讀《聖經故事》心得感悟5篇

這篇是讀《聖經故事》的心得感悟，歡迎大家閲讀。

讀《聖經故事》心得感悟一：

《聖經》被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《聖經》一樣對人文有如此影響力。《聖經》已被譯成20xx種語言，《聖經》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。

雖然《聖經》是20xx多年前寫成的，但是它仍然影響着今天的人們。我一直對《聖經》充滿好奇，覺得他充滿了神祕的氣息而且這方面東西一直是我以前不曾涉及的。我發現了房龍寫的《聖經故事》，這本書通俗易懂，啟發頗多。

作為一名大學生，我知道宗教是以相信並崇拜超自然神靈為共同特徵的一種社會意識形態和世界觀。讀完《聖經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什麼又一次次只因為違揹他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行着，並且是假以相同的藉口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。

讀完《聖經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼裏早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼裏他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那麼容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭.眼看着人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人，生活對於他來説是快樂的，而不是負擔.他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子裏的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.有這個字眼就是他所教導的核心內容.這就是我在這本書裏涉取的最大的精華。

讀完《聖經故事》，參照國際形式，我突然明白了為什麼美國這樣支持以色列國。大家知道美國經常因偏袒以色列而備受批評。在國際政治專家眼裏，以色列是美國的代理人，是美國的工具，是美國中東戰略的一枚棋子，美國單單是為了戰略利益和石油而支持以色列?這樣理解，自然不錯。然而，美國對以色列的支持除了政治因素外，還有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美國是個信奉宗教的國度，不理解宗教的作用就無法理解美國。《聖經故事》裏經常提到，上帝與以色列人站在一起，那麼美國自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因結合起來，導致了美國政治家、老百姓對以色列的支持，這自然是一股巨大的力量。在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。美國曾有一句流傳已久的話説：“美國人的智慧掌握在華人腦袋裏，美國人的錢袋掌握在猶太人腰包裏。”前者未必正確，但後者絕對沒錯。

讀完《聖經故事》才發現猶太人真聰明。他們不僅發明了控制人精神的上帝，而且當今的猶太人還非常會賺錢，如果説中華民族有着悠久的文明歷史，是個偉大的民族，我們中國人都很自豪。那麼，無論從整個歷史還是現在的世界形式來看，不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族，這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕，摩西.大衞，所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以説是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象徵的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之後成為當今控制世界經濟的強族。《聖經》是世界文化寶庫中一部最璀璨的傑作之一。

讀《聖經故事》心得感悟二：

今天是星期六，我在家讀《聖經故事》。上面寫到，上帝第一天創造了天地、白晝、黑夜;第二天上帝讓天在上，地在下，並在天地間充滿了空氣;第三天，大地到處是被水覆蓋着。上帝又把水集中，形成了大海。水集中了，土地也露出來了。又在上面種植了花草樹木;第四天，創造了太陽、星星、月亮;第五天，創造了動物;第六天，創造了人類。這六天上帝創造了天地，所有植物和生靈，他對自己的成績感到無比的滿意和欣喜，但由於花費了不少腦力和體力，所以在第七天休息了，這就是週日。好在上帝只工作到第七天就累了，否則他如果一直工作下去，我們不是沒有周日了。

讀到這裏，我覺得上帝非常偉大，僅僅用了六天的時間就創造了天地，所有植物和生靈。但上帝的能力也不是無窮無盡的，因為到了第六天，他就對自己的成績感到無比的滿意，就覺得沒有其它可做的事了，上帝一知足，都無事可作，不進步了，我們渺小的人如果自滿，就更不能進步了。

第六日，上帝用地上的塵土，按照自己的形象，塑造了天地萬物的管理者，人。人是用土造的，所以最後還要歸於土，這就是“來於土，歸於土”這第一個人取名為亞當，去管理東方的一座樂園，叫伊甸園。上帝吩咐亞當説：“園中的各種果實，你可以隨意吃，唯獨智慧樹上的果實你不能吃，吃了必死。”我想上帝之所以不讓亞當吃智慧樹上的果實，是害怕人變得和上帝一樣充滿智慧，有了自己的思想、主張，無法管理人類。從這一點看上帝還是有一點自私，不自信。據考證，《聖經》中講的智慧果就是蘋果，所以我們平日要多吃蘋果，這樣智慧會多一些。難怪一顆蘋果砸在牛頓的頭上，砸出了萬有引力，看來真的是這樣。砸一下都如此，多吃些就更好了。

在上帝創造的各種動物中，蛇是比較美麗的一種，長着一對漂亮的翅膀。蛇誘惑夏娃去吃智慧果，夏娃禁不住誘惑就叫自己的老公一起去吃。智慧果在他們體內化作一道明亮的光，照亮了她們的心神，從此她們具有了無上的智慧。上帝發現後懲罰了蛇，讓它從此失去了美麗的翅膀，而且用肚子爬行。讀到這裏，我想：如果不是蛇誘惑人去吃智慧之果，人就不可能有現在這樣的智慧，也就不可能建造今天這樣美麗的世界。從這個角度想我們應該感謝蛇。蛇因為這件事受到嚴懲，顯得上帝有些小氣了。

讀《聖經故事》心得感悟三：

偶然一次，我在同事馬智星那裏看到了一本著名作家劉心武主編的《聖經故事》，馬上借閲。讀罷過後，如飲甘醇，感觸頗多!

為什麼我想讀聖經呢?記得20xx年9月，我去了一趟歐洲，很有幸參觀了一次令世人仰慕的法國盧浮宮。盧浮宮實為法國國家藝術博物館，內藏有法國通過殖民戰爭從世界各地掠奪的藝術珍品，當然也有許多中國的藝術瑰寶。盧浮宮內有許多油畫，例如世人熟知的意大利文藝復興時期的畫家達·芬奇的作品《蒙娜麗莎》作為其“鎮館”之寶，但更多的是以《聖經》為題材的油畫作品。很遺憾了，我看不懂!什麼逾越節、什麼諾亞方舟、什麼摩西“十戒”、什麼耶穌受難、什麼耶穌復活，這些聖經油畫在我面前統統地變成了一抔糞土!我發誓，回去後一定要好好拜讀聖經!

聖經這本書不是很好買，因為它是基督教義經典，不能作為商業銷售，聽説在歐洲教堂有免費贈送。我在歐洲遊覽了三個大教堂-巴黎聖母院、米蘭大教堂、梵蒂岡大教堂，連一本《聖經》影子都沒看到，我不禁埋怨起這一傳聞，想讀《聖經》的願望日漸濃厚!倒是在德國法蘭克福的一家賓館，我意外地發現牀頭有一本英、德、法文《聖經》。“我可以擁有它嗎?”，我試探地問隨行導遊。“不可以，因為它是要給每一位住宿者修行的!”，導遊無奈地勸阻道，我也只好作罷。

令人驚喜地是，我回來居然在湘潭“蓮城書市”的崇文書店裏發現了《聖經》，它是有中英文，含《舊約全書》和《新約全書》兩部分內容，厚厚的一大本，售價47元。我時常去那裏翻閲了其中的一些內容後，最後決定不買!因為我發現該書內容浩瀚、晦澀難懂,我完全不具備讀這本書的基礎。我想從《聖經》的簡體本讀起，真是幸運，我居然在同事辦公桌上發現了它。著名作家劉心武主編的這本《聖經故事》是以較為淺顯的故事形式向讀者描述《聖經》中的主要內容，直到我讀完了這本書，我也才真正地理解、消化了《聖經》的精髓。

《聖經》主要由《舊約全書》和《新約全書》兩部分內容組成，也是一部記載猶太民族早期勞動生活的著作。《舊約全書》講述的是上帝創世紀，用泥土捏成了亞當和夏娃管理伊甸園，一直到摩西帶領以色列人勝利走出埃及，其中內容還涉及到諾亞方舟、所羅門等世人熟知的故事;《新約全書》講述的是上帝的兒子耶穌降生，四處佈道，最後被猶大出賣，殉難於十字架，其中內容還涉及到最後的晚餐、耶穌復活等人人皆知的內容。應該説，《聖經》裏的故事太多太多，但你只要抓住上面兩條主線，該書的內容就會一目瞭然，你也就會不覺得讀起來枯燥，而是越讀越有興趣了!

古時在意大利的一個森林裏，一個強盜逼着一名牧師用火將《聖經》燒掉!“你能讓我每讀完一本再燒嗎?”牧師懇求道。“可以!”強盜回答道。牧師就開始讀第一本，強盜就在邊上細細聽。當牧師讀完準備燒燬它時，強盜對牧師説：“這是一本好書，你把它給我!” 牧師又開始讀第二本，強盜又在邊上細細聽。當牧師讀完再次準備燒燬它時，強盜又對牧師説：“這也是一本好書，你把它給我!” 周而復始，到了最後一本，《聖經》依然未被燒掉。強盜拿着所有的《聖經》走出森林，多年以後，強盜變成了牧師，而改變他的正是《聖經》。

《聖經》就是這樣一本可以改造人性的書，但在我們現實的物慾橫流的社會中，讀《聖經》又能給我們的生活帶來哪些啟迪呢?

《聖經》告訴我們，人要敢於與命運抗爭，衝出生活中的“伊甸園”。亞當與夏娃偷吃了禁果，明辨了是非，因此失去了美麗的伊甸園，但是他們在艱苦的環境中同大自然進行抗爭，他們兩個人的生命才更顯得可貴。

《聖經》又告訴我們，人可以失去一切物質，但絕不能失去自由。摩西不能忍受在埃及人奴役下的生活，為了爭取自由，他放棄了埃及王子的地位，勇敢地帶領以色列人回到了故鄉，自由的生命才更值得珍惜。

《聖經》還告訴我們，人要有一點寬容、奉獻的精神。耶穌作為上帝的兒子來到人間，向人們傳經佈道，後來他明明知道門徒猶大會背叛自己，卻原諒了他，勇敢地走上十字架，為了正義犧牲了自己。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，面對仇恨，不是每一個人都能選擇寬容的，但是正是因為如此，寬容才顯得異常可貴;耶穌為了真理而犧牲了自己，他雖然死了，他的精神卻感動了許多人，這種為他人奉獻的生命才更值得珍惜。

《聖經》告訴了我們許許多多的故事，許多讀它的人從故事中感悟到一些道理，讓我們的靈魂得到洗滌，在日益乾涸的思想田野中如降甘露一般，使之得以滋潤和昇華。

《聖經》是一部宗教經典，處處顯示着智慧的光芒。它不是一個人編寫的，而是從公元前1420xx年以來由四十六位猶太先祖共同陸續編寫的。讀聖經，我認為先從《聖經故事》這樣的簡體本讀起為好，由淺入深、由表及裏。讀聖經，我還認為不要一蹴而就，讀完了倒!而應細嚼慢嚥，仔細品味!

有一爺孫兩人生活，孫子天天看到爺爺讀《聖經》，不解地問道，“爺爺，你天天讀《聖經》，難道還沒有讀懂嗎?”爺爺回答説：“你能幫我用籃子到河裏打一筐水嗎?” 孫子提着籃子打了一筐水，結果沒到家水就漏光了;孫子以為速度太慢水漏光了，這回就跑着用籃子打了一筐水，結果沒到家水還是漏光了;孫子認為自己動作還是太慢水才漏光，就以最快的速度提着一筐水往家跑，結果水依舊漏光!孫子生氣地對爺爺説：“爺爺，籃子是不可能打一筐水到家的!”爺爺笑着説：“你看看籃子有什麼變化嗎?”孫子驚奇地叫道：“籃子好乾淨了呢!”爺爺説：“籃子經常洗才會乾淨，《聖經》經常讀人的心境才會得到提高!這就是我為什麼天天讀《聖經》的原因!”

哦!我明白了，《聖經》並不是簡簡單單地講敍幾個故事，而是教育人們做人的許多道理，只有常讀、常看，人的修養才會提高、精神境界才會上升，這就是我們為什麼要讀《聖經》的真諦!

來吧，讀《聖經》吧!你會覺得你的生活中不僅僅只有“暴風雨”，不經歷風雨，怎能見彩虹!

來吧，讀《聖經》吧!你會覺得奉獻與犧牲同樣也是一種幸福，譚千秋式的人物並不傻!

來吧，讀《聖經》吧!你會覺得精神追求實際上比物質追求更重要，“壁立千仞、無欲則剛!”

讀《聖經故事》心得感悟四

讀完《聖經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什麼又一次次只因為違揹他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行着，並且是假以相同的藉口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。

讀完《聖經故事》我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼裏早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼裏他又似乎無所不在，無所不能。但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠。現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。

他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那麼容易。顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭。眼看着人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首。

他本來是個快樂風趣的人，生活對於他來説是快樂的，而不是負擔。他愛母親，愛家庭，愛朋友。村子裏的活動，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥。他把這劑良藥稱作愛。有這個字眼就是他所教導的核心內容。這就是我在這本書裏涉取的最大的精華。

讀《聖經故事》心得感悟五

小時候聽説過老人講《聖經》或是耶穌什麼的，當時聽不懂，也不知道是怎麼回事。就沒在意太多，後來知道它是一門宗教。總之，覺得她是很古老的東西。離我住的地方不遠處還有一處小教堂，堂頂上是個十字架，給人感覺又很神聖。

讀了《聖經的故事》才覺得原來這是一門古老卻不陳舊的精神寶典。是基督教之所以長盛不衰的緣由。書中的‘使者保羅’在此方面可謂功不可沒，他從迫害基督徒到相信耶穌基督，他被暴徒傷害，被關進監獄，在海上遇險，幾十年來在艱難困苦和顛波流離中度過，最後獻出了自己的生命!作者對他的評價甚高：“保羅是加利利通往羅馬的橋樑。他力挽狂瀾，拯救了基督教，使它不至於蜕變淪落為又一個猶太教小宗派，使基督教成長為全球。作為一名大學生，我知道宗教是以相信並崇拜超自然神靈為共同特徵的一種社會意識形態和世界觀。讀完《聖經故事》給我的又一感受就是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什麼又一次次只因為違揹他或者拜了別的神而摧毀人類? 在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行着，並且是假以相同的藉口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神力量，當然，人不可以沒有信仰，但上帝不是中國人所有的信仰力量的源泉。

讀完《聖經的故事》才明白這是一個圍繞“愛”展開的言論。耶穌就是這樣一位愛所有人的人，他不會憎惡對他犯下錯誤和傷害他的人。他以一種博愛精神去感化人們，讓人們懂的相互愛護，相互理解，相互尊重。耶穌是神的兒子，他來到人間，就是為了感化人類。是他把原來侷限於猶太人的宗教奉獻給了全球，是他把大愛帶給了人類，是他用寬容的血洗淨了人類的罪!特別是當他被釘在十字架上，用盡了最後的力氣，請求上帝寬恕他的敵人，不要因為在他身上犯得罪懲罰他們時，我才明白一個真正愛神本色。 在《聖經的故事》裏我看到我們教師和學生都缺少的東西——愛。耶穌在常人眼裏早已幻化為萬能的上帝，在基督徒的眼裏他又似乎無所不在，無所不能.但是，在此書中，我卻看到了一個人性化的耶穌，一個充滿善良，正直，純樸，勇敢，智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像，他(她)們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那麼容易.顯而易見，激怒他是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落時，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的年組管理和教育教學方法呢。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰爭.眼看着人們互相殘殺，冤怨相報，耶穌痛心疾首.他本來是個快樂風趣的人，生活對於他來説是快樂的，而不是負擔.他愛母親，愛家庭，愛朋友.村子裏的活動，他沒有不參加的.他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂.可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂.耶穌以他那純樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫治這些創傷的良藥.他把這劑良藥稱作愛.

其實《聖經》就是猶太人的精神產物。聰明的猶太人不僅會創造巨大的物質財富，還為自己創造了精神上帝。如果説中華民族有着悠久的文明歷史，是個偉大的民族，我們中國人都很自豪。那麼，無論從整個歷史還是現在的世界形式來看，不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族，這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕，摩西.大衞，所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以説是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象徵的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之後成為當今控制世界經濟的強族。聯想到當今的國際形式，我突然明白了為什麼美國這樣支持以色列國。大家知道美國在巴勒斯坦和以色列爭奪聖城：耶路撒冷方面，經常因偏袒以色列而備受批評。在國際政治專家眼裏，以色列是美國的代理人，是美國的工具，是美國中東戰略的一枚棋子，美國單單是為了戰略利益和石油而支持以色列?這樣理解，自然不錯。然而，美國對以色列的支持除了政治因素外，還有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美國是個信奉宗教的國度，不理解宗教的作用就無法理解美國。《聖經故事》裏經常提到，上帝與以色列人站在一起，那麼美國自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因結合起來，導致了美國政治家、老百姓對以色列的支持，這自然是一股巨大的力量。在美國的500萬猶太人也是一股不可忽視的力量。美國曾有一句流傳已久的話説：“美國人的智慧掌握在華人腦袋裏，美國人的錢袋掌握在猶太人腰包裏。”前者未必正確，但後者絕對沒錯。這也是為什麼，美國曆史上會出現黑人總統的原因。像林肯，奧巴馬，他們背後有着聰明的黑色猶太人，這也得感謝美國是個混合民族，種族歧視也在所難免。也許《聖經》正是美國人走向和平的良藥

《聖經》是基督徒的精神家園，也是全人類的精神家園，因為“愛”是這個世界永恆不變的主題。有一首歌唱得好“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。