小説告白的讀書心得感悟（精選29篇）

小説告白的讀書心得感悟 篇1

對於同一件事，因角度不同，看法天差地別的情況在這世上比比皆是。

“告白”是事件當事人的告白，有人説，“如果你瞭解他/她曾經經歷過什麼，就會原諒他/她的現在。”《告白》就是從五個與案件相關者的視角，敍述事件發生的前後。全書分為六章，以“神職者”、“殉教者”、“慈愛者”、“求道者”、“信奉者”和“傳道者”命名，分別對應班主任、班長、嫌犯B的二姐、嫌犯B、嫌犯A和班主任。每個人物對應的身份是那麼的切合，卻被一場悲劇聯繫在一起，可見作者心思細密，對人物考量久已。

這部探討青少年犯罪問題的'長篇推理小説講述了班主任獨女被發現意外溺亡在學校游泳池內，後經班主任調查，是班上的兩名學生製造了這場悲劇。由於學生年齡尚小，班主任認為即使移交警察也不能讓他們真心懺悔，受到應有的懲罰，便決定用自己的方式來解決。她在學生結業的當天告訴全班同學誰是兇手，並且這段時間她已經在兩個學生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心裏上和肉體上折磨這兩名未成年的兇手來為無辜的女兒報仇。嫌犯A的成長環境造成了他人格扭曲，嫌犯B的母親過度溺愛使他陰差陽錯成了直接還是老師女兒的兇手。最終，事情的發展一發不可收拾，嫌犯B每日活在惶恐中，並殺害了自己的母親。嫌犯A因缺少母愛，產生了極端的扭曲心理，最終殺害了班長，並預謀炸燬學校。班主任雖然“告白”過後就辭職了，但是她任然在觀察着兩名學生的一舉一動的，並最終預謀讓嫌犯A誤殺了自己的母親，徹底失去了信念。

竺家榮譯完全書後寫道：《告白》反映了非常現實的社會問題，反映了在物質文明高度發展的現代社會，親情的缺失、精神的空虛造成了一個個不可挽回的悲劇，給人們以深刻的警示和啟迪。

人性的善惡轉變似乎只是在一念之間，但絕對不是偶然。小説步步為營，嚴絲合縫，每一個人物都鮮活的展現在讀者面前，不禁為他們的命運唏噓，引人思考。嫌犯A與B都生活在一個表面平和，實則暗潮湧動的家庭裏，這樣的成長環境不至於讓他們蓄意謀殺，但悲劇就發生在轉念間。同時，我也很疑惑，嫌犯B是在母親的溺愛下長大，何以溺愛下長大的孩子內心會如此扭曲?或許是脆弱，內心太脆弱了，為了那不堪一擊的自尊，最終走上歧途。我想，能救贖他們的只能是他們自己，能救贖我們的，也是我們自己。

小説告白的讀書心得感悟 篇2

合上本書之時，背上感受到了一陣徹骨的寒意。本書的內容就是圍繞着森日老師的女兒被學生渡邊與直樹害死這一謀殺事件展開的。本書通過了五個不同的人的告白來讓我們看到了圍繞這件事的人與悲劇。

森日老師的HIV牛奶復仇;直樹內心的壓抑、對失敗的恐懼、來着母親的壓力、以及對蔑視自己的渡邊的復仇;渡邊渴望獲得母親的注視與認同，自視甚高、自以為是，然後走上了扭曲內心的犯罪之路。

我原本以為，是因為這一起悲劇，引發了之後一連串的悲劇，比如班級裏的瘋狂制裁，比如直樹殺母的慘案……可是，這一期悲劇的源頭，也是由於學生A、B自身成長經歷的悲劇所造成的。無論是由於母親的過多期待還是父親的懦弱，由於母親的拋棄還是父親的無用，他們在人生的一個又一個交叉路口走錯了道路，最後內心扭曲，走向了最後的深淵……

讀到結局女主的真正復仇之時，我沒有感到任何的快感與愜意，只感到了透徹心骨的寒意。悲劇，只會帶來更多的悲劇而已。可悲，可悲。

小説告白的讀書心得感悟 篇3

其實一個月前就已經看完了。看得太快，當時沒寫下什麼，時隔至今，反倒不知道説什麼好。

因為電影倍負盛名，期待很高，看了以後，的確覺得十分精彩。故事簡單，但是很吸引人，有所懸疑，每節都短小精悍，該交代的都交代，該突出的都突出，結構設置手法也可謂高超。

但是就好像即使很喜歡基督山伯爵引人入勝的故事，卻始終沒辦法放到特別的位置上一樣，歸根結底，不喜歡復仇類的題材。森口老師冷靜果斷聰明，我曾經以為她只是恐嚇，一直這麼以為，因為不相信她會真的如此狠心。

倒不是覺得善良是多麼了不起的一件事，只是即使復仇，她也得不到任何東西，反倒搭上自己本已悽慘的生活。所以故事的最後，她所做出的報復的最後舉動，讓我厭惡且失落。

大抵就是這樣的小説啦，人物塑造一般，故事情節高超，主題不待見，總體而言還是值得一看的。

小説告白的讀書心得感悟 篇4

一羣把惡罷了出來的人，在各自的為自己辯護

一本講述被法律和道德壓制在內心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一羣人的故事。

神職者的勸世鮮師，到死也在堅持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個老師，而不是一個父親。同樣的，勸世鮮師的學生，一個自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人麼?有的只是在別人看來偉大的慾望或者叫做目標。

北原美月，原本應該是露娜希事件的殉教者，變為班上同學的發泄對象，一個被選出來的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。

下村直樹，被母親慈愛的孩子，也是母親夢想投射的對象。不知道她是真的愛他，還是這只是自己投射出來的一個截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。

求道者，一個被母親過度干涉的人，在母親的希望和自身能力的衝突中一個迷惘者。在最後也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒能找到自己的存在價值。

渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。

傳道者最後短短的幾頁，讓渡邊和下村接受她的傳道。

小説告白的讀書心得感悟 篇5

故事性很強，所以能很快看完。

埋下的細節是以後的伏筆，就是有點囉嗦。

這種講故事方法也別緻。

6個部分天然地就像是6組故事，獨立的但，又有相互的關聯。

寫着一些社會問題，不過故事性大於討論性

每一個結尾，都是意外的轉折，很有此類小説的特點

看完小説，第一個感覺是“變態”，有一種被扭曲的難受。

不由得想，天天都把作業寫到晚上的中國學生們，可不可以算另一種幸運呢?

但願這只是個故事，這樣變形的心態只是為了寫一個情節起伏的故事而已。

小説告白的讀書心得感悟 篇6

人活着，其實只是活給自己看，與他人無關。

曾經有人問我，人活着的意義到底是什麼。既然來到人世間，嚐遍了該有的苦楚，流過數不清次數的眼淚，生活依舊過得不好，那活着到底還有什麼意義了?我仔細回憶過往，似乎還找不到理由説服自己。

少年福貴敗光家產後，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份裏轉換出來，就迫不得已要接過父親的擔子，扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作為一個丈夫，學會支持起整個家庭。

在毛草屋裏生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，儘管丈夫曾經的糊塗，但毅然然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容。福貴遠去裏尋醫，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉有自己的親人，只要活着，就能見到他們。

幾年後回來，母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，後來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。

本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯着外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。

就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。

福貴經歷人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心裏就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來。還比往日活得更加灑脱與堅強。

小説告白的讀書心得感悟 篇7

莫泊桑的小説大都短小精緻，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅裏，他就能給你展現一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精緻，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小説，306篇中短篇小説和3部遊記。

莫泊桑寫到一個棄嬰 ， 他 十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿， 從此就只能拄着雙枴求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走着的憲兵。於是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農家院子的一角，像是要等候一種神祕的援助。但什麼也沒有。突然，他看見了一羣雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一隻。他想用火來烤，這時被雞的主人發現了，於是被眾人一頓毆打。他流着血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮上。他一句話也不説，因為他已經弄不清楚發生了什麼事，思想已經混亂，況且已經有那麼多年沒跟人説過話。他被丟到牢裏，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經死了了。“多麼出人意料啊”——誰都沒有想到他也要吃東西。

莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，儘管他姐夫把他那份遺產奪到自己手裏，卻連湯也捨不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然後在一邊哈哈大笑。

還是在一個冬天，下着大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發現一大羣烏鴉在平原上空不停地盤旋，然後時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那裏發現了瞎子殘缺不全的屍體。

這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經發不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小説名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“説話”的作者 。

莫泊桑的故事是發生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發生有普遍窮困的問題，也有導致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小説提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲 。

小説告白的讀書心得感悟 篇8

賈平凹長篇小説《秦腔》讀後感

想老老實實地記錄下自己讀完《秦腔》之後的所思所想。

是前天也就是週日開始讀的。其實這書是去冬就買來的，但一直沒有沒翻開過。我有一個習慣，一旦翻開一本小説，就一定會一口氣把它讀完，這裏的“一口氣”，是指再不穿插着讀其它的書，而且是儘可能地利用一切時間在最短的時間跨度內把它讀完。於是今晨兩點左右，就把《秦腔》讀完了。

今早勉強睜開眼把孩子安頓好去上了學。然後竟又忍不住翻開了從第一頁重讀了起來，“要説我，我最喜歡的女人還是白雪。”故事就是從這句話開始的，但是再讀的感覺比初讀更有味，因為故事中的人已經像老友一般的親切了，然後又讀了十幾頁。我想在接下來的時間裏，我一定會再讀的，因為它值得我去再讀。

説實話，前段時間是接連讀過幾部茅獎作品的，讀的時候也很過癮也很投入，但是讀後都沒有讓我產生想寫點什麼的衝動。從這一點看，是不是《秦腔》還是有一點過人之處的?不過也難怪，它畢竟是第七屆茅獎的全票頭獎之作呢。

很難界定書中的主人公是哪一個或哪一對，我覺得至少兩代人中都有，上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆，下一代則是典型的三角關係人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風。我一開始並沒有意識到張引生能佔據男主角的位置，但讀着讀着，卻發現這個大家眼中的“瘋子”是整個清風街最冷靜最清醒的一個人(這種清醒是帶着些卡夫卡式的，隱藏在他的那些怪異言行背後)。夏風則漸漸成了一個若有若無的角色，甚而發展成了一個令人憎恨的角色。

回過頭來想，小説最大的亮點其實也就在張引生身上了。他對白雪全身心的痴戀實在是讓人動容。他為她喜為她憂，為她哀為她怒，那樣純粹的愛真是世間少有啊。摘錄一段，故事開頭，當引生得知白雪嫁給了夏風之後，他“腦子裏嗡的一下，滿空裏都是火星子在閃”，然後是哭，“臉烏青，牙關緊咬，倒在地上氣死了”。回到家後，他還是那樣瘋狂，還有一大段內心獨白——

我回到家裏使勁地哭，哭得咯了血。院子裏有一個捶布石，提了拳頭就打，打得捶布石都軟了，像是棉花包，一疙瘩面。我説：老天!咋不來一場地震哩?震得山搖地動了，誰救白雪哩，夏風是不會救的，救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好，成乞丐了，夏風還會愛待白雪嗎?我會愛的，討來一個饃饃了，我不吃，全讓白雪吃!哎嗨，白雪呀白雪，你為啥臉上不突然生出個疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風是真心待你好呀還是我真心待你好?!

這樣振聾發聵的愛的表白多麼令人感動啊!

接下來的故事中，引生為了能在白雪身邊，自告奮勇跟着縣劇團去下鄉巡演;為了能看白雪一眼，他在深夜的街頭不知疲倦地為別人一圈圈地推磨;為了白雪，他和別人打架鬥嘴，也捱打捱罵，但他毫無怨言。他為自己能用一根木棍牽着白雪過河而高興，他為能擁有白雪的一方手帕、一張相片而興奮，他也曾因在夏天義的飯桌上能和白雪對飲一杯而激動，每一次與白雪的接近都令他心跳、顫抖。更令人感到震驚的是，他為了表白自己對白雪的愛的純潔，竟然能揮刀自宮!這種過激的舉動我們可以看作是他作為瘋子的本性的體現，但是，更深地思考，難道這種不計後果的犧牲不值得我們對他對這份深情肅然起敬嗎?

而與張引生相對照的卻是夏風對白雪似有實無的愛，他的愛是自私的，淡薄的，一點風吹草動就能將它摧毀的。他獨斷專行地要讓白雪放棄自己鍾愛的工作把她調到省城去陪他，當他得知白雪懷孕後，堅決地説“打掉，一定要打掉!”因為他擔心調動計劃受影響，甚至還説，“難道説我結婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾後，他冷血地將其遺棄於荒野，連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點上來看，他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風所代表的世間的聰明男子們，真是令人失望!

白雪在書中應該説是個完美的女性角色，但是，似乎有這樣一個不成文的定理，古往今來，越是善良的與世無爭的女性，越是磨難多。故事結尾，她和殘疾的女兒被夏風毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年，令人唏噓，但卻也無解。我們試着猜想一下，接下去的故事會怎樣發展，白雪孩子的殘疾會得到徹底的治療嗎?夏風會幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是，可能性不大。

故事的主線大致就是如此了。

副線是兩條，一條是老村長夏天義面對農耕文化在清風街的日漸衰落時所做的苦苦抗爭。他為了讓村裏的稻田澆上救命水所做的拼力爭取，他對“七裏溝淤地工程”幾十年來愚公式的執著，他對村子裏撂荒地的憂心與奔走，都讓我們一次又一次地感動着。另一條線，老校長夏天智則代表了老一輩農村知識分子的精神境界，他熱愛民間藝術，為了秦腔的傳承嘔心瀝血，面對秦腔藝術的日益衰落長吁短歎，憂心不已。但這兩位老人的抗爭又都是無濟於事的，歷史的車輪滾滾而來，輾碎了他們的夢，他們的追求，也將他們逼向了逃不開的絕境。

在此之外，夏家眾多的子媳，更多的是以反面人物的形象出現的。他們有的懦弱，有的自私，有的好賭，有的好淫，仁義禮智信，全都“瞎”了。立體書寫的角色也有，特別是夏君亭，就是一個極富爭議的人物，他也一心為公，不謀私利，多方奔走，辛苦勞累，但是他卻有着這一代人的浮躁與短視，功利思想重，甚至有時不夠光明磊落。

有人統計全書中有名有姓的人就有158個，這讓我想到了曹氏鉅著《紅樓夢》。細一琢磨，兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛情悲劇，副線是大家族的衰落。要是再細琢磨，還應該有更多的相通處，留待日後慢慢考證吧。

這本書最大的特色不在於人物眾多，而是在於對上世紀九十年代鄉土中國的準確描摹，全面，細緻，真實，可感，暴露了許多當時農村固有的頑疾，它像是一部歷史檔案，記錄了那個特定年代的大沖突大事件。例如村集體經濟的衰微，繁重税費徵收中的官民衝突，計劃生育推進中官民智慧與力量的博弈，為發展農村經濟而不得已付出的土地的代價(修路佔地、修農貿市場佔地，甚至修公廁也佔地)，這種種矛盾衝突有的已經終結，有的還在延續，成為當代農村發展進程中一個又一個的必然。

小説告白的讀書心得感悟 篇9

讀完餘華先生的《活着》，心情感覺沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現實的殘酷，二則是作者那近乎冷漠絕情的敍述筆調。

書中講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無憂無慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時死了，而母親後來也病了。為了幫母親抓藥，他進了城裏，卻沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。戰場上槍林彈雨，九死一生，幸運的是他在戰亂中還能保住自己的一條命。可當他歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家裏一窮二白。而後來，福貴的兒子也意外身亡;還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產後失血過多而亡;緊接着妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;連相依為命的外孫子吃豆子時死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴着他，度過餘生。

餘華的殘忍之處在於他總是在讓人以為大悲過後，生活已經糟糕得不能再糟糕的時候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這羣局外人不忍，同時又無能為力。書中，作者敍述口吻之冷漠，筆調之絕情，讓我心驚，可敍述能力之強，讓人心之所向。沒有煽情的話語，有的只是平靜的敍述，完全地以局外人身份客觀地敍述着，卻讓我們這羣人看着驚心動魄。而正是在這近乎冷漠的敍述中，完成了對“活着”意義的探究，完成了一次對生命意義的哲學追問。

“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活着。”

痛苦一波接着一波，讓人毫無還手的能力。但他卻奇蹟般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活着多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的責任。《活着》這本書正是讓我們體會到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活着的價值，去擔當生命的責任。

小説告白的讀書心得感悟 篇10

人心總是得不到滿足，它充滿着虛榮、貪婪。莫泊桑的短篇小説就批判了這樣的人情世態，它耐人尋味的故事深深吸引着我。

第一篇《羊脂球》就給我帶來了震撼。主人公羊脂球屢次拒絕侵略者的無恥要求，但最終她還是為了同行的人們犧牲了自己的尊嚴。而那些旅伴們，在度過困難之後，卻無情地嘲笑她，拋棄她。讀到這裏，我氣憤極了，羊脂球曾經無私地救了他們，到最後卻被他們歧視，這不是活脱脱的過河拆橋嗎?他們不配得到別人的關愛。而羊脂球是一個面對敵人有着頑強不屈的意志，忠於祖國、熱愛祖國的英雄。

小説《項鍊》是批判小資產階級的體現。瑪蒂爾徳並不富裕，她向朋友借了條項鍊參加舞會，在她丟失項鍊後為賠給朋友而開始了十年艱辛的生活，葬送了她的青春。這一切都是虛榮心帶來的。為了一時的虛榮，而付出了更高的代價，得不償失。其實，一個人的外表並不是最重要的，只要擁有一顆善良的心，就是最美的。

從小説中，我還了解到普法戰爭的歷史。侵略者普魯士人真是心狠手辣。他們燒殺搶掠，但是法國人民並沒有屈服。這讓我想起了日本的侵華戰爭，我們面對他們的殘暴，堅持與敵人抗爭，每一個國家的人民都是愛國的!

讀了莫泊桑的短篇小説，我看到了社會上形形色色的人物形象，感受到人性的善惡美醜。讓我們都擁有一顆善良、感恩的心，去面對這個美好的世界。

小説告白的讀書心得感悟 篇11

今天我讀完了《莫泊桑短篇小説選》， 一聽到這個書名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家，與契柯夫和歐亨利並列世界三大短篇小説巨匠，對後世產生極大影響，被譽為“短篇小説之王”。

他的畢業院校是：巴黎大學法學院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》。在這本書裏面我最感興趣而且印象最深的是《項鍊》，講的是教育部一個小科員的妻子瑪蒂爾德，她喜歡打扮長得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部裏的聚會，用丈夫攢了好久準備四百法郎買了一套衣服，還向自己的朋友借了條鑽石項鍊。在宴會上瑪蒂爾德出盡了風頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒想到回家之後竟然發現項鍊丟了!為了避免朋友責怪，她和丈夫借了別人很多很多錢，買了一條相選自似的項鍊還給了朋友。以後的很多年，瑪蒂爾德和丈夫省吃儉用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時的瑪蒂爾德已經變成了一個貧苦人家的婦人：頭髮亂蓬蓬、歪繫着裙子、一雙手粗糙通紅，説話粗聲粗氣。以至於十年後又遇到自己那個朋友的時候，朋友竟然認不出她來了!

在談話中才知道，原來她朋友借給她的是一條假鑽石項鍊!多麼悲催啊!十年的光陰就為一條假鑽石項鍊!我覺得這一切都是虛榮心作怪，才會導致這樣的下場。所以我們千萬不能有虛榮心。

如果瑪蒂爾德一開始不是那麼愛慕虛榮，而是一個樸實無華的女人，那麼結局還會是這樣的嗎?不過經過十年磨難後的瑪蒂爾德，想必已經徹底把虛榮拋到了腦後，這對她來説可能也是件好事吧!

我們也應該從中吸取教訓，以後踏踏實實做人，不圖名利，不圖錢財，不能虛榮。 這本書裏面還有很多好看的故事，大家一定要找來看看哦。

小説告白的讀書心得感悟 篇12

莫泊桑的小説也頗有“意料之外，情理之中”的風味，而在這些短篇小説中，令我印象最深刻的就是《項鍊》了。

人性有一個很大的弱點——永遠想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現在一個人家中，那麼這個家沒多久就會敗了，不是因為自身的問題，而是因為他人的貪婪，或是為了討好上級。皇帝拿到好字畫時，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。

《項鍊》這個故事很簡單，一個女人愛打扮，家裏卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個富有的朋友，但每次看望她後都會因羨慕而痛哭。當她問朋友借項鍊去參加舞會，結束後卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來一串真的。最後，她朋友告訴她，她給她的項鍊是假的。

造成這樣悲劇的，無非是那個女人的不滿足。她不滿足於當下生活的方式，不滿足於自己的經濟狀況，不滿足於自己的一切。其實改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時代，簡直是天方夜譚。在普法戰爭中，很多人精神上不説，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時好的東西很少，以此類推，像那女人的態度的人肯定不少。

在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過上好生活，但在戰爭中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解。《項鍊》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最後説出真相時，是不願再把真項鍊還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂。

第一次，讀完這個故事時，我的第一反應就是“噁心”，感到害怕。起初感覺這種事不會在現代發生，而如今才意識到，同樣的故事完全可以發生在當下。

小説告白的讀書心得感悟 篇13

莫泊桑的小説大都短小精緻，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅裏，他就能給你展現一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精緻，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小説，306篇中短篇小説和3部遊記。

莫泊桑寫到一個棄嬰 ， 他 十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿， 從此就只能拄着雙枴求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走着的憲兵。於是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農家院子的一角，像是要等候一種神祕的援助。但什麼也沒有。突然，他看見了一羣雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一隻。他想用火來烤，這時被雞的主人發現了，於是被眾人一頓毆打。他流着血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮上。他一句話也不説，因為他已經弄不清楚發生了什麼事，思想已經混亂，況且已經有那麼多年沒跟人説過話。他被丟到牢裏，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經死了了。“多麼出人意料啊”——誰都沒有想到他也要吃東西。

莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，儘管他姐夫把他那份遺產奪到自己手裏，卻連湯也捨不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然後在一邊哈哈大笑。

還是在一個冬天，下着大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發現一大羣烏鴉在平原上空不停地盤旋，然後時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那裏發現了瞎子殘缺不全的屍體。

這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經發不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小説名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“説話”的作者 。

莫泊桑的故事是發生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的口號的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發生有普遍窮困的問題，也有導致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小説提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲 。

小説告白的讀書心得感悟 篇14

賈平凹小説《古爐》讀後感

初讀《古爐》是從網上下載了前面的大部分內容，最近在單位圖書館又發現了原著，遂借下一口氣讀完。

《古爐》開篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開了故事的序幕。故事發生在陝西一個名為“古爐”的村子裏，這裏貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持着傳統的燒瓷技術和濃郁的民風古韻，彷彿幾百年來從未被擾亂過。但動盪卻從1965年冬開始了，古爐村裏的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春，這個山清水秀的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節和渾然一體的陝西風情，將中國最基層的農村“文革”的歷史軌跡展現在讀者面前。

或許是我在農村長大的緣故，自己少年時代處於“文革”末期，也多少能感覺到“文革”的氣息，所以看這部小説彷彿就回到了那懵懂的年代。

書中講述隨着紅衞兵串聯，文化大革命先是像輕柔的風颳進了這個小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養牛的養牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風席捲了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場運動中開始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊，兩派開始了你死我活的鬥爭。先是文鬥，互相貼大字報，批鬥對方擁護的人員，後來不可避免的上升到了武鬥。而最終，兩派的頭目都被無產階級專政了，成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現出了那時整個中國的景象。

如果説賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪，那麼《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經歷過那個年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這裏有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土裏所留下的積澱沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭，來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的醜惡、天道的輪迴。文中我尤其欣賞“善人”這個人物，他是一位還俗的和尚，會接骨説病，在那混沌的年代裏，他總是勸人向上向善，為了阻止一場兩派的惡鬥，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標誌性的樹木，那棵百年老樹白皮松，他據理力爭，但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結束了自己的生命。從這個人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在後記中所言：善人是宗教的，哲學的，他又不是宗教家和哲學家，他的學識和生存環境只能算是鄉間智者，在人性爆發了惡的年代，他註定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進行着力所能及的回覆、修補，維持着人倫道德，企圖着社會的和諧和安穩。

我很喜歡《古爐》後記這段話：

有人説過很精彩的話，説因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會，所以得珍惜，因為人與人同在這個地球，所以得珍惜。可現實中這種珍惜並不是那麼就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對待了別人，別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正，沒有真正，沒有真正的友誼，沒有真正的愛情，只有善與醜，只有時間，只有在時間裏轉換美醜。這如同土地，它可以長出各種草木，草木生出紅白黃藍紫黑青的花，這些顏色原本都在土裏。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時也有着魔鬼，而魔鬼強悍，最易於放縱，只有物質之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類自我控制的辦法。

《古爐》這部鴻篇鉅著，賈平凹仍是秉承一貫的寫作風格，裏邊大多是陝西方言俚語，對於有文字潔癖的人來説，會覺得語言有些粗俗，但故事的確寫得很真實且很有深度。

小説告白的讀書心得感悟 篇15

莫泊桑的小説一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小説中體現了這一鮮明的特點。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對祖國的深深熱愛，即使她自己身為一個妓女，但她自己內心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過高尼岱，可想而知她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會的旅夥，在利用她通過了普魯士人關卡之後徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小説，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小説，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小説。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個被出賣的英雄，一個有着貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。

然而，作者從普遍人性的角度出發，認為發動戰爭的是統治者的政治手段，人民從中得不到任何利益。《瓦爾特?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小説。施那夫斯隨侵略軍進入法境之後，每天飽受思念家鄉和親人，以及擔心命喪他鄉的折磨。當他們遭遇法國游擊隊伏擊時，求生的慾望使他成了一名逃兵，於是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜的念頭盤踞在他心中。飢寒交迫的施那夫斯潛入一個村莊，村民誤以為是大規模入侵，立即一鬨而散。他飽餐一頓之後昏然欲睡去，醒來時已被捕。明白自己的處境後施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜的夢想終於實現萬分欣喜。小説以法軍向上級謊報佔結束，以此印證了法國佔敗的真相。

作者通過《俘虜》寫了自己的愛國主義思想，一文的故事發生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖裏。國民自衞軍起來，將六人俘虜。小説歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時也嘲諷了法國在獎勵軍功時小題大作的作風。

小説告白的讀書心得感悟 篇16

讀完契柯夫的《變色龍》之後，我產生了強烈的共鳴，因為現實生活中的“變色龍”並不少見。

《變色龍》講述的是一件發生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一隻狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這隻狗，嚴懲狗的主人。但一當人羣中有人説這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。後來又有人説那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又説要嚴懲這隻狗和它的主人。這隻狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。

故事的情節與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人説那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴;有人説那就是將軍家的狗時，他有“和顏悦色”，説小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脱困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區別。遇到上級便“和顏悦色”，阿諛奉承的兩面派作風顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠着尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。

但可悲的是，兩面派的人並不是某個時代獨有的產物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣僕立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的讚賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鑽石，有人不惜賣幾千農奴去戰場當炮灰。即使在現代也不乏此類人。

記得我還在上國小的時候，班上已有兩面派了。老師在時規規矩矩，老師不在時破壞紀律。雖説國小生的這種行為的性質不會很惡劣，但這種風氣一但養成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要麼為了“明哲保身”，要麼為了飛黃騰達，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。

不用説，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。

小説告白的讀書心得感悟 篇17

《莫泊桑短篇小説精選》是法國乃至全世界着名的短篇小説家，有“世界短篇小説之王”的美稱。這本書收錄了《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等在內的三十篇着名的短篇小説。可以説，莫泊桑的小説，是一幅19世紀後半葉法國的社會風俗畫。其中，我最喜歡的短篇小説是《項鍊》。

女主人公是一個漂亮但是很貧窮的女人，是一個教育部小科員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。駱塞爾太太由於虛榮心作祟，花了很多錢定做了一條長裙，還向一個貴婦人借了一條項鍊。在晚會上，她成為做漂亮的女人，這使她很高興。但是，後來這條項鍊卻不慎在舞會上丟失，駱塞爾太太為了賠給朋友一模一樣的項鍊，四處去借錢，夫妻倆節衣縮食。就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最後，當她在還清四萬金法郎欠款後，偶遇那位貴婦人朋友的時候，婦人朋友卻告訴駱塞爾太太那條項鍊其實是一條假的項鍊，最多就只值五百金法郎。

這個故事説出駱塞爾太太可怕的虛榮心，她就是為了她的美麗，而去借的項鍊，不慎弄丟了，結果才釀成這樣的後果。都是虛榮心在作怪啊!

其實，每個人都有虛榮心，尤其是女人，虛榮心很重的。不過有虛榮心也未必不是一件好事，不過要掌握好一個度，那就不會做出什麼傻事了。

小説告白的讀書心得感悟 篇18

這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小説》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鍊》、《我的叔叔於勤》。他的短篇小説構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。

其中，短篇小説《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅遊，那是一個蠻荒的小島，這對他們來説，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之後，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態端莊，衣着整潔。經過了解之後她是法國本土人，在那裏一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關於幸福的談話。

這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那麼我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標誌、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。

小説告白的讀書心得感悟 篇19

在長達兩個月的暑假裏，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小説選》來作為假期閲讀書籍。通過閲讀這本小説選，我受到了很大了啟發，也使我在以後的人生道路上有了更好的啟迪。

歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國着名批判現實主義作家，世界三大短篇小説大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小説之父。代表作有小説集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與讚美詩》、《最後一片藤葉》等。這些小説使他獲得了世界聲譽。

記得我剛開始閲讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他説的是什麼，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什麼啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內容，也慢慢理解了每篇文章裏所包含的的真正含義。

當我閲讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發，例如我發現，在這個世界上，每一個人都有屬於他自己的職責，都有自己的責任在身。但是，有多少人盡到了自己的責任?有多少人是在逃避責任?有多少人明知道自己有責任做好某事卻找藉口而推脱?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任。

總之，在閲讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。

七年級:吳坤錠

小説告白的讀書心得感悟 篇20

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小説經受了百年的時間檢驗，依然閃耀着獨特的藝術光彩。契訶夫的着眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細緻地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小説選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有着“變色龍”的奴性，表裏不一;《萬卡》可以説是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小説。主要寫的是：九歲童工的'稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短几頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小説《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的醜態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

讀了這本小説選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的“變色龍”就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小説選》給我了很多啟迪，讓我瞭解到不少沙皇俄國的當年!

小説告白的讀書心得感悟 篇21

《莫泊桑短篇小説集》收入了多篇莫泊桑的代表作品，其中包括《項鍊》《羊脂球》等經典名篇。

本書中短篇小説所描寫的生活面十分廣泛，它們構成了19世紀下半期法國社會一幅全面的世俗圖，包括普法戰爭，巴黎的小職員的生活與法國諾曼底地區的城鄉風光與瑣事。所以當你在讀這本書的期間，肯定會被莫泊桑那引人入勝的情節所吸引。

當然，莫泊桑在寫作的道路上並不是一帆風順，在他還未成名時，便遇到了一個令他焦急萬分的問題。原來，他從小酷愛寫作，並孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品並沒有什麼特色，因此一直沒有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的師父福樓拜，希望能通過福樓拜的指導解決這個問題。於是福樓拜便讓他去觀察自家門前來往的馬車並記錄。然而，莫泊桑並沒有發現馬車有什麼好寫的。於是，他登門再次拜訪，通過福樓拜的又一次的點撥，莫泊桑終於找到了寫作的技巧，從門前經過的馬車身上獲得了豐富的材料。在那之後，他通過孜孜不倦的學習與努力，積累了許多素材，並以短篇小説《羊脂球》一舉成名，成為了“世界三大短篇小説巨匠”的其中之一。

讀完,《莫泊桑短片小説集》，讓我明白了他為何會舉世聞名，同時也讓我若有所思，一個小職員與著名作家之間的聯繫少而極少，但莫泊桑硬是讓一個小職員變成了小説巨匠。並讓我們明白了只要肯付出努力，就會有收穫!

小説告白的讀書心得感悟 篇22

莫泊桑的出身並不顯赫，“空殼貴族”並不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺於酒色，後來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養的滋養，為他後期的創作奠定了基礎。

讀莫泊桑的短篇小説，不難發現，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小説中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小説中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人蔘加過一場戰爭——普法戰爭，他似乎是這場戰爭具有資格的描述者，他在書中表現出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點繞)，可以説是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。

莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨着對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。讀後感·他字裏行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小説增添了人道主義色彩。

在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度誇張的情節，而致力於描繪處於常態的情感。他表現人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練並不等於粗略，他從中表現了一切儘可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。

對於莫泊桑“説話説半句”的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過於真實，而致使讀者不滿足於這樣的一個片段。或許這，也是他的高明之處吧。

小説告白的讀書心得感悟 篇23

我們知道法國最傑出的短篇小説家要數莫泊桑，俄國當推契柯夫，而美國獨樹一幟的則是歐?亨利。

第一次知道歐?亨利，是在語文課上。老師給我們總結文章結尾方式，有什麼順其自然法，點題法雲雲，我已經記不大清了，其中就有一個“歐?亨利式結尾”，這個我當時最感興趣，所以記得最清楚。

後來，老師給我了份報紙，在那份報紙上，我第一次完整地閲讀了一篇歐?亨利的短篇小説，那篇小説《二十年後》引起了我極大的興趣，使我對歐?亨利的作品有了初步的瞭解。

這次寒假，我有了充裕的時間，真正的接觸了歐?亨利的作品。

翻開小説集的第一篇，我就被深深地吸引了，歐?亨利獨特的作品風格，吸引着我一口氣把這本書讀完。

我不得不讚歎歐?亨利的寫作技藝，這也是為什麼他的作品有如此之大的魅力的原因，他的文章結構嚴謹，而且讀到小説的最後時讓人大吃一驚，豁然開朗，完全出乎你的意料，每一篇小説都是如此。其中我記憶最深刻的一篇是《聖羅薩里奧的兩位朋友》，這裏內容我就不再複述，有興趣的同學可以自己去看。當我在讀這篇小説時，產生了很多疑問和不明白的地方“他為什麼要這麼做?”“他為什麼要這麼説?”“這是為什麼?”，有時會感到不知所云，但到了小説的結尾作者以一封書信的方式揭曉謎底時，所有的疑問都被解開了，而且故事情節顯得很通順，很合理。

歐?亨利的作品還很大的程度上受到了自身經歷的影響，把自身經歷融合進小説，是小説本身更富有感染力，例如他很有名的一篇《警察與讚美詩》中講了一個人想盡辦法想去做牢都沒有成功，但當他後來翻然悔悟，洗心革面，打算從新做人時，警察卻將它帶走了。實際上歐?亨利自己就坐過牢，他就是在監獄中開始了他的寫作生涯。在其他很多小説中，也能看出歐?亨利的影子，好幾篇小説都提了“第一國民銀行”，而歐?亨利早年恰好在第一國民銀行當過出納員。

我認為，歐?亨利的作品在一定程度上還折射出了當時的社會背景和人們的生活狀況。雖然歐?亨利的個人生活糜爛腐敗，但他的作品永遠有着不朽的價值。

小説告白的讀書心得感悟 篇24

打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小説巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。

歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾薰心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的醜惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了“文明社會”的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對醜惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能説是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待着老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。

這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎嚥起來。儘管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯後，老紳士付了賬，兩人便到了別。

故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脱虛，而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。

文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權貴們”所無法匹敵的。

那位紳士身上散發着誠信的光芒，而那個窮人，儘管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞台，各種人性的善惡美醜都會在這裏展現得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有温情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌裏面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

小説告白的讀書心得感悟 篇25

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小説集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀後半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小説藝術提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典範”和“短篇小説之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫並稱為“世界三大短篇小説家”。

莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，於1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小説三百一十篇，另著有六部短篇小説，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小説《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人並不比別人有修養，比如老闆，居然還偷東西，佔完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個願意或敢於站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不願付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過後便忘思於前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終於不能抑制的悲泣”。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關係，這種在自然中醖釀超凡的藝術風格對後世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多麼偉大啊!

小説告白的讀書心得感悟 篇26

在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶着他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。”那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子説到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持着一種敬畏的態度，“哈巴狗”的醜態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這裏的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。

通過這兩段鮮明的對比，繪製出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什麼社會的發展衝不走這惡俗的風氣?

可能是：金錢和權力在人們的心中佔據着太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵着打官司的子女們;才會有那些為了升官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢能使鬼推磨”總結的太精闢了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。

用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的慾望隨着經濟的快速發展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。

其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能矇蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手鐗”嫉妒是絢麗魔法，吸引着很多面臨抉擇的人，載動着百年阿諛奉承的社會現象。

《胖子和瘦子》是諷刺小説的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢説“不”，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的!

小説告白的讀書心得感悟 篇27

國中時曾學過莫泊桑的一篇小説《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小説之王”的其他作品，於是問同學借了這本書。

其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項鍊》讓我記憶深刻。《羊》的主人公是一個“卑賤”的妓女——羊脂球。她出於一個普通百姓的義憤，差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續生存下去。於是走上了逃亡之路。與她同行的是一羣“體面的人”——貴族、商人、議員、修女。靠出賣肉體為生的羊脂球明瞭自己社會地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風雪而耽誤了行程，在飢餓面前，羊脂球表現出了心無城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔心這“骯髒”的食品會玷污他們“乾淨”的腸胃，忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實隱藏着一種不可告人的念頭：只要為了自己，什麼愛國，什麼貞節統統可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動聽的“愛國主義”論調迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國的尊嚴，鮮明的對照，映稱出他們虛情假意。愛國主義原來只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的醜惡嘴臉。卑微的妓女反比有權有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更高貴，也更為純潔。

《項鍊》故事中的主角瑪蒂爾德是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鍊，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個人只要有追求榮譽的慾望，就不可能沒有虛榮心。儘管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設法謀取虛榮。這篇小説告戒了很多整日生活在幻想裏而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要麼努力奮鬥，開闢美好的未來;要麼安貧樂道;想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。

莫泊桑的天才在於他既敍述生動又惜摸如金，寥寥數筆就使環境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現。他的描寫用詞準確、言簡意賅，稱之為字字珠璣並非過譽。他具有獨特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節塑造人物，以真實的細節凸現性格，從而使小説既有反映現實的思想內容，又是引人入勝的藝術精品文學，因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來沒有入骨庸俗的細節描繪，因此，我們完全有理由認為莫泊桑是一位傑出的現實主義作家。

小説告白的讀書心得感悟 篇28

讀鐵凝的《哦，香雪》讀後感

《哦，香雪》是鐵凝小説早期有代表性的一篇，起先發表在1982年第5期的《青年文學》上，後來又收錄在人民教育出版社編寫的《語文讀本(高中版)》第二冊上，是廣大中學生喜聞樂見的作品。因此對該篇作品進行分析與研究有着比較重要的現實意義。 在文學作品中，小説最注重人物形象的構造，可以説，一篇小説的成敗就取決於形象。著名文學大 師老舍先生曾指出：“能憑空給世界增添幾個不朽的人物，這才叫創造。” 鐵凝小説《哦，香雪》正是抓住了這一點，成功地塑造了香雪等一羣農村姑娘對外面世界和新生活的熱切向往。其實，香雪僅僅才是中國廣大農村，特別是落後偏僻農村姑娘的一個縮影!作為一個有責任心和社會責任感的作家，必然以自己的道德良知去體驗生活、感悟生活和從生活中覺醒，魯迅先生不也是這樣嗎?他為民族的精神吶喊，他為民眾生活的擔憂，早已鑄造了他不朽的靈魂。

從這個角度上説，鐵凝小説《哦，香雪》中塑造的香雪正是以貧困農村的生活現狀為背景，以人們對新生活、新思想的一種渴望，體現了一個時代在發展中追求進步和文明的生活痕跡!是代表當時代新農村青年的開始覺悟，開始把目光投向農村、大山以外的世界。香雪為了一個自己嚮往已久的鉛筆盒而大膽地登上火車去拿一籃子雞蛋去換，且不想鬼使神差般地被關在火車裏。一個窮山區的小姑娘霎時間打破了永久的夢，坐上火車開始飛奔!她心中充滿了激動、興奮、恐懼和無助，這種十分複雜的心理狀況讓作者幾句話就寫得活靈活現： “香雪終於站在火車上了。她挽緊籃子，小心地朝車廂邁出了第一步。

這時，車身忽然悸動了一下，接着，車門被人關上了。當她意識到應該趕快下車時，列車已經緩緩地向台兒溝告別了。香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。看來這不是夢，一切都是真的，她確實離開姐妹們，站在這既熟悉、又陌生的火車上了。她拍打着玻璃，衝鳳嬌叫喊着：‘鳳嬌!我怎麼辦呀，我可怎麼辦呀!’” 著名文學評論家雷達先生在《現當代小説鑑賞》中指出：“我們可以從多種角度來觀照現當代小説，比如，從時代生活與主題演變的角度;從人物塑造、情節設計和細節提煉的角度;從作家的主體意識、評價生活的眼光和藝術個性的角度;從創作方法、文體意識、風格流派和語言特色的角度，等等。”如果用這把標尺去窺探鐵凝小説《哦，香雪》的話，我們至少就可以從中學習和發現許多新的亮點! 從該小説創作的時代背景看，國家正是改革開放的大好時機，農村在經歷諸多苦痛之後也與成功順利接軌。將火車道通到台兒溝這個小村，特別是在列車時刻表上也多了“台兒溝”這一站之後，真正地讓山區人有了開放的思想，進而有了搞活經濟的眼光和頭腦，台兒溝的熱血青年們開始用山溝裏的土產品去交換遠方城市裏的新鮮玩意，其中最重要的是鉛筆盒、書包等文化用品，這巧妙地表達了山區人民希望得到外圍大城市文化的追求!這時時代發展的必然產物，也是社會發展中不可能逆轉的大局勢!是農村走向城市這一偉大主題的詳明寫照。這樣大的主題意識卻讓作者用細膩生動的語言展現的一覽無餘。比如她在文章開頭寫到： “如果不是有人發明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎麼也不會發現台兒溝這個小村。它和它的十幾户鄉親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶裏，從春到夏，從秋到冬，默默地接受着大山任意給予的温存和粗暴。 然而，兩根纖細、閃亮的鐵軌延伸過來了。

它勇敢地盤旋在山腰，又悄悄地試探着前進，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終於繞到台兒溝腳下，然後鑽進幽暗的隧道，衝向又一道山樑，朝着神祕的遠方奔去。” 一部優秀小説的語言不僅僅是生動、鮮明、準確，還往往是富有音響、色彩和節奏等。像剛才這兩段裏的一系列動詞：“發明”、“鋪進”、“發現”、“掩藏”、“從……到……”、“接受”、“給予”、“延伸”、“盤旋”、“試探”、“繞到”、“鑽進”、“衝向”、“朝着”和“奔去”，可以説將鐵凝小説的語言風格明顯的體現出來。 文學作品也通常把教育作為主要功能，鐵凝小説《哦，香雪》可以激勵一部分山區有志青年，將生活的目光投向美好未來的生活;同時也告訴人們：改革開發的“大火車”早已衝進原始落後的農村，農村正進行着一場偉大的革命!

小説告白的讀書心得感悟 篇29

看來我契訶夫的若干篇短篇小説，契訶夫的好多小説都是通過一些非常不起眼的小人物，描述官場黑暗狀態的。看來，契訶夫對這些恨之入骨啊。

《小官吏之死》中，一個小小的官吏鬱鬱而終，竟然只是因為不小心把一點點的噴嚏打到了上級的身上。對於小官吏妻子的描寫，是“開始時她嚇了一跳，後來聽説對方是“別的部門的長官”，便放寬了心。”家人也是如此的瘋狂啊，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實原本上級根本沒放在心上，小官吏卻三番五次的找上級道歉甚是可笑啊。一個小到不能再小的事竟然害死了一個人!當然小説畢竟有誇張的成分，事實上這種事情不太可能會發生。還有一些作品諸如《變色龍》，對警官的細節描寫非常生動，自己主持“公道”的態度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護自己而變身體顏色的變色龍。同時，警官的大夜脱了又穿，穿了又脱的描寫非常精彩，是心裏在忐忑呀!害怕什麼?害怕自己得罪了上司沒有!

他們為什麼都這麼慌?

在他們的觀念裏，當官的目的是賺錢，沒有崇高的“為人民服務”的理想，好像只能通過迎合上級來獲得一個小小的官職啊。明明可以通過自己優秀的政績來證明自己，卻在暗地裏用不正當的方法揭露自己，何苦呢?好好辦公贏得一個永垂青史多好?説到底還是自身的能力不夠啊。

而作為上級，似乎也只會聽聽下屬的好話，屬下的行為完全看自己的臉色，上級就不能謹言慎行嗎?廣開言路，不能只聽誇耀自己的話，所為“忠言逆耳利於行”就是這個道理，上級不能培養下屬這種風氣。

如今，也有不少官員幹着契訶夫筆下的事，通過宴請上級來提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的醜聞也一個接一個出現。如今的“八項規定”就是規範這些不良的行為啊。當官應該是治理為天責，而不是想着如何升官拿更多的俸祿。