莫泊桑中短篇小説選讀後感700字（精選17篇）

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇1

前幾天，讀了《莫泊桑短篇小説精選》，感觸頗深。

莫泊桑所寫的小説反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。

莫泊桑短篇小説中的題材是多種多樣的，在他的作品裏，有着形形色色的社會生活。像戰爭的潰敗，上流社會的喜慶遊樂，資產者的聚會，官僚機構的“例行公事”，小資產階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館妓院裏的喧鬧……，無一例外都有着形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業家，到中間階層的公務員、自由職業者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情，都有着細緻入微的生動寫照。

我認為樸實、自然是莫泊桑短篇小説的一個最明顯的、最重要的標誌，在選材上，莫泊的短篇小説大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想象的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點一點將自己的情感潛移默化地感染着讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動入微地表現了他們的精神面貌。或許這種生活狀態是一種生活現實，但這些我們觀察不到的細節，作者卻能一一明列，環環相扣。

在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥於所有的條條框框，他掙脱了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事，有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，又或者是一種精神狀態。正是以這種優美的語言，那些平實不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫。

莫泊桑把短篇小説藝術提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實的語言使人們感受到了真摯的情懷。

真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇2

《莫泊桑短篇小説精選》是我在國中時期讀過的一本書，而今步入高一，重又品讀，又是另一番滋味，那種辛辣犀利的諷刺手法，讓我為之震撼。

在這本書中，印象最為深刻者實屬《羊脂球》。那種對於羊脂球等人的各種描寫，栩栩如生，又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對於人物的描寫，犀利地表現出當時貴族階級及資產階級的自私自利，十分“圓滑”。烏先生在路途中，在賓館中，仍不忘推銷自己的好酒，而大撈一筆，佈雷維爾伯爵為了讓自己顯得更高人一等，便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫，都寫出了當時資產階級的貪婪與虛榮，為了金錢，為了利益，為了自己，不惜犧牲別人的自尊，也不惜損失國格，這些卑鄙的小人形象，與羊脂球形成了鮮明的對比，襯托出了羊脂球的正直善良、真實愛國等高尚品質。

在當時那個以戰爭作為家常便飯的年代，戰爭給人類社會帶來的最多的是黑暗，是那種類似於“苟且偷生”的生存手段，只顧眼前是否獲利，是否有利生存，而失掉一些本應有的人性，這令人心痛。

當然，也不是所有人都是這樣，羊脂球就是一個代表。

以羊脂球為代表的這類人，在當時如此慘淡消極，自私的社會中，成功的守住了自己內心的一方淨土，保護了自己的人性，不被當時殘酷的黑暗現實所吞噬。人的虛偽貪婪，在現實的頻頻誘惑下，終於大搖大擺地走了出來，他們力量之強大，足以摧毀人心最堅固的城牆——我們的精神追求。此城牆一旦被攻破，“人性”便被殘忍地趕盡殺絕，冷漠、自私、貪婪，這些很多人特有的、資產階級表現的最突出的形象，在莫泊桑乾練簡潔而又細緻的筆下淋漓盡致的展現出來。

社會是有兩面性的，有它陰暗的一面，也會有它美好的一面。愛情和幸福帶給這個社會所必須的温暖，私奔到科西嘉島上的蘇珊，即使私奔讓她丟棄曾經全部的富裕與美麗，他也願意為了心愛之人，與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦，共度餘生。是愛情和幸福給她勇氣，給了她快樂。當人們提到，“---殉情了”，我們或許説：“那人真傻”。但是，我們錯了，這是至死不渝的愛情，是愛情的力量。

重讀經典，品味人生。任何事物都是有雙面性的，我們不能因為其陰暗的一面便放棄希望。我們應該站在客觀的角度，正確的面對，守住自己的內心，多去認識社會中美好的事物，這才是我們當下應做的事情。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇3

莫泊桑是世界著名的短篇小説家，有“世界短篇小説之王”的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小説精選》，這本書中有許多他的短篇小説，如《羊脂球》、《項鍊》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鍊》了。

《項鍊》講了一位名叫瑪蒂爾德的婦人，她長得十分漂亮，但生活條件並不好。每當看見別人穿着美麗的衣服，戴着華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪蒂爾德想讓自己成為整個舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鑽石項鍊，可是當舞會結束時，那條鑽石項鍊卻再也找不到了。於是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，並用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鍊其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。

唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢?像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵着父母也給自己買，儘管自己家裏條件並不好，生活並不富裕，卻依然“意志堅定’。依我看，我們現在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什麼，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇4

讀了《莫泊桑短篇小説精選》中的《我的叔叔於勤》有許多內心的想法，在文章中，“我的叔叔”於勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來可以給我們帶來幸福、奢華的生活，但通過這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個又老又窮的賣牡蠣的老水手。“父親”和“母親”都躲着他，因為他沒有錢，從船長口中得知，他沒有回自己家鄉的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過他不願意回去，因為他欠了他們的錢。

我有點同情於勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領，能自力更生了，他已經在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會和他相認，會給他改過的機會，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。

莫泊桑寫的小説反映了當時社會對人的不公平，使人見利忘義，顯示當時人那虛榮驕傲的人性弱點。

《關脂球》這篇文章表達了主人公對侵略者的仇恨和蔑視，我讀着讀着，越來越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經好心的把自己的食物分給大家，而在最後結尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時對嘲笑她的人感到可悲。

想到我現在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那麼好的家庭，有父親的疼愛與關心，能有一個很好的學習環境，每天都開開心心，沒有煩惱，生活的很充實。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇5

一片天空，一塊田地，一汪靜謐的小池，這就是這個故事的背景。我若有所思地合上書，開始回憶這個名叫安妮的女孩的一切。

主人公安妮是一個一頭紅髮的女孩，富有想象力，開朗活潑。一個彷彿人人都喜愛的姑娘，卻成了孤兒。本打算領養一個勤奮吃苦的男孩的馬修在陰差陽錯之下，把這個嘰嘰呱呱的女孩子帶了回家。

後來安妮在那裏交到了朋友，收穫了無數的關愛。我恍然驚覺，這是一個尋找愛的故事。

就像是作者給我們打開了一扇心靈之門，通過安妮看過的世界如此斑斕多彩，還原了那個天真無邪的年代，看着世態炎涼中反覆磨練的愛。安妮最孤獨的時候，影子是她的朋友，在刁蠻的寂寞中長大，逐漸養成鮮明固執的性格。彷彿影射曾經倔強的我們，接受着父母細緻入微的愛，慢慢磨去滿身的稜角。安妮認識了小姑娘戴安娜，她們何等相像!一起幻想，一起笑鬧。這不就是認識了第一個志同道合的朋友的我們嗎?沒有小心翼翼的躲藏，淋漓盡致地把自己反饋給朋友的感覺，互幫互助的感覺，莫不是友愛?

最後大家接受並喜歡上了這個滿臉雀斑看起來十分聒噪的孩子，她也在大家的包容與關心中成為一個不錯的大人。

我勾了勾嘴角——這不就是一段接受愛與幫助、褪去稚氣的人生嗎?安妮經歷了一次次悲歡離合，把大家的愛收藏在心底，然後最好地回覆給這個世界。這世界上有許多愛，無需苦苦尋覓，只要閉上眼睛，那一切的點點滴滴，就會讓你感到，愛無處不在······

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇6

在暑假裏，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，裏面每篇文章都引人入勝，無時無刻地吸引着我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團圓媳婦，有二伯……

首先，作者以動人的筆調描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來災難的東二道街的大泥坑，然後，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、四月十八娘報廟會，其中野台子戲描寫的最為詳細，讓人印象深刻。

隨後，就寫了蕭紅小的時候與祖父生活在一起的景象。作者小的時候和祖父發生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽到祖父説，今年春天雨水大，玫瑰開的這麼香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來作者小時候也很淘氣。

但小團圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無比的可惜，就是因為封建思想，才使小團圓媳婦死去，這也讓作者感到無比的惋惜，也表達了作者對於舊中國封建思想、封建習俗的社會現實的否定。

作者通過追憶家鄉的各種人物和生活囤面，生動刻畫了許多人物。雖然有點悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來感到十分地開心、愉快。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇7

《源氏物語》這部影片改編自日本平安時代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節，也充分還原了原著中的美學價值以哀動人、以悲感人。

《源氏物語》講述日本平安王朝時期，一個降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛的他，長大後無心仕途，酷愛拈花惹草，一生與愛情糾纏不清，卻一生不可得。

影片極力將人物置身於美侖美奐的畫面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的衝擊。

一個影片，兩條線：紫式部生活的現實世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構成了影片戲劇化的衝突。

女人似水如花

光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出遊時，那一瞥，目光便定格在她身上了：穿着繡有雙飛蝶的羅裙，淡搽脂粉，悠閒恬靜，散發着天然的風韻;那盈盈含笑倚風立於帝王旁的她猶如一朵嬌豔的桃花……

這撩動着她情思的女子的出現，成了他一生寄情於女人的風流符號。

“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風情：或夜月一簾幽夢，春風十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合，丹脣逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悦，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光裏成為傷感的回憶。

夕顏是女子亦是花，在夜間無聲盛開又無聲凋謝，是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。

電影的主旨由此確立：女人在如夢如幻的人生裏，用悠悠女人味展現着萬種風情。女人似花、花似夢，夢醒、花謝。生命隨着飄忽不定的情，往往於最絢爛之時零落，宛若櫻花一般，隨着天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內，生命之外的唯美。

光源氏的悲劇

盧梭説：“人生而是自由的，他卻無往不在枷鎖中。”

光源氏的一生都擺脱不了一個“情”字，他有濟世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。

從小母愛的缺失，讓他有一種錯覺：希望從更多的女人身上獲得愛，來彌補心中的缺憾。可他忘了，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛，卻不懂守候這份愛，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。

光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語訴説的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開道德層面，那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側面也可以解釋為一種悲劇之美。

尾聲

影片結尾光源氏與紫式部於一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事裏的世界在折磨他，讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現實世界和故事中的世界又重合了。

我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，並且是沉積久遠的。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇8

看完了官場現形記，李寶嘉著，張友鶴校注，人民文學出版社1957年6月第1版，1978年4月西安第1次印刷。這本書大多是繁體字，也有不少簡化字，正是建政初期繁簡過渡時候的面貌。質量很不錯，紙張印刷都是上乘，雖説耽擱了20xx年才出版，發行了能夠出落得這樣的一個模樣，再比較這本書的各方面素質，也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫，通篇我就查處了兩個錯字，也是形近，字兒小，難免是誤植;注得精到!雖然都是規規矩矩的註解，但這是有選擇的注，不是濫注，堪為唱和，讓人看了知話裏有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書後面還編了一個清代的官制，對不瞭解清朝官制的我來説真是大大的補了一堂課，來龍去脈，言簡意賅，答疑解惑，茅塞頓開，同時也越發感到近幾年的古裝戲實在沒文化不考究。而且這張友鶴的清代的官制還有另外一種好處，基本上可以作為官場現形記的概要或者節略，即便沒什麼耐心去看這1000多頁的小説，看了這清代的官制也就夠提綱挈領，大可發揮的了。此書開篇是“出版説明”，而本來可以作為“序”的一段話，卻被編到了最後作為“後記”。本來“序”是點睛之筆，此乃清代説部的慣例，如此給放到了後面，不知何意。但我認為如果起初不看附錄裏的清代的官制和後記這兩篇兒張友鶴的文章的話，這本書未必能夠一次看懂，不過就是笑笑過去了的。

現在那四篇兒魯迅推薦的清末譴責小説我算是都看完了，老殘遊記二十年目睹之怪現狀孽海花官場現形記，各有各的妙處，不過統宗的是一本兒儒林外史。其中文筆最好最有才情的，當推孽海花，結構最大膽的是這本兒官場現形記，散得很厲害，但又不失章法，不像老殘遊記也同樣散得無邊際，但過於隨意了。論結構的造詣，這四篇都在海上花列傳之下。官場現形記的最後一章點題相當大氣，弄得我想對該書發議論也説不出更多的啥了。

據我看官場現形記的水平要在果戈理的死魂靈之上，首先是傳統白話不像老果那樣廢話那麼多，而且諷刺更靈巧尖刻，篇幅差不許多，官場現形記大大小小記事過百，而死魂靈則僅只有那麼幾個地主官員現眼，靈感明顯不在一個檔次上的。論體例，都是隻寫了上半部，下半部死魂靈雖然也出了若干，但成色顯然寡淡，不足論的。李寶嘉和果戈理都是以諷刺見長，李寶嘉見好就收，不越雷池一步，知道自己寫不出什麼好形象正派角色來，索性不寫，只託被火燒了;而果戈理則是受了但丁的荼毒，非要寫出個三部曲來才罷休，實在犯不上的這麼勞駕。寫小説，一是揚長避短，一是量力而行，哪怕得到的是個殘篇，不完足，不圓滿，也要比畫蛇添足的好許多了。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇9

對於每一箇中國人來説，黃河意味着華夏民族，意味着騰飛，意味着母親。

我很不幸，因為在這十幾年中，我未曾拜訪過母親——黃河，對於一個炎黃子孫來説，這是一種不孝。

人們都説母親是寬宏的，母親是無邊的，雖然我未曾領略過母親的魅力，但在夢中，在心中，母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉，激勵着我，關懷着我。

一聲聲浪聲，讓我的心飄進了母親的懷裏，她用她的氣吞山河之勢領着我奔騰，領着我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸着黃河，吮吸着母親的乳汁，他們渴望母親的愛撫和滋潤。

文人用精美絕倫的語句形容黃河，望着日夜奔騰的黃河，望着我心中的黃河，我太過心酸，千年不停地流動，母親累嗎?母親微笑着告訴我，為了這個民族，為了愛她的華夏子孫，這是一種必須的付出，為了華夏子孫能夠騰飛，為了華夏民族精神能夠延續，她必須不停地流動，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養這個民族。

騰飛，子孫……我的眼睛濕潤了，為了愛她的人們，她甘願受盡風吹日曬，甘願受到上天的折磨，只要民族能夠騰飛，為了子孫能過得比她好，她甘願承受這一切。

淚水情不自禁的在心中，在我的血液中流動，母親啊!我偉大的母親，我心愛的母親，您讓我敬佩，您讓我感動，您讓我明白什麼叫責任。帶着您的精神，您的祝福流向世界。我懂了，我深愛的母親，我心中的黃河。檫乾眼淚，將對心中的黃河作出一種永恆的愛，帶着母親給予我的責任，我該付出了。

別了，心中的母親河——黃河，帶着希望和祝福，開始奔騰，全華夏子孫開始了輝煌的征程!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇10

“魔鬼就在細節中”，這句話我也知道，小事確實比天大——儘管我們並不知道天有多大。現代社會裏，工業化、商業化、信息化，要多大有多大，要多複雜有多複雜。我們從哪兒入手，從哪兒做起?如何把我們從傳統的農業社會推進到現代社會?國民素質和制度安排，哪一個更重要?本書給我提供了一個新視角。

我只對抽象的文字敏感，算是隻看了“半”本書。但收穫一點也不比別的書少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

作者看西方，説中國，我們的差距其實是社會階段的差距，是國民素質和制度安排的差距。

小事，很多時候是習慣。我們農業社會裏其實不是什麼“精耕細作”，而絕對是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒什麼不同，“深耕一寸”也並不等於“上糞”。所以，“差不多”和“將就”成了我們的習慣，馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業化要求精確，要準確無誤，“釘是釘，卯是卯”。因為，“差之毫釐”就要“謬以千里”，這一點都不是誇張。

在農業社會，我們雖不是小國寡民，但也幾乎“老死不相往來”。自給自足的生產方式註定了我們以“萬事不求人”為榮。而在商業社會，分工與交換是最基本的生產方式，也是生存方式。“商業”就是要以“商”為業，如何與他人相處就成了我們的時代難題。(民主就是協商的結果，正如易中天所説的，我們沒有協商的傳統，民主就難了。)我們的道德，仁愛是有等級的，只是自己集團的道德，對集團之外的，則不用講道德。所以我們有私德，沒公德，遺笑全球。

也説説身邊的小事吧。

其一，這幾天監考，發現有幾十個學生要到我們考試這個教師上自習，而我們在考試，悵然而歸。我以前也有許多次這樣的經歷：興致勃勃地去學習，跑了好幾個教室，都被佔用，“沮喪之中包含了大量的憤怒”，學習的激情早就煙消雲散了。8年前我在北大，就看到他們每一棟教學樓的門前都有教室佔用情況分佈表，標得清清楚楚，學生一目瞭然，而後選擇自習的地點。教室佔用情況分佈表如有變化，會醒目地標註，以提醒使用者。而我們，就差這麼一小步，就謬以萬里了。

如果我早知道此王力是彼王力，我或許就不看這本書了。我對策劃人的印象實在是太壞，他們就是中國人“小智小慧”的代表，總是把損招當作“創意”，使“不要臉”大行其道，把我們殘存的信任摧殘殆盡。

如今，中國策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但願他能改變我們的“策劃之道”。

還是阿憶説得好：“絕不氣餒，在未來的歲月中，一邊做着合理的小事一邊耐心地等待。”

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇11

最近，我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。

《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學的奇花，堪稱是一部寓言作品的經典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生髮智慧的必讀之書，有着永久的藝術魅力和實用價值。現在，我就説其中一個印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個水手剛出海就遇到大風暴，經過一段時間與暴風的搏鬥，水手掉落到大海里，被風浪衝上了沙灘。風暴消失了，水手醒了，渾身巨痛。這時的大海風平浪靜，跟昨天洶湧的大海簡直相差十萬八千里。於是水手生氣了，望了望大海，咒罵起大海來。海女神聽不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來是風神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又説：“如果沒有風，我怎麼航行呢?”

讀了這篇寓言，讓我明白了：評價一個人，應該既看到他的短處，又要看到她的長處。如果因為一個人有某種缺陷就否定其價值，而不去學習和利用長處，那麼許多有利的條件就會失掉，使可能完成的事情變得複雜、困難起來。老師和同學們都説我聰明，學習起來不覺得困難，這是我的長處;但我寫字、做事又很慢，經常在規定的時間內完不成作業和事情，這是我的短處。

以後我一定要集中注意力對待學習和生活中的事情，這樣的我一定會更棒的!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇12

我們的幸福生活來之不易，那麼是誰給了我們幸福的生活?是他們，是他們用自己的鮮血和付出生命的代價為我們換來的。他們是誰?他們就是偉大的中國共產黨。

今天是7月1日，是中國共產黨成立90週年，可誰又能想到90年前的中國是什麼樣子的呢?1840年的鴉片戰爭，從英國走私到中國的鴉片就有40多萬箱，並從中國掠奪走了大量的白銀1860年的火燒圓明園，英法聯軍，闖入圓明園的英法聯軍驚歎道：“過去我們只能夠想象天堂是什麼樣的，今天我們真的見到天堂了!”但是，他們還是按照強盜的邏輯把它燒燬了。1894年的甲午戰爭;1920xx年的八國聯軍侵華;1920xx年的辛亥革命，都使中國簽訂了一些不平等條約。比如：1942年的《南京條約》使中國割讓香港給英國，並賠款2100萬元……;1895年的《馬關條約》讓中國割讓遼東半島、中國台灣和澎湖列島給日本，並賠款2億兩白銀……;1920xx年《辛亥條約》使中國賠款4。5億兩白銀，分39年還清年息4，本息合計白銀9。8億兩……，一幕幕喪權辱國的歷史，至今令我們想起來還痛心疾首、義憤填膺。

“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農的心，黨的光輝照光代……”。隨着這歌聲，不禁讓我想起來許多為了新中國的勝利，拋頭顱，灑熱血不顧一切的人，潘東子是一位在20世紀。30年代艱難困苦環境中成長起來的少年英雄，他不畏艱險、機智勇敢、足智多謀，多次為游擊隊打擊敵人立下了汗馬功勞。

中國共產黨領導中國人民將一個積貧積弱的舊中國建設成了繁榮富強的社會主義新中國，取得了輝煌的成就。20xx年的北京奧運會成功舉辦後，20xx年的夏天，全世界的人們又把目光向上海看齊，因為在這個火熱的季節裏，第41屆世博會在上海舉行，自從開園以來，最多的中外客流量達到70萬人。90年後的今天，如同在黑暗裏閃出一道光明，新生的中國共產黨為我們點燃了希望的火炬。

90年來的風風雨雨，90年的奮鬥不息，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民的自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!天安門廣場莊嚴肅穆的人民英雄紀念碑象徵着人民英雄的偉大精神萬古長存，為民族獨立和人民解放事業獻身的人民英雄們，在這裏接受共和國和全國人民的莊嚴敬禮。

緬懷革命的豐功偉績，我們掌握本領，爭當熱愛祖國，勤奮學習的好少年，爭當品德優秀，團結友愛的好少年。向革命先烈鞠躬致謝。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來的，你們是我們的驕傲，是我們學習的榜樣。中國共產黨萬歲，我愛你，中國共產黨!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇13

讀一本好書，就像吃一套色香味俱全的大餐：看着它，你垂涎三尺;聞着它，你口水直流，嚥下它，你回味無窮!這個週末裏，我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。

這本書寫了一羣男孩子的故事：他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來回奔跑、塵土飛揚，開心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個特務;上課把小便小在褲子上;作文別的不寫，只寫褲子;小紙條粘在別人後背上的功夫，爐火純青;中午吃飯搶湯喝，結果警察來抓了;下課回家，把別人的書包走了······

記得剛剛拿到書時我便迫不及待的打開書看了起來。剛剛看完第一章節《大香蕉大土豆》我就捂着肚子在房間裏“咯咯”笑個不停。

為什麼呢，因為在這一章節裏有三處超級搞笑的地方：

第一處：我叫戴小喬。可是你們最好不要叫我大香蕉，因為我們班級裏的同學就是叫我大香蕉的。

第二處：不過這也沒有什麼關係，因為我的爸爸叫大土豆。他的名字當然不是叫大土豆，而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。

第三處：好幾回，在馬路上走，有人就哇啦哇啦地叫他大土豆，“這不是大土豆嗎?你好!你好!”他們看見大土豆都特別高興。

怎麼樣，你們覺得好笑麼?

我建議你也讀讀這本書。讀讀，你的童年心情就怒放了;成年人讀讀，就欣賞童年了!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇14

朱自清 —— 現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心裏頗不寧靜。”他想借遊荷塘排解苦悶，於是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀着讀着我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

朱自清在先訴説了自己的不寧心境後，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象徵性地抒發了自己的潔身自好和嚮往美好新生活的心情。他為排遣心中的鬱悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什麼都可以想，什麼都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天裏一定要做的事，一定要説的話，現在都可以不理。並深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

“走着”、“走着”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾着薄雲的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看着看着，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍着蓊蓊鬱鬱的樹，樹間透着光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什麼也沒有。《採蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨着作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心彷彿也隨作者回到了起初的不寧靜……

我“看”着作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作鬥爭，令我萬分佩服。而我生活在這麼一個美好的生活環境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活。

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇15

《源氏物語》是世界文學史上最早的一部長篇寫實小説，作品流露出明顯的現實主義傾向，被認為代表了日本古典現實主義文學的最高峯，給後世作家的創作帶給了藝術典範。

《源氏物語》是日本中古長篇寫實小説，由女作家紫式部創作於11世紀初。全書54回，近百萬字。可分為兩大部分：前44回寫源氏極享榮華，伴隨着感情糾葛的一生。這是作品的中心資料。後10回寫源氏之子薰(實為三公主和柏木大將的私生子)與宇治山莊女子之間錯綜的感情故事。小説歷經4代天皇、跨越70多個年頭，登場人物數以百計，僅主要人物就有幾十人之多。展示了平安王朝的宮廷豪華奢侈、腐朽淫亂的生活，反映了貴族階級人與人之間爭權奪勢、互相傾軋的人際關係，暴露了貴族社會門第為重、男尊女卑的不平等的社會現象。

《源氏物語》藝術上最大的成功之處是塑造了源氏及眾多女性形象，並透過這些形象反映了物哀、幽情等審美意向。

源氏生為皇子卻不得不降為庶民，空有濟世之才卻無心仕途，酷愛紫姬卻不斷拈花惹草，一世風流卻落得剃度為僧的結局。他的一生伴隨着許多的矛盾和煩惱，其中最折磨他的是與藤壺亂倫的罪孽感和背叛紫姬的深深自責。他的靈魂與肉慾始終在鬥爭中苦苦掙扎，結果又總是慾望壓倒理智，從而陷入更深的心靈衝突之中。源氏最終棄家出走，面壁向佛，正是這種心靈衝突導致的結果。作者大寫特寫源氏生活中無法擺脱的矛盾造成的苦悶及精神上接連不斷的碰撞造成的無奈，意在説明人生的苦痛和悲哀，顯露了作者以哀動人、以悲感人的美學觀。

“物哀”的審美意向除以源氏掙扎的一生反映出來外，還透過作品中所有與源氏命運連在一齊的女性的不幸得到進一步的強化。在紫式部筆下，這些女子個個容貌姣好，聰明伶俐，性情可人，然而個個都是有命無運之人。《源氏物語》中的女性命運僅有3種選取，要麼走入墳墓一了百了，要麼落髮為尼斬斷塵緣，要麼獨守空閨雖生猶死。這些女性的多災多難的命運和源氏一生經歷一樣，反映了紫式部感物而哀的審美特徵。物哀的審美意向?主要來自“人生無常”、“四大皆空”等佛學觀，在她看來人生可是是慾海橫流，慾海也便是苦海，擺脱慾海的最佳途徑，就是皈依佛門。《源氏物語》所創立的物哀等美學傳統，一向被後世作家繼承和發展，成為日本文學民族化的一大因素。

日本傳統美學的特色就是物哀與幽情，幽情就是指在人的種.種感情中，僅有苦悶、憂愁、悲哀——也就是一切不如意的事，才是使人感受最深的。從八世紀的《萬葉集》，到十一世紀的《源氏物語》，都充分體現了這種風格的追求。個性是《源氏物語》，對後世日本文化的發展有着不可估量的作用，正如川端康成在諾貝爾文學獎授獎儀式上的演説《美麗的日本，我》中講到的：“這些作品構成了日本的美學傳統，影響乃至支配之後八百年間的日本文學。尤其是《源氏物語》，從古至今，是日本小説的頂峯，即便到了現代，還沒有一部作品及得上它。《源氏物語》問世幾百年來，日本小説無不在憧憬，悉心模仿。”

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇16

寒假期間，我和媽媽共同讀了一本書，是英國作家柯南。道爾寫的《福爾摩斯探案集》。這本書寫得非常精彩，如果你還沒讀過，你就抓緊時間閲讀吧!

這本書圖文並茂，適合各種年齡的人看。這本書的每一個故事，福爾摩斯面對的都常人和普通讀者難以解開的犯罪之謎。每次一有案件發生，他都和自己的助手華生一起，出乎意料的撥開重重迷霧把真相揭露在讀者面前，讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺。

這本書我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個案子。

《顯貴的主顧》這個故事裏，福爾摩斯在破案的過程中被人打傷了，看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗，可福爾摩斯竟然能將計就計，設下了一個圈套，是罪犯受到了懲罰。

《吸血鬼》講的是一個跛足的小男孩他的母親去世了，他的爸爸又給他找了一個繼母，並生了一個健康可愛的弟弟。沒有他的繼母之前，他和他的爸爸相依為命，感情非常深厚，他強烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟，他的繼母發現了，及時用嘴把毒吸了出來，正當他繼母滿嘴是血的時候，被他爸爸發現了，誤以為她是個吸血鬼，並把她關了起來。最後，在福爾摩斯的幫助下，使真相大白，還了那善良的繼母一個清白。

看完了這本書，我真佩服福爾摩斯，覺得他真了不起。長大了我也想當一名偵探，像福爾摩斯一樣，做一個正義、智慧、勇敢的人!

莫泊桑中短篇小説選讀後感700字 篇17

這是一本故事書，裏面的故事是可笑的，滑稽的，有趣的;它是一個薄薄的書，展現的是一個漫長而又奇幻的下午，有一個小女孩掉進了一個神奇的洞穴，進入了一個天馬行空的奇異事界;這也是一本童話書似乎即使在最普通的書，在故事中的所有人物都是能説，有自己的思想，而任何一個童話故事幾乎是沒有什麼區別的。

這本書中的一切都是那麼的奇怪和有趣。那裏的人們説不出話來，愛麗絲吃或喝的水可以變成小的小蛋糕和大蘑菇。紙，幻想，冒險，可愛的人物，生動的語言給我們帶來了幻想，冒險，這使我們一起來到一個美麗的世界與愛麗絲。

愛麗絲的仙境是一個女孩的成長。成長的過程值得我們學習。愛麗絲充滿了好奇，為了自己的“噩夢”的夢象，兔子堅定追求冒險的開始;愛麗絲強，掉進洞裏，她沒有像一個正常的女孩如此絕望的哭泣，而是積極尋找出路;愛麗絲是慷慨的

在一個陌生的環境遇到的人和事奇怪和不膽小謹慎;愛麗絲是機智的，為了拯救瘋狂的瘋帽子先生，潛入紅皇后的宮殿和紅皇后兇猛的騎士鬥智鬥勇;愛麗絲是正義，為地下世界的和平，加入白皇后陣營;愛麗絲是勇敢的，在紅皇后的邪惡怪獸龍，她沒有選擇逃避面對，而是勇敢的面對;愛麗絲自信面對強大的敵人和困難，相信自己，激發自己的潛能，戰勝怪獸龍。

劉易斯的小女兒愛麗絲總是笑得像陽光一樣燦爛。每個人都從她的微笑詮釋不同的靈魂，正如作者所説，對孩子，甚至對成年人來説，一段神奇的旅程是寶貴的。

愛麗絲的故事結束了，她終於醒了。她仍在樹下，立即去喝茶。雖然愛麗絲從夢境裏醒了，這個充滿着奇異的世界裏清醒過來了。但我在清晨看到這個故事時，我睡着了。我希望我能以愛麗絲的腳步來到仙境，哦不，不一定是仙境，只要它是一個純淨的地方，一個人只能適應只有孩子才能做的地方。在《愛麗絲夢遊仙境》中，我收集到一個可愛的小女孩，她的名字叫愛麗絲，是一個可愛的禮物，屬於一個孩子的純真。

我不能説我和愛麗絲一樣無所畏懼，但我會盡力去做，然後回到小女孩身邊。