紅樓夢讀後心得分享（精選16篇）

紅樓夢讀後心得分享 篇1

開篇不談紅樓夢，讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公着眼於一個家族來描繪他的故事，卻又在這個家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

紅樓夢是值得一而再，再而三的翻讀的書，我猶記得第一次讀到紅樓夢中的詩詞時的驚豔。曹公到底是何等人物啊，他塑造了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的林黛玉，也塑造了“一從陶令平章後，千古高風説到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風憑藉力，送我上青雲”的薛寶釵，也打磨了“淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘雲一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個個與眾不同，朵朵奪人眼目。是啊，人人都説，文章可見人品，曹公讓我們知道，他筆下的人物，每個都是有血有肉同樣也是細膩複雜的，我們説林黛玉多愁善感，但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們説薛寶釵是圓滑世故的，但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想，我們就是這樣沉迷於紅樓夢的吧。

紅樓一夢，究竟是誰的夢呢?是曹雪芹的夢嗎，他把他曾經的短暫擁有過的極其奢華的生活復刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢嗎，這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合，到底太虛幻境一遊為夢，還是人世一遭為夢呢?是我們的夢嗎，我們通過紅樓得以窺見與現在截然不同的數百年前這個大家族的興衰榮辱甚至當時社會的文化。

紅樓夢讀後心得分享 篇2

紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小説的水平。

紅樓夢又名石頭記，共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情故事，這部作品屹立於世界文學之林，也是中國的四大名著之一。

紅樓夢裏的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能幹……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。

文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽，他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什麼説什麼，從來不説謊，他能和黛玉以及大觀園裏的其他姐妹處的關係很好，是因為他能讀懂她們的內心，能看到她們的內心。賈寶玉無為卻善良真實。

文中曾經的寧榮二府多麼繁華，單單一座大觀園就讓人驚歎。可是就因為後輩太愛財，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。

我覺得紅樓夢是一本神奇的書。一開始我並不是特別喜歡，可是當我讀完一章的時候，不知不覺被裏面細緻形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。

紅樓夢讀後心得分享 篇3

麝月：《紅樓夢》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會聯想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴着一輪明月，靜靜地如水一般，散發着麝香的香氣，令人着迷。文中的麝月有着襲人一般的才能，卻毫無襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸於襲人，而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她並非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹着發生的一切，走至終途。

晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那麼明麗的一個少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩雲，與秋紋之“紋”截然不同。雲朵象徵明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點綴。

鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語的意味。這丫頭太識大局太理智了，一心忠於老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟着去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強，削髮以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對了。真金不怕火煉，再煎熬的環境也不會有一絲屈服與妥協。好一個金鴛鴦!

紅樓夢讀後心得分享 篇4

它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始，就一直琢磨着《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的藝術典型。

《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，後來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終於繁華成空的大悲劇。

因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇，肇始於封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷痴情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及説，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。

紅樓夢讀後心得分享 篇5

王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標緻，言談又極爽利，心機又極深細，竟是男人萬不及一的”。她“明裏一盆火，暗裏一把刀”，最終還是“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗着社會對她的迫害。她以落花自比，“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和夢想的絕望的邊緣，卻反常地出現了笑容，她以笑來結束她哭的一生。

賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在必須個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。可是最終他和林黛玉終因+勢孤力單而以杯具結束。

《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……

紅樓夢讀後心得分享 篇6

賈寶玉有四個奶媽，其中作者重點寫出來的是這個李嬤嬤。

説實在的，這個奶媽李嬤嬤的年紀有點令人疑惑。下面會説到。

第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音

還是隻當小説看吧。

李嬤嬤的形象第一次出現是在第三回中，最後一次是出現在第五十七回中。因涉及到過多的原文，這裏就不再附錄，請各位在原書中自辨。

1 李嬤嬤的身份

原書中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶孃，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長這麼大……”，其奶媽身份確切無疑。

按照賈府的規矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外，另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

2 李嬤嬤的年紀

前文已經説到了李嬤嬤的年紀是個疑點。在第二十回中有個情節，李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無效，還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分説拉了去了，這裏隨後就説到這個李嬤嬤隨身帶着枴棍、擦眼淚的手帕，這分明得有五十歲左右了，而此時的賈寶玉也就最多十二歲，推算起來，給賈寶玉餵奶時，李嬤嬤就已經三十多歲年紀了，這個可能嗎?

3 李嬤嬤的昏聵

第八回，賈寶玉同着林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無效，發了一通牢騷，説“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡着他吃，什麼日子又不許他吃，何苦我白賠在裏面。”

李嬤嬤的昏聵在於，她沒有搞清楚，她自己是個奶媽，負有教導賈寶玉責任。這個教導責任，當然是在國法、道德、家法框架內教育寶玉的責任，但是絕對沒有突破框架的權利，也就是説，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時間通知賈家的掌權人作決定。

4 李嬤嬤的小器

在第四十七回，有賈母召集打牌的情節，王熙鳳準備了一吊錢來陪賈母玩樂，後平兒又送來一吊錢，由此看來，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。

但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見何等其小器。

5 李嬤嬤的貪小

第八回，李嬤嬤跟着賈寶玉到薛姨媽處，她中途藉口回家換衣服，到寶玉房裏將他留着楓露茶喝了;

第八回，李嬤嬤將寶玉從東府裏要來給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;

第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見寶玉關照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。

同時這也説明，當時李嬤嬤主事時，支配賈寶玉的稀罕食物是多麼的隨意，都習慣當自然了。

6 李嬤嬤的嚴苛

李嬤嬤告了老出去後，還時常回進來探視賈寶玉，發現情況不對時，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進來發現賈寶玉不在房內，而幾個小丫頭把屋子搞亂糟糟的，於是忍不住數落小丫頭們，“你們越發沒個樣兒了，別的媽媽們越不敢説你們了”、“這是他的屋子，由着你們糟塌，越不成體統了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什麼時辰睡覺“等等，由此可見，李嬤嬤如果還在寶玉房裏服侍的話，對待下人得多嚴厲。

7 李嬤嬤的不平

根據賈府的規矩，毫無疑問地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的僕從事一個團隊，配置的人員絕對不會比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個團隊的首領。

但是自從李嬤嬤告了老解事出去後，這個團隊就交到了襲人手裏。襲人管理團隊的方法顯然與李嬤嬤不同。

李嬤嬤對人對事都很嚴厲，從剛才她數落小丫頭們的話語來看，李嬤嬤當年對這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對人的管理是星形的。

但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級來管理團隊的，她維繫了一個團隊核心，並以此為管理的抓手。

不過，顯而易見的是，管理方式的不同並不直接影響管理結果。李嬤嬤在第十九回因為小丫頭們不愛搭理她而大發脾氣完全是沒來由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這麼一個兇巴巴的前任領導。

其實，作者借丫頭的口説出的實際情況，就是賈寶玉經常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實並不領情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記着留給僕從團隊新首領襲人享用，這也是應有之舉。

8 李嬤嬤的屈從

要説李嬤嬤這個老嫗，(請原諒我用這個詞，老嫗本身沒有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房裏的那些丫鬟們那麼不待見她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞着丫頭們要李嬤嬤的強，這些都沒有影響到李嬤嬤去賈寶玉那裏的熱情，當然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那裏撈取好處，比如喝點難得見到的茶、吃點酥酪、包子等等，不過大少更相信李嬤嬤是真心關懷賈寶玉。

不過，告老出去後時間長了，李嬤嬤心理上也發生了一些變化。

才離開的李嬤嬤每每進來看到不順眼的，還想逞個昔日威風數落那些小丫頭子，時常拿出家法、規矩等等來嚇人，後來慢慢地，其爭論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼着去叫賈芸進大觀園，一句”明兒叫上房裏聽見，可又是不好。“着實透露出李嬤嬤的無奈。

這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。

紅樓夢讀後心得分享 篇7

這幾天看了一本書《紅樓夢》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時，我的眼睛流淚了。

《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉村的世界和時尚習慣。可以説是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那麼有才華，個個口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

黛玉可能從小體弱多病，過着寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長。擁有一顆精緻的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾！

相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭裏，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。是“先迂迴後是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。

《紅樓夢》，每個人都呼之欲出，各有各的特點和想法。看完之後，他真的受益匪淺，覺得這個世界很荒涼，真假難辨。最後，他“一絲不掛，來去無蹤”。

《紅樓夢》是文學史上的瑰寶，因為有無數引人入勝的地方。

紅樓夢讀後心得分享 篇8

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學中不朽的鉅著，在以往的中國你，古典文學中儘管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢於為自己的愛和幸福而鬥爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所説：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂鬚眉，誠不若比裙釵，我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，讚美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘雲“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風耀玉堂”，妙玉“氣質美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結鬱而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘雲，李執，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是註定沒有好結局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣迴腸，不僅僅寫了一羣青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾説這就是整個封建社會衰落的象徵。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預兆。

紅樓夢讀後心得分享 篇9

最近，我在看一本名為《紅樓夢》的書，這可是中國四大名著之一，十分有名!我讀了其中的故事感觸頗深，今天我就來寫寫關於這本書的故事和感受吧。

《紅樓夢》講述的是四大家族的興衰史，他們分別是：賈家、史家、王家以及薛家，他們之間發生了無數悲歡離合的淒涼故事。故事圍繞着賈家展開，賈家在這四大家族中是最有勢力也是最富有的家族，但因為賈家開支多，並且沒有節制，所以害的傾家蕩產，又因為賈家也曾做過許多貢獻，所以最後還是留下了一些家產。而隨着時間的流逝，家中許多人漸漸死去，賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵，做了和尚。

這本書讓我體會了很多東西，其實古代和現代是一樣的，在故事當中，雖然這四大家族很有錢，權利很大，但最終還是落得悲慘結局!引發我思考的是，造成他們悲慘結局的原因是什麼?看完一整本書之後，我才知道，原來就是因為有些官員總是自私自利，不顧百姓的安危和利益，一切從自身利益出發，腐朽最終不得善終!

我同時調查了一些關於這本書作者的資料，《紅樓夢》的作者原名曹雪芹，他本人就是這本書中賈寶玉的原型，他寫這本書的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼，同時也反映出當時社會的黑暗和腐朽。

紅樓夢讀後心得分享 篇10

今年暑假，我終於在家讀完了《紅樓夢》，看完紅樓，覺得之前看過的小説都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小説，換句話説，紅樓裏任何片段的提取就是一部經典的小説，或描述濃濃的兒女情長，或教會你身邊的人情世故，或告訴你現實的世態炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與後果。直到現在似乎才終於明白以前怎也不能理解的紅學研究的意義所在。難怪張愛玲曾説：“人生三恨為一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢未完。”

沒讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個生性多疑、多愁善感且愛哭的人。但讀完之後，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多麼的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄和冷漠去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠遠的觀望者吧!

在我現在的年紀，最喜歡看那種並不勾心鬥角的掐尖要強，希望活在大觀園，活在一個身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時都詩意、有趣、靈動。那時候盼望脂硯齋就是史湘雲，盼望她們都真的存在過。這種情感其實可以持續一生，並且我想曹雪芹是願意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。

讀《紅樓夢》，就是聆聽一部封建社會裏唯一描寫女性、頌歌女性的大合唱;讀《紅樓夢》，就是享受作者那心靈深處的淒涼悲婉、無奈和冷漠。

紅樓夢讀後心得分享 篇11

終於連聽帶看，一個半月，終於走完了，2400多頁，也是難得。目前讀完的唯一一本四大名著，讀完最後，感覺意猶未盡。整個文章，一邊上百度，一邊看其他人評訴，才慢慢有些頭緒的，起初想的是去大觀園看看，不瞭解此書原委，定是和看個熱鬧無異。第一，之前以為劉姥姥只有一次大觀園之行，結果漫讀才知道是三次，而且每次都和賈府的運勢相佐，挺有意思的。第二，終於把各個丫環是誰的搞的有點明白了，而且對襲人，紫娟，鴛鴦，五兒，寶蟾，還有幾個唱戲的官兒什麼的搞清了點狀況。之前除了平兒，基本上沒印象。第三，才慢慢體會到賈母是個厲害角色，之前以為是死之後，家道中落，之後才曉得不是這樣。但是後二十回感覺吧，把賈母寫的太弱了，畢竟經歷多怎麼可能遇事就是哭，感覺前後的文辭還是水平差距大。一是文筆，而是人物設定，和情節構思。第四，巧姐，我之前以為很悲慘，其實是個好結局。第五，本來以為賈家從此一蹶不振，沒想法最後又回覆如初。很多東西還是要系統的，慢慢品位才能明白很多原委。好書，有空再讀。

紅樓夢讀後心得分享 篇12

中國四大名著分別是《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》。其中，我最愛看的就是《紅樓夢》了。

十歲那年我第一次看《紅樓夢》，黛玉給我的印象就是“水龍頭”，動不動就哭鼻子，難怪姐妹們起詩社的時候，給她取了個“瀟湘妃子”的雅號。劉姥姥又呆又笨又幽默，經常説出一些令人捧腹大笑的話來。實際上黛玉是一位多愁善感而又心細的姑娘，而劉姥姥説這些話的原因，是為了討好賈母，多拿一點銀子罷了。

《紅樓夢》裏有一百多回，每一回都精彩紛呈。比如最後一回的最後一句話，也是整本書的最後一句話：落了片茫茫大雪地，真乾淨!令人遐想。

當然，我最喜歡的是元妃省親這一段。元妃原名賈元春，是寶玉的姐姐，對寶玉關愛有加。賈政為了慶祝，建了大觀園，園中的對聯都是寶玉所寫。等元妃進來後，賈政趕緊跪下，這個我就不明白了，元妃是賈政的女兒，應該元妃跪賈政才是，怎麼反過來了?後來我才知道，賈元春被封為元妃，也就是貴妃，地位比賈政高，所以賈政要跪下。後來元妃在賈府沒住上一天，就要回宮了，這哪裏叫探望嘛，和沒看過基本差不多嘛。不過元妃卻讓姐妹住進大觀園，姐妹們起了詩社，快活極了。

最後，賈府並沒有好的結果，死的死，逃的逃，就是寶玉也看破世塵，入了空門。

我想，真正使賈府一天不如一天的原因是賈府太鋪張浪費，顧前不顧後的行為。

紅樓夢讀後心得分享 篇13

《紅樓夢》到底寫了什麼，或者説作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什麼。這應該是關於《紅樓夢》整個區域內最敏感，也是最複雜的一個問題。人們常説‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對於《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以説是有過之而無不及。就像魯迅先生説的那樣。“《紅樓夢》是經學家讀其弊，革命家讀其衰敗，歷史家讀其宮闈祕史，才子讀其纏綿……”那麼曹雪芹十年辛苦，研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什麼樣的東西呢?

關於這個問題，同樣是各執一詞，眾口難調。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中説道“作者撰此書是為了出脱心中的苦悶”。而後來的護花主人妖希廉卻説“《紅樓夢》是為了感歎家事的興衰”。而再後來的太平新人張新之卻説“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的，國學大師王國維説，《紅樓夢》體現的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有慾望的，而人的慾望又是不能夠完全得到滿足的，因而人註定就是痛苦的”

等等，像上面這樣各名家的各種不同説法還有很多很多。這裏暫不多述。既然這麼多人提出了這麼多不同的説法。那誰説的才是正確的呢?還是説他們説的都是正確的呢?我個人認為他們説的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現的，並沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣，所選的角度也不同。那麼他們個人所看出的結果也不會相同。

但是，這些人所説的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想並不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。

説了這麼多，話題等於是又回到了原點。還是那個問題，曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什麼樣的東西呢?説實在的，我也不能肯定，或者説我也不知道。因為我和那些人一樣，都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這裏只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得，我自己的看法。最多也是能提供一個視角，給大家提供一個思考問題的角度。關於下面我的説法，大家完全可以不相信。

《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕雲“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”在這裏作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒唐言的背後，隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸，那麼此書首先也就是在告訴我們，他並不是要向世人講述一段悲劇的，有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為，作者藉此書所要説出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類迴應這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法，是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感歎出“能解者，方有辛酸之淚哭成此書。”

那麼作者所揭示的這個人生問題是什麼呢?作者所説的解決方法又是什麼呢?先來看第一個問題。人們常説《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散，都成夢幻”。而我認為這八個字，就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。

《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”，其實就是在説書中所説的一切分離聚合，榮辱興衰，都只不過一場夢而已。可能有人會説《紅樓夢》作者所起其的名字並不叫做“紅樓夢”，而是叫做“石頭記”——的確如此，可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峯題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。

另外，作者正是要告訴我們“生衰聚散，都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文裏説出，讓我們讀者着眼於書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感歎道“一部大書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫又是夢，秦之家常計策也是夢，今作詩也是夢，(指香菱)一併‘風月鑑’亦從夢中所有，故‘紅樓夢’也。餘今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)

既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”，那是不是和佛家所説的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的説，絕不是這樣。相反，作者所要表達的主題不僅不是這樣，作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調侃態度的。要不然書中所寫的佛教中人，淨虛老尼為什麼那樣奸詐?妙玉尼姑為什麼那麼另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什麼張道士，王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那麼多管閒事呢?給寶玉提親，那是你一個道士應該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內之事嗎?

寫儒家自不必多言，只看寶玉那麼反感“四書五經”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰，文死諫”，到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名，而置國，君於不顧了。”所以我認為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀，就是作者所説那回應“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。

我常讀《紅樓夢》，其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》，能在裏面看到什麼?”。自從懂一點《紅樓夢》以來，我的回答就從未改變過：“我在《紅樓夢》裏經常可以看到，裏面有無數條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必説。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又悽慘的千古佳話”，賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯，湘雲，妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭，用一句通俗的歌詞來説，那就是“我的生命裏只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情，有人説那是很冷淡的。其實這麼説的人，是多麼的不合實際。虎毒尚且不食子，哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打寶玉之時，也不會“長歎一聲，向椅上坐了，頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環之間的母子情，那也是真的。只不過趙姨娘作為素質不高的人母，教子，愛子的方法不那麼合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死，而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鍾牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走，不知所蹤之時，不自覺的幾次落淚。

等等等等。這都是《紅樓夢》裏的情，而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’裏的小小一部分。 當然，這些情也只是《紅樓夢》裏的兒女私情，父子親情，兄弟友情。如果昇華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿，夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”等等。

這些《紅樓夢》之外的家國情，君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的，也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然，曹雪芹為什麼會把書中最主要的兩位主人翁，賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物，動情”。而‘情情’用脂硯齋的話説就是“不喜非情，不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情，高興也是因為情”。

另外據一些專家的考證，曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子裏的每一位女子都設有考語的。不是“情什麼”，就是“什麼情”。雖然由於後半書稿的遺失，我們對此內容不得而知。但憑這些我們應該就能夠肯定，曹雪芹在《紅樓夢》裏就是肯定情的。

説到這裏，可能會給大家產生一個矛盾。那就是，我前邊説作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現在我又説《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾，把空和情結合起來，才是《紅樓夢》哲學的最偉大之處。下面我來具體分析。

首先，《紅樓夢》裏所表達的‘人生如夢’思想。説具體一點就是“人生是短暫的，我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們人類在這一場短短的夢中，社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”，“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恆的宇宙山河比起來，我們人類只有無奈。其實再歸結起來，那就是“宇宙永恆，而人生短暫”。

“宇宙永恆，而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己，江月年年只相似”，到劉夷希的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”最後再到《紅樓夢》裏的“桃李明年能再發，明年閨中只有誰”等等。這裏詩人所悲傷的都是“宇宙永恆，而人生短暫”這永恆的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。

紅樓夢讀後心得分享 篇14

最近，我一直在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》，是很難讀懂的一部小説，更是一部非常偉大的文學作品，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，如林黛玉、賈寶玉等，曹雪芹花費了十年時間，刪改五次完成的，具有十分深邃的意味。

故事是從女媧補天多了一塊大石頭説起的，這塊大石頭經過女媧的煅煉之後，已經通了靈性，變成了一塊仙石。仙石被帶到人間後，發生了許多故事，這就是《石頭記》的緣來。

其中，我最喜歡的是《劉姥姥一進榮國府》這一節。以前，我就聽説過劉姥姥的大名，現在，終於知道關於劉姥姥的故事了。

劉姥姥帶着小孫子板兒來到榮國府，看到了許多沒見過的東西，如不停擺動的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳餚，還得到了20兩銀子的資助，作者把劉姥姥的一舉一動都描寫得惟妙惟肖，把她的心理活動也描寫的十分生動。語言卻很生活化，把故事講得娓娓動聽。

讀這部作品，需要細細讀，慢慢品。我想：《劉姥姥一進榮國府》的故事，也飽含着現實生活中的“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”吧，曹雪芹因為歷盡了滄桑，才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。

我會認真讀《紅樓夢》的。

紅樓夢讀後心得分享 篇15

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峯，屹立在珠穆朗瑪的頂峯，獨現其風采，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇鉅著都甘拜下風，俯首稱臣。

走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了温順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春。

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裏豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裏的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之歎息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她説：“難道誰比誰高些……即使衝撞了太太，我也不受這口氣。”她誰都不願奉承，也不想奉承，寧願得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多麼的狂傲。

抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽着頭髮，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱裏之物都被倒了出來。”這正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示着她悲慘的結局。

然而紅樓夢的主旋律在於寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。

在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。

紅樓夢讀後心得分享 篇16

《紅樓夢》經過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的感情杯具，展現了一段錯綜複雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態。

其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經典情節，充滿了詩情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等很多人物，形象豐滿，風采各異。曲折生動的故事情節令人撫懷感歎，個性鮮明的人物形象令人永遠難忘。

透過他們的人生遭遇，看到的不僅僅是一場場悲歡離合、命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多、場面之盛，在中國古典小説創作史上是空前絕後的。

掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉杯具式的結果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會的他們，結果自然是註定的。想到自我，成長在一個日新月異的完美新社會裏，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，堅持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習、增強本領，用最優異的成績去擁抱完美的未來!