有關紅樓夢讀書心得（精選18篇）

有關紅樓夢讀書心得 篇1

《紅樓夢》是我國的四大名著之一，是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動地描寫了中國末期封建社會的全部生活。從興旺到沒落。

曹雪芹用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀，才華橫溢，性格孤僻，心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅，處事圓滑;史湘雲的開朗豪爽，心直口快;……等都刻畫得栩栩如生。

但《紅樓夢》和其它幾本名著不同，裏面錯綜複雜的關係搞得我暈頭轉向，看來我還得多讀幾遍才能理清楚。

有關紅樓夢讀書心得 篇2

最近在看《紅樓夢》，我看這本書是因為在我們的曾老師。

剛讀這本書的時候，我覺得很枯燥，所以第一次看的時候，我看了幾頁就沒有看，讓我再拿起這本書的是曾老師，有一次，曾老師在午讀分享的時候跟我們分享《紅樓夢》，當時，我就好奇了，為什麼曾老師會向我們分享一本那麼枯燥的書呢?這不是她的風格呀!沒想到連續三天的午讀分享，我彷彿被打開新世界的大門，怎麼曾老師講的紅樓夢那麼有趣!所以我決定再給《紅樓夢》一次機會，重新認識它!

沒想到，一看《紅樓夢》，我彷彿掉進了一個巨大的網且無法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠，你一定會説《紅樓夢》裏有那麼多的人物，為什麼我偏偏要説薛蟠呢?他可是個“呆霸王”，驕橫跋扈，倚財仗勢，滿口污言穢語的一個人。可是，每當我看到薛蟠，我不是厭惡，更不是憎恨，而是心疼、可憐他!

薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭，又是黃商，家產豐富，不愁吃穿，更不愁錢，過着大家都欽羨的生活，但是卻少了我們人人都擁有的親情，薛蟠年幼喪父，只有母親與妹妹為伴，作為母親，薛姨媽本應繼承祖訓，對薛蟠悉心教導，讓他讀書識禮，剛正不阿，以長大後繼承家業，無愧於薛家的列祖列宗。但是母親對這個幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛，少了母親該給的教育，從小就沒有人教他是非對錯，當他做錯事時，當他想要香菱無奈馮淵不願放手時，薛蟠便將他打死，從而強人所愛!作為母親，在這時應該對兒子進行教育，可是薛姨媽非但沒有半點責怪，反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式，教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的，這也會助長他“我想要的，一定要到手”這一觀念，所以，日後薛蟠的種種行為都在印證這一觀點，處事不懂得尊重，更無方圓，任性而為!

我們從小從《論語》中得知：人性本善!是的，人性本善!所以，薛蟠絕對不是天生惡人，驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長過程中，除了缺失父母管教，更是環境影響的結果!薛蟠從小沒有兄弟相伴，與他相處最多的就是他的小廝們了，這些小廝從小便被家裏賣到有錢人家中，出身於底層，言談舉止不必説了，薛蟠終日與他們在一起，久而久之，他們的粗言穢語，粗俗的行為自然會影響薛蟠，興趣愛好自然不是吟詩作賦，而是接近了民間底層的活動的鬥雞走狗。

所以對於薛蟠，我不是厭惡，不是討厭，而是可憐，因為他變成這樣，並不是他個人的原因，而是父母不管，環境影響所致。

有關紅樓夢讀書心得 篇3

可想而知在那時生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多麼的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。在那時，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來保護自己。林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

我曾想過，如果她出了家，又會是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，並不可能經歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最後第結局卻永遠那麼苦澀，但我想黛玉並不後悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機會，她還會義無反顧的選擇如今那苦澀的結果。而如今的她，也解脱了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。

《紅樓夢》中散發的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時間根本就不存在完美一説，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

有關紅樓夢讀書心得 篇4

所有的古典小説中，最喜歡的便是《紅樓夢》和《聊齋》了。這之中，又最欣賞黛玉和小倩。

黛玉的美來自一種憂鬱，如同秋日落葉，憂愁地那麼徹底。在註定悲傷的愛情中苦苦掙扎，明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛，但還是那麼義無返顧。

這位濯污泥而不染，生高傲而不妖的才女，在生命的最後一段路程中，承受着精神和病痛的雙重打擊，燃盡她那微弱的燭光，和腐朽的封建社會做最後的鬥爭。

是誰説黛玉弱不禁風，是誰説黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來説，她是語言的巨人，是莊子夢中翩翩的蝶。她展着那對耀眼的雙翅，和她的寶哥哥比翼雙飛，那，是一個沒有憂傷的地方，便是她和他的“香丘”。

猛然，夢醒。

原只是紅樓一夢。

有關紅樓夢讀書心得 篇5

我今天讀完了《紅樓夢》着本書，我深受感觸……

我讀完這本書後，我為黛玉死的事情而痛分，我認為黛玉的死和寶釵有關，要不是她勾引寶玉，黛玉也不會死，寶玉也不會那一時瘋瘋癲癲的，反正也不全怪寶釵，還有寶玉的爹也有責任，要不是他提出讓寶玉和寶釵結婚，黛玉還是不會死，還口口聲聲説黛玉的性格古怪，你才古怪呢?誰不比你強啊?還有賈母出的主意，先告訴寶玉説他娶的是黛玉，在不告訴寶釵，在瞞着黛玉，最後弄的是一條人命，你真是狠心那，還讓丫鬟也欺騙寶玉，讓寶玉至始至終認為是自己娶的黛玉，本來黛玉和寶玉就是相親相愛的，但是被他們這麼一拆散，他們就陰陽兩隔了，你們是沒看見黛玉死之前丫鬟和別的人的是怎樣哭的，難道你們是禽獸嗎?就連禽獸也是有感情的呀?

我真不明白哪是的人是怎麼樣的思想。

哎，現在只能在人間提他們惋惜吧。祝你們在天堂過的好一些……

有關紅樓夢讀書心得 篇6

《紅樓夢》中寫了一大羣青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘雲作為眾芳中的一員， 被喻為海棠的象徵，她有着林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂鬱和褊狹;她有着薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內外兼修的美女。

一、貌美

湘雲因其姿容瀟灑、高雅脱俗深得眾人喜愛。《紅樓夢》中並無對史湘雲相貌的正面描摹，但是卻從側面寫她和寶玉面貌彷彿。三十一回中寶釵提到：“他在這裏住着，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子後邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描寫過的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。”曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘雲和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘雲才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷於創辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。羣芳宴史湘雲掣得海棠花籤，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘雲來遲了，在別人幾乎已將意思説盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別緻，另有意趣，贏得了眾人的讚歎和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最後一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看後笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒。”湘雲詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。蘆雪庵聯詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉湧，力戰黛玉、寶釵、寶琴三傑。林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次讚賞湘雲的詩，可見湘雲的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘雲與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘雲較之寶釵，黛玉才華出眾，學識淵博，懂得周易之理，陰陽學説，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有着黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘雲的出場也是先聲奪人的，她是和着笑聲出場的。湘雲是大觀園女兒國裏笑得最多一個少女，她常是“大説大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂着嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。……，她走到哪裏，哪裏的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。

第二、她的説。這不是贊她説的妙，而是講她説的直，快人快語。而最能説明她心直口快的事，發生在薛寶釵生日看完戲後，當大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢説時，湘雲笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評湘雲“事無不可對人言”，可見口快口直是湘雲豪爽性格的另一突出表現。史湘雲的真率爽直，不只是説笑，在實際行動中也有不少表現。《紅樓夢》前80回，寫了史湘雲兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉後睡姿優美動人;一次酣眠桃花被，睡得痴酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘雲豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協調的畫面，動人心魄的人物儀態，表現得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者説根本不會為自己打算什麼，爭取什麼。即使後來勸説寶玉讀書，遭到寶玉的責備之後，她以後再也沒説過類似的話。並且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸無心機，不用心機的姑娘。湘雲沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿於懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘雲與奴婢之間特別親密的關係，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。湘雲思想性格不與封建傳統一致的一面，是她人品美的體現，閃耀着人性的光輝。史湘雲的身世是悽悽切切的， 但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和歎息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，並沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛説愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘雲性格難能可貴的一點。

總之，人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘雲身上，正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈讚歎這一藝術形象的主要原因。

有關紅樓夢讀書心得 篇7

因為劇情轉變得太快，所以幾乎一口氣讀完了後40回。看到林妹妹焚稿斷痴情的時候，在我心目中的紅樓夢已經完結了。那時候寶玉和寶釵陰差陽錯地拜堂成親，在賈母和王熙鳳為代表的傳統封建禮教的一干人等的安排和指引下，把三個人的性命和人生就扭曲地葬送了。

我時常在想，如果寶玉和林妹妹最後成親了，那結局是不是會好許多。

但他們明明是青艮峯下的一顆石頭和一株草，林妹妹還完眼淚便應該走了，這是前世的情緣，又如何能夠改變呢?

而最後寶玉和賈蘭一起考取功名，一舉成名考取了第七名，卻已經跟赤腳和尚出家而去。把我為林妹妹的忿忿不平全部消滅，卻為寶釵而感到委屈。

在第五回的金陵十二釵中便提到：“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”這是曹雪芹第一次將二人的命運聯繫雜一起。“玉帶林中掛”預示了林黛玉孑然一生，孤單飄零;“金簪雪裏埋”註定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。一代人，三縷魂，糾纏解不得，宿命人奈何?

一本書看完下來，其實重點不在於黛玉寶玉寶釵三個人的結局如何，他們之間的愛恨情仇如何。反倒是每個人角色中，我們都可以在他們所説的字裏行間體會到人性的多樣化。賈母的慈悲與透徹，王夫人邢夫人一等被儒家和封建禮教浸泡出來的女性的卑微和扭曲，賈璉家珍賈蓉一等大家族子弟的世俗和無度，周瑞家王善保家等傭人的勢利和多疑，每個人物都在這個時代的大熔爐下被鍛造出不同的樣子，每個人都幾乎都是身不由己，由出身、家庭環境、機遇鍛造成或善或惡的模樣，多少人掙扎無果，唯有一死明志，多少人屈服其中，卻猶如行屍走肉。但在同一個人身上可以看到人性的多面與複雜，大抵是沒有好人壞人，只有真人。

每個人看紅樓夢都會有着自己的見解，我在書中看不到對命運的抗爭，只看到命運的捉弄，我看不到人的主動性，只看到被消磨的純真。於我而言，紅樓夢像是一本講佛法的書，書中出家人不在少數，紅塵不是看破的，而是在歷經劫難之後發現紅塵本來就殘缺不堪。我閲讀期間，曾有一些煩惱和困惑，如果用上輩子所欠的情緣來解釋，便可以釋懷一些。

李誕最近很紅，他也是一個喜歡佛學的人，我看了一半他的《宇宙超度指南》，感覺他的point我都get到了。很多人覺得“人間不值得”是一句特別悲觀的話，認為秉持“人間走一遭”的觀念的人是徹底的消極主義者，其實不然，這是羅曼羅蘭所説的：“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相後還依然熱愛它。”

有關紅樓夢讀書心得 篇8

一時史湘雲來了，穿着賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠裏子裏外發燒大褂子，頭上帶着一頂挖雲鵝金裏大紅猩猩氈昭君套，又圍着大貂鼠風領。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿着雪褂 子，故意裝出個小騷達子來。”湘雲笑道：“你們瞧瞧我裏頭打扮的。”一面説，一面脱了褂子。只見他裏頭穿着一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄小袖掩衿銀鼠短襖，裏面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰裏 緊緊束着一條蝴蝶結子長穗五色宮絛，腳下也穿着皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”

湘雲身上穿的這件裏外發燒大褂子，其實就是裏外都是毛的兩面穿大衣，外面先來看看這件貂皮大衣是何式樣。

外面是貂鼠腦袋面子，顧名思義就是用貂鼠腦袋上的皮毛縫合而成，可見其單塊皮毛之小、縫合塊數之多;

裏面用的是大毛黑灰鼠皮毛，所謂大毛，就是毛很長的意思，也許還比較硬;灰黑鼠，意思是説既有灰鼠皮，也有黑鼠皮，或者就是灰黑鼠的鼠皮，反正皮毛顏色不正，有灰有黑。

再來看大小，湘雲此時約莫十二三歲年紀，也許更大些，但是可以肯定的是，身量未長成，而這件裏外發燒大褂子顯然是賈母的衣物(甚至可以判斷為外人送她的)，而且點明是大褂子，因此穿在湘雲身上，必然臃腫拖 沓，將湘雲襯托得顯小。

林黛玉一下子就將這個形象特徵抓住了，用“孫行者”三個字點明。

孫行者也就罷了，這還算是個正面人物，林黛玉還進一步用“小騷達子”來形容湘雲。小騷達子這個詞，無論從哪個角度看，都含有貶低鄙視的意思，除非湘雲真是傻子，否則她不可能聽不出黛玉口中的意味。在場的其 他姐妹們都一樣能聽出黛玉的意思來。

有關紅樓夢讀書心得 篇9

我今天看了紅樓夢這不著名小説，也是四大名著之一。先讓我先介紹一下作者吧。

作者：曹雪芹，是我國清代著名小説家。曹雪芹親身經歷家族由盛轉衰的重大轉折，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。晚年，她以堅韌不拔的毅力，創作了《紅樓夢》這部鉅著。接下來我來講講《紅樓夢》中講了什麼吧!

這部著作主要寫了：一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。金陵賈家是個顯赫的官宦家族，卻出了個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐卻行為怪癖，不愛功名不羨官場，只成天與府中的丫頭小姐廝混，並説女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。表妹林黛玉自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病但才情過人、心高氣傲。兩人情投意合，互為知己。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，有情人不能終成眷屬，而導致了這場愛情悲劇。最後，黛玉含恨離世，寶玉大悟後出家。每個人的命運都各不相同。尤三姐為了愛情，情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮，嫁與賈璉做二房，心狠手辣的王熙鳳逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。讓人不禁為他們的命運感歎唏噓。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。

《紅樓夢》這部著作讓我時而感到高興時而又感到憂傷，時而感到憤怒時而又感慨萬千。或許吧，事事不能完美，而人也如此。

有關紅樓夢讀書心得 篇10

它是我國四大名著之一，在中國古代小説中是一個“異數”，也是一個空前絕後的小説藝術高峯。然而它就是曹雪芹寫的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是清代乾隆時間問世的一部長篇小説，小説的作者曹雪芹，他先世原是漢族，後為滿洲正白旗“包衣”人即滿洲貴族的家奴。曹雪芹一生經歷坎坷不平遇數分分合合的人世變遷。他感慨那個時候的世態炎涼、冷暖自知，對社會與人生的認識也隨之加深，他把自己經歷了曹家盛極而衰的過程在“蓬牖茅椽、繩牀瓦灶”的艱苦環境下，創作了《紅樓夢》。

讀完《紅樓夢》，我似乎明白了作者的寫作意圖和創作心路。在他的文章中我體會到追悔已往人生。他不僅僅寫的是個人的悲歡，而是力圖表現對當時社會關係與精神文化的深刻認識。

在《紅樓夢》中的眾多人物當中，我最為欣賞的是才情洋溢、孤標傲世的林黛玉，她充分體現中國古代審美意識的女性形象之一。她嬌弱清麗，有着十分敏感細膩的感情世界;我喜歡她的愛情觀，羈絆中有着甜蜜。比如她經常對賈寶玉“使小性子”。但兩人的感情卻在爭吵中明確了加深了。

所以如果我們能抱着一種對經典尊崇的態度，認真沉下心來，逐步進入這部偉大作品的藝術世界，一定會大有收穫。尤其是對於我們青年一代，更應儘早接觸古典著作，受到經典文化的薰陶，更快地成長。

有關紅樓夢讀書心得 篇11

《紅樓夢》一部流傳於世的名著，帶着悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病並且她常常把自己內心的痛苦放在心裏，不説出來在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，並把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑着喊着“寶玉，寶玉……”悲慘，委屈地離開人世。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，

有關紅樓夢讀書心得 篇12

我認為《紅樓夢》的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我很感謝續者高鶚，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。

不是説我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話説:賽翁失馬，焉之非福嗎?對於黛玉來説，死，是她的解脱。是她所有的悲劇結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看着寶石仍在凡是尋找出路，不得不説，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會説，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關於這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷着深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

儘管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連痴情都談不上。看看寶釵的下場，不得不説黛玉是幸福的。當然有人説寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼説，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。

我一直疑心寶玉並不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想鬥爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。

有關紅樓夢讀書心得 篇13

一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑痴。

佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環鬢上的`遊絲，永遠在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續曲中遺失的痕跡。

轉山轉水轉佛塔，卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。於是，靜聽一夜梵唱，捧一盞香銘，歎悲歡離合，歌世事無常，採一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊，與子相悦。執子之手，與子偕老。始終執拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會隨着香魂的一縷縹緲而煙消雲散。

繞堤柳借三蒿翠，無奈春風迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風畫夜涼如水，冷月無言花歸期。君當作做磐石，妾當作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無轉移，劉蘭芝之於其丈夫，卓文君之於司馬相如，張愛玲之於胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。黛玉之於寶玉是固執而又澄澈的，只為報前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的淒涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊豔骨，淨土掩風流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂昇華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子於斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的註腳;絳珠草之於青埂峯下痴石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓絃音縈繞於青竹白蘭間，一抔淨土，把千古風流葬於紅綃帳中。

易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過鞦韆的季節，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠渡鶴影，在花落青冢上埋下對質潔靈淨虔誠的弔唁。

一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一牆的歲月，只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。

有關紅樓夢讀書心得 篇14

用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回，這創造了我讀書8年來的最慢紀錄。

《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峯之作，我雖然出於口味不適和擔心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中，瞭解的程度也不弱於其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領略這座高峯的風光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在於表現了人物性格的複雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工於心計卻頗有人緣，晴雯的剛強卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明幹練，都難以用好壞簡單界定。

對於寶黛釵的評價，出於對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不願談論，只對兩個次要人物談幾句。

其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的淒涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物，也就是説她是在曹雪芹筆下展現了整個人生，這令我瞬間產生了一種強烈的震撼，從此倍加註目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸，還首次得知晴雯身後的悽慘，不禁悲歎她這種“過剛易折”導致的命運;

其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環畫裏得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的，而尤三姐更是遊離於賈府之外的。對於她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣，最後悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身託付給一個毫不瞭解自己的人，不僅太草率，而且據我看事後還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表裏如一的人物是應該配那種形象的。

此外能稍感興趣的只有佈滿前八十回的大小謎團了，我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

有關紅樓夢讀書心得 篇15

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷着一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我是這麼理解的.

可再仔細品讀之後，隨着見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念.

寶玉曾説：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚後受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示着曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平麼?黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個悽慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所説到的尖酸小人，也有樂於助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩着這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脱與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖説這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

有關紅樓夢讀書心得 篇16

《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鑽放蕩的不光彩形像出現。在這些作品裏，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一羣栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

看了《紅樓夢》後，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益於對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來説，她的語言就極富特色。

提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

就拿第三回裏王熙鳳初見黛玉時説的一段話做例子。"天下竟有這樣標緻的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"

表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，讚揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話並不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

熙鳳説道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不説一口一個老祖宗叫賈母心裏高興，我們看這言下之意：為什麼黛玉如此標緻這麼有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話説，只有賈母的孫女才有這般標緻這般風度，這不是説全靠賈母的大家風範、標緻風度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

光誇黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意："只有外孫女標緻嗎?那麼我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點，便巧妙地誇黛玉象嫡親孫女，這樣便説出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。於是，又討好了夫人小姐們的歡心。

王熙鳳深知賈母在這個大家庭裏的地位。她明白要想在這個家裏樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘"，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直説直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想："我怎麼想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?

這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

有關紅樓夢讀書心得 篇17

很久以前，我就開始讀四大名著了，而且十分喜歡，甚至迷戀到不可自拔。我最喜歡的就是《紅樓夢》，其中的一個情節讓我印象深刻，記憶猶新。

有一次，賈寶玉的父親賈政接到皇帝的詔書，封他為兩江總督，同時命令他去屬地辦公。賈政在臨行前給賈寶玉佈置了許多功課，語重心長地對他説：“你一定要認真完成所有功課，這是為你長大後可以出人投地奠定基礎呀”。但是父親走後沒多久，寶玉就打消了做功課的念頭，整日與薛寶釵、賈迎春等人遊山玩水，玩得不亦樂乎。有一天，當寶玉得知父親回家的消息後嚇得大驚失色、魂不附體，宛如晴天霹靂一般，因為他落下的功課太多，根本來不及彌補。忙慌之下，只好向夥伴們四處求援，大家模仿他的筆跡幫他完成功課，最終在賈政的檢查下矇混過關。

賈寶玉的虛度光陰、遊手好閒，註定不會出人頭地，在面臨危險的時候，無法貢獻自己的力量，只能眼睜睜地看着家族慢慢衰敗，雖然後悔當初沒有聽從父母的教誨;沒有認真學習;沒有奮發圖強……可為時已晚。

説起他的故事，彷彿我的身上也有相同的毛病和缺點。當老師佈置了許多難做的作業時，我心想：“哎，這麼難，我根本不會，這麼多，寫到半夜也寫不完”，為了趕緊完成“任務”，只要硬着頭皮、心不在焉地亂寫一氣，寫完回頭一檢查，不是粗心大意，就是錯題連篇。別人對我嚴格要求時，我也會不服氣地想“憑什麼別人都能對我指手畫腳，而我卻只能俯首稱臣?我才不幹呢，誰稀罕完成什麼任務?”。

當讀完《紅樓夢》這本書，讓我有了很多的收穫和啟迪。我們不能虛度光陰，浪費現在美好的學習時光，要認真學習，充實能量，在家人遇到困難時能夠挺身而出，做一個真正的男子漢;在國家需要的時候，能夠貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的棟樑之材。

有關紅樓夢讀書心得 篇18

《紅樓夢》這本書是四大名著之一，作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了眾多不朽的藝術典型。小説中有名姓的人物就多達480餘人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位，以不同的手法，對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特徵。特別是書中的主要人物，他們往往具有複雜、多面的性格，不要説寶釵、襲人，即使像豪爽單純的史湘雲、道貌岸然的賈政，也不是由單一特徵所構成的。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿、”於國於家無望“的情痴林黛玉愛賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什麼功名利祿。正是在超脱了世俗偏見的共同理解的基礎上，寶黛之間建立起相互愛慕高於其他一切的純真愛情。

這種愛情支持賈寶玉在衝破封建思想束縛的路上走得更遠，愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最後聯繫。賈寶玉最終棄世出家了，他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。