三字經讀書心得1000字（通用25篇）

三字經讀書心得1000字 篇1

隨着錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。於是，我對照講解，開始認真閲讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對於我們來説同樣有着重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經》採用敍事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，藴涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳説，廣泛深動而又言簡意賅。

《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都説明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中説“香九齡，能温席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那麼我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統?

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

下，天天進步，健康成長。

三字經讀書心得1000字 篇2

我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀着千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。

《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上國小的時候，我才知道要用閲讀來充實自己，當我打開書櫃，拿出《三字經》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來琅琅上口。

我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這麼好的文章，我一定要看完!

其中“苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。”是我最喜歡的一句。對於學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什麼有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什麼不用心一點兒呢?

《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

三字經讀書心得1000字 篇3

以前有“三、百、千必讀”的説法，這的意思是《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!

三字經的特點是三字一句，簡介明瞭。別看它簡介，可它的每一句都包含着生後的道理，比如第一句就很深奧：

人之初，性本善

在儒家傳統當中，有三派説法。一派，孔子的説法。他的説法是什麼呢?就是後六個字“性相近，習相遠”孔子認為人的本性差距並不太大，由於後天的薰染，環境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的説法。換句話説，孔子並沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不説)，留個懸念。

一派，思想家、和法家有極深關係的荀子的看法。他認為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。

那麼《三字經》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞聖”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子並沒有説過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向孫悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

這幾天我讀了《三字經》，書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統文化的源源流長。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引着我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閲讀《三字經》裏的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大後回報自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要。

《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去讀這本好書吧。

三字經讀書心得1000字 篇4

經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”

“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大，可是，由於以後的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大。

從“苟不教，性乃遷。”到“知某數，識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”裏面藴含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物;人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經會作詩，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親就一天到晚帶着方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎?

《三字經》的經典語句藴含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。

三字經讀書心得1000字 篇5

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經典書籍——《三字經》呢。

這個學期，學校開展了“經典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節奏感，令我百讀不厭。

我的這本《三字經》不僅有它的原文，而且還有註釋和相關的故事，圖文並茂，使我讀起來興趣盎然。

讀《三字經》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡，能温席，孝於親，所當執”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是説人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習知識。

讀着這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什麼就有什麼，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到為他們做些什麼。每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂髮脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今後，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們着想，儘量讓他們少為我操心。

讀《三字經》，我還懂得了許多學習和做人的道理。“幼不學，老何為”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛鍊是不會成才的;“勤有功，戲無益”告訴我凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會後悔的;“頭懸樑，錐刺股”提醒我學習時一定要全神貫注;“昔仲尼，師項橐”告訴我學習應該不恥下問……

《三字經》的內容包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰爭，有學習方法，有自然規律……它是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典!

徜徉在這樣的經典詩文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中，藴含着人生的哲理，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……閲讀者，收穫着，我樂此不疲。

是很重要的。

《三字經》教導我們要孝順父母，要好好學習，友愛兄弟姐妹，禮貌待人，勤奮好學，這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用，並且還要好好的傳承下去。

三字經讀書心得1000字 篇6

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”——《弟子規》裏的這句話相信大家都已經耳熟能詳。最近，我再次細細品讀了國學經典《三字經》，再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”這是一個關於黃香侍父的小故事，大意是：東漢時期，有一個叫黃香的孩子，在他九歲時，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務事他都搶着去做，只為讓父親有較多的時間休息。冬天裏用自己的體温給父親暖被窩，夏天裏用扇子把席子扇涼，再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個做兒女的都應具備的良好品德啊!

看了這個故事，我感慨萬千，內心十分愧疚。黃香小小年紀，才九歲就這麼懂事，這樣去孝敬父親。而我現在都11歲了，很多時候都沒有主動去做家務，有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點我必須向黃香學習，在家幫做力所能及的事，為父母分擔;更努力學習，加強自我管理，不讓父母操心。我要用行動來孝敬父母!因此，本學期初，我跟父母承諾：要尊敬長輩，孝順父母，爭當表正之星“孝敬獎”。

記得母親節那一天，很多同學都忙着給自己的媽媽準備禮物，我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我説的話：“孝順，就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再動聽，也不如行動來的更實際。”我就想給母親準備一份特別的禮物——幫做家務，讓她在家裏休息。説幹就幹，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗淨，之後用鍋炒。因為是母親節，我可要更認真一點。先打兩個雞蛋，倒點兒油，時不時翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點兒鹽。好，完成!好香啊!我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀!這個母親節我過得好開心。”我聽了，甜甜地笑了。接着，我幫媽媽盛飯、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全乾了。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動開始，從小事做起，把孝順父母長輩這個中華傳統美德，一起傳承下去吧!

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”——《弟子規》裏的這句話相信大家都已經耳熟能詳。最近，我再次細細品讀了國學經典《三字經》，再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”這是一個關於黃香侍父的小故事，大意是：東漢時期，有一個叫黃香的孩子，在他九歲時，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務事他都搶着去做，只為讓父親有較多的時間休息。冬天裏用自己的體温給父親暖被窩，夏天裏用扇子把席子扇涼，再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個做兒女的都應具備的良好品德啊!

看了這個故事，我感慨萬千，內心十分愧疚。黃香小小年紀，才九歲就這麼懂事，這樣去孝敬父親。而我現在都11歲了，很多時候都沒有主動去做家務，有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點我必須向黃香學習，在家幫做力所能及的事，為父母分擔;更努力學習，加強自我管理，不讓父母操心。我要用行動來孝敬父母!因此，本學期初，我跟父母承諾：要尊敬長輩，孝順父母，爭當表正之星“孝敬獎”。

記得母親節那一天，很多同學都忙着給自己的媽媽準備禮物，我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我説的話：“孝順，就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再動聽，也不如行動來的更實際。”我就想給母親準備一份特別的禮物——幫做家務，讓她在家裏休息。説幹就幹，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗淨，之後用鍋炒。因為是母親節，我可要更認真一點。先打兩個雞蛋，倒點兒油，時不時翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點兒鹽。好，完成!好香啊!我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀!這個母親節我過得好開心。”我聽了，甜甜地笑了。接着，我幫媽媽盛飯、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全乾了。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動開始，從小事做起，把孝順父母長輩這個中華傳統美德，一起傳承下去吧!

三字經讀書心得1000字 篇7

《三字經》是一部足以修身、齊家、治國、平天下的經典，藴含着博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。

從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材。

“性相近，習相遠”，講述的是人的本性差距並不太大，由於後天的薰染，環境的影響，會變得差別越來越大。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”告訴我們為了孩子的成長，必須給孩子營造一個好的學習、生活環境，使其健康茁壯的成長;還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。”等都説明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。對待自己的孩子，對待自己的學生都應嚴格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學生才會形成良好的學習習慣，才能最終成為國家棟梁之才。

“香九齡，能温席，融四歲，能讓梨，”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長的例子。傳統中國的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應隨着時代的變遷而有所變遷的，它應該作為每個人都應該掌握、理解並付諸行動的指導準則。

“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應俱全，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。通過閲讀此內容，可以感受中國古代勞動人民的聰明才智，還可激勵我們奮發努力，學習現代科學文化知識。

《三字經》所例舉的內容還很多，篇幅所限不可能一一道來，它的影響深遠，激勵着每一箇中華兒女，我們應該繼續繼承這些美德，把它發揚光大。

三字經讀書心得1000字 篇8

“人之初，性本善”，耳邊彷彿迴盪着幾百年前，私塾裏的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我彷彿看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨鍊、學習、持之以恆，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天後，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。後來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最後還是沒能持之以恆。

《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以説是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是國小生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結合，不要整天沉迷於遊戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。於是，我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而，我的腦海裏卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節目，不久就把我的思緒帶到九霄雲外去了。直到晚上，我才記起奧數題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。後來，我才發現其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學習不就在於勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。

三字經讀書心得1000字 篇9

你知道《三字經》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以説是家喻户曉了，古人的第一本書就是《三字經》，這本書經歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。

《三字經》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”

其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能温席;孝於親，所當執。”它的意思就是説：東漢時有個叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時，常常在冬天父親還沒上牀睡覺之前，自己先躺在冰冷的牀上，把被子温熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這裏，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學回到家，就坐在沙發上看電視，過着“飯來張口，衣來伸手”的生活，從來沒有想過為父母分擔一些家務呀。爸爸媽媽平時既要上班，又要無微不至地照顧我，多麼辛苦呀!記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結局了。”説完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。

子便整天學着模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終於學到了禮儀和文化知識。這説明環境對人的成長

三字經讀書心得1000字 篇10

老師經常説我們應該多學習中國古代的經典名着，於是我讓爸爸帶我去新華書店買了一本《三字經》。雖然當我讀了之後，不是很明白裏面的道理，但是通過爸爸耐心的講解，我有了很大的收穫，明白了不少做人的道理。

書裏面有好多值得我們學習思考的地方。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講的是：從前，孟子的母親為了給他創造一個良好的學習環境，曾經搬了三次家。孟子不好好學習，母親生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。這個故事使我想到了我的爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習花了很多心思。不僅監督我的學習，給我買各種各樣的學習用品，還請了家教給我補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為他們這樣做是理所當然的，所以也不知道珍惜;當我貪玩的時候，爸爸媽媽説我幾句，我還會很不高興。學了《三字經》後，我終於明白父母為什麼這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。

“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現在很多孩子在家都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什麼就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!

總之，學了《三字經》後，我的收穫真的很多，也讓我今後長大了能好好做人和做事。

三字經讀書心得1000字 篇11

我放假這麼長時間就讀了一本書，就是《三字經》，剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什麼意義，我直接説“封建糟粕吧”，媽媽説：“你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以後，中華五千年的文明發展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這麼好呀，我翻開了滋養心靈的篇幅。

確實是語言非常簡練，內容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，孟母為了孟子小時候有個好的學習環境既然搬了三次家，後來有一天孟子逃學回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實地，若逃學就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發憤用功，終成為一代大儒，後人稱為“亞聖”震撼吧，原來聖人小的時候也和我們一樣有那麼的缺點，但孟母愛子教子的行動使我非常感動也很受啟發。“香九齡，能温席，孝於親，所當執”黃香九歲，便知道在冬天，用身體温暖牀上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個子女應當做到的，我們現在的孩子生活在蜜罐裏，只知道衣來伸手，飯來張口，我們為父母做個什麼呢。“論語者，二十篇，羣弟子，記善言，孟子着，七篇止，講道理，説仁義”，哦我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事蹟和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來知道這兩個聖人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的是什麼，這下算弄個明白了。接着“自羲農，至皇帝，號三皇，居上世”，我明白了什麼是三皇，伏羲、神農、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領兵入關，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經歷了十二位皇帝，到宣統皇帝時，清朝滅亡。一個完整的中國歷史發展軌跡大致輪廓已經清晰的展現在我的眼前。

這真是一本好書，我

三字經讀書心得1000字 篇12

“人之初，性本善。性相近，習相遠……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經典書籍——《三字經》呢。

這個學期，學校開展了“經典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節奏感，令我百讀不厭。

我的這本《三字經》不僅有它的原文，而且還有註釋和相關的故事，圖文並茂，使我讀起來興趣盎然。

讀《三字經》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡，能温席，孝於親，所當執”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟，次見聞。知某數，識某文”是説人應該首先孝順父母，尊敬兄長，其次才是增長見識，學習知識。

讀着這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什麼就有什麼，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應該的，從來沒有想到為他們做些什麼。每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂髮脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今後，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多為他們着想，儘量讓他們少為我操心。

讀《三字經》，我還懂得了許多學習和做人的道理。“幼不學，老何為”警示我小時候要用功讀書;“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛鍊是不會成才的;“勤有功，戲無益”告訴我凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，只顧貪玩，浪費了大好時光的人是一定會後悔的;“頭懸樑，錐刺股”提醒我學習時一定要全神貫注;“昔仲尼，師項橐”告訴我學習應該不恥下問……

《三字經》的內容包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰爭，有學習方法，有自然規律……它是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典!

徜徉在這樣的經典詩文中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語句中，藴含着人生的哲理，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……閲讀者，收穫着，我樂此不疲。

三字經讀書心得1000字 篇13

《三字經》含有大量歷史知識，概括了中華五千年的文明發展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學、勤學部分使用著名的典故，使於兒童學習理解。《三字經》還是一部高度濃縮的中國文化簡史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經史”。

作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經》是三個字一句的詩歌。雖然只有三個字，但每句簡潔明瞭，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內容上，《三字經》豐富多彩，有自然常識、有道德常規、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵人們學習的典故，如頭懸樑、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時候刻苦學習，長大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環境、方法、時間、恆心的制約。我們現在條件這麼優越，一定要創造出良好的學習氛圍，因此我們要大力搞好學校文化的建設。在教學方法上要不斷改進，發揮學生的主觀能動性，提高學生在課堂上的主導地位，教師做好服務工作就好了。教不嚴，師之惰，要求我們教師在教學過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學生創造一個良好的學習環境是我們應該做到的。只有學好了，才知禮、義。

作為傳承人類文化知識的人民教師，應自覺提高自己各方面的文化素養，研讀經典就是一種很有效的方法。通過學習，可以潛而默化地提高自己的思想修養，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底藴。

作為一年語文教師，從自己學生機角度出發，現在一年級孩子最為重要的就是多認字。《三字經》通篇千餘字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴大了學生的識字量。並且可以利用它作為很好的德育教村，教育學生懂得人生道理，讓成長中的學生走正確的道理，擴大學生的知識面，積累豐富的詞彙，在可以將來的學習過程中提高學生的作文水平，提升他們的文學修養。更要激勵學生趁年輕時刻苦學習，長大成才，報效祖國。

歷史上許多有識之士，從小就身受《三字經》的薰陶，博聞強記，長大後，文化底藴深厚，文學功底強，厚積薄發。於是，便出現了許多的飽學之士，愛國之士。他們為傳承中華民族的優秀傳統和文化，創造了輝煌的業績。今天在我們生活的這個年代，更應該瞭解歷史，借鑑歷史，取其精華，發揚光大。為人師，多讀一些經典書籍，在教育後人中，就會多引經據典，增加説服力，同時運用聖賢的智慧，教書育人。

三字經讀書心得1000字 篇14

在二年級的時候，我們學習了三字經這本書。

雖然裏面的許多道理我不是很明白，但是經過老師的耐心講解，我有了很大的收穫，也明白了不少做人的道理。比如;昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。講的是古時候孟子的母親為了給孟子創造一個好的學習環境，就搬了三次大家。有一次還不到放學的時候，孟子就回來了，孟母知道是他又逃學了，就生氣地把織布的梭子折斷了。並且告訴孟子織布要一寸一寸地織，才能織成。但是沒有了梭子還能織成布嗎?學習也是一樣道理，半途而廢什麼時候才能成才啊呢?孟子聽後恍然大悟，從此發奮學習，終於成為一代大師。

這個故事讓我想到了自己的媽媽，她為了我的學習花費了很多的心思，不僅給我買了各種各樣的學習用品，還在每個假期專門給我補了課，。以前我不理解他們的做法，以為這都是父母應該做的，所以不知道珍惜，當我貪玩的時候，媽媽嘮叨我幾句我就會滿臉不高興，有時還要頂撞幾句，學了《三字經》後，我終於明白他們的苦心，媽媽是希望我好好學習，長大後做一個對社會有用的人。又比如∶“香九齡，能温席。孝於親，所當執。”講的是九歲的黃香就是個非常孝順的孩子，冬天把被窩暖熱後才讓父親去入睡。讀了這些故事，我也有了學習的榜樣，知道了要為父母多做些自己力所能及的事，做一個孝敬父母的好孩子。

《三字經》裏的故事很多，每一個都給我們樹立了很好的榜樣，也告訴了我們很多做人做事的道理，真是讓我受益無窮啊!

三字經讀書心得1000字 篇15

《三字經》有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來説都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，藴含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以説這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。

“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

三字經裏一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。

三字經讀書心得1000字 篇16

我從小就喜歡讀《三字經》。我也一向徜徉在古文化的海洋裏。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。

“幼不學，老何為”呢所以我們此刻要勤奮好學，不懂九月不恥下問，讀書務必懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步”這些道路都是透過求知無坦途，學問無捷徑而得來的。“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理。要明白尊敬親人，老師和朋友就務必要敏而好學。

“玉不琢，不成器，”玉不經過雕琢，就不能成玉器，着説明了一個道理，就是要我們努力學習，不然長大後就不等成大器。

經過讀《三字經》讓我明白了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據神京。復漢土，民國興。”這些人都是因為明白了這些職責，明職責，負職責才去為國家作出無私奉獻。我們國家每個人都就應這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的祕訣當作自己的堅定目標。成功是期望與奮鬥的結合，那麼我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，透過古到今，如果親眼所見者，都會明白學習的敵人其實都是因為自己的滿足。

讀了《三字經》後，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如説：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，能夠去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

三字經讀書心得1000字 篇17

我喜歡中國經典讀物——《三字經》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。《三字經》是中國傳統的兒童經典讀物。這本書讓我懂得了,什麼是美醜，什麼是對錯，什麼是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應該珍惜時間，珍惜今天的幸福生活。

《三字經》中“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。”，講的是西漢人路温舒用蒲草編成席子用來抄書 ;公孫弘自己製作竹簡用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學習。“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時打瞌睡，把頭髮吊在房樑上;戰國時的蘇秦讀書睏倦時，用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓卻能自覺的刻苦讀書。

讀了《三字經》這本書後，我覺得我們現在的生活條件、學習條件非常優越，能夠學習更多的知識，但是我們還不好好學習，整天就知道玩電腦，一想到什麼事情就等明天，人的一生能有幾個明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅持學習，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，並持之以恆，不斷的超越自己，我們要努力學習，用優異的成績來報答父母的養育之恩，報效祖國。讓《三字經》在學習上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進一步!

三字經讀書心得1000字 篇18

假期期間，老師佈置我們讀《三字經》這本書。爸爸説，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閲讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養，從中汲取智慧。

《三字經》自南宋以來，已有七百多年曆史，是學習中華傳統文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻户曉，膾炙人口。《三字經》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。

書中的每個故事、每一句話都深深地吸引着我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。”這是我閲讀《三字經》裏的一句話。這幾句講得非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大後回報自己的父母與老師。我有一個哥哥，上國小的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎麼説他也不聽。現在，他看見他們原來上國小時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。後來他一想，非常後悔，後悔上國小時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就後悔小時候沒有好好學習，現在學已經晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才!

勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業有成;遊手好閒、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經典。我們要向這些優秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優的好學生。

三字經讀書心得1000字 篇19

《三字經》、《弟子規》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中藴含着天地間的哲理是我們這些“90後的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經》、《弟子規》的感受寫出來和大家分享一下。

父母、老師

俗話説得好：“父母是我們的第一任老師。”不錯，我們在童年所養成許多習慣都與父母的平日裏的習慣息息相關。比方説有的父母喜歡隨地吐痰，被他們薰陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方説有的父母喜歡讀書，被他們培養出來的孩子也喜歡讀書。可見，父母的一言一行影響着孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個家長都希望子女成才，仔細想想平日裏你們又是怎麼做的呢?

父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之後的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

孝親、敬長

既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們為什麼不孝敬、尊敬他們呢?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊!誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應該積極努力、不遺餘力的去做，因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應該忘記，而應刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應關心、體貼父母，父母勞累了，我們應該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時候有個黃香為父温席、扇涼，難道現在的我們為父母做一點點小事都不願麼?

在學校應該好好學習，這不僅是一種尊敬師長的表現，更是一種孝敬父母的表現，好好學習不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應好好對待他們。有的學生總是和老師對着幹，唱反調，上課起鬨，無故曠課。你們怎麼不用大腦想想，你們這樣做對得起老師麼?老師一心只想叫同學們學好，為我們付出了太多，太多，我們更應尊敬老師啊!首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養。我們更要為老師着想，將心比心。別看老師平時對我們嚴厲，但要明白嚴也是愛，嬌慣反而是害!對於以上的父母、老師，我們都應當把他們看做聖人，用聖人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

學習、刻苦

《三字經》中曾説過：“少不學，老何為?”的確，現在不為將來的幸福奠基，那我們的將來應該怎麼辦?未來的日子怎麼過?這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常常一個人呆坐在夜裏，仰望茫茫的星空，心裏成百上千次地問我自己：“未來的日子怎麼過?將來的幸福我該怎麼創造?”想破了大天，去終於言歸正傳，歸到一句話：“好好學習，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”積累起來的，只有每一天的“向上”，我們才會攀上成功的高峯，而“向上”的原動力正是刻苦。不刻苦學習，敷衍了事，又怎麼會成功呢?

文化、差異

我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數青年已經從記憶上抹去，取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞，可現在的青年又有誰去關心一下他們呢?青年們已經忘記了本國的一些節日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界裏所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，着裝更怪異，一切都怪異到了極點，真不知道現在的青年男女到底在想什麼啊!看看我，多麼單純、樸素、老實，真的可以為《弟子規》做形象代言了!

道德、修養

一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什麼大不了的麼?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用髒話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應被那些沒道德，沒修養的人糟蹋?唉!或許只是由於地點不同罷了!他們並沒有把外界當做自己的家，他們再沒有修養也不可能在自己家裏吐痰、大聲罵人和便溺的!他們並沒有想過該怎麼融入這個社會，一個人的修養總是會在不經意間流露出來的。

仁義、禮智

仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統，唉!只可惜現在社會中的仁義、禮智已經在青年男女中淡化了，自私愚昧卻淡淡表現在了青年男女的身上，撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟是少數，這少數人還有些良知，而那些沒有良知的，早將財物揮霍一空。同學中有人受欺負了，同學們頂多會關心安慰一下，又有誰去想過為那個受欺負的學生討回公道呢?我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負學生的學生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存啊!要有愛心，要仁愛啊，同學們!

誠實、守信

做人要誠實，有信譽，別人才會信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就遵循着誠信這一優良傳統，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產淡化了!平日裏我們總是不能按時參加約會，這讓舉辦約會的人很尷尬，所以我們必須按時，古人在這方面做得很好，我們不能否認，做人守信到永遠是一個人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化，要知道一個人無信譽，就很難在社會上立足的。

“90後的青年男女”希望你們看了本人這篇讀後感可以反省一下，改變一下自己。

三字經讀書心得1000字 篇20

我讀過《三字經》之後，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些後悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭我奪，都想挑的吃。只有孔融不爭也不搶，每次都排在後面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那麼多大梨，你為什麼偏偏拿最小的呀?”“大的應當留給哥哥吃，我是弟弟，當然該吃小的啦!”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，瞭解了這個故事後，我感到後悔莫及，因為我知道，每次父母買回好吃的，他們總要第一個先想着我，但我如果有好吃的卻怎麼也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現在我都十歲了，怎麼還沒真正做到這一點?在家裏，每個人都讓着我。吃飯時，把吃的讓給我;看電視時，想看哪個頻道也是我説了算;過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會欣然接受。一家人圍着我團團轉，就連奶奶也一直關注着我，盼望我更加聰明懂事。

但那一次，我拒絕了。奶奶年紀大了。過年時，許多親戚朋友來看望她，總會給她帶許多水果、補品等。

待客人都走了後，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃!”邊説，她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手裏。原來，不懂事的我每次都拿了後便“噌——”跑開了，去享受美味。可是，今年我已經十歲了，我搶過餅乾就往奶奶房裏跑，我要把它讓給奶奶。“奶奶，奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧着剛才的餅乾來到房裏，很疑惑：“孩子，你怎麼了?這餅乾不好嗎?”“奶奶，這餅乾很好吃，但我要讓你吃。”“為什麼?”“你是長輩，晚輩要孝順長輩!”“孩子，奶奶不愛吃才給你的。”奶奶笑道。“胡説!”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃。”説完，我跑出了門外。關門時，我聽到奶奶小聲説了一句：“我孫子長大了!”我站在門外，做了個鬼臉，笑着説：“奶奶，我要學會讓。”謙讓是一種美德，其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情;在校園裏，讓出的是深深友誼……同時，我也覺得《三字經》這本書中有很多值得我們學習的知識和道理，我一定要向孔融學習那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎?

確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白裏面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠的偉人是如何尊師重道、嚴格自律、勤勞節儉、知錯能改、中國歷史發展也是我們的隗寶，讓我們吸取經驗並借鑑，不會重蹈覆轍，讓我在傳統文化薰陶中更進一步。

三字經讀書心得1000字 篇21

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”意思是，禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。也就是説，好事和壞事是可以互相轉化的，在一定的條件下，福就會變成禍，禍也能變成福。老子説的這句名言，是很有道理的。

老子是中國，也是全世界最早具有辯證法思想的哲學家之一。關於老子其人、其書及其“道論”歷來有爭論。根據司馬遷在《史記》一書中給他寫的一個簡單的傳記來看，他是春秋時著名的思想家、道家學派的創始人。老子，姓李名耳，字聃，楚國苦縣(今河南鹿邑縣)厲鄉曲仁里人。“老子”是人們對他的稱呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代對男子的美稱。他的生卒年月不詳。

老子做過周朝的“守藏室史”(相當於現在的國家圖書館館長或歷史博物館館長)，所以他諳於掌故，熟於禮制，不僅有豐富的歷史知識，並有廣泛的自然科學知識。

公元前520xx年，周王室發生爭奪王位的內戰，這年4月，周景王卒，大夫劉耿立王子猛為悼王。王子朝殺悼王自立。晉人攻王子朝，立王子匄為敬王。這次內戰達5年之久，公元前520xx年，王子朝失敗，席捲周室典籍，逃奔楚國;老子所掌握的圖書亦被帶走。於是，老子遂被罷免而歸居。形勢的變化，使老子的地位發生變化，使他的思想起了大轉變，由守禮轉向反禮。

老子由於身受奴隸主貴族當權者的迫害，為了避免禍害，不得不“自隱無名”，流落四方，後來，他西行去秦國。經過函谷關(今河南靈寶縣西南)時，關令尹喜知道老子將遠走隱去，便請老子留言。於是老子寫下了5000字的《老子》。相傳老子出關時，騎着青牛飄然而去。

老子的思想主張，大都保存在《老子》一書中。《老子》共81章，分上下兩篇，共5000多字。因為它所講的是道與德的問題，後來人們又稱它為《老子道德經》。現在我們所見到的《老子》一書，並不是老子的原著，因有戰國時人增益的文字，但其中的主要思想卻是屬於老子的。

《老子》一書，文詞簡短，艱深難懂，因此後人作了許多註解。最通行的有西漢時道學家河上公(姓名不詳)注，三國時魏國哲學家王弼注，還有清朝時魏源的《老子本義》，等等。下面我們就通過《老子》這本書，來了解老子的哲學和政治思想。

“道”是天地萬物的本源。老子是我國第一個力圖從自然本身來解釋世界，而不求助於超自然的主宰——天帝的意志的哲學家。在老子之前，人們以為宇宙間的萬物都有神在統治着，最高的神就是天，又稱天帝。這種觀念，到了社會大變革的春秋時期才開始了變化。老子就是較早的從哲學方面有意識地、明確地否認天帝的思想家。他在《周易》的基礎上，進一步闡明“道”是天地萬物的本源。老子“道論”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他説，“道”是萬物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始。

有，名萬物之母。”(《第一章》)這就是説，作為宇宙的本源就是道，它是永遠存在的。道的運行是自由的、必然的，即按其自身的規律而運行。天地萬物都是由它產生的，它是宇宙的母體。

老子認為，道產生了天地，德是道的性能，天地生養着萬物，萬物各成其形，各備其用。所以萬物沒有不尊道而貴德的。道的尊崇，德的貴重，不是有誰給它爵位，而是自然而然的。所以道產生天地，德畜養萬物，長育萬物，成熟萬物，覆蓋萬物。他説：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”

是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，蓋之覆之。”(《第五十一章》)這樣，老子遂把自然創造的根源歸於自然本身，從而摧毀了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心論的基礎。因此，老子的天道自然觀，在當時有很大的進步意義，它打倒了宗教的天帝，否認了鬼神的威靈。當然，老子的“道論”剛從傳統的宗教解放出來，還未能完全擺脱宗教的影響;他的自然決定論，使人完全聽命於自然，輕視了人對自然界的反作用。後來有的哲學家把它發展為定命論，為害頗大。

三字經讀書心得1000字 篇22

老子的“道”，其實並不像很多人説的那麼玄乎，它是指：物質世界及精神世界變化的原因和規律——自然規律。關於“道”是物質還是精神之爭，是膚淺的，屬於表象範疇。

所謂自然規律：它是自然界的運行法則，是不以人的主觀意志為轉移的客觀運動形式。人們只能通過實踐認識它，利用它，卻無法改變它，否則，就會受到自然規律的懲罰。

如：生、老、病、死是人生的自然規律。醫生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的醫生豈不都成神仙了?但有很多人並不明白這一點，或不願相信這個簡單道理。特別是很多古代帝王，迷信江湖術士，服用什麼“靈丹妙藥”，妄圖長生不老，結果中毒身亡，反而枉送性命。

“對立統一”，是事物存在的自然規律，也是老子反覆強調和證明的觀點之一。所謂對立統一，不是單個事物的對立與統一，也不是事物簡單的一分為二，而是無數對立的事物交織在一起而相互依存、影響、變化、轉換，構成了動態的、豐富多彩的大千世界。因勢利導，順其自然，是老子“無為而治”的思想基礎。

“物極必反”，是事物運動的自然規律。是老子反覆強調和證明的又一觀點。如：鐘擺，您説它是在左邊?右邊?中間?不好説?這是因為我們所看到的鐘擺，只是它在某一時段的位置而已。事物如鐘擺，人們所看到的事物，只是它在某一時段運動中的表象。由於事物受自身及相關因素的制約，只能在一定範圍內運行，所以，——物極必反。人們由此誤以為，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物運動過程中某一時段的短暫現象。試問古往今來，有何人、何事、何物，能永遠保持或停留在“中庸”之上呢?沒有!也決不可能有!

“失衡而動”是事物動因的自然規律，是宇宙的原動力。大家知道：事物都是運動的，但為什麼要動?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科學研究發現：物質是無限可分的，我們今天所看到的物質，事實上是無數物質的複合體，從某一個體，到相近物體，乃至整個宇宙，它們相互依存、制約、影響、變化，小到元素週期，大到天體運行，甚至鳥兒飛翔，人類行走，汽車行駛等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循環往復，構成了對立統一、五彩繽紛的美麗世界。失衡是永恆的、持久的，平衡是局部的、暫時的。物質世界如此，精神世界難道不是這樣嗎?放眼世界：小到人際關係，大到國家政局乃至國際形勢，概莫能外。

水往低處流，這是人們所熟知的水的一條自然規律。也是水在常態下的一種運動形式。但也有例外，如：水受熱就會變成氣體，會往高處跑;再如：水在太空可以懸浮，這是由於水脱離了地球的引力所致。上述兩種現象，就不是水的一般規律所能涵蓋的。由此可見：自然規律也是有條件的。同一件事物，時、空及環境改變了，規律也會隨之而改變。這就是“規律”的規律了。

老子云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人們只有通過自己的感官，全面認識和系統分析客觀事物，進而掌握自然規律，利用自然規律，而不違反自然規律，因勢利導，順其自然，才是人間之“正道”。

三字經讀書心得1000字 篇23

剛進朝陽外國語學校老師就佈置作業，讓我們背誦《三字經》。通過閲讀、默記我體會到《三字經》韻文極易成誦。內容大致可分為五部分：一、勸教;二、必備知識;三、讀書;四、習史;五、勸學。其中包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳説，廣泛生動而又言簡意賅。

讀了《三字經》我清楚的知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷髮展、不斷生存下來的，讓我對歷史有了一個概括的瞭解;讀了介紹古時候的成功人士的部分後，我知道了我們中國曾經有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學習的榜樣。讀了書裏講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人;讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現代21世紀的學生同樣適用;《三字經》講述了我們中華民族的許多優良傳統與經過幾千年不斷流傳下來的美德，藴涵着許多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實踐、去學習!《三字經》中説到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環境，先後三次搬家，讀到這裏，我不由得想起我的父母，他們為了能讓我來北京讀書，調換工作並不辭辛苦尋找好的學校，我從心裏感謝我的爸爸媽媽!

如今早已將《三字經》熟記在胸的我，每當回顧這篇流傳700多年，家喻户曉、膾炙人口的文章時，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這琅琅上口的一千多字、中國傳統文化的精華令我折服!

三字經讀書心得1000字 篇24

最近看了一本名叫《新三字經》的書，令我感觸很深。

仔細看過後，其中我最喜歡的句子是:“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成於勤，毀於惰，荒於嬉，敗於奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”“學與思，琢與磨，知與行，相交錯。”意思是説只有把學習與思考結合起來，我們才能收到真實的效果。我們既要重視行動，也要重視認知，兩相促進，才能塑造健全人格。牛頓就是經過反覆的思考，發現了“萬有引力”，居里夫人也是經過觀察，然後反覆思考，再試驗，才發現了“鐳”，所以我們要學會思考。

“成於勤，毀於惰，荒於嬉，敗於奢。”是説學業和事業的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會敗在自己的手中。韓愈的《進學解》裏説：“業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨”，強調了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因為懶，一個人過於貪玩、貪圖安逸，就會自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

“省吾身，思己過，言必行，行必果。”是説：每天反省自己、思考自己的過錯是種自我修養的方法，講究誠信，説了的話就一定要做。“吾日三省吾身”這句話出自《論語·學而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?’”意思是説，曾子每天從三個方面反省自己：為別人出主意辦事有沒有不忠實的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否温習了?還有一句話叫“人而無信，不知其可也”，強調人説話要算數，要有信用。孔子認為，君子以言過其實，説了不做為恥辱，為人應言行一致，説到做到。

“敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”自己的成功與失敗不是天註定，命運掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯繫、相互依存的，我們在“得”與“失”之間作自我調節，使自己的心態保持平衡。

《新三字經》令我愛不釋手，能讓我們學會生活,學會做人,學會學習,真是一本好書!

三字經讀書心得1000字 篇25

《道德經》主要是論述兩個方面：一是世界本體--自然，即道與陰陽。道為世界之真，用陰陽成物。二是意識。意識為物的本性，以謙柔通於道。在這兩個層面上，又構建了兩重秩序：一是人，意識與自然間的秩序。這種秩序證明人要尊敬、理解、學習自然。二是人與人之間的秩序。這種秩序就是愛。脱離了愛，這種秩序將不復存在。

一、人，意識與自然間的秩序

"道生一，一生二，二生三，三生萬物。"萬物源於道，道是世界的本體，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。沒胡道就沒有世界，世界因道而存在。

"人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德經》述道之理，而道之理應效法自然，而人、地、天也亦效法道。效法道應循道而行，利用自然之理，為自己所用，從而造福人類，使人類社會"天長地久"。倘若我們不依道而行，抱着"人定勝天"的心態，鬥天、鬥地、鬥自然，最終的苦果還是自食。

"天之道，不爭而善，不言而善應，不召而自來，坦然而善謀。天網恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其規律，不是人所能左右的，但我們能夠利用其規律，在實踐中實現自己所要到達的目標或理想，因為"天不負有心人"。但是，功成之後要在適當的時候身退。"樹在招風"，我們應順應天意，適時而止，方能自保，安享天下太平，而免遭殺身之禍，這也涉及到後面所寫的"知足"。

二、人與人之間的秩序

"是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。"要想成為聖人實非易事，要想成為聖人，就應有一顆謙虛的心，不恥下問，努力地用知識與道德來充實自己。，同時，要忌空無實際的志向，應腳踏實地，埋頭苦幹，結合自身實際，去實現貼合自己潛力的理想與目標。值得注意的是，以上的這些，要有一個前提，那就是有強健的體魄。因為"身體是革命的本錢。"

"不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長，""以其終不自大，故能成其大。""知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。"人不應有驕傲自大之心，完全忽視他人的存在，驕傲自大隻會使自己迷失方向，跌入萬丈深淵。"知彼知已，方能百戰百勝。""人貴有自知之明。"以他人之長補自己之短，充分發揮自己的優勢與潛力，一切的困難就不將是困難了，完美的明天將被自己開創。

"困難於其易，為大於其細;天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。""合抱之木，生於毫末;九層之台，起於累土;千里之行，始於足下。"整體離不開部分，部分有時也會決定整體。我們注重整體的同時，也不應忽視部分的作用。凡大事者，皆從小事做起。即使是社會主義的大廈，也是一塊塊磚建起來的。因此，我們在實現自己的理想時，要從小事做起，從此刻做起，腳踏實地，埋頭苦幹，終成大事，實現理想。

"柔弱勝剛強。""天下之至柔，馳騁天下之堅。""弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知行，莫能行。""天下非剛至強，柔變強。如水滴石穿，繩鋸木斷等。以柔克剛，柔能勝剛，即使天下至柔之物，也能打敗天下到堅之物，這是道之一。但是，天下人皆知其道，而能真正做到的卻很少，甚至沒有。人民在強權之下，也許是很柔弱的，但在暴政之下，人民看起來的柔弱，卻能推翻暴政。如秦朝的來亡，便是一個例子。

"上善若水。"靜能躁，寒勝熱，清靜為天下正。"人是一種高級動物，動物尚有衝動，更何況是人。那麼，我們該如何抑制自己的衝動呢這就需要我們修心養性，以致使自己做到"清靜"、"無為"。這樣，我們即使應對世間的變幻莫測，烏雲密佈，也應處之泰然，冷靜、沉着地應對，最終將雲開見日。倘若自己先亂，即會做出衝動之事，其結果會更糟。

"夫唯不爭，故無憂。""見素抱樸，少見寡慾，絕學無憂。""故知足之足，常足矣。""知足不辱，知此，能夠長久。"人有一大缺點，那就是不知足。人要想改變這一大缺點，就是淡泊名利，少思寡慾，持續一顆平常心，方能知足。知足者，少有煩惱。無煩惱者，常帶有微笑，能開心、快樂與幸福，這就能夠使自己壽命延長，安度天年。

總的來説，《道德經》惜字如金，字字經典，使人在明白自然這理，依道而行。同時，讓人明白世俗中的為人處世之道，以清靜無為，使自身開心、快樂與幸福。