讀完活着心得體會（精選17篇）

讀完活着心得體會 篇1

餘華的《活着》這本書是經過別人介紹才明白的，當時的朋友對我説這樣的書的催淚性很強烈，我一向不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的，所以，我也就一向沒有心境看這本書，直到前天自我百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數人或者歎服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，最終賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家裏一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈着，痛苦着。一次又一次戰亂和動盪，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩餘的發了黴的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產後大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的杯具從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小説的最終，杯具和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自我，想自我也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎樣在這個時候會為了一個並不關乎自我任何前途命運的一本書而“浪費”自我的感情，我當時真的在心裏痛斥大罵這個餘華，為什麼必須要把人家弄那麼悲慘，仗着自我有點才華就那麼肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，可是，倔強的自我還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不歎服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也所以想到了美國短篇小説作家艾米麗·卡特對中國著名作家餘華的長篇小説《活着》的評價，艾米麗對《活着》的語言、情節，娓娓道來的敍述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小説中關於生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果此刻要讀一些東西，顯然你應當讀一些永恆的東西。《活着》就是這樣一流的作品”。

餘華在書中説“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”忍受，忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命裏難得的温情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解，我還是能夠理解的，這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：少年去遊蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”

書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中説的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑夜來臨。”我真的有種不願意的猜測，餘華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活着，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣並無任何意義。追尋，探究的本質可是是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有温度的筆調娓娓敍説一些其實並不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……

夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自我》，再想到林語堂《生活的藝術》中説“……如果我們在世界裏有了知識而不能瞭解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無温暖的心，這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而慄、毛骨聳然。現實中痛苦和歡樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?

讀完活着心得體會 篇2

人活着，是為了什麼?

周國平説：一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地明白自我究竟為什麼活着，這是一件極難的事。

因為極難，所以，更想明白答案。所以，在看到餘華的小説《活着》時，便急迫地讀完。

這部小説，以第一人稱的敍述方法，用一種冷靜、平常的筆調，娓娓敍説福貴老人並不平常的一生。

在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之後，死於由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛，破敗後的福貴卻沒有資格悲痛了，因為他成了佃户，佃種着以往屬於自我的五畝田地。此後的日子，他經歷了戰爭，被抓丁到戰場而死裏逃生;經歷了自然災害年，飽受飢餓的折磨而僥倖活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活着，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活着。

在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對於福貴自我，我覺得他更多的是感受到了幸福(餘華語)。

“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談論着十多年前死去的妻子，使我內心湧上一股難言的温情，彷彿是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動。”——小説中的描述。

作者餘華説：“《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方;《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物而活着。”

他解釋：“活着”，作為一個詞語，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

忍受，成為生命之予生活的一種狀態，是活着的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到期望，感受不到幸福，那麼，這種活着的方式也是不能忍受的。

讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一齊，躲避在幾間密室裏，忍受着名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活着，能看到這陽光，這無雲的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量，來源於她心中的光明。

沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船伕，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那裏活下去的力量，來源於他肩上的職責與心中的愛。

而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的職責與義務，並在忍受的過程中，明瞭活着的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。

很欣賞餘華説的一段話：作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應當向人們展示高尚。那裏所説的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。

在這種心態的使然下，他寫出了這部小説《活着》，他感到自我寫下了高尚的作品。

讀完活着心得體會 篇3

無論發生什麼事，活着，因為總有愛你的人，總有你牽掛的事。

主人公福貴以往嫖賭輸光了家產，可是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最終只留下自我活着，然而經歷了種.種的他卻有了超然的心境，應對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。

在閲讀這部小説的過程中，我幾度落淚，並不是因為作者的寫作手法有多麼煽情，事實上，這部小説從頭到尾都一向用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敍述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴説的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自我的親人，只是怕死後再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?

在我們這個年紀，此刻擔憂的無非是此刻生活中的瑣事罷了，可是是戀人朋友矛盾爭吵離開分手，學習成績工作不夢想，別誇張了一點挫折，我們有吃有穿有錢花，沒病沒痛沒災禍，我們正是青春奮鬥的年頭，我們憑什麼不歡樂，我們憑什麼整天怨天尤人，我們憑什麼説別人幸運我們沒他們好彩。其實活着很簡單，異常是我們此刻這個時候，有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們，有那麼幾個閨蜜好友來分享歡樂分擔憂愁，我們正能夠全心全意奮鬥的時候，所以，別總是放大那些瑣碎的小事，讓他們佔據了你生活中心，更應當把自我的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活着多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。

雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較，也沒這個必要，可當你意志消沉，覺得活着真辛苦此刻的日子不夢想的時候，請別放棄，一旦放棄了，什麼都沒有了什麼都沒意義了什麼都不可能。勇敢活下去，遇到什麼不開心的事，挺過來，已經是一種很勇敢的活着了。加油，正在掙扎正在糾結的人們，加油!

讀完活着心得體會 篇4

也許每個人都想像泰戈爾筆下的夏花與秋葉一般，優雅地“生活”，優雅地生存並活下去。但事實上卻不能如此，比如《活着》中的富貴。

《活着》這部小説的情節十分悲慘，閲讀的時候猶如從山峯跌入無底深淵，心不由得跟隨着主人公富貴從奢靡到絕望，再從絕望的泥潭中艱難爬出，望着一生狼狽的自己，卻覺着似乎明白了什麼。

富貴本就腰纏萬貫，卻因嗜賭，最後撈得家徒四壁，他似乎不僅僅跟人在做賭注，還跟老天和自己在做賭，賭掉一屋錢財，賭掉百畝良田，甚至賭掉一家的性命，妻子，女兒，兒子，孫子一個接一個離開人世，看上去與富貴沒有直接關係，但好像是老天真的在一步步收回與富貴下注時所贏得的戰利品，也正是富貴在為自己的命運一步步付出代價，而諸多賭注中，富貴唯一贏得一次，也是在最後一次，他救下了一頭老牛。

小説的開頭有這樣一個場景，富貴在田野中望着眼前的老牛並輕喊着。

“二喜，有慶不要偷懶，家珍鳳霞耕得好，苦根也行啊。“

“這牛有多少名字。“

“這牛叫富貴，就一個名字。“

有的人説富貴瘋了，但這不正是我們該去思考的嗎，富貴在歷經命運與生活的雙重打擊後，仍選擇保留一顆善良的心，堅強地活下去，作者這樣寫道，人是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外任何事物所活着，富貴喜歡回想過去，講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

我也一樣，喜歡回憶往事，儘管在別人看來是那麼地枯燥，無味，但就如同富貴一樣，每一次回憶就可以“重活“一次。高中畢業後，一次在坐公交回家的路上，腦子空蕩蕩的，眼中也是失了神，望着車窗外的如梭的車流與行人，每一個他或者她似乎都有着自己的故事，都有着自己未續寫完的故事，而我，顯得一無所有。從那時也想着去寫自傳，寫一些回憶錄，我曾對一位看完我第一篇自傳的他自嘲：”可能這就是我來這世上的唯一證據吧，你看完了，就要幫我證明啊。“其實，我們每個人都與這世界存在着一根羈絆，是記憶與感情讓我們本就索然無味的生活富有靈魂，讓生命更加有意義，又或者為我們早已編下一個合適的理由，一個簡簡單單活下去的理由，而最後斬斷這根羈絆的刀刃，是自己。

第一次翻完《活着》這本書時，實話實説，只是看了一篇故事而已，可能是“活着“的意藴太深奧，包括後來師長的講解，我卻始終無法正真解讀作者的心境;又或者我沒有相同經歷，沒有經歷過所謂的生與死，就無法感同身受。在前段時間，一次深夜與姐姐看電影回到小區時，公交站旁冷冰冰地躺着一軀屍體，血泊即使早已變黑，但在嗖嗖的冷風和冰冷的月光下格外醒目。

“十六樓的陶婆婆因為長期煎熬於癌症，但不想連累家人，昨晚就跳了。”

“啊，這樣的嗎，哎……”

其實她不是第一個從這跳下去的老人，但也許更不是最後一個。我的奶奶，就在前段時間收到病危通知，當在我與我母親通話時，一頓沉默後，電話這頭是陣陣抽泣。

“你週末有時間就回來一趟吧，也許，是最後一面了。”

記得那天老家下着細雨，整座城市被壓抑得灰色籠罩着，顯得格外死寂，下火車後幾乎是衝向了醫院，那一刻，我是那樣畏懼時間，是的，我怕。那一刻，我是那樣畏懼死亡，是的，我怕。來到牀前，奶奶如同襁褓中的嬰兒般蜷縮着身軀，我用冰冷的手像兒時她用那雙糙手摸着我一樣輕撫着她的額頭，凌亂的頭髮被汗水浸濕，一定很痛吧。

“一定很痛吧，但只要你認真學，我就天天接你。“

我永遠記得兒時學跆拳道，下課時已是黃昏，那條回家的的馬路正對着太陽下落的方向，我永遠記得，她牽着我的手，一次次帶我向着夕陽的方向走去。但如今她走不動了。我母親總説，她最敬佩的就是奶奶，苦了一輩子，到老時還要受盡疾病的折磨，但每一次都是那樣堅強，從沒有選擇過放棄，我也看過很多次她從血液透析儀艱難地爬下來地場景，一定很痛吧。奶奶成功度過危險期，我再一次去看她時，已經能坐起來，她看我一臉嚴肅，突然笑着説：“你看你爸，把我兩顆牙齒弄斷了，真是害人。““我幫你説他，叫他賠你兩顆，金的!”我爸在一旁偷着笑，我也笑了。

最初我們來到這個世界，是因為不得不來;最終我們離開這個世界，是因為不得不走。陶婆婆，奶奶，不同的選擇下是不同的命運，也許都堅持了很久很久，以笑得方式哭，在死亡的伴隨下活着，我似乎能感受到作者在寫到這句話時對生的意義的肯定，但從來沒有否認死亡的錯誤，一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。今年年初，我接連收到三位好友喪父或喪母的悲聞，其中一位是我的發小，母親身為醫生因為常年勞累，突發腦溢血去世。一次聚餐時，我問了他同樣的問題，“你怕嗎。”“我怕，但我依然要活下去。”

我看到老人的脊背和牛的脊背一樣黝黑，兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

讀完活着心得體會 篇5

我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小説都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時候是當成故事來看，看完了感歎一番也就丟下了。

一個很偶然的機會看了餘華寫的小説《活着》，《活着》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨着作者平實的敍述中，經歷着主人公的一生苦樂哀愁。看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有説不出的悲――悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想着主人公的經歷，禁不住疑問：活着的好處究竟是什麼

徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大幹盡了荒.唐事，嫖娼，賭博生生讓自我從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日後苦難的天空。

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最後恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰他活着，理解了自我新的身份。是啊，就如他娘所説："人只要活得高興，窮也不怕。"活着的好處並非只是富貴。

自從做了佃户，也許勞動是能改變一個人，不，就應説是生活，為了活着，一家人的活着，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活着也似乎有了目標。用書中的話説就是：日子過的又苦又累，心裏反到踏實了。他想着透過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死，成了俘虜後應對解放軍是選取留下還是領了盤纏回家時，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活着的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時他選取的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。

解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經想開了，認命了。用家珍的説法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什麼福分了。是啊，經歷過分離之苦的家人才明白團圓的真實可貴。活着，不就是一家人平平安安在一齊。

日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……

"抽一點血就抽一點，醫院裏的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了，但是出來的醫生説血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽乾了。有慶嘴脣都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫生，醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽説：'心跳都沒了。'醫生也沒怎樣當會事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"?

看到那裏真是説不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎樣會如此荒.唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什麼樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。

回頭看我們的主人公，他活着，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想着往日種.種，徐福貴撐了下來，跟着他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣，但是，這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍着他們的期望――苦根，艱難的活着。苦根，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟着他外公到了七歲，發着高燒，幫着徐福貴在地裏摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來後就發現苦根被豆子撐死了。

"往後的日子我只能一個人過了，我總想着自我日子也不長了，誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自我的命。"

這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活着的好處是什麼也許無所謂活着，塵世的苦難，活着的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》並不是要告訴我們就應怎樣活着，只是在陳述活着這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來説：活着，好好活着。我們只能等待被時光和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感歎人類的無力吧。改變不了活着的事實，就改變活着的態度吧，只要活着，總有期望，態度也許至少是能夠改變活着的狀態，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我，我們活過，也以前努力過。

讀完活着心得體會 篇6

週末宿友又回家了，晚上依舊只有我一人，有些孤單，卻成全了我想要的寧靜。這樣沒有其他人干擾的夜晚才適合閲讀。我從晚上六點半開始一口氣讀到晚上十二點左右把它讀完了。作者的語言樸素真實，感覺似曾相識。不知是因為作者的語言感人，還是因為我從這本書中找到自己身邊親人的影子，寫出了我心底裏深埋的感情，一晚上我邊讀邊流淚。我很久都沒有這樣讓自己自由地流淚了。前段時間眼睛還感覺癢癢的，過了這一晚的肆意淚流，竟然不癢了，看來我是欠哭啊。通過閲讀和流淚，我渾身都感覺很輕鬆。確實，一個人不能太壓抑自己，找個機會發泄一下，也是一種解脱。

《活着》通過第一人稱講訴了一個人的一生，主人公福貴應該出生於民國末年，書中敍述了他從國共抗戰時期到解放戰爭時期、五八年、大躍進、-以及從人民公社到包產到户的歷史背景下的人生經歷。年輕時是他是地主少爺，不務正業，愛到青樓去-賭，結果賭輸掉了整個家產，氣死了他爹。他妻子是米行老闆的女兒，不管他怎麼胡來，還是不會跟丈夫爭吵，只是暗示勸導，敗家後不顧她爹的勸歸仍然留下來和他一起勤勞節儉過苦日子。他娘也在他們家落魄後不久就病死了。他娘得病期間，他到城裏去買藥時被國民黨抓去當了壯丁，家人不知，他失信兩年後，死裏逃生回到家時他娘早已命歸了。他和妻子有一雙兒女，女兒又聾又啞，但勤勞賢惠;兒子不愛學習，卻聰明懂事。福貴的妻子得了軟骨病後家裏家外全靠女兒撐着，吃了很多苦。由於聾啞給他女兒提親的很少，最後終於找到了一個在城裏做搬運工的偏頭女婿，女婿實在心眼好，他女兒跟着他過了大概一年幸福日子，後來懷孕了因出生時大出血死了，留下一個兒子。福貴的兒子也在給縣長的女人他學校的校長出生時大出血輸血時醫生抽血過多死了。他的一雙兒女都去世後他妻子病情加重也離開了人世。他女婿也在一次搬運事故中死亡了。只有他養自己的小外甥了，當時全國鬧饑荒，孩子吃不飽，一次孩子生病給他吃的太多了，見到好吃了吃了太多竟撐死了。最後他孑然一身，只有和自己的老耕牛為伴，他和他的耕牛卻是村裏最長壽的。

當老人福貴回顧自己的一生時，沒有抱怨，卻是平靜的回味。他慶幸自己敗了家而沒有因當地主被批死;他慶幸自己沒有被抓壯丁時被搶打死;他慶幸自己能娶到賢惠的妻子;他慶幸自己擁有一雙懂事的兒女;他慶幸自己能這麼長壽……

這樣的故事對我來説並不陌生，我也相信作者所寫的真實性，因為我小時侯姥姥姥爺經常跟我講他們過去的這些事，和作者所寫的情景很相似。姥姥姥爺愛用他們的苦難對比現在的幸福。每當我不想吃飯或是挑食時，他們就用鬧飢發洪水時期經歷的苦難教育我，而且一説就一直絮叨，説了上句我就知道下句要講什麼了。為了不讓他們嘮叨，我就強迫自己去吃。現在我飯食很均勻，飲食有規律，不挑食，身體一直很健康，這還多虧他們當時的教育啊。不過現代人看來我這樣的人很土，文明人士都是講究這講究那，不吃這個不吃那個的。別人可能會説我是在強迫自己做不情願的事情，可這樣對我又有什麼不好呢?況且這已經成為我的習慣了，當一種東西成為習慣時就是本屬於自己的一部分了，還有什麼強迫可説呢?

小時候，姥姥姥爺是我最親近的人，當時我就想着自己活着的目的就是長大後讓二老享我的福過好日子，我把這樣的想法告訴給他們時，他們總是滿臉的幸福，而後又説我們哪能享上你的福啊。我當時也只是覺得他們的話不是真的。當二老病危時，我看到當時的他們時自己痛苦得像是在做夢，這樣的感受已經在我心底塵封了七八年了，《活着》似乎又讓我帶回了過去，似乎我又回到了田地圍繞着的農家，似乎聽到了他們以前經常説的話，似乎又重新感受了即將失去他們時的痛苦……家，像夢一樣遙遠，像魂一樣附屬。逝去的親人，我已用平靜表達悲傷，用回憶詮釋懷念。

我的感受似乎偏離作者的主旨了，作者的目的是想向我們説明我們是為了活着才活着而不是為了活着以外的事情而活着，活着的本身就是一種幸福;幸福是個人的感受，跟其他人的評價沒有關係;時間能稀釋一切，經歷了一切後總歸於寧靜。讀之前作者的主旨我本身已經領會了，作者描寫的苦難沒有驚動我，我讀後只是感覺很親切，像是姥姥姥爺在講他們的往事。

這樣的文章能使浮躁的心寧靜下來，我本不再浮躁，所以也沒有讀後應該出現的心態轉變，看來心態上面我已經調整得很好了。不過它寫出了我心底一些最想聽到的以前經常聽到現在卻很難尋找到的原汁原味的話，很珍惜。

讀完活着心得體會 篇7

“生活中其實沒有幸福或不幸的，生命只是活着，靜靜的活着”富貴就是這樣一個人，年少的他自私自利，因嗜賭而輸光了家裏所有的財產，因為他的為所欲為，父親離他而去，不久母親也撒手人寰，使他與貧窮·痛苦結下了不解之緣。

讀完這本書，我便一直糾結於作者為什麼要給富貴安排如此悲慘的結局，不給讀者留下一絲喘息的機會，但細細想想，作者傳遞給了我們的確確實實是一種正能量，“人為活着本身而活着，而不是為活着之外的任何事物而活着。”富貴在命運的浮沉着不斷的掙扎，他活着僅僅是想自己和家人能平平淡淡地靜靜地活下去，然而，上天似乎註定要與他作對，父親，母親，妻子，兒子，女兒，女婿，他的六位親人離開了他，最後甚至連他的小外孫，他最後的希望也被剝奪了，當種.種苦難一件件的加於他的身上，他仍然有好面對命運，樂觀的活着，

靜靜的活着。

活着無論經歷痛苦也好，快樂也罷，都是命運所賦予我們的，當我們無力去面對他的時候，不如只是為了活着而活着，苦澀會給我們帶來堅韌，喜悦會贈與我們希望，無論如何，活着就是一種希望。

讀完活着心得體會 篇8

有這樣一位老人，他的一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時由於戰亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾;中年時，妻子也因病離開了他;不久，和他相依為命的兒子又喪生於車禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經受了那麼多苦難和不幸，可是為什麼看不出有傷痛的樣子?”老人將一片樹葉舉到詢問的人的眼前。“你瞧，它像什麼?”這個時候正是深秋，這片葉子已經枯了一半了，而另一半也開始慢慢發黃，甚至還有許多被蟲蛀的洞。“你能説它不像一顆心嗎?或者説就是一顆心?”老人自言自語。這是真的，是十分像心臟的形狀。“再看看它上面都有些什麼?”老人將樹葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空裏的星月一樣。

老人收回樹葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音説：“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它並沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什麼呢?”

餘華在《活着》一書中提到“人是為了活着本身而活着，不是為了除活着以外的一切事物而活着。”作為一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段，時代特徵突出，時代氣息濃厚，活着是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

人為何而活着?人是為了思考而活着?人因自愛而活着?人為承擔責任而活着?其實人就是為了活着而活着。生物源自於基因的需求就是生存，而萬物不可能永生，所以説基因為了自己的延續就必須繁衍。人最基礎的目的就是生存與繁衍，而生存又高於繁衍，所以説人活着就是為了活着。人的成長就是探索事物發展規律和對抗本能的過程，所以説捨生取義才會顯的如此高尚。但是如果有可行的選擇的話，基本上所有人都不會選擇捨生取義，當然也不排除一些基因突變的和用死亡來逃避現實情況存在。

回到這本書，一個普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活着，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭，這時的福貴必須為了支撐家庭而活着，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終於有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活着便是與一頭黃牛相依相隨。活着了無牽掛，活着僅僅是為了活着而活着，通篇都是一個“慘”字。

但是無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就為活着，為了活着而打拼，為了活着而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己：活着的意義在哪裏?生存的價值在哪裏?形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活着都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其説是目標支持着生存，不如説是為了活着而不斷地找尋目標。

生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活着。聯繫我最喜歡的一部電影“教父”裏的人生觀，第一步要努力實現自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助善良的人，第四步為族羣發聲，第五步為國家爭榮譽。先物質後精神，滿足自己的物質需求，再滿足自己的精神需求其實就是為了更好的活着。

我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活着的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活着的本質聯繫。而這樣選擇死亡逃避現實的人太多太多，他們嘴上追求活着的意義，追求生存的價值，願以死來實現自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。

請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活着而活着才是生命的本質。我們是為了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。為了活着而活着的人生，簡單明瞭、泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活着的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活着。

讀完活着心得體會 篇9

當看完舍友對《活着》的評論後，就有一股想要看看這篇高尚作品的衝動，我不知道作者在寫時是懷着一種什麼樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敍説一代人歷程時的深切感受!

我總認為人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》你會知道，人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什麼叫痛苦。

我不敢想象，如果主人翁換着是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴，因為他實在是太敗家啦，不過看到後面我又開始敬佩他，他是那麼堅強

當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!

人，活着到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子裏，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄鉅款，只是為了下一代過得更好，再説，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎?

當一次次_觀念充斥着我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活着，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為“人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。”

讀完活着心得體會 篇10

餘華説：“活着的力量不是來自於吶喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦，幸福與不幸，悲傷與高興，以及興奮與無奈等等。哪怕生命裏難得的温情將被一次次的死亡撕扯得粉碎，也要堅強忍受，好好活着。

《活着》來源於生活的真實感，不同於80後小説的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡，卻令人感到真實，感到親切。讓我們的心靈隨着福貴的遭遇被一次次觸動。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出，想哭哭不出，內心卻隨着作者的講述漸漸安靜下來。

福貴年輕的時候是個地主少爺，嗜賭成性，賭光家業一貧如洗。貧困之中因為母親生病去城裏求醫，半路被國名黨拉去做壯丁。後來，等他回來了，女兒因病啞了，母親也病了。命運捉弄人，令人無法琢磨，令人尷尬的無奈着，痛苦着。然而痛苦才剛剛開始，真正的悲劇才開始漸次上演。大躍進，饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因為拯救校長老婆產後大出血，踴躍獻血，因為抽血過多死了。後來女兒，妻子，偏頭女婿，外孫相繼死去，只剩下兩個老不死的——福貴和老牛。

作品藝術特色：①.苦難連環扣魯迅説：“悲劇就是將東西毀滅給人看。”福貴的一生就是一幕幕面對死亡的過程②.經歷風雨後的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人，任然悠閒恬靜的活着，向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇，沒有痛苦，沒有悲傷，但他那爽朗的笑聲中流露的是温厚的高遠情懷③.活着之義追尋只有領會懂得了死，才會領會懂得生。福貴也許明白了，我們卻任在探尋。人為什麼活着，也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗。

“笑得方式哭，亡的伴隨下活着”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個體生存狀態和苦難。經過精簡的歷史背景，體現出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。作品的結果雖然温和，但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程，對大躍進，_時期也進行了温和的諷刺。

餘華活着讀後感。《活着》是餘華改變風格之作，放棄先鋒文學前衞筆法，走向傳統的小説。作品中友朋友，母子，父子，孝悌，夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小説家艾米麗説：“如果現在要談一些東西，顯然你應該談些永恆的東西。《活着》就是這樣一流的作品。”可見其藝術成就之高。

餘華活着讀後感。讀完小説，最令人深思的就是人為什麼活着。有人講人活着總有理由，富貴年輕的時候生不如死，為自己找一個理由，將爹敗掉的一百畝地贏回來。戰時九死一生的他，堅持活着，是為了再見老孃，妻子，一雙兒女。，極度貧困飽受命運之苦的他，為什麼活着，他的親人需要他。親人離去，而他還活着。因為傳奇而坎坷的一生值得他懷戀回味。也有人講活着本身是為了什麼，為生還是為死，殘酷的活着，體味着失去一切的苦楚。“活着是為了本身而活着”人應該學會面對真實，接受不能接受的，改變不能改變的。真實的面對自己，面對自己的人生。

如果是我，早就崩潰了。作為旁觀者，只能感歎一個人好好活着不容易，只能佩服富貴活下去的勇氣，只能回味祖輩的辛酸與苦楚，只能悼念人如螻蟻的年代。

餘華活着讀後感：人生中不可追回的事太多，既然活着還得往前走。也許是我經歷的太少，只能説一句：總之，忍着，好好活下去，為了自己，也為了身邊愛你的人。

讀完活着心得體會 篇11

少年去遊蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗着幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟着他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產後接連着喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。後來人民公社成立了，家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死於採血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產，只留下了兒子苦根，四年後，女婿二喜死於工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，遊蕩在社會這個海洋裏，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受着命運的擺佈，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船隻有隨着波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書後為他感歎。是他強忍着親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一種生命的力量。

我常抱怨生活過於乏味，讀九年級的時候，日日夜夜想着盼着畢業，以為過了會考這一關就可以鬆一口氣了，只要熬過九年級，接下來就是輕鬆愉悦的日子了，好不容易盼着國中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這麼苦是為了什麼?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什麼呢?國中堅韌是為了會考，那麼高中堅韌便是為了大學聯考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。

讀完活着心得體會 篇12

在當代文學史老師的嘲弄之下，我終於按捺不住，一口氣讀完了餘華的小説——《活着》。掩卷凝神，心頭湧起的難以名狀的萬千心緒，我想，這些心緒，就是小説裏説不清、道不盡的悠長意藴吧。

小説採用第一人稱的敍述方式，即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來展開故事情節。福貴由福致貧、經歷無數滄桑事故的跌宕命運，展現更是從一幅國共內戰、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運，只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而餘華通過描繪福貴的悲慘一生，正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。

震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異，使我驚異於動盪年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運，可以説已經淪陷到一種悲慘的極點：每時每刻，都承擔着生命不可承受的重量，生活對於他，可以説是太重了。沉重得連讀者的心，都緊隨着收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇，更是福貴所處時代和社會的悲劇。

然而在福貴身上，我讀出了作者想要表達的情感與吶喊：

活着，哪怕生命到了最最艱難的時刻;

活着，哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;

活着，這是剩下的唯一的選擇，也是沒有選擇的選擇：

活着，就要好好地活着;

活着……

穿越小説的歷史時空，回到我們生存的今天，我為出生在這個相對幸福的年代，感到自足和快慰。讀讀《活着》，想想福貴，我們還有什麼理由抱怨生活，還有什麼理由不好好活着。

於是，我告訴自己：要快樂地活着~

讀完活着心得體會 篇13

“我知道黃昏正轉瞬即逝，黑夜從天而將了”，《活着》是這樣結尾的。生命的消亡不會因為任何一個人的不捨而停止，連黃昏都太過短暫，黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但，跌跌撞撞的人們仍然在夕陽中禱告，祈求抓住大地上殘餘的陽光，不論以何種姿態，只為了活着。

活着，是一個永恆且沉重的話題，這種對生命的深度叩問註定了《活着》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小説的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活着》的主人公帶着這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。

富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上揹着妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感歎，這之後的故事中作者會用什麼樣的手段鞭笞這樣一個縱慾放蕩的人，讓他頓悟痛悔?

無疑，作為活着的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產後，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得苟延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天並不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世後，又流亡於戰爭。他幸運的從硝雲彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最後相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重複讓活着的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩着腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。

活着，是一個永恆且沉重的話題，這種對生命的深度叩問註定了《活着》一書的重量。讀它，似身處無邊的黑暗，心中有綿綿山川在傾壓，倍感窒息。小説的主人公名為富貴，“富貴”一詞的含義世人皆知，但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活着》的主人公帶着這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人，何為富貴真諦，何為一個人窮盡一生追逐的根本。

富貴，是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代，作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍，好堵貪色，玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上揹着妓女瘋瘋癲癲地亂跑時，我就感歎，這之後的故事中作者會用什麼樣的手段鞭笞這樣一個縱慾放蕩的人，讓他頓悟痛悔?

無疑，作為活着的對手，死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產後，死神一一奪走他的親人，他從富貴天堂跌入了貧民窟，只得苟延殘喘。每一個生命都在長途跋涉，沿途的風景不斷更迭，當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時，上天並不會因此賜你一片綠洲，或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世後，又流亡於戰爭。他幸運的從硝雲彈雨中撿回一條性命，從此丟掉了昔日的富人病，學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰，兒子因為他人輸血過多而離開，勤勞善良的啞巴女兒與最後相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重複讓活着的生命一步一步陷入命運的漩渦，人求富貴，但終是苦惡更多。你想要踩着腳下堅實的土地奔向遙遠的風景，然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。

讀完活着心得體會 篇14

餘華的名著《活着》，悠悠在飛機上就幾乎一口氣讀完一半，很有一種欲罷不能的強烈感覺。可惜，飛機總不能始終在天上飛。當碩大的飛機在沉悶的發動機聲音中，飛行了三個小時之後，最終還是按照計劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……

飛機落地後，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆裏，悠悠只能是忙裏偷閒、陸陸續續地用了一週的業餘時間，讀完了剩下的另一半。

然而，讀《活着》卻是很是震撼人心的。

小説的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂，也嚐遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》週刊20---年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：“中國過去六十年所發生的一切災難，都一一發生在福貴和他的家庭身上。”

是的，的確如此!

福貴出生於地方家庭，用福貴的話説：“我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受着悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一隻雞，雞養大後變成了鵝，鵝養大後變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手裏，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個敗家子”，就將從白手起家養雞，雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃户。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。於是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。

福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!

他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最後，福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄託在孫子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由於吃豆子因噎而死。

天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!

然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二，和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。

一個又一個看似意外的結局，終於讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，説起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活着。”

這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之後，徹底看清人生後的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者餘華自己也並不清晰。餘華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的，餘華的小説簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人慾哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需複雜、也無法複雜的簡潔、簡單!

在閲讀過程中，悠悠時常覺得餘華是否寫得過於殘忍了!

然而，當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。

活着!

生活或許對某些人而言，是有着一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。

輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種.種磨難中消沉，此時此刻，“活着”就顯得如此不易!

讀完活着心得體會 篇15

在網上看了張藝謀的電影《活着》。張大導演諸多大片，各有其特色，我評價《活着》為最佳影片。

這部電影拍攝於1994年，獲法國嘎納電影節大獎，在中國卻一直被禁演，我們至今才有機會看到這部電影。

這是個不斷講述死亡的故事，最後卻告訴我們生存的永恆。

這部電影的每個情節都那麼真實的再現了20世紀40年代到70年代國中國社會世態變遷。30 年的歷史進程——國內戰爭、中華人民共和國的建立、土改及發生在 50-60 年代的大躍進和_____兩次____——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經。

故事的主人公福貴(可愛的葛優飾)是一個嗜賭如命的紈絝子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了;懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶着女兒鳳霞離家出走，一年之後又帶着新生的兒子有慶回來了;福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，後來又糊里糊塗的當了共產黨的俘虜;他們約定，一定要活着回去，歷盡千辛萬苦，終於平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。後來，新中國建立了。福貴一家因沒了家產，萬幸的成了城市貧民，而贏得福貴房產的龍二因為是地主，又不肯把房產交公，被槍斃了。大躍進大鍊鋼鐵，福貴的兒子太困，在學校睡在牆根，被區長春生的汽車撞倒牆給壓死了;_____，鎮長，區長相繼被打到，春生意圖自殺;福貴的女兒長大了，終於嫁了個城裏人，懷孕了，生孩子時難產，而由於_____，醫院被紅衞兵們佔領，根本不懂醫，福貴的女婿從牛棚裏帶了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因為餓壞了，一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死，沒能救護福貴的女兒。就這樣，福貴的一生充滿了悲劇。

看第一段時，心中就開始為這個家擔憂，爾後每一段故事都讓我提心吊膽，可謂一步一心驚，一幕一膽戰，生怕不幸再降臨到這個家，卻還是太多的災難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節是鎮長(牛犇飾)還是個有良心的好人，沒有給福貴一家更多的苦難;家珍是那麼堅毅的一個普通婦女，在那麼多的災難中與福貴同甘共苦，無怨無悔的活着。―― 是啊，無怨無悔，其實是沒有選擇，無法逃避!

看這部電影，深深的痛埋在心底，我欲哭無淚!它反映了中國幾十年裏嚴酷的社會環境，嚴酷的人際關係，描述了在社會面前，個人的渺小，在政治面前，個人的無能為力!這部電影喚起我長久存於心底深處的對社會的恐懼!

“有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現在也就是一隻小雞，雞養大了就變成了鵝，鵝養大了就變成了羊，羊再養大了就變成牛啦……牛以後就是共產主義啦”!這段話福貴給兒子友慶講，後來又給外孫子講;不管生活多麼嚴酷，你還是得活着。。。。。但願我們中華民族的子孫永遠不再經受人為的苦難，不再生活在恐懼中。

讀完活着心得體會 篇16

“活着”是一種力量，一種可以忍受困難，戰勝挫折，讓我們變得勇敢的力量。

——題記

《活着》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動，他的一生是那麼坎坷，他的父親在他賭博賠光家產的時候離世，這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世，他的兒子因為血被抽乾離世，他的外孫吃豆子離世……最後，只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那麼不可能同時發生，可全都真實地發生在了他的身上。

讀一本好書，就是在和高尚的人談話。讀《活着》，我好像身臨其境一般，走進了福貴的人生。他生活在“全民大鍊鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代，吃不上好飯好吃，為了供兒子上學，曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問，現在的我，過着“衣來伸手飯來張口”的日子，如果還不努力學習，怎麼對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時，老全被子彈打中，可見戰爭是多麼殘酷啊，你永遠不知道死亡在何時何地等着你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊，但他仍然沒有屈服，默默忍受着這一切。我認為，他是堅強的，是無謂的。

或許，從我的角度看，福貴的一生是坎坷的，因為在他的一生中，除了困難就是苦難。但是，如果從福貴自己的角度出發，他可能不會這麼認為。也許，當他多年以後的某天，回味自己的一生時，他會感到幸福和快樂：他有着幸福的家庭，並與他們擁有美滿的生活，儘管親人們都已離他而去，但回憶仍是美好的。他不會忘記浴血奮戰的日子，更不會忘記和親人聚在一起共享天倫之樂的日子。他不會忘記生活的點點滴滴……

《活着》像一支古老的歌謠，在向我們講述着一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中藴含着細微的如金子般的光芒，讓我們懂得人性的温情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

其實，自己的生活別人難懂，別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中，我們要好好活着無需懼怕死亡和時代的侷限，只需真實的活在當下。

在最後，“老牛與牛漸漸遠去，炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”，這體現了一種平靜，愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣，只有一個簡單的目的——活着。

讀完活着心得體會 篇17

《活着》這部小説所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。

説它荒誕，是正因這部小説資料是在一段精簡化了的歷史階段裏將整個中國社會的各種問題誇張化地集中到一個家庭中來表現;説它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。

這部小説的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進户外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至於這部小説的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小説太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小説從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

讀者讀完整部小説，合上書本，看到封面上小説的題目——“活着”二字時，都會思索：活着的好處究竟是什麼?是否像主人富貴一樣，活着就是為了承受活着的痛苦?另外，小説的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示着一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活着”的狀態而已。然而我認為上

述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活着的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活着多麼痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的職責。