高中巴黎聖母院700字讀書感悟（精選5篇）

高中巴黎聖母院700字讀書感悟 篇1

華麗的外表是虛偽的面紗，是嘲弄的手段，是扼殺命運的鎖鏈。折斷了花蕊的邪惡在神聖的鐘樓上繾綣，上帝落下的眼淚被塵埃緊裹，卻被流連的少女邂逅。一切都是命運的安排，一切都將被註定，只有亙古不變的真情千年常青。

如果説，醜陋的人便喪失了被愛的權利，那這些被愛的人又將被誰去愛呢?如果説，自卑的人便喪失了追逐的能力，那這些被追逐的人又將被誰去追呢?汩汩長流的清泉洗滌了人們的污衣，卻淨不盡心靈的污穢。陽光暖暖氤氲着倦怠的生命，卻熔不掉心底的邪惡。誰説長有翅膀的便是天使?有時候天使僅僅化身為一件蓑衣。誰説惡魔都生活在陰暗的角落裏?有時候天使也沉睡在那裏。不要用有色的眼光去打量身邊的人，撕裂偽裝的面具，也許僅僅留下一具軀體。

當我真正愛上了你，便忘記了你的容顏，忘記了你的身份，只有陽光，只有春雨，時間的齒輪在如花的歲月中定格，沒有硝煙，沒有絞架，只有沐浴光陰的十字架，永遠靜靜守候着。早已不在乎別人怎麼議論你，我的你——永遠美麗。

當你捨身救我，當你不斷為我付出着，你已經是我的天使，善良是你的翅膀，愛是你的眼淚，也許你根本洗不盡渾濁的生命。但是，我相信你，正如相信我們的愛情。

卡西莫多的生活是悽迷的，他沒有朋友，沒有過去，甚至沒有未來。

愛絲美拉達的命運是多桀的，她忍受苦難，忍受迫害，甚至婚姻。

他們的相遇是偶然的，也是註定的。是黑夜的一場焰火，美麗，但也稍縱即逝。

教皇的扼殺，惡魔的追逼，只有那靜默的鐘樓，傾聽着一切，包納了他們的靈魄，接納了彼此的愛情，釋放了天使的眼淚。一個人的消逝，是痛苦的，那給留下的人的悲傷永遠無法消減。兩個人的殉情是壯烈的，他們不屈於教皇的壓迫，不屈於世俗的冷眼，他們緊緊握住對方的手，一起——飛向自由的天堂。

既然選擇這樣，宿命就此潮漲。吹熄世人膨脹的慾望，一串串淚光偷渡着淡淡哀傷，沿着秋風輕揚的肉體，勾勒成厚厚的城牆。黑夜吞噬掉星的光華，緩緩沉默的月色沒了光芒。惟有那伸手不見五指的希望，雲遊在鐘樓之旁。

未來，即使渺茫，黑夜籠罩下的温柔依舊閃閃發亮。愛不是用累來解脱，愛也不是用遺忘來藏匿。鐘聲裊裊，温柔的可人兒與善良的守候者不曾放手的真情，就這麼駐足在這裏。就像加了薄荷的咖啡，飲了清泉的泥濘，抖了抖顫動的身軀，深刻地交叉在記憶的最深處。

走過之後才懂得回憶，經歷之後才久久銘記。天空藏匿的温柔，盪漾在鐘聲裊裊裏。穿梭在繁華的都市中，少女的純情，輕撫一顆哭泣的心。這是慈悲者的温柔，是善良者的希望，是油膩世俗默默吹進的一股清涼，很美很美，彷彿要到世界的盡頭。

冬天過後，春天還會遠嗎?微微顫動的鐘樓裏，也許永遠不會再響起卡西莫多的善良和愛絲美拉達的温柔……

高中巴黎聖母院700字讀書感悟 篇2

美麗而又善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷。

愛斯梅拉達剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊，小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆，合併起來，就像一幅多彩多姿的風景畫。

她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來，但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼，完全被一個大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。

但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達，如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡，他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點，這也是由於社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的，最終他還是不能保護好她，也只好選擇殉情。

這是美與醜的對比，從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風格!

高中巴黎聖母院700字讀書感悟 篇3

我讀過許多書，但記憶最深的，還是巴黎聖母院。

故事發生在中世紀。流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞——埃斯梅拉達，她長得漂亮動人舞姿也非常美麗。這時，弗羅洛一下子對埃斯梅拉達着了迷，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，送水給卡西莫多喝。我不禁為埃斯梅拉達的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經搶過她的人。她雖然貧窮，但有着一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。兩人約會時，弗羅洛出於嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

這部小説表現出了強烈的美與醜的對照。副主教克羅德雖然外表嚴厲而莊重，博學多識，心理卻有着嚴重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有着純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有着天使般外表的人不一定內心就慈善，而外表醜陋的人也不一定是一個惡魔。外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內在美與外在美與一身的埃斯梅拉達即純潔漂亮，能歌善舞，又有着善良的心，但紅顏薄命，最後慘遭副主教克羅德的毒手。在説説卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的養子，他對養父必恭必敬。但在正義和良心的驅使下，他不顧克羅德對自己的養育之恩，毅然殺了養父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美與醜，這是一個人類天天都在討論着的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與醜呢?愛美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內在美置之不理嗎?外表的漂亮只是暫時的，而心靈的美才是永恆，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。

內在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思考。

高中巴黎聖母院700字讀書感悟 篇4

一部巨人般的作品，一塊諾亞時代大洪水之前的巨石。這是長篇小説中莎士比亞，中世紀的史詩---這是拉馬丁對這部史詩鉅作的評價，作為後輩的我，一個小學生無權做出任何評價，但是我依然想説：這部書是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的鉅著。

何為鉅著?鉅著指的是那些在流傳了千世萬世之後，依然有讓後人借鑑讓後人傳頌的的文學作品，稱之為鉅著。這部書中每個人物都有自己所代表所象徵的東西。譬如，那個名為上帝的使者被神護佑，實則為連神都唾棄的人--克洛德。在一個政治宗教都佔據至高點信奉基督教在稱霸歐洲的那個時代中，他本應象徵福音，信仰，傳播美好教義的人物，卻是個偽善者，十惡不赦，令人不齒的人。象徵正是宗教信仰帶給人間的副作用;從此沒有了新東西一切停滯不前，沒人提出異議，沒人站出來説什麼，因為他們無法反駁象徵上帝的“上帝代言人”。文中的那個吉卜賽女孩有着天使的面容，無人可以阻擋的容顏，因為種族成為社會的最低端，他也有一顆善良的心，一如今國的國產電視劇中的女主角。卡西莫多---一個醜陋，畸形的男孩，他有正常人的思維和感情，只是身體上的缺陷，這一切都不阻擋他的思緒，不善表達，他與吉卜賽女孩無法在一起，只能以生命為代價作為為愛癲狂的人之一，選擇了一生唯一一次自己的選擇。

雨果特殊的經歷造就了他無以倫比的作品，他的筆下的人物總是如此的直白，令人一眼變出善惡，但又如此的引人深思。

我們無法進入他的世界，卻能透過他的作品，領略一二他的世界，他所思，他所想，一切是那麼真實，宛如發生在我們身邊。

高中巴黎聖母院700字讀書感悟 篇5

説到缺陷，我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説，克洛德是他的再生父母，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想，對於卡西莫多來説恐怕有些勉為其難了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛，但在某種程度上來説還是自私的。不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想，卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神，而是一個人，一個普通人。

之後，戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架，卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是罪惡，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些罪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打敗在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!