司馬遷著作《史記》品讀心得2022（精選5篇）

司馬遷著作《史記》品讀心得2022 篇1

最讓我尊敬的人物是衞青。據《史記·衞將軍驃騎將軍列傳》記載：衞青從小生活貧困，但早年不幸的生活卻鏈造了衞青堅強的性格，憑着姐姐衞子夫的得寵，有人認為衞青能官拜太尉大司馬全靠他姐姐。但我不那麼認為，《史記》稱他“善騎射，材力過人，有將帥之材。”他有那麼打的成就全靠他自己的努力。元朔元年，前128年衞青率三萬騎兵憑着國人的膽識和自信直插匈奴漠北龍庭。龍庭是祭祖的地方，是匈奴的政治中心。衞青這一行為震驚大漢了，衞青之所以會採用如此大膽的戰略與他的軍事才能分不開。我認為人生有時就應該冒險，有大膽的想法，當然這與自信是分不開，這樣才會有意想不到的收穫——我讀到了冒險，體會了自信。

《史記》的作者司馬遷也是我們學習的對象。司馬遷也可以稱得上是一個具有傳奇色彩的人物，因為“李陵事件”而受宮刑。正是司馬遷要“究天人之行，通古今之變，成一家之言”才給了他莫大的自信，正如他所説可那樣“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”。他沒有選擇輕生，而是隱忍的活下來為的就是實現他一生的夢想——《史記》。在司馬遷身上我感悟到了人生的變化無常，但我知道只要心還在就一切都在——我讀到了勇氣，明白了氣節。

《史記》説長不長，説短不短，它記載的不僅有人物、事件、歷史，還有作者的靈魂。《史記》給人生留下思考，讓我用心去體會人生。

司馬遷著作《史記》品讀心得2022 篇2

二千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，卻“不墜凌雲之志”，以血作墨，以心靈為紙，完成了堪稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的歷史鉅作，這就是司馬遷的《史記》。

我初讀《史記》就因為它與其他史傳不同。作為中國第一部紀傳體通史的《史記》，它記載了上起黃帝，下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇，本紀十二，書八篇，世家三十，列傳七十，共130篇。縱觀《史記》洋洋灑灑五十三萬言，對人物刻畫，場景描寫，事件的記述，司馬遷都顯示出高超，多樣的文學技藝。《史記》不愧為二十四史之首。

還記得《史記》中的項羽嗎?英雄氣概的他讓多少人羨慕!從小就學習兵法的他為的就是長大後有所作為。項羽隨叔父南征北戰，既有破釜沉舟的豪氣，也有霸王別姬的柔情，是他的那份心高氣傲的心成就了他，同時也摧毀了他。他心裏的苦也許只有他的馬才明白。項羽的勇氣我們應該學習，但項羽傲氣應該正確看待，不可盲目學習。儘管項羽戎馬一生，人生經歷了大起大落但也應該正確看待失敗。項羽烏江自刎的做法我並不贊同。俗話説：留得青山在，不怕沒柴燒。正確對待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣，領悟了失敗。

司馬遷著作《史記》品讀心得2022 篇3

魯迅曾這樣評價過《史記》“史家之絕唱，無韻之離騷”。

是啊，《史記》是一篇鴻篇鉅著，司馬遷為了寫這本書忍辱負重，這本書幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。讀完這本書我更加佩服司馬遷了，《史記》既是一部史學鉅著，又是一部文學鉅著，開創了史傳文學的先河。司馬遷在《史記》中形象生動地展現了波瀾壯闊的社會生活畫面，而且成功的塑造了一批活靈活現的歷史人物。我最喜歡裏面的屈原，他曾這樣説過，他寧可跳入江河，葬身魚腹，也不能使自己高潔的品格受到世俗的污染。是啊，我們人人都該這樣不去做錯事，不去與壞人同流合污，更不能知錯不改，要學習屈原，抱住那美玉般的高尚品格，而且屈原跟司馬遷一樣在流放中也寫下了千古名篇《離騷》。我最討厭《史記》中的商紂王，他是一個昏君，整天和_妃妲己在一起尋歡作樂，不顧朝政，有時甚至拿殺人取樂，他們想過沒有如果哪一天自己任人宰割，還不能反抗，那是什麼滋味，我們千萬不要學紂王呀!

《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操;對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的品質。他不僅表現了作者的進步歷史觀，而且弘揚了中華民族的愛國精神。所以，《史記》具有很高的思想價值和文學價值。

我相信你只要去讀一讀《史記》會和我有一樣的體驗。

司馬遷著作《史記》品讀心得2022 篇4

我的一位書友讀《瓦爾登湖》已經_年有餘。或許隨着年齡的增長，我們會在瓦爾登湖的故事裏，讀出不同的味道吧。

算上最近這次，我是第四次閲讀它。前兩次讀來“艱難”，一知半解遂而放下它。雖然其自然之理，哲學之思，有獨到之處，但頗有難懂晦澀的地方，一如那失去了的獵犬、栗色馬和斑鳩的寓言。

後來在我深愛的島城，在靜謐的鄉間，我倒是真正意義上讀完了它。那是黃昏之時，鄉村被黑夜籠罩，周遭悄無聲息，心也漸漸安靜，覽讀此書，頓覺有滋有味，在那個夜深人靜的時候，竟也生出清澄見底，為之神往之感。有時想，是否白天的繁忙浮躁讓我沉不下心投入這本寂寞卻也讓人平靜的書。凡用心者，皆能動心，梭羅用他的沉靜，在文字裏盡現清新與愜意。他的《瓦爾登湖》物我相觀，到達了述景文字的至高境界。

1845年3月，梭羅借來一柄斧頭，走到瓦爾登湖畔的森林裏，開始砍伐一些箭矢似的，高聳入雲而還年幼的白松……那是愉快的春日，人們感到難過的冬天正跟凍土一樣地消溶，而蟄居的生命開始舒伸了。他的工具僅有一個斧頭，但他很快便造好了一座堅實得足以避風擋雨的小木屋。與湖為伴的日子裏，清晨與朝露為伴，白天與勞動相融，晚上與清澈的湖水交流。湖給了他水源，樹木給了他冬日生火的材料，土地給了他勞作的田園，魚蟲鳥獸賜予了他天下最原始的視聽體驗，他早已與這片湖泊這片天地融為一體，自然給了他最美的饋贈。“我生活在瓦爾登湖，再沒有比這裏更接近上帝和天堂，我是它的石岸，是他掠過湖心的一陣清風，在我的手心裏，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隱的泉眼，高懸在我的哲思之上。”他坐在湖畔，暢然呼吸，定神觀察，近身傾聽，安靜思考。透過瓦爾登澄澈的湖面，如鏡子般照見到內心深處的情愫，那片滋潤了他的湖水，也成就了他的精神高處。

司馬遷著作《史記》品讀心得2022 篇5

在文學、有許多的經典名着永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了昇華、同時影響着他們的精神世界。

簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環境、從小就承受着與同齡人不同的待遇、裏德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛並沒有因此而變得怨恨、內心充滿陰霾、相反的、她的內心因此而變得更加強大、這早就了她應對困難堅強不屈的品格、

文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什麼壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什麼都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現出了當時社會的無情與冷漠。

簡愛並不因為自己的身份卑微而感到自卑、並認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、並開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然的離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑矇蔽了人們的雙眼、只是大多數人選取了利益而不是離開、簡愛是大多數讀者所敬佩的就應是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人讚歎不已。

小説設計了一個完美的結局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了裏弗斯的求婚、而選取了羅切斯特、這説明了她對羅切斯特的真心、而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小説不僅僅使讀者的靈魂得到了淨化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。