茶花女讀書心得體會大綱

《茶花女》可以説是小仲馬的自傳體小説。1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鍾情。瑪麗出生貧苦，流落巴黎，不行落入風塵。下面是本站帶來的茶花女讀書心得，歡迎欣賞。

茶花女讀書心得一：

儘管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫妓女的愛情小説，卻依然在長達三十年的時間裏成為新中國的禁書。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當長的時間內，都是隻知道有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對這本書的內容卻並不陌生，《茶花女》的小説1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1920xx年以來已經二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經被翻譯成中文，上個世紀初，甚至在中國的話劇舞台上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關於《茶花女》的內容和評論。

在讀這本小説之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋裏，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑着祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，僱了傭人，養了一個“小家碧玉，温柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。

正如書中所説的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是説他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所説的那樣： “你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當着幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們常説，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脱離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，儘管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裏像是在對待一個自己愛過的女人啊!

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裏充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。

當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，儘管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結局。

茶花女讀書心得二：

第一次聽説茶花女，以為書中講的説茶花女是一個清純善良的女孩，但事實並不是我想象的那樣，而是恰恰相反，茶花女竟然是一個妓女。開始我認為作者用茶花女來形容一個妓女是不恰當的，但當我讀完後我才明白其中的原因，妓女並不都是污穢，惹人厭的，>故事中的主人公——瑪格麗特。戈蒂芬，雖然過着窮奢極侈而生活，但她的心卻像茶花一樣純淨，她的生命也像茶花一樣脆弱。作者對她不是厭惡，而是寬容、憐憫，甚至是喜愛。

故事主要以倒敍的方式講述了瑪格麗特的一生，整個故事都在一種讓人傷感的氣氛中進行着。作者用心理及語言描寫，充分揭示了人性的醜惡極其矛盾心裏，以襯托出茶花女的純潔，但給人的是一種悲傷無奈的感覺，當你讀完整個故事，你會被一種憂鬱淒涼的氣氛包圍，心裏充滿了對茶花女的憐憫。

茶花女世界裏的人真的很多，但真正瞭解她的人卻寥寥無幾。她並不快樂，她有的只是孤單，上帝在賜予她美貌的同時，也給了她苦痛。她過的生活奢侈至極，正以為她需要物質上的滿足，所以她要找很多情人才能滿足自己的需求，而那些她所謂的情人愛的只是她的美貌，她只是他們生活上的一種滿足。文中有一句話是這樣寫的“你不必和她拘束，想到什麼就説什麼，她就是一個妓女，不折不扣的妓女。”他們沒有把她當人，根本沒有給她最起碼的尊重，她就更談不上有什麼尊嚴了，這是一種悲痛。也許是因為這個原因吧，每次茶花女見拜訪她的人都會哈哈大笑，想方設法讓對方難堪，這自然是對每天和她在一起廝混的人叫她忍受侮辱的一種報復，其實在她笑得背後是哀怨與苦痛。茶花女在生命垂危之時，沒有人關心她的安危，他們關心的只是她所欠下的債能否償還，他們忙得不是茶花女的後事，而是在拍賣她的物品，她那些所謂的情人沒有一個來看她的，她的那些朋友也沒有來看她，他們和她交往圖的只是她的錢。對茶花女而言，她的世界裏的人際關係全是由金錢利益聯繫起來的，她的內心是那樣的>孤獨，這些都充分揭示了人性的醜惡。

茶花女死後，去她墓地看她的只有一個人，他就是她最深愛，卻傷她最深的情人——迪瓦爾，她和迪瓦爾的愛情算得上是她一生中最真摯的感情，他們從相識、相愛經歷了很多。我們都知道茶花女對奢侈的生活十分依賴，他對那種生活就像吸毒一樣已經上了癮，但她為了迪瓦爾最終放棄了那種生活，讓迪瓦爾完全擁有她。但他們在一起過的>幸福生活並不長，迪瓦爾的父親得知自己的兒子和一個妓女生活在一起，十分的氣氛，讓迪瓦爾離她，但他拒絕了。於是他的父親找到了茶花女，對她説她的身份影響自家的名聲 ，讓她離開迪瓦爾。茶花女特別的痛苦無奈，但最後她答應了他的父親，並和他的父親演了一齣戲，讓迪瓦爾認為是她背叛了他們的愛情。這使得迪瓦爾似乎是心理扭曲了，他的愛變成了很，他做了很多讓茶花女傷心的事，那些事對茶花女來説是一種折磨，他追求茶花女身邊的女友，讓她傷心，還寫信讓她不要傷害他的女友。茶花女沒有絲毫的怨言，只是託人向迪瓦爾求情，説他在精神上和肉體上再沒有力量製成他給她的痛苦了，茶花女發燒生病也要去見他，因為她心裏深愛着他，但他卻用苛刻的語言對她，茶花女為失去他已經夠痛苦的了，而迪瓦爾卻一次又一次的折磨她，要知道一個深愛卻不能愛的人給你的傷害會有多痛、會有多深。

迪瓦爾的父親勸她離開他的時候，她完全可以拒絕，可以向他説明一切，但她沒有那樣做，因為她不想讓她愛的人失去親情，不想破壞他的名譽。而這一切迪瓦爾完全不知情，一次又一次的用她的愛來傷害她，來發泄自己內心的仇恨，他卻不知道有人比他的心要痛十倍、百倍。當茶花女死後，他才知道真相，但一切都晚了，留給他的只是無限的悔恨，他能做的只能是懺悔，所以不管背叛的原因是什麼，不要輕易去傷害愛過你、你愛過或仍深愛的人。

一篇《茶花女》給了我很多啟示，不過對誰不管這個人是怎樣生活的，都要給予最起碼的尊重，其實不管是怎樣的人，在他|、她的內心深處都有一個純淨的地方，那裏裝載的是人的本性——愛與善良。

茶花女讀書心得三：

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脱俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌豔欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活着時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。是讓它保持着美貌離開了世間。

《茶花女》可以説是小仲馬的自傳體小説。1844年9月，小仲馬與巴黎名妓瑪麗杜蒲萊西一見鍾情。瑪麗出生貧苦，流落巴黎，不行落入風塵。她珍重與小仲馬的真摯愛情，但為了維持生計，人語富豪保持聯繫，小仲馬得知後寫了絕情信，並出國旅行。他回國後得知23歲的瑪麗已經離開人世。現實生活的悲劇深深震撼了小仲馬，他滿懷悔恨與思念閉門創作，自此，茶花女瑪麗哥特的悲劇故事震驚了世界。

“妓女”這個名詞在古往今來都那麼地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因為生活的逼迫而踏入紅塵，一發不可收拾;又有多少人能夠真正走出這個紅塵之中;又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可伶的人呢?有人説“妓女本無情，誰有錢跟誰”可是又有誰真正的想過她們的內心是多麼的痛苦與悲哀，有人會説事實就是如此，這些女人都是一些不要臉的女人，可使她們就同人們所説所想嗎?難道她們走到這一步也是心甘情願的嗎?或許有這樣的吧!但是不能因為這鞋而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小説不正是像我們説明了這些嗎?他告訴我們：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是個女人呢，也會被情愛所困惑，更告訴我們妓女不是無情之人。

瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活着時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了淨化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯髒、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。

《茶花女》講述了巴黎一位很獨特很受寵的妓女的故事，在當時社會，妓女徘徊於上流社會人羣之間，卻經營着最卑微，不具社會地位的職業。瑪麗哥特也以其出眾的美麗與氣質贏得了當時社會紳士的喜愛。一次偶然機會，男主角阿爾芒與瑪麗哥特一見鍾情，並久久不能忘懷。在朋友的介紹下，阿爾芒終於找到機會與夢中情人瑪麗哥特認識，然而瑪麗哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿爾芒，自尊心極強的阿爾芒離開了瑪麗哥特的包廂。兩年後阿爾芒任然不能忘記瑪麗哥特。

兩年後的一天，他們得以認識，阿爾芒以其真實的愛打動了瑪麗哥特，瑪麗哥特為自己找到了真的愛自己的人而喜悦，很快他們墜入愛河。不久，他們就在鄉村享受他們二人世界的美好。然而，瑪麗哥特之前在巴黎的生活並沒有放棄糾纏她，陷入債務後，瑪麗哥特變賣了很多自己的物品償還債務，為了他們的幸福生活，為了不讓心愛的阿爾芒陷入破產的境地，瑪麗哥特隱瞞了這件事。阿爾芒發現後執意要幫助她，將自己母親留下的遺產轉讓給自己的愛人，在這關鍵之際，阿爾芒的父親出現了，以驗證家族風氣，保住家族名譽的理由要求阿爾芒離開瑪麗哥特，在遭到阿爾芒的拒絕後，其父親偷偷地親自向瑪麗哥特提出了要求，曉之以理，動之以情，瑪麗哥特忍痛離開了阿爾芒，並寫下了絕情信，不知情的阿爾芒心痛不已，雖然心裏始終沒有忘記瑪麗哥特，卻來到巴黎想盡辦法折磨她。深受病痛纏繞的瑪麗哥特無法忍受這樣的折磨，向阿爾芒求情，阿爾芒提出了當年瑪麗哥特為了一位伯爵殘忍的離開他，背叛了他們愛情的往事，瑪麗哥特一直保守着那個祕密，自己隱隱的痛苦，阿爾芒的恨始終敵不過對瑪麗哥特的深愛，憐憫之心氾濫，兩人又重歸舊好。然而，一次誤會，阿爾芒忍痛離開了瑪麗哥特，出國旅行，回來時得知瑪麗哥特患病生亡，並留下了一本日記，阿爾芒想盡一切辦法找回屬於自己的日記，看了日記後的阿爾芒悔恨不已，痛苦一生。自此，悲劇版的愛情得意告終。

正如書中所説的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。

所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。

妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑佔據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是説他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所説的那樣：

“你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家蕩產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當着幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們常説，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣儘快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脱離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，儘管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裏像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就温順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情説愛啊。

我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裏充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?

這個亙古不變的悽慘的愛情故事有很多值得後人吸取經驗，獲得啟示的地方。雖然時過境遷，物是人非，愛情任然是人世間最美好的東西。然而社會的現實滅殺了不知道多少真正的愛情，有情人終成眷屬也只是一種美好祝願而已。在這個金錢至上的社會，愛情婚姻都深深地打上了金錢的烙印。那個時代金錢與社會地位對愛情的迫害，過了幾個世紀任然肆虐人間。純正，毫無利益薰心的愛情成為了現代人心靈的桃花源，可遇而不可求。連大學校園裏的愛情也鍍上了層金。想起了呼嘯山莊裏的故事，女主角不堪誘人的豪華奢侈舞會的誘惑，離開了深愛多年的知己，嫁給了自己不愛的人，多年後，那個曾經被拋棄的人發財致富後，對那個自己深愛的女人實施了報復計劃，整個復仇計劃折磨着兩個人，以女主角死亡，男主角悲痛一生告終。這兩個故事似乎都在給我們一種暗示，有時候為了金錢或一時的享受出賣自己的感情並不一定能夠幸福，人生經歷一次真正的愛情，找到一個真正的有緣人並非易事，錯過了就錯過了，只會痛苦一生。雖然現實社會無形性中給了人們一種壓力，門當户對等等的觀念扼殺了多少青春年華，掩埋了多少淚水，造就了多少梁祝。

雖然淒涼，結果也不盡如人意，可是這些悽楚的愛情至今任被人歌頌與詠歎，代代至今，一場刻骨銘心的愛情始終是人們嚮往的。即使並非人人都能擁有，擁有了也不一定能夠廝守，可是有這種美好願望就是社會的閃光點。朋友説見多了分分合合，見多了不存在愛情的婚姻，也就覺得沒什麼了，畢竟生活依然平淡的繼續，可是真正經歷過愛情的人才能親身體會那種徹心徹肺的快樂與痛苦讓你此生難忘，問世間情為何物，真的直叫人生死相許。或許應證了《可惜不是你》這首歌所唱的那樣，一種惋惜吧，無奈，畢竟誰都想幸福一生，可是事與願違，在此，個人覺得，不管結果如何，至少得為自己的感情去爭取，去奮鬥，去挽留，為了將來不痛苦，不後悔，不飽嘗古人陰陽兩隔的痛苦吧。真的為自己的愛情努力過了，真的不行了，你就會釋然的面對，無悔，無憾。