麥田裏的守望者品讀心得2023（通用3篇）

麥田裏的守望者品讀心得2023 篇1

剛一掀開書本，就被作者塞林格生動的語言深深吸引，全書用主人公的口吻平鋪直敍，使用了大量的口語，使其有着一種通俗易懂卻又不失發人深省的感覺。

《麥田裏的守望者》以回議的方式寫的是一個出身於富裕中產階級的十六歲少年——霍爾頓，在第四次被學校開除之後，深夜離開學校，來到美國的紐約城遊蕩了一天兩夜，接觸了各種各樣的人物，看到了資本主義社會煩人種種醜惡，他想逃離這個現實的世界，但想到自己也許會得肺炎死去，決定冒險回家和妹妹菲芯訣別，他向她訴説了自己的理想和苦悶，他想當一名麥田裏的守望者，後來霍爾頓決定假裝成一個聾啞人去西部謀生，最後，在妹妹的勸説下，他只好放棄西部之行，回到家之後人霍爾頓就生了一場大病。

看完這本書後，最讓我覺得難得的是主人公在污濁的環境中仍能保持一顆與世無爭的心，他渴望樸實和真誠，他有着自己的思想和靈魂，他有勇氣拒絕成人世界的虛偽和骯髒，也許正是因為他看不慣現實社會中的世態人情，他才有了這個相當一名麥田裏的守望者的夢，他希望自己能夠為孩子們做些什麼，他希望自己沒有的童年可以讓他人擁有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，衝動敏感卻又使得他一無所成，他沒有能力改變這一現狀，只能抱着那些虛無縹緲，不切實際的幻想去自欺欺人，最終他還是向這個社會妥協了。

由於作品的感染力極強，引起了我的思考和共鳴。青春期這是一個由孩童到成人的過渡期，的德國兒童心理學家夏洛特?彪勒曾把青春期稱之為“消極反抗期”。在這期間，少男少女們總有着叛逆的心理，追求新鮮，憤世氣俗，不思上進。和賽爾頓不喜歡讀書，不喜歡受人束縛，但是除了這些我們還能做什麼呢?打架，抽煙，喝酒，一些禁止學生的行為?多麼可笑啊，它們也許能滿足你一時的好奇和新鮮感，但絕對不會對你的將來有任何一點的好處，只會讓你變得庸庸碌碌，一事無成。

每個人都有着對理想的渴望，但是如果不靠奮鬥和努力，能換來什麼呢?只有空白，任何的夢只有經過汗水的澆灌才會發芽結果。現實是殘酷的，生活在這個社會裏，不是我們改變環境就是環境改變我們，那麼你們選擇的是前者還是後者呢?麥田裏的守望者也許是那麼的簡單純粹，但它也同樣需要付出，主人公有着美好的理想境界，卻是垮掉的一代，因為他並沒有資本去實現。

《麥田裏的守望者》它道出了青少年的心聲，增加了青少年對生活的認識，給予了我們許許多多的思考。它就像是海市蜃樓，看起來是那麼的真實靠近，實際上卻是遙不可及……

麥田裏的守望者品讀心得2023 篇2

在文學、有許多的經典名着永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了昇華、同時影響着他們的精神世界。

簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環境、從小就承受着與同齡人不同的待遇、裏德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛並沒有因此而變得怨恨、內心充滿陰霾、相反的、她的內心因此而變得更加強大、這早就了她應對困難堅強不屈的品格、

文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什麼壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什麼都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現出了當時社會的無情與冷漠。

簡愛並不因為自己的身份卑微而感到自卑、並認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、並開始了對她的追求、然而、在他們結婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然的離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑矇蔽了人們的雙眼、只是大多數人選取了利益而不是離開、簡愛是大多數讀者所敬佩的就應是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人讚歎不已。

小説設計了一個完美的結局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產生矛盾、他毫不猶豫的拒絕了裏弗斯的求婚、而選取了羅切斯特、這説明了她對羅切斯特的真心、而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小説不僅僅使讀者的靈魂得到了淨化、同時也使讀者產生了共鳴、使讀者受益匪淺。

麥田裏的守望者品讀心得2023 篇3

隨着錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。於是，我對照講解，開始認真閲讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來説同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經》採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。