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閲讀《人間失格》總結心得600字(通用16篇)

閲讀《人間失格》總結心得600字(通用16篇)

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇1

我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發現他其實並沒那麼可怕。

閲讀《人間失格》總結心得600字(通用16篇)

書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節也像一面鏡子反映了我們現實中的生活。

雖然書中寫的葉藏過的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發自己內心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學習人性的種.種卑劣。

其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在説要做好自己,無關別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應該錯的不是他,而是整個世界。

在最後我看到了一個真實而又充滿理想的“永遠少年,”以及對幸福人生的執着和美好社會的熱切向往。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇2

首先,需要介紹一下作者,太宰治,本名津島修治,1909年出生於日本青森縣北津輕郡貴族家庭,父親的嚴厲與母親的缺位讓太宰治從小性格纖細而敏感。大學時期太宰治積極參加左翼活動,同時開始過着放浪不羈的生活,曾與藝妓同居,畢業後走向消極,期間四次殉情未遂,三十九歲時與最後一位愛人相約投水自盡。他的作品中以《斜陽》和《人間失格》為人稱道,被譽為戰後日本文學的“金字塔”稱號。

日本一向以“私小説”著稱,《人間失格》是對作者的自我生活寫照。太宰治最重要的小説是遺作《人間失格》,此書完成,他旋即投水,藴藏了他一生的遭遇和映射,“人間”這個名詞,在“日語”中是與“人”同義,不具社會等含義。所以,“人間失格”的意思就是“喪失做人資格的人”。書中的主角大庭葉藏自認為天生是個“邊緣人”,所以曾經積極參加非法馬克思社團,後來因為與女妓相攜自殺的時候,女方身亡而他獲救,所以他被以教唆殺人的罪名短暫入獄,淪為罪人。結婚之後,純潔的妻子卻因為信任而遭到玷污讓他徹底崩潰。最後,葉藏這個喪失為人資格的人完全憑感情行事,一步步由病弱、無力走向墮落的人生,從沉湎藥物、買春、自殺再到完全不理解他人,同時恐懼,棄絕世界,最後被送進了精神病院。

《人間失格》的主人公每日自責“苟活着就是罪惡的種子”!我的不幸是無力拒絕他人的不幸,一旦拒絕,不論對方還是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫着,問問老頭:“不抵抗是罪嗎?”最後靈肉一起湮滅。因為不抵抗之罪,所以失去了為人資格,這不抵抗之罪其實也正是驕傲,拒絕一切形式的妥協,已放棄抵抗來表示自己的立場,在另一本《斜陽》中,主人公即便在自殺的遺書最後一節,也要寫下“我是貴族”。

可惜,驕傲更是七宗罪之首。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇3

開篇時,三張照片,怪異牽強的笑容,為我們勾勒了一個蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥着融入世界,卻在同時又矛盾的渴望被世界所融入。

葉藏一生的悲哀,或許在最初源於他過分軟弱的性格。出生於一個富裕的大家庭的。是家中麼子,這使他有一種自己是可有可無的感覺,於是小小年紀便事事習慣於依賴長兄或父親的意願行事,父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。

成年以後的他曾多次希望改變自己,向作為議員的父親提出學畫的請求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,對於仕途十分看重,於是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣説過:不能賺錢的廢物,是沒有資格當人的。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。

結交惡友,參與革命活動,結識了同隊人生失望的女優,相攜自殺,卻只有自己活了下來還因為教唆謀殺被起訴。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關係。走投無路,他無人可依。被一個寡婦(女記者)帶回了家,在作為小白臉的生活中對自我愈發厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,他渴望這種珍貴的東西,但又害怕那過於熾熱而被灼傷,他離開了那裏。因為父親的嘲弄(不能賺錢的廢物,是沒有資格當人的)無可抑制的想要賺錢,於是有了漫畫家的工作。結婚之後,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰。

太宰治認為無論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學的大師,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎着想要掙脱掌控,他的生活充滿着重重矛盾。生活成長於一種被人掌控所有的環境,在他的人生中,父親,好友,女人,金錢甚至藥物,都是他生活的掌控者。他渴望擺脱這種生活,追逐自由,但又在同時害怕掙脱掌控之後生活的改變時他所不能承受的。

他應是有所察覺的,但又無力改變自身,於是只能被動的接受所到來的種.種。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇4

如果説有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼,《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至於竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的衝擊實在太大。讀書最怕的是和作者產生共鳴,因為那樣你一下子就陷進去了,無法自拔!

小時候的葉藏是一個心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺確實離羣索居的,與周圍的人顯得那麼格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,併為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態,在其他人看來或許是離經叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫院吧。

他決定扮演一個小丑,來掩飾自己真實的內心世界,來取悦這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學,乃至周圍的各種形形色色的所有人。讀到這裏,心真的很難不痛,這本不是一個孩子應該承受的!不知道他的這種想法從何而來,消極悲觀,你可以賦予他所有你能想得到的負面詞彙,這或者已經註定了葉藏以後生命的悲劇。。。我們無法去同情葉藏,因為你一旦開始同情,便代表着你開始思考,思考過後,你會駭然發現,你與葉藏並無不同,每天都帶着一張假面具,過着見人説人話見鬼説鬼話的日子,無時無刻不在看着別人的臉色過日子,無時無刻不在擔心周圍人對自己的看法,無時無刻不活的戰戰兢兢如臨深淵如履薄冰,累不累啊……

長大後的葉藏越發的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,終於在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活着,只是這種活着真的是葉藏所需要的嗎?行屍走肉一般卑微的活着……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

與其説人間失格是太宰治最後的遺著,不如説這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中,藉大庭葉藏的獨白表達他的人生與思想:「信賴是罪嗎?」「已經沒有回頭路了,不論怎麼做,做什麼,都只會徒勞無功,只會讓人覺得更差恥吧了!」「苟活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎?」

非常沉重的獨白,是人生絕望的極致。太瞭解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

活在自己的世界裏,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海春暖花開,做一個幸福的人,關心糧食和蔬菜,關心每一個關心我的人!即便生活有着再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!人間失格,讀過便相當於一次心靈的洗禮,洗禮過後,依然要重複着日復一日的生活,並告誡自己,要好好的活……

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇5

《小石潭記》出自於唐宋八大家柳宗元之筆。柳宗元被貶謫到湖南永州之後,醉心於遊山玩水之中,聊以排解心中愁悶,寫下了我們熟知的“永州八記”,我們剛學過的《小石潭記》是其中的一篇。

《小石潭記》以風景描寫為主。遊記開篇於小丘,一行人穿竹林而過,看到小石潭周邊和潭中的一番美景,直到最終離開那裏,詳細地記載了一路的所見所聞,主要突出了周圍的竹樹林,小石潭的石頭和在潭中游動的魚兒。

柳宗元的用詞不僅很恰當還很風趣:使用“全石以為底”和“水尤清冽”,表示小石潭水的清和淨,我一般絕不會這樣説,用個水清澈見底就很不錯了。我更佩服的是在描繪蜿蜒的小溪的時候只用了“斗折蛇行”四個字,就表達了兩層意識、兩個比喻:水流像北斗星那樣曲折,又如蛇一般快速地遊走。

我覺得第二段落是文章中最有表達性的一段,開頭兩句“潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依”的七字韻句,彷彿唐詩一般,描寫了水的清澈,能大概知道有很多條魚,池水很受魚的歡喜。後半部分利用了不少個對比對立:“日光”和“影布”相比,“上”和“下”相反,“佁然”和“俶爾”相對,還有“遠逝”和“往來”相對;描繪了那場境況,詳盡又現實,彷彿一潭上好的池水帶着它滿汪的生機出現在我眼前。潭中的魚在作者筆下顯得特別活潑,真想和它們一起逗玩一番。

柳宗元一開始完全沉迷在青山綠水中,感受着身心的平靜,但隨着遊玩接近末尾,心情漸漸生出幾分淒涼,愁悶,甚至在五人之間也能感到寂寞。一開始好好的,怎麼過一段時間就鬱悶了?

文中寫到:“坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去”。簡單的瞭解作者寫《小石潭記》的背景,就不難理解這句話,平靜喜悦和淒涼冷清同時盤踞他心中並不矛盾:柳宗元一開始見到小石潭,聽到水聲叮咚,看到驚人的絕美境地,感到了快樂,潭邊和潭中動靜皆美,讓人不由得沉浸其中。不過在那兒呆久了,感到的卻是寂寞無人和淒涼的寒氣透骨,結合歷史背景,我們知道他可能是想到他至所以在這能遊山玩水是由於他被貶謫,撇下了他的家鄉,本該在異鄉大展拳腳之時卻被束縛住,空有抱負而不得施展,想到他的人生突然改變了那麼多,不能像以前那樣,使他感到失魂落魄。而這個寂寥無人,這樣青山綠水的的地方類似於監獄,竹樹林類似於監獄的牆壁,把柳宗元與外界的聯繫斷開,在這種情況下他只能感到人生的寂寞和絕望。

從這篇遊記閲讀經歷中,在感歎古人用詞的精妙和對結構的完美把控之餘,我還明白了一個道理:心情是我們看世界的眼鏡,柳宗元在小石潭的美景中都能感到愁悶。一方面,在痛苦或憤怒的心情下,連最美麗的人間天堂會變成最可怕的人間地獄,另一方面,在心情愉悦下,在任何情況下充滿着希望。我覺得獨處不是壞事,能在獨處的情況下平復自己的心情整理自己的思緒,但獨處不能當成習慣,否則無法正常融入社會,甚至在人山人海中感到孤獨。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇6

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東(今山西省永濟縣)人,二十一歲中進士,先後任監察御史裏行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被後人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關係,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由於在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫遊境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記遊之作,先後經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯繫上一篇從《鈷釒母潭西小丘記》寫起的。作者在這裏首先點明瞭小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮噹如佩環交響的鳴聲之後,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之後,又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由於這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽遊遠處,遊態奇妙,似與遊人在逗樂。遊人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇7

《我的母親》是篇叫人落淚的摯情之作,這篇文章讓我很受感動。文章作者老舍主要記述“我”的父親去世以後,母親非常辛苦,整天都為人洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的。父親的姐姐與我們住在一起,她脾氣很壞,常常欺負母親,母親卻任勞任怨。而姑姑死時,母親一分錢也沒有分到。日本鬼子進城搜家,母親一點兒也不害怕,卻堅強地護着“我”。母親在“我”出國的時候病死了。文章以“心痛!心痛!”結尾,讓讀者們落淚。作者怎麼能不心痛呢?

文章通過記敍母親一生的身世、經歷、性格及遭遇,表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情,也塑造了一位有着典型東方女性性格特徵的平凡而偉岸的母親形象。首先,這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法,使母親的形象活靈活現。此文章能感動我,是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊,也沒有文一多的特殊見解。有的,只是對母親一顆真切的心。

母親非常窮苦,但她還要養着自己的兒女,她整天為人們洗衣服,手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中,我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝,母親為了什麼?母親為了兒女的生活,甘願受苦,這是一種多麼偉大的精神啊!

母愛是滂沱大雨中的一把雨傘;母愛是刺骨寒風中的一碗熱湯;母愛是一雙粗糙的大手;母愛是一個甜甜的微笑;母愛是一份牽掛;母愛是……

老舍曾經説:“我對一切人和事,都取和平的態度,把吃虧當作當然的。但是,在做人上,我有一定的宗旨和基本法則,什麼事都可以將就,而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人,怕辦雜事,怕出頭露面;但是到了非我去不可的時候,我便不敢不去,正像我的母親。從私塾到國小,我經歷過起碼有百位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無影響的,但是我的真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親並不識字,她給我的是生命的教育。”

母親教會了老舍做人,教會了他勞動。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇8

不知有多少年,或許從它存在於這個世上的那天開始,就未曾有人發現過這被翠綠環合的小石潭。雖無人欣賞,卻依舊美麗,一直靜靜地呆在這裏。

永州十年,柳宗元遊歷山水來排解自己滿腔憤懣,並寫下心中的憂鬱:“自餘為僇人,居是州,恆惴慄。”他就在這樣一個陌生的地方,帶着一個罪名,終日惶恐。不過他或許是幸運的吧。因為在這裏,他遇上了許多美麗的景色,更是遇見了那和他命運相仿的小石潭。

竹林深處,被翠綠匿蔽着的地方有一汪潭水。靠近岸邊的地方,石塊為嶼,為嵁,為巖,還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比,不免讓人眼前一亮。

水中的魚兒也不知在這呆了多久,四周的一切本是那麼安靜,突如其來的一行人讓水中的魚兒覺得新奇,在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛着粼粼白光,周圍石頭的影子也投射在水裏。

再向西南方向望去,泉水像北斗星那樣曲折,又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現,看不到盡頭。在視力可見最遠處什麼也沒有,還是一片竹林和潭水。可那兒彷彿有什麼魔力,讓人忍不住盯着它看。看着這一條曲折蜿蜒的水路,彷彿看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

他笑了笑,坐下了。看着眼前的美景,寫下了這篇《小石潭記》。

不知為何,突然覺得有些悲涼。是環境和天氣的因素呢?還是自身的緣故呢?眼前的景色已經不像起初那樣令人眼前一亮了,綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種淒涼的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,離去了。

他離去後,剩下的,就又是這孤寂的一汪潭了。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇9

高爾基説:“書籍是人類進步的階梯”。

説到讀書,有的同學會搖頭:“讀書苦啊!”是的,讀書並不是一件輕鬆的事,它需要動腦、用心,還要有毅力。

可我覺得讀書很有樂趣,讀一本好書,就像與高尚的人對話。

我從小就十分喜愛書籍,和書結下了不解之緣。我把書當作不可缺少的營養品,看見書就像飢餓的人看到麪包一樣,愛不釋手。爸爸、媽媽給我的零用錢,我捨不得花,攢起來買書,星期天到新華書店看書,常常是要爸爸媽媽再三催促才依依不捨地離開;每逢生日,爸爸、媽媽問我要什麼禮物時,我總是不假思索脱口而出:“書,書,我只要書!”在我的房間裏,擺放着兩隻大書櫃,那裏面全都是書,從小小的、薄薄的連環畫到大大的、厚厚的百科全書,應有盡有。曾經多少次沒有和小夥伴一起玩耍,一個人關在家裏,靜靜地遨遊、徜徉、流連忘返。讀到高興處,我會情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處,我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已;讀到幽默風趣處,我常常禁不住開懷大笑,覺得妙不可言;讀到優美的詞句,我會動筆摘錄,細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人,不斷啟迪我,又像是一位真誠的朋友,跟我面對面地交談。

我愛讀書,我就像一隻勤勞的小蜜蜂,在書的百花園裏不知疲倦地飛來飛去,採集花粉。小説教給我做人的道理,詩歌喚起我對美好生活的追求,童話讓我感受到美與醜、真與假……讀書成了我每天生活中的必修課。

書是萬花筒,書是大觀園,書裏的生活五彩繽紛,書裏的世界色彩斑斕。來吧!同學們,讓我們一起步入書的海洋,分享無窮的樂趣!

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇10

在這篇散文中,作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠景的描寫,可看出他對大自然的熱愛,和他觀察景物的細緻深入之處。他善於融情於景,託物言志,用比擬的修辭手法,予以動態化,有血肉、有靈魂、有個性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了,引起了後人的懷戀。小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東(今山西省永濟縣)人,二十一歲中進士,先後任監察御史裏行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被後人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關係,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由於在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫遊境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記遊之作,先後經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯繫上一篇從《鈷釒母潭西小丘記》寫起的。作者在這裏首先點明瞭小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮噹如佩環交響的鳴聲之後,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之後,又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由於這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽遊遠處,遊態奇妙,似與遊人在逗樂。遊人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

在這篇散文中,作者透過潭中的水、石、魚等近景與遠景的描寫,可看出他對大自然的熱愛,和他觀察景物的細緻深入之處。他善於融情於景,託物言志,用比擬的修辭手法,予以動態化,有血肉、有靈魂、有個性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了,引起了後人的懷戀。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇11

小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬,讓他有了很多的留戀,卻又以其悽清幽邃讓他有了強大的涼意,最終匆匆繞開,帶着一份心悸的唏噓。

你也許要説柳宗元這是怎麼了,這麼點涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢?而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢!為什麼在小石潭處是倉促躲開,而在江雪中卻是留給我們倔強的背影,孤獨地用一根細弱絲線去釣那整個冰堅寒骨的世界呢?

掩卷而思,柳居士似迎面走來,帶着剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來,難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血,一種深秋般的涼意襲捲着他的身心;是一種已深植於骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脱挺立走來的自愈藥方:那就是去和慈祥的自然老人説説話,從自然的清麗、獨立、峻朗之中感尋找生命的堅挺動力。於是他開始了他的尋訪自然之行,也是醫愈傷痕之旅了!

這時他與小石潭邂逅了,幾乎要擦肩而過,是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來,在欣賞了一段時間小石潭的美和趣後,其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質之間的滲入行程。他這時打了一個激稜,這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的温度,那是他不願意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以,不要責怪我們的文人內心的脆弱。他想象着這樣的政治災難只是一次短暫的人生磨難,他對這個世界是充滿希望的。他認為這只是一次接錯了線頭的短路,國主馬上就會重新接通冒過火的神經,來掠去他身上的涼風淒雨,灑一片陽光過來。所以,他要保護好心的熱度,等這一片陽光來時好快節奏地去適應,能第一時間去治世救民!至於到了寫《江雪》時,人生的打擊已接踵而至,他周圍的環境已是冷至深天、冰及厚地的嚴冬。這時,他對陽光的期望已徹底放棄,他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗爭了!

所以,《小石潭記》中“悽神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意,正顯示着一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心,請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語,量低了這位有志仕者心的温度。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇12

柳宗元的一生大起大落。原本步步高昇的他,懷着一腔熱血蔘加了永貞革新,卻因為觸範了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報國,用自己的才華為國家效力。他到了永州,一方面由於在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸遊境內,到處搜奇覓勝,遊山玩水,欣賞自然風光來排遣心中的愁悶。在此,他寫下了很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄託其中。

命運彷彿在玩弄他一般,朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安,又被另一詔書貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉換時,很容易讓人的心態徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他佔滿,他不斷地,拼命地思考着自己的人生價值。

魚兒,“皆若空遊無所依”,表面上寫的是水的清澈,細品卻又體會到他本人內心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠,在永州,他格外地無助,內心無盡的淒涼。他思考着自己的價值,又迷惘着自己的價值。

《小石潭記》全文寂寞清幽,鬱郁落落,形似寫景,實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至,悽清幽靜的環境,意在表現出自己孤寂清涼的思想感情,表現出對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿嚮往,也體現了他對自己的處境感到不安。

《小石潭記》中,柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫,體現了他對大自然的熱愛。他善於融情於景,託物言志,用比擬的修辭手法,予以動態化,有血肉、有靈魂、有個性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了,引起了後人的懷戀。

巨大的打擊接連地衝向他,他卻捂着傷口,緩緩前行,從未倒下。即使心已經被深深地傷害,卻仍然選擇兼濟蒼生……

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇13

雖然沒有曲折離奇的故事情節,也沒有華麗詞藻的着意渲染,但總司令回憶的是自己親歷親見親聞的母親的生活經歷,字裏行間流露出的感情真摯而深沉,讀來親切而感人。“我愛我母親”、“我應該感謝母親”、“願母親在地下安息”這些平常文字由於發自心底,浸透了對母親的摯愛之情。“母親這樣地整日勞碌着。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙……我從私塾回家,常見母親在灶上汗流滿面地燒飯,……一到農忙,便整日在地裏跟着母親勞動”。這些寫親身經歷、切身感受的最樸實不過的文字,使我們看到了母親“整日勞碌”、“汗流滿面”的高大身影。“很自然地”、“就悄悄”、“便整日……跟着”這些詞語,説明“桃李不言,下自成跟”,母親身教的巨大力量,使總司令從小養成了勞動的習慣,學會了許多生產知識。

85歲高齡,精神、飲食俱不如前的母親甚望見兒子一面,“但我獻身於民族抗戰事業,竟未能報答母親的希望”,在這樣的語境中,準確地用上一個“竟”字,含義非常深刻,既寄託了對母親的無限哀思、深情懷念與終生遺憾,又寄寓了作者把民族、人民、黨的事業放在首位的崇高品質。

母親的笑容,是世界上最和煦的春風;母親的皺紋,是艱辛歲月裏風霜雪雨的刻痕;母親的汗水和眼淚,是世界上最名貴的珍珠;而母親的畫像,是勇敢和堅韌的象徵。母愛是最温馨的。

想想家中日漸衰老的母親那疲憊的身軀,人家朱老總是用兩個“盡忠於來報答他的母親,

盡忠於我們的民族和人民,盡忠於我們的民族和人民的希望——中國共產黨,我呢?現階段我只有搞好學業和儘量少給我操心了,僅此而已。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇14

有人説:“每個人都是上帝咬了一口的蘋果,如果他咬得大,你的缺陷就比較多,如果他咬得小,你的缺陷就很少。”

我看了一本書,叫做《失落的一角》,內容是:從前,有一個圓。它缺了一角,它很不快樂,於是圓就唱着那歡快的歌兒,去尋找那失落的一角,在尋找的過程中,有時和蟲子説説話,或者聞聞花香,它遇到了許多挫折,掉進坑裏,在太陽底下曝曬,但接着又淋了場冰涼的雨,有時被冰雪凍僵了,太陽出來了,身子又暖和過來。直到有一天,它終於找到了那失落的一角!它成了一個完整的`圓了,它滾得太快了,快得不能和蟲兒説話了,快得不能停下來聞花香,快得都不能唱歌了,本來這是它最美好的時光,卻失去了那一份快樂,這個圓歷經千辛萬苦,找到了那一角,可是,它再也不能唱歌了,所以,它放下了那一角,就從容的走了。

任何事情都有兩個方面,好事可以變壞事,壞事可以變好事,有些事情不需要追求完美,即使完美了,也不一定是好的,就像這個圓,它完整了,可是滾得太快了,不能和蟲兒説話了,也不能聞花香。

比如説,維納斯是個斷臂的女神,法國國王召集工匠們給雕像添上雙臂,可是,沒一個續臂與雕像相配得盡善盡美,工匠們説:“我們無論怎樣做,都是畫蛇添足,反而損害了她的藝術完美,啊!我們追求完美,的確不能畫蛇添足,而是要實事求是。

閲讀《人間失格》總結心得600字 篇15

讀完《蘇東坡傳》,在看到結尾處的“萬古不朽”時,心中覺得悵然若失,竟真的有些捨不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現在才真正認識他,並努力透過書去了解他,但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷着雄心壯志,可世事無情,夢想總被“雨打風吹去”。蘇軾説“當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長健,但優遊卒歲,且鬥樽前”。

宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉,一副鄉土派頭,融于山水之間。

一杯茶,一幅遠山的畫,一個美好的夢想,就不難感受到蘇軾為之推崇,並躬行實踐的清歡了。

一本書講述一個生命,這個生命其實又活了,並隨着每一個讀者的閲讀一次一次上演他的人生舞台劇,我們也隨着他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。

當豪情經過磨練,漸漸轉為平實,一顆心安靜下來,開始着細小處為民造福,蘇軾處處為民請命,囤積糧食,以抵災荒。久旱降雨,他比誰都高興,一州一民是他不可割捨的責任。

我想,如今的社會有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態度。

或者是同學,我會十分珍惜!

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今天,我讀了世界著名作家老舍寫的一篇文章——《我的母親》。

讀完之後我最深的一個感受就是文中的母親和我的母親太像了,這篇文章簡直就是為我的媽媽寫的。

《我的母親》一文“我”在一歲半的時候,“克”死了父親,給家庭帶來了不幸,但母親仍是一如既往的操持着整個家,為了一家的衣食,母親給人家洗衣縫補……這幾段的描寫,我看到了文中母親的辛苦,更體會到了文中母親照顧一大家子的艱難與不容易。

讀到這兒,我不禁想到了我那任勞任怨,從無怨言的媽媽。我的媽媽不富有,但卻很善良;脾氣不好,但卻很愛她的孩子。

記得有一次,放學時,天公不作美,下起了大雨,並且還停電了,我就這樣自己打着傘,摸黑往前走。走到了小區門口,看見一個身材臃腫的人打着個傘,焦急的在那等着自己的孩子,我走進一看,原來是我的媽媽,媽媽告訴我説,小區也停電了,害怕樓梯黑,我看不見,所以專門在這等着我,聽到這,眼眶立馬濕潤了……

“當我在國小畢業的時候,親友一致的願意我去學手藝,好幫助母親。……可是我也願意升學。我偷偷的考入了師範學校——制服,飲食,……。入學,要交十元的保證金。這是一筆鉅款!母親作了半個月的難,把這鉅款籌到……”母親為了自己的兒子有出息,不辭辛勞。

在現實生活中,我的媽媽,為了我們能有出息,將我們送入了萬人矚目的東康。為了交學費,他們拼命的工作……

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