國小紅樓夢讀書心得（精選18篇）

國小紅樓夢讀書心得 篇1

紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細節中都透露了出來。而在前十回最令我讚賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現象。

人們為過上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別説那個時代的人了，在當今社會，人們又何嘗不是呢?物質化的逐流已“深入人心。在那些芸芸眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙雲。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。

“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話説;“錢乃身外之物”、沒錯錢並不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死後都無法帶走它們。況且你在生前過於吝嗇，拼命積累財富，到死後這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》裏所説;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”

“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現實問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續將它發揚光大下去?關愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心裏默唸這句歌詞。

國小紅樓夢讀書心得 篇2

當響徹雲霄的鞭炮聲早早的響起，銜接在昨夜綻放了一晚的煙花之後;當碗裏圓滾滾的湯圓溢出甜膩的餡兒後;當荷包裏裝滿糖果之後;新年邁出了它的第一步，窈窕的身姿徐徐向我們走來。

曹雪芹細膩的文字把我們帶到了寧國府和榮國府。

正月十五好不熱鬧。榮寧兩府各子侄孫男孫媳等圍坐在戲台旁，幾張席上皆擺上了酒，兩大梁上掛上了玻璃芙蓉彩穗燈，廊檐掛着的或繡，或畫，或絹諸燈，更是極致地渲染了新年的氣氛。醇厚的美酒，聒耳的笙歌，錦繡的盈眸，在歡聲笑語背後，卻是被掩蓋住的暗流湧動。兩大家族，淪喪道德。譜寫每個人的紅樓空一夢。

現實中的我們又何嘗不是呢?記得小時候，一年中最期待的就是過年那幾天，喜歡親人們熱熱鬧鬧地圍坐在一起，喜歡擺滿了佳餚的方桌，喜歡甜膩膩的果糖。新年的氣氛那樣濃，沒有人比小孩子更開心。可是越長大越孤單;越長大，對人情世故更瞭解，原先那單純的心靈被壓抑。新年，不知在什麼時候，開始漸漸流失了它的韻味，留下的不知所措的瓦良格和對童年的眷戀，眷戀那濃濃的年味。不知是心智成熟了，還是人與人之間的距離拉大了。如今，我再也提不起除夕夜跑到門外看煙花的興趣，親戚朋友串門聚餐，也只想自己默默坐在一旁，對方桌上如往的家常美味也失去了興趣。

春節，古往今來，已經過了幾千次，卻仍未被人們厭倦，只願快些再體味到過年的意義，珍惜我的每一個安穩的年。

國小紅樓夢讀書心得 篇3

小時候，在家的影響和我的下，我對中國古典名著已瞭解一二，卻惟獨沒有看過《紅樓夢》，至今，我對它的好奇心還仍舊存在。

為此，我便開始瞭解《紅樓夢》。在我的理解中，我認為林黛玉的性格孤僻內向，説話心直口快，有時雖然會逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現醜的時候。她的性格使別人對他的看法不好，以為她小氣，愛打小報告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計較，有小姐之風範。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡直就是天壤之別。

後來我在詢問朋友後得知，黛玉性格內向，是因為父母雙亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都鬱鬱寡歡。薛寶釵和襲人對人好，是因為她們聯盟，知道什麼該説，什麼不該説，很瞭解別人的心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。

賈寶玉就像是一個呆子，雖然長得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風範。

現在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭光添彩了。

《紅樓夢》真不愧是一本耐人尋味的好書啊!

國小紅樓夢讀書心得 篇4

《紅樓夢》這一中國文學的巔峯之作，我雖然出於口味不適和擔心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20年來從各種形式的評述、引用、改編中，瞭解的程度也不弱於其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領略這座高峯的風光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在於表現了人物性格的複雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工於心計卻頗有人緣，晴雯的剛強卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明幹練，都難以用好壞簡單界定。

對於寶黛釵的評價，出於對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不願談論，只對兩個次要人物談幾句。

其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的淒涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物，也就是説她是在曹雪芹筆下展現了整個人生，這令我瞬間產生了一種強烈的震撼，從此倍加註目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸，還首次得知晴雯身後的悽慘，不禁悲歎她這種“過剛易折”導致的命運;

其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環畫裏得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的，而尤三姐更是遊離於賈府之外的。對於她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣，最後悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身託付給一個毫不瞭解自己的人，不僅太草率，而且據我看事後還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表裏如一的人物是應該配那種形象的。

此外能稍感興趣的只有佈滿前八十回的大小謎團了，我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學術內容中比重的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

國小紅樓夢讀書心得 篇5

我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居於首位。無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏，大觀園中的人們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱讚，可到頭來，年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

我感歎賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這裏。

國小紅樓夢讀書心得 篇6

紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小説語言藝術的高峯。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特徵的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑藉這些語言就可以判別人物。

作者的敍述語言也具有高度的藝術表現力，包括小説裏的詩詞曲賦，不僅能與小説的敍事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小説中人物的身份口氣。

由於以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立於世界文學之林而毫不遜色。

國小紅樓夢讀書心得 篇7

一口氣讀完《紅樓夢》後，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。

《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態、動作、語言描寫得活靈活現，刻畫出了一個“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來到賈家時，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裏吃飯的時候，丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗裏，劉姥姥説：“這雞蛋俊，小巧。”説明她見識敷淺，只知道吃。後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！

國小紅樓夢讀書心得 篇8

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示着《紅樓夢》這部小説的悲涼結局和它之中藴含着的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾説：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼?黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚?

因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所説到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露露出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育着狂熱的;它傳承着深刻的思想;它透散着醉人的感傷。

國小紅樓夢讀書心得 篇9

高爾基曾經説過：“每一本書都在我面前打開了一扇窗户，讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀，一本好書就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天，我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小説。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，反映了中國封建社會的立體複雜的生活畫面，是一部中國封建社會的百科全書。

林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷，從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結，她的思念，她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了，讓人讀起來愛不釋手!

“劉姥姥醉卧怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時，我不禁哈哈大笑，覺得劉姥姥很土，連鏡子都不知道是什麼，我把這個想法告訴爸爸時，爸爸卻説：“你只理解了文字的表面意思，卻沒有深深地去體會，你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話，我重新捧起書本，再次去感受這些優美的文字。當我第二遍讀到：劉姥姥道：“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷，把這大杯收着，我帶回家去慢慢吃罷。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的，倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起：“常聽説富貴人家有種穿衣鏡，這別是我在鏡子裏頭嗎?”等到句子時，我再笑不出來了，總覺得心裏彷彿裝滿了什麼東西。當我讀第三遍時，漸漸明白了：劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民，她的種.種看似可笑的行為，恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫，讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

讓我們一起共讀《紅樓夢》吧，去品味古典名著的風采神韻，去體會中華文化博大精深;去與名家對話，去享受思想洗禮!

國小紅樓夢讀書心得 篇10

還記得那句“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛着寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而後帶着深深的眷戀與無奈，捲入泥土，空留落花香。

林黛玉的死是悲劇的終結，是苦難的掙脱，或許這就是她證明愛情、擺脱束縛的最好方式。

“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，並讚美了封建禮教下純美的愛情故事。

可以説他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產物，從現在人的角度看，我們可以説他們勇於追求自由，心甘情願為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的“瘋子”。

是人們眼裏的“異類”，而只有向劉姥姥那種善於言辭、知人臉色的人才能更好的生活。

當然《紅樓夢》中並不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。

例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內到外，無一不充斥着富貴人家的氣息。

但是故事往往沒有想象中美好，正應了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們為了愛情可以不吝惜生命，及時告別也要給人留下最後一次驚心動魄的體會!

國小紅樓夢讀書心得 篇11

讀《紅樓夢》，最喜薛寶釵，通透、澄淨，心自不動;再次，探春，練達，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。

有一回，大家看戲，別人都不覺什麼，惟寶釵對“赤條條來去無牽掛”一句情有獨鍾;寶玉自以為得悟，寫了文字以示禪機，寶釵見了，笑笑而已——分明是沒悟。

有的人説，寶黛之爭隨着年齡增長會有不同的見解，讀者中年長者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標準。在我看來，則根本沒有“爭”之説，寶釵，幾乎不爭。

眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無，全然如一個雪洞般”;王熙鳳評價她，説她事不關己則不管不問，生怕有一點閃失;林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊;憐香菱無依靠，主動讓香菱隨自己住;賈府誰有難處，她常常出手相助並屈與幕後;雖有高才，從來謙虛克己，從不賣弄才學。

於是世人大都如此評價，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹言慎行，一絲不漏。更有甚者，認為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開篇埋伏到結尾，最終如願以償，成為賈府兒媳。

而我卻有不同觀點。

“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應是他心裏一種完美理想女性。

我認為寶釵是一個貼合儒釋道三教最高標準的人物。儒家，要求男主外女主內，提倡“女子無才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學而優則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認真讀書，博取功名;“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長輩，孝敬母親，為他人分憂解難。而道家，追求超然與出世，重要場合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標榜，可謂大隱隱於市。寶釵不愛花兒粉的，不喜打扮，素雅脱俗，“山中高士”，道骨仙風，寶釵似乎也超然於凡塵俗世。

在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心。“雪”，晶瑩通透，骨子裏透着佛家的“淨”。

比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對待萬物萬事。真正的禪意，在無作為的日常生活中得以體現，一舉一動，無事於心，無心於事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在於包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如説是過眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無情也動人“，不爭不響。如果人事都要仔仔細細，毫無端許地去計較，對世事從頭到尾從本到末地察覺，那麼自己會被自己的俗心所欺騙。一個人一旦有了毫釐之念，有了因果思索，就會被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹守本分，卻在規矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脱禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無別聖解。此心者見，心動乎?心不動乎?全然禪意其間。

寶釵最吸引人的地方正在於此。偈曰：“萬古長空，一朝風月”。萬古長空是超世永恆的實相，一朝風月是現世的生動景象。現世與超世，當下與永恆渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現，得以不朽。無情萬事，情在其中，便成慈悲。

想到一句話”無雲生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影裏，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。

必見得那時風景，千山雪落，剎那空明。

國小紅樓夢讀書心得 篇12

珠淚滾滾衝跨了紅樓，雕樑畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴温柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳説，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻於另一場嶄新的噩夢，至於金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。

貌合神離、行屍走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式麼?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一羣貴族男女成了世人歎為觀止的情愛玩偶。

然而，現代人並不見得會比古人輕鬆到那裏去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它藴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在湧現，時代的問號就像一隻此起彼伏的九頭怪。

人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態仍然是一個懸念。

《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創造能力的人所能寫出的最好的文學巨着。我們在磋歎惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。

國小紅樓夢讀書心得 篇13

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結束，也是了卻、了結、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從髮際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬於封建社會中的一代高尚女性。但是，她過於自尊。在她眼裏，“花柳繁華地，温柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過着“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因為這種性格，她最後悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最後還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉，可以説是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得鬚眉男子而在女性面前自驕，卻説：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能説這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執着的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決於父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊裏的英雄着實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當面一套，背後一套，阿諛奉承，見風使舵的算計了一輩子，死後得到的只是一張破草蓆。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最後，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的淒涼結尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什麼七情六慾，時間過去了，結局也正如風月寶鑑的反面一樣，是骷髏，是屍骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

時間流逝，這些花樣青年終於看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒有不散的筵席”，歡快了一場，終究是“食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”……

國小紅樓夢讀書心得 篇14

《紅樓夢》是清朝著名文學家曹雪芹先生所寫，《紅樓夢》的基調是一個悲劇，生動的刻畫了賈府從繁榮到衰敗的過程，我想《紅樓夢》不僅是從側面反映了曹雪芹在生活中的真寫照，而且反映了社會的現實。

《紅樓夢》具有很高的文學價值，著名的紅學家周汝昌先生對於中國的文學名著《紅樓夢》有非常高的評價，他曾説，《紅樓夢》是中華民族的一部古往今來，絕無僅有的“文化”小説。從中，就可以看出《紅樓夢》的文學的造詣，其中的人物同樣刻畫的栩栩如生，其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

説道王熙鳳，首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和姦詐狡猾集一身。她作為賈府的管家，地位可以説僅次於賈母之下，因此，她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛奉承，見風使舵的本事發揮到了極致。如在《紅樓夢》第三回中説道榮國府收養了林黛玉，王熙鳳的言行舉止中，可謂是把她的本事發揮到了極致。在《紅樓夢》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發，王熙鳳先是做盡了好人，然後在顯示出了奸滑狡詐的本事，她打鬧寧國府，狀告尤二姐，最後使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費盡心機苦苦的經營的賈府，目的就是想從中撈取好處，但是她殊不知，最後，她親手經營的大廈的崩塌是由她自己所導致的，這可謂是王熙鳳的悲劇。

從人物描寫的角度來看王熙鳳，在《紅樓夢》中，對於王熙鳳的描寫是非常的生動的，可以説，書中對於王熙鳳的人物的描寫是濃墨重彩的，她出現在哪，哪裏就會有熱鬧。在林黛玉初次見賈母時，賈母把她的外孫女摟在懷裏當成心肝寶貝痛哭時，所有人都“個個斂聲屏氣，嚴肅工整”，但是，有一個人卻從後院笑的出來説道“我來遲些，不曾迎接遠客。”僅僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書中有很多對於王熙鳳的正面的描寫，字裏行間可以看出王熙鳳的艱險，歹毒，潑辣等人物的性格。但是，我們同樣可以從側面中看出王熙鳳的性格特徵，如在王熙鳳的丫鬟對於王熙鳳説：“心裏歹毒，口裏尖快”“嘴甜心哭，兩面三刀”從這些話語中可以看出，王熙鳳的人物性格。

王熙鳳機關算盡，反算了卿卿性命。枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三世夢。王熙鳳越是能幹，賈府就衰敗的越快。《紅樓夢》是悲劇的基調，所以，從對於王熙鳳這一個人物的刻畫中就可以看出《紅樓夢》是一部經典，王熙鳳與其中任何一個人物的關係，不管是聯結，或是矛盾,都反應了複雜的人際關係。

總之，《紅樓夢》非常值得一看，它可以讓我們走進作者的內心，體驗人生的悲歡。我們一定要通過品讀國學經典，從而感悟人生之道。

國小紅樓夢讀書心得 篇15

也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不明白黛玉，她也無需別人明白，正因不懂得她的人是不會了解她內心深處的嚮往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放下對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的温暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

國小紅樓夢讀書心得 篇16

讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發出來!

《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮豔嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉"乳名""兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風情,秉月貌",便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的 女人------秦可卿,秦可卿憑藉自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的孃家的家世不相稱,她的家裏老父弱弟,無錢無勢, 而賈府卻是京都八公之一."假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位並不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那麼可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府後獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由於她 生的"裊娜纖巧,行事又温柔和平",她不僅"秉花容",而且"會行事兒"這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事,會看眼色是一個多大能 耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什麼後來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄着去玩一回,秦氏忙主動接過 這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會秦鍾,二人到裏間小炕上腸敍,秦氏忙進來叮囑寶玉道:"寶叔,"你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千 萬看着我,不要理他",為的是怕秦鍾説錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大羣大夫,"三四個人一日輪流着倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒着涼添病的 危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數不周,落人非議,……如此這麼多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了 她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感.

説了秦可卿如此多的優點和行事,但她最後的結果是自縊而死,為什麼會這樣,也是值得深思和探索的一個問題.秦氏進入賈府,賈珍對她垂涎早 已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要麼以死相逼,要麼委身順從,她的心細是她能動察到周圍 的一切,她的要強,又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘於落入賈蓉父子手中,直到自縊結束自己年輕的生命,她的死是死於精神上無休止的蹂躪.

秦可卿不是一個飽暖思淫慾的淫婦,她是個有心計,有手腕,有封建"治才"的女性,她的羞愧自縊,反映了無法擺脱這一厄運的精神苦悶.她的結局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運.

這樣一個女人,可以説算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗,"太上皇",賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的"心腹", 鴛鴦處事從容,無論什麼場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當,就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論説:"鴛鴦那孩子心細一些,我的事情,她想着一點了,該要的她就要了來;該添什麼她就趁空兒告訴他們了", 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有志氣的剛烈女子.我們都知道賈赦採取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人説:"女孩子裏頭,就你是 尖兒;模樣兒,行事做人,温柔可靠",在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽説合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭;做了準姨娘的平兒襲人 開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她説:"別説叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去!"……縱到了至急為難,我剪了頭髮做姑子去, 不然,必有一.在賈母面前,哭着,發誓道:"我是橫了心的,當着眾人在這裏,我這一輩子,別説是寶玉,就是"寶金","寶銀","寶大王","寶皇帝"橫豎不嫁人,就完了!就是老太太逼着我,一刀子抹了死了,也不能從命!"那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內心佩服這樣一個女子,依仗着賈母, 鴛鴦也算暫 時戰勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉 所以她必須短了必死之心,最後賈母一終命,她怎能不"殉主"而死呢

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明説,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述瞭如林黛玉,賈寶玉……這樣的"叛逆者"的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以説悽慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作鬥爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉"潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗"!紈絝子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望!

國小紅樓夢讀書心得 篇17

中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長的歷史中發光發亮的名著不計其數，但我認為其中最優秀的作品，當屬於清朝時的《紅樓夢》。因為每個人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染着他的讀者，使人感動，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看來他一生是悽慘的。少年時父親被革職，全家北遷，生活貧困。後又流落到北京西郊，家徒四壁，愛子重病，卻因無錢醫治而身亡。在這無奈的一生中，他經歷了人生百態，體會到世態炎涼，所以才能寫出這樣不朽的名著。

説到《紅樓夢》，很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來，它其實遠遠沒有那麼簡單。作者通過各種人與人之間的交往，各種複雜的社會背景來寫這個看似和平安寧，實則早已暗潮洶湧的賈府，也成就了很多經典文學人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實懦弱的`迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過於黛玉和寶釵了。

薛寶釵，出身於豪門世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有着朦朧的愛情，所以最終他才願意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在遊玩時無意撞見兩個丫頭在密談時，她為了脱身，居然可以把問題全部丟給黛玉，足見她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學習應酬世務以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些官場腐敗之人，自然不悦，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她註定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才幹、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯姻也可進一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷樑換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身於書香世家，早期喪母，隨後父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有着極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽到寶玉要娶寶釵時，氣急攻心，最後身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個時代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由於時代的侷限，以及賈府人的自私，致使他們的愛情以悲劇收場。

在這兩個女子身上也可以看出一個道理，人的性格會決定她一生的結局。寶釵能幹，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個人都不會幸福的。

國小紅樓夢讀書心得 篇18

主席説過：“不讀了《紅樓夢》，不算一個合格的中國人。”由此可見，《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天，我捧着這本神聖的書，準備專心致志地研讀。

《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾，從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉，他舉止大方，樂觀向上，才華橫溢，重視友情，在我的腦海裏刻上深深的印記。有一次，他的'好朋友去世，他大哭不止，直到埋葬。我不禁想到我為了一根棒棒糖和同學吵架，比起寶玉連金條銀條都不吝惜，我真不應該。

我也為林黛玉悲哀，她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美，且會成為一種肥料，讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世，不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了，至少還有個外祖母疼她，舅舅、舅母也沒説她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄，説話有些刁鑽，惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足，比下有餘。只要珍惜了周圍的一切，別想一些煩人瑣事，她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當户對，黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論，自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會説白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子，我要學習她的才華，卻不願像她一樣顧影自憐，無法自拔。

《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯，厚道的襲人，陰險狡詐的“鳳辣子”等等，每個人的性格鮮明，讓我受益匪淺。我要取長補短，努力把自己塑造得更完美。