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《傅雷家書》閲讀心得(精選14篇)

《傅雷家書》閲讀心得(精選14篇)

《傅雷家書》閲讀心得 篇1

傅雷老年常常回憶小時候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一羣人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了很多暴力的手段,曾經一巴掌把兒子的耳朵打壞!

《傅雷家書》閲讀心得(精選14篇)

好在兒子傅聰成功了,成為音樂家。但是父親的負罪感並沒有因為兒子的成功而有所減輕,相反因為年齡的增

長而有所加重。終於在一次通信中,他和兒子提起這個問題,使他稍微感到輕鬆的是,兒子原諒了父親。這大概是的結局了。但是傅雷留給他自己和我一個問題:假如可重新來一回,父親還會用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強迫他學習鋼琴嗎?

或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。

真的嗎?我不敢學習他,再説咱跟人家的也不是一個級別的,現在的孩子脾氣都大,萬一小子哪天火氣上來,拿把刀跟我比劃一下,我可就虧大了。如今這樣的事情可不少,估計那些家長只看了傅雷家書的前半部,看到了兒子被教育的過程,但是沒看到父親的內疚!

《傅雷家書》閲讀心得 篇2

《傅雷家書》是關於教育,父子情的着作,公開名不虛傳。傅雷,傅聰雖身隔萬里,但父親卻經由過程兒子的信,深切地熟悉兒子,寫下悦耳的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話佈滿着父愛,藴涵着真理。《傅雷家信》用詞十分樸質,平平的措辭何以使人讀出這麼多器材?我想,很主要的原因是我們每小我都不時感到感染着父輩的愛,也支出自己的愛,對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限於此,還有,傅雷師長教師因為自己的學識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理,從而給人以開導。

傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰最終成為着名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師,這就是他們先做人、後做學問,獨立思考,因材施教教育思想的成功體現。

書中處處閃耀着智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關於做人、修養以及學問的關係實為一體的思想。在他信中,這種思想都有出現,比如關於去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書,不應僅限某某學科。文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閲讀。要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閲讀是有好處的。藉着我鎮讀書活動的東風,自己要變被動讀書為主動讀書,月月讀,日日讀,使其成為日常生活的一部分,豐富自己知識,提高自己的修養。

傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關於音樂的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。

傅雷還是一位嚴慈的父親,他為國人培養出第一位獲得國際聲譽的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

只有親身閲讀,親身體會,才能感受到文字間的深刻與温暖,並學習怎樣做人。

《傅雷家書》閲讀心得 篇3

我懷着一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身説法,教育兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不高傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格出色的藝術家”。

《傅雷家書》,充斥着一個父親對兒子的期望,關愛及嚴峻要求,洋溢着濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脱俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教導子女當成了對社會,對祖國的一項榮耀的義務和責任。不是每個家長都能把教導提升到這種境界,但對子女的關切珍愛,卻是永恆的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐厚的人生閲歷。父親把教導我當成重要任務,他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋讚賞我取得的成績時,總不忘誇誇父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑貌。

不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事法子。那是,不明事理的我總認為不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存着這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的説教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永遠是一筆無價的財富。

父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光矚目着我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭髮又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想説:“父親,您辛勤了大半輩子,該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。

父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和氣力,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》閲讀心得 篇4

父親如山,母親如水。雖然紙短情長,但卻奔赴千里,終於見字如見面。很多年前就讀過傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店裏也見過各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國藩家書地位相當等,但軍規愚見,一直不看好書信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統,又不免陳詞濫調,絮叨瑣碎。然而,最近一個多月,軍規利用午休前晚飯後的時間,在公司陸續讀完這本傳世家書,不時或掩卷深思,或喟然長歎。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無私之父愛,細膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負其盛名,為人父者當讀之,為人子者更當讀之。

家書內容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規只説本書最後附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細列出家中重要資產歸屬,委託妻弟代為處理,如補繳房租,遣散保姆費,甚至他們夫妻的火葬費!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵他在藝術上繼續進行,知感恩,培養高尚的人格等——態度迥異!由此可見,遺書中這最後幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環境下的無可奈何之語,正如評論家所説,傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴的死。傅雷的家書,會像一盞明燈,照亮一代又一代堅強、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

《傅雷家書》閲讀心得 篇5

世界這麼大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我,我不認識你,兩個陌生人僅有的,也是的默契,便是修養。

《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時並且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始於1954年傅聰離家留學波蘭,終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數百封,貫穿着傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照着傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

這些家書並沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經脂粉釵環的粧扮,卻飽含着一種種鮮明而真實的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的複雜心理在寥寥數筆中浮現——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護。

但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教裏不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育,更有着其個人思想的折射。

而其中的一些經驗,可能你活完這一輩子也體會不到。

家教好壞的最集中體現在修養上。一個人的修養能完美折射出一個人的文化、知識、素質,也決定着一個人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。

在中國,日本好像並不受人待見。也的確,他們在戰爭中的暴行確實令人髮指。但無可厚非的是,日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區別在於我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,並演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字後加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,並説上一句“請多關照”。或許有些形式主義,但修養也正體現在這裏。

英國哲學家洛克曾經説:“在缺乏教養的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質樸就會成為粗魯,温厚就會成為諂媚。”

你有你的界限,我有我的區間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養。

你我山水相逢,而修養是的名片。

《傅雷家書》閲讀心得 篇6

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受着,聆聽着,用心銘記着。

傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既温厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子説:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’儘量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至今這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》閲讀心得 篇7

兒子去表弟家,舅母為其購得《傅雷家書》,為教育部《新課程標準》指定書目。

只讀了幾篇,頗感其在用心靈扶着孩子成長,嬰兒時要依賴乳汁,學步時要攙扶……當然了,成人(18周以上)後仍需要心靈的呵護,很多父母沒做到,極少數父母做到了。做到了,其子其女成名成家了,也就不奇怪了。

傅先生,為其子成才,凡對子有益之事,要説,要寫,要去做。有的要求子做,有的要求自己做,有的要求朋友做,有的要求領導做,有的要求子轉達由別人做,可謂煞費苦心,自私至極。做為普通人,既便子有其才,因環境,人和等諸因素,也只有碌碌無為了。或只能少有出息了。

國家困難時,資源匱乏,往往要擇優錄取。這樣少數人受益,就象小平的改革開放一樣,可以讓少數人先富起來,富裕後,幫不幫窮人,怎麼幫,沒説。同樣傅先生的子女受到國家這樣的待遇,國家實屬不易,他應該知足。

做為人父,能像傅先生這樣,實屬不易,向傅先生學習是一生的事,其書不妨大家都讀一讀。

《傅雷家書》閲讀心得 篇8

隨着信息化世界的發展,在這個網絡世代,人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。書信已經被大多數人遺忘。現在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。機械的文字冷冰冰的,缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感,與淡淡的書香。

早聞傅雷的育子之道,而當這次讀完《傅雷家書》,心中不免還是蕩起一層漣漪,每一封書信字裏行間都充滿了他對子女的諄諄教導與深深關愛。懷揣一份感動,心繫一絲景仰,讀完靜坐回憶,感觸最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期待的愛……

傅雷是一個睿智、博學的學者,我國着名的文學藝術翻譯家,育有一子一女。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給孩子的信,而這其中大部分是寫給出洋在外並最終成為着名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。由於在傅聰幼年時傅雷先生對他的教育過於嚴格,導致父子二人關係並不親密。面對這樣的父子關係,傅雷先生在通信伊始就對兒子表達了自己的悔恨,並且在以後的信中也一再提到自己的教育有不適當的地方,並感歎兒子能夠避開這些不利因素,成為一個真正優秀的藝術家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達十餘年共計兩百餘封的信件,字裏行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關心,對兒子成長進步的欣慰,他告誡兒子待人要謙虛,做事要嚴謹;遇困境不氣餒,獲嘉獎不驕縱;要有尊嚴,有強烈的民族榮辱感,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。另外在日常生活注重勞逸結合,對待感情需謹慎不要過早投入,他認為傅聰應以事業為重,如此細緻與全面的關心,閲讀之後我不禁被傅雷的精神深深感動,感動的是傅雷不僅在學術上的成績令人信服,更難能可貴的是傅雷對子女那種細緻的,體貼入微的愛,這是一種將畢生心血全部寄託的根深蒂固的愛。

很多人認為父母對子女的關愛是一種天性,但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛,這源於傅雷對子女特有的教育和關愛方式,他始終把教育和藝術放在首位,簡單的呵護和疼愛放在第二,從《傅雷家書》中也可以看出,在兒子的成長途中,傅雷採取的更多的是嚴格的管教,有時甚至有點不近人情,這一點在少年傅聰的成長過程中尤為明顯,顯然這無法得到很多人的認可,特別是當今這個物慾橫流的社會教育上的大勢所趨,人們都把孩子捧在手掌心,疼到心坎裏,捨不得他們受到一絲一毫的傷害。但細細品味,傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力,施展自己的才華,也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎。

縱觀《傅雷家書》,它是以一種家常談話的口吻,字裏行間流露的是質樸,真實的感情,平易親近,拉近了與讀者的距離,也因為這樣的一種真實,在讀完之後,這本書中的諸多細節仍然令我回味,這本書裏烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話,“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不着,也説不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語句,字裏行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫於傅聰剛出國不久,對於一直在身旁的兒子,傅雷感慨頗深,既有對兒子成長的欣慰,也有對兒子目前生活的關心與寄託。作為父親,傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才,而今也已經實現,但是孩子剛離開,不捨之情還是溢於言表,孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業,這一點卻又是傅雷一直希望的結果,這其中夾雜的對子女的複雜情感怎能不讓人動容?兒子不在身邊,感覺失去了好多,感觸也多了好多,這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛恨交織”的愛……

《傅雷家書》更像是一部人生紀錄片,記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,從中感受他那高尚而又正直的靈魂,傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向,更是在給剛剛起步的中華民族指引方向,他也讓我們瞭解了那個年代的歷史,那個年代中華民族的父輩對子女和國家的情感,他的思想成熟不失穩重,理性評價社會的同時,帶來很多自己生活的獨特見解,印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理,現實而又客觀,真實中藴含對兒子的深深關切,和對這個國家前途命運的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯想到自己的父母,心中有種説不上的酸楚。父母們一輩子的操勞,為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通,可是他們無時無刻不在傳達他們的關愛,半百的年紀,漸漸花白的頭髮,爬上眼角的皺紋,長滿老繭的雙手,還有那雙時時充滿期盼的眼睛,幾十年如一日,他們一直都在用自己的愛呵護着我們,面對我們的不解與叛逆,他們又偷偷的流過多少淚水,但還是堅強的給予理解,微笑相對,其實他們的嘮叨和教誨是對我們最最深切愛的詮釋,我們需要做的是理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰,最後感謝全天下父母畢生的操勞!

《傅雷家書》閲讀心得 篇9

父愛總是無恥,偉大而又無私。

樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術學徒修養的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰説話太直,為人處世不夠圓潤,説了一句這些矛盾我自己也常犯,但願你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話,處於平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨特的見解。

除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時,父親也會給我們給予相同的建議,但是大多數父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場上看待,思考問題,又能有多少呢?

所以我認為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

傅雷在自己的孩子與私信中往來中,沒有直接了當的説明自己有多愛孩子,但是可以從中看出他對孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少,我認為傅雷是廣大附心中的一個折影,他們對孩子的愛並不會直接,而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代,他們將所有的期待都寄託在孩子身上,這又何嘗不是父愛呢?

父愛,偉大而又無私。

父愛,熱烈而又深沉。

父愛,是寶貴的精神財富。

《傅雷家書》閲讀心得 篇10

初見這本書,老實説,我是有幾分嫌棄的,因為書的封面並不好看。但是在細細讀完之後,便對這本書有了改觀。

若是以寫信的方式與家人交流生活、學習的近況,一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十餘年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那麼多。書信可都是手寫的,十餘年的書信足以出書,可見書信的長度與價值。

書信內容大多是傅雷對兒子學術與性格上的指導意見、對兒子生活及身體健康的關心、情感方面的指引,也偶有父母對兒子的感情的表達。但所有書信都表現出的共同點,就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導,性格上的建議,還是在處理感情時的提議,都可以感受到傅雷對兒子的關心與期望。傅雷對兒子説過的話,我們的父母又何嘗沒有對我們説過呢?父母是否曾經告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經站在自己身邊注視着自己正在完成的作業?是否曾經嘮嘮叨叨地對自己説要考上好的大學?而當時的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。

傅聰亦沒有辜負父親對他的期望。書信中,傅雷寫下的喜悦,大多是因為傅聰在國外時取得的進步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書信交流的氣氛之和諧,大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。

若我們也能夠像傅聰一般,能認真地聽一聽父母平日嘮叨的內容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來有所成就。

《傅雷家書》閲讀心得 篇11

這是父親寫給兒子的信,一封封容具了親情。我開始看的時候,心裏甚是喜悦,可以知道鋼琴家的成才之路,這樣的話可以借鑑到我以後的日子裏。殊不知,傅聰的成才之路充滿了坎坷。他也有喪氣的時候,他也有脾氣暴躁的時候,我之前以為名人都是神人,都是很能藏住自己的內心,這些信還原了一個真實的傅聰,更能走進傅聰的生命。我更看到在他失敗的時候,父親不是安慰,而是指導他,引領他走向正確的方向。有時候,我們失敗了,我們需要的不是安慰,不是眼淚,不是陪伴,而是一條能走出困境的路。

傅聰他比常人幸運,卻又是不幸的。他可以有留學外國的經歷,卻得飽含思鄉思歸之苦。在異國他鄉固然能收到更好的教育,但是也得一個人面對那些苦難。在這樣的狀況下,傅聰是需要人陪伴的。但也許也因為這樣,傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的温暖,可是太急太沖動,以至於還沒得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂,而又迅速地離場。我想説大學,不要因為寂寞而去愛,而去背上那些今後的痛苦,抉擇必須清楚理性,我們也算離家,但大學生要學會自管。

傅雷總是以自己的親身經驗告訴傅聰,他們不像父子,更像朋友。他父親沒有怪過他,那是傅聰自己的選擇,父親只是一個提供建議的人,而不是決定一切的。在適當的年齡講適當的事,從來不會抹殺傅聰的求知慾。當下,我們有時候過於強硬,過於逼迫,孩子們去接受那些他們並不清楚的事情,我們這是在扼殺孩子們的權利。父母的話只是一種建議,而不是硬性指標。

上了大學,我們的獨立性增強,但並不是天高任鳥飛,你就可以無目的地飛翔,忘記歸家的路。即使身在他國的傅聰,還時刻保持與家裏的聯繫,這是傅雷要求的,因為家人總是想要知道你的近況的,你過的一切。在大學的我們,可曾記得,多與家裏聯繫,無論走到哪裏,我們都是孩子,我們都歸屬於家。有家才有一切,家是自己_堅強的後盾。

前面的絕大部分內容都是父親的教誨,夾藏着慈愛,但讓我映象_深刻的是傅雷在1966年寫的信吧。讀到他臨死前的告示,心裏酸酸的,大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家裏,那種悽苦吧。這雖然不是傅雷家書的主要內容,但卻撼動我的內心。在那個時候,在那種情況下,傅雷那種不卑不亢的精神,以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛着的人,他的兒子孫子,但是文革給予人們的傷害是需要血液來洗刷的,是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內心。人世太多的可惜,十年文革,中國太多的文人逝世,寄託於未來,傅雷也是這麼想的,總會有洗冤的一天。

每一個人看傅雷家書都有自己的體會,不同時期看也有不同的想法,和當時的心境也有很大的關係,不管如何,傅雷家書是那個時代留個我們的一筆財富。

《傅雷家書》閲讀心得 篇12

這個寒假中我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。

這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會有插敍當時的情況和背景來更好的輔助你來閲讀,還會有一些插圖,傅雷先生的英文也會有翻譯,可以説是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述着一個又一個令人驚奇的故事,感情上的挫折,對音樂的困惑,傅雷先生的大病,對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺得傅雷先生十分博學,他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文,懂音樂,有出國經驗,人生的道理,而他也是一名的文學翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達一片領域的巔峯,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂,更是關注他的人格,信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中後半部分基本為母親寫,因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真實體現了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。

合上書本,情景在腦海中浮現,傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。

《傅雷家書》閲讀心得 篇13

書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養,真摯的父愛,傾聽着萬里之外的兒子的每一次心跳。預想着前進道路上可能出現的各種困難,傳送着自己惦念和祖國的聲音。

看着裏面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他的安慰。而對於我,加大了我對讀書的渴望。

千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己的經驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應該放下逆反的心裏,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以後的生活更加快樂。

“望你把全部的精力都放在研究學問上,多用理智,少用感情。當然那是要靠你堅強的信心,剋制一切的煩惱。”

這段話説出了母親就是這樣關愛我們的。要説還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。

從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那麼一睜一閉地敷衍了之,然後我們活的並不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室裏追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那麼多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什麼名堂。就那麼眼睛一閉,這個世界你還能再看到什麼,還能在享受什麼。

現在,不妨學着傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾着我們太多的歇斯底里,當天真遇上現實,才明白我們不能這樣無所適從下去。

《傅雷家書》閲讀心得 篇14

初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字裏行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞於表達的愛,當面説不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身説法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在九年級這個暑假讀到了這本書,因為我正處於擺脱青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所説的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢於讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,

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