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閲讀我很重要心得體會(通用22篇)

閲讀我很重要心得體會(通用22篇)

閲讀我很重要心得體會 篇1

或許,在回憶裏,我們從小到大的教育就是“我不重要”,的確,作為一名普通士兵,比起勝利,我不重要;作為一個單薄的個體,比起渾厚的團體,我不重要;作為一位奉獻的女性,比起整個家庭,我不重要;地球上將近有70億人口,我只是70億分之一,我不重要。可是在這70億人口中,沒有任何一個人,與我完全相符,在這個世界上,僅有這麼一個我,我很重要。

閲讀我很重要心得體會(通用22篇)

一生中,我吃掉了數不清的糧食,與數不盡清水,才構成了一個這樣的我,我很重要。我是世界精華的所在,如果爸爸媽媽是另一個爸爸,或者媽媽,就不會有我;如果爸爸媽媽因為某滴水珠或某片落葉所打攪,就不會有我,我很重要。僅有在那一年,那一天,那一時,那一分,那一秒才會有今日的我,難道?我,不重要嗎?

畢淑敏説的沒有錯,我,是由無視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我,是在幾百幾千萬年前元謀人的後裔,人類的精神之火,也將由我傳遞。人類的精神之火,是連綿不斷的鎖鏈,作為其中精緻的一環,要是否認了自我,也等於推卸了一項萬年而來,神聖而莊重的承諾,所以,我很重要。

我們的出生,是一次萬分偶然的機遇,我就是在一萬分的可能性中,那個難以遇到的偶然機率。也許,我不夠完美,也許,我不夠好,也許,我惹人厭煩,也許,我使人崩潰。但,上帝是公平的,他讓我出生了,我就是一個奇蹟。就算,我再不好,再惹人厭煩,在這龐大的世界中,誰能找到第二個我。

然而,對於我們父母而言,我們是永遠無法複製的孤本。無論父母有多少子女,我們,永遠是最獨特的那個。對待這個獨一無二的我,他們的愛,也是獨一無二的。在我生病時,他們為我祈禱;在我努力時,他們為我加油;在我開心時,他們比我更歡樂;在我哭泣時,他們比我更難過。他們的愛,是獨特的,無法將給予我的這份愛,再給予給他人,在父母眼中,我很重要。

在朋友的眼中,我很重要。在他們難過時,我給了一句安慰;在他們獲獎時,我會默默的為他喝彩;在他們受委屈時,我會挺身而出,做好朋友的本分。倘若,有一天,我消失了,他們會不習慣沒有我的日子,沒有我的世界。這樣,我會有膽量説,我,不重要嗎?

我們需要的,僅僅是,昂起頭,挺起胸,大聲的對着人們喊:“我,很,重,要!”僅此而已,讓全世界的人,都明白,我很重要。

也許,我很平凡;也許,我很普通;也許,我沒有能讓人記住的事業;也許,我不會在人類史冊上留下永垂不朽的名字,但我作為一個生命來到世界走一道,就不能否定,我不會在自我的歷史上,留下永垂不朽的名字,沒有人能夠替代我。要為自我奮鬥,珍惜短暫的幾十年,讓自我的生命綻放出自我的光彩,我們還要對着心靈許諾,要讓自我重要的是這世界走一道。

閲讀我很重要心得體會 篇2

畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好,每次看,每次都有深深的觸動。我把感想寫下來,當做和你的交流吧。

當我們總在看貶自己,認為自己毫不重要的時候,畢淑敏老師發出這樣的呼聲:“我很重要!”中國人太謙虛,從小到大都受着傳統思想的訓導——“我不重要”。重要不等同於偉大,不等同於無人替代,也學我們還不具有稱自己很偉大的資格,但我們完全可以大聲地,自信地説:“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重,是對生我養我的父母的尊重,是對下一代的負責,是對朋友的關懷,是對自己工作的肯定,是對世間萬物的珍惜,是對身邊所有人的一種鼓勵!

倘若不曾讀畢淑敏老師的文章,不曾看到這篇《我很重要》,我也許一直都不曾想過,我們,每一個單獨的我們,是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華,我們是億萬粒米麪、億萬滴甘霖養出的萬物之靈,我們沒有理由不對自己説“我很重要”!

我們是父母的結晶,是精子與卵子的結合,我們的誕生石一個生命的開始,是父母的寄託,我們能對自己掉以輕心嗎?如果不是父親和母親,如果不是那個時間他們相愛,如果他們的快樂被一聲噪雜打破,那麼,也許我們就不會出現了。父母賜予我們生的希望,我們能説自己不重要嗎?我們是獨一無二的存在,是無法複製的孤本,我們,不重要嗎?

我們的孩子,我們的下一代,他們需要我們的呵護,他們需要我們的教誨,他們需要我們的愛。對於他們而言,我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承着老一輩的希冀,手心負着少一輩的責任。我們,真的很重要。

還有我們的朋友,我們的知己,多年相識,多年相知,一個眼神,一個手勢,一切便了然於心。榮辱禍福我們一起擔當;快樂痛苦,我們一起分享。如此真摯,如此信賴,少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董,令人心痛,為之惋惜。我們真的是舉足輕重。

誠如上面所説,畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恆久不變,也是我們最容易忽略的道理,那就是“我很重要”!

畢淑敏老師的文章,讀來總是流暢自然,於樸實中告訴我們一種道理,給我們一種安慰,讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾説的那樣,“讓我們昂起頭來,對着我們這個美麗星球上的無數的生靈,響亮地宣佈——我很重要!”

閲讀我很重要心得體會 篇3

“我很重要”這句話我們太久太久沒有説過了。讀了畢淑敏的這篇散文,有一股衝動想説這句話。也許年幼時就曾經説過,那時覺得自己很了不起,很偉大,長大了一定會是一個重要級的人物。但是隨着年齡的增長,思想慢慢地成熟,開始懂事有責任之後,這句話就只能卡在喉嚨裏。無論做什麼事情,都要先考慮一下別人,而常常忽略了自己。於是“我”作為個體被遺忘在角落。時間久了,我們就會對“我”這個概念淡忘,麻木。

很多人經常會這樣想:即使沒有我地球一樣轉動,街上依然車水馬龍。我只是大海里的一滴水,沒有我,大海還是那個洶湧澎湃的大海。這種念頭不知打敗了多少渴望成功的人,他們覺得自己不重要,並對自己產生了懷疑。

文章一開始,作者就用一連串的四個排比句,來解釋“我不重要”的教育,其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。接着作者從多方面列舉了“我很重要”理由:對生命而言,每一個生命來之不易,我們沒有權利和資格説不重要;對父母而言,我們是他們慈愛的對象,幸福的中心,我們不敢説不重要;對愛人而言,我們是相濡以沫的同道,我們不忍心説不重要;對子女而言,我們是他們的靠山和慰籍,我們沒有膽量説不重要;對朋友而言,相交多年密不可分,我們不好意思説不重要;對事業而言,我們就是創意,就是新設想,我們無法説不重要。面對着這麼多無法拒絕的理由,我們怎能不説“我很重要”?我們應該大聲説我是重要的,因為“我是由無數星辰日月草木山川的精華匯聚而成的”。

我很重要,我是特別的人,全世界只有一個我,我應該愛我,愛這個樣子的我,愛現在的我,也愛將來的我,我是偉大的。假如我不存在了,世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應該多給自己一些讚美,讓我感覺自己很重要,只有這樣,我們才有信心,才會不斷地發現自己的優點,發掘自己的激情,才會面對成功和失敗的挑戰。這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解,那麼,你一定會不看輕自己而好好地活着。其實,每個人在世上活着也不過幾十年的光景,為何不珍惜這幾十年的光陰,時刻努力着,為光明奮鬥着,讓自己的生命綻放出她應有的光彩呢?

尚且,只要我們無比重要地生活着,我們就無愧於心靈對生命的許諾!

做個正直的人!

閲讀我很重要心得體會 篇4

我不重要!前幾天覺得自我的存在就像宇宙中的一粒灰塵,微不足道,有了種輕生的想法。在那一刻只覺得在父母眼裏,我是個聽話的,懂事的,生活穩定的,不需要過多安慰與詢問的人。他們有他們的生活規律,彷彿沒我這個孩子。對於丈夫,沒了我的束縛,他可能找到更令他滿意的另一半。對於孩子,我沒了還有她爸爸,沒有我他可能會把孩子照顧與教育得更好。對於單位,沒了我,還能空出一個工作崗位,有更多的人需要工作。想到周圍的一切與我沒有任何關係。想到了去死,想到那些自殺的人,他們是那麼有勇氣,然而我雖然覺得自我輕得不如灰塵不如鴻毛,但缺乏他們敢於走向死亡的那種勇氣。

讓我從輕生中走出來是那次與父母一齊吃飯,媽媽説:你要是幾天不來或是沒來個電話,你爸就開始惦記你了,非要上你那看看你不可。好久沒聽到這麼暖人心的話了,眼淚差點掉下來。他們還是惦記着我的,原先他們對我的愛是無聲的。簡短的話讓我明白了我存在的重要性。我很重要!

再次品讀《我很重要》,字字如娟娟細流,滋潤着我毫無生機的心。感覺到那文中一次次出現的“我很重要”,一次次地撞擊我的心靈。輕生是不理智不應當的行為。更是一種不負職責的行為。那樣會對家人、朋友、自我的前途會造成無法挽回的嚴重影響。

對於工作,我承載着教書育人的重任,那些天真可愛的孩子們正等着我呢。我很重要讀後感雖然我的外在形式與廣闊的自然、蒼茫的宇宙相較,是渺小的,可是,作為獨立個體的人,我的一言一行都會在不經意間對他人的生活產生影響。所以,我也應當放聲説:我很重要!我很重要!

閲讀我很重要心得體會 篇5

畢淑敏作為一名女性作家,她的筆觸不僅僅停留在自然,更多的是停留在生活。長期以來,我們習慣於説“我不重要”,文章一開始,作者就用一連串的四個排比句,來解釋“我不重要”的教育,其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。之後作者從多方面列舉了“我很重要”理由:對生命而言,每一個生命來之不易,我們沒有權利和資格説不重要;對父母而言,我們是他們慈愛的對象,幸福的中心,我們不敢説不重要;對愛人而言,我們是相濡以沫的同道,我們不忍心説不重要;對子女而言,我們是他們的靠山和慰籍,我們沒有膽量説不重要;對朋友而言,相交多年密不可分,我們不好意思説不重要;對事業而言,我們就是創意,就是新設想,我們無法説不重要。

也許沒有幹出驚天動地的偉業,也不會在史冊上永垂不朽,可是,你作為一個生命來到這世上走一遭,就註定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為,對你的父母來説,對你的愛人來説,對你的子女來説,對你的友人來説,對你的事業來説,你都是不可或缺的,都是別人無法替代的,你確實很重要,這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解,那麼,你必須會不看輕自我而好好地活着。其實,每個人在世上活着也可是幾十年的光景,為何不珍惜這幾十年的光陰,時刻努力着,為光明奮鬥着,讓自我的生命綻放她應有的光彩呢

我很重要,我是異常的人,全世界僅有一個我,我應當愛我,愛這個樣貌的我,愛此刻的我,也愛將來的我,我是偉大的。假如我不存在了,世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應當多給自我一些讚美,讓我感覺自我很重要,僅有這樣,我們才要信心,才會不斷地發現自我的優點,發掘自我的活力,才會應對成功和失敗的挑戰。

閲讀我很重要心得體會 篇6

我很喜歡艾青的現代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時光荏苒,“為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀着《北方》,彷彿已經置身於蒼茫的北地,厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望着遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪着北方的生命,十月的寒風並不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感歎着這個時代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的'不幸與災難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼着我,這片土地為我所愛,因為它承載的是中國千萬民眾的信念,承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關於那個時代的思考以及我現在生活的思考,我會深思,就算少了艾青所説的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望着我以後理想生活的到達。

閲讀我很重要心得體會 篇7

合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境盪滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所説:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閲讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個意義上來説,《瓦爾登湖》是屬於心靈的。

這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠方延伸的鐵軌中間,立着無數挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示着我們別的一點什麼?梭羅説:“來到這片樹林是因為想過一種經過省察的生活,去面對人生最本質的問題。”我在想,在現實的世界裏,現代文明改造和穿越自然環境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個意義上説,《瓦爾登湖》又是屬於現時代的。

由此,《瓦爾登湖》在閲讀空間中佔有兩個起點和終點,那就是心靈和現時代。

梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人,然而在兩年多的湖邊生活後,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過是一個人的貪婪,他要對之心平氣和,一無所求。當然,一個人從對人世有所求到無所求,這是一場艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代裏,要一個人對生活無所求,那是苛刻,但對“所求”多一些節制,則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”,但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復簡單的世界?在越來越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執地指向簡單和質樸。因此,斑斕的VCD節目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脱,少一分浮躁,其實不是時髦,而是必需。

種豆、築屋、焙制面包,對大多數享受城市文明的人來説,都是遙不可及的夢想。在今天,城市生活越來越便捷和考究的今天,又有誰嚮往這些呢?而且在地皮越來越緊張,自然生態環境日益萎縮的今天,有此夢想的人又能到何處實現呢?

現代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建築抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺。我們在征服自然,改造自然的同時,又給自己埋下了生態陷阱,因而只能用迴歸自然來安慰自己的無奈。我們的祖先在被自然奴役時,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過來,蹂躪、奴役、稱霸自然。

然而笑容還沒來得及綻放,歷史這塊魔方已經從正面翻轉到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。

如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條後路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經典文庫”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。

梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”我想,這真理該是:熱愛自然,創造生活。

閲讀我很重要心得體會 篇8

今天下午在言談之中,忽然想起一首詩——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩句,但是許多人卻從中看出了愛情該有的態度。記得以前最喜歡其中的一句“我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。”正是這種努力成長為樹的信念,讓我一度動容。自古以來,女性的形象似乎就被設定為了柔情似水、若柳扶風,長久以來受到壓迫的舊社會的婦女也習慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來不是由女性向導,而只是被動地承受。

也許真的存在那種耐心極好的男人,那就是極品了,不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜歡温柔的女人,但是温柔不是軟弱無力、不是悲泣啼哭,温柔的女人也可以擁有一個堅毅的靈魂。淚水也許會換來男人一時的柔情,但總怕終有一天,這個曾經給予你温暖的手也會因為疲倦而無力地垂下。我想我是不願當這棵菟絲花的,那樣只能努力地依附大樹而生,貪婪地榨取大樹的精力來得到生存,讓大樹的軀幹無法得到伸展。我願意用我的智慧來經營我的感情和生活,將自己塑造成一個温柔的女人和一個並肩的戰友,擁有自己獨特的和煦而堅定的微笑。當欣賞江山如畫的時候,我願意化為一汪春水,為這副風景增添一抹麗色;當遭遇風浪襲人的時候,我亦可以和你一起迎風而上,而不是委屈地退縮害怕、逃離。

閲讀我很重要心得體會 篇9

《水滸傳》這本小説是明代作家——施耐庵的作品。我讀了其中《景陽岡武松打虎》一段深受感動。

它主要講的是武松來到一家酒店,見門前掛着的旗子上面寫着:“三碗不過岡”五個大字,便進去喝酒。武松覺得店內的酒香醉人,便連喝了三碗,又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主説:“這酒很厲害,超過三碗必醉,就過不了前面的山崗了。”武松執意要喝,店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先後喝了十八碗,就出了店門。店主忙追上武松説道:“景陽岡有猛虎,天黑後不能上去。”武松説:“就是有虎,我也不怕。”武松走到半山腰,見一座破廟前貼着一張官府的告示,這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話,武松只好硬着頭皮往上走。

武松走進一片樹林,天色已晚,酒勁兒開始發作,他就在一塊青石上躺了下來。這時忽然起了一陣狂風,唰地從樹後跳出一隻猛虎。武松將身子一閃,老虎再往後一掀,將尾巴一掃,都被武松躲過。原來這一撲、一掀。一掃是老虎的看家本事,三樣都落了空,老虎的氣勢大減。武松趁機抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打,誰知打在樹上,少棒斷成兩截。老虎見狀,有撲過來。武松往後一跳,按住虎頭,提拳就打。老虎疼得大聲咆哮,在地上拋出一個坑。武松不敢放鬆,又在虎頭上打了幾十拳,老虎七竅流血,一命嗚呼了。

讀完這個故事,我對吳淞敬佩無比,只覺得他太勇敢了。108位好漢,他們有勇有謀,不怕畏懼,聰明過人,我十分敬佩他們,我相信我會變得更加勇敢!以後再學習中不管遇到什麼困難,都要向武松那樣,勇敢的去面對。

《水滸傳》是我國文學史上第一部白話長篇章回小説,也是一部反映農民起義的偉大-史詩。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情,描繪了驚心動魄的農民反抗封建王朝的鬥爭,塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。

武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴髮的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一隻吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑裏,然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。

武松是《水滸傳》中傑出的人物,在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢於鬥爭、勇往直前的精神。

閲讀我很重要心得體會 篇10

就在今日,我明白了一代偉人——魯迅先生,愧疚與他的父親,在他的《父親的病》這篇文章中,諷刺了當時庸醫誤人,令我感觸很大。

《父親的病》主要講了:在十多年前,魯迅先生年輕時的紹興城,魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫,魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來救父親,開了許多藥方,用了許多名貴的藥材,都沒有見效,到了最終,庸醫誤人,魯迅先生的父親還是因為水腫而病死。可那些“名醫”、“專家”卻都闊氣着,生活的好着呢,聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章,魯迅的經歷令我震驚,原先一代偉人也有被糊弄過的經歷,令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實在是罪惡無比,他們浪費自我的時間,可同時也在消耗着病人的生命啊!可真是十惡不赦,禽獸不如!

我以後要做一個有真本事,懲惡揚善,樂於助人的真正友愛好人,必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什麼感想,對於魯迅先生的《父親的病》?趕快去閲讀這篇優秀的文章吧,相信這篇好文章必須會使你受益匪淺!

閲讀我很重要心得體會 篇11

《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音並撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短髮覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大脣,寬闊的耳朵,因為無法改變醜相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這温宛轉的醜婦人,生着美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀着《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂鬱,在他的城邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

閲讀我很重要心得體會 篇12

我們這個家庭是一個伴着濃濃書香的快樂之家,我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生,在讀書中學會思考,在讀書中快樂成長。”

這次學校開展親子讀書活動以來,我們家長把學校推薦的必讀書目進行了認真研究,還抽空學習了許多家教方面的書籍。在親子閲讀中,我們不斷總結讀書的經驗,形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閲讀的固定時間,在這個時段裏,孩子已完成當日的作業、預習完功課,家長做完了家裏的雜務,關閉電視和電腦,全家一起漫步在書中,享受讀書的快樂。

二是選擇讀書姿勢。我們採取了“依偎”的親子方式,在舒適的牀上或沙發上,讓孩子依偎着家長,家長用手攬着孩子,不時摸摸孩子的頭,拍拍孩子的小臉蛋,營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

三是注意讀書的語調。我們在為孩子讀書時,避免平和的語調,注意富有表情地朗讀,放慢閲讀節奏。

四是做好導讀準備。根據孩子的讀書水平,將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區域,重點為孩子閲讀書中的精華內容,因為閲讀時間不長,還要注意編排,閲讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口,增加讀書的趣味性。

閲讀我很重要心得體會 篇13

《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這裏,我只想談談最耀眼的覺慧。

我猜想,這個形象的出發點,是巴老在十版代序中“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。”

誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,他看到了社會的弊端,舊曆新年夜,他救濟討飯小孩,並思考“你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個偽善的人道主義者”最後矇住耳朵走進房裏,頹然道:‘吃醉了,吃醉了。’”

他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。

但他敢於反抗,並最終掙出了大家族的束縛,乘着沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蜕變歷程,還是在大家族陰影下有着令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。“是的,我要反抗這個命運。”“讓在我心上燃燒的火噴出來”

家的另一個特點是滿溢着純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所説:“永生在青春的原野”。

即便文章有着一個沉重的主題,字裏間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。“我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什麼地方去!”“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

書裏的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有着一層温室護罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的鬥志。

閲讀我很重要心得體會 篇14

“我打江南走過,那等在季節裏的容顏,如蓮花的開落。”詩中悽婉的語調,勾勒出女子悲傷而絕望的面龐,她令我不禁想起,《家》中的那奇女子——鳴鳳。

鳴鳳是一位多麼可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單,簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親,和《家》的男主人公高覺慧。

一開始,她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務便只剩下了黑暗。而漸漸地,她人生中的光出現了,那便是覺慧。覺慧温暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的壓迫下,一個普通的婢女又怎麼會有多好的下場呢?當她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時,我想,她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是,當她向自己的那抹光求助時,覺慧卻忙於革命,無心於兒女情長。而等到覺慧終於知道一切時,得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當你於午夜夢迴,卻又忽然驚醒時,可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當你白髮蒼蒼、步履蹣跚時,腦海中是否還存在着她那痴心等待的背影?

覺慧為了改變當時封建的制度,錯過了自己的愛情,令人遺憾。而生活中,現實裏又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業忽略妻子,子女為手機忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不願意。

請歇一歇吧,為了你自己,為了身旁的美景,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的`書。既然如此,為何不放慢閲讀的速度,細細品味每一個字符?“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧,正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力,多珍惜摯友良師,多對父母關心體諒。

若允許,我願不從江南走過,只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。

閲讀我很重要心得體會 篇15

舒婷長於自我情感律動的內省、在把捉複雜細緻的情感體驗方面特別表現出女性獨有的敏感。情感的複雜、豐富性常常通過假設、讓步等特殊句式表現得曲折盡致。舒婷又能在一些常常被人們漠視的常規現象中發現尖鋭深刻的詩化哲理,並把這種發現寫得既富有思辨力量,又楚楚動人。

舒婷的詩,有明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,從這方面説,她的詩並不“朦朧”。只是多數詩的.手法採用隱喻、局部或整體象徵,很少以直抒告白的方式,表達的意象有一定的多義性。

《致橡樹》熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想,比肩而立,各自以獨立的姿態深情相對的橡樹和木棉,可以説是我國愛情詩中一組品格嶄新的象徵形象。

“橡樹”的形象象徵着剛硬的男性之美,而有着“紅碩的花朵”的木棉顯然體現着具有新的審美氣質的女性人格,她脱棄了舊式女性纖柔、撫媚的秉性,而充溢着豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表裏。

在藝術表現上,詩歌採用了內心獨白的抒情方式,便於坦誠、開朗地直抒詩人的心靈世界:同時,以整體象徵的手法構造意象,使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生髮、詩化,因而這首富於理性氣質的詩卻使人感覺不到任何説教意味,而只是被其中豐美動人的形象所征服,所陶醉。

閲讀我很重要心得體會 篇16

學習主題閲讀教學,讓語文教學回“根”歸“本”,我感觸很大。

通過語文閲讀教學的培訓學習,我頓時茅塞頓開,眼前豁然開朗,彷彿有一條光明大道在牽引着我前進!

我從教已經二十多年,從事語文教學也好多年了,從應試教育走向素質教育,其中,我也不斷學習,改變教學觀念,也進行教改實驗,大膽進行教研,讓學生成為學習的主人,參與學習,建立民主和諧的師生關係,課堂氣氛活躍,課堂效果比傳統教學也有了明顯提高,成績也是可喜的!可是,長時間以來,我總感覺語文教學成效還是不大,似乎又回到了以前的教學上,一點都不新穎,學生的積極性不高,老師也費盡不小,許多老師都很糾結,這語文課到底該怎樣上?語文的任務到底是什麼?怎樣才能提高學生的寫作水平?怎樣才能做到減負?

學習了主題閲讀,我真是高興,在我迷惘之時,有人為我指明瞭道路,語文教學歸根到底就是三大任務:寫好字,讀好書,寫好文。一切為了教學,學生會的老師不講,課堂堅持“三不講”“五個代”原則。學生會的不講,學生能會的不講,講了學生不會的不講。以讀代講、以述代講、以議代講,以寫代講,以演代講。在大量語文實踐中學會語文。這不是説,老師就可以不講了,而是給老師提出了更高的要求,要求上課前,一定要認真鑽研教材,吃透教材,掌握教學要求及任務,更好地引導學生學習,完成教學任務。老師可以根據情況,編一些課本劇,讓學生表演,總之,通過多種形式,讓學生身臨其境

體會文章的表達思想。加強朗讀的指導,朗讀對培養學生語感有特殊功能,而語感對於學好語文又有特殊功能。讀不只是為了寫,有時寫也是為了讀。但重要的是在讀寫中讓孩子成為一根會思考的蘆葦。《語文課程標準》指出“閲讀是學生的個性化行為”。他們對文本的理解智者見智、仁者見仁,常常爭論不休。教學中,教師應提供爭論的平台,讓學生各抒己見,落於筆端。朱作仁先生説,讀寫結合是一座“富礦。”可開採的策略還有許多,只有不斷開掘,才會不斷為閲讀教學、習作教學注入活水。讓學生在具體的情境中體會一些詞語的用法,在學習中,積累詞彙,豐富語言,通過大量的閲讀來體會語言的優美,通過小練筆慢慢地提高寫作水平!

我要從我做起,平時就要多做一些課件,上網查閲一些資料,為學生學習做好準備。閲讀教學不是一日之功,要靠我們語文老師的不斷努力,要長抓不懈,只有這樣,我們的語文教學才能百尺竿頭更進一步!

閲讀我很重要心得體會 篇17

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發表的作品,是他遲暮之年的巔峯之作。

我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時候,第一次構思了這部小説的主要想法。那時候,我產生了一種強烈的願望,想親自把這種想法體現出來;於是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個敏鋭細緻的旁觀者非表現出來不可的那種心情感受。

我對這個想法越來越熟悉,同時它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個寫作過程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經證實無誤,這些卷頁中的所作所為和所遭所受,宛如確實都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。

無論何時在書中提及(即令是僅僅略為涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點點大家歡迎而且生動的方式,用來了解那個驚心動魄的時代,固然,要想給卡萊爾先生的那本令人驚歎之作所包含的哲理,增添任何一點點東西,則是誰也不能奢望的。

閲讀我很重要心得體會 篇18

讀過巴金的《家》之後,雖然對那個年代的事不是很多的瞭解,但是可以看懂,而且書中有一個特別顯着的氣息:到處閃耀着青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗着自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產生了怨恨,對他也產生了無形的威脅。

還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷於網絡的虛擬世界,他們由於承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。儘管有如此之多的.“烏雲”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的,並不會因為有什麼不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什麼可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發出應由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向着唯一的海流去。

閲讀我很重要心得體會 篇19

一個窮困潦倒,殘廢孤獨,飽受痛苦的人,世界從未給予他一點歡樂,他卻用自己的痛苦鍛造歡樂,創造了《第九交響曲》奉獻給全世界!

貝多芬説“惟其痛苦,才有歡樂”,沒有經歷人生大磨難的人,是無法説出這樣不朽的話語。當初次聽到《第九交響曲》時,我只是一種莫名的感動,後來細讀了《貝多芬傳》,心靈為之震撼。他確是命運的棄兒,上帝並未垂青於他,給予他的是殘酷的痛苦和不幸。他,失去聽覺,這對於一個音樂的締造者來説是極其悲痛。這叫一個音樂天使如何去叩開音樂之門,如何讓天籟之音進入他的心靈?

但也許正是這種不幸,使貝多芬下定決心要與命運抗爭。終於,他勝利了。在耳聾後的二十多年,他創造出了無數優秀的音樂作品。而這些作品都是他用心在創造,用痛苦在鍛造,用不屈的精神在支撐。在作品裏,我們聽到在歡樂音符的背後交織着命運的極大痛苦。這歡樂的交響曲,猶如久旱的禾苗逢甘霖,更能打動人心,給人帶來美的享受。

那美妙的音符,是從大自然中孕育出來的,如行雲流水,如風,如雪,如陽光,如英雄靈魂的讚歌氣勢磅礴。它不同於莫扎特的交響樂,這是貝多芬生命真實的寫照。他用倔強的心鍛造偉大的交響曲,是巨大的痛苦和無限歡樂的美妙的融合體,讓聽眾深深為之動容。

閲讀我很重要心得體會 篇20

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現實主義聯繫在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構造出一個彷彿神話中的世界。

馬爾克斯幼年生活於哥倫比亞沿海小鎮。外祖母在夜間經常為他講敍民間傳説和印第安人的神話。反映於創作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風格。

《百年孤獨》還是馬爾克斯採用外祖母那種“不動聲色的講着許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而後因為目睹一個老頭帶着一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小説的第一句話,因為他認為這決定着全書的風格、結構,甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神祕的信息:“多年之後,面對槍決行刑隊,奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們為此發明了一個新時態名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之後他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現實主義的“蘑菇雲”讓全世界的讀者為之震撼不已,痴迷而吃驚。

《百年孤獨》中講敍的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合着印第安人的傳統信念和意識,比如認為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小説中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂迴,迷離以表現人生的輪迴,他還相信預感和預示的作用,以此為以後的故事發展埋下種種神祕的伏筆。

《百年孤獨》被評論界贊為“二十世紀用西班牙文寫作的最傑出的長篇小説之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學獎。

《百年孤獨》是拉美魔幻現實主義文學最的代表作。

閲讀我很重要心得體會 篇21

覺新的悲劇不是他一個人造成的,而是由整個家族和社會造成的。

首先,覺新的自身原因。他在面對事情時過多地選擇了逃避、忍耐、順從。即使是犧牲自己和所愛的人,也要去遵從舊傳統。為此,他出國留學的夢想破滅了,他心愛的梅嫁與他人,最終他深愛的妻子也因此慘死郊外,連在她臨死前二人都沒能見上最後一面。覺新曾感歎:“我們生活在這樣的時代,只有犧牲的資格。”可是,他那毫無原則的苟且順從,犧牲的不只是他自己的幸福,更有別人的幸福甚至性命。這完全是懦弱的表現。“他不説一句反抗的話”,如果説是出於無奈,那麼“沒有反抗的意思”則完全是因為他性格的懦弱,懦弱到毫無疑義的聽從着家人的擺佈。覺新的悲劇,他自己的懦弱有不可推卸的責任。

其次,家族原因。第一,覺新的家族地位。他是家裏的長房長孫,他從一出生便註定要承擔起整個家庭的重任。他是整個家族的未來,他承載着家人的希望。家庭就是他整個生活的中心,他的一切都要以家族為重。因此,他很難把視野投向整個社會,也就不會針對社會弊端做出抗爭。

最後,社會原因。在封建社會日趨瓦解的時代,像高家這樣的封建大家族也註定走向腐朽和墮落。家族的逐漸覺新從小接受的是傳統封建禮教的思想,是完全從他的祖父、父親身上繼承下來的。同時他又處在社會轉型的時期,與弟弟們一起如飢似渴的閲讀進步刊物。“每天晚上,他和兩個兄弟輪流的讀這些書報,連通訊欄也不肯輕易放過。他們有時候還討論這些書報中所論到的各種問題。”他的思想雖不如覺民覺慧激進,被稱作“劉半農的‘作揖主義’的擁護者”,也常説自己“喜歡托爾斯泰的‘無抵抗主義’”,可他的思想畢竟超越了封建禮教的範圍,是一大進步。而且他這樣又能夠“把《新青年》的理論和他們這個大家庭的現實毫不衝突地結合起來。它給了他以安慰,使他一方面信服新的理論,一方面又順應着舊的環境生活下去,自己並不覺得矛盾。”他正是在這種矛盾當中尋找理想與現實的交叉點。或許只有在這時他才能找回那顆年輕的心,自己才不至過早的老去。

閲讀我很重要心得體會 篇22

我這兩天在攻讀《皮囊》一書。

作者用一種冷靜、細緻、客觀的筆觸,將"太過在乎,太過珍貴,而被自己刻在骨頭裏的故事,最終通過文字,一點點重新被扒出來,呈現出當時的樣子"所以,整體來講,讀《皮囊》一書,沒有那麼輕鬆,眼淚會禁不住的流出來,歎息會從心底湧出來。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊,不管這皮囊是什麼質地,它包裹着一顆心。心就像一盞明燈,把皮囊從內部照亮,"荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認,心和心,人與人由此辨認。"

前幾天,我寫《覺醒之路》,用觀照自身來認識自己,管控自己身上的這具皮囊。

認識你自己,就必須認識你周圍的他人。

我們在生活中、行動中遭遇的人,認識他們,照亮他們,由此你就知道自己是誰,你在別人眼中是何種人了。

我們是羣體動物,在生活的世界中彼此交聯,會遇到形形色色許許多多的人,人各有異構成了這個豐富的世界。然而,人在本質上有着一致的地方,我們通過"心"來看見彼此,照亮彼此,認識世界。

我們在交往中見證了他人的生命過程,他人也參與了我們的生命歷程,並最終構成了我們本身,構成了我們的經歷和閲歷。

這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重症病房裏的.聖誕節》、《張美麗》等14篇作品構成。

我讀這些故事,就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實最痛苦的經歷,感同身受,不能自己。

每個人身上都有着和別人與眾不同的故事,這些故事影響着我們人生的設定以軌跡,在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而,有時我們會忽略它們,或者逃避它們,因為人類本身有着追逐快樂逃避痛苦的本能。

喜劇和悲劇,我們永遠忠於喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不願意回想的故事,何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

人只有真正的認識自己了,才明白自己最想要的是什麼,最恐懼的是什麼,才明白自己是與眾不同卻又是芸芸眾生的一員。

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