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巴黎聖母院讀書心得優質作文(精選25篇)

巴黎聖母院讀書心得優質作文(精選25篇)

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇1

《巴黎聖母院》是法國19世紀着名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

巴黎聖母院讀書心得優質作文(精選25篇)

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別,弗羅洛披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中苟且偷生的傢伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小説不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表並不決定一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

這一點,小説中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮鬥目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。

最後,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小説增色不少,另人讀之後稱快。這些手法,也可借鑑到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

在十九世紀羣星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以説是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓着的劇作家、小説家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小説,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閲讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過着清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏,他第一次體驗到人心的温暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小説具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小説寫到這裏,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七--年大革命的爆發。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇2

《巴黎聖母院》這一世界名著,主要講的是一個小女孩長得美若天仙,一個男孩則長得奇醜無比,是一切醜相的總體相。以這兩位主人公為中心而展開的故事情節,以插敍、倒敍的方式,向人們講述了的當時巴黎的社會風貌。向人們吹奏起一首愛的集結號。

偉大的愛——卡齊莫多

他是一個平凡而偉大的敲鐘人,他有着醜陋的外表,但卻掩蓋不了他心裏那一絲絲的善良,他是“滴水之恩,當湧泉相報"的代名詞。他耳聾、駝背、跛腳,但他卻不失敏捷、聰慧、勇敢的人。他為了報恩,劫法場、鬥來兵,當他知道恩人(愛斯梅拉達)失蹤時,他變得瘋狂,傷心,迷茫。為了給恩人報仇,他把兇狠邪惡的養父(克洛德)推下鐘樓,隨後便與恩人一同化為灰燼,?人以無限的傷感和惋惜。他雖醜,但也美。

至死不渝的愛——愛斯梅拉達

她是個婀娜多姿,楚楚動人的舞者,花枝招展的她,卻又有點青春期的莽撞,愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯),她忘乎所以,陷入可怕的旋渦,被判了死刑,面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅,她毫不妥協,毅然絕然地選擇了絞刑架,走向死亡,不禁令人肅然起敬,也讓人惋惜。

毛骨悚然的愛——克洛德

他本是個博學多才的副主教,在當時巴黎雖然並不是很令人喜歡的職業,但也是不錯的一個選擇,他本是個心地善良的人(收養卡齊多),但後來卻變成一個人面獸心的無恥之徒,他雖然説很愛愛斯梅拉達,但這卻是是一種令人毛骨悚然的愛,令人窒息的愛,讓人不敢接受的愛,這種愛裏充滿了佔有慾,不給人留有任何自由空間,因而他變得兇狠邪惡,人不像人鬼不像鬼,親手害死心上人,而自己也被自己的養子推下鐘樓,可以説是罪有應得,但也不得不讓人反思啊。

不是愛的愛——弗比斯

他是一個英俊的軍官,是愛斯梅拉達的心上人,但他也是個不配説愛的人,他的愛是對某一個人的侮辱,他所謂的愛是一種褻瀆,他把愛情當做是一場遊戲,他好色,缺乏責任心,是一個不值得愛的人,是一個與外表不符的人渣。

愛的總結

在我們當今社會中也存在着各種各樣的愛,但愛也是需要用正確的方法表達,才能讓人更好的接受,愛雖美好但也有可能讓邪惡的念頭利用,這樣就悔之晚矣。所以愛並不是佔有更不是遊戲,真正愛一個人是以對方的快樂為快樂,以對方的憂愁為憂愁,多為對方着想,這才是真正的愛。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇3

在這兩個星期中,我看完了法國著名作家雨果的代表著作《巴黎聖母院》,讀完後我深刻感受到了法國國王路易十一時期的腐敗,感悟也自然不少。

書中講述了一位美麗的吉普賽少女愛斯梅達爾被一個邪惡又有名氣的副主教迫害,最後還將她送上了絞刑場。外表醜陋的敲鐘人加西莫多最後親手將副主教推下了鐘塔。

讀完後,我深有感觸。我明白了善良與一個人的美醜並無關係,如果一個人善良,總會去幫助別人,那這個人即使在醜陋,也不會被羣眾排斥,但像副主教一樣的人,即使有很大的名氣,但最終還是落得個摔死的下場。加西莫多就不同,他人雖然長得很醜,但他心地善良,看到了副主教的罪行,雖然他是由副主教一手帶大的,但還是忍着淚將眼前的惡魔推下了鐘塔,他大義滅親,使我的心久久無法平息。

《巴黎聖母院》反映了當時法國的腐敗,也教會了我許多道理,我一定也要像加西莫多一樣,做一個心地善良的人。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇4

《巴黎聖母院》是一部浪漫的長篇小説。在作者維克多?雨果那生動的筆觸與大膽的對比中,一個個鮮活的人物就跳躍在眼前。於是,不由自主地愛上了那個敲鐘人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一隻眼睛失明瞭,你的耳朵聾了,你的大腦袋上倒豎着棕紅色的頭髮,臂膀之間突出一個大駝背,整個下肢完全錯了位,雙腳又肥又寬,一雙手大得出奇。你醜陋的外貌使你被人遺棄,被克洛德收養,被扔在鐘樓上敲鐘。你被人們同情,鄙夷,憐憫,哀歎,所以當你被選為醜大王被人們抬起時,你笑了,現出一副辛酸又鄙夷的喜悦神情。這是人性的無奈吧!

——卡西莫多啊,你為了克洛德的收養之恩不惜為他做壞事。那麼美麗可人的姑娘愛斯梅達拉,你竟也肯下手。她僥倖被人所救,從此愛上那個英俊的軍官,而你則被綁在廣場上示眾,烈日當頭,口渴難忍,還要遭受圍觀者的辱罵,只有這個被你傷害的女子不計前嫌給你送上了水。貌似愚鈍的你,感動了,流淚了,你已經記住你不會再傷害她,你要保護她。當你還不知道的時候,愛情就悄悄地來了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重義。愛斯梅達拉被人當作女巫抓起來,就在她要被處死的那一刻,你不顧一切衝上了法場,將她救下,帶到聖母院的鐘樓,那個世俗法律無權管轄的地方。可是你一個人的力量如何能夠,愛斯梅達拉仍是被吊上了絞刑架。除了將那個把你養大,外表光鮮,實則道貌岸然,狂妄噁心卑鄙下流的副主教克洛德推下鐘樓,你又能做些什麼呢。你從心底發出哀號:“噢,我所愛過的一切啊!”你在鐘樓之頂看着刑場的愛斯梅達拉被處死,你那有生以來僅流過一滴眼淚的獨眼如今卻是默默滴落成串的淚珠。你還是沒能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你令所有人震驚。你在你所愛過的兩人死去的當天失蹤了,沒人能找到你。兩年後,人們來鷹山墓地,他們在慘不忍睹的殘骸枯骨中尋找一名公爵的屍體,卻意外發現了兩具骷髏,一具以奇特的姿勢抱着另一具。其中一具骷髏是女性,上面還有白布殘片。緊緊摟抱這具骷髏的另一具骷髏是男性,只見那具骷髏脊椎骨歪斜,腦袋縮進脖腔裏,一條腿短一條腿長,不過脊樑骨沒有斷裂的痕跡,顯然此人是主動來此長眠的。有人把他摟抱的骷髏拉開,他的遺骸立即化作了塵埃。卡西莫多,那是你吧?

——卡西莫多啊,你與15世紀的巴黎格格不入,沒人能理解你。愛斯梅達拉何嘗不是呢?她有着漂亮的容貌,美妙的歌喉,動人的舞姿,卻還是被人誣陷而視為女巫、殺人犯。她的死亡是對你最大的打擊,你無法自己活下去,因為在這世界上已經沒有了你活下去的意義,你為這愛情殉葬了。

與《巴黎聖母院》中的卡西莫多對話,我似乎明白了這種崇高的愛情。這種不同於我們認知中的,生死相隔,陰差陽錯,卻至死不渝的愛情……

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇5

巴黎聖母院講述的是在巴黎聖母院長大的敲鐘人與美麗的吉普賽姑娘之間的故事。敲鐘人卡西莫多因為長相怪異,從小就被父母拋棄,是聖母院裏的牧師克洛德將他養大,所有人都討厭他、怕他。他很敬愛牧師,只聽他的話,可是牧師並不是好人。吉普賽姑娘愛絲美拉達美麗善良,能歌善舞,很多人喜歡她,但是作為一個吉普賽人,還是逃避不了別人的歧視。而且在她喜歡上衞隊長法比那一刻起,就註定了悲劇的開始。

男女主人公之間的聯繫開始於牧師克洛德,克洛德喜歡上愛絲美拉達,讓卡西莫多去搶她。這是男女主人公的第一次交集。

卡西莫搶愛絲美拉達失敗被國王衞隊拘捕,並判於次日在鼓台下被鞭打示眾加西莫多痛苦萬分,要求喝水。副主教看見後悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡。這個場景寫得很生動,把人物的性格、心理表現得淋漓盡致。這是男女主人公的第二次交集。

愛絲美拉達喜歡上法比,這讓牧師惱羞成怒,刺傷法比嫁禍給愛絲美拉達。可憐的吉普賽姑娘百口莫辯,被判處絞刑。就在行刑的那天卻被卡西莫救下,藏在聖母院裏保護起來。這是男女主人公的第三次交集,也是為期最長的一段交集。在這段時間裏,故事達到高潮|:牧師變本加厲的行為被卡西莫發現、人們、圍攻聖母院、牧師逼愛絲美拉達愛他不成將她推向死亡、愛絲美拉達與修女居第爾母女相認、愛絲美拉達被捕……

最後,愛絲美拉達還是逃脱不了死亡的命運。居第爾修女也因悲傷過度在絞架下死去,加西莫多將牧師推下樓摔死之後找到愛絲美拉達的屍體,抱着她直到死去……

整個故事讓我印象深刻的畫面有4個。一個是卡西莫多被鞭打示眾,一個是他們在聖母院裏的那段日子,一個是居第爾修女與愛絲美拉達相認的片段,還有一個就是卡西莫多最終殺死牧師,抱着愛絲美拉達死去的畫面。這些片段都是作者精心設計的。不斷地、一步步地揭示人性不同的方面。將人類醜陋的一面與表面的醜陋區分開來,將人性好的一面與壞的一面形成鮮明對比。讓我們明白什麼是真,什麼是假,什麼是醜,什麼是美~~

這種強烈的對比放在當時的社會背景下,具有更深刻的含義。小説通過牧師的卑劣行為,有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的慾望,害了別人,自己也得不到好下場。作品還以加西莫多外形的醜來對照他內心的美。吉普賽少女愛絲美拉達是作者理想的化身,在她身上體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。另外還有一個人雖然所佔篇幅不多,分量不重但是不得不提,那就是所有這些事情發生的始作俑者:衞隊長法比。在法比身上我們能看到的是虛偽、懦弱以及自私。可是,作者為什麼安排愛絲美拉達喜歡上這樣一個人,難道不值得深思嗎?

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇6

能把美與醜,善良與兇惡寫得如此形象生動,鮮明強烈的,我想只有《巴黎聖母院》一書作者是法國作家雨果了。他簡直是把法國路易十一世王朝歷史重現,用這樣的手法對殘暴教會、皇權進行了英勇的反抗。

文中的教父克洛德·弗羅洛從小就學習神學,學有所成後做了聖母院的副主教,他想神學去拯救人們罪惡的靈魂。難道他的靈魂不同樣需要拯救嗎?他遠離了人善良的本性,精神上走上畸形,讓自己的獸性泯滅了人性。他狂熱愛上了愛斯梅拉達,可又得不到那女孩的喜愛。最後他親手毀滅了自己喜愛的女孩,他這樣的愛是多麼自私,內心只想着佔有而不想奉獻,最後也毀滅了自己。

護衞隊隊長弗比斯·德·夏多佩,是一個花花公子,外表風流,實際精神世界空虛。當愛斯梅拉達被迫害時,他卻見死不救。他是多麼的自私,心胸狹窄,最後等待他的註定以悲劇收場。

外表醜陋,形態怪異的卡西莫多,他的形象與很多人形成鮮明的對比。他對收養自己的主教言聽計從,忠心耿耿。當他入獄時,愛斯梅拉達,放下了仇恨來給他送水,最後也感動了他的心靈。他的善良,忠誠以及對愛斯梅拉達至死不渝的愛,當愛斯梅拉達死亡時,他也用自己的死亡對當時社會的無聲抗爭。

愛斯梅拉達美麗,善良,身世坎坷卻富有同情心。她同時也深受丐幫的喜愛,丐幫為救他為死傷無數,她是底層人民心中的玫瑰。可就連一個善良的女孩,最後也被絞死了,可以看出當時教會、皇權是多麼黑暗,人們生活在水深火熱中,想要掙脱卻束手無策。卡西莫多和愛斯梅拉達的死亡最終以悲劇結束。底層人們的心中的玫瑰枯萎,凋零,我想這就是作者想要表達的主題吧。

時至今日,我們生活在和諧、穩定、繁榮的大家庭裏。巴黎當時人們生活的環境更突出我們生活的美好,我們應該珍惜來之不易的幸福生活的,當國中國也是經歷了這樣的洗禮,百姓窮困潦倒,顛沛流離,國家到處戰火紛飛,百姓墜入無邊黑暗,想掙扎卻無法自拔,在人們將要絕望之際,中國共產黨誕生了。它像黑暗裏的一盞明燈,照亮了人們前行的路。它像沙漠裏的一泓清泉,讓絕望的人看到了希望。我感到無比幸運,我的生活沒有戰亂,沒有獨裁,還能享受九年義務教育的權力和優越的醫療條件,我們擁有這一切並不是上帝給予的,而是無數黨員用鮮血甚至生命換來的!人民的好兒子雷鋒,平時很節儉,戰士笑他是鐵公雞。在一次地震中,雷鋒不僅去災區搬石頭,還捐了很多的錢。他雖然沒有做什麼驚天動地的事情,但卻從點點滴滴的小事中,詮釋了他對國家對人民的愛。這是值得我們敬佩,更值得我們學習的!兩彈元勛鄧稼先,在一次核試驗中,對他旁邊的年輕助手説:“我去現場研究,你們不要去,你們未來的路還很長。”於是,穿上防化服獨自一人去現場研究。

他們捨己救人,無私奉獻的精神,把生的希望留給別人,把死亡留給自己,這大概就是每一位黨員心中的責任吧。是誰為爭取人民自由幸福國家獨立,在敵人林彈雨中把熱血灑向祖國的大地。是誰盯着炎炎烈日上山下鄉,為羣眾開展精準扶貧。是誰犧牲與親人團聚的機會,為祖國駐守疆場。他們就是中國共產黨黨員,為人民幸福着想的人,情願犧牲自己,為的就是照亮他人。他們不僅是黨員,同時還是父親、孩子、丈夫、妻子。他們甘願犧牲同親人在一起的歡樂時光,為人民幸福生活努力奮鬥!

沒有他們無私奉獻,我們會有今天幸福的生活嗎?答案是沒有的,所以我們要對的起他們的付出,努力學習,為中國夢實現奮鬥!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇7

之前一直不明白為什麼要讀書,説的更具體點就是為什麼要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後,答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中説的那樣,欣賞一件藝術品,不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它,重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活,明確怎麼去生活。

明白什麼是愛,健康的愛,該怎麼去愛,正確的愛,是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀,只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他遊走在兩個女人之間,天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德,很多人都在説他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對他十分同情,但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁慾壓制,更多程度上還有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口,甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達,面臨選擇,很多人的腦袋裏都會有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇後者。或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口,因為他從未意識到也從不認為在為自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的佔有,這種愛是不健康的,不能説他這不是愛,不是喜歡,只是這份愛和喜歡不是真生的愛,他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛,帶給對方的是傷害,自己得不到的也不要別人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛太過沉重和壓抑。

那麼,卡西摩多的愛呢,他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見面;他為了她,每天送新鮮的麪包和水;在所有人都拋棄她的時候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛就是這樣吧,站在她的角度愛她。

什麼是愛,該怎麼去愛,卡西莫多教會了我:愛,不是自以為是地付出,也不是自私地佔有;而是,設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無窮。雨果夾敍夾議的寫作風格,還有他對法國建築的研究在作品中均有體現,希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!麼麼噠!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇8

卡西莫多,那個醜陋的敲鐘人,透過那一行行字,我終於明白了他的心靈。

“大腦袋上支叉着紅頭髮,雙肩之間的後面揹着一個駝峯,前面隆成了雞胸,大腿和小腿扭曲得厲害,只有兩個膝蓋可以併攏”,這樣一個醜陋的人最終也贏得了他人的尊重。因為,他是善良的,他的心靈是美好的。

他曾為邪惡的克洛德效力,幫他做傷天害理的事。但是,艾斯米拉達的清泉使他清醒過來,他發現了生活的意義,他的美好心靈復甦,善良品德覺醒,也正是他擁有的美好品質獲得了他人的尊重與欣賞。

“人不可貌相”,我們總數於在乎我們的外表,久而久之,我們的心靈會變得空虛。一個人最重要的就是心靈,三國的龐統,樣貌不佳卻有絕世之才,可與諸葛亮齊名。與之相反的那些“金玉其外,敗絮其中”的人,終湮沒於人海。

所以,我們不要過度關注外表而輕視內在,我們要提高自己的內在修養。內在美遠比外在美重要,擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。

擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要,我相信,這世上,唯有心靈最重要。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇9

偉大的小説不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物,它揭露的事實,它反映出的人性,給人的巨大震撼。

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,並對他們説:“把這些錢全部拿去,你們去過節吧!”孩子們問她:“那你怎麼辦?”她説:“別管我,我天天都在過節。”是的,這就是她——愛斯梅拉達。

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗後面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏,羣起而攻之。正在這時,從教堂內衝出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒,弗羅洛出於憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,愛斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹着哨子,忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

弗羅洛是不幸的。他是個可憐的,可鄙的,無知的,副主教。他善,因為教會的禁慾主義,因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而,他不是神,是人,擁有人性,需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨着這個可憐的,被教會扭曲的靈魂,終於變成了畸形,終於撕破了臉皮,無恥地説:“在我和它間選擇一個”。他是時代的產物,只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地説,時代造就不了如此極端的人,但是也説明,人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在,學生的人性得到足夠的尊重了麼?

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛,完全享受不到愛的快樂,是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺,滴水之恩,卡西莫多幹枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個,除了心靈,其它都不屬於人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能説:“如果你願意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個字,只要一眨眼就夠了。”他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人説這是一對最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動於這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

然而也有兩個真實的人物,甘果瓦和弗比斯,對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。

然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會,完全不是因為愛上了愛斯梅拉達,而是為了,泡,愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。

弗比斯,不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒有道德,又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執行任務而已。戴了這麼一頂帽子,弗比斯逍遙到今天。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

河水永恆的嗚咽,清風無休止的歎息,悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇10

在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚..............

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性,是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢,分給窮苦的孩子們,並對他們説:“把這些錢全部拿去,你們去過節吧!”孩子們問她:“那你怎麼辦?”她説:“別管我,我天天都在過節。”--------是的,這就是她埃斯梅拉達.......

但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗後面,也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德·富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控,無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販,聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏,羣起而攻之。正在這時,從教堂內衝出來一個相貌齊醜、身材高大、力大無比的男子,他推開眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒,富洛婁出於憐憫把他撫養成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。加西莫多正高興地吹着哨子,忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

她長得那麼美,難道是我的過錯?她舞跳得那麼好,難道是我的過錯?她能夠使人發瘋,難道是我的過錯?”他實在無法自制,“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....加西莫多,“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達,把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脱的宿命......

為了什麼?加西莫多把姑娘藏在自己的住房裏,像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時,她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊着大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊,加西莫多用手矇住臉,喃喃地説:“我的臉很醜,總讓人害怕。”為了安慰他,姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打鞦韆一樣,用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽着繩子飛來飛去,為埃斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。

突然姑娘發現了在廣場上的衞隊長,她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地,對姑娘的請求不屑一聽,策馬而去。善良的加西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........

對姑娘強佔未成的富洛婁懷恨在心,跪到國王那裏,請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者,終於決定可以不顧避難權,強入聖母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時,把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀衝破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門房非.....

乞丐王克勞班聽説教堂避難權將要結束,率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎聖母院,營救大難臨頭的姐妹,可見她是多麼的美麗和善良!否則誰會去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人衝入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終於攻破大門,救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂,雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。血在流,彷彿是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上,看着心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對着埃斯梅拉達獰笑,他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動,一種超越的愛,劃下永恆........

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體,被人們放在蒙孚貢大墳窟裏,加西莫多找到她之後,靜靜地躺在她身旁。天空為什麼不下一場暴雨........?為什麼?為什麼?為什麼?

兩年之後,人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時,屍骨便化為塵土。

埃斯梅拉達,不但有着驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的慾望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此,她還是很幸運,因為她有一個永遠陪着她的人,永不孤獨。

克洛德·富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的慾望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己慾望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

侍衞隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........

美與醜,善與惡,已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇11

別看外表,

姑娘,要看心靈。

英俊青年的心往往是醜惡的,

有許多心不能留住愛情。

姑娘,松柏不美,

沒有楊樹那般挺拔,

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉!説這些又有什麼用?

不美的東西就不該存在,

美貌只愛美貌,

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上,

美麗無所不能,

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴着又像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡,美麗和醜陋,純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時,儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別,克洛德披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子裏卻粗鄙齷齪,酗酒説粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇12

漫漫暑期怎麼度過?有的人選擇了打遊戲,有的人選擇了外出旅遊,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經同學們介紹,我讀了《巴黎聖母院》,讀過後果真是受益匪淺啊!

《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾,人民羣眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。

小説中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

在這本小説中,我並不是像大多數讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達,反而給我印象最深的是面容醜陋的殘疾人卡西摩多。他真實地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強烈對比,從他的身上我不免聯想到實際,在當今社會,男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動手術整容,這是多麼可怕的社會啊!

卡西摩多雖然外在沒那麼突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗人性的標準,我們沒必要過分追求外在美,因為舉止文明、有修養、有內涵的人最美麗,其他的都是浮雲!

希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那麼這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇13

什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》,我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脱、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的紈絝子弟,你能説他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容醜惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能説他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那羣乞丐,衣衫破爛、齷齪骯髒、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,佈滿着動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身着奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事鬥毆、生涯腐爛而自以為灑脱、不可一世者,有之……試問這些人能明確什麼是美,什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜為美、妍媸不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢於追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟着社會的發展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由於思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與醜之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悦的,是美的,應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是醜的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有着一種陽剛之美,然而放之於當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,醜也有心出。一個人只有佔有崇高的品德、高尚的心靈,那麼在他(她)身上就會爆發出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂醜陋,那麼即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇14

如果世上真的有一部小説可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界,那麼,就是《巴黎聖母院》了。

它不僅是一部悲劇,同時也是一部探討人性的偉大著作。為什麼伽西莫多奇醜無比卻善良純真,肯為所愛的人獻出一切?為什麼克洛德主教原本向善,十年的清心寡慾卻因愛斯梅達拉的出現毀於一旦,以致做下傷天害理之事?為什麼愛斯梅達拉對無情的衞隊長始終痴心不改,直到生命盡頭?為什麼伽西莫多對收養自己的主教,在最後一刻下了狠手?這一切的問題,從《巴黎聖母院》的背後,都能找到答案。

是的,書中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無法想象的缺陷於一身,獨眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長期敲鐘導致了耳聾。這樣一個人,只因為醜陋,被社會無情地棄置,沒有人肯接近他,然而愛斯梅達拉卻在他身受重刑,口渴難耐時為他送去了水,還送去了來自一個受害者的諒解與關心。這一口水滋潤了伽西莫多幹裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個“人”,一個好人。在最後關頭,他救了愛慕的少女,救了一個純潔無辜的靈魂。

關於另一個被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛斯梅達拉發生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養了他。然而自從被愛斯梅達拉迷住後,他讓自己的愛情變得扭曲了,不顧一切地去佔有她,玷污她,在得不到她之後用匕首刺向與她幽會的衞隊長並嫁禍於她,最後親手將她送上了絞架。但惡有惡報,當克洛德狂笑着看他喜愛的'姑娘吊在空中時,被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個道貌岸然而內心陰暗的人最終的下場。

也許連作者自己也被伽西莫多感動了吧,他成全了他的愛情,讓他抱着心愛的姑娘的屍體死去,最後他化為了灰燼。這樣的結局多少有些誇張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

同時,書中對巴黎底層人民也作了許多描寫,即乞丐居住地“奇蹟王國”。在那裏有愛,有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會中所沒有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書中一大亮點。在全書開頭就描寫了觀眾等着看聖蹟劇的場景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現引發的小亂子中,19世紀巴黎風味的一幕幕場景活靈活現地躍然紙上。小小的美與醜接連湧現。

社會是個大舞台,演繹着人生的悲歡,而《巴黎聖母院》則是一面鏡子,折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜,都是人性的一部分,任何時候,美可能會變成醜,而醜也可能變成美,不變的,是擁有一顆充滿愛與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇15

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹着一段傳奇,令人久久不能忘懷。1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着,她有着美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。

與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。

人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衞士長,更是眼睜睜的看着她即將被判處死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是並沒有出現什麼奇蹟。

在艾絲美拉達死後,他便緊緊地追隨着她。在看完《巴黎聖母院》後,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。

他嚮往着美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來説,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇16

在我去年生日時,媽媽送給我一套書,我可高興了,有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮。葛朗台》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎聖母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂。勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小説—《巴黎聖母院》。

美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝為生,晚上則和一羣自稱“乞丐王國”的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城,卻給她引來了殺身之禍。國王衞隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻,卻被愛斯梅拉達的美色所吸引,騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時,一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了,別人都認為是愛斯梅拉達所刺,在法庭上,她受刑後被迫供認是她刺傷了弗比斯,最後被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉,因為他希望得到愛斯梅拉達,所以刺傷了弗比斯。

卡齊莫多救下了她,進聖母院避難,他就是愛斯梅拉達的保護神。可是,愛斯梅拉達終究被國王衞隊的亂箭射死,卡齊莫多也被扔下聖母院摔死,與愛斯梅拉達的屍體緊緊抱在一起,化為塵土。

在這部小説裏,我最欣賞和喜歡的是奇醜無比的卡齊莫多,那個四面體的鼻子,馬蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮蓋的眼睛,讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心,他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。

《巴黎聖母院》,它教會我要學會堅強!

《巴黎聖母院》,它教會我要有一顆純潔善良的心!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇17

《巴黎聖母院》是法國19世紀着名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別,弗羅洛披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中苟且偷生的傢伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小説不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表並不決定一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

這一點,小説中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮鬥目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。

最後,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小説增色不少,另人讀之後稱快。這些手法,也可借鑑到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

在十九世紀羣星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以説是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓着的劇作家、小説家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小説,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

在我閲讀這本書的過程中,我感受到了強烈的美醜對比。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為女巫、殺人犯,並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過着清苦禁慾的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏,他第一次體驗到人心的温暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小説具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小説寫到這裏,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇18

在我閲讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富於同情心,樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣衊為“女巫!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇19

早晨,靜靜地。我獨自一人站在窗邊。迎着瑟瑟秋風,看着一片片槐樹葉,看着彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎聖母院》書中的情節好像浮現在我眼前,那位身穿白色衣裙的天使——愛斯美拉達,一位美麗純真的女孩。在絞死台上香銷玉殞時,我的心都好像碎了一樣。

你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裏嗎?

風温柔地撩撥着希望的火花,落葉起舞,搭建成一座承載着神話的樓梯。那來自內心的吶喊,是對美和善良的逝去的同情與遺憾,更是對未來美和善良的嚮往與呼喚……歎息依然歎息。我悄悄地走出家門,走過這蜿蜒的山路。光,開始閃爍了,照在了我那純真的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我的腳步,循着光的痕跡,走過去,走過去……

頓時,心,豁然開朗。

在樹林的盡頭,那蜿蜒於樹旁的小溪,用他那無形的手戲弄着魚兒、水草和擬滑的鵝卵石。水清的,可已看清水底的沙石,水淺的,才剛沒過我的腳。挪動腳尖,溪底那柔軟的沙石撫摸着我的小腳,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。心中,無故湧起了一陣感慨。同樣的清麗、秀美。愛斯美拉達,眼睛泉水般的明亮,氣質玫瑰般優雅。她是大自然中傑出的作品。可是,這朵花,卻凋零了。

逝去的已逝去了,我們又可否化悲憤為行動呢?記得嗎?在那陽春三月,種子吮吸着春天賜予的甘露,在微風的吹拂下,在陽光的沐浴下,茁壯成長。路邊不知名的小花,不嬌豔,卻有一種樸素、淡雅的美,散發着沁人心脾的花香;綠葉上幾顆圓圓的、碩大的露珠,閃着晶瑩的光。滿塘的荷葉好似翡翠盆子,美而別緻。秋雲遮蔽着夏日時,可愛的松鼠像生了這天氣的氣,忽然搖動樹頂,樹林裏就響起了沙沙聲……可,現在呢?

在那遠處,交通繁華如初,在它們的背後,卻並不是所謂的馥郁芬芳。昔日嬌豔的花朵黯然失色,原因則是那一股股讓人嘔吐的廢氣。柳樹的婀娜已失,微風輕拂,片片枯葉飄落,葉上的水珠,掉落於樹下的電鋸上。便響起了一陣電鋸聲……我不敢再想下去了。我們這麼做,與書中陷害愛斯美拉達的人又有何分別呢?大自然又有什麼錯呢?面前的這流淌的小溪、這歡快的魚兒、這圓滑的鵝卵石、這高大的樹木,好象就要轉瞬即逝了。

我帶着説不出的心情,走回了家。悄悄地,把那《巴黎聖母院》放在我的牀邊,躺在牀上。想:我相信,在那遙遠的一方,愛斯美拉達將會獲得重生,繼續地為你、為我、為所有的人,不斷地舞蹈,不斷地唱這那永恆的神話……

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇20

巴黎聖母院是一座哥特式風格的教堂,它是法國天主教大教堂,是古老巴黎的象徵。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建於1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。位於整個巴黎城的中心。它的地位、歷史價值無與倫比,是歷史上最為輝煌的建築之一。雨果在《巴黎聖母院》比喻為石頭的交響樂。

維多克·雨果,是19世紀浪漫主義文學運動領袖,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。《巴黎聖母院》是他第一部大型浪漫主義小説。巴黎聖母院》是雨果最着名的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……當然,還有你所提到的巴黎聖母院的敲鐘人——卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國,因為雨果思想活躍,既有資產階級自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產階級的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的所有的作品。

小説《巴黎聖母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾,人民羣眾怎樣同兩股勢力英勇鬥爭。小説中的反叛者吉普賽女郎愛斯美拉達和麪容醜陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小説具有很強的可讀性。小説浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術範本。小説的發表,使雨果的名聲更加遠揚。

雨果的《巴黎聖母院》至今已被詮譯為電影、音樂劇,電影還被譯為許多個版本,可見《巴黎聖母院》的知名度有多高。

《巴黎聖母院》寫了這樣一個故事:醜聾人卡西莫多被巴黎聖母院的神父克羅德收養,做撞鐘人,外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女埃斯美拉達後,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走埃斯梅拉達,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,埃斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。並嫁禍於埃斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將埃斯美拉達救走並藏身於聖母院中,乞丐羣眾為救埃斯梅拉達而衝入教堂,誤與卡西莫多大戰,埃斯美拉達被由克羅德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最後卡西莫多撫着埃斯美拉達的屍體殉情。

愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,也許是天使的化身了吧。但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在保守腐朽的教會勢力頂峯被毀滅。卡西莫多外貌很醜,遭到了全社會的歧視,但他卻有着一顆美麗純潔的心靈,守護着愛斯梅拉達。顯然,在強大的社會歧視和邪惡勢力面前,個人的力量微不足道,勇敢的他最後也只得選擇殉情結局。兩位主人公外貌上的巨大反差也無法掩蓋他們所共有的純真善良本性。

相反,弗羅落披着神職教員的神聖面紗,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲,最後毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。一個魔鬼即使戴上天使的面具,骨子裏還是魔鬼。

這篇小説不僅從人道主義揭露了當時社會的黑暗本質,更告訴了我們深刻的人生道理:一個人的外表並不代表一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。靈魂才是生命的主角。人不能過分地追求外表美,更不允許忽略內心的真正美麗,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內心,品質出發,不能以貌取人。因為醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱真摯的心;但在俊美的皮囊下,也有可能深埋了可恥的,卑鄙扭曲的人心。這一點,小説中的栩栩如生的人物就活活地做了例證。他們的結果,難道不是給我們的警示嗎?

《巴黎聖母院》中的愛情故事是那麼的悽美而慘烈,讀罷令人心碎神傷。我們由此瞭解了一幕中世紀時代真情被扭曲、被桎梏、被封閉的愛情悲劇的內幕,沒有心與心相互碰撞產生的亮麗的愛情火花,有的只是邪惡的肉慾,沒有感情基礎的單相思,雙方相差天壤之別的畸型之戀。我為這部偉大着作“大地白茫茫一片真乾淨”的悲劇性愛情故事打動了。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛,正直勇敢和捨己為人的美德。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小説寫到這裏,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

看過《巴黎聖母院》後,我感受到了強烈的“美醜對比”。劇中的人物和事件,即使源於現實生活,也被大大誇張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

這種推向極端的美醜對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小説具有一種震撼人心的力量,能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇21

作者都在講述一個故事的同時,而是與社會大背景聯繫在一起。正因其文藝復興的大背景,所以作品中必定隱藏着一把匕首,直指所抨擊的對象。大篇幅對於巴黎城市和古建築的.描繪,讓人不免讀到了作者對於古建築的迷戀,對破壞古藝術的厭惡與痛恨。

這本書已經看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺。因為知道是個悲劇,因為知道結局的不完滿。而更多的是對於人性認清後的無奈。似乎自古至今總存在着那麼一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡稱“偽君子”。

然而戲劇性的情節也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達偏偏愛上了“偽君子”。原因很簡單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點諷刺的意味。更讓人無奈的是即使是之後含冤要接受絞刑,這個知道真相的“偽君子”也沒有站出來澄清,反而還要和別的人成親。可憐的艾絲美拉達還被矇在鼓裏,依舊對其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時多少還有點憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎麼可能是真心。

在所有人之中最愛艾絲美拉達的應該是那個奇醜無比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源於一次的滴水之恩。只有他愛上的是這個女孩善良的心。即使自始至終沒有一句話,但最後他卻用生命詮釋了這份愛。抱着死去的愛人長眠應該是幸福的吧。

此時,所有的語言都顯得蒼白無力,所有色聲音也戛然而止了。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇22

美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹着一段傳奇,令人久久不能忘懷。

1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着,她有着美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子衞士長,更是眼睜睜的看着她即將被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是並沒有出現什麼奇蹟。在艾絲美拉達死後,他便緊緊地追隨着她。

在看完《巴黎聖母院》後,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來説,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

在小説中“醜”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達的迫害者的身份,首次出現在愛斯美拉達的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衞隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。雨果先生在小説的結尾通過死亡的方式終於跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。

前幾天去內蒙古博物館,給我印象最深的就是兩隻頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習導遊的講解,他們倒下的形態是十分奇妙的,好似是互相摟抱着。導遊開玩笑説這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎聖母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達就是愛情的化身,代表着至死不渝的愛情。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇23

美麗與醜陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人,雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院,一個神父本着由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父後來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆譭她,甚至陷害她入獄,藉此壓抑着自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裏。到了這裏,我們不禁要發問:解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?

但接下來的情節發展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶着愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裏。書的結尾寫了這麼一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟裏尋找他人屍體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨,而這白骨也在那羣人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然,雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇24

歐洲之行的第十一天,來到這座舉世聞名的教堂——巴黎聖母院。巴黎聖母院是一座哥特式風格---教堂,是古老巴黎的象徵。它屹立在塞納河河畔,位於巴黎的市中心。

剛進雄偉的大門,就感受到了它神祕的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破崙掌權;到現在,悠久的歷史和長久的文化傳承,它見證了十幾個世紀的翻新,見證了幾十代人的生、息、繁、衍,見證了十幾次重大活動。它閃爍着法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與嚮往。

聖母院內,比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老,五彩的琉璃窗好像當年那樣耀眼,神聖的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內部極為樸素,嚴謹肅穆,幾乎沒有什麼裝飾。進入教堂的內部,無數的垂直線條引人仰望,數十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。聖母院內右側安放一排排燭台,數十枝蠟燭輝映使院內洋溢着柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部並不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發着教堂的嚴肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不捨,第一次見就盛情難別,這就是巴黎聖母院的魅力。

走出門來,慢慢思考,看着這座神聖的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,聖母院依然是法國哥特式建築的曠世傑作,並幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想,不知是誰又會翻開這美好的新的篇章!——這神聖的殿堂!

巴黎聖母院讀書心得優質作文 篇25

看了《巴黎聖母院》後,我感觸極深。

這本書的內容大概是這樣的:在巴黎聖母院的鐘樓裏,神甫弗羅洛收養了一個孤兒,他長得奇醜無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復一日地為人們敲着鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表醜陋,卻有着一顆常人都不一定會有的善良而嚮往美好的心靈。卡西莫多的醜與美正好與那外表風度翩翩,內心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(譯)的出現能使他們關係緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達使得他們的父子關係愈演愈烈,最後到愛斯梅哈達慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神祕失蹤。

大約是在一年半或兩年後,人們在一個隱祕的山洞裏意外地發現了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留着幾片白色衣袍的碎片,緊擁着這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨裏,一條腿比另一條腿短。而且發現這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具屍骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這裏,並且死在這兒的。而當人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

故事的結尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學會在複雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與醜,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

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