聊齋志異讀書心得優質文章（通用16篇）

聊齋志異讀書心得優質文章 篇1

《聊齋志異》這本書我非常愛讀，我最佩服裏面的崔猛。

崔猛是個世家弟子，性情剛毅，脾氣暴躁。誰要稍微冒犯了他，他就拳腳相加。崔猛喜歡打抱不平，來求他辦事的人絡繹不絕。崔猛雖然脾氣暴躁，但是對母親十分孝順。

崔猛家隔壁有個兇悍的婦人，經常虐待婆婆，婆婆餓得快要死了，兒子偷偷給母親拿點東西吃，這悍婦知道後，就把丈夫罵得狗血噴頭。崔猛十分憤怒，跳過牆去，把悍婦的鼻子、耳朵和脣舌都割掉了，致使她當場死去。我覺得崔猛幹得對。因為孝順父母是我們中華民族的傳統美德，哪一個人聽完這樣的事不痛心呢?

我長大就想做一個崔猛這樣的人，除去天下的禍患，保祖國的平安。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇2

看着、看着，不知不覺，我打起了冷顫。“啊!好可怕!”我的臉刷的一下，變得蒼白。“哈哈哈!”我又捧腹大笑。是什麼書讓我一會兒恐怖懼怕，一會兒又開心自如呢?原來是《聊齋志異》這篇小説啊!

作者蒲松齡把書裏的故事寫得出神入化，讓我身臨其境。在那個世界，花妖鬼狐、草木鳥獸都具備了靈性，它們不僅有超凡的本領，還可以出入塵世，也學會騙人、耍人、捉弄人……像《趙虎城》這一篇，老虎竟能聽懂人説話。我看得越來越起勁，發現這本書並不是單純的講故事，而是在講道理：我們要用正義的力量打敗邪惡的壞人，要是有錯誤思想的人獸，我們應該把他們導入正確的道路。每一篇雖長短不一，但各有其趣，就像詩一樣，含有無限意。

相信我們雖然不會法術，但是我們的善良、真誠，還是能把現在社會上的邪惡打敗的!

聊齋志異讀書心得優質文章 篇3

前兩天，媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。

《聊齋志異》反應的社會面非常廣，提出了社會各個方面的問題。當時清政府進行專制統治，製造文字獄來限制人們的行為和思想，貪官污吏和惡霸豪紳互相勾結。在閲讀過程中，我們可以明白清朝統治時期的社會風貌。

《聊齋志異》中塑造了許多温柔善良、機智聰慧、忠於愛情、敢於反抗的女性形象，通過這些人物形象，體現的青年男女要求擺脱封建禮教的束縛、追求自由婚姻的願望，表現出強烈的反抗精神。

大家看過嗎?如果沒有看一定要看，雖然講得有一些是鬼，但是一點也不可怕!

聊齋志異讀書心得優質文章 篇4

今年暑假，老師讓我們閲讀冰心奶奶的作品，帶着這一任務，我認真又仔細地閲讀了一篇又一篇，《煩悶》、《繁星》、《春水》等。其中，冰心奶奶的《小桔燈》，帶給了我無盡的思索和深深的啟迪……

文章中的主人公是一位七八歲的小姑娘。他的爸爸是一位地下黨員，不在家;媽媽因為遭到特務的毆打而吐血了。面對這些困難，小姑娘不但不害怕，還表現出了無比的樂觀、勇敢和鎮定。她跑了很遠的山路，去幫媽媽找醫生，希望能治好媽媽的病;她堅信爸爸一定會回來的，媽媽的病也一定會好的!所以她對冰心奶奶説：總有一天革命會勝利，大家的生活會好的!多麼樂觀開朗的小姑娘，多麼堅強勇敢的小妹妹啊!快過年了，雖然她和她媽媽的年夜飯只有紅薯稀飯，可是，她還做了一個特別精緻的小桔燈送給冰心奶奶。有了這盞小桔燈，走山路就更安全了。她的周到、樂觀和堅強，讓冰心奶奶打從心裏佩服和喜歡這位小姑娘。再想想自己平時的表現，遇到困難總是退卻，理所當然地讓爸爸媽媽代勞了;每天早晨看着整櫥子的衣服還要挑三揀四的，真是不懂事啊;

而我雖然比小姑娘大，卻是多麼的幸運、多麼的幸福。革命勝利了，大家的生活好了，過上了幸福地生活!我也知道我們今天的幸福生活是無數像小姑娘的爸爸媽媽那樣的英雄用許多鮮血換來的;我們忘不了這些英雄的先烈們!我更知道，我們應該好好珍惜，努力學習，長大後報效祖國，讓我們的祖國越來越繁榮、越來越昌盛!

小桔燈，你是一盞永不熄滅的明燈!

聊齋志異讀書心得優質文章 篇5

帶着些許激動，好奇，與些許敬佩細細地讀完了這篇文章。使我瞭解了魯迅快樂的童年，雖然不是事事如願，卻阻止不了心的飛揚!

魯迅的樂園，是五彩繽紛的，是生機勃勃的.在這裏，他可以無憂無慮地嬉戲,自由自在地奔跑;在這裏,他有着成仙的夢想,有着摘到覆盆子的自豪……到了三味書屋,或許老師太嚴厲,規定太陳舊腐敗,但魯迅還是找到了屬於他自己的快樂,雖然不多,卻異常珍貴。

小時候,我也在充滿着生命氣息的春天草地裏拔草,當時的想法很簡單,現在看來卻也不乏些許童真,只記得只想知道草是怎麼長在地裏的?為什麼它不會跑呢?現在雖然已經知道了它的原理,卻還是幻想着小草可以像人一樣,有血有肉,有感情,有思想!長大後,進入國小、中學，功課逐漸多了起來，到家的時間也越來越晚，開始的時候，我確實有些不適應，覺得老師的要求太嚴格。可向在我還是笑口常開，路邊的芳草，周圍的樹木，身邊的同學都是那麼可愛!雖然我與同學之間有時會發生點小矛盾，但事後我們照樣一起討論學習，討論生活，討論愛好……在成長的過程中，我們會遇到很多困難，也會遇到許多煩惱，我們都應該像魯迅一樣，在哪兒都能找到快樂，在哪兒都能讓心無拘無束地飛揚!

生活中的許多事我們都可以放進生命那美麗的寶盒中，等到慢慢老去時在打開看該是多麼美好呀!

聊齋志異讀書心得優質文章 篇6

近來讀了大仲馬的長篇小説《基督山伯爵》，從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書，只是從未打開，但那本只有一冊，而眼前是厚厚的上下冊。想來那應該是改編本，看了幾頁就看不下去，眼前的厚度確實心裏一驚——打開後卻發現從第一章就是大段對白，很容易讀了下來。

情節動人，語言形象鮮明，讓人止不住一路讀下去。然而當故事發展到法利亞神甫出現，突然感覺變了——之前章節的連貫一氣呵成，在法利亞神甫出現後，尤其是兩人相遇後對他種.種神通的介紹，突然有點不願接受。分明是小説，分明知道是浪漫主義小説，分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節，可是還是忍不住想：如果在現實社會裏這根本不可能，怎麼會就有這種“神人”，怎麼會就那麼快學到那麼多淵博的知識，不幸的人沒那麼幸運就會遇到救兵，成為偉大的人，一切順利的執行下去。不得不又一邊提醒自己，這是小説，不等同於現實。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力，豐富的象形，故事讓人不自覺聯想到中國武俠裏一人誤打誤撞遇到一個神祕莫測的老人，並虔心以待，豈料這人竟是武俠高手，並在這高手死前獲得幫助得到獨門祕籍和他全部內力，於是成為眾人景仰、年輕有為而風度翩翩温文爾雅的高手，君子。甚至涉及的地點景物更加廣博，自然科學與人文知識的交錯更具有廣闊視野，於是一邊為之讚歎覺得這一切迷人同時卻會在心裏暗暗想，不真實。

原來曾經喜歡的英雄，恩怨分明、善惡有報都已經漸行漸遠。更確切的説，現在觀念裏仍這樣的期待，卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明，更沒有滿腔熱血和憤怒，不會大嚷着“那些都是壞人，讓他們都去毀滅吧”。因此對於大仲馬文中恩怨報應、熱烈的感情會羨慕，也帶着幾分讚賞，卻不會真的進入到內心了。

是一點點成長，成為所謂的現實吧。知道人應當帶有美好期待，擁有想象能力，擁有除了物質世界外的豐富精神生活，不能那麼“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的，會參照“可實現性”來設定，此外不過是關於生活，即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧，隨心所欲的享有自己追求的快樂自由，而不是這種跌宕起伏，需要毅力與智慧堅持的傳奇故事，甚至覺得這更加“不靠譜”。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇7

《國王的演講》讀書筆記,乍看之下這彷彿是一個勵志故事，當然，這麼認為也沒有任何的問題，一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終於讓那些質疑、擔憂、譏諷等等的公眾輿論煙消雲散，最終也不失為一個偉大的國王。

這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所對比昇華：George的兄弟Edward，本是一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生際遇和風流個性，逐漸的放棄了對王位的追逐，也從一個側面説明了，天賦如果不為後天善用，也會逐漸被磨滅，被荒廢;而對於George來説，一個對於王位繼承者來説相當有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。

你也可以認為這是一個為了講述偉大王與民、醫與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰勝“頑疾”，兩個人一同為對自己來説是一件非常艱鉅的任務而奮鬥。當然，這個“頑疾”不同於表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發音”，或是“説話是否流利”的問題。在當時的國際情勢下，而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風流韻事不思大體(其實對於這一點就我個人而言是否要對Edward抱否定批評態度，還是要持保留意見)，而對於當時社會和國際情勢動盪的情況下，一個強有力的國王，一個英明的統帥，一舉一動都為人們所關注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那麼的引人注目，因為對於國王和重大場合而言，一場有力、有自信的完美的演講，對於王室、國民和公眾來説，都是必不可少需要的事情。

所以如果George是個平常的人，或許他有口吃，或許他的發音有問題，這都沒什麼，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計，他可以儘量避開交際、閉門閉户，這都是沒什麼重要的事情，他自己和別人也許都不會覺得這是多麼有問題的一件事。然而他卻成為一個有語言缺陷的王室繼承人、國王，一個小問題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個花花公子其實沒什麼，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實都是位置造就的，因為人並不能選擇自己的出身。

講到這裏，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進入，否則，並不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經想得透徹，或者是你個永不思悔的人。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇8

書籍是人類進步的階梯。這句話是高爾基説的。這句話是什麼意思呢?是説一個人只要讀書就是在進步;也就像爬階梯一樣，每爬一層，就代表離終點又近了一步。所以，我們不僅要讀書，還要愛讀書。都説人活到老學到老。

我現在讀的書是我的語文老師給我們推薦的一本書，《呼蘭河傳》。作者是蕭紅，這本書的主要內容也都在寫蕭紅小時候的一些事情。主要人物有：蕭紅﹑蕭紅的外祖父﹑團員媳婦﹑有二伯﹑馮歪嘴子。為什麼説主要人物有蕭紅的外祖父而沒有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢?就是因為蕭紅的爸爸媽媽和外祖母對她很壞，一點也不關心她;而她的外祖父就不一樣了，對她格外的好。所以文章中寫蕭紅的爸爸媽媽和外祖母的內容很少，而有一部分都是寫蕭紅小時候和她的外祖父的事情。

除了這些，還有團員媳婦﹑有二伯和馮歪嘴子。他們三個都有不同的命運，團員媳婦只有十二三歲，卻被她的婆婆活活的給燙死了。有二伯沒有固定的住處。而馮歪嘴子還要拉扯兩個孩子，太辛苦了。

從一開始讀這本書，就可以讀出蕭紅小時候是孤獨的。到後來她的外祖父去世了，後花園也安靜了不少，蕭紅更孤獨了。文章的大體意思也就是這樣了。

《呼蘭河傳》這本書寫的挺好的，正適合國小階段的學生讀。我希望其他的學生也能讀到這本書!

聊齋志異讀書心得優質文章 篇9

《親愛的安德烈》這本書，作者龍應台用她優美的語言向我們描述了父母的無奈和辛酸，還有和孩子之間的溝通交流的方式，讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。

因為這一封信讓我看到了一個想深入孩子內心，想真正瞭解孩子，想打開那扇神祕的、無形的大門的母親。而那時雖然我們懂得了孝敬父母，卻也還是遠遠不夠的，不是嗎?從這封信中間我看到了母愛的偉大和無私，被母親愛着的孩子是幸福的，我們也都和安德烈有過相似的經歷和感觸，比如：父母的關心，可能被不懂事的我們嫌棄，被我們當做嘮叨，不想去聽。

當我看完這本書，我看到安德烈的變化，他從無奈的跟媽媽説幾句，就覺得沒什麼話可以跟媽媽説，還覺得很厭煩，到最後主動的想跟他媽媽多説話，多交流。想想現實中的我，雖然懂得孝敬父母的大道理，但是行動上卻做不到對父母的關心。

通過這本書我也知道了自己應該理解父母的苦心，好好學習，不讓父母擔心和煩心。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇10

故事是這樣的，故事中的王葆從小就聽媽媽講寶葫蘆，後來他做夢夢到釣上一個寶葫蘆，過上了“要什麼來什麼，想什麼有什麼”的快樂生活。　但是好景不長，寶葫蘆分不出指令的意思，例如上次象棋比賽，王葆為了贏，悄悄地對寶葫蘆説：“吃車!吃象!寶葫蘆糊里糊塗就把棋子喂到了王葆嘴裏。還有一次他數學考試想作弊考一百分就委託寶葫蘆幫忙，可它卻等別人寫完後搬了過來，受到了老師的訓斥，一氣之下他把寶葫蘆扔到了湖裏。

文中有一地方令我深愛啟發：當王葆扔掉寶葫蘆之後，他刻苦學習，按時完成作業，積極參加課外活動，成了校內數一數二的好學生。

雖然寶葫蘆有無窮無盡的魔法，但它沒有自己的想法，別人叫它做什麼它就做什麼，根本不理解這件事的目的。其實人身上也有“魔法”，那就是潛能，只是有些人不去挖掘它而已。

文中有兩句話使我終生難忘。王葆老師常説“天上不會掉餡餅，只有自己靠自己”;王葆爸爸常説“不要把小心眼放在做壞事上，要放在學習上，學習成績肯定會提高。”

聊齋志異讀書心得優質文章 篇11

初識先生是高中節選的<<邊城>>,翠翠的故事讓我着迷,於是到了圖書館借來看,現在印象還很清晰,是本薄薄的集子<<邊成集>>,有<<邊城>.還有<<市集>>幾篇,書是嶽麓書社出的,封面以褪了色,紙也變的發黃,放在手掌裏有種很特別的感覺.我幾乎是一口氣讀完了<<邊城>>,即便是現在我還記得當時的心情,一種很莫明的悲傷. “小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。” 邊城裏的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷,像是觸及到什麼,是童年某個太陽温暖的下午,還是現在有些把握不透的世界. “由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。” 這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結束似乎都在隱忍着什麼.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜裏去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脱母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來.” 我一直在想是什麼讓先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷,先生出生在19世紀初, 在當時,中國面臨着嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治,又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那的年代裏,中華大地烽火連天,人民羣眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮後,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些温良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述説着整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶着哀思的文字. 我總在想,取名邊城,在先生心裏就這麼“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護着什麼?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考. 尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的.

聊齋志異讀書心得優質文章 篇12

若不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這裏的渡船而存在吧。所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一户人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有着桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裏面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作為圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念;因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望;因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛，她便從此守着渡船，守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，蒙着一層淡淡的憂傷。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇13

作者用細膩，平滑的手法描繪了又一個世外桃源，沒有戰爭的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有着它的悠閒自得。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一户單獨的人家，一個老人，一個女孩，一隻黃狗。?

《邊城》講述的故事悽美動人。它沒有驚心動魄的情節，也沒有撕心裂肺的感人場面，但他細膩而且真實，描述着一個再簡單不過的人間往事，卻透露着令人嚮往的淳樸民風，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水，細水長流，卻不是如水一樣無色無味，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閲讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺，一個堅強的老人，同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。

?不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育着這樣一批有着淳樸，美好心靈的人。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇14

從本書的背景去看，又看到了那個時代的孤獨。當時恰逢哥倫比亞內戰，數十萬人喪生，主人公佈恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰亂必將使人流離失所，孤獨隨之而生。

那個時代飽受戰爭之苦的人們在作者的 刻畫中以另一種形式，無形地抗議着這一切，然而最終無法擺脱的還是孤獨。在那個時代，儘管有人掙扎着去打破這份孤獨，但終因無法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠然，孤獨是導致一切惡果的導火索。作者希望廣大拉美人民可以團結起來，戰勝這份孤獨，讓團結的力量促使拉美地區也投入現代文明的順流之中，順流而上，並非逆流而下。不被世界所孤立，傲立於文明發展的大潮之中，打破封閉，展開新生活。

過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，唯有孤獨永恆。作者所説的這句話並非絕對，放眼未來是正確的，而孤獨並非永恆。竭盡所能，擺脱孤獨，縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進，是中國傳統思想的一部分，也正有了整體，個體才不至於太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。

有人問作者馬爾克斯，在你這本書裏，狂熱昏憒的總是男子(他們熱衷於發明、鍊金、打仗而又荒淫無度)，而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答，我認為，婦女們能支撐整個世界，以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來，人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。

我想，不是因為革命起義的危險，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛戀，而是害怕 自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反覆熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇15

魯迅先生的代達作《吶喊》可以説它是中國的名着，也是世界的名着，書中收集了許多我們所熟悉的文章，例如：《孔乙己》《故鄉》等都是魯迅先生的名着。

《孔乙己》中那個因家境貧寒好屹懶惰，無所事事，社會層次低而又嚮往上流社會的人——孔乙己，在生活中以偷為業，在最後因偷了一家有錢人的書，被打斷了腿，最後還是默默的離開人世，這篇文章解釋了“精神勝利”的淵源。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”，還有個書中主人公送小玩在一起的小英雄閏土見到老爺歡喜而淒涼的神情，體現了當時人民麻木。

在《吶喊》這書中，像這些的文章還有很多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的人們看了以後，能清醒過來，同事批評了當時社會的黑暗。

聊齋志異讀書心得優質文章 篇16

曾記得，在--的《湖南農民運動考察報告》一文中，提到封建社會的政權、族權、夫權是束縛中國人民特別是農民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個屈死的冤魂!她悲劇的一生是對罪惡的封建社會制度和封建禮教的血淚控訴!

祥林嫂悲苦的一生，就如魯迅在《燈下漫筆》一文中，概括的中國人民歷史命運的兩種表現形式:一“做穩了奴隸的時代”，二“欲做奴隸而不得的時代”。

祥林嫂第一次到魯家當女工，可以説是“做穩了奴隸的時代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力，吃的是殘湯剩飯，工資十分低微，但她卻十分滿足。不僅賣力幹活，而且“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。她並不認為魯四老爺家壓迫她，剝削她，反而對魯家還有一種忠實得感激之情。這就是中國農民忠厚善良卻缺乏階級覺悟的悲哀。然而，連這樣的時代也並不能維持太久，隨之而來的是欲做奴隸而不得的時代。

由於封建的“夫權”，她被婆婆綁架回去，而且賣給了深山裏得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來説已經非常幸福得時光。但很快，賀老劉病死，心愛得兒子阿毛也被狼叼去，大伯趁火打劫，前來收屋，她被封建得“族權”趕出深山，不得不再度到魯家當傭人。而因為她的過去經歷，在魯四老爺心目中，她以成了“不乾淨”，“敗壞風俗”的人，被無情剝奪了參與“祭祀’的權利。正當她困惑不解得時候，又受到封建”神權“的進一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話，又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當她支取歷來積存的全部錢，指了門檻，她內心舒暢，坦然地回來，本以為一切都會好轉，得到的卻仍是“放着吧，祥林嫂”這樣的拒絕。

祥林嫂已然已經受不住這個以外得沉重打擊，她當時就説“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀，欲做奴隸而不得的祥林嫂，終於一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然，最大的不幸並不在於祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在於她一再地把自己的不幸當成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的社會黑暗。

魯迅爐火純青的藝術技巧讓我震撼，而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態社會現實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。是啊，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡!

讀冰心，你可以在昏黃的燈下，捧一杯香茗，細細品讀;讀周作人，你可以靠在牀頭，擺一個最舒服的姿勢，饒有興味地翻開;而讀魯迅，你一定要正襟危坐，讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮!