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人間失格讀後感心得體會2023(通用17篇)

人間失格讀後感心得體會2023(通用17篇)

人間失格讀後感心得體會2023 篇1

無論被家人們怎樣訓斥,我都不曾頂過一次嘴。他們的一兩句訓斥,於我而言,如同晴天霹靂般強烈,簡直令我發瘋。別説頂嘴了,我甚至認定這些責備正是萬世一系的人類的所謂“真理”,而自己則毫無踐行此真理的能力,因此恐怕自己已經無法與人類共處了。所以我連與人爭執和自我辯解的能力都不具備,若是別人説我什麼,我就覺得對方説得對極了,都是自己做錯了,總是默默地承受着對方的攻擊,內心感到極度的恐怖。

人間失格讀後感心得體會2023(通用17篇)

當然,沒有人在遭受別人責備與訓斥時,會覺得愉快,但我從生氣的人們臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦遇到機會,就會像那些温順的卧在草原上睡覺的牛,突然甩動自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一樣兇狠。突然看到人類在生氣時暴露出來的這種醜惡本性,我總是感到毛骨悚然般的戰慄,一想到這種本性或許是人類賴以生存下去的一種資格,便對自己幾近絕望。

我對人類總是感到恐懼,終日戰戰兢兢,對於作為人類一員的自己的言行沒有絲毫自信,於是我將自己獨有的煩惱深藏在胸中的小盒子裏,竭力將這一憂鬱和敏感隱蔽起來,一味裝出天真無邪的樂天個性,使自己逐漸地變成了一個滑稽的異類。

無論做什麼都行,只要能讓他們發笑,這樣一來,即使我處於他們所説的那種“生活”之外,也不會引起他們的注意了。總而言之,自己決不能礙他們的眼。我是“無”、是“風”、是“空”,這樣的念頭日甚一日,我用滑稽的表演來逗家人發笑,就連比家人更費解、更可怕的男傭和女傭們,我也不遺餘力地逗他們開心。

人間失格讀後感心得體會2023 篇2

“你是否在意別人看你完美與否,而忽略了自己的快樂,常常將自己困在孤獨的牢籠,盤問自己高貴的靈魂卻難以解脱,生而為人的困惑,愛而無能的彷徨……”

在看完《人間失格》這本書後,在翻完它最後一頁時,我坐在藤椅上久久不想動彈。書中曾出現的那一幕幕場景似乎歷歷在目,我無法去續寫當時的那種感受,但絕對不能去忽略掉這種感受給人帶來的震撼。

在近幾年來,讀書似乎變得極為挑剔。那些特別長的故事向來不敢去輕易涉足,一來若是沒有強大的構架,那麼我是絕對看不下去的;二者説來,乾淨的文筆以及明快的敍述風格等等,這些都極為重要。但説起來真正讓我對《人間失格》這本書產生閲讀興趣的是,這本傳説特別喪的書竟能長久以來保持着極高的銷量,這點就很不正常,為什麼會出現這樣的情況呢?

自然需要我自己來看看它的內容。

……

……

在短短的八十來頁的內容中,作者用一種極其荒誕不經的手法來描寫出這樣一個大庭葉藏。

他是膽小的,甚至“膽小到連幸福都會感到害怕。”;他是不值得信賴的,因為他從來都是順從別人;他是可憐的,因為上天賦予了他極高的才情,卻最終將他定義為”生而為人,我很抱歉”的廢人;他是值得憐憫的,因為他活的無比真實,真實到他與這個世界都格格不入;他是高貴的,因為他從來都與這個世界格格不入……他就是這樣一個人,一個多種複雜性格的人,一個這個世界都拋棄的人,或者他將這個世界拋棄的人。

”都是他的父親不好。”她若無其事的説道”:我認識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的話……不,就算喝了酒,他也是個像神一樣的好孩子。”

你知道嗎?當我讀到這句話的時候,是懷着怎樣的心緒呢?它無疑是給人一種震撼的感覺。在千葉縣船橋縣的京都小酒館裏面,那麼和手札中提到的老闆娘最後總結性的這樣説道。……我認識的小葉……我認識的小葉,正如書中所説的“:我那無法向任何人訴苦的孤獨氣味,卻被很多女性憑藉本能而嗅出……”

這位京都小酒館的老闆娘便是其中的一位,而縱觀大庭葉藏的一生,自童年時代到他的暮年時代,也就截止到二十七歲那年,在這短短的幾年生活中,他彷彿活了一個世紀那麼久,內心永遠處於激烈的矛盾和不斷自我同化的過程,他試圖將自己這種彷彿與生俱來的孤獨徹底消隱在幸福的生活中,但最終還是無法做到這點,因為他連這幸福都感到莫名的恐懼和渾身打顫,緊接着還是隱退在自己熟悉的黑暗中。這黑暗或許就是他嘴裏説的光明,正如他自己在文中所提到的關於反義語的概念,黑暗的生活或許對於大庭葉藏來説才是真正的生活,而釋放無限光明的生活,便要算是真正的人間煉獄了,這的確是很奇怪且有頹廢的價值觀。

大庭葉藏的人生隨着被老家的哥哥、比目魚以及他的妻子好子送進”療養院”而真正結束,大庭葉藏被醫生帶着走進一間病房,卡擦一聲,大門深鎖,自從他的世界就像他先前曾説的”我要去沒有女人的地方。”

”……沒有女人的地方。”這句話並不是想表達大庭葉藏關於性慾方面的事情,而是直接抨擊揭示他的內心真正的生活,在這家“瘋人院”……在這棟沒有任何女人,只有男性精神病患者的環境中,大庭葉藏的生活希望自此全部湮滅。不知道在這裏的時候,他還會不會去想”自己會在某個瞬間”被打動的想法,我想是沒有的,因為他的靈魂向來是和這個世界格格不入的,此刻更是孤寂的。

“我今年將滿二十七歲,白髮蒼蒼……”

”我失去了做人的資格……”

”現在的我,稱不上幸福,也算不上不幸……只是一切都將就此流逝。”

這一句句直擊心靈的話語,在讀完後會縈繞在你的頭腦中,就像鬼魂般陰惻惻的感到莫名的心驚肉跳。我在想的是,這樣的一個人究竟算不算一個人,太宰治説他失去了做人的資格,他已經算不得一個人的存在了;但太宰治又在後記中借用酒館老闆娘的口中緩緩道出”:他是一個天真率性的人……”

……

時間倒推到另外一個比較重要的節點,也就是他人生中最關鍵的一個節點。此刻的大庭葉藏因為鎌倉殉情的事情,被高中辭退,住在比目魚的家中,自此與故鄉的家人斷絕聯繫。他是個被世界遺棄的人,完全被遺忘到黑暗的角落裏面,沒有人能去拯救他,甚至連他自己都沒有辦法做到,因為他向來不會拒絕別人,就像他小時候不知道什麼是飢餓感一樣,只是別人認為他應該是餓了,該是吃些東西了,他便自己也就認為該吃些東西了,儘管有時候他不情願,但還是會笑着往嘴裏塞滿東西,因為那些大人看到後可能會很高興,很高興的看到這一幕。

在這段人生階段中,大庭葉藏的認識了靜子,他們一起生活在一起,很長時間以後,大庭葉藏聽到茂子叫他爸爸都會感到非常高興,甚至認為漸漸融入到了這個世界。

”我想要一個真正的爸爸。”

有時候,傷害大庭葉藏的不僅僅是鋒利的刀刃、嗚咽冰冷的河水,還是安眠藥、酗酒等等,還有那顆極易受到傷害的脆弱的心,而茂子這句突然冒出的這句話一下子就徹底撕開了大庭葉藏的面具,一下子就像一柄鋒利的刀刃刺入了他早已千瘡百孔的心,徹底將它擊打粉碎。他曾是多麼想借助她們的幸福來使得自己漸漸的、緩慢的融入到這個世界中,繼而融入到這個幸福的家庭中。但這一切都將隨着時間的流逝化為泡沫,不復存在。

在他還在上國小的時候,他自己為了表現的合羣,表現的不表現出自己內心的真實而奇怪的想法,他學會了”搞笑”,他逼真的演技成功的令他在學校中如魚得水,可是就在某一天的體育課上,竹一走過來對他説”:你這都是裝的。”

我能理解大庭葉藏當時的如墜冰窖的感受,那種就像自己表演了很長時間,然後在大家哈哈大笑之後,你最終發現原來觀眾笑得並不是你那精湛的演技以及搞笑的技能,而是你的裝模作樣,原來大家都知道你就是在表演,類似於皇帝的新裝的荒誕不經的表演。

在這個時間,大庭葉藏想要擁抱幸福、熱愛世界,最終他還是無力的擁有這一切,他害怕這幸福的一家人,因為他的加入而變得骯髒不堪,他害怕這幸福會在突然的某個瞬間崩潰瓦解,他害怕擁有這幸福,他的本性就是膽小鬼,膽小到甚至連幸福都不敢去擁抱,他最終還是離開了這家人,這家幸福的人……

追本溯源,這一切都來源於他童年時代。太宰治開篇説道”:回首前塵,盡是可恥的過往。”這句話一下子便能吸引人的興趣,你難道不想知道究竟是怎樣的人會對自己的一生做出類似的評價。

大庭葉藏的童年生活可謂是良多艱辛,他從小體弱多病,也就造成了他愛幻想的毛病,他的心思細膩無比,對這個世界的任何事情都有高度的感知。這是上天賦予他的才能,卻是讓他走向地獄深淵的一把鑰匙,正式開啟他的地獄人生。

他認為人類的生活難以捉摸。他幻想火車的天橋是裝飾品、幻想地鐵是好玩,但其實到後來才知道其實都是實用品。這些意象都在間接的去想表達這樣的主題即:真實的生活和幻想的存在、善於惡的交織、光明和黑暗的界限等等。

……

大庭葉藏的一生活的真實無比,他那天賦的才情最終成了他痛苦的來源。他生活中一直以虛假的面具來度過這可悲的一生。他所認識到的關於朋友、幸福、生活等方面,盡是悲觀的方面。雖然看起來讓人驚悸,但的確是具有很高的反思價值。其實就生活而言,我們又何嘗不是這樣呢?

這個世界中充滿了謊言與欺騙,每個人都多多少少帶着不同的面具,麻木不仁的行走在這個世界上,他們外表熱情、笑容滿面,內心卻是冷酷無情自私;他們之間雖然以朋友相稱,就像大庭葉藏和掘木一般,相互輕蔑卻又相互來往。直視每個人的內心世界,都可以在這本書中或多或少的找到某些屬於自己的影子,那些躲在內心深處黑暗的影子。它就像一面鏡子,將整個世界的黑暗都照亮了,就這樣赤裸裸的暴露在光明之中。

我們不害怕看見黑暗的降臨,我們害怕的是內心的黑暗佔據着自己的心靈。就像法國作家雨果説的”:釋放無限光明的是人心,同時釋放無限黑暗的也是人心。”

我所希冀的就是我們每個人都能最大限度的去消除那些隱藏着的黑暗。雖然大庭葉藏就這樣消失在時光的長河中,但我們卻可以跳出這樣一個悲慘的結局。太宰治就這樣將現實問題赤裸裸的暴漏出來,毫無任何遮攔修飾,但並沒有給出一個具體的方案或是道路去走。

這是人心。每個人內心的黑暗都不一樣,正如他們所經歷的也都千奇百怪,只有靠自己去探索發現解決,這樣我想是最好的方法。直視我們內心的黑暗,然後通過我們自己將它徹底從我們心中消除,從而成長為一個具有高尚品德的人,這或許就是太宰治在後記説的”:小葉是一個率真的人,像神一樣的好孩子。”

我希望我們每個人都會像是太宰治所希冀的,像神一樣的孩子……

人間失格讀後感心得體會2023 篇3

早早看完了《人間失格》。做為讀者,被開了上帝視角,對於主人公葉藏,看的過程中一直在怒其不爭。

出生好、惹人喜歡、聰明,你看,這些都是人人想要的,他出生就擁有,怎麼就把自己的人生過成了這樣了?他的童年,都在看着別人眼色過的,在心裏計較在着怎樣才能惹人喜歡,怎樣才能看着乖巧。後來,他不管不顧,隨着自己的想法過了一生。要説他這一生過的好嘛?不好,或者説,這一生過得很醜吧。把人性裏的醜都表現出來了,可是,這不正是活出了他自己嗎?我們總是活的很假裝,努力想變成人們所向往的模樣,可是嚮往的模樣是真的我們嗎?好像並不是,我們總是宣揚自己的善良,自己的無私,自己的偉大,可是陰暗的呢?我們並不願意承認,承認我們嫉妒、我們自私、我們懶散、我們貪心。

太宰治在書裏寫到“我對人們的恐懼,在心底與日俱增蠢蠢欲動着,但在現實裏,演技卻日漸成長。”這是他的成長,也是每一個人的成長。由孩童時的無憂無慮,到成年後的左右顧慮,好像生活少了點真實,我們總能笑,卻不是因為快樂,因為演技,我們需要演戲,我們不敢展現恐懼,總是要在惶惶不安中扮演着冷靜,可又多少人曾躲在自己的天地裏悄無聲息地哭泣。我也不知道什麼時候開始戴上面具,開始學會演戲,終究逃不了變成這世俗中的一員。我不願意變成太宰治,一步步看穿自己,一步步走向地獄。我寧願戴着面具,扮演着自己,終究是一場莫名的荒.唐。

《人間失格》裏葉藏很荒.唐,他荒.唐在頹廢、在貪婪、在懶惰、在貪心,這些都太醜了,儘管他落得這般田地,我也不會可憐他。他不懂得掙扎,一味看向深處,一直盯着深淵的人,深淵也在盯着你,他便是被深淵所吞噬的一員。人的強大在於,有自控力,即在誘惑面前,懂得舍取,一味看向人性,卻忽略了人的自控力,最終只是放縱自己掉入這深淵。在書裏看到自己,卻又害怕是自己,我知道人的本質從來都帶有灰暗色彩的,卻又害怕自己被這灰暗吞噬。要説生活,多去觸碰陽光吧。

若能避開猛烈的狂喜,自然不會有悲痛來襲。——太宰治

人,是不會自我教授妙諦真言的。我們所能看到的,不過是在歲月的增長中慢慢浮現在眼前的東西罷了。那麼多的真知灼見,也不過是在生命的盡頭才能擁有的領悟,這是太宰治的遺作,書的成功大概也是於生命盡頭所留下的傷感,才真正能準確的表達我們普通生活中的悲憫吧。

太宰治是什麼樣的人,只有書能表達,可悲又可憐的是,他跌跌撞撞的這些年裏,終究沒有一個能讓他真正傾訴的人。到頭來回憶人生,也就留下一本書便匆匆離去了。這世間究竟可以消極到什麼地步,我們並不知道。《人間失格》是個偷窺鏡,讓我們看看消極的人生裏,自己這個角色究竟在想什麼?

晃眼而來,我自己的生活也不過是平靜,天大的悲傷,突然的狂喜,也不只不過是我自己世界的跳動。持續的消極,才是最大跌宕。有什麼要消極的呢,你不是一直很努力嗎?

人間失格讀後感心得體會2023 篇4

文章講的是主人公葉藏的故事。曾經,他是一個自閉的孩子,總是喜歡迎合別人,通過搞笑的方式讓身周圍的人歡樂,在讀了中學後,父親把他接到東京去讀高中,在高中認識了絕木,一個跟他性格很像的混混,在絕木身上,他學會了吃喝嫖賭,後來還因為殉情與父親決裂,殉情後父親不再給葉藏寄錢,失去經濟支柱的葉藏,深刻的體會到了錢斷情亦斷的人間冷暖,並由此沉淪。

讀完這篇小説,我第一的感受是:其中的主人公看似一個三觀不正的混混,實則是一個悲劇性的人物。從他小時候説起,他活着就是為了別人,他極盡一切的搞怪,僅僅是為了博身邊人一笑,但從他的行為中,我看出了他的恐懼,那種時刻得不到認可的恐懼,就如同魯迅先生狂人日記中的主人公一樣認為周圍的人,是吃人的野蠻人;不過細細品味,我倒覺得,主人公是一個追求“真”的人,追求一種狹隘的“真”,他認為周圍人做的一切都是虛假,你對他們真,他們對你反而有很大的看法,甚至排擠你,而如果你對他們假,他們反倒會哈哈大笑,無比快樂。他定義的“人”終究是要成為人們滿意的“人”如若不然他們便會視你為垃圾,使你受盡折磨,而他正因如此便失去了自我。不過他忽略了一點,就是人性的善和美,親人對他的愛都是純粹的親情,但在他的眼裏,卻成了虛偽的。所以當父親問,他要什麼禮物的時候,他並不想滿足父親這種虛偽的滿足,於是就拒絕了父親對他的好意,其實父親那並非是為了尋求虛偽的滿足感,那是人與人之間的真誠,美好和温暖的親情。

葉藏還是個懦夫,他不敢接受現實,只會通過嗜酒抽煙和使用藥物來麻痺自己,逃避現實,當他因殉情自殺父親不再跟他匯錢後,他開始一蹶不振,過起了無業遊民的墮落生活,感覺全世界都拋棄了他。

人世間本來充滿了美好的東西,但他卻不曾擁抱它,而是去以狹隘的眼光去判斷它,曲解他,那只是會讓你沉淪。

人間失格讀後感心得體會2023 篇5

最近,跟隨閲讀小組的步伐,我閲讀了太宰治先生的《人間失格》。雖説原意本是完成閲讀任務,可不知為何,心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上,久久地,沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒,何止一個“喪”字?

聽聞主人公葉藏的原型,就是作者太宰治先生。我於是搜索了太宰治生平,不出我意料的,他的一生的確是跌宕不平,且以悲劇結尾——五次想要了結自己,享年38歲。消瘦乾淨的臉龐,鼻樑高挺,眉目濃淡相宜,只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛,像一潭深深的死水,安在臉上,一整張臉都似乎暗淡無光。

我似乎能理解為什麼這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的後半生,他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中,他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我,似乎別人叫他活着就活着,別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要,可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢,為什麼偏偏只有太宰治能寫出來這種人物,為什麼偏偏就是太宰治?

難道因為他是天選之子?上帝就偏要叫他如此才華橫溢?

只有經歷過這比地獄更深一層的痛苦,才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。

何其可悲,所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來説不是不值得,而是容不下。他像遊走在人世間的孤魂野鬼,拼命尋找自己的歸宿。看啊,他五次叩響屬於自己世界的大門,最終趕上了一趟末班車。天堂人滿,地獄打烊,一腔的悲傷無處可去,宣泄於筆尖,留給人世我這活過的痕跡。

天堂人滿,地獄打烊,我何去何從。

人間失格讀後感心得體會2023 篇6

今天我跟爸爸在家一起閲讀了《爺爺一定有辦法》這本書,書中講述了一段充滿温情的故事,故的情節是這樣的:在約瑟還很小的時候, 爺爺為他縫了一條奇妙的毯子,但隨着小約瑟漸漸地長大,這條奇妙的毯子變舊了,媽媽就想把這條毯子扔掉,但小約瑟不捨的,覺得”爺爺一定有辦法“,果然,爺爺用這條舊毯子給約瑟做了一件奇妙的外套;隨着小約瑟漸漸地長大,奇妙的外套又變舊了,媽媽就想把它給扔掉,但約瑟説”爺爺一定有辦法“,爺爺又用這件舊外套給約瑟做了一件其妙的背心;後來,奇妙的背心又舊了,媽媽又想扔掉,可約瑟還是覺得”爺爺一定有辦法“,爺爺又把這條舊的背心做成一條其妙的領帶;奇妙的領帶變舊了,爺爺又把領帶變成變成一塊其妙的手帕;手帕變舊了,爺爺又把它變成一粒其妙的鈕釦,總之,爺爺每次都會有辦法!最後,其妙的鈕釦不見了,爺爺也沒有辦法了,但聰明的約瑟已經上學了,就把這些寫成了一個奇妙的故事!

通過這個故事,我體會到爺爺對約瑟這份慈祥的、深深的愛,其實我也是無時無刻不在享受着這種幸福!

通過這個故事,我還體會到在日常生活中要養成勤節儉節約,不鋪張浪費的好習慣,不管是什麼東西,都要讓它物盡其用,讓它發揮出最大的價值,絕不隨便丟棄!

通過這個故事,我還體會到,平時一定要養成多動腦,多動手的好習慣,並將這些好的習慣運用到學習中去,只有這樣,才會取得好的成績!

人間失格讀後感心得體會2023 篇7

《十萬個為什麼》裏有許多深奧的祕密,也有許多常識性的知識,《十萬個為什麼》主要講的是生活中的疑問,它還給我們介紹了許多過去的事例,比如:星星為什麼會發光、人為什麼會打呼嚕、人為什麼會做夢,打蛇為什麼要打七寸,鱷魚的眼淚是怎麼回事,含羞草為什麼會害羞,地球上的生物是怎麼產生的,為什麼會有月食等等,這些都是平時生活中我們會想到的難題,十萬個為什麼讓我瞭解了生活中的許多知識,這本書不但增長了我的知識還開闊了我的眼界。這是一本科普知識大全,一本令我百看不厭的好書。這裏面的每一篇文章都藴含着豐富的知識,它讓我開闊視野,提高學習興趣。

以前,我並不瞭解月亮,總以為月亮上有宮殿、嫦娥和玉兔。讀了這本書後,我才明白:月亮是一顆冷冷清清的,沒有空氣的星球,並不像我想象的哪像美麗,相反,他還有一點令人厭惡。

《十萬個為什麼》中給我們介紹了一些有趣的自然現象:海水為什麼發藍?為什麼會有地震?四季是怎樣形成的?從這些問題中我明白了許多常理,解開了我心中的謎團。

《十萬個為什麼》中介紹了一些小常識:為什麼地震前狗會不停地叫喚?原來狗比人類聽覺高,自然也就聽的遠,聽的聲音小,也能聽見。為什麼雨後會有彩虹?為什麼“朝霞不出門,晚霞行千里”?讓我知道了許多“為什麼”。

“大蛇為什麼要打三寸和七寸?”書中告訴我們,打三寸,是因為三寸是蛇脊椎骨最容易打斷的地方,打七寸是因為七寸是蛇的心臟部位,如果蛇的心臟被打碎,蛇自然就沒命了。

《十萬個為什麼》是一本非常好的書,它讓我知道世界的許多奧祕,宇宙的龐大;讓我知道了科學的無窮力量,知識的無窮無盡,豐富多彩。

《十萬個為什麼》是一本很棒的書,建議大家讀一讀,你就可以成為一個有用的人。

人間失格讀後感心得體會2023 篇8

周圍的同學看了《簡愛》都説非常感人,帶着好奇心,我翻開了這部小説的第一頁,便欲罷不能,真是一本值得回憶的好書啊!

我為簡愛在舅母家被欺負而流淚;為簡愛初到孤兒院遭受人格的屈辱而流淚,為簡愛的生活境遇而流淚,但這些大多數是對簡愛的同情。真正讓我感動的是羅徹斯特最終選擇了沒有生活地位,以她紳士身份,貴族地位,淵博知識和財富,在當時與從孤兒院出來做家教的簡愛結合,在很多人眼裏,是那麼不可思議的事情。但為什麼這樣一個事實變成現實呢?他看中的是簡愛的人品與氣質,而我認為那是簡愛的內在美,這種內在美或許不如外在美那麼絢麗,那麼迷人,但她值得讓人細細品味,並且隨着時間的流逝,越發吸引人,越發有魅力,當羅徹斯特被燒成了殘廢,簡愛毅然放棄了表哥的愛情,回到了他身邊。

或許有人覺得簡愛傻,但真正這種單純的想法與質樸的感情才會贏的真正美好的愛情,他們共同演繹了人世間最美的感情,更獲得了人們的祝福與尊敬!

人間失格讀後感心得體會2023 篇9

《柳林風聲》用優美而又有趣的文字,為我們講述了一隻蟾蜍喜歡追求新玩意兒,還經常闖禍。他的三個朋友:獾、鼴鼠、河鼠為了讓他不再闖禍,將蟾蜍鎖了起來。一次,蟾蜍裝病將河鼠騙走,趁機逃走了。它在出逃的路上偷了一輛車,並瘋狂駕駛,最終被警察抓住了,法官判蟾蜍二十年監禁。後來蟾蜍在獄卒女兒的幫助下,逃出了監獄,並順利地躲避了警察的追捕,來到了朋友——河鼠家。河鼠告訴蟾蜍蟾宮被黃鼠狼、白鼬佔領了,於是蟾蜍與朋友一起奪回了自已的家。從此以後,蟾蜍變得十分謙遜了。

書中膽小怕事,但又酷愛冒險的鼴鼠;熱情好客、生性浪漫的河鼠;行俠仗義、具有領袖風範的獾;喜歡吹牛、知錯能改、追求刺激的蟾蜍使我們懂得了在生活中,友誼是多麼重要,當你身處困境時,朋友幫助你度過難關;當你傷感時,朋友給你最貼心的安慰。友誼像春天裏的一陣春雨,滋潤了我們的心靈;友誼像冬日裏和煦的陽光,温暖人心;友誼像黑夜裏的一盞明燈,讓迷路的人找到前進的方向;友誼像一杯滋味甘醇的美酒,令人回味無窮……友誼是世界上最美好的東西,如果沒有友誼,我們的生活就會變得枯燥乏味。

人世間最珍貴的,莫過於真誠的友誼。深切的關懷,像幽香的小花開在深谷。

人間失格讀後感心得體會2023 篇10

有許多小朋友都看過楊紅櫻姐姐寫的《笑貓日記》吧,你們知道它為什麼這麼有名 嗎? 因為它 裏面的 每個故事都 藴涵着 一個 深刻的 道理 。 比如《虎皮貓在哪裏》,它寫了笑貓為了找虎皮貓,不怕苦的精神……《笑貓日記》有X套,現在已經出了19本了, 有 《保姆狗的陰謀》、《塔頂上的貓》、《虎皮貓在哪裏》、《球球老老鼠》等書籍,我今天要向大家講的是最新出版的《從外星球來的孩子》。

笑貓家有五口人,笑貓和虎皮貓是一對夫妻,他們有三個兒子,老大是胖頭,特別愛吃東西,但他做事很專注 ; 老二是小女貓二丫,做事很認真的 ; 老三是三寶,他做事很堅持。

過了一個寒冷的冬天,二丫和三寶都有了自己可以做的事情了,唯獨胖頭還在吃喝玩樂,笑貓開始為他擔心了,便去找球球老老鼠,看看有沒有什麼可以讓胖頭做的事 ; 球球老老鼠對笑貓説附近有個專門培訓動物的地方。第二天,他們來到培訓班,可胖頭好幾項都不合格,最後在一個美麗的女老師的班學鋼琴,可笑貓擔心地問:”你五音不全,行嗎?“胖頭理直氣壯地説:”我憑着專注的力量,一定行的。“果然,他憑着 學習 專注 的精神順利 畢業了。在畢業表演中,他一點兒不緊張 ; 在那期間,他還學會了笑呢!某天,他們在小樹林裏遇到一個奇怪的小孩”寶寶“,他是個有自閉症的孩 子 ,笑貓和胖頭都以為是從外星球來的孩子,寶寶的爸爸媽媽看胖頭這麼有吸引力,便把他帶回家了。在寶寶家,胖頭改正了寶寶不扶牆走路、不吃飯等壞習慣,有一天寶寶的爸媽給他買了架鋼琴,沒想到的是他竟然能指揮胖頭彈,所以他的爸爸媽媽便給他買了一隻銀光閃閃的指揮棒。一次偶然的機會,他們在台上表演了一支曲子,寶寶和胖頭配合的天衣無縫!啊 , 寶寶簡直是一位音樂家 ! 全場 想起了雷鳴般的 掌聲,人 們紛紛給 寶寶 獻上 鮮花 。 後來在醫院檢查,發現他已經沒有自閉症了……

讀了這本書,我明白了 愛的力量是多麼強大啊!如果現實中,過馬路時,你看見一位老奶奶手上都是東西,你會去幫她嗎?如果在公交車上,一位老爺爺上車你會讓座嗎?…… 如果人人都能獻出一份愛心,那我們的 社會 就會更美好、更和諧!讓我們 一起行動起來吧!

人間失格讀後感心得體會2023 篇11

《源氏物語》這部影片改編自日本平安時代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節,也充分還原了原著中的美學價值以哀動人、以悲感人。

《源氏物語》講述日本平安王朝時期,一個降為臣籍的皇子光源氏,他母親死得早,從小缺失母愛的他,長大後無心仕途,酷愛拈花惹草,一生與愛情糾纏不清,卻一生不可得。

影片極力將人物置身於美侖美奐的畫面中:潔白的櫻花,如水的月空,華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的衝擊。

一個影片,兩條線:紫式部生活的現實世界,光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構成了影片戲劇化的衝突。

女人似水如花

光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出遊時,那一瞥,目光便定格在她身上了:穿着繡有雙飛蝶的羅裙,淡搽脂粉,悠閒恬靜,散發着天然的風韻;那盈盈含笑倚風立於帝王旁的她猶如一朵嬌豔的桃花……

這撩動着她情思的女子的出現,成了他一生寄情於女人的風流符號。

“女人是水做的”,水的柔美包容了一切。她們展盡千般風情:或夜月一簾幽夢,春風十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合,丹脣逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點痕跡,但男人的移情,有多少兩情相悦,有多少纏綿繾綣,都已在清冷的月光裏成為傷感的回憶。

夕顏是女子亦是花,在夜間無聲盛開又無聲凋謝,是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內綻放出唯美,那一瞬間的耀目是不可忽視的。

電影的主旨由此確立:女人在如夢如幻的人生裏,用悠悠女人味展現着萬種風情。女人似花、花似夢,夢醒、花謝。生命隨着飄忽不定的情,往往於最絢爛之時零落,宛若櫻花一般,隨着天際一縷華麗墜落,留給世界的是一種死亡之內,生命之外的唯美。

光源氏的悲劇

盧梭説:“人生而是自由的,他卻無往不在枷鎖中。”

光源氏的一生都擺脱不了一個“情”字,他有濟世之才,卻只流戀花叢。他的用情不一,給了愛她的女人致命的一擊,甚至葬送美好的生命。

從小母愛的缺失,讓他有一種錯覺:希望從更多的女人身上獲得愛,來彌補心中的缺憾。可他忘了,這些都是有情感、有靈魂的女人,不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛,卻不懂守候這份愛,這是他的悲哀,也是那些女人的悲哀。

光源氏與藤壺的亂倫之戀,是一種不能用言語訴説的哀,明知這種感情是不道德的,但彼此的喜愛之情,不能夠壓抑,就是一種哀。但拋開道德層面,那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般,妙不可言。從側面也可以解釋為一種悲劇之美。

尾聲

影片結尾光源氏與紫式部於一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事裏的世界在折磨他,讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人,就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此,現實世界和故事中的世界又重合了。

我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在:那種傷痛是歷久彌新的,並且是沉積久遠的。

人間失格讀後感心得體會2023 篇12

大海上,飄蕩着一艘小船,父親親切地撫摸着兒子,隨即縱身躍入大海;或許,這樣的開始,是海洋,也是天堂。

一個沉溺於自我世界的孤獨症孩子,命運卻無法眷顧到他,無法與自己的同齡人在同一個起跑線上,無法與旁人正常交流,甚至沒有常人的生活自理能力,但是他會毫不掩飾地表達出自己內心的真實想法;開心的時候,會用他的笑臉來告訴旁人自己的喜悦,會用自己的手指在空氣中歡快得搖曳,憤怒的時候,會不停地抽搐身體,會在父親的身體上留下牙印,失落的時候,會噙着淚水,尋求着父親的安慰……

這一切都標示着,他與普通人一樣,擁有着各種各樣的情感,只是無法正常地表達出來,無法面對這個社會,對於恐懼,他選擇了本能得自我逃避,逃離這個社會,以及這個世界,或許擁有着美好的希望,卻選擇活在自己的世界裏,拒絕着一切的一切……

影片的發展,並不如很多國內外的大片一樣此起彼伏,更多是源自生活的那一份平淡與真實,展現的都是平凡人地生活,出自平凡,卻不斷地創造着希望和夢想,海洋館中的場景更是一個昇華的表現;父親帶着兒子,為了今後兒子的歸宿而奔走,一邊教會兒子生活技能,一邊默默地忍受着生命即將結束的痛楚,還不斷地為兒子編織着夢想,告訴大福,以後見到了海龜就如見到了自己,直至最後,沒有了父親的陪伴,大福認認真真地拖地,煮雞蛋,坐公交,彷彿父親一直就在自己的身旁,而大福同時也是幸福的,有那麼多關心他的人幫助他的人,才能夠支持着大福今後能夠順利地走下去。

一個身心健全的人,或許面對命運,可以用自己的雙手去改變這一切,而天生擁有殘缺的人,卻只能屈於命運的安排,以及社會保障和人性道德的良知,海洋天堂固然是一個美好的童話,而現實中能夠像大福一樣在社會關愛下成長的又有多少呢?我國之所以擁有如此龐大的弱勢羣體,與社會的保障機構體系是密切相關的,其間所存在的弊端也一直影響着我國社會工作的發展,導致了社會矛盾的不斷深化,往後若是能夠像海洋天堂中那樣實現對於弱勢羣體的社會關愛,那構建和諧社會也是指日可待。

人間失格讀後感心得體會2023 篇13

合上了散發着悲傷的氣息與淚水的《包法利夫人》。美麗、多情的少婦愛瑪在虛榮心的支配下,在不甘平庸的享樂中,在無比的絕望中,在萬般的悔恨中,痛苦地掙扎着死在了自己的牀上,耶和華的天堂裏,又多了一隻温順的羔羊。

在入春以來的閲讀、寫作中,我之所以從痴迷的詩歌意象、意境中走出,步入充滿愛恨情仇和生命傳奇故事、情節、人物中,根本的原因還在於要放下無邊的虛無和幻想,重新撿拾起生活的真實,體驗日子裏的美好及快樂。因為我相信謝有順那句話,小説就是對生活場景的還原和複製。因為我所崇拜的王小波説,小説是可以這樣寫的。因為我是一個徹頭徹尾的喜歡聽故事講故事的小老頭。

當每一個生命,每一個飲食男女,從呱呱墜地來到塵世那一刻,兩隻光亮,水晶一般的眼睛就對人間充滿了好奇和驚訝,力圖把空無一物的肚皮,填飽塞滿;力圖在一張白紙似的腦袋上,描繪出最為精彩的圖畫;人生不過百年,慾望卻無邊,人們總是企圖趕走內心的無知、淺薄、直白,讓自己變得強大、淵博、威猛起來。美麗多情、衣食無憂的包法利夫人愛瑪也不過是凡人一個,享樂主義在她的身上顯露無遺,她的墮落她的死亡與她那不安於現狀的心密不可分。她是一朵鮮豔、誘惑的虞美人,悲哀的命運在前方等待着。

愛瑪出生在富裕的莊園,自由受到修道院的教育,幽閉的生活一旦被打開,浪漫的情調就會像塞納河水奔騰不止。

分析包法利夫人墮落的原因,我這個行政管理系畢業的學生想從社會學的角度來驗證一下。試想我們每一個人在從自然人轉化為社會人、有用人的漫長過程中,不外乎吃喝拉撒睡、衣食住行等等這些基本生理需求的追求,與此同時,在滿足基本的生理生活需求之外,人們開始了精神層面的追求,讀書、學習、交流等等。加之人是能夠思考高級動物,在加上出身、血型、性格、生長環境、教育程度的存在,角色體現、角色互動,為自身的社會化豐富了許多,譬如是在當今這個二十一世紀,互聯網極為發達的地球村,大街小巷隨處可見遍地是低頭蟻族,扣扣聊、微信聊、公眾號、頭條玩、抖音玩、火山小視頻等手機娛樂至死的時代,傳統的紙質媒體、讀物交流、學習,已經退居到幽暗偏僻的角落,自己卻如一位民國社會的藍袍先生,獨坐斗室,耐得住萬般的寂寞與孤獨,嚼菜根、啃“磚頭”,苦辣酸甜、悲歡鹹淡,自我感知。宋朝皇帝説:

富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

安居不用架高樓,書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨,書中車馬多入簇。

男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。

回過頭來再談談包法利夫人,這位可悲的美少婦的命運。愛瑪生長在十九世紀的法國鄉村貝爾託,父親魯俄老爹是位莊園的主人,殷實的家庭為天真浪漫、美麗多情的女兒提供了衣食無憂、富於幻想的童年少年生活。

一次魯俄莊主病了,於是身着飄逸藍袍的愛瑪姑娘有幸被年輕的鄉醫包法利邂逅。愛瑪姑娘纖細的指甲,明亮的眼睛,烏黑的睫毛,瀑布般的頭髮,紅撲撲的臉蛋兒,給已婚的包法利留下了驚鴻一瞥。好事成巧,又過了沒多久,包法利的第一位老婆,二手女人,四十多歲的寡婦愛洛伊絲在家被公婆氣死了。年輕、漂亮、單純的愛瑪姑娘便在父親魯俄老爹的的極力撮合下(魯俄老爹對包法利醫生能夠治好自己的病,非常感謝,對年輕的鄉醫十分看好、器重),成為了真正的包法利夫人(這是一樁標準包辦的婚姻)。

婚後的愛瑪應該是幸福,美滿的,怎奈丈夫包法利是個老實本分、沉默寡言、不會哄自己女人的男人,他早出晚歸不斷出診給患者治病,時間長了便冷落了家中的小美人。愛情需要不斷保鮮,二婚男人包法利的欠缺讓心比天高、愛慕虛榮、不甘平庸的妻子愛瑪感到生活的孤獨、乏味,整日一副抑鬱寡歡的樣子,叫人見了十分心痛。為了滿足妻子嚮往美好生活的慾望,包法利醫生便離開居住的道斯特搬到了較為熱鬧繁華、熱鬧的永維鎮。

以上這些是小説的第一部分,故事的開端。接下來福樓拜進入了故事的發展、高潮部分的敍述。

包法利夫人在永維鎮在開始了全新的生活,先後認識了藥店老闆奧梅、布商件高利貸商勒樂、見習生萊昂、有錢的主兒羅多爾夫,就是這幾位小鎮上的頭面人物徹底改變了愛瑪的生活,萊昂是大學生風流倜儻、羅多爾夫是情場老手、獵豔專家,沒有多久愛瑪就背丈夫包法利先後與他們在自己的家庭後院頻頻幽會,幾番外出私奔,愛瑪風流成性、夜不歸宿、淫慾、揮霍無度,商人勒樂有機可乘,主動上門送衣服、布料、胭脂、梳粧枱、沙發、帷帳等等一切生活用品。最後愛瑪手頭虧空甚至賣了自己家的土地,勒樂的自私、奸詐、多謀,唯利是圖,步步為愛瑪設圈套,甚至讓她把整個房產做了抵押,滿足自己的虛榮心。羅多爾夫是個裙釵堆裏的老搶手老司機,是個喜新厭舊、無情無義的傢伙,最後擯棄了愛瑪,萊昂是個外邊斯文,內心虛偽懦弱的傢伙,迫於自己的名聲迫於家庭的阻擾,斷然離開了愛瑪,包法利夫人最終被他倆推上了債台高築、走投無路的地步。

故事的高潮和結尾,愛瑪面對上門的公證人,無奈之餘只好重新求救於萊昂和羅多爾夫,一個避而不見,一個冷酷無情、見死不救,絕望之餘的愛瑪、包法利夫人跑到藥店老闆奧梅的儲藏間,吞食了白色的粉末砒霜後,回到家中,躺在自己的牀上,悔恨之餘,只有等待死亡。

尤其在對服毒後的包法利夫人愛瑪最後死亡過程的描寫中,作者細膩、真實的文筆深深觸痛了閲讀的神經,死亡是多麼的可怕,多麼地恐懼。譬如,書在第三百零一頁寫道:

她的胸脯立即開始急劇起伏,舌頭完全伸到嘴外,眼珠子亂轉。像兩盞玻璃燈,漸漸變暗,最終熄滅。

朗朗晴天吆暖洋洋,

小妞兒相思心癢癢。

愛瑪像一具中了電的屍體,一下子坐了起來,頭髮散亂,兩眼發直,嘴巴張開。

鐮刀割麥喲忙又忙,

麥穗穗散落田壟上。

我的小蘭喲彎下腰,

拾麥穗一個不漏掉。

“瞎子”愛瑪叫道。

她笑起來。那是一種兇惡、瘋狂、絕望的笑。她似乎看見乞丐那張醜陋的臉,像一個嚇人的怪物,揚起在永恆的黑暗中。

這天起喲起了大風,

她的短裙沒了蹤影!

一陣抽搐,愛瑪倒在褥墊上,大家圍攏過來,她已經嚥了氣。

這就是包法利夫人的死亡。一絲惋惜、哀傷襲上心頭。我不得不佩服一代文學大師的絕妙文筆,場景、人物、民謠相互襯托,象徵、寓意不言自明。

最為讓人惋惜而感到驚訝的是作者福樓拜在處理故事的結尾時,讓包法利醫生遇到了自己的情敵、殺死自己可愛妻子的羅多爾夫,尷尬之餘,懦弱的鄉村醫生沒有與之搏命,為妻子復仇,而是説出了這樣的話,

我不怨恨你!

錯在命運!

一篇舉世矚目的文學作品就這樣結束了,讀者在看到愛瑪墮落、死亡的同時,也看到了一位法國男人遲鈍懦弱、委曲求全的性格。

讀罷福樓拜的《包法利夫人》,我佩服居斯塔夫細膩的敍事語言天才,文筆流暢、簡潔凝練、意境唯美富有詩意,環境烘托、故事情節、人物心理的描寫刻畫逼真到位,富有個性、人性,在純自然純客觀主義基礎上,福樓拜通過自己獨特的敍述角度、敍事方法,伏筆、銜接等藝術技巧,無情地揭露了十九世紀的法國社會現狀,批判了貴族、教會的冷漠、無情,是對法國社會真實生活的很好複製與再現,讓讀者在閲讀中認知、辨明瞭愛情的本質、家庭的內涵,檢驗了善良與虛偽的人性,其文學藝術價值和社會道德價值,歷史、讀者將會作出公正的評判。

文學創作,尤其是長篇小説的創作是一門綜合性的高超手藝,是一項十分艱辛、費神的腦力勞作,它涉及、檢驗着作者的學識、修養、生活積累和思想、藝術價值觀,而福樓拜的這部長篇小説《包法利夫人》,開啟了新小説創作的先河,直接影響了後來的司湯達(心理分析小説《紅與黑》的作者)、喬伊斯(《尤利西斯》意識流小説的開創者)的文學創作風格,具有劃時代的意義,是世界文學史上的一座豐碑,個人認為是至今為止寫的最好小説。

人間失格讀後感心得體會2023 篇14

書中講述了從開始的楊業,到最後楊文廣的一代人的抗遼故事,這本書歌頌了楊家將維護國家神聖領土的英雄主義精神。楊家將中,人人都文武雙全,各各以一敵百,楊業孤身一人曾輕易殺敗二百人,楊延昭帶兵五千殲滅一萬餘人,楊宗保帶小將四名,兵三千殲滅敵軍大將三名,大軍二萬。楊家將中各各都有萬夫不當之勇,他們萬夫莫敵。

看了此書,我很敬佩周夫人和杜夫人,她們一個很有智識,一個能呼風喚雨,武藝高超。讀了這本書我還知道了一些歷史背景。在我國曆史上,宋、元、明三個朝代民族矛盾十分尖鋭,北方民族日益強大,而地處中原的朝廷卻腐敗無能,國力相對減弱。因此便時常爆發外族進犯中原的戰爭。故事中楊業一家子孫相傳。前赴後繼的愛國主義和英雄主義精神感人至深。故事中的佘太君、柴郡主、穆桂英等女將突破封建社會中婦女謹守閨閣、忍耐柔弱的傳統,勇敢地衝向反侵略的戰場。成為叱吒風雲、縱橫馳騁的戰將。就連百歲的老婦和燒火的丫頭也都臨陣掛帥和領軍打仗,令敵人聞風喪膽、不寒而慄。

我們應該向楊家將學習,在危機時刻,保家衞國,對抗敵人要奮不顧身,有愛國主義和英雄主義精神。

人間失格讀後感心得體會2023 篇15

今天,我讀了囫圇吞棗這篇文章,故事的內容很精彩,講的是有一位年輕人,一邊走路,一邊吃着梨和棗,有一個老中醫看到年輕人的舉動,出於醫生的職業習慣,對年輕人説:“梨不能吃的過多,它雖然對牙齒有好處,但是吃多了會傷脾。”老醫生這麼一説,年輕人連忙從兜裏掏出幾個大棗吃了起來。可是老醫生卻説:“大棗有補脾的作用,可是吃多了會傷害牙齒,也不能多吃。”然後,年輕人乾脆把棗放進嘴裏,囫圇着吞了下去。

年輕人只想把大棗吞進肚子裏,不會傷害牙齒,可是他沒有想到吞進肚子裏的大棗由於不好消化,對身體也不會有益的。聯繫到我們的學習,有的學生的學習方法就是囫圇吞棗式的,只求速度快,不求真正消化吸收、理解掌握。到頭來學習成績還是一般。

這個教訓很值的我們記住哦!

人間失格讀後感心得體會2023 篇16

人生的目的,在發展自己的生命,可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所説的。有本書叫《十六年前的回憶》,裏面李大釗那種對革命工作高度負責的偉大精神讓我深受感動。

那篇文章寫了李大釗早出晚歸地工作。為了保護共產黨,他把一些重要文件燒掉了。局勢越來越嚴重,而有一天,一羣憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上,李大釗臨危不懼,和敵人作鬥爭,直至被絞刑犧牲。

讀完文章,我對李大釗敬佩不已。他那種忠於革命事業,在敵人面前堅貞不屈的精神實在是可貴,並且,非常值得我們去學習。 在那個時候,有多少人,因為怕死貪財就背叛了中國共產黨。他們把黨的一些祕密與資料都告訴給了敵人,使黨造成了巨大的損失。他們只顧着自己的利益,卻不想着別人。這些人與李大釗同志比起來差遠了。李大釗同志是多麼的偉大,而那些叛徒顯得多麼醜惡、渺校有一句話是説:人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。為人民利益而死的,就比泰山還重,替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話裏,李大釗同志得死就是比泰山還要重的。

我們身為李大釗的後代就應該學習他,我們也要像他一樣,熱愛祖國,關心羣眾利益。我們要對自己的責任高度負責。我們雖然不能比泰山還重,但是我們也不要比鴻毛還輕。

人間失格讀後感心得體會2023 篇17

在浩瀚的書海里,隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠,指引着我們向前進,一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮鬥故事歷程、最博大的文化內涵……讓我們來一次“時空旅行”。

《時間機器》是威爾斯的第一部科幻小説。這部書講述的是一位科學家發明了一台可以穿越時空的機器,並利用這台機器來到了八十多萬年後的地球。那時的地球,人類已經分裂成為兩個不可調和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人,兩種人最終都滅絕了,所有的生命隨着太陽的變冷而凋零了。

《時間機器》這部小説第一次提出了“時間旅行”的概念,通過描寫愛冒險的科學家的歷險經歷,向我們展示了一幅在未來社會上演的人吃人的悲劇畫面,是一部驚心動魄、發人深省的警世預言書。

《時間機器》告訴我們,為了世界的和平,不應該有等級區分,應力求公正,消除社會偏見和虛偽。地球是世界人民的家,我們應該保持生態平衡,不能做破壞環境,污染環境的事情,這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然裏。

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