閲讀巴黎聖母院感悟（精選16篇）

閲讀巴黎聖母院感悟 篇1

暮春的天氣，泛着些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火悽迷，你和一盞燈都不説話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉鬱而渾厚的，一絲不苟地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什麼?

我在黑夜裏想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建築，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一隻卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎聖母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂。

千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不捨晝夜，洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭佈滿滄桑，閲盡了世事風雲變幻，不動聲色。

對於很多沒去過巴黎的人，她更多時候是一本書名和一個痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀法國偉大的詩人、小説家、文學評論家和政論家，詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創建者，憑藉自己的智慧和心血，為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們彷彿一對戀人。

雨果曾在《巴黎聖母院》的序言裏説，數年前，他在參觀她時，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落裏，發現牆上手刻的字：ANARKH。這幾個大寫的希臘字母，歷經歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進石頭，這些難以描狀的符號，尤其所藴藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。

他左思右想，這苦難的靈魂是誰，非把這罪惡的烙印，或者説這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以後，那面牆壁經過了粉刷和刮磨，刻在聖母院陰暗鐘樓上的神祕字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運，也煙消雲散了。在牆上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。

那時候聖母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在聖母院白色的石牆上均勻塗抹。我想象着當年的雨果，究竟是懷着一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在聖母院前牆巨大的陰影下面，聽着鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭，鐘樓上神祕的文字情不自禁地跳入腦海，他心裏緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構思一個波瀾壯闊的故事。

格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達翩翩起舞，身後跟着漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多醜陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳蕩，發出怪獸一般的咆哮;神父陰鬱的影子幽靈一樣，厚重溽濕，藉着黑色的外衣，在鐘樓頂層的院牆內閃爍不止……

那些石頭至今一定還記得，當時他深沉而悲憫的歎息，熾熱的手指彷彿一團燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。

巴黎聖母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鍾重十三噸。卡西莫多曾經是這兒的鐘樂奏鳴家。那些鍾是唯一能深入到這個聾子和獨眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們説話，瞭解它們，享受他獨一無二的快樂。他讓這神祕的教堂流動一種特殊的生氣。

在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬於卡西莫多的崇高而聖潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從這裏放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發抖。

格雷沃廣場上，有沸騰的人羣，有威武的國王，有跋扈的士兵，當然還有強悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長了脖子，像在期待一場精彩的演出。

繩套咬住了她的脖子，她像一隻無辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了幾下，終於在蛛網上不動了。她白色的裙襬散在風中，那時太陽正好升起。

愛斯梅拉達死了。死在她曾經跳過舞的廣場上，死在她曾經捧給卡西莫多水喝的廣場上。

塔頂的眼睛悄悄流出了眼淚，那隻只流過一次淚的獨眼。最終摟着自己愛的人死去，化作永不會分開的灰塵。鐘聲裏迴盪的是殘忍埋葬的善良。

萬物中的一切並非都是合乎人情的美，醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，醜怪藏在崇高的背後，美與惡並存，光明與黑暗相共，雨果説。

出生、毀滅、重建，千年風雲。今天，鐘聲依然敲響，彌撒依舊舉行。白天，人們進去，隔絕，暫時拋開世俗世界。在額頭上點上聖水，在胸前劃上十字，在祭壇前燃上蠟燭，然後靜靜坐下，得到精神慰籍，內心昇華。巴黎聖母院依然是巴黎聖母院。

香榭麗舍大道上的櫥窗，五光十色，傳達着來自世界最前沿的時尚理念，但它不是巴黎;靜靜流淌的塞納河，無言目睹歷史的變遷，它也不是巴黎;大大小小，遍佈街頭的咖啡屋，清香中帶着法國式的閒適、温馨與浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是聖母院不朽的鐘聲。

如此難忘的夜晚，巴黎聖母院最後用鐘聲為我送行，似乎冥冥中一切早已註定。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇2

六年級上學期老師推薦我們讀一些經典名著，其中給我印象比較深刻的是法國著名作家雨果寫的一部小説《巴黎聖母院》。

讀《巴黎聖母院》的時候漸漸被書中的人物所吸引，吉卜賽少女是一個多麼美麗而又善良的人啊，他因為不忍心看到詩人甘果瓦被無辜的處死，竟然做了甘果瓦名義上的妻子，從而保存了他的性命，當他看到醜陋的敲鐘人被施以鞭刑，在烈日下曝曬，被大眾嘲笑，善良的吉卜賽少女似乎忘記了醜陋的敲鐘人之前對她所做的一切，又起了同情之心給敲鐘人送水，後來敲鐘人愛上了少女。

這裏不得不説下敲鐘人，敲鐘人卡西莫多相貌極其醜陋，從小就被丟棄在教堂，成了一個孤兒，沒有人關懷他，彷彿他一生下來就是給人嘲笑和愚弄的，但是他內心其實是渴望收到別人關懷，所以當美麗的埃斯梅拉達對他表現出來的關愛讓這個敲鐘人死心塌地的愛上了她，他視她為女神小心的保護着她，可是美麗的埃斯梅拉達最後還是被他的義父給害死了。卡西莫多憤怒地把他的義父推下鐘樓，最後和埃斯梅達拉死在一起。

這篇小説可以看出無論是美麗的少女，還是醜陋的敲鐘人他們都是善良的，正直的。他們的心靈比起那些有權有勢的人不知要高尚多少倍。這真是一部發人深思的小説。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇3

一、愛斯美拉達的愛情觀

愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

愛斯美拉達像所有瓊瑤小説中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地無怨無悔地愛上了對方。不管這種愛情是否有結果，不管對方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結果，甚至明明知道對方並不真心愛自己，也依然一往情深地愛着對方，依然對這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

愛斯美拉達不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛上了她，並希望能成為她名副其實的丈夫。但是愛斯美拉達為了她心目中的愛情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛一個能夠保護我的男子漢。”並告訴他，和他結婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關係。

當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德在監獄裏為了獲得愛斯美拉達的愛情，欺騙她説她所愛的弗比斯已經被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，並且許諾只要答應他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。

愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了，為什麼你還勸我要活下去呢?”當克洛德最後一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時，儘管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活着，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

在小説中“醜”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達的迫害者的身份，首次出現在愛斯美拉達的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衞隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人羣給他一點水喝，卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小説的結尾通過死亡的方式終於跨越了這條鴻溝，我想那可能確實是唯一可行的方法。

二、弗比斯的愛情觀

弗比斯是皇家衞隊隊長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善於利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁粧的表妹百合花做未婚妻，同時又去追逐愛斯美拉達的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當今社會的那些聰明的男人的身影，他們長袖善舞，“家裏紅旗不倒，家外彩旗飄飄。”

弗比斯的可惡之處在於他只愛戀愛斯美拉達的美色，卻絲毫也不愛惜愛斯美拉達的生命。愛斯美拉達是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的，可是弗比斯在接受治療中從醫院逃出來後，為了不使自己的醜行暴露，竟然不去指證真正的兇手，以解救愛斯美拉達的生命。

生活中這樣的偽君子並不在少數，雖然他們平時很善於談情説愛，海誓山盟，甜言蜜語，天花亂墜，但一到關鍵時刻，愛情對他們來説便立刻變得一分不值，因為在這些人的心裏，從來就沒有懂得過什麼是真正的愛情。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇4

最近讀完了《巴黎聖母院》這本小説，這部遠近馳名的小説，讓我感同身受。雨果筆下的巴黎聖母院，如同真的一樣，讓我們身臨其境。

在作者描繪巴黎聖母院時，作者便運用了對比的手法，把過去的巴黎聖母院與現在的做對比，便突出強調了人們對古代建築物的摧毀是多麼嚴重。

看完了雨果的《巴黎聖母院》我越來越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今，大街小巷的牆壁上面都有我們的“藝術品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在牆上胡亂刻畫，讓人看着十分不舒服，愛護公物，保護我們自己的家園是我們應該做的事情，我們不能看着自己的家園被一點點的毀滅而無動於衷。

有一次，走在大街上，我便看見了一個小男孩，五六歲的樣子，拿着一根粉筆就在牆上胡亂塗抹，也沒有人管。他的衣服髒兮兮的，上面污漬都滿了，我本想上前去告訴他，但是有一位保潔阿姨，快步走上前去，對小男孩説了幾句話，那個小男孩，飛也似的跑掉了。可能吧，那位阿姨對他説了不能讓他畫，也有可能是阿姨把他訓跑了。

我在這裏便向大家呼籲：一定要愛護自己的家園，破壞家園，就相當於在毀滅自己的生活。我們的家園已經向越來越壞的地步發展了，我們不能再這樣下去了。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇5

昨天，爸爸去張店出發，給我帶來了一本《巴黎聖母院》，讓我愛不釋手，這本書的作者是法國的維克多·雨果。

這本書講述了一個叫卡西莫多的面容醜陋的殘疾人，從小被巴黎聖母院的副教主克洛德收養，並讓他成為巴黎聖母院的敲鐘人，由於常年敲鐘，使他的耳朵聾了，後來，克洛德指使他去抓愛斯梅拉達，卻使國王衞隊抓住，並讓他受盡了屈辱，而克洛德為了得到愛斯梅拉達，刺傷國王衞隊長腓比斯，使愛斯梅拉達關進了大牢，又被卡西莫多救出。

而流浪人們得知愛斯梅拉達被抓，包圍了巴黎聖母院，企圖救出愛斯梅拉達，但因為卡西莫多聽不到，所以破壞了這個計劃，讓愛斯梅拉達被抓走並送上了絞刑架，卡西莫多知道真相後，把自己陰險的養父克洛德推下鐘樓，然後自己找到愛斯梅拉達的屍體緊緊抱住而死。

讀完小説，給我留下最大印象的是卡西莫多，他雖然擁有惡魔一般的面孔，但卻擁有一副天使一般的好心腸，他勇敢為了救過自己的愛斯梅拉達，勇敢地赴湯蹈火，他正直，當得知是自己的養父把愛斯美拉達害死，就把他推下了鐘樓，他還有情感，讓自己死在愛斯梅拉達的屍體旁邊。

這本書很不錯，你也可以找來讀讀。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇6

《巴黎聖母院》是一部浪漫的，催人淚下的小説，具有強烈反封建教會的精神，揭露了當時社會的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，那裏到處都充滿了奸笑和被壓迫者的哀號聲，其中，愛斯梅拉達就是一個無辜者，同時，在副教主克洛德身上，我們又看到了教會禁慾主義對人性的摧殘與蹂躪。

文中的卡西莫多是一個代表千萬無辜者的形象，他是一個值得被深表同情與歌頌的低賤者，卡西莫多雖然外表長相醜陋，但他卻有着被束縛的美好心靈與善良品德。在遇到愛斯梅拉達之前，卡西莫多的生活就像一潭死水，毫無生機，他不是麻木的過着艱苦的日子就是以惡報惡，以冷淡的心和麪目去看待世界，但見到愛斯梅拉達之後，他內心的美好又被激發出來了，於是他的本身與內心就可以放出奇異的色彩，和迸發出無窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛斯梅拉達送的一口清泉，就打開了他內心的窗户，激起了他追求美好生活的決心與勇氣。

卡西莫多美好心靈的復甦，是一種強有力的反封建教會的力量，作者對奇蹟王朝乞丐們的見義勇為，一方有難八方支援的團結友愛精神進行了歌頌與讚揚。而文中與醜陋的卡西莫多形成對比的愛斯梅拉達則是一位能歌善舞的，心地善良並且貌美如仙的女子。作者塑造一個如此完美的人物形象就是為了呼籲人們心中善良人性的本質，提倡人們追求美好人性。同時也用一個完美的讓人覺得不現實的人物，説出了作者內心的渴望。

所以，在現實生活生活中我們不能忽視了別人的存在，即使是渺小的。但往往是那些其貌不揚的甚至是地位低下的人才會給我們一種透徹心底的震撼。同時也從另一方面説明了當我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時候，我們不需要過多的怨怒和埋怨，我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光，因為最終你會發現事實將會證明一切而你最終也會知道你的追求與嚮往是與眾不同的。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇7

我花了一個星期的時間讀完一本書——《巴黎聖母院》。

這本書講述的是一個發生在法國世紀的故事，書中有許多人物，比如：蛇蠍心腸的巴黎聖母院副主教克羅德，美麗單純的吉卜賽少女愛斯美拉達，和相貌醜陋心地善良的敲鐘人卡西莫多。這本小説不僅揭露了當時人們所信奉的宗教的虛偽，法國封建統治下司法的黑暗，同時也歌頌了底層勞動人民勇敢、善良、友愛、舍已為人的優秀品質。

在閲讀這本書的時候，我感受到了強大的美與醜、善與惡的對比，比如：卡西莫多與愛斯美拉達，卡西莫多與克羅德……

此外，我還懂得了許多人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切，內心才扮演着最重要的角色，有的人外表醜陋，心靈卻是十分善良的，而有的人外表美，內心卻十分可恥，這一點，小説中的人物已生動地做了例證。

其次，人活在世上要有積極的人生理想與奮鬥目標，在任何時刻都要有人格尊嚴。

最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情，尊重身邊的每一個人，不要等這些亮點沒有了才後悔不已。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇8

在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

82年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們説：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎麼辦?”她説：“別管我，我天天都在過節。”--------是的，這就是她埃斯梅拉達

但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德?富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌齊醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，富洛婁出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。加西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，加西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。天空為什麼不下一場暴雨?為什麼?為什麼?為什麼?

兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。

埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。

加西莫多，一個文學史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可説是奇醜無比。但他卻有着一顆善良的心靈，因副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴僕，為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情，卻只是像守護神一樣守護着她，不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望，最終到墓地去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極至，而在他身上表現出的深刻的人性美，卻使他成為文學史上最獨特又最感人至深的藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現實當中又有多少人如此?

克洛德?富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨

美與醜，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

閲讀巴黎聖母院感悟 篇9

讓我印象深刻的場景是巴黎聖母院裏，作者雨果筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁!那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號?

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的`心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它佈滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

閲讀巴黎聖母院感悟 篇10

想寫一篇讀書心得首先就要讀一本好書，一本可以影響自己感悟自己的書。從小到大，從兒詩到名著不同種類的書也讀了許多，但給我印象最深的還是《巴黎聖母院》這本書，讓我映入眼簾的是一幅畫面——一位慈祥的母親用雙手抱着一個可愛的孩子。

這本書看了好幾天，給我留下了很多印象!原因是在閲讀這本書的過程中，感受到了強烈的美醜對比。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，形成了尖鋭的，甚至是難以置信的善與惡，美與醜的對比。那裏面展現了很多人物的陰險狡詐，社會的黑暗腐朽，挺立高大的建築，神聖輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。《巴黎聖母院》的情節也始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德•弗羅洛和外表醜陋內心崇高的敲鐘人伽西莫多。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。

書中描寫了一個那樣的社會!和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯最底層的如老鼠洞裏的那幾個修女，瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最醜陋的人們!人物人性上的鮮明對比。波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂於助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命，當心神不寧的富洛婁聽説乾果阿和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衞隊長菲比斯，聽他説要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但菲比斯反駁説：“你何必把愛情和婚姻混為一談。”誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動着........ 埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑。儘管如此，她還是幸運的，因為她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。

讀完之後感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動!無論放在什麼時候，什麼社會，人們的共性是始終存在的!對美好的嚮往、對美好的追求、對美好的讚美!我們人類是一個天使和魔鬼的的綜合體，人和人的經歷沒有相同的!也就是説!社會本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因為不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡!失去了對美好的追求!這些骯髒的巧取豪奪充斥着我們的眼睛!震盪着我們心靈!極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽，體現了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。

讀完之後我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問?我想每一個人都會有一個屬於自己的見解吧!

閲讀巴黎聖母院感悟 篇11

很早就觸碰過《巴黎聖母院》了，因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名着的媽媽，記得那個時候，看了好久也沒發現什麼支持我看下去的動力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業，估計它會一直塵封下去。

我本來還以為，隔了這幾年，我總該對這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠宂長的，在跳過好多歷史介紹，終於找到連得緊密點的敍述了。(前面那些東東就算靠註解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

讀到後面，我終於被它吸引住了，時刻擔心着艾斯梅哈爾的命運，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧願嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不同情，還將其當做笑料時，她卻不計前嫌，“含着笑把葫蘆對着卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的羣眾，卻被這個場景感動了!原來他們並不是麻木不仁，只是他們的憐憫對外表醜陋的人“免疫”而已。她是個痴情的人，看到弗比斯離去，就算會被士兵發現，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以，和未婚妻一起看着她走向刑台，她呼喊着他的名字，他追着未婚妻解釋。最終，她還是死了。當時的世界已經容不下這個美麗善良的姑娘了。

卡西莫多，無論書中把他描繪得如何醜陋，也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩，只要誰施捨給他一點點恩惠，他就可以死心塌地地對誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解，為什麼艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝，他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物，相貌醜陋也就罷了，可他還天生獨眼，駝背，瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫着山羊加里時，會説出：“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧願完全是個牲畜，如同這隻山羊一樣。”這樣的話。他會對着牆上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什麼不像你一樣是個石頭人。”他可以深深藏起自己對艾斯梅哈爾的愛，他知道自己是不可能和她在一起的，他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她傷心就算被她責備也不願意告訴她弗比斯已經結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎聖母院。可最終他的命運卻是親眼看着他愛過的兩個人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的屍體一起長眠。

似乎書中的每個人物的結局都是悲劇，而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是：他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的痴情放在一起，變成了絕妙的諷刺。書中最經典的就是對比了，例如卡西莫多和他的養父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物，一個外表醜陋但心地善良，而另一個道貌岸然卻心如蛇蠍，一個對艾斯梅哈爾默默守護，而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷裏……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一隻撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎麼也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了。”這就是一個母親在最後時刻拼死也要保護女兒所做的一切，這個時候她只記得她是一個母親，拋下其它所有的身份，她的任務，就是保護她僅有的一個女兒，一個失散了十五年之久現在卻又要分開了的女兒，一個她曾經視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)

每讀一本書，便接受一次精神的洗禮。以後，當我再遇到一個“卡西莫多”的時候，相信，我不再和以前一樣，心裏不住地厭惡了吧，因為，一個人的外表並不能説明什麼，關鍵是他擁有的，是不是一個善良的心靈。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇12

“人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來時，他頓時化作了塵土”這句話是雨果所寫的《巴黎聖母院》中的最後一句話。聽來，會想：是因為什麼而出現了這悲慘、感人的一幕?

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。這時，巴黎聖母院的副主教克羅德•弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達着了迷，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。看到這裏，我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有着一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

16歲的愛斯梅拉達美如翡翠、純真善良、能歌善舞，她的金角小山羊聰明又善解人意，她和它是美與善的化身。但是在那個禁慾主義盛行的年代，這樣一個翡翠般的生命卻在極端保守腐敗的教會勢力下“摔碎”了。

20歲的卡西莫多駝背、獨眼、蹩腳，嚴重的殘疾使他一出生便遭到父母、社會無情的遺棄。然而奇醜無比的他卻有着一顆常人難有的純潔善良的心靈，卡西莫多以自己那純真不雜的愛如同守護珍寶一樣守護着愛斯梅拉達，拼命使她遠離一切傷害，但在強大的邪惡勢力面前，他一人的力量是遠遠不夠的，當愛斯梅拉達將要無辜被絞死時，他也無能為力了，只好遠望着，最後和愛斯梅拉達一起在鷹山上化為塵土。

愛斯梅拉達和卡西莫多都有着不幸的身世，雖相貌上有着巨大反差，但都有着純真善良、不向當時邪惡勢力低頭的思想。之所以有了他們，《巴黎聖母院》中的其他人物都皆露了卑劣的本質。

小説中除了卡西莫多，還有很多人也愛着愛斯梅拉達，可他們的愛與卡西莫多的愛比起來真是天壤之別。

巴黎聖母院副主教弗羅洛對愛斯梅拉達的愛是自私的，充滿了佔有她甚至毀滅她的心理，正是因為這樣，才把愛斯梅拉達送上了絞刑架。小説中還有兩人也很卑鄙，一個是光有華麗外表、內心卻一團糟的夏託佩爾隊長,他粗野、淺薄，是一個巴黎花花公子，他以極其惡毒的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達;另一個是詩人格郎古沃，他是一個在愛斯梅拉達的拯救下苟且偷生的人，為了生存他不要尊嚴、拋棄責任，連他的救命恩人也置之度外。他們確實應該受到嘲諷。

當時的狀況是多麼的另人氣憤，當時的法蘭西波旁王朝內部又是多麼傾扎和腐敗，他們對付“罪犯”除了嚴刑拷問又有什麼，開庭審問就像玩遊戲一般，他們心中根本沒有真愛。小説中的愛斯梅拉達生在這時，又怎能逃過這荒唐的一切?

不管人世間的是非烏有，只要你的心中充滿真愛，感化所有人都會愛，這世界將會變成最為美好，最為和平的人間。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇13

《巴黎聖母院》這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團説不清是什麼的東西一直堵在心裏，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲等等，我們看到她是美麗的，她的心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎麼樣的對待呢?流浪，在最骯髒的環境裏面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最後，作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的。也就是説，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求啊!骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛，振盪着我們心靈，我們該怎麼辦?

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇14

讀完《巴黎聖母院》，給我印象最深的便是愛斯梅拉達和卡齊莫多。愛斯梅拉達，一個流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂。卡齊莫多，一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，被稱為長相醜陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活的種.種人物狀態，麻木的佛比斯，歲底層的“老鼠洞”裏的那幾個隱修女，瘋狂的副主教等等。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣遭到拒絕，他們的愛都是那麼的強烈，那麼的誠摯，可是一個是佔有，一個是奉獻。已佔有為目的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅自己，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我相信，在每個人的內心都會有一個屬於自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇15

他是著名《巴黎聖母院》中最讓人琢磨不透的一個角色，不比其他的人物性格鮮明，相反，他留給讀者的是一種陰險狡詐，內心扭曲的變態形象。但這樣一個面對愛情時而果敢時而癲狂時而腹黑的人物形象，卻在我初次翻開《巴黎聖母院》的書扉紙頁時，給了我最初的對愛情認知的震撼。

他是教堂裏規矩守律一絲不苟的教父，卻在某一個明媚的早晨，陷入了美麗如愛斯梅拉達般的愛情深淵。有人説，他就是個瘋子，那不叫愛。可我分明目睹了他在見到她在牢獄中受辱受難時，握起了以愛為名的匕首。他讓她痛苦了，於是他便將這份痛苦再增十倍施於己身。他不過是個在愛情的迷宮中走失了的小孩，他渴求，他惶恐，便不知所措地竟開始橫衝直撞。他在獄中對她深情的告白讓我滾落下的淚珠甚至比我看到悲慘的劇終時的淚要炙熱上百倍。他得不到她，也更不容許別人褻瀆她的美好。他親手將她送進死亡的墳墓，同時也看似灑脱實則悲痛地為他們的愛情之墓捧上最後一把土。

他是弗羅洛，他是熱愛並且會永遠誠摯追求美好的弗羅洛，他是愛到偏執不肯回頭的弗羅洛，他是愛斯梅拉達一個人的弗羅洛。

閲讀巴黎聖母院感悟 篇16

書，是人類進步的階梯;書，是全世界的營養品。一個人活在這個世界上，靠的就是精、氣、神的支撐，而那些好書就是源源不斷提供精、氣、神的所在。

一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裏，上演了一個美與醜、善與惡的神話，這就是雨果先生寫得《巴黎聖母院》。

一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地是十分善良的，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒有逃過邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的、曲折的、結局是悲慘的。通過這個故事，反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。

《巴黎聖母院》這本書，帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教”愛她就一定要佔有她!無法佔有就毀滅她“的思想，愛一個人就應該真誠地祝福她幸福，就像卡西莫多那樣。

一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。

巴黎聖母院裏，我的思緒萬千……