寧的死有不可推卸的責任。

護士長和甲子立夏都是盡忠職守的人，是簡方寧得力的同事。但護士長更讓人尊敬的是她任勞任怨。

滕醫生是一個工作兢兢業業、熱心腸的老頭。他深知自己不熟悉醫學前沿領域，就積極配合簡方寧，堅決服從領導安排。他看出週五是個人才，就熱心地資助他1000元讓他學了武術，後來又巧妙地幫助他進入了戒毒醫院。

支遠是一個有情有義的成功的商人。他因為佩服莊羽在商場中的幹練而愛上了她，多次苦口婆心地勸她戒毒無效，便陪她吸陪她戒。最後，他徹底告別了毒品，生意越做越大。

潘崗是一個薄情寡義的男人。他雖然和簡方寧共同走過了那麼多年，但他一直不支持妻子的事業，後來在感情上也背叛了妻子，還對妻子的死心安理得地認為沒有任何責任!簡方寧為當醫生而下嫁給他這個部隊的豬倌，註定是一個悲劇!

沈若魚的丈夫正好和潘崗形成鮮明對比。他是一個對妻子體貼入微的好男人，更可貴的是他一直默默支持妻子。妻子化裝成吸毒者混進戒毒醫院後，他積極幫助妻子蒐集戒毒資料;妻子要去做戒毒醫生，他仍然堅決支持妻子的決定。

蔡冠雄和週五是兩個年輕有為的戒毒醫生，兩人聰明好學，也是簡方寧的得力助手。

讀畢女士的作品，俺最大的感受就是：畢女士的感情豐富而細膩，她善於用獨具特色的比喻把一種感情生動形象地表達出來，讓人耳目一新、回味無窮!在《紅處方》這部長篇小説中，這樣的比喻更是不勝枚舉。

據畢女士自己説，《紅處方》這部長篇小説中最大的錯誤是故事情節基本上都是用對話展開的。這一現象的確很明顯，但俺認為這不是錯誤頂多算個失誤。有人説書中有些毒品知識和戒毒材料的插入顯得生硬、牽強，俺個人認為這完全可以理解，因為它畢竟是畢女士的第一部長篇小説。

總而言之，《紅處方》是一部非常好的長篇小説，俺非常喜愛它!

《祖父的園子》讀後感 篇21

細細看這篇文章，真是驚歎魯迅先生的“信筆拈來，涉筆成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，發現他的作品都有強烈的幽默色彩和諷刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反覆讀，倒是學會了很多東西。某日中午，天氣甚是炎熱，煩悶之時隨手翻閲到《五猖會》時，卻解了一些浮躁。

《祖父的園子》讀後感 篇22

終於把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當合上書的一刻，我不禁感歎作者大仲馬的寫作水平高超，小説的精妙，和語言的生動到位。

《基督山伯爵》講了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業有所成，但後來被人陷害進了大牢。沒想到遇到了一個改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識、哲理、語言等等，並交給他自己的寶藏位置，最後以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨後經歷了許多事情，並得到財富，以此開始了自己的復仇計劃。最後報答了恩人比如摩萊爾先生，報復了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。

這本書揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報答善人是我們應該的。同時也反映出善有善報，惡有惡報的道理。

不只如此，此書也表達出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當然也有運氣和實力、堅強等眾多因素。總之，成功不是幻想着就實現的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯過了無數機會。

因此，我們要有耐心、希望、毅力，並把握好機會，這樣我們離成功也就不遠了。

《祖父的園子》讀後感 篇23

今天，我看完了《漫畫史記》的一部分-----《卧薪嚐膽》這本書。

吳越之戰，越國大敗。越王勾踐昂首發誓：“若不報仇，誓不為人!”為此，越王勾踐卧薪嚐膽，禮賢下士，操練兵戈，養精蓄鋭。功夫不負有心人，二十多年以後，越國吞滅吳國。越軍繼續向北進軍淮河，兵臨齊、晉邊境，號令中原各國，尊崇周室。從此，越王勾踐就成了春秋五霸之一。

勾踐睡柴房，添蛇膽，為的就是有朝一日能報了這仇。而現在有些人看到了一個難題，想了想，沒解出來就放棄了。甚至還有人壓根就沒想就放棄了。有這樣的人是中華民族的恥辱。中華民族的性格是堅強，不輕易放棄，這樣的人不配呆在中華民族。勾踐第一仗打輸了，回國後，大臣們讓它休息一下，享受一下，但他自己卻要了一個茅房和幾個蛇膽，天天都睡在木柴上，累了和困了就舔一舔蛇膽。

他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，卧薪嚐膽勉勵自己。他還親身耕作，發展國力，救濟百姓，讓國家復甦強盛起來。

我們要學習勾踐，堅持不懈。陽光總在風雨後，只要努力，就會有巨大的成功!

《祖父的園子》讀後感 篇24

炎炎夏日，坐在沙發上的我靜靜翻開書頁，讀《那個騎輪箱來的蜜兒》。在楊紅櫻的筆下，我和主人公一起歡笑，一起傷心。書中的故事好像都發生在我的眼前，同時也告訴我一些道理。

本書講述了了一個五年級的女生孟小喬，在充滿神祕感的仙女湖畔，遇見了一個願意到她家當保姆的神祕女人，名字叫蜜兒。意想不到的是，蜜兒卻是仙女。在蜜兒的幫助下，孟小喬找回了自信和自己的童年。

在這本書中，讓我最感動的段落是：班裏要舉行一聲場晚會，同學們各自分組，只有孟小喬沒有人要，她流下了悲傷的淚水。就在這個時候，班上的幾位同學接受了孟小喬的邀請，在她們的共同努力和蜜兒的鼓勵下，她們自編自導自演的節目獲得了成功。

此外，看到被功課所累的孟小喬，就像看到了我自己。這邊公公在喊：“快來把數學做完!”那邊是小姨在喊：“快點把外語背了。”不一會兒，婆婆又喊：“作文還沒寫呢!”我都不知道怎麼辦好，最後還是對付一個是一個。

其實，跳、笑、玩、鬧都是孩子的天性，但大多數孩子都因為學習上的壓力而丟失了本來的天性。而許多家長卻認為孩子們應該每天好好學習，不應該整天想着玩，忽略了孩子的成長是與天生的“貪玩”分不開的。

《那個騎輪箱來的蜜兒》之成功處，在於寫出了我們孩子渴望快樂、渴望自由的夢想。其實，我們孩子最需要的就是信任和支持，有了它們，我們就可以在夢想的天地中翱翔。

《祖父的園子》讀後感 篇25

這個假期，我讀了一本書，叫做《小公主》。

這本書的主要內容是這樣的：“小公主”薩拉一出生就沒了母親，於是她的爸爸把她寄養在明貞女子學校裏。一開始薩拉過得很好，可惜好景不長，薩拉的爸爸去世了，明貞小姐把薩拉當做女傭來看待，但是薩拉依然保持着公主的風度。突然有一天，薩拉得到了神祕的朋友——她爸爸的朋友的幫助，薩拉又變成了“小公主”。

我覺得薩拉是一個值得我們學習的好姑娘。薩拉雖然穿着漂亮的裙子，戴着名貴的珠寶，可是她並沒有因為自己的吃穿住比其他女孩要好，而瞧不起她們。薩拉用平等的眼光去看待她們，她經常嘀咕道：“我們都是女孩子，為什麼有些女孩子受到大家的尊敬，而有些卻受到鄙視呢?”薩拉有許多好朋友，在她當了女傭以後，正是因為她以前對朋友很好，所以朋友們才冒着捱打的危險來看她，因為她們太喜歡薩拉了。

薩拉有許多優秀的品質。她善良：她會在朋友有困難的時候給予他們最温暖最及時的幫助;她有愛：在她住在閣樓上的一段時間裏也不忘記給那隻飢腸轆轆的小老鼠一點兒食物;她大方：薩拉在她最飢餓的時候得到六個麪包，也不忘和其他像她一樣的女孩子分享。同樣，薩拉幫助別人，她也得到了回報：自從她當時了女傭後，她的朋友就無時無刻地關心她。深夜，當她傷心的時候，朋友就會遞給她一張紙巾，幫她擦乾淚水;當她飢餓的時候，朋友會給她一個美味可口的點心……

在生活中，我們也應該做到以下幾點：

1、 遇到有困難的人，要伸出援助之手;

2、 跟同學發生矛盾，要反省自己;

3、 尊敬師長，關愛比自己弱小的人。

讓我們也像薩拉一樣，做一個人見人愛的“小公主”吧!

《祖父的園子》讀後感 篇26

最近媽媽給我買過很多書，像《好兵帥克》呀，《格蘭特船長的兒女》呀······但讀過之後都沒有太多的感想。

這個星期，媽媽又給我買了兩本書，其中有一本書的名字叫做《老虎哈雷》。這本書的作者是中國著名作家沈石溪先生寫的，曾獲得榮譽稱號——動物小説大王。

這本書分好幾篇故事，翻開第一篇就吸引住了我，寫在陽光大馬戲團訓練了一隻老虎叫哈雷，就是為了讓它訓練鑽火圈，但它遲遲不肯鑽，於是團長找來養哈雷的宋大媽，讓宋大媽坐在對面哭，吸引哈雷過來，因為這是個狹窄的屋子，所以除了火圈這條路沒路可走，這招還真靈，哈雷不過火有多大，火會不會燒住自己，就刷刷的過來了。

這個故事告訴我們動物也是有人性的、也是有感情的，假若你做了對不起動物的事，動物就會來報復你。所以，我們要愛護小動物，不要讓小動物對我們產生仇恨。

還有一個故事也十分以引人，名字叫：《狼種》。

大灰長的十分像狼，女馴養員都不喜歡它，再一次去市區表演的時候，車子壞了，男司機去附近買零件，只剩下一個女馴養員和一羣哈巴狗、羊和大灰，突然，草叢裏跳出一對兒雲豹，它們是來吃羊的，哈巴狗根本抵擋不住它們的攻擊，就輪到大灰上了，但女馴養員以前為了不讓大灰傷害哈巴狗，就給大灰戴了牙套，所以大灰可以打敗雲豹，但因為牙套，才被雲豹咬的遍體鱗傷，少了半隻耳朵，最後雲豹不經意中咬斷了牙套，讓大灰自由了，大灰大開殺戒，把雲豹趕走了。

書上還有很多還看得故事來等着大家，可以説，這本書不讀後悔，所以説，大家也趕快找來讀讀吧!