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鄧稼先讀書心得體會範文(通用20篇)

鄧稼先讀書心得體會範文(通用20篇)

鄧稼先讀書心得體會範文 篇1

今天,我讀到了《鄧稼先》這篇文章,讀完之後,心裏對鄧稼先爺爺更加敬佩,他的故事讓我想到了許多,讓我的內心,久久不能平靜。

鄧稼先讀書心得體會範文(通用20篇)

這篇文章主要講述了鄧稼先爺爺的光榮事蹟:50年代的中國是一個很被別人瞧不起的國家,它沒有偉大的科學成就,科技也得不到發展。然而,一些留學知識分子的回國,使中國的命運得到了根本的轉折,正是他們,挺直了中國的脊樑。鄧稼先就是這些留學生之一,當時他聽説中國的科技狀況,放棄了博士學位,決心回國為祖國貢獻自己的一份力量,因為他知道:自己是中國的兒女,是炎黃的子孫!他回到中國,參加了原子彈的研製工作。鄧稼先不怕困難,經常帶領工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本,還冒着被輻射到的危險監製原子彈。終於,在他和大家的共同努力下,原子彈試驗爆炸成功了!隨後,鄧稼先又以驚人的速度研製成功了氫彈、東方紅衞星。

我們拋開鄧稼先爺爺的功勞不説,就只説他對祖國的這份愛,他的愛國精神,也是使大家驚歎的。鄧稼先爺爺放棄了在國外留學當博士的機會,放棄了別人夢寐以求的生活,還要受很多的苦,這值得嗎?對於鄧稼先爺爺來説,我想這答案是肯定的:"值得"!因為他是為了祖國而放棄的,為了祖國,為了報效祖國,一切都值得,只要能為祖國的發展儘自己的一份力,吃再多的苦,放棄再多東西,都是值得的。正是因為鄧稼先爺爺對祖國的愛,為祖國爭光的這份心,還有他不懈的努力,才研究出屬於中國自己的原子武器、核武器。

鄧稼先爺爺的功勞是不可磨滅的,他的愛國之心更是要我們學習的。我們應該熱愛自己的祖國,永遠把自己的祖國放在第一位,為了祖國而努力奮鬥,因為這是我們的祖國母親,是給予我們美好生活的祖國母親。我們要從現在開始努力學習,爭取也想鄧稼先爺爺一樣去外國留學,等學成之後,一定要回到祖國,儘自己微薄的一份力。不求能名垂千古,只求報效祖國母親,祖國母親的強大,是所有的國人最大的心願!

鄧稼先爺爺,我一定要以您為榜樣,好好學習天天向上,以報效祖國為己任。您是所有中國人的驕傲、是所有中國人的榜樣。您雖然去世了,可是卻一定會名垂千古、永垂不朽!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇2

核工業部為表彰鄧稼先20多年來為發展我國核武器做出的重大貢獻,為使他那不計名利、甘當無名英雄和艱苦奮鬥、捨生忘死的革命精神發揚光大,號召廣大科技人員向他學習。

鄧稼先可歌可泣的優秀事蹟,他那偉大的抱負和精忠報國的感人精神深深震撼着人們的心靈!

外國有一本書,題為《比一千顆太陽還亮》。鄧稼先獻身的事業,亮過一千顆太陽!他從34歲接到命令研製中國的“大炮仗”以來,告別妻子和兩個幼小的兒女,隱姓埋名進入戈壁灘。20多年來,他和他的同事們沒有任何人在報刊上佔過巴掌大的版面。他們都把自己的姓名和對祖國、對人民的深愛埋在祖國最荒涼最偏僻的地方。人們常常忘記他們,只有當“大炮仗”的衝擊波衝擊各國地震監測站,引起世界一次又一次矚目的時候,人們才想起他們的存在……

1986年7月29日,為中國核武器事業奉獻畢生精力的元勛鄧稼先病逝於北京。

全國上下為這位中華精英過早離開人世而感到悲痛。

他的朋友們懷着無比悲痛、崇敬的心情獻給他一支輓歌——《懷念鄧稼先院長》

鄧稼先讀書心得體會範文 篇3

120xx年以前,中國正處在5020xx年最貧窮、最黑暗、最落後的時代,甲午戰爭、八國聯軍、中法戰爭……在這樣混亂的時代下,一個偉大的人誕生了——他就是鄧稼先。

鄧稼先於1948年--1950年到美國,僅僅一年時間,就獲取了博士學位,被稱為是“娃娃”博士,不久,他回到了祖國,設計並製造了原子彈與氫彈,還成功爆炸了,讓中國的科技水平大幅度提升。

讀完了這篇文章,頓時讓我震撼了。中國那麼貧窮的國家竟然在3年之內研究出原子彈和氫彈,美國也是用了7年時間,這真是個前所未有的奇蹟。它證明了中國也有了自己的核武器,不是軟弱的。鄧稼先是功勞最大,被張愛萍將軍授予“兩彈元勛”的稱號。但是,也是中華兒女萬眾一心、眾志成城的表現。有一次,投放原子彈失敗了,鄧稼先深知危險,還不顧一身地衝上去,用手檢查原子彈的碎片,可是,鄧稼先卻受到了核輻射的致命傷害,得了癌症。為了大局,鄧稼先不顧自己,這是多麼偉大呀!最後因搶救無效,在上海逝世了。

讓我們好好學習,天天向上,長大也為祖國出一份力,讓祖國越來越強大。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇4

近幾天,我讀了汪曾祺的《人間草木》,這本書之所以吸引我是因為作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實,質樸,但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水,小四合院,小衚衕等別緻的景象,卻極少有雷霆怒吼,闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事,記鄉情民俗,談花鳥魚蟲,娓娓道來,不像是一位偉大作家的作品,而像是在聽一位和藹,見識廣博的老者在講故事。

例如在第一篇文章《葡萄月令》中,就突出的體現了他的平實與質樸:一月下大雪;二月刮春風;三月葡萄上架;四月澆水;五月澆水,噴藥,打梢,掐須;六月澆水,噴藥,打梢,掐須;七月葡萄“膨大”了;八月葡萄“着色”;九月給葡萄噴波爾多液;十月有別的農活,去割稻子;十一月葡萄下架;十一月下旬,十二月上旬,葡萄入窖。每一段之前的這句話,詳細地記錄了每一個時間段應做的事。這些句子短小,精煉,沒有華麗的修飾,但讀起來並不顯得單調,不但體現了他的寫作風格,還使文章結構更加清晰。

在《衚衕文化》中,作者寫到了衚衕裏的吆喝:這裏沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個大鑷子,用鐵棒從當中擦過,便發出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個鐵片穿成一片,搖動做聲);算命的盲人(現在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得衚衕裏更加安靜了。我們也曾經學過關於衚衕中吆喝的課文,但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音,腔調,而作者卻把衚衕裏吆喝的人用的特殊工具即發出的聲音都寫得十分真切,更説明他對這些人的觀察十分細緻,體現了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。

書中還有對於花,蟲的描寫:我家的後院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了,主幹有杯口粗,高過屋檐。一到放暑假,他開起來,真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的,但是花瓣皺縮,半邊還有許多不規則的缺刻,所以根本分不清他是幾瓣,只是碎碎叨叨的一球,當中還射出許多花須,花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一羣幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂,個兒很大,有指頭頂那樣大,黑的,就是齊白石愛畫的那種。我到現在還叫不出這是什麼蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上,抱住了花須,這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去,花穗才掙回原處,還得哆嗦兩下。讀到這裏,紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現在我眼前。我也曾經見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上採蜜,覺得那是一件很平常的事,但在作者筆下,一切彷彿都像人一樣,可以玩耍,交談。亂嚷嚷,湊熱鬧,抱住,掙回等都寫出了這一點。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇5

《圍城》,我是斷斷續續讀丁點片段,最近才―口氣從頭到尾將整本書讀完。於是,就有了大發感觸的慾望。

有的人説,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“説了謊話,還要講良心。”説謊就説謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就乾脆別買學位了。既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第―圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

―種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模範的舉止,才贏得別人的尊重。而另―種,則是完全相反的。他們用旁門左道,説謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是後者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,並不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數的人都像方鴻漸―樣,有那麼一點的良心,有那麼―點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是並沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的,真實的社會環境。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇6

從前,有一隻瓷兔子被一個小女孩寵愛着,他叫愛德華,小女孩叫阿比林。瓷兔子喜歡別人稱呼自己為“他”,而不是“它”。雖然他自己無法活動,但他有沉默的思想,他默默地看,默默地想。後來,愛德華在一次海上旅行的途中與阿比林意外分離,被扔進了海里。從此,愛德華開始了穿越黑暗的旅程。

在愛德華沉睡於海底的第297天,他被一張漁網救起。接着他又被埋在垃圾裏,讓一條狗刨了出來。他和狗的主人流浪漢一起旅行了很長的時間,後來又作為稻草人工作了很短的一段時間。

他來到了四歲的病女孩薩拉身邊,他愛着薩拉,並眼看着她死去。

後來,薩拉的哥哥帶着他在孟斐斯大街上跳舞賣藝。在餐車上,他被人打破了頭顱。他的頭顱碎成了21塊瓷片。哥哥為了還他生命,寧願失去他,也要盡力讓他復原。愛德華離開了哥哥,卻在玩具娃娃修理商那裏重獲了生命。

愛德華髮誓,他再也不犯不懂愛的錯誤了。

他在寂寞的玩具店裏等待着,孤獨着,絕望着,沒有人可以打開他的心扉。最後,一隻100歲的老娃娃對他傾吐箴言:“你必須充滿希望。你必須知道誰會愛你,你下一個會愛誰。”“打開你的心扉,有人會來的,有人會來接你的。不過首先你必須打開心扉。”

有人會來接你的。愛德華的心扉再一次敞開。

多少個季節過去了。有個人真的來了。是已經成為母親的當年的小女孩阿比林。

愛德華終於找到了回家的路。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇7

《狗牙雨》屬於中短篇小説集,是著名作家曹文軒寫的,由鳳凰出版傳媒集團江蘇少年兒童出版社出版。

這篇文章主要講了杜元潮和他的爸爸杜少巖被大地主程瑤田收留了,於是杜元潮就和程家的女兒程采芹天天玩耍,時而樂,時而悲。但是就是一場如狗牙般的雨,成為了杜元潮生命中的轉折點,最後因為一點錯誤而離開,並被爸爸打成了口吃。

其中的語言非常生動優美:杜元潮跟隨父親,走在大河邊,有的是風景,有的是好玩之處。草叢裏忽然躍起一隻野兔,桑樹枝上忽然閃現出一個圓圓的鳥窩,一條大魚忽然躍起,原本是想激起一團水花的,卻落在了岸上,在陽光下無奈地打着挺兒……多麼生動,多麼有趣,多麼讓人身臨其境,多麼讓人流連忘返!

天開始下雨了,一種叫“狗牙”的雨。那雨不是一絲一絲的,而是一點一點的,彷彿這雨早在空中時,就被剪子剪成了一小截一小截。滿天空的狗牙,一顆顆,很有力,皆很鋒利,亮閃閃的。它能穿透薄薄的葉子,砸在人的臉上,讓人麻酥酥的。它們一顆攆着一顆,卻又十分均勻地落向荒草萋萋的廣闊的大地。就只是一場如狗牙般的雨,作者也能把它寫得有滋有味,讓我們神經緊繃,讓我們也彷彿正在經歷這場大雨。

正如曹文軒本人所説:“我喜歡水—水性。我們不可以為水性是軟弱的、缺乏力量的。水性向我們講解的是許多深刻的奧義:世界上最有力量的物質不是重與剛,而恰恰是水的輕與柔。”

其中人物個性也十分鮮明:樸實盡職的杜少巖,不怨天尤人的程瑤田和相互逗趣玩耍的杜元潮和程采芹,還有與杜元潮爭奪程采芹的小霸王——邱子東。他經常欺負杜元潮:不給他吃紅棗,讓他直流口水;讓他當自己的跟班;讓他在太陽底下曬得汗淋淋。但有恨也有喜:邱子東坐在草垛上,看着杜元潮和程采芹兩人不理他,一起向大河跑去……這故事真是一波三折啊!

讓我們走進童情,走近水吧!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇8

坐在書桌上,映着月色,打開一本曠世絕作,在瑪格麗特·米切爾的文字中,走入美國的南北戰爭,走入《飄》的世界……

《飄》講述了一個發生在美國內戰時期的故事。內戰發生以前,美國南部以種植園經濟為主。女主人公斯佳麗便是出生在富裕種植家庭的驕傲公主。

十六歲時,斯佳麗愛上了鄰居阿希禮,可阿希禮卻不顧斯佳麗的大膽表白,和表妹玫蘭妮結婚。斯佳麗一氣之下嫁給了玫蘭妮的哥哥查爾斯。不就,戰爭爆發,所有南方的青年都去參軍了。兩個月後,查爾斯在軍營中去世了,年紀輕輕的斯佳麗成了寡婦,為了讓女兒心情好一些,埃倫讓斯佳麗去亞特蘭大。戰爭達到了亞特蘭大,斯佳麗帶着快要臨盆的玫蘭妮坐着瑞特的車回到了塔拉莊園,可塔拉早已變得一窮二白。斯佳麗的母親埃倫剛剛去世,而父親因為悲傷而變的神志不清。在這樣的情況下,斯佳麗帶領家庭度過一個又一個難關。後來為了家庭富裕,她違心嫁給了自己妹妹的男朋友費蘭克,成為木材中的佼佼者。有一次,為了個斯佳麗報仇,費蘭克死在搶下。而一直深愛斯佳麗的瑞特不敢再等,最終和斯佳麗喜結連理。但最終因小女兒的夭折和一直沒得到斯佳麗的心,最終離開了她。

斯佳麗,一個貓一樣的女性,她堅強、執着。當塔拉被燒得只剩棉花時,她不再是以前那個小姐,她親自帶領妹妹下田種植,用她的能力,成為了這個家的唯一支柱。她貪心、貪錢、冷漠。可這些詞用在她身上卻是可愛的。

美國內戰四年,南北方回異的政見導致他們分裂。這本小説也同時讓讀者看到了戰爭的硝煙給普通百姓帶來的無盡痛苦。

19世紀的美國南方,上流社對婦女的要求是苛刻的。在男人面前,女人必須要表現的軟弱無助。出嫁之前必須是家裏的乖乖女,出嫁後要成為相夫教子的典範。誰要是走出家庭,撇開丈夫在社會上嶄露頭角,那就是離經叛道的行為。而斯佳麗·奧哈拉對這一切嗤之以鼻,對所有的一切發起了義無反顧的挑戰。

面對困難,斯佳麗沒有自暴自棄、怨天尤人,也沒有絕望氣餒、得過且過,沒有沉溺在過去的美好時光裏,他曾暗暗下定決心,一定要讓塔拉生存下去。他放下小姐架子,外出向鄰居借糧食和種子,甚至殺了一個前來家裏盜竊的北方士兵。他屈尊向瑞特求助,嫁給妹妹的男朋友,參與費蘭克的生意,最後還成為了一個精明成功的生意人。雖然斯佳麗的掙錢行為不可取,但她的目的卻是為了全家人不在捱餓,為了塔拉不落入別有用心的人手裏。斯佳麗強烈的責任感和不畏困難、想盡辦法克服困難的勇氣着實令人佩服,她站在塔拉莊園的紅土上大聲宣誓:“從此之後,我發誓,不再讓自己和全家人捱餓!”他把母親的天鵝絨窗簾改成裙子,決心征服世界,讓那些欺負他們、冷眼看他們的人刮目相看。因為她斯佳麗,是塔拉莊園的大姐,他要照顧爸爸和兩個妹妹。父親曾説過,凡是身上流着一滴愛爾蘭人的血,他們就一定會熱愛土地。

當瑞特離開她的時候,她心裏的藍圖再次被殘酷的現實撕碎,她傷心、難過,但沒有耍賴、撒潑,而是堅強的接受的這一事實。“等明天回到塔拉莊園在考慮這一切吧,到那時候我就能夠忍受了。我明天會想出辦法重新得到他的。不管怎麼説,明天,又是新的一天了!

“明天又是新的一天了!”這是斯佳麗屢試不敗的法寶。是呀,過去的已經過去,不管遭遇了什麼不幸和挫折,這都已經成為歷史了。明天又是新的一天了,明天會帶來新的希望。只要付出自己的努力,沒有什麼過不去的坎,沒有克服不了的困難。明天的一切都會好起來!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇9

閲讀了《裝在口袋裏的爸爸》後,我知道楊歌非常想成為一名品學兼優的好學生,竟招來了一把神祕的金鑰匙,在任何情況下,都保持絕對的正確。楊歌成了一個聰明絕頂的小天才成了國小生的榜樣,他非常高興,裝在口袋裏的爸爸卻不以為然在金鑰匙的幫助下,楊歌成了無敵英雄,卻遭到了別人的痛罵,原來金鑰匙裏有一個王子,王子深有感觸的説:有了愛就有了一切。巫婆卻爭辯説:永遠正確才好。巫婆無法與他爭辯出結果,於是就把王子鎖到鑰匙裏。

《裝在口袋裏的爸爸》之魔力金鑰匙告訴我們人不能只追求正確,只有有了愛,一切才會大事化小,小事化了,因為有了愛才會懂得關心別人,尊重別人,不能輕易冒犯別人,這樣別人才能尊重你。

我真佩服楊鵬叔叔,因為楊鵬叔叔寫出了一本本的小説,深受我們的喜愛,得到了許多人的認可,我從新報裏知道他上學的時候父親給了他一千元的人生啟動資金,創造了智慧的結晶,這些年他的一些作品正在呈現良好的普及效應,大小讀者,學校都自發推薦他們。這些作品的重印率、銷量,在不斷的猛增,他曾體驗過一個收入低微,但全家和睦的工友家裏生活。他曾有寫含着淚笑這篇童話小説的衝動,他的作文,必須達到三個審美標準:不可思議的想象、不同凡響的誇張、不可複製的喜劇,而這:你希望自己的心理年齡是幾歲?楊鵬説:永遠十四歲!

我最喜歡《裝在口袋裏的爸爸》,因為他的開頭總是説一些或做一些不對的事情,可通過他們父子倆的精心思考下找到了一些我們領悟不出的道理,並加以改正,比如説這一冊告訴我們,無論發生什麼不愉快的事,有了愛就有了一切,其中包括着,對朋友的關心,對小孩的愛護,對不同家庭的愛心都讓我感同身受,他還教會我如何做一個誠實的人,有愛心的人,無論何時何地都要記住,有了愛就有了一切!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇10

在元旦假期裏,我趁着空閒讀了沈石溪的《大魚之道》。其中,有篇文章引起了我的思考。這篇文章的題目叫做“善舉白旗的魚”,講的是三條魚在水塘中“爭奪領地”,一條白尾巴魚最先“投降”,其餘兩條“紅鰓蓋”、“黃嘴殼”頻頻爭鬥,最後相繼死亡,而白尾巴,最終擁有了水塘。

讀完這篇文章後,我最先感歎白尾巴的聰明。它面對兩個強大的敵手,並沒有硬碰硬,而是先假意投降,等到對手互相殘殺後,坐享漁翁之利。就算是人,也未必會想到,真是隻“神魚”。細想一下,又覺得平淡無奇。大自然本就十分神奇,這條魚只是巧妙地適應了自然而且這也有規律可循:強悍雖然揚眉吐氣,卻很容易在頻繁的爭鬥中受傷或死亡;怯懦者雖然窩囊憋氣,卻因避免了爭鬥而得以存活。若是搬到人類社會中來,這個規律也同樣適用。的確,在社會中,太過強悍的人,總會被羣起而攻之,落得兩敗俱傷。而在此前,示弱者往往能蓄精養鋭,平安無事,從而在此時獲得利益。一個人,只有“願舉白旗”、“善舉白旗”,才能獲得較大的利益。

讀了這篇文章,真是讓我受益匪淺啊!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇11

《尋找魚王》還原了許多妙趣橫生的民俗場景,比如以前過年借魚的故事、木魚的故事,那曾經是一代人的共同記憶,而對現在的孩子而言卻相當陌生。

一天一個魚王教他的兒子捕魚,魚王很奇怪,他的捕魚技術很好,為什麼他的兒子卻都不好,因此他非常懊惱。一個過路人説你一直手把手的教,不讓他們走彎路,那他們缺少實踐、沒有教訓,積累不了經驗當然技術不好。由此可見,沒有教訓的人與沒有經驗的人一樣是不會成功的。所以我們要吸取平時在學習中的錯誤,積累經驗,在學習中取得進步。八歲的少年出門求藝,正如十八歲的“我們”出門遠行。他尋找會捉大魚的“旱手”,我們尋找能上天攬月的立命和安身,在廣義的層面上,我們都在尋找一個返歸內心的自我,並在找的路上不斷質疑,否定,反思,再出發。由此,這個事關成長的少年故事,與其説是找魚,不如説是找“漁”,在個體與世界的雙重鏡像裏建構起山水間的波瀾不驚。

這部書寫了我的童年,也寫了許多人的童年。特別是大山裏老漁人的故事,我想是儘可能地還原了他們的生活、他們的苦樂實情。我生活在海邊,少年時代關於魚的記憶,有一部分與書中寫的完全不同。但是後來我到大山裏生活了一段時間,這才有了書中所寫的那些經歷。現在的孩子則不同,他們在現代物質流通的便利中生活,早就習慣了看超市中的魚、冰箱裏的魚。他們大概很難想象在交通隔絕的大山深處,常年不聞魚腥的山民會怎樣渴望一條魚。魚對於深山裏的人,有時真的會成為很神祕的一種嚮往。

我不會忽略書中的每一個人物,他們有的善良有的兇狠,但像魚一樣,都是大自然的孕育之物,想拒絕其中的某一個也不行。他們和我們一塊兒生存在這個世界上,我們也就不得不與之相處了。書中的那些可愛的人,可愛的動物,我們可以引為朋友或知己,但有一些則要遠遠地躲開。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇12

當今社會的競爭如此的激烈、殘酷,我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中,有的人升職,有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業的起跑線上時,我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對未來的期許也是一樣的。但是,為什麼在跑步的過程中,我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何藉口》對此作出了最好的詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細節,小小的習慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找藉口。“要成功,就不要給自己尋找任何藉口”,是這本書給我們最大的啟迪。

“沒有任何藉口”是美國西點軍校220xx年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務,而不是為沒有完成任務去尋找藉口,哪怕是看似合理的藉口。他體現的是一種完美的執行能力,一種服從誠實的態度,一種負責敬業的精神,其核心是敬業、責任、服從、誠實。

尋找藉口就是對所作事情的拖延和放棄,它會讓你失去別人的信任,包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財富”朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時他也是你事業的得力助手。如果你總是約會遲到,朋友不會拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業,他需要尋求合作伙伴時,他一定會想到你,但他轉念一想,就會否決,因為他覺得你在事業上是不值的信賴的。  做為老師,首先要有責任心,對工作負責,對學生負責。工作中出現了問題,領導給予批評、罰款、處分,總是不服,認為該領導太嚴厲了,不給面子,一點人情味都沒有……,眾所周知,國有國法,校有校規,“沒有規矩,不成方圓”。對於領導的批評要虛心接受,要敢於承擔責任,不得有任何藉口和抵制心理。一個好的學校,就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之,做為一個領導要是不負責,對下屬在工作中出現了問題不及時的提出批評,只顧面子,任其發展下去,這樣的學校還有希望嗎?其結果又是怎樣?

“沒有任何藉口是執行力的表現,無論做什麼事情,都要記住自己的責任,無論在什麼樣的工作崗位,都要對自己的工作負責,工作就是不找任何藉口地去執行。”

工作就是不找任何藉口地去執行!但這並不代表我們只是執行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時,並不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展,而是在接受指令後,明確工作的重要性及目標與完成時間,考慮應該採取何種方式作為完成工作的方法然後,按照既定的步驟進行處理。這個過程中,首先需要解決的是執行人員的思維方法問題。如果我們一味強調執行而不注重對執行人員的心理分析,有可能讓執行結果變得非馬非象。

思維方法,其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態發展有影響的思維及工作方法持久地加以重複時,習慣也就悄然形成了。工作時,我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,並引起外顯的條件反射。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇13

最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光--偷影子的人。

如果頭天晚上流淚,第二天鐵定賴牀,今天早上我8點才爬起來,卻保持着滿足的欣喜。也是這本書讓我理解了憂而不傷,含淚回味中更多了一份對於温婉的感動。

飽滿的童年記憶

很多人追問為何學了藝術教育卻沒有堅持這份工作,多是以“沒有想過謀生,只是想可以帶着兒子漫無天際的作畫”為答。不過也這是我最真切的感受,一直固執的認為沒有想象力的童年是極其灰暗的,而激發兒童想象力最好的方式則是塗鴉,五彩繽紛的世界在他們面前一點點展現,直到生活的終點……

整部小説最喜歡的還是主人公的童年,如夢幻一般,充斥着畫面感的文字帶給我是一幅幅場景圖,彷彿生活的蒙太奇,在他的視覺和感受中,自己童年的那一幕幕活靈活現的展現在眼前。回不去的曾經,也只因為曾經無憂無慮的美好,我們才一遍遍追憶。打動我的多是細節,好像裏面的很多故事自己的童年也有過,或者是類似經歷的。

主人公因為12月出生早上了半年學,成為班級中最弱者,我想到電視劇《手機》中嚴守一奶奶去世的遺言,讓嚴實晚上學不要學他爸爸那樣在班級裏因為弱小受人欺負。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因為他可以偷別人影子讀懂別人愁緒而轉化為一種伸出援手的友愛,不自覺的將一種負擔昇華成美好。

從伊麗莎白到克蕾兒,還有伊凡、馬格、尼克簡單的人物關係,因為影子勾畫成一個豐富多彩的童年,願,在這裏,你也可以讀到你自己。

美妙的親情

有一天她小心翼翼地擦拭茶壺,一邊對着它説話,最後把茶壺放回陽台時,不但祝它有愉快的一天,還把壺嘴轉向外,讓它欣賞風景……偷影子的人

有這麼一個有愛的媽媽,生活怎麼會不多姿多彩呢,更有趣的是她是可以一起分享祕密的人,“媽媽”離開消息傳來,我就開始流淚了,含淚讀完的以後篇幅。如此的親情卻缺失了父愛,也是主人公一輩子的痛,我能理解那種渴望長大的年紀卻因為想給爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬,也能理解“爸爸”愛上其他女人的離開,可是我不知道為何媽媽會儲藏了“爸爸”那麼多年的關愛以及“爸爸”離開的決然。

不知道是不是教育的背景,我很失望於有未成年孩子的婚姻破裂,大人怎麼都行,但是孩子的內心,誰來關注呢?

愛情,彷彿影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。

關於愛情的篇幅很多,可是我希望是你自己感受的,至於我的,我只想説:我不能用風箏寫出“我想你”,可我會靜靜的等待……

《偷影子的人》是由法國作家馬克。李維寫的,書的封面上印着這樣一行字“一部令整個法國為之動容的温情療愈小説”,許是太久沒看過這樣的小説了,就拿起書看了起來,沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完後心情很是愉悦歡快。大概講一下主要的內容:一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當他的影子和別人的影子重疊的時候,男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴,為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒,這種能力從童年伴隨他到長大成人,在這個過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠;最後,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個,不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的,慶幸的是,最後故事是個美好的結局。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇14

在大二的時候,看過《家》,以作者的自身經歷為原型講述了一個封建官僚家庭中的種種矛盾,呈現了擁有民主思想的青年主人公高覺慧與封建家長的專制統治相抗爭,最終離家出走,爭取到獨立自由的故事。在《家》中,覺慧與聰敏伶俐的丫環鳴鳳相戀,但是覺慧的爺爺—封建大家庭的權威卻要將鳴鳳許配給一個封建專制舊學的殉道老儒做小妾,鳴鳳以沉湖自盡來同命運抗爭,覺慧也因此受到重大打擊,經歷了之前的種種家庭矛盾,在新文化運動的啟蒙下而覺醒,看透了封建專制制度的腐朽本質,毅然抗拒婚約,離家出走,去追求自我的獨立與社會的民主自由。

《春》是續集,覺慧到了更加開放的上海,而家庭中的兄弟姐妹們與封建家長們的矛盾鬥爭仍在繼續。封建舊學的扞衞者高克明、馮樂山等熟悉舊學、坐井觀天,將封建吃人禮教視為聖經,對家庭成員實行殘酷無情的專制統治,對妻女無理管制,重男輕女,表面上謙和愛人,實際上對至親骨肉都薄情寡義,甚至送入火坑;對男丁教以順從虛偽的禮教,實際上培養出要麼懦弱卑怯者如枚少爺,要麼教化出如孔教會會長馮樂山那樣的披着仁德的外衣,卻幹着養戲子、取小妾、坑人錢財、欺負孤寡的醜惡勾當。

封建專制制度下的人往往呈現畸形的不良性格特點,馮樂山、高克明表面上謙和仁德,實際上虛偽、自私,表面上威嚴持重深刻,實際上輕薄淺陋,在這種封建吃人勢力的壓迫下,造就出懦弱、順從的一類服從者,如軟弱悲觀的覺新、如蒼白羸弱的枚少爺、如香消玉殞的蕙(嫁給“舊學才子”鄭國光為妻)和備受壓迫的婉兒(嫁給馮樂山當小妾)、如順從退避的王氏(克明之妻)、周氏等女眷們,封建專制思想就像傳染病,淫威與卑怯都是它的症狀,這一對症狀也是相生相伴的。所以服從者中也有如克安、克定之妻、馮樂山之子等一類的頑劣暴徒,壓迫者中也有如克明、蕙的父親等對封建文化權威的唯唯諾諾。

小説中呈現了這幾類矛盾,青年人對婚戀自由的追求與父母的利益聯姻之間的矛盾,如鳴鳳跳湖自盡、覺民抗婚約、淑英離家抗婚約;有青年人對人身自由、新知識文化的渴求與封建家長扞衞落後保守禮教之間的矛盾,如覺慧離家加入進步團體、覺民抵制克明的教訓、眾兄妹隨琴和覺民遊公園、淑英學英語看進步書刊戲劇直至離家等;有先進科技與落後思想之間的矛盾,如因忌諱男女關係而耽誤蕙的西醫膀胱炎手術、因忌諱西醫而導致喪命等。還有覺醒的青年人的價值觀念與封建制度消極價值觀念的矛盾,如覺慧對僕人的平等對待與尊重、淑英淑華覺民等對父輩貶低女子、薄情寡義、道貌岸然下的醜陋勾當的排斥和批判、以及對封建家長們固步自封、夜郎自大、控制人壓迫人的腐朽權威的蔑視和反抗。

我們在小説中看到了幾千年來重複上演的難以挽回的悲劇,再次直觀的刺激了人們的精神,在民主文化思潮的薰陶下,人們開始覺醒,行動,進而出現希望與新生;剛烈的鳴鳳、一介丫環,未接觸多少新知識只得捨棄性命同命運抗爭,血肉靈動的婉兒與蕙卻被活生生送入火坑,被無良丈夫欺壓、被勢力公婆控制、被封建專制吃人制度殘害壓迫;原本可以朝氣蓬勃、蒸蒸日上的枚少爺卻受父親壓迫而現萎靡蒼白、原本可以純淨温良的青春少年覺羣卻染了濁世歪風而現暴戾驕縱;原本可以享受親情撫慰、感受人倫之樂的父母與兒女卻因為封建剝削制度而相互防範、冷漠相對;原本可以健康無虞的生命卻因為生理上的壓迫、精神上的折磨、思想上的落後保守而凋零;

好在我們看到了希望,覺慧、淑英、覺民的抗婚成功是對蕙、婉兒的悲劇的有力反抗打擊,覺慧、覺民、均社新青年們的蓬勃朝氣與善良正義是對枚少爺、覺羣的萎靡、暴戾悲劇的最好反擊,而在這些敢於向命運反擊的新青年的未來裏,一定會實現更多更大的健康與自由、更美更幸福的生活。

最後,還想説一説覺新這一人物,在之前,覺新是兩面的,他對封建思想的順從是導致他婚戀不幸的原因,是他人生悲觀低沉基調的原因,心愛之人的梅的離散,妻子瑞珏因長輩的迷信而致分娩喪命,心愛的蕙的凋零,這些悲劇的主要原因是客觀的封建專制思想,在主觀上來説,也是導致他退縮避讓、遷就順從的內因,要解決問題,首先要解決內因,而他在民主思想與封建思想中間徘徊,新生分化緩慢,但是現實的悲劇卻是無情地接踵而至,這也使他在加重傷痛情緒的同時開始認識到封建專制的腐朽,並開始對其絕望,開始與之抗爭。覺新的新思想使他成為新與舊的交叉地帶,成為聯通舊與新的橋樑,這橋樑是歷史繞不開的,也象徵着每一個人、社會的蜕變過程,然而,這個橋樑是痛苦的,站在希望的門口用新生的快樂的情感承受着失望的傷痛,這個橋樑也是麻木的,站在醜惡的門口漠視着希望的掙扎。我們只希望,這個橋樑是短的,這個蜕變的過程是迅速而鮮明快樂的。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇15

看完了整本書之後,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實的語言,卻有一種十分好的代入感。寥寥數筆之間,生動形象地勾勒出一位位人物,實在是讓人驚歎不已。

這個故事發生的地點是在北平裏面的一個小村莊;小羊圈裏,主要講述了在小羊圈裏幾户人家的悲歡離合。描述地理的句子雖然不多,感覺能夠使人在腦子裏就想象出小羊圈的模樣,看着書,腦子裏好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會着書中人物的喜怒哀樂,着實令人回味無窮。

讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對待戰爭的客觀。這本書裏,從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆,她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國,異常是在抗戰勝利之後,當住三號門的日本家庭把門給封上之時,她卻把門大大的打開,想用自我的一點點力量,來向中國道歉,向在戰爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍並沒有大幅度的讚揚日本人,更沒有盲目愛國;,大幅度的貶低日本人,而是站在一箇中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。

《四世同堂》這本書,圍繞這一個小村莊裏邊的幾户人家展開故事,時而令人歎氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而令人自豪。當全部看完之時,感覺好像五味陳雜都集於一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不一樣。

它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,並且語言不難懂,國小生也能夠看。此刻,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀後感跟這一篇也完全不一樣呢。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇16

實事求是的説,我是一個不愛讀書的人,但是自從孩子出生以後,我卻在努力的培養孩子成為一個愛讀書的人。因為經常在網上看到育兒專家們以及育兒達人們大談閲讀的種種益處,心想着既然對孩子益處多多那我也嘗試一下。於是在孩子有認知意識起,我們的親子共讀之路就開始了。

一開始和孩子一起讀的只是一些認知的圖片,然後是童謠兒歌之類的,再接下來是兒童繪本、百科類圖書、少兒讀物等等。

兒童繪本顏色鮮豔、畫面可愛、文字簡短,是讓孩子能喜歡上閲讀的第一步。繪本能培養孩子良好的行為習慣以及性格養成,還能激發孩子的想象力。幼兒期的孩子會不嫌其煩的要求你反覆的講同一本書、甚至是同一段文字。你覺得無聊透頂,但孩子卻樂在其中。也許是每一次畫面的聯想不同,也許是你的指讀讓他又多認識了一個字......就這樣在幼兒園時,孩子就突發奇想的自編自繪屬於他的“ 連環畫故事繪本”。畫的畫面我都認不出是什麼,但他卻能自圓其説的編出整個故事。我覺得這就是想象力和語言表達能力的培養吧。

再來説説百科圖書,我覺得百科類圖書就是給孩子“長知識”的智慧之書。天文、地理、歷史、化學,包羅萬象。孩子喜歡昆蟲,我們就一起讀《法布爾昆蟲記》,孩子對宇宙感興趣我們就讀《宇宙奇觀》,讀了《神奇的化學》、《聰聰科學繪本》,孩子又對小實驗情有獨鍾,於是我們一起跟着書做一些親子小實驗。在實驗中既養了孩子的動手能力、觀察能力,也激發孩子的探索慾望。

通過堅持不懈的親子閲讀,孩子的詞彙增加了,對文字的理解力也提高了,有時還能對讀物進行“改編”和自由“創作”。在一次講故事比賽的準備期,他很有想法的把故事結尾改了幾個版本。又比如讀了《今天很累》:“今天很累,哦,今天很累,我的小弟弟跑丟了,我的大號又不能吹,我雖然只有八歲,可頭髮卻開始變灰,哦,今天很累”。孩子依樣畫葫蘆編了《今天很開心》:“今天很開心,哦,今天很開心,講故事比賽得第一,紙飛機比賽最最強,無數人送我無數掌聲,哦,今天很開心”。説明孩子在學着運用文字來抒發自己的所感所想。

最近受班級同學影響,孩子迷上了《笑貓日記》系列,這套書讓孩子邁出了自主閲讀的步子。雖説他能自主閲讀了,但孩子仍然纏着我共讀“晚安故事”。好吧,只要他需要,這親子共讀之路我們就繼續走下去。

一個“喂着”故事書長大的孩子是幸福的,一個在共讀之路上耕耘着的家長是默默的,關注孩子的閲讀興趣,跟着孩子的閲讀步伐,享受和孩子的共讀時光,見證孩子在閲讀中成長!

鄧稼先讀書心得體會範文 篇17

《紅樓夢》作為國學經典,引得無數學者為之“折腰”,出了許多的“紅學家”。今天,我便也來當一回這紅學家,談談我讀紅樓的感想。

首先,我覺得這本書並不只是單單一本愛情小説所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助,它彷彿是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高,以致於昇華之用,大有相見恨晚之情。

其次,這也是一部悲劇,我細讀一些中外文學名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲,都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循着開業艱難後,強勁攀升,接着平穩走勢,最後直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確,照現在的環境發展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之後,又一種新模式。待以後

第三,我以為程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強加於前文之嫌,但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示,追蹤前80回的情節,完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運結局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。可是,後40回寫了寶玉中舉和家業復興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了後40回,竭力鼓吹完美,但再怎麼樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。

第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來説,她“模樣又極標緻,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,並提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉鬚眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在小説的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段,賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情願的出乖露醜,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最後,還是説説它的藝術成就,魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢於如實描寫,並無諱飾,和以前的小説敍好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敍的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當作説教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統小説的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇18

阿Q,上無片瓦,下無寸土,孤苦伶仃地寄住在土穀祠裏,只靠給人家打短工來維持生計。在他身上,最顯著的特點是“精神勝利法”:自甘屈辱,自甘輕賤,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是阿Q這樣的下層農民所特有的,也反映出某些國民性。

當時的統治者面對帝國主義的侵略,面對喪權辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,鼓吹中國文明“為全球所仰望”,這不也是阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的“阿Q”不學無術、遊手好閒,整天怨天尤人,不求上進,慢慢的墮落成為社會負擔,這些人既可悲又可憐。

“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代liu——表。在小説中,他們基本上沒有表現出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成羣,卻以封建禮教的維護者的面目出現,懲治向吾媽求愛的阿Q,當革命的風聲傳到未莊,他們卑謙地稱阿Q為“老Q”,當看到革命風暴勢不可擋時,他們又投機鑽營,成為革命隊伍中的破壞力量。

在塑造阿Q這個典型形象時,魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略:對主人公阿Q的活動是露,對其他陪襯人物則是藏,對阿Q在未莊的活動描寫得繁,在城裏的活動則輕描淡寫。此外,魯迅先生還特別工於諷刺手法和幽默語言。

魯迅先生創作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述:着眼於啟蒙,寫出舊中國的人生,主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落後的人生,希望改良這悲慘的人生,喚醒那沉睡的民眾。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇19

這個寒假,老師讓我們讀一本書——《儒林外史》,並且要寫讀後感,我讀了那本書後深受啟發。

它通過生動的藝術形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了反動統治的罪惡和虛偽。其中,我最喜歡的就是《王冕的故事》,它主要講了在元朝末年,有一個王冕和他的母親日子過得很艱難,於是他母親讓他去鄰居家放牛,鄰居很同情王冕,讓他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放牛看到了雨後美麗的荷花,想把荷花畫下來,於是他託人去城裏買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好,畫到三個月之後,王冕畫荷花畫得栩栩如生,然後靠畫畫賺點錢過日子,後來一位王爺請王冕到他家去,他不肯去,王冕怕那位王爺對他不利,就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲,當官可能會闖禍,叫他千萬不要去做官。後來,時常有人傳説,朝廷要徵召王冕出來做官,王冕聽説後,急忙收拾好行李,連夜逃往會稽山中,最後,王冕因病而死。

讀了這篇課文,讓我想到了自己的生活,我們現在的生活是多麼的幸福,有書讀,每天好吃好喝,過着無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣,只能從小給別人幹活、做事情來掙錢養活自己與家人。所以,我要好好讀書,將來能為社會做出貢獻。

鄧稼先讀書心得體會範文 篇20

雷聲隆隆,暴雨嘩嘩,望着窗外大雨傾盆的情景,我翻開了高爾基的《海燕》:“在蒼茫的大海上,狂風捲集着烏雲,在烏雲和大海之間,海蜒像黑色的閃電在高傲的飛翔。”真是神來之筆,勾畫出惡劣的環境以及海燕面對暴風雨毫不在意的畫面,深深地刻畫在我的心裏。

暴風雨就要來了,這微小的海燕怎麼還不歸巢?它想要幹什麼呢?我繼續讀下去,原來海燕是一種十分勇敢的海鳥。它,這隻暴風雨中的勇敢者面對暴風雨從不畏懼,總是像箭一般飛翔在憤怒的大海上。看哪,海鷗在呻吟,企鵝在躲藏,海鴨在躲避,它們都是享受不了戰鬥的快樂,只有海燕在吶喊:“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話,是那麼充滿激情,充滿信心和力量。

鳥兒嚮往蔚藍的天空,魚兒嚮往無邊無際的大海,花兒草兒嚮往綠油油的草原,在海上飛翔的海燕嚮往暴風雨的磨練。一身黑亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,巧妙的勾勒出活潑機靈的海燕。

海燕生存在大海上,經歷了無數次磨練和暴風雨的洗禮,它的意志更加堅強。每當海面上波濤洶湧時,每當天空中下起傾盆大雨、電閃雷鳴時,它依然在大海上飛行,勇敢無畏,不像有些動物,一遇到風雨就躲藏到平靜的地方,不敢面對生活中的困難。這不禁讓我想到了我們的生活。

我們現在的生活水平都提高了,家庭環境都有了改善。我們都是家裏的獨生子女,爸爸媽媽都十分寵愛我們,把我們一個個當成“小皇帝、小公主”。我們都是温室裏的花朵,經不起風吹雨打,其實,父母這樣的寵愛反而成了溺愛,讓我們一個個都成了長不大的孩子,永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱裏。爸爸媽媽放手吧!人生這條充滿坎坷的道路,需要讓我們自己去面對眼前的困難,克服眼前的困難吧!

“不經歷風雨怎麼見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我的啟發。我們應該像勇敢的海燕一樣不能像膽小怕事的企鵝一樣,遇到困難就退縮。我們要學習海燕的精神,做一個勇敢、堅強、自信的國小生。

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