《雙面獵犬》讀後感（精選13篇）

《雙面獵犬》讀後感 篇1

我家有一本沈石溪的書，叫《雙面獵犬》。書中的白眉兒是故事的主角，讓我們先來聽一聽白眉兒的故事吧：

白眉兒是一隻豺，從小在豺羣中長大，別的豺都是紅色，只有白眉兒是黃色，因為它的父親是一隻優秀的貴族的愛吃苦的獵犬。白眉兒的毛色就是繼承父親的。白眉兒的媽媽達維婭，在剛生下白眉兒不久，因為身體虛弱而至將要死亡，為了孩子能生存下去，把一隻奶水正充足的豺媽媽的孩子殺了，白眉兒算是活了下來。好景不長，達維亞的祕密被豺羣發現了，白眉兒就成了地位嘴低的苦豺。在一次危險捕食中，白眉兒用了空中噬喉。那是它只有一歲半，並且這個動作只有豺王夏索爾才能做到，豺王練了好幾年，而白眉兒第一次就和夏索爾做的不相上下。夏索爾怕自己的豺王位置不保，而且一直懷疑白眉兒的血統，就把白眉兒趕出了豺羣。飢餓的白眉兒被一個老爺爺救走，老爺爺經常讓白眉兒偷雞，大家認為白眉兒不是狗，是豺，讓老爺爺把白眉兒賣掉，老爺爺就去了市場。在市場上白眉兒發現了村長阿蠻星，認為村長是識“才”的，極力靠近阿蠻星，阿蠻星買下了白眉兒，於是白眉兒開始了它輝煌的“獵犬”生涯。

讀了這本書，我知道了白眉兒是一隻有勇氣、細心、懂人性和聽話的“狗”。白眉兒如果沒有勇氣和細心的話，就不會做出漂亮的空中噬喉。懂人性體現在要把白眉兒賣了做狗肉的時候，白眉兒四處抓狂，這才救了自己的命。白眉兒之所以聽話，因為人類救過它，證明了人類和豺也是朋友。

《雙面獵犬》讀後感 篇2

每個人走向輝煌，他們成功的背後總是出現他們一次又一次努力的背影。即使是豺羣中的地位最低的苦豺白眉兒，它也不例外。

在這本書中，一隻母豺達維婭，和獵狗再一次追趕中結下了友好的感情，獵狗再一次見到主人時，回到主人身邊，達維婭把獵狗不小心害死了。後來，達維婭生出一隻小豺(叫白眉兒)後死了……白眉兒歷經千難萬險，終於心想事成，有埃蒂斯紅豺羣中地位最低的苦豺，一躍成獵户寨威震山林的優秀獵犬。但命運併為此畫上句號。它的血管裏流淌着的一半是狗血，一半是豺血。它成為優秀獵犬是經過許多努力的。

這隻豺從苦豺變為優秀獵犬的過程由於它堅持不懈，持之以恆的努力。動物是努力的，人也是努力的，著名作家史鐵生是殘疾人，但他寫出了優秀作品：《我與地壇》，它是史鐵生浸滿汗水和心血的作品，這也離不開努力。就説我們國家運動員劉翔吧。他一次又一次的田徑好成績，人人都會想到劉翔一遍又一遍的練習，堅持不一定成功，但是成功必須堅持!當劉翔上台得到獎牌時，我們應該不是看到他現在輕鬆的樣子，而是應該看到他頭上滴下一滴又一滴的汗水，他走向輝煌也是努力的。還有我們班的班長朱雯靜，一連幾年都是班長，為什麼呢?因為她總為班級着想，她每一次努力大家都看得見，她的成功也還是努力的。

走向輝煌總聯繫着無限的努力和汗水。讓我們一起努力，走向輝煌。

《雙面獵犬》讀後感 篇3

在寒假期間，媽媽給我買了一本名叫《雙面獵犬。的優秀圖書，因為我非常的愛看書，所以我對它愛不釋手，每天都在津津有味的看着。

我用了一星期的時間看完了它，這本書的作者是中國有名作家沈石溪。這本書的內容是：洛嘎(一條好獵狗)和一條母豺，生了一隻有豺性也有狗性的白眉兒，後來她們兩個都死了，留下了白眉兒。白眉兒度過了一個悲慘的童年。後來，它也有過一段輝煌的獵狗生涯。

這本書的主角是白眉兒，白眉兒在這本書裏有很多堅強的章節和片段，那麼我就給大家講一講吧!我講的是第十章，洗清冤屈，它主要講的是：巫娘認為是白眉兒偷了自己家的雞，可是白眉兒沒有偷雞，白眉兒為了洗清冤屈，自己出去抓偷雞賊，這幾天白眉兒又冷又餓，終於捉到了偷雞賊——兩隻狐狸，洗清了自己的冤屈，改變了人們對它的看法。

我很喜歡白眉兒，也要做白眉兒，因為白眉兒聰明、機靈、勇敢、堅強。我非常欣賞白眉兒的堅強，第十一章，輝煌的獵狗生涯，別的獵狗都怕被猞猁打死，唯有白眉兒不怕，繼續緊追不捨的跑着，最後不惜以生命為代價，咬掉了猞猁的尾巴，被猞猁的爪子抓了一下，流了血，猞猁後來被獵人們打死了。可我卻不如白眉兒，因為我很膽小，所以晚上我很怕黑，有一天晚上，我上廁所方便，因為我很怕黑，所以讓家裏的燈全打開了，家裏的人被光刺的睡不着，從屋子裏出來，都説我太膽小了。

我非常喜歡看這本書，白眉兒教了我要聰明、要勇敢、要堅強。

《雙面獵犬》讀後感 篇4

暑假我讀了《雙面獵犬》這本動物小説。這本書主要講述了一隻優秀的獵犬洛戛在一次追捕一隻母豺達雅婭的時候，在河邊的樹上被河水衝到一個小島上，它倆只好和平共處，為了生存，它們建立起了温馨的小家庭。後來達雅婭生出一隻一半是狗血一半是豺血的混血兒，叫白眉兒。

在白眉兒出生前它的爸爸洛戛掉入懸崖，它的媽媽因生白眉兒時失血過多也快要死了，它在臨死前為了給白眉兒找養母，它把豺羣裏黑蝴蝶的小豺咬死了，黑蝴蝶看白眉兒可憐便成了它的養母。達雅婭冒着危險咬死小豺就是為了讓白眉兒能活下來，這讓我很感動。但達雅婭不會換位思考嗎?如果它的孩子被別的母豺咬死了，它不會傷心嗎?沒辦法，因為不管是人類還是動物的母親都是為了孩子呀，可憐天下父母心呀!

後來，因為白眉兒在豺羣裏犯了很多錯，被逐出羣體，它被逐出羣體時是冬天，動物都在冬眠，白眉兒抓不到食物只好去投靠人類。剛開始白眉兒把一個酒鬼認為自己的主人，但酒鬼不出去打獵，一 直呆在家裏喝酒，他就讓白眉兒偷雞，白眉兒偷雞讓全村人都知道了，讓酒鬼殺了白眉兒。村長為了救白眉兒便買下了它。不久後，又有一個偷雞事件，村民都認為是白眉兒偷的雞，白眉兒為了村長的名譽，在山裏呆了五天不吃不喝，終於抓住了偷雞賊，這讓我很感動。

我們要向白眉兒學習，學習它知恩圖報，還要學會遇事換位思考。

《雙面獵犬》讀後感 篇5

寒假裏，我看了沈石溪動物小説《雙面獵犬》一書，我被故事裏白眉兒不放棄的精神所感動了。

故事主要講了：主人公是一隻眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因為他是豺和獵犬的兒子。白眉兒還沒出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒後，為了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒爹沒媽的孩子，受盡了羣豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長大，身上經常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強大起來。白眉兒雖然是豺羣最末端的“苦豺”，但它並沒有對地位低下而歎息。它不斷鍛鍊自己，憑藉着優秀的身體素質和高超的狩獵技藝終於練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個絕招，成為了最優秀的獵犬。可惜，他並不是純豺，也就不可能一帆風順的在豺羣裏生存，他差點吃了毒馬心，來到人類的村莊，但又被趕了出來……

當我在看這本書的時候，被書中驚心動魄的場面所吸引，經常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節。整本書故事曲折生動，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺羣裏學會了很多狩獵本領，由於他在豺羣的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現實的生活中，我也應該像白眉兒一樣學習本領，一樣堅貞不屈，一樣對生活充滿希望，一樣就算曆經磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學習了，我們應該把白眉兒當做榜樣，像他一樣。

在現實生活中，所有成功人士都是靠自己堅持不懈的努力和永不放棄的信念來成就夢想的。所以，如果大家也有夢想，就要有自信，有堅持。因為，只要自己努力，夢想遲早會實現的!

《雙面獵犬》讀後感 篇6

今天我讀了一篇沈石溪的動物小説，這本書的名字叫做《雙面獵犬》，這本書分為兩冊，而《雙面獵犬》這一冊是上冊。

這本書講了這樣一個故事：在高原上，一隻叫洛戛的公獵狗在主人的命令下在怒江邊追逐一隻叫達維婭的母豺。達維婭慌不擇路一下跳到江邊的倒下的大樹上，而洛戛不假思索也跳了上去。這棵大樹漂離江岸把它們帶到了江心;但兩次意外之後讓它們的關係變化了許多。最終在洛戛和主人阿蠻星在一個搖搖欲墜的吊橋上見面時，達維婭一下把背叛自己的洛戛撞下了橋，讓大江吞沒了。達維婭經過許多天的努力終於回到了自己離開了兩個月的埃蒂斯豺羣，併產下了一隻幼豺取名白眉兒。

但達維婭卻一病不起，在關鍵時刻達維婭巧設毒計將黑蝴蝶所生的一對兒女害死，把小風笛的屍體藏在自己身體的土坑下，保全了白眉兒的性命。不幸的是禿鷲啄食達維婭的屍體的時候露出了小風笛的屍體，整個豺羣把白眉兒看作異己和罪孽，整天欺負、鄙視白眉兒，白眉兒也成了埃蒂斯豺羣最末位的苦豺(每個豺羣分有階級分別為豺王、優秀的大公豺、平庸的公豺、母材、幼豺和苦豺，苦豺也想但好於我們軍隊裏的敢死隊或炮灰。)。但白眉兒是優秀的獵狗和母豺的結合產物，在豺羣中鶴立雞羣，引起了豺王夏索爾的嫉妒與不滿，夏索爾一次次陷害白眉兒但他一次次化險為夷……

我讀了這本書之後明白了：只要肯努力就會得到別人的寬容和理解，不能對別人心懷嫉妒而去陷害他人。

《雙面獵犬》讀後感 篇7

我在寒假裏讀了《雙面獵犬》這本書，它講述了一隻豺和一隻獵犬生下的一隻豺犬——白眉兒，白眉兒生下來就沒有了父母。雖然母親給它創造了短暫的家，但那很快就結束了，它只能跟在成年豺的後面，過早地開始了的求生的歷程，後來在磨難中白眉兒練就了超羣的本領，但又遭到了豺王的嫉妒，以至於被趕出了豺羣。幸好遇見了一獵户，它想生活會變得安定一點，但沒想到這個獵户好逸惡勞，它幾乎走到了生命的盡頭。但聰明的白眉兒“慧眼識英雄”，機智地奔向了村長、獵户阿蠻星—它的伯樂。後來雖然它經受了村民們的誤會，但它以自己的智慧和勇敢贏得了村長和村民們的信任和尊重。真是逆境造就人才啊!

從這本書中，我認識了一個道理：逆境出人才。惡劣的生存環境，逼迫人或動物發揮潛能，適應環境，練就一身功夫，為後來的成功打下了堅實的基礎。用我們老百姓的話説就是“窮人的孩子早當家”。

最近，我看了中央電視台的一期節目，講的是一個山村小姑娘，家境貧寒，她每天早上6點，天不亮起牀，走上將近兩個小時的山路，翻越七、八座山，去國小校上學，每天兩頓玉米粥，吃個白米飯都是奢侈的，當記者問她苦不苦時，她説：“苦，但想上學，上大學，走出山村，脱離貧窮。”看到這裏，我不禁流下了同情的淚水。

想想我自己，衣食無憂，父母為我提供了良好的生活、學習條件，我更要好好學習，努力進取，不辜負父母和老師的期望。小姑娘和我都是祖國的未來，“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”我們只有努力學習，長大後，才能肩負起建設祖國的重任。

《雙面獵犬》讀後感 篇8

今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。

《史記》是西漢漢武帝時期的“史聖”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。

我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，並吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑑》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。

我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻並不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢於批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵説了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到，人總有一死，但“死或重於泰山，或輕於鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。

《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。

《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放鬆。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。

《雙面獵犬》讀後感 篇9

孔子認為，人，特別聰明和特別傻的都很少，我們大部分人都是處在中間，既不絕頂也不透頂。根據智力，他把人分為3種，一種是“上智”，天生聰明的人完全不需要學習就知曉一切;一種是“下愚”，天生愚蠢的人，無論怎麼學習都沒有辦法;一種是“中人”，也就是指我們這樣的普通人。普通人又分為2種，即“學而知之”的人，通過主動學習獲取知識，第二種是“困而學之”的人，遇到自己過不去的坎，才會想起來去學。這兩種人都是需要後天的學習才能得到自己想要的生活。

在論語的經典對白中我們還可以捕捉到這樣一個詞“聖人”。聖人又是比仁人高一個檔次的了。孔子特別推崇的是聖人，但是他卻不希望每個人都參照他的觀點去當聖人。這是為什麼呢?其實，孔子覺得自己就當不了聖人，他眼中的聖人是堯舜禹那樣的先帝。首先，孔子認為，聖人必須是古代君王，他自己只不過是祖上發過跡，到孔子這一輩，已經是窮困潦倒四海為家了，更談不上是什麼君王。其次，聖人必須天資聰慧，不用學習就能明理明德，顯然，孔子一生都在學習，做不成聖人。因此，一般人的標準到仁人這個檔次就已經是成功了，即使不能為官吃香的喝辣的，至少也可以像孔子那樣學富五車桃李天下了。他也是這麼教育他學生的。

論語中一共有105個“仁”字，那何為“仁”呢?學生問孔子，孔子回答不一，往往具有針對性。比如他説“巧言令色，鮮仁矣”，對於溜鬚拍馬的人孔子最討厭;顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。”要他剋制自己，一切按照禮的規矩辦事;仲弓問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。”要他善待別人，承擔幫助別人的義務。司馬牛問仁，子曰：“仁者，其

言也仞。”孔子告訴他，説話要有分寸，三思而後言;樊遲問仁，子曰：“居處恭，執事近，與人忠。”這裏孔子把“仁”分解成三種德性，讓他接物處事待人都要充滿敬意和忠誠。此外，孔子還經常將仁與智、勇相提並論。“智者樂水，仁者樂山。“知”者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”“仁者必有勇，勇者不必有仁。”其實在孔子眼裏，仁者已經具有了智勇兩種品質。

仁人，孔子對它的解釋是：“己欲立而立人，己欲達而達人。”仁人首先要自尊自愛，自己要有奮鬥目標要有追求，其次才是推己及人，推生出愛人之心，幫助別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高，他的學生輕易夠不着這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生，但是孔子對於他們的評價卻是：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”説他們雖然都是治國懂禮之才，可以駕馭一方之土，但是均夠不上仁。從這裏我們可以看出，孔子所説的仁不是本事而是德行，一個人不管本事有多大，能力有多強，如果不能夠推己及人，仁而愛人，都不能稱之為“仁”。仁人要有一種高山仰止，景行行止的氣魄，以自己的德行來收納聚集人才。

我們現在學習孔子的“仁”學理論最終目的是要能夠運用到實際。新東方創始人俞敏洪就是這樣一個典型的例子。他在講述自己如何走向成功時，總是忘不了自己將大學舍友從國外拉攏到國內和他一起打拼的一段經歷。他説，這全是他在大學期間為他們掃地的功勞。當然，這是句俏皮話。宿舍衞生通常是大家一起打掃，但是俞就是喜歡一聲不吭自己一個人包攬，留給大家好印象，直到他遠赴大洋彼岸找到當年的舍友時，對方還會忍不住激動地回憶起這樣一個小細節。我把它也定義為“仁”，雖然看似平凡微小，甚至不值得一提。但，正是這份仁義使他

們義無反顧地跟隨俞敏洪創辦新東方，讓他們堅信能在宿舍裏為大家服務的人，自然在事業中也虧待不了當年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。

《雙面獵犬》讀後感 篇10

《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可據説,就是這本不起眼的小書,在歐美創造了出版業的奇蹟：自1998年9月出版後,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業週刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

書中主要講述4個“人物”：兩隻小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個迷宮裏,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經消失的殘酷現實.經過激烈的思想鬥爭,唧唧終於衝破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,並最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

從這個故事中我們不難看出：事物總是在不斷地發展，我們的意識也該跟着不斷地更新，這樣我們在日常生活和工作當中才能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意願等等;“迷宮”代表着你花時間尋求着的東西所在的地方,它可以是你工作的機構,也可以是你生活的社區,亦或是你生活中的某種人際關係。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕鬆愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯髒的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。

別人都説：學如逆水行舟，不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨着與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的衝突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問：“到底是誰動了我的奶酪”?然後對新的生活狀況無所適從,不能正確應對並陷入困惑之中難以自拔。今天,當我們回顧這幾年的新教育實驗，面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關羣落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?

讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業,生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡乾的事,熱愛才會努力去鑽研,努力鑽研必會有作為;選擇自己有能力乾的事,選擇一經確定,就要棄而不捨地去奮鬥,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才幹,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發展,有所創造!

世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界裏奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪......

在這本書中，有很多的至理名言，也有很多發人深思的地方，現在我把他們摘抄下來，以求共勉：

●如果你不改變，你就會被淘汰

●經常聞聞你的奶酪，你就會知道它什麼時候開始變質

●當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕鬆自在

●在我發現奶酪之前，想象我正在享受奶酪，會幫我找到新的奶酪

●越早放棄舊的奶酪，就越早發現新的奶酪

●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全

●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪

●當你發現你會找到新的奶酪並且能夠享用它時，你就會改變你的路線

●儘早注意細小的變化，這樣有助於你適應即將來臨的更大的變化

●隨着奶酪的變化而變化，並享受變化。

我們要記住：別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”，所以我們要做好迅速改變的準備，不斷地去適應變化、享受變化。

《雙面獵犬》讀後感 篇11

我們讀了《淘氣包馬小跳》之偵探小組在行動。

裏面講啦：一天老杜發來一條短信説下午五點在黃菊家見，馬小跳接到短信就馬上趕到黃菊家，可黃菊的媽媽在家，沒見過這幾個男孩，但黃菊媽媽聽黃菊爸爸聽説過。馬小跳把事情告訴他們，黃菊爸爸媽媽不信。一會來讀來把事情都告訴拉他們，老杜説：“我這次來就是去自首的。”

我的感受是如果你撞啦人就要去自首，這樣可以從輕處置。

《雙面獵犬》讀後感 篇12

《你一年的8760小時》這本書裏艾力寫道：”心靈雞湯吃多了，味道也不同：有的鹹，有的甜，有的辣。吃多了，肚子會壞，步子會慢，腦子也會亂。有些時候，把雞湯和道理放在一邊，先邁出一步，然後在實踐中不斷地總結、修正。只有這樣，我們才不會成為那個懂的很多，會的卻不多，最後幾乎沒有任何改變、一事無成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明，這本書也講道理，但是講方法。教別人任何事，”授人以魚不如授人以漁“嗎?

在整本書裏，他確實在講述的方法和他自己的故事比講道理更多，在慢慢讀下去這本書的時候，我開始慚愧和剔除了自己對他的偏見，他也不是我在銀幕上看到的那個一本正經不夠”奇葩“的選手了，他把一個個故事寫的真誠而不做作：他寫高中的時候第一次有女生來班上找她感謝他的鼓勵，誤會該女生喜歡自己而在後來像女生告白遭到拒絕，一度感覺抑鬱想要輕生，後來主動找到了心理輔導老師才走出了青春期的陰影;他寫道父親因公去世，他回到北京北漂工資不高，為了提升自己的職業能力四處演講，並且每晚堅持自制”酷艾英語“放在網上，最高的時候得到5000萬的點擊量;他寫他發佈在微博有關49天減肥到擁有馬甲線的帖子，如果沒有做到就給每個轉發的人充100元話費，最後有3700個人給他轉發了，當然最後他做到了!

他也寫了很多他自己獨創的時間管理和英語學習方法。例如他獨創的”34枚金幣時間管理法“，影響上億人，公益創辦早起團，健身團，讀書團。他在自己創辦的活動和方法中，他都每天身體力行的執行着。雖然他曾被新東方兩次辭退，但是他的老闆(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏，卻終究踏上了成功這條路的祕訣應該是，他一直在總結和修正自己的得失，不管鮮花掌聲還是低谷，他追求的不僅僅是成功，更是一種成長。正如他回答俞敏洪關於對”精英“的認識的時候，他説，”做超出生命本身長度的事“

回到現實裏，我們在他的身上可以學到什麼呢?我不相信成功學，因為有一句話是，成功是不能被複制的。那我想這句話還可以這樣解釋，對於別人的成功，我們可以學習的是某一種方法和別人優秀的思想，而不是別人已經走過的路，經歷過的磨難。現在的我，開始每天堅持跑步一小時，即便信箱沒有回覆還是堅持投稿，每週寫2,3篇影評，打算按照書裏的”34枚金幣時間管理法“的方法給自己訂一份時間管理清單。 之前有一個專欄作家回過我關於投稿和如何寫好書評的一個郵件，她先是告訴我她沒投過稿，書評我可以看看她寫的那些系列。最後她對我説了一句話我記下來了，你也許不用沒有頭緒的去找雜誌社投稿，如果你想寫好書評，只要你寫好一篇，寫好十篇，寫的這些稿件都是優質的，自然會有編輯會找上你的。然後我相信了這句話，並且在照做，如果一篇不頂用，那就寫一百篇，一百篇不頂用，那就寫一千篇!總有進步和成長的那一天。

我也在想，其實人生可以不成功，但不能不成長，我們是在一步步失敗裏，走向成長的。如果你像我一樣，身邊缺少一本講方法而不是道理的心靈雞湯，身邊缺少一本正能量的時間管理法則的書籍，我把這本書推薦給你，《你一年的8760小時》，可能它不能改變你的人生，但是能讓我們像作者一樣，在這樣的好的思想和方法的塑造下，夢想不會遙遠!

《雙面獵犬》讀後感 篇13

從我們呱呱落地之後，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期卧病在牀，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續的侍奉祖母，報答祖母的養育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，聖人提出“忠孝”為一個做人的基本準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標準要求：“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。

其實仔細想想，人這一生當中最悲哀的事莫過於“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的，畢竟在他想一盡孝道的時候，還有一個祖母可以讓他去孝順。

“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。”不忘根本，報答親情。不禁讓我深思，我帶着父母的關心、愛護走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時候，我是不是該留下一份孝心?