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金銀島的閲讀心得體會(精選29篇)

金銀島的閲讀心得體會(精選29篇)

金銀島的閲讀心得體會 篇1

《金銀島》是我很喜歡看的一本書,它是史蒂文森所有作品中流傳最廣的代表作。我覺得這本書的情節引人入勝、文筆流暢,而且開創了撰寫海外尋寶冒險小説的風氣,是一本非常好看的書。

金銀島的閲讀心得體會(精選29篇)

這本書中主要描寫了一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那裏,偶然得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳特里佐尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘名叫“拉號”的船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜,他們在獨腿希爾福的策劃下,妄圖奪下拉號,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合鄉紳特里佐尼先生和利富西醫生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭,最後終於戰勝了他們找到了寶藏。

書中的主人公吉姆是個不僅聰明活潑,還對任何事情都充滿好奇的孩子。驚險而刺激的尋寶曆程,正義與邪惡的生死較量,這本書中一個接一個的冒險讓我深深地喜歡上了這本書:先是一個高大、魁梧、有着栗色皮膚的老水手,來到了吉姆·霍金斯的爸爸開的“本保海軍上將”旅館,他扎着黏乎乎的辮子,穿着髒兮兮的藍外套,粗糙的手上疤痕累累,黑色的指甲缺損斷裂,更讓人覺得恐怖的是一道鉛灰色的刀疤橫貫他的半邊臉,老水手的入住,劃破了吉姆生活的平靜,神祕人物“巫師瞎子”和“黑狗”出現了;接着那水手因意外死了,吉姆在他的行李裏發現了藏寶地圖,還知道了它是海盜船長,拿着地圖的吉姆也陷入了被海盜追殺的危險處境;然後他決定和鄉紳特里佐尼先生和利富西醫生一起尋找寶藏,可沒料船上混入了海盜,他們又陷入了危險……

這本書是暑假裏我看過的書中,除了《祕密花園》,最好看的一本。它讓我時而緊鎖雙眉,時而提心吊膽,時而心情緊張……讀了這本書,我也真想去冒險。

金銀島的閲讀心得體會 篇2

《金銀島》是英國著名作家史蒂文生筆下的一部曠世鉅作,講的是一系列為爭奪寶藏而展開的驚險曲折的冒險故事。故事情節驚險曲折,人物形象鮮明生動。讀起來令人回味無窮,使我感觸良多。

《金銀島》寫的是一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那裏,偶爾得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭,最後終於戰勝了他們找到了寶藏。

《金銀島》這本書使我受益匪淺,它將影響我的一生。

金銀島的閲讀心得體會 篇3

這本書充滿冒險樂趣,讀來讓人感到驚心動魄。讀完這本書我的感受很深,吉姆憑藉過人的勇氣、毅力和智慧才到達了金銀島,這使我明白,為實現目標就要付出艱辛的努力,要不怕吃苦、不必犧牲。同時通過這本書也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人,要學會與人交往,要學會辨別好人和壞人,要敢於同邪惡行為做鬥爭。

金銀島的閲讀心得體會 篇4

在去年的暑假裏,我讀了一本叫《金銀島》的小説,這本書讓我回味無窮,你也一起來看看吧!

故事的主人公是一個十歲大的小男孩,他的爸爸在海邊經營着一家小酒館。一天,酒館裏來了一位比爾船長,不久,他便因飲酒過量而猝死了,吉姆在之後的整理遺物時,從他的身上發現了一張藏寶圖,為此與鄉紳和醫生一起在長島上跟海盜進行了明爭暗鬥,終於因為吉姆奪回了大船而獲勝,帶着寶物平安歸來。

在現實生活當中,我可沒有吉姆這麼的機靈、勇敢,如果把吉姆換做是我的話,那肯定會讓海盜得逞的。我就發生過膽小的事情。有一次,爸爸要加班要到深夜,而媽媽距離下班回家還有一段時間,我做完作業後覺得無所事事,就打開了電腦,悠閒的玩起了《星星球大戰》。突然,一陣狂風襲來,以迅雷不及掩耳之勢,掀開了虛掩的窗户,打開了關着的房門,就連我書桌上的作業本也無能倖免於難,像仙女散花般的飛得到處都是,我害怕極了,身體像寒風中的樹葉一樣在瑟瑟發抖,抬頭望向窗外,天昏地暗、狂風怒號,好像世界末日即將來臨!緊接着,暴雨如注,傾盆而下……

一瞬間,眼前剛剛發生的一切,讓我猝不及防,不知如何是好。對,此時媽媽肯定已經在回家的路上了,她會被大雨淋濕的,我慌慌張張地找到雨傘,準備出門。無巧不成書,在我推開防盜門的那一刻,竟然跟媽媽撞了個滿懷!

讀了這本書,我明白了:做什麼事情都要勇敢的面對,不能逃避。小吉姆勇往直前,不畏懼困難的精神,真是值得我向他學習的。

金銀島的閲讀心得體會 篇5

吉姆他那種機智勇敢的精神品質深深打動了我。在兇惡的海盜面前,許多人會被海盜那凶神惡煞所嚇倒。但吉姆卻打破常規,在海盜面前,他毫不畏懼,竟能説出:“你們的全部勾當都失敗了。想知道這是誰幹的嗎?——是我!”,“你們在我眼裏並不比一隻蒼蠅更可怕。”想必許多人看了這些話後,都會為此驚歎。這是從十幾歲男孩的口中説出的話嗎?真讓我震撼。另外他還在海盜面前還能夠滔滔不絕、言之成理。可見他也稱得上是學富五車了。

吉姆是那麼地勇敢,不被困難嚇倒;又是那麼地機智,每次都能化險為夷。我想假如是我,我能做到嗎?不,我做不到,別説面對兇殘的敵人,就是平時學習中遇到一些難題,我都經常想繞道走,不想下工夫攻克它。

金銀島的閲讀心得體會 篇6

這個學期,我讀了一本關於探險故事的書,這本書也是一本舉世公認的世界名著,名叫《金銀島》。

看到書中的情節,讓我不禁聯想起一部電影——《加比勒海盜》。我把《金銀島》中的西爾弗代入了《加勒比海盜》裏的巴博薩,他們的職業同樣都是海盜,同樣擁有着一隻木腿,肩膀上同樣停着一隻學舌鸚鵡,同樣最愛遊説同伴背叛造反、性格兩面三刀、陰險毒辣……

在這個寒假,我讀了一本關於探險故事的書,這本書也是一本舉世公認的世界名著,名叫《金銀島》。

《金銀島》這本書中的主人公是一個叫吉姆的孩子,他和父母在黑山海灣旁經營着一間本鮑將軍旅店。有一天,旅店來了一位面貌奇特、性格古怪的比爾船長。比爾船長的到來,讓吉姆一家陷入了災難之中。不久,比爾船長因為從一個海盜那裏,偶爾得到一張埋飲酒過度加上受到驚嚇而死在了旅館之中。吉姆無意中發現,在比爾船長的身上帶着一張地圖——藏鉅額財富的荒島地形圖,那是海盜頭子弗林特船長留下的。

這事引起了當地鄉紳先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。海盜們在獨腳水手西爾弗的精心策劃下,喬裝成了水手上了船,假裝跟隨鄉紳先生去尋寶,他們在獨腿賽爾威的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合鄉紳先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭,最後終於戰勝了那羣海盜,找到了寶藏,奪得了金銀財寶,取得了勝利。

《金銀島》這本書讓我知道了:在邪惡勢力面前要沉着、穩重,不能在邪惡勢力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對面前遇到的困難,這樣困難就會迎刃而解了。

金銀島的閲讀心得體會 篇7

《金銀島》是19世紀英國作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認的世界名著。 這本書富有神奇浪漫色彩。本書已經發表就馬上被譽為:兒童冒險故事的最佳作品,是史蒂文森一生中最暢銷的小説之一,他告訴人們:最寶貴的不是金銀而是愛和正義感。

書中描寫一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那裏,偶爾得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一夥海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭,最後終於戰勝了他們找到了寶藏。

書中的吉姆是一個聰明.機靈的人。具有頑強的拼搏精神,不懼怕困難,不向災難低頭,勇敢地迎接挑戰,從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣,擁有極為豐富的海盜經驗,在他身上處處體現着虛偽.邪惡.自私自利的本質。

金銀島的閲讀心得體會 篇8

書籍是進步的階梯,也是能幫助人們更上一城樓的良師益友。讀一本好書,既可以增加課外的知識,又能陶冶人們的情操,正所謂一舉兩得啊。在這個充滿歡樂的暑假裏,我閲讀了許許多多的好書,但最讓我着迷的,還是那本《金銀島》。它主要描述了主人公吉姆無意中發現了藏寶圖,在海上尋找寶藏的故事。在這段過程中,他用自己的聰明與智慧,一次又一次地把來犯的海盜給擊退,立下了汗馬功勞。並且,他還憑藉着自己一個人的力量,把兇惡的海盜奪走的大船給奪了回來。吉姆冷靜沉着,最終,在夥伴們的幫助下,找到了沉睡已久的寶藏,不讓海盜有機可乘,並順利得回到了自己的故鄉。要不是吉姆機智勇敢,恐怕寶藏早已落入了海盜手中。

《金銀島》這本書使我感受頗深,雖然我沒有跟着他們一起去冒險,但是我能深深感受到吉姆的正義,海盜們的兇狠與朋友之間的信任。充滿邪惡的海盜完全喪失了了良心,為了自己的利益,不惜殘害別人寶貴的生命,讓我恨之入骨。可吉姆卻讓我十分佩服,他顯得那麼善良和勇敢,總是能取得勝利,一次次得化解危機,讓我不禁感慨萬分。這篇故事使我明白了不能自私自利,無論發生什麼是都要沉着冷靜得面對,決不能輕言放棄,從而走上人生的正軌。記得在今年的暑假中,我提前背誦六年級的課文,但其中有一篇要求背誦的自然段很長,我怎麼也記不住,可我並沒有放棄,而是冷靜得尋找適當的背誦方法與竅門,在我的不懈努力之下,終於把這個自然段深深地印在了我的腦海之中。真是功夫不負有心人呀!書真是是人生道路上的一塊塊鋪路石啊,陪伴着我們走過這精彩的一生。

金銀島的閲讀心得體會 篇9

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背後,滿載着中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述説着歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是颳着風的,那些夜聽着寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一隻飢渴的野獸,甜吮着年輕人的血液,頑強之子的血液,於是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節,經過了無限睏乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜裏,在東方深黑的夜裏,爆開了無數的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我説:來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸着血,可以從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現出戰爭勝利的來之不易,是用無數戰士的血液換來的,表達了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰士的讚美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴説了一段故事,表達對戰士品質的讚美,對戰爭的痛恨。最後呼籲人們和平,反對戰爭。讀着艾青的詩,朗誦着艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼湧上心頭,眼前拂過戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭鬥中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭鬥。我們應該保持初心,反對戰爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰爭,不要在利益的世界裏被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

金銀島的閲讀心得體會 篇10

一身將軍袍,馳騁沙場,替父從軍,孝可泣。花木蘭,是一個魏宋之普通女子。木蘭之父昔為一軍,故少則以木蘭為男來養。餘時間,木蘭又好觀父之舊書。時以柔然族擾,孝文帝制户出一男子上場。以父老太大矣,家之弟少,故決替父從軍。其父以為一介女流之輩,豈比之上男子?然而非也,其殺無數,英勇善戰,全然看不出是女子也。

木蘭之精神豈是我等能堪比也?今人皆不能去盡孝,慚兮慚兮,古人云“百善孝為先”何今人都做不到?非也!今者庶幾其子能陪在其左右!何其孤之!

今之小兒,以小雞毛蒜皮之事皆得與父母爭得天翻地覆,其子之生兮!何苦?

汝可知,其有何其悲也!君忘其謂君恩?

黃香之事君知否?忘耶?兮,君不愧乎?吾能知也,汝難到不知乎?非也!花木蘭能為也,何不能?我等皆人也,何有如此之大差別也?嗟乎!嗟乎!

今又得新兮,勿蹈其失也!此為君自好兮!願君知我之一片丹心!

唧唧復唧唧,木蘭當户織。不聞機杼聲,惟聞女歎息。

問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。

昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。

阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺徵。

嗟乎,願天下之親皆得福!亦幸木蘭之孝神,能博者傳。願天下不與父母團聚之子能與父母團聚!

金銀島的閲讀心得體會 篇11

作為教師要有終生學習的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特徵。只有通過不斷地學習,用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生,你的教育才適應時代的發展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和閲讀,在博覽羣書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閲讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養,尤其要提高人文素養,並在此基礎上培養科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎,也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素,而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示範作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也儘量從各種方面提高自己的個人素質。

下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書後,我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。

陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活閲讀。生活教育也不教學生吃人,不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子,而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙全”,這就是創造教育所達到的目標,又是創造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣説,“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天闢地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言,教師的創造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生”。説得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。又説教師創造教育的目的,是要創造值得自己崇拜的學生和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!

美術課程標準中提出:要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學過程中,就應該重視學生的生活體驗,美術教材中的圖片大多來源於生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前,在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識,對於不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學過程中,應結合生活教育。

教學與生活教育是雙向互動的,讓學生在學習活動中主動參與,採取合作學習、小組學習等方式。在教學中,教師要促使學生積累更多的生活體驗,讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。

最後我想以陶行知先生的話作為結束語:

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

金銀島的閲讀心得體會 篇12

“唧唧復唧唧,木蘭當户織。不聞機杼聲,唯聞女歎息。”

每當吟誦這詩句時,我就感到了木蘭的勤勞與懂事。當她看到徵兵文書時,想到了父親沒有長大成人的兒子,自己也沒有長兄。每一卷文書上都有父親的名字,而父親年紀大了也不能去戰場。木蘭便到市場去買來了馬鞍和馬匹,從現在起要去替父親應徵。她經過無數次出生入死的戰鬥,十二年後才得勝而歸。父母聽説女兒回來了都出來迎接她……

看看木蘭,再想想自己。自己從小就生活在温馨的生活環境中,從來沒有關心過父母,更沒有為他們做點家務。想到木蘭連自己的生命都不顧,為父親去征戰,我感動不已。

她不要天子的重金獎賞,也不要做大官,只要回到家鄉去看望年邁的父母。看到這裏,我彷彿看到了一位勇敢的木蘭,如何告別父母。馳騁戰場。累立戰功,最終光榮地回到了自己的故鄉。

金銀島的閲讀心得體會 篇13

寒假時,老班要求班上每個人都要讀一本書,於是趁寒假閒來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁後竟讀出了興致來,便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子,每次閲讀《家》時,卻總能夠耐着性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閲讀都彷彿身臨其境,在那個戰火紛飛的年代裏,那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發向上,英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!

《家》這部小説是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中説起的,講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對於自由、科學、新中國的奮鬥與追求…越是讀到後面情節越是跌宕起伏,情緒也隨着書中的情節而千變萬化,時而眉頭緊蹙,時而低首歎息,時而鼓掌喝彩,時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產時,心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那羣迷信勢力的老古董理論!憤恨之餘,也為覺新的軟弱無能而歎息,為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子,每個人或多或少都有自己的無奈,覺新屈服了不代表別人也會屈服,還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現而努力奮鬥着!當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現時,我是開心的;當看到覺慧在書房裏徹夜忙碌着建設新中國的工作時,我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脱封建的束縛而努力的時候,我暗暗為他們加油!在那個年代,能有這樣一批愛國的青年站出來呼籲人們為新中國的建設而努力是不容易的,中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強大,繁榮富強!雖然這只是一部小説,但我想,偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰士的努力,更有這樣一批敢於鬥爭、敢於追求的愛國少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心繫國家!

讀完《家》,心中千滋百味難以言説。《家》讓每一位讀者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢於改革的創新精神和動力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛國精神感染着我,鼓舞着我,激勵着我,讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心,在遇到任何挫折的時候,都能夠越挫越勇!

金銀島的閲讀心得體會 篇14

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認為是一部值得細細品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細細品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嚐,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,因為他無可比擬的才華。一説起蘇東坡,就不能不提他前無古人後無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅緻,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開闢古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞於筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格。“成也其詩,敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏台詩案”讓人不禁感歎:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有鬱鬱寡歡,而是隨遇而安,創作才情與此同時也越發充沛。在密州,他寫出了公認為的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學,也表示其個人之氣質與風格,其機智學問與大無畏精神,都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,於是,他遠離了喧囂,迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊,才情更加俊逸灑脱;他明白瞭如何應對困難,才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣,千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脱俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所説:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悦,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

金銀島的閲讀心得體會 篇15

今天,學完了《鴻門宴》這篇課文之後,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷的《鴻門宴》。

我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有着千絲萬縷的關係。

項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死裏逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心繫百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日後可一統天下,老百姓也一定會抵抗他。

劉邦能屈能伸,知人善用,善於應變,而項羽太過於剛烈,所以説項羽是失敗是註定的,而且從性格方面來説,劉邦的確比項羽更適合統一天下!讀《鴻門宴》有感,鴻門宴讀後感

項羽又不善於用人,腦子太過於簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過於剛烈所造成的。

金銀島的閲讀心得體會 篇16

這是一本生活書,超脱卻直面現實。“宇宙是流變,生活是意見。”我喜歡這句話。宇宙是變化的,時間是即逝的,人生及萬物是短暫的,名利是易腐的……因此,人首要也是唯一的選擇,就是珍惜和把握現在的生活。馬可·奧勒留把“生活”視作是人對外物的一種體驗。他説,“如果你因什麼外在的事物而感到痛苦,打擾你的不是這一事物,而是你自己對它的判斷。”

這些觀點,對我們這些行色匆匆、碌碌於打拼奮爭的現代人來講,未免有些超脱,但卻是一句温暖的提醒,也是一方解脱心靈焦灼、困楚的良藥。馬可·奧勒留認為:人應遵從自然而生活,按照本性而生活,只有這樣,才是真正的幸福。這樣的生活,不正是我們所苦苦尋找的嗎?

這也是一本晦澀難讀的書。除了印刷精美,以及温總理和克林頓點睛的評語吸引人之外,以獵奇的心情也許會令人失望,內容也談不上引人入勝。有的,只是信手拈來的平鋪直敍。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦澀而略顯拗口的語句,也許浸潤着譯者對原著的忠誠。但是,這絲毫不能阻礙它成為史上最偉大的哲學經典之一。正如譯者、北大教授何懷宏先生所言,“這不是一本時髦的書,而是一本經久的書,買來不一定馬上讀,但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它,再過兩千年一定也還會有人去讀它。”

《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。

金銀島的閲讀心得體會 篇17

拿到《成績單》這本書,首先映入眼簾的是一張慘不忍睹的成績單——5個鮮紅的58分和一個70分,而拿着成績單的女孩卻開心的笑着。帶着滿腦子的疑惑,我迫不及待的想走進它的世界一探究竟。

《成績單》是美國備受歡迎和敬重的作家安德魯?克萊門斯系列校園小説中的一本,故事主要講了:五年級的學生諾拉在這學期的期末考試中,故意把自己的成績考到不忍直視的地步。但是沒人知道,諾拉肚子裏藏着一個天大的祕密——她其實是一個超級大天才,小時候她能很快拼出拼圖,學校智商測試居然是188。可諾拉這樣一個大天才為什麼要這樣做呢?當她看到好朋友史蒂芬只因成績不好,就對自己完全失去信心,認定自己是個無藥可救的大笨蛋時,諾拉真的忍無可忍了啦!於是,諾拉為了讓好朋友史蒂芬重拾信心,為了讓學校終止優等生分班制度,糾正大家對考試成績過分看重的心態,她策劃了一連串的行動計劃。而帶回家一張很差的成績單,就是這串計劃的第一步。

或許,學習在大家眼裏就是為了上好的學校,長大後可以賺大錢。可見,分數對學生多麼重要,它成了衡量優等生和差等生的標尺。分數就象是登山者身上重重的行囊,而我們就是那步履維艱的登山者,一分之差,或許就讓你掉入萬丈深淵,多少人都為之苦惱。而諾拉卻敢“逆反”,大膽地鄙視“以分取人”的陋見。她以智慧和勇氣贏得了老師的認可,讓他們明白了分數並非是衡量優劣的標尺。

“天才還是笨蛋,不是成績單説了算,真正的潛力還得等以後再説。”這句話是我在這本書裏最欣賞的,也是讓我感悟最多的話。人生很長,現在不過才是我們人生剛剛的開始,不能因為一次的失敗而認為自己以後一定會失敗。社會這所大學校還有許多課程需要我們學習,許多科學的奧祕等着我們去探索。多少學子因為分數而喪失了多姿多彩的童年啊!

諾拉的行為,讓我們學會了思考:學習很重要,學習要努力,分數是反映學習情況的一個標準,但不能代表一切,為了考試而學習的人,目光是短淺而狹隘的。學好該學的,做好該做的,這樣的你才是最初的你!

金銀島的閲讀心得體會 篇18

《皮囊》很親,因為作者跟我同齡,又講述的是我們這一代理想膨脹卻又深感現實骨感無處安身的青年人對命運的深切思考,所以書剛一上市就引起了我的注意。這次作為機關學習推薦書目,更是吊足了我的胃口。這本書讀了好一段日子才讀完,另一位同齡作家韓寒的推薦理由是“好的文字往往給人兩種閲讀感受,一口氣讀完或者捨不得讀完”。我覺得自己是捨不得讀完,也是因為與作者同齡,讓我在書中看見了熟悉的影子,在他的故事裏回望自己的成長點滴,越讀就越捨不得一下子讀完,更願意一篇一篇去慢慢地回味。

《皮囊》一書,它的文字似乎是一直以來我所期待能在書裏看到的那樣,沒有華麗的語言去刻意的裝飾什麼,就像一個老朋友在娓娓説道過往的事情。從整本書來看,作者緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開:倔強的殘疾父親、對生活勇敢而又無助的母親、自尊心強烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現實沉重打擊的厚朴、被小鎮古制舊俗扼殺生命的張美麗……一個個個性鮮活的人物躍然紙上,透過作者的眼睛,彷彿讓人看到了泛着太陽細碎光影的海面,嗅到了一陣陣帶着鹹味的拂面海風,更領閲到了特有的閩贛小鎮風情,那裏的人如同我們身邊熟知的每一個人,發生着我們都熟知的每一個故事。在這本書裏,我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國式家族的情感命脈,看到了最底層人民面對現實用力強悍活着的尊嚴和自強,看到了面對生與死人性最初的一面,這是我覺得書中最親切、最温暖、最打動我的地方。

金銀島的閲讀心得體會 篇19

“項莊舞劍,意在沛公”,成為後人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,裏邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。後人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也説明了説我們後人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那隻能説是頭腦不想事。

細細揣摩一下鴻門宴中劉邦説的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎麼做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊塗,有點大智若愚的味道。

一來可以瞭解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼裏自己是存在的,若是採納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻説出來了,時間久了那這部下肯定心裏不舒服,越是性情之人,更樂於把自己在別人的眼裏有種持久的存在感,因為他們更偏向於不願意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

劉邦登位後總結到:“論運籌帷幄之中,決勝於千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發揮他們的才幹,這才是我們取勝的真正原因。至於項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最後失敗的原因。”

劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以説是有好多值得我們後人來學習的。這位平民皇帝是第一人採取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什麼能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

有人説,劉邦狠,其實,現在的哪個高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時候,村裏要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情願的,並且有幾家還是釘子户,到最後,村幹部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最後路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村裏一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不説話了。當時,就有人説:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味着承擔越大,自己需要放棄的就愈多。

項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答覆是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。

金銀島的閲讀心得體會 篇20

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥,結果還是沒有救回父親的經歷。

父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點。

首先,他們都自稱是名醫,其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。

又例如後面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師,

但最後聽從衍太太,在牀邊喊父親,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

文中,魯迅的父親因為過於迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫”所説的那麼懸。

在古時候,雖然有類似於華佗,扁鵲的神醫,但是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍,例如我曾在電影裏看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是到寺廟吃齋唸佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一羣巫師在那裏手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最後還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王,術士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章説過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟裏的鐘敲響時,磬舊貨跟着響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,説得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以,我們不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

提起魯迅先生,腦海裏揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到後,便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己,警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》後我覺得,魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早,更是提示國人:事事都要早,思想、技術、科技、國力,都應該爭先於他人,社會才能進步,國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今並不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫,最終魯父還難逃一死。表面上看,是當時醫生水平的低下,但實質上應歸咎於醫學的落後,導致魯父病程拖延,最終撒手人寰,留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

金銀島的閲讀心得體會 篇21

一百六十多年前,一個叫大衞梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,並漁獵,耕耘,沉思,寫作,最後誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,每個讀過這本書的人,都被深深吸引了,時至今日該書仍然閃爍着耀眼的光輝,影響深遠。

我們彷彿看見一個叫梭羅的28歲的年輕人,孤身一人來到距離康德鎮兩英里的瓦爾登湖畔,在最短的時間裏,花了不到28美元,用自己的雙手在湖畔蓋起了一座實用的小木屋,並生活了兩年零兩個月又兩天。在這兩年多的時間裏,梭羅自食其力,他在小木屋周圍種豆、蘿蔔、玉米和馬鈴薯等農作物,用收穫的果實來填飽自己的肚子和補貼家用買生活必需品,完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的隱居生活。

無論是晴天麗日,還是風雨雷電,都可以看見梭羅獨自穿行於鬱鬱葱葱的大自然中,就一個人,十分簡單,十分安靜地面對着那片湖水和那片山林。生活猶如春水般的不涼不熱,又有如夏日中的黎明時分,充滿神祕和陽光的氣息。

文中,梭羅描述了一百個愛爾蘭人在冬天從劍橋來瓦爾登挖冰的故事,他們帶來各種工具,把湖上的冰切成方塊,然後裝車拉到市場上出售。挖冰人的行為是人類對大自然的掠奪。深深刺痛着梭羅,他尖鋭地批評道:他們“剝去了瓦爾登湖的的外衣,不,剝去了它的皮,而且是在這樣的嚴寒的冬天裏!”在梭羅看來,這些冰決不是商品,而是靈性與美的大自然的化身。它會給你啟示,淨化你的心靈,使你在大自然中找到永恆。

梭羅以自己的實踐向讀者展示着,鼓勵人們簡化生活,將時間騰出來深入生命,品味人生。他通過自己的生活實驗,告訴世人不要被繁紛複雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。“假如人們能過宇宙法則規定的簡樸生活,就不會有那麼的焦慮來擾亂內心的寧靜。”

作者通過細膩描寫瓦爾登湖美麗的湖光山色,展現了他對大自然不同尋常的豐富感受和與大自然親近的天性,表達了他皈依大自然的心願和對破壞大自然行為的斥責。

現實生活的壓力與緊張,使我們每個人都套上了沉重的枷鎖。梭羅的世外桃源和簡約生活,可能也是多年以後你我的期盼,至少是內心深處的。

金銀島的閲讀心得體會 篇22

初次在路邊的一個小書攤見到《皮囊》這本書,對它的作者內容都不甚瞭解,但衝動之下還是買了下來。

作者蔡崇達是一名記者,這是他的第一部文學作品,也是迄今為止唯一的文學作品。李敬澤給這本書作的序中説寫這麼一本書是傷心的。但傷痕累累的心是好的,流淚、流血、結了痂、留下疤痕,然後依然敏感者,讓每一次疼痛和跳動都如同初心。所以我身有感觸,讀這麼一本書確實不輕鬆。

這本書我讀的特別慢,用了大半年的時間才讀完,因為我和韓寒秉持同樣的觀點:我希望讀更久,慢一些,不爭一些,也許得到更多,到達更快。韓寒説他會將這本書帶上旅途,在每個靜謐陌生的夜晚拿出來慢慢看,而不是紅燈亮起或者堵車不動時。我也是在心情平緩不浮躁時拿出來翻上幾頁,因此它放在我的牀頭。當結束了白天的忙碌周圍沉靜下來,我會在臨睡前讀上那麼幾頁。

我讀的慢並不是説這本書不夠吸引人,枯燥乏味。相反這本書太豐富了。讀完每個故事你會不由自主地停下來回想作者的故事,然後聯想到你,和與你有關的塵封在你記憶深處的人和物。《皮囊》裏的文字就像是一塊石頭激起了你腦海中的千層浪,你根本躲閃不及就被拉進了回憶。比如讀了天才文展後,我也回想起了我兒時的一些玩伴,想起參與我兒時最美時光裏的那些面孔,想到如今的生活與他們交集很少,甚至彼此之間的生命軌跡就像兩條平行線一般,永遠不能相連。每每想到這兒,不免又慨歎一番。

我甚至分不清這本書它到底是小説集還是真真切切發生在作者身上的故事集。不過讀完之後感覺這個疑問又不那麼重要了,關鍵的是作者傾注的感情是真實的,是能夠打動人心的,我想這就足夠了。比如在寫張美麗時,作者毫不避諱,寫了當時自己由於青春期正常發育,對人們口中的美女張美麗產生了極濃厚的興趣,並且好幾次瞞着父母,和小夥伴去看張美麗。作者把青春期的悸動寫的真實而又繞有情趣,令人感同身受。

這本書是作者對生命的反思之作。除了對親人朋友的懷念之外,作者還提到了自己對寫作意義的理解。

作者説一個個風格迥異的人,構成了我們所能體會到的豐富的世界。但人的本質上又那麼一致,這也是一種幸運。如果有心,便能通過這共通的部分,最終看見彼此,映照出彼此,温暖彼此。作者説這是他所理解的寫作與閲讀的終極意義,寫作能幫助或提醒我們看見自己,看見更多人。

馬塞爾·普魯斯特説每個讀者只能讀到已然存在於他的'內心裏的東西。書籍不過是一種光學儀器,幫助讀者發現自己的內心。

在簡書上寫作上時常看到好多簡友分享自己的讀書心得。好多寫作者本着“輸入多才能輸出多”的初心,一年裏囫圇吞棗的讀了近百本書甚至幾百本書。我對這些做法不大讚同。如果你讀的是工具書之類的東西那我不反對,但如果是文學書籍,我勸你不要操之過急。就像普魯斯特説的,你所能接受的只是你內心的東西,內心的豐富才是你不斷創作的源泉,內心的豐富是慢慢累積的,並非一朝一夕能形成。

所以從這本《皮囊》開始讓我們慢下來,用心去體會去感受。只有我們全身心投入,才能更加接近那些皮囊下的一個個魂靈,才能體會這世間的風情萬種與醜惡百態。

金銀島的閲讀心得體會 篇23

我這兩天在攻讀《皮囊》一書。

作者用一種冷靜、細緻、客觀的筆觸,將"太過在乎,太過珍貴,而被自己刻在骨頭裏的故事,最終通過文字,一點點重新被扒出來,呈現出當時的樣子"所以,整體來講,讀《皮囊》一書,沒有那麼輕鬆,眼淚會禁不住的流出來,歎息會從心底湧出來。

我們每個人都擁有一具活鮮的皮囊,不管這皮囊是什麼質地,它包裹着一顆心。心就像一盞明燈,把皮囊從內部照亮,"荒野中就有了許多燈籠,燈和燈由此辨認,心和心,人與人由此辨認。"

前幾天,我寫《覺醒之路》,用觀照自身來認識自己,管控自己身上的這具皮囊。

認識你自己,就必須認識你周圍的他人。

我們在生活中、行動中遭遇的人,認識他們,照亮他們,由此你就知道自己是誰,你在別人眼中是何種人了。

我們是羣體動物,在生活的世界中彼此交聯,會遇到形形色色許許多多的人,人各有異構成了這個豐富的世界。然而,人在本質上有着一致的地方,我們通過"心"來看見彼此,照亮彼此,認識世界。

我們在交往中見證了他人的生命過程,他人也參與了我們的生命歷程,並最終構成了我們本身,構成了我們的經歷和閲歷。

這本書由《皮囊》、《母親的房子》、《殘疾》、《重症病房裏的.聖誕節》、《張美麗》等14篇作品構成。

我讀這些故事,就感覺我在讀作者生命中最珍貴最真實最痛苦的經歷,感同身受,不能自己。

每個人身上都有着和別人與眾不同的故事,這些故事影響着我們人生的設定以軌跡,在我們的腦海中不斷徘徊不斷深化。然而,有時我們會忽略它們,或者逃避它們,因為人類本身有着追逐快樂逃避痛苦的本能。

喜劇和悲劇,我們永遠忠於喜劇。然而重視自身所經歷過的悲劇或者不願意回想的故事,何嘗不是為了未來的喜劇而努力。

人只有真正的認識自己了,才明白自己最想要的是什麼,最恐懼的是什麼,才明白自己是與眾不同卻又是芸芸眾生的一員。

金銀島的閲讀心得體會 篇24

自從武松打過虎以後,他就一直留在山洞裏修煉。武松練了七七四十九年,終於練成了長生不老。金剛不壞之身和許多技能。

武松覺得自己已經修煉完畢了,就打算回到大夥身邊。可當他一進城,第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個老人來尋問為什麼大夥都慌慌張張的,老人説:“城裏來了一個叫縣官的人,把這裏的規矩都改了,要是誰違反了他定的規矩,就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話,氣得火冒三丈。不知哪來的勁,抄起一根棍子就衝到縣官的城門口,仔細一看,原來是個老虎城。

武松一棍打了個雙鵰,兩隻老虎立刻倒在地上,武松衝進城裏。剛進城,就迎面撲來六隻老虎,武松一個旋風棍送它們上西天去了。接着,武松又過五關斬六將,終於找到了縣官。縣官有兩隻寵物,一隻是白虎真身,另一隻是劍齒虎。武松正在納悶呢,白虎真身撲向武松,武松停止了納悶,用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了,武松再給它一棍,它就死了。劍齒虎可沒那麼傻,它先分身,不一會兒,幾十個劍齒虎出現了。武松説:“就你會啊,我也會。”説着,武松也分身成了幾十個武松。十幾個武松各給了十幾個劍齒虎一個鬼斬,劍齒虎也被打暈了,幾十個武松又給幾十個劍齒虎各一棍,幾十個劍齒虎變回了一個劍齒虎,過了一會兒,就死了。

兩隻寵物死了,縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍,刺死了所有的武松,縣官哈哈大笑,説:“死了吧。”突然,縣官竟然聽見了武松的笑聲,縣官抬頭一看,武松正在用舞空術飛在天空,武松發現縣官看見了他,用了一個龜派氣功打縣官,縣官的衣服被打的稀巴爛,武松再用一個降龍十八掌,把縣官送上了西天。

因為武松打死了縣官,老百姓們都來慶祝,武松也因此得到了很多物品,武松穿上老百姓給的衣服,拿住鐵匠鋪做給他的武士刀和機關槍,又到處幫助老百姓了。

金銀島的閲讀心得體會 篇25

主題式批註閲讀,是讓學生在學習語言文字的過程中,感受到主題的思想,主題的精神,主題的情感。是以自學為主線,以思維為核心,以畫、注、批為載體,以理解文本、提高自學能力為目的的一種閲讀方法。這種讀書方法,就是徐特立先生提倡的“不動筆墨不讀書”。在教學中,讓每個學生結合自己讀書的情形進行畫、注、批,遇到精彩處,或是引起自己的共鳴,或是與自己的看法相悖,都讓學生自覺地畫上一些記號,註上一些想法,批上自己的心得體會。這一閲讀過程,經歷了從形式到內容,再從內容到形式,從“文”到“道”,再從“道”到“文”,從理解到吸收,再從吸收到表達的思維加工過程。

__曾説“多想出智慧”,如何讓學生成為一個思考型的讀者呢?

第一,老師要明白批什麼?也就是劉憲華校長所説的,要批准確。讀一篇文章之後,我們老師要清楚地明白批什麼,批哪個地方,哪些東西值得我們去批。教師有了提前的批註,在學生自述批註成果時,才會遊刃有餘,才能有針對性地引導學生深入文本,並把它轉嫁給學生,那就是這篇文章寫得最神的地方和高明之處,當我們老師批到這些神之處,那文的理,文的義,文的情也就自然而成了,我們的孩子的閲讀能力,感悟能力也就得到了提升。

第二,介紹批註的分類:批註分“符號批註”和“文字批註”兩種。“符號批註”一般用到的符號有“﹏”、“—”、“▲▲▲”、“!”、“?”、“‖”等;“文字批註”的位置包括眉批、旁批、夾批、和腳批等。學生在閲讀的過程中,可根據不同的文本和不同的批註的內容採取相應的批註方法。

第三,教孩子批註閲讀的方法:第一步是:畫,即畫出文中的生詞和好句;第二步是:查,即利用工具書讓學生找出自己不會讀的字和不理解的詞,註釋清楚。第三步是:寫,這一步可分為三種:1、寫自己的閲讀感受。2、仿寫文中的句段。3、寫從文中學到的表達方法。這是一種自主閲讀習慣的培養,是學生獨立閲讀能力提高的途徑。學生在初讀中完成了第一步和第二步,掃除了閲讀的障礙,接着進行第三步:寫。

第四,做批註式閲讀時指導孩子從多讀開始。一讀,讀正確,讀得一字不差,要求學生做到眼到、口到、心到;二讀,讀流暢,不流暢的地方就要求學生反覆練讀幾遍,達到讀通,讀流暢;三讀,邊讀邊想邊寫,寫出自己的所感、所想、所悟;四讀,是默一默,也就是悟,要悟出神來,悟出老師沒有講的,書上沒有寫的東西來,那些東西是要記得,要背的。“讀書百遍,其義自現”。

第五,做批註式閲讀指導孩子從一字、一詞想開去。回顧於老師執教的《翠鳥》(二)一課。從“翠”字引文講解,這一環節生動活潑,風趣幽默,並且讓學生見多識廣,獲得到真正有用的東西。再如《驚弓之鳥》一課教學,於老師就抓“驚弓之鳥”和“大吃一驚”的“驚”字,通過聯繫上下文理解這驚在不同的語境中所表達的意思不同,如果我們老師平時教學批課也能從這些“眼”中備課,學生也會學會抓一字一詞去想,那他們的思路就更寬了,知識也就更豐富了。閲讀就更深了,閲讀的效果更好了。

第六,做批註式閲讀,指導學生抓精妙之處細細品味

《新語文主題閲讀》裏每一篇都是文質兼美的文章,因此,每篇文章裏都有含義較深刻、喻理較鮮明的語段,或者遣詞造句都較優美的句子,像這樣的句子和語段,我們都要指導學生細細地去品讀,反覆咀嚼,品出真滋、真味兒,感悟思想,感悟主題。作為語文教師,我們且將“批註式”閲讀的方法教給孩子,漸漸培養他們的閲讀習慣,讓孩子在一篇的閲讀和感悟中更厚重、更豐富、更精彩!

總之,主題式閲讀,真正是塑造心靈的閲讀,學習閲讀的閲讀。“主題閲讀”就像一縷温暖的春風吹到了我們的校園,就讓我們師生共同沐浴着這温暖的陽光雨露健康成長吧!

金銀島的閲讀心得體會 篇26

《鴻門宴》所敍述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之後,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項羽,昔日的楚霸王,多麼的威風,多麼的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多麼的可悲!多麼的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥於小節”。

曹操,歷史上的奸雄。這是基於人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什麼?——這沒有什麼,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏後人時,正是因為他的鐵血,後世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。

項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。

就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個歎惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。

好的個性——好的人生,讓我們書寫屬於自己的篇章。

金銀島的閲讀心得體會 篇27

每個人的生命從零開始,最終也終歸結於零.雖然都是零為始零為終,但它們確有着本質的區別.仿似你在一個原形的沙堆上跑了一週,最終依舊回到原點.但回頭望去,那一串串的腳印正是生命不凡的履痕……懷揣對生命的敬畏,我打開了<<生命美文>>的首頁,去領悟了那對生命境界的浪漫謳歌!

博採眾長,反覆斟酌,將”感動,感恩,博愛, 敬畏,品位,睿智,寬容,和諧,憂鬱, 生命”譜成曲.彈唱生命最浪漫的音符……

世界是個大舞台,也許我們只能出演一個小角色.不過,只要我們全力以赴,專心致志演好我們的角色,我們渺小的生命就會綻放出異彩.象煙花一樣絢爛,也許我們有很多弱點,以至於我們膽怯去追尋煙花的瀰漫.,但是,我們應該知道,天底下沒有絕對的弱點,所謂的弱點,是在一定條件下能成為優點的. 弱點與優點相通,並有一定條件下轉化,只要用積極的態度對待自己的弱點,就能產生一種彌補的心理.產生一種開發潛能,超越自我的強大動力.就好比盲人文學家彌爾頓,失聰音樂家貝多芬,啞巴卻是天才的小提琴演奏家帕格尼尼…..生命如花,每個人的生命都是一朵花,儘管不是完美無缺的一朵,但是是獨一無二的一朵,只要我們努力的綻放,我們的生命定會成為最燦爛最精彩最具特色的一朵花.我們必將在世界的大舞台上演繹最奪目的角色……

我們不斷翩翩起舞,因為我們每個人都有一雙隱形的翅膀.帶領我們飛尋最華麗的天堂. 每個人的夢想都是每個人生命的軌跡.因此我們的夢想一定要符合自己的人生軌跡.也許追尋夢想的路充滿坎坷辛苦,但即使活在人生的最低谷,我們也要懷有夢想,讓夢想開花, 即使沒有人關注我們的夢想,我們也要高傲的獨賞.即使我們是一個世界最底層的人物,我們也要有像雄鷹一樣衝入雲霄的夢想.勇氣與魄力……我們應時時刻刻懷揣着自己的夢想,用超越常人的時間和精力去索求.我們一定會成功,如果説每一棵小草都有一顆開花的心,那麼作為人的生命,必會有一個春天的夢想,哪怕它有多麼卑微.

時間構成了生命,但時間對生命的埋葬又是那麼的殘酷,不論怎樣,我們都應該有屬於自己真實的人生,不論是平凡還是輝煌,我們都應嚴肅,認真的活過每一個階段,那樣我們的生命才會變的雋永深刻,生命的境界必然會因此變的高遠.

金銀島的閲讀心得體會 篇28

我讀過很多童話,而像《小狗錢錢》這樣一本神奇的“金錢童話”,我還是第一次看到,它讓我愛不釋手。

這本書的作者是博多。舍費爾,他擁有“歐洲巴菲特”和“歐洲第一金錢教練”的美譽。書中的主人公吉婭,她是個普通的12歲女孩。一次偶然的機會,她救助了一隻受傷的小狗,並給她取名為“錢錢”。錢錢是一隻會説話的狗,而且還是一位深藏不露的理財高手,他教會吉婭怎樣和錢打交道的方法。吉婭不僅自己掌握了使用錢的技巧,還幫助了父母走出財務危機。

想到我以前上街購物的時候,總是用自己的零花錢買最好的東西,錢花光了也在所不惜。如今看到《小狗錢錢這》本書中鵝生金蛋的故事,讓我感受很深。從前有一個年輕的農夫,他每天的願望就是從鵝籠裏撿一個鵝蛋當早飯。有一天,他竟然在鵝籠裏發現了一隻金蛋。當然,一開始他不相信這是真的。他把金蛋拿去給金匠看,金匠向他保證説,這隻蛋完全是純金鑄成的。於是,農夫賣了這隻金蛋,然後舉行了一個盛大的慶祝會。接連幾天,鵝籠裏都會有一隻金蛋。可是農夫是一個貪婪的人,他氣呼呼地想,這隻鵝每天至少應該下兩隻金蛋,嫌棄鵝下蛋的速度太慢了。一怒之下,將鵝劈成兩半,從此再也得不到金蛋了。這個故事告訴我們一個道理,不要殺死你的鵝,也就是不要花光你的錢。至少要把一半的錢存起來,要學會合理分配自己的零花錢。

吉婭在認識財富和創造財富的過程中,也付出了一定的努力和艱辛。但是也讓我看到,只要你有目標,充分運用你的財富知識幫助自己在遭遇困境時找到最佳的出路。

讓我們一起走進童話,走進金錢童話吧!

金銀島的閲讀心得體會 篇29

不管我活着,還是我死去,我都是一隻牛虻,快樂地飛來飛去。”合上小説《牛虻》,我己是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打去着,回顧牛虻的一生,我眼前彷彿是一條波濤洶湧的大江,義無反顧地向大海奔去。我深深震撼於這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事。他被最依賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖着殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊迴響起亞瑟堅定的話語:“獻身於意大利,幫着她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻,是真正的勇士。

思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間牆壁上的十字架泥像,隨着轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,説:“這麼簡單,我真是一個白痴。”

這是《牛虻》中的一個片段,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,發現此書有很鮮明的時代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,不過總算讀懂了一些東西。

當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心裏非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉折點,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物。

這是推翻過去的一錘。當時的狀況,似乎是教皇為最高統治,也就是説,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰權威,挑戰落後,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘,表現了一個年輕人對真理的執着追求,也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。

既是歷史規律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那麼最應當注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試着從事物的根本入手,就能做到這點,就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源於法理一樣。找到根本,找到路。

從根本入手解決問題。對於牛虻來説,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來説,分析語文語段,就應該從文章主旨入手考慮。當我們這麼做了以後,我們會發現,原來這麼容易。

不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰,失去了信仰,人在這世界上就是一具行屍走肉。信仰是精神的支柱,祟高的信仰如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。小説的封面上定着:影響三代中國人的外國小説。今天我以第四代人的眼光讀這本小説,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。小説《牛虻》留給後人的精神財富是永恆的,它將影響一代又一代的人。

如今,牛虻己是英雄的化身,然而在作者筆下,他並不是一個完美的毫無瑕疵的英雄,而是一個活生生的有血有肉的人物。無法調和的仇與恨,感心肺腑的愛情,矢志不渝的追求,貫穿牛虻的一生,正因為如此,牛虻的形象才具有極大的感染力。

二十一世紀是一個呼喚英雄的時代。《牛虻》的故事告訴我們:逃避現實,與世無爭是懦夫的表現;直麪人生,義無反顧的人才是真正的英雄!

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