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600字名著讀書心得體會(精選26篇)

600字名著讀書心得體會(精選26篇)

600字名著讀書心得體會 篇1

讀完《昆蟲記》,我不得不佩服法布爾:科學、自然向來都是嚴謹、枯燥的,但法布爾竟將它們寫的如散文一般,文筆優美,令我愛不釋手,難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。難怪法布爾被推薦為諾貝爾文學獎侯選人啊!

600字名著讀書心得體會(精選26篇)

讀着《昆蟲記》,我不禁疑惑:這還是我討厭的,不斷囂張鳴叫、醜陋的昆蟲嗎?我感覺他筆下的昆蟲並不是那麼討厭甚至還有幾分可愛,昆蟲們似乎都是他的寵物,語言之生動詼諧,讓我身臨其境。我必須要重新面對這些我原來厭惡的小生靈們,他們的生活也教給我們許多道理,他們也是人類之師:螞蟻的辛勤勞作告訴了我們要團結一致;石蠶幼蟲的小鞘告訴我們要善於利用身邊的一切來保護自己。

法布爾出生於一個窮苦的家庭,本來連飯都吃不飽,父母都不喜歡昆蟲,也反對他研究這些稀奇古怪的小東西。在這樣的環境下,法布爾依舊樂此不疲的觀察着他的小寶貝們。究竟是什麼,讓法布爾為這些小蟲子奉獻了他的一生一世,嘔心瀝血的觀察、寫作呢?我讀完《昆蟲記》和作者簡介終於找到,是法布爾對昆蟲的興趣,使得他對昆蟲十分痴迷,也正是興趣,使得他成為一代昆蟲學家。

我們也應該向法布爾一樣,多多培養自己的興趣,去做自己感興趣的事。興趣是的老師,有了興趣,我們才會樂此不疲地研究,對學習充滿了動力,效率也會提高很多。也只有興趣,才能使我們獲得啟發和激勵,百折不回的頑強奮鬥精神。你去喜歡它,你才會去做好它!從法布爾身上,我們發現:興趣是的老師。

600字名著讀書心得體會 篇2

暑假期間,我重温了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小説,也是我所鍾愛的一部小説。

《駱駝祥子》描繪了老北京一個普通的人力車伕——祥子的故事。祥子出生於農村,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的他來到了北京城裏,憑着年輕壯實的體魄,幹過許多體力活,最後選了拉車這賺錢快的“好活”。

歷經三年,祥子攢夠了一百元錢,買了一輛屬於自己的車,從此,祥子幹得更起勁了,他想既然有了自己的車,那麼他的好生活就要來臨了。然而好景不長,他心心盼的車被大兵搶走了,祥子很灰心,他的願望第一次落空。賣了在部隊順手牽走的駱駝,將錢交給人和車廠的老闆劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的幹了起來,可惜,這次車還沒買上,錢便被孫偵探敲詐了去,祥子的願望再次落空。祥子在娶了虎妞後,為了生計,祥子便又幹起了老本行,虎妞買了一輛“不吉利”的車,祥子也沒抱怨,勤勤懇懇地又幹了起來。不料虎妞難產,大人連孩子一同命歸黃泉,為了葬虎妞,祥子賣了車。小福子表示願意和祥子一起過,祥子去求曹先生,曹先生願意幫他們,祥子開心的去找小福子,卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕,他什麼都不期望了,什麼都不想了,他就將就着活着吧,他已經不知道他活着是為了什麼。祥子完了。

讀完後,合上書,不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員,老實,勤懇,正直,又不抽煙喝酒,還不亂花錢,最重要的是祥子有志向,有目標,世上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。為了自己光明的未來,祥子揮霍着自己的大好光陰來為事業拼搏。沒想到連老天都嫉妒了,將一次次的磨難強加在祥子身上。祥子不堪負重,在一次次的折磨下,終是沒保住他那顆淳樸善良的心,墮落在無人問津的陋巷。

600字名著讀書心得體會 篇3

《水滸傳》乃中國四大古典小説之一,也是四部古典小説中最具爭議性的一本。為何?全因小説的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。

雖然小説中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安後更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮壓其他造反者。於是,這便順理成章地引起後世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾説紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那麼,梁山好漢們真如世人所説的一般,是真英雄、真豪傑麼?籍此問題,我來説兩句。

梁山泊好漢均是英雄麼?

何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞羣,英姿勃發,可得其“英”字!

“雄”者!父權千姓萬家,志於九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下羣豪無分男女老幼,甘願納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

“英”這個字,説的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪傑的大氣概!

少了“英”字,志向再大,也抑鬱難作。反之,沒了父權萬家的擔當,無論闖下多少豐功偉業,都只是自個兒淫樂業,百年後墳前淒涼,天下誰還會懷念他?

梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小説中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

“起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪傑宋公明。”

而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

600字名著讀書心得體會 篇4

在《水滸傳》裏,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下,卻使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不願反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象徵,終於顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細膩的藝術筆觸,反覆描寫林沖雖屢受迫害,卻不願反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。

“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由於當時“上司如父母”的封建社會,他怎麼也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱裏跳。直到被捉,才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城,由於柴進的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等着有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥倖沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。於是林沖只好把陸謙三人都殺了,並且剖開了陸謙得心。儘管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終於是氣魄宏大得造反英雄!

林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉牆上寫了一首詩:

仗義是林沖,為人最朴忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉蓬。他年若得志,威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過,顯示了林沖丟掉幻想以後激發出來的反抗精神,迴盪着一股悲壯的英雄氣。

總而言之,林沖終於是英雄了,終於是一個氣魄宏大的造反真英雄!

600字名著讀書心得體會 篇5

你吃過巧克力嗎?又甜又滑的巧克力讓你淺淺的咬上一口,就讓你回味無窮。

《查理和巧克力工廠》這本書裏主人公小查理也是超級愛吃巧克力糖!小查理在每年的生日裏可以領到一塊小小的巧克力糖。幸運的小查理在巧克力糖中得到了一張金獎卷!意味着他可以到旺卡先生的工廠裏參觀一天!並得到一輩子也吃不完的巧克力糖!約瑟夫爺爺帶着小查理和其他四位小朋友一起參觀旺卡先生的工廠。

旺卡先生的巧克力工廠簡直就是一個色彩繽紛,奇形怪狀的糖果世界。旺卡巧克力工廠讓所有人大開眼界,旺卡先生帶他們到了巧克力仙境,巧克力大瀑布,巧克力河流,糖果做的樹木和草地,這些足以讓任何孩子瘋狂的畫面。五個孩子中,貪吃的奧斯古斯伸手去舀巧克力河流裏的巧克力,結果一頭栽到河中,然後又被一根專門從河中運輸巧克力的大管子吸走了。維奧萊特·博雷加德吃了魔力口香糖,腫成了藍莓色的氣球!麥克·索爾特想要旺卡先生剝果仁的松鼠,結果被一堆松鼠扔進了垃圾槽!在電視間,麥克·蒂維被傳送進電視裏,並且身體變小了!最後只剩下了乖巧的小查理。

故事裏的巧克力世界把我深深吸引住了,彷彿我置身於一個奇妙而又不可思議的世界!這個世界令人都無比嚮往,無法想象,真是一個奇妙的童話天堂。

600字名著讀書心得體會 篇6

《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的淫書,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

其實我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小説,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

先説説林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

600字名著讀書心得體會 篇7

《悲慘世界》是維克多。雨果的一部經典之作,創造了法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。才讀了幾頁,我就愛不釋手。

故事講了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊麪包,被判4年徒刑,因4次越獄,又被判了15年徒刑。他等了19年,終於被放了出去。當他一無所有而又衣食無着的時候,受到了主教卞福汝的關懷。之後,冉阿讓化名馬德蘭,做了海濱蒙特勒伊的市長,可他最後自首了,冉阿讓又被捕了,他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣,在船上做苦役,在救一個海員時,他掉進了大海。後來,在法國的戰場上,有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人:馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。願我們身邊多一些主教般光明的使者,願他們像純潔的天使般永遠守護着人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

600字名著讀書心得體會 篇8

這本書向我們介紹了科學教人求真,人文教人向善,生活教人尚美的道理和事例。

求真就是求“真知,做真人。”“真知”就是真理,真才實學。“真人”就是品行端正,真誠可靠的人,有真才實學的人。生活中我們要多讀書來求真知,書籍是人類進步的階梯,書猶藥也,善讀之可醫愚也。不要相信算命大師,風水先生,神醫等,許多人打着大師的幌子在社會上矇騙羣眾,騙錢,危害社會。要具備基本的科學素養,識破像張悟本用綠豆能包治百病的大騙子。美國蘋果聯合公司創始人喬布斯就説過:我們的時間是有限的,所以請不要浪費時間去過你不想要的生活,不要被教條所迷惑。是啊,人的生命是有限的,我們在有限的生命裏,花費大量的時間和金錢來求迷信,不如多讀書,有一個創新的思維,追求真理,相信科學,尊重科學,做一個“真人!”

人文教育向善。人的素質只能靠人文教育來培養,而經典閲讀,應該是人文教育必不可少的一環,經典是人類精神財富的一個寶庫。我們每個人都應多讀經典,享用這筆寶貴的財富。善良是永遠的美德,小小的善舉讓社會更美好,更温暖,更和諧。當同學遇到困難時,我們要和伸出援手。在家裏應該孝敬長輩,感恩父母,認真做好每件事,誠心誠意善待每個人。

尚美,熱愛生活,學會感恩......熱愛生活,你會感到大自然的美好,感到人間其樂無窮,感到前途光明,有激情,有前進的動力。生活是美好的,靜下心來,仔細聆聽大自然的樂音,你會發現小鳥的叫聲無比清脆,風吹楊柳飄舞的聲音也是一種美妙的樂音。只要你細細體會生活,你會發現生活中暗藏着無限的美。學會感恩,也是一種美德,是一種向善的行為,因為感恩,才有社會的和諧快樂,才有彼此的仁善友愛。每個人不可能孤立存在,我們的成長,成功都來自於種種力量的作用影響。我們要學會寬容,承受和付出,懂得回報,用心去感謝幫助過我們的每一個人,這樣我們的生命才有意義,生活才會多姿多彩!

600字名著讀書心得體會 篇9

讀《魯賓遜漂流記》

英國小説家丹尼爾·笛福於1720xx年發表第一部小説《魯賓遜漂流記》。一看就知道主人公魯賓遜的傳奇故事。

魯賓遜出生在一個富有的家庭裏,從小胡思亂想,一心想要出海遠航。但父母堅決反對,在一次偶然情況下登上一艘船。上天對他開課個玩笑,讓他留在了一座小島上。魯賓遜他是一個不畏艱險的人。在遇到困難時他能鎮定、理智的去思考,懂得自我安慰。在孤島上為了生存,他與困難乃至死神作鬥爭。他是一個熱愛生活懂得生活的人。之所以他能生存下來,靠的就是他那不服輸的精神。他注重於行動,從不坐以待斃。

魯賓遜這一人物的形象,相當於現在的創業家吧,如果每個創業家能有魯賓遜的精神,那事業一定有所成就。

再來説一説這部小説的另一個特色人物星期五,星期五是一個野人。在躲避野人過程中,被魯賓遜意外所救,從此他將魯賓遜當作自己的主人。我一直很喜歡星期五的形象。他很熱心,比任何人都老實,知恩圖報,對待主任忠心耿耿、惟命是從。他雖然是一個野人,但他就像個孩子一樣聽話可愛,性格開朗,待人誠懇。願意犧牲自己保護自己的主人。他也很聰明。雖然他如同我們所説的奴隸、下等人,但上等人的品質也未必比他好。

當今社會能有多少人具有星期五的品質,有多少人具有魯賓遜的精神,雖然這兩位人物都是虛構的,但現在缺少的正是像這類人。畢竟現在好人實在不多了,人雖隨着時代而改變,但本質是永遠不變的。

一本名著是一個作家的結晶,是他用一生總結出來的道理相信《魯賓遜漂流記》,《愛的教育》等書,大家都已經耳熟能詳了吧!可要體會其中的道理卻着實不是一件容易的事啊!

你能只憑自己一個人在荒島上建造自己的城堡、種植莊家嗎?你能在荒島上獨自生活二十八年嗎?這在我們這個社會中似乎是不可能發生的,但這卻真的發生在了魯賓遜身上。熱愛航海事業的魯賓遜,在一次航海中,他遇到了暴風雨,船隻翻了,其他人都遇難了,只有他,僥倖的活了下來,但是他卻漂流到了那個毫無生機荒島上。在他剛到荒島上時,是多麼無助多麼孤獨啊!但逐漸的,他克服了,克服了無數的障礙,無數的困難,把生命延續了下去,並還找到了許多的樂趣。這之間需要多少的毅力與勇氣啊!在現代生活中,如果要找一個煮湯的鍋似乎是輕而易舉,不費吹灰之力,但在那個孤島上確是難於登天啊!魯賓遜絞盡腦汁,嘗試了許多辦法,也失敗了無數次,最後終於成功,做出了一個“鍋”,這一個個困難都被魯賓遜堅韌不拔,永不放棄的精神所征服了。在孤島上,他會因為一個小小的成功而高興的無法形容。讀完這本書,感覺它給我的震撼實在太大太大了。在生活中,我想,只要像魯賓遜一樣,在困難面前不退縮,有他那樣不畏困難的精神,在絕境中有強烈的求生信念,我們無論做什麼事,就都會成功的。當我們遇到挫折時,我們就應該想一想,我們遇到的事與魯賓遜相比如何呢?我想,只要這樣就沒有什麼能夠難倒我們了吧!

600字名著讀書心得體會 篇10

《愛的教育》,在這個五彩繽紛的世界裏,愛究竟是什麼呢?帶着這個問題,我打開了《愛的教育》這本書。《愛的教育》採用日記的形式,講述了一個叫安利柯的男孩的成長的故事,記錄了長輩對小輩的愛,教育,啟示。這本書洋溢着對祖國,對家人,對老師,對同學,對朋友,的真摯的愛,讀了之後感人肺腑。愛如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會忽略它。當我們咳嗽,父母會立刻拿來一瓶藥,當我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑着幫我們蓋好,當有好吃的時候,父母第一個想到的總會是我們。也許,這對我們來説,太平凡不過了,似乎每時每刻都會發生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛。讀了這本書,我認識到了天下父母都有一顆愛子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會掛着一把小小的鎖,如果説日記是子女與父母溝通的橋樑,那麼,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛,似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學校裏,當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時,老師總會嚴厲的批評我們,而有些同學呢?就憑着這個,來定義一個老師的好壞,每每嚴厲的老師會被同學定義為壞老師,和藹的老師會被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導換來的卻是這些。

父母對我們付出了全部的愛,而我們就因該用好的成績來回報他們,在這之中,或多或少,都會遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來克服困難,努力學習,取得好成績,回報父母。

600字名著讀書心得體會 篇11

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來説吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打鬥的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,彷彿南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細緻入微,雖然在這裏只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。 除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什麼為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什麼理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸佔了,這也能稱作好漢? 想着想着,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。

因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

600字名著讀書心得體會 篇12

《紅與黑》是司湯達的代表作。主角於連是一個身份卑微的農民的兒子,通過自己兩個女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級鬥爭的犧牲品。

對於於連,人們可以作出很多評判,可以説他是個盲目追求個人利益的小人物的悲劇,一個野心家的毀滅,一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認為,説於連是個個人主義野心家固然不錯,但不如説他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有着傑出的智慧,所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福,怎樣得到幸福,是困惑着人類幾千年的問題,也同樣困惑着我們的於連。在他心目中,幸福並沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰計劃”當中。他為第一次擺脱了父兄的欺負而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他製出了一個又一個“作戰計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。他並沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態,僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現後的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着緊接着應該在制定一個計劃。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脱出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麪具,找到了真實的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

600字名著讀書心得體會 篇13

提起《安徒生童話》,恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》,有趣味十足的《甲蟲》,有優美感傷的《海的女兒》等等故事。其中,我最喜歡的故事就是《醜小鴨》。

這個故事主要講的是一隻小鴨生下來就很醜,不光是他的兄弟不喜歡他,連他的媽媽都對他很不好。而在農場裏,這隻小鴨更是受盡了欺負,其他的鴨子啄他,小雞們打他,連餵雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!後來這隻小鴨經歷了很多的危險,碰到了一隻非常大的獵狗,可因為它醜得太厲害了,連獵狗都沒有抓他,因此,醜小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子裏,老太太以為醜小鴨是母鴨,就把他收留了下來。在老太太的房子裏,醜小鴨備受一隻母雞和一隻公貓的歧視,甚至沒有他説話的份!醜小鴨還去過一個農夫的家裏,他闖了很多禍,還差一點讓農夫抓住。可是到了温暖的春天,醜小鴨變成了一隻美麗的鵝!

只要你是天鵝蛋,就是生在養雞場裏也沒有什麼關係。我們知道,《醜小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的,父親因為戰爭失去了工作,安徒生還要幫助他的父親為家裏賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理:只要你發奮努力,就算身份再卑微,也是會受到人們的尊重的。安徒生如果不是刻苦的寫文章,能有現在的成就嗎,能有今天被世人傳頌的精美的文學作品嗎?

600字名著讀書心得體會 篇14

《格列佛遊記》

學生共讀了《格列佛遊記》,受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的,書中的主人公格列佛遊歷了許多地方,好多地方是人們不曾到達的,他也以自己的真誠善良贏得了當地許多人的愛戴和擁護。

他曾經經歷了神奇的小人國,那裏的人們開始把他當做怪物看待,但最後由於自己的真誠而成為了好朋友,他周遊世界,到過慧銦國,經歷了許多不可思議的事情,他對發生的任何事情都是積極樂觀的態度,以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難。

學生很喜歡這本書,可以從書中找到許多做人的道理,學到許多知識,開闊自己的眼界,我真想和格列佛一樣的周遊世界,探詢人們不知道的祕密,我告訴學生只有學好知識才能達到自己的目的,教育他們一定要好好學習。在書中我非常喜歡作者的一段話,那也是他的人生所得,值得我們去體會,我也會把這段話當做我的做人標準。

“人人都能擁有真誠,公正,剋制自己等等美德。如果人人都能實現這些美德,再加上經驗和善本之心,人人就能為國家盡義務,只不過還需要學習一段時間罷了。如果一個人缺少德行,即使他具有卓越的才能也於事無補……。”

600字名著讀書心得體會 篇15

一部作品之所以會成為名著,必有其驕人之處。如《紅樓夢》,它不僅反映了當時的社會風俗民情,也反映了官宦庶民的日常生活,更有動人的可歌可泣的愛情故事;不僅是當時社會生活的真實寫照,更兼有極高的藝術成就。

《喻世明言》這本書亦如此。

這本書有四十個小故事組成,其中有一條主線貫穿其中,那就是做人要講求“仁、義禮、智、信”,要講求“忠、孝、節、義”,其目的我覺得是告訴人們如何做人,如何從這些故事中吸取教訓。這應該是這本書的驕人之處。

另,本書四十個故事並不限於作者當時時代,而是輯錄了從古自今廣泛流傳下來的名人故事亦或流傳已久的讓人聽之有益的故事。比如《窮馬周遭際賣槌媪》、《羊角哀捨命全交》、《裴晉公義還原配》、《眾名妓春風吊柳七》等,都是王侯將相抑或是才子名人,而如《蔣興歌重會珍珠衫》,則是發生在名不見經傳的小人身上的故事,對於這些故事的輯錄,則有利於故事的延延及流傳。

總之,《喻世明言》這本書寫作的目的,就是告訴人們如何做人如何處世的,也告訴人們要做善事做好事,不要做虧心事。俗語云,離地三尺有神仙,正如作者言“人心或可昧,天道不差異”。

《喻世明言》是本教人如何處世為人的好書,然其畢竟成書於幾百年前,雖其可取之處不少,然亦有許多觀點不足取。比如婦女從一而終,男子一婦多妾,忠君思想等,都已被歷史所淘汰。

讀書是不能死讀書的,要批判地繼承,也就是魯迅説的拿來主義。古為今用,洋為中用是要有選擇的。

600字名著讀書心得體會 篇16

讀《水滸傳》

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來説吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打鬥的場面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,彷彿南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。”作者觀察細緻入微,雖然在這裏只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。 除了看,當然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什麼為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什麼理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸佔了,這也能稱作好漢? 想着想着,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學他們一樣,反而會害了別人。

因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當成教科書。

600字名著讀書心得體會 篇17

“海倫·凱勒和拿破崙是十九世紀兩個最傑出的人。拿破崙試圖用武力征服世界,他失敗了;海倫·凱勒用筆征服世界,她成功了。”這是馬克·吐温説過的一句話,印在了這本書的尾頁來讚美,而這本書,則叫《假如給我三天光明》。

這,無疑是對勵志的昇華,以作者的一生明確的啟示了我們!作者海倫·凱勒是一位盲聾人,可是她創造了生命的奇蹟。她以自強不息的毅力在沙莉文老師的幫助下,掌握了英、法、德等多國語言,也是世界上第一個完成大學教育的盲聾人。可想而知,她是多麼值得人敬佩、羨慕,她,又是多麼偉大!而一個殘疾人的一生,就如蒙着一層紗,隔着一片霧,要將它掀開並非一件易事,可海倫·凱勒做到了,她成功了!或許,你常會詫異的想,這太不可思議了!或許,你又會無所謂的談,我們不需要這樣去瘋狂。而真正懂的人是不會贊同的,因為這是無知的。沒有理想的人生,猶如無月的夜空,漆黑一片,陰森而又恐怖!而作者,原本就看不到這個多彩的世界,聽不到一切美妙的聲音,這絲毫不恐怖,完全無所謂,因為,有一盞明亮的燈,正在心中指引方向,穩穩地不會動搖……

記得曾經學過《花之詠》這篇文章,花的自白指引我們,使我們懂得了什麼。而現在,海倫·凱勒的自述人生經歷更加激勵着我們!要知道,勝利本來不遠,而當你一步步向下滑的時候,距離就增加了!

生命,一個看似簡單的詞,可其中,又有多少“酸”、“甜”、“苦”、“辣”……

我們身體健康,我們有優越的學習環境,我們的社會進步……那還等什麼呢?本書的作者很多方面比不上我們,而她卻可以那麼成功,那麼偉大!整天無所事事的人,該醒醒了。人活着,總該做點什麼,讓我們向海倫·凱勒學習,或許,我們也需要三天“光明”,到那個時候,我們就可以毫無遺憾地回頭看一看,到底踏過了多少泥濘!

600字名著讀書心得體會 篇18

《水滸傳》裏的一百零八條英雄好漢,個個都令人敬佩。其中,我最敬佩的是武松。

“武松打虎”是人人都知道的精彩故事,這一個故事是我印象最深的。

武松在去看望哥哥武大郎的路上,喝了十八碗酒,提了根哨棒,就踉踉蹌蹌地走上了景陽岡。景陽岡是老虎經常出沒的地方,這隻老虎,已經先後吃掉了數十條好漢。白天,人們結伴經過景陽岡。晚上,即使你膽量再大,武藝再高,也沒有一個人敢獨自過崗。所以,景陽岡下的小酒店流傳着“三碗不過崗”的説法,喝了酒,超過三碗,就更不能過景陽岡了。可武松在喝了十八碗酒後獨自過崗,他的膽量過人,是真正的男子漢!所以我敬佩武松。

武松還武藝高強。老虎張開大口,向武松騰空撲來,武松一個鷂鷹翻身,跳到了老虎身後。老虎前爪搭在地上,身子使勁一掀,武松輕輕一閃,老虎掀了個空。老虎吃不到武松,力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴,朝武松攔腰剪過來,武松輕鬆一跳又躲過了。

武松等老虎這幾招都用完,武松開始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒打中老虎,打在了樹上,哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒,使出全身力氣,打了五六十拳,那隻老虎被武松打死了。那麼多人拿這隻老虎都沒辦法,卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強,我很佩服他。

從武松身上,我明白了﹕困難並不可怕,只要我們有戰勝困難的勇氣,再大的困難也會被我們打敗的。

所以,我們要好好學習,提高本領,不怕困難,將來遇見比景陽岡上的老虎更兇惡的敵人,也不怕他!

600字名著讀書心得體會 篇19

“唐僧騎馬咚那個咚,後面跟這個孫悟空,孫悟空,跑得快,後面跟着個豬八戒,豬八戒,鼻子長,後面跟着個沙和尚,沙和尚,挑着擔,後面跟着個老妖婆,老妖婆,真正壞,騙了唐僧和八戒,唐僧八戒真糊塗,是人是妖分不出,多虧孫悟空眼睛亮,火眼金精冒金光。高高舉起了金窟棒,妖魔鬼怪消滅光!”

每當電視響起這首兒歌時,我都會立刻跑過來,坐到電視機旁,靜靜地聽着這熟悉的旋律。起初看的是動畫片版《西遊記》,那時的我還小,總是羨慕孫悟空那上天入地的本領,喜歡豬八戒那憨態可掬的模樣。

後來上來國小一年級,由動畫片版變成了電視劇版,我看的是懂非懂,對唐僧越來越討厭,孫悟空好心的提醒唐僧,他不但不領情還念緊箍咒,讓孫悟空疼得滿地打滾。

直到看了文字白話文版《西遊記》我才瞭解裏面的人物形象及他們的性格特徵。唐僧的無能,孫悟空的嫉惡如仇,豬八戒的好吃懶做及沙和尚如老牛般的勤勤懇懇,深入我心。

以前的我總認為孫悟空是完美的,唐僧是迂腐的,豬八戒是好吃懶做的,沙和尚是憨厚老實的。但是現在我改變了我的看法。孫悟空並不是那麼完美無缺,他那暴躁的脾氣、放蕩不羈的性格,因受不了唐僧的約束而負氣出走回到花果山;唐僧也不是我所想象的那個樣子,他雖然固執總是相信自己的所見所聞,不相信孫悟空的火眼金睛,但他堅定不移的信念,歷經九九八十一難,卻初心不改;豬八戒有時也會膽小怕死,但他認真起來卻英勇無比;如老牛般的沙和尚時而也會糊塗,缺少自己的主見。

《西遊記》中,多次次寫道君王的無能,沉迷於美色,這揭示了當時黑暗醜惡的社會現象,表現了吳承恩的社會見解和政治抱負。在現實生活中,吳承恩不能實現自己的政治理想,於是就在《西遊記》中寄託他的政治思想。

600字名著讀書心得體會 篇20

童年是風,吹來朵朵白雲;童年是雲,化作新春的雨;童年是雨,滋潤出生的花……最近,我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸,彷彿也看到了作者眼中充滿稚氣的童年時代。

很多人最初的愛戀對象都是小時候的老師,然而作者也不例外。在他記憶裏的老師,温柔甜美親切,跟媽媽的嘮叨、姐姐的兇悍、同學的小氣雞婆,全然不同,她美如維納斯,像優雅的梔子花……而《白柵欄》這本書,作者主要記述了七歲到十二歲對老師的“暗戀”……

童年是金色而無雜質的,每個人的童年都充滿稚拙、清純,我也是如此。在我的童年中,做得最多的就是傻事。記得有一次,我和奶奶一起去菜園子。菜園子裏到處是綠色蔬菜,奶奶在那兒拔菜,而我呢,站在一旁傻愣愣地呆着,無聊極了。我把手伸進了口袋裏,想找點樂子。“咦?什麼東東,摸起來圓溜溜的?”我拿出來一看,原來是一個紅棗。“哦!對了!”我看着紅棗突發奇想道,“把龍眼的核種進泥土裏,能長嫩芽來;把火龍果的籽種進泥土裏,會栽出綠葉;要是我把剛剛煮熟過的紅棗核栽進泥土裏,肯定能再張出紅棗來。”

我選了一小塊地,準備把紅棗核種進泥土裏。我拿來一把鏟子,先挖出一個坑,在裏面澆了一點水,再把核埋進土裏,最後,再把泥土弄平。“大功告成!”我拍了拍,揉了揉肩,心裏充滿了期待和喜悦,真希望紅棗能快點長出來。以後的每一天,我都去看看紅棗長出來沒,一個月,兩個月,紅棗還是沒有長出來,我的心情一下子從喜悦轉為期待,再從期待最後轉為失落。直到現在,我才知道:原來紅棗核埋在泥土裏根本不會長出紅棗,更別説煮熟的了,看來我還真是異想天開。

是呀!正如作者所説“每個人的童年都會有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺。這些感覺到生命的一星火花熄滅前的頃刻,會突然浮現……這個人又夢幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿花朵氣息的`童年時代。”

600字名著讀書心得體會 篇21

列夫·托爾斯泰,這個世界文學輝煌一時的頂尖人物,在羅蘭的筆下,被冠予了中肯、實際的評價。

羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎上,向讀者展現了真正本質的東西,讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。

托爾斯泰出生於貴族世家,是一個在一般人看來什麼都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭,他為自己的家庭生活與農民有巨大差距而感到不安。他天性善良,悲天憫人,渴望天下大同,希望所有的人都過上幸福安詳的生活。他試圖改善農民的處境,在自己的莊園裏實行改革,解放農奴,把土地分給佃户。雖然最終沒有如願,但我們從此就可以發現托爾斯泰成功的一點重要因素。

這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟着托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫反映了真實的時代背景,是他一生思想和藝術探索的結晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個世界的財富。”高爾基曾這樣説過。

托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個典型,窮盡一生只為追求一個越來越遠的理想。”他以風的姿態出現在世人面前,雖已離去,可他給世人心靈所帶來的觸動是無法磨滅的。

他,真正的名人,就像一朵開在荊棘裏的花,褪去鉛華,奮不顧身地抵抗。

越流淚越仰望。

600字名著讀書心得體會 篇22

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”就這樣中國四大名著《三國演義》中爾虞我詐,勾心鬥角的故事慢慢地拉開了序幕。

每個人的性格特點,關於這些人大大小小的事件都映入我的眼簾,我能感受到十常待之亂裏何進的無謀,過五關斬六將中關羽的尋兄心切,官渡之戰袁紹的好謀而不斷,三顧茅廬中劉備的耐心。

為什麼古人對諸葛亮的評價高,而對曹操的評價低?因為諸葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣,並以“鞠躬盡瘁,死而後已”名垂青史,同時還足智多謀;而曹操“挾天子以令諸侯”,有次打獵,曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿,大臣們看見是皇帝的箭,就高呼萬歲,而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點在古人看來是大逆不道的,而且他奸詐無比,被世人稱為“亂世之奸雄”!

《三國演義》為我們講述了當時也令現在人都無法想象,也無法超越的計謀,有時真讓人不寒而慄。比如:董國舅拿着御帶詔,剛出宮就遇上了曹操,那個氣氛哪!嘖嘖,可不是開玩笑的……要是開的話,那可是拿腦袋開玩笑;再如當徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時候,名位看官基本上都會豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來,或者雞皮疙瘩瞬間從四處似的蔓延開來。那真叫緊張!

《三國演義》和現在的社會有關係嗎?我認為是有的,如:美國現在監聽各國的情報與三國裏各派間諜打探消息一樣。或如日本沒有理由地把中國故有領土,稱作是自己的地盤,就像孫權稱荊州是自己的領土,因為孫權認為赤壁之戰是自己的功勞大,但實際上要不是諸葛亮不記前嫌,治好了周瑜的心病,萬一弄出個什麼,把周瑜給掛了怎麼辦。內事不決問張召,外事不決問公瑾,要是周瑜掛了,孫權該問誰!

《三國演義》裏的一些人物,與現在的一些政治人物有相同之處嗎?答案是確定的,因為《三國演義》基本上囊括了各種人的性格,比如:安倍就像禰衡,因為他們都十分驕傲,安倍在二戰勝利70週年之際,作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提,讓世人嘲笑,也包括了日本人!

《三國演義》裏的人物最受歡迎的是誰?對我而言,首選是諸葛先生,他的故事老少皆知、家喻户曉,成為千古流傳的佳話,比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲。。。。。。而且足智多謀,有“卧龍鳳雛得其一可安天下”的美譽。當然劉皇叔數第二,為什麼呢?當陶謙將徐州相讓,皇叔不要;劉表也曾想將荊州讓之,他也不要。劉備讓人們感覺十分仁慈,而且禮賢下士,尤其是極重情義,當義弟關羽和張飛掛了之後,他一心想把仇人處理掉,竟出動了70萬大軍,這可是舉國之力,並傾巢出動啊!我想當時他是不考慮後果的。事實也是如此!

《三國演義》主要講什麼呢?當然講各種計謀,並用計謀得到名譽、城池、財物、美人等;用計謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計、連環計、借刀殺人、笑裏藏刀、瞞天過海等,把三十六計都用了個遍,也就是為了達到自己的目的,也就是為了滿足自己的政治野心!

雖然,三國已成為歷史,但我們以史為鑑,前事不忘,乃後事之師也!

600字名著讀書心得體會 篇23

《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書在漫長的歲月裏,陪伴一代又一代的孩子成長。可以説,這是一本永遠不會過時的書。這本書處處洋溢着濃郁的情感力量,它用愛打開了人的心扉,引導我們永遠保持一顆勇於進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,愛自己,同情人民的一切不幸與苦難。雖然,每個人的人生閲歷不同,但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感,我們對此的態度可能不同,但它一定會引發了我們對於愛的一些思索。

《愛的教育》把愛比成很多東西,讀《愛的教育》,使我步入了恩利科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。我想,“愛是什麼”不會有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的。小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有着一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛,對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的“精神講話”。這一個個小故事,使書中的人物受到薰陶,從而使他們心存着一份愛。其實,如果我們能夠靜下心來,一定會發現,在這個世界上,我們也享受着許多別人的疼愛、關心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時候,也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛,不分大小多少,小到一句問候,一個擁抱,大到愛心捐獻,希望工程,社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在,就如父母的愛,人們似乎都覺得這是理所當然的,並不需太多的付出與回報,甚至還無形中拒絕着父母的愛。這樣的人走不了多遠。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學期中所發生的事情,從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學的優點,如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅毅等等。同時也可以看出他們的不足,如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險、狡詐。我們可以從中學習他們的優良品質,也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

愛,像把金鑰匙,打開了人們的心扉;愛,讓我們奮不顧身地去幫助別人,不怕犧牲自己;愛,是多麼偉大啊!

愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他並不真正明白愛。我認為愛是博大的,無窮的,偉大的力量。愛是人間最為真誠的教育,而教育使愛昇華。只有愛,能使人變成一個心靈純潔的人,而教育,才能使愛永恆。我想,如果每個人都能體會到別人付出的愛,都能對別人獻出愛,那麼我們社會將變得幸福安寧,我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門,讓世界充滿愛!

600字名著讀書心得體會 篇24

《簡愛》是英國文學的一部經典之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化着的英國19世紀中葉,那時思想有着一個嶄新的開始。而在《簡愛》裏滲透最多的也就是這

種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以,我開始去想,為什麼《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎?我認為,不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典,我希望陽光下,鮮花裏有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性的生活。

600字名著讀書心得體會 篇25

《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇,被人們稱為西方版的“梁山伯與祝英台”,但是這一次我是真正深入這部經典戲劇,走近莎士比亞。

莎士比亞運用了豐富多彩的語言,美妙的音韻,複雜的人物關係刻畫了一位位栩栩如生的人物形象,為我們導演了一個悽美的悲劇故事。

“故事發生在維洛那名城,有兩家門第相當的巨族,累世的宿怨激起了新爭,鮮血把市民的白手污瀆。”開場詩這第一句已經挑明瞭故事的前因。仇恨使許多人失去生命。羅密歐與朱麗葉不顧兩家之間的仇恨,私下結婚。提伯爾特與邁丘西奧的爭鬥,由於羅密歐的爭鬥,兩人先後去世。羅密歐被放逐後,朱麗葉在嫁給巴里斯前夜服毒假死,而羅密歐卻不知情,與巴里斯爭鬥後,殺死巴里斯,自己服毒自殺,朱麗葉醒來也拔劍自殺。羅密歐的母親在他被放逐後也去世了。

兩人相戀,一直希望能夠長相廝守,可是由於家族的仇恨才釀成了這種無法挽回的悲劇,直到眾人紛紛的離逝,直到最後一刻,仇恨才化解。為什麼兩家人不互相寬容,互相諒解一些呢?仇恨使凱普萊特和蒙太古兩家人長期生活在互相交惡,而命運的決定是羅密歐與朱麗葉相戀,一同離去。

如果雙方能夠寬容一點,那麼結局或許就不會如此了。“恨灰中燃起了愛火融融!要是不該相識,何必相逢!昨天的仇敵,今日的情人,這場戀愛怕要種下禍根。”這是朱麗葉在舞會上的一句台詞,她放棄了仇恨,義無反顧地選擇了純潔的愛,寬容使她愛上了羅密歐,而羅密歐也是如此。

凱普萊特曾在舞會上對羅密歐寬容過,可以使短暫的他説過覺得羅密歐人不錯,只是是蒙太古家的人。可見,這一點點的寬容終還是不能釋放仇恨。

富蘭克林曾説過:“人與人之間的相互關係中對人生的幸福最重要的莫過於真實,誠意和體諒。”提伯爾特和邁丘西奧如果能夠相互理解,相互寬容,那麼他們就不可能紛紛命喪黃泉。

莎士比亞運用了精妙的藝術表現手法給我們揭示了人性的這一醜惡——仇恨使人喪失了理智,丟失了許多人的性命。我想我們應該學會“退一步,海闊天空”,用一顆寬容的心去待人。

古往今來,許多為人因寬容而走向成功。鮑叔牙薦管仲,齊桓公不計前嫌重用管仲,成就了霸業。奧巴馬上任擔任總統,薦前競選人希拉里為國務卿……在現實生活中,我們同學之間也要學會寬容,這樣才能友好相處,共同進步。平時,時常見到同學之間因為一點小事而爭吵,最終傷了感情。

仇恨不會使人快樂。《羅密歐與朱麗葉》這部偉大的戲劇呈現給我的不僅是悽美悲傷戀歌與各種精湛的藝術手法,還讓我瞭解到寬容是那麼重要。或許寬廣的心胸才能開拓更多的可行之路,而斤斤計較,心懷仇恨只能終日飽受煎熬,似一道厚重的牆擋在前進的路上。

600字名著讀書心得體會 篇26

《給教師的建議》讀書心得

《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。 譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠,現選一例作以説明。

書中提到一個問題:教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業、課外輔導,現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶着這個問題,我閲讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科裏,使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們説一句:讀書吧,朋友!

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