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《巴黎聖母院》讀書心得體會範文

《巴黎聖母院》讀書心得體會範文

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《巴黎聖母院》讀書心得體會範文

《巴黎聖母院》讀書心得範文【一】

什麼是美?什麼是醜?讀完雨果的《巴黎聖母院》,我從中找到了謎底。

愛斯梅拉達美嗎?當然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脱、風騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實學、擺弄情感,是一個地隧道道的紈絝子弟,你能説他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容醜惡,令人避而遠之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能説他不美嗎?克洛德美嗎?他學識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那羣乞丐,衣衫破爛、齷齪骯髒、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,佈滿着動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。

這是何等樸實的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見,大巷之上,身着奇裝異服,發染五彩之色,滿口粗言俗語,招搖過市而自認為美者,有之;公共汽車中,目中無人地大聲喧鬧、接聽手機而自以為張揚個性者,有之;娛樂圈內,作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事鬥毆、生涯腐爛而自以為灑脱、不可一世者,有之……試問這些人能明確什麼是美,什麼是醜嗎?恐怕是他們以醜為美、妍媸不分吧。

愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢於追求美的人,這種觀點將被扔進歷史的垃圾桶。美的內涵跟着社會的發展、時期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由於思維的解放,能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與醜之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應國情,合乎社會公德,切合自身身份、年紀,能給別人帶來愉悦的,是美的,應該鼎力倡導與宣傳;一味追求獨樹一幟,卻不顧社會公德、不顧本人國度的詳細國情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動就是醜的,應當鼎力批駁與反對。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習慣,在他們身上,在當時的社會可能有着一種陽剛之美,然而放之於當初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,醜也有心出。一個人只有佔有崇高的品德、高尚的心靈,那麼在他(她)身上就會爆發出無可比擬的美感;反之,一個人假如內心昏暗、靈魂醜陋,那麼即便領有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會躋身美的殿堂。《巴黎聖母院》中這場美與醜的對決,孰勝孰敗,眾心知之。

《巴黎聖母院》讀書心得範文【二】

靜靜地,回家的路上。迎着瑟瑟秋風,踏着一片片枯葉,沿着彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走着,回想着雨果的《巴黎聖母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

《巴黎聖母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性,是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯梅拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

這部鉅著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險阻艱難都在前方等着你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現實,珍惜你自己。

《巴黎聖母院》讀書心得範文【三】

約1830年,偉大的詩人和小説家――人們還對其冠以很多令人仰望的稱號――維克多?雨果偶然經過兩座鐘樓之一的暗角的牆壁時,發現了這樣一個手刻的詞:

這幾個大寫的希臘字母,由於歲月的侵蝕與自然的沖刷而發黑,深深地嵌入石壁中,彷彿入骨的傷痕與孤獨。在維克多?雨果的眼裏,其形貌與筆勢是借鑑了哥特字體的風格,彷彿昭示了這是一箇中世紀的人所寫,其中包裹或隱喻着難逃定數的命運讓維克多?雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進而把人們帶到了那個久遠的聖母院裏。

那個刻在聖母院鐘樓暗角上的神祕文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀的歲月湮沒了。寫下這個詞的人,也在幾個世紀前消逝了,甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但,這本書的作者――維克多?雨果定會被不絕如縷地追懷了。

書中美與醜的對比讓我的心靈受到了巨大的衝擊,那一幕幕或悲或喜的場面,讓人的心隱隱疼痛。

我的眼前總能浮現那個吉卜賽姑娘,那個集美豔相貌和純美心靈於一身的愛斯梅拉達。由於“醜惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個原本活潑無憂的姑娘彷彿在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外醜內美的卡西莫多帶着孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲着他的大鐘“瑪麗”。

在我腦海最深處的是愛斯梅拉達在慌亂中與母親相認的片段:就在愛斯梅拉達被藏在屋角即將脱險的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的衝擊呀!此刻的愛絲美拉達讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無限崇敬的養父退下後,絕望地回首,久久地注視着他心愛的吉卜賽姑娘――隔着那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人啊!”

可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨悲涼一生中保留着純美透明的內心是多麼的難能可貴!他的那隻獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡,而愛絲美拉達的出現無疑給他帶來一線曙光。可這一刻都隨着他破碎的心一同入葬了……

就在讀完這本書的那天夜裏,我夢見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶着孩童般容顏與神態的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達和她的温順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的歎息都將隨着雨果,這位偉大的詩人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久迴盪……

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