讀紅樓夢的心得（精選29篇）

讀紅樓夢的心得 篇1

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其説他是異步偉大的鉅著，不如説它是中國通史。與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部史書。

前面説都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據説高鄂是因為一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認為一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再説想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。

警語：陋室空堂，當年笏滿牀;衰草枯楊，曾為歌舞場;蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又在蓬窗上。説甚麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃幹隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗;正歎他人命不長，那知自己歸來喪?訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛;昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認它鄉是故鄉;甚荒.唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。

讀紅樓夢的心得 篇2

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小説以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、傑出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現着自己、充實着自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關係一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其説他是異步偉大的鉅著，不如説它是中國通史。與其説那是寫貴族的生活，不如説是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以説那種語言的敍述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

前面説都都是前八十回，而後四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。

《紅樓夢》是無法寫好的。再説想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是很美好的。

讀紅樓夢的心得 篇3

紅樓夢是一部超越時空的鉅作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只願説説我讀後的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小説裏我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪傑，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最後被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情願獻出寶貴的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾_詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從小就相互愛戀，最後卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨歎唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最後導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。

所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨歎古人的愛情，他們為了敢於獻出自己寶貴的生命，為了愛敢於拋棄自己的一切，為什麼我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，願世俗少一些煩擾，願愛情少一些悲劇，願天下有情人都終成眷屬。

讀紅樓夢的心得 篇4

伴着《紅樓夢》出發

花前榆陰小憩月下燈影暢讀

夏日的傍晚是一年四季中最美的景色。夕陽沉重的懸在西天片片薄如輕紗的雲帶中，搖搖欲墜，努力揮灑着他最後的一縷激情。門前的各色各樣的花兒也都急匆匆地換好盛裝準備出場：高挑的鳳仙花杆上擠滿了一嘟嚕一嘟嚕的紅花，嫩黃的'花蕊柔柔地在暖風中招搖;喇叭花也一大叢一大叢蓬勃地濃豔豔地盛開……

我手捧一卷《紅樓夢》，置身於一叢石榴花下，半卷書也被映得微紅。一行行靈秀的文字把我引到一個純美的世界：我和嬌杏一起分享“偶因一回首，便為人上人”的快樂奇緣，和黛玉一起體味“花魂點點無情緒，鳥夢痴痴何處驚”的淒涼意境，和寶玉一起聆聽：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”的哀怨……

不知不覺，月光悄悄地灑滿院子，屋前的空地恰似一畝方塘，那些竹枝松柏，也就忽然成了水中的荇藻，《紅樓夢》悄悄融入水中，我，歡快地在水中逐浪……

評《紅樓夢》人物感《石頭記》情懷

黛玉，我剛剛聽到你吟詩，我就為之傾倒。從此，我在瀟湘館和你共歎“每日家情思睡昏昏”，在竹子林和你共感“鳳尾森森，龍吟細細”,在凹晶館和你共誦“撒天箕斗燦，匝地管絃飛”……唯一讓我跺足歎息的，是你的多疑，動不動你就流淚，以至於你廊下養的那隻鸚哥叫起來也“大像小姐平日唏噓歎息聲”，以至於迎春説你“終日淚灑青竹，那青竹終有一日也會變成斑竹”……

寶玉，你很會關心人，從丫頭襲人晴雯，到小姐黛玉寶釵，你都體貼入微，你不喜做官，厭惡男人，説男人身上有“污濁之氣”，讓人又氣又悲又好笑!也難怪，誰讓你是那石頭化的呢!

我只能歎息：真應了那句話：天下沒有不散的宴席，紅塵終了，唯一能做的，只有好好珍藏這段歲月。願河那邊的仙草，在看到蝶戀時想到青埂峯下的頑石，那青埂峯下的頑石在看到雲戲時想到河那邊的仙草……

贊曹公神妙筆歎世事多難料

《紅樓夢》把我深深地吸引了，它就如一株含羞的嫩荷，靜靜地佇立在一池碧水中，靜靜地遙望天邊;如一顆晶瑩剔透的露珠，在荷的花瓣上閃光，時時扣動着我的心扉，如一顆明星懸在永恆的星空，散發着它永恆的光……

黛玉葬花，可悲可憐;寶玉作詩，出口成章;寶釵評書，精妙絕倫;香菱學詩，專心致志;湘雲烤肉，妙趣橫生……

可惜，最後都是一場空!

但我還是要感謝《紅樓夢》，是她，賦予了我一種別樣的情思，讓我看到了一個別樣的世界，讓我悟到了一個美妙的哲理……

用《紅樓夢》做航標燈，用石頭記做方向盤，用情思做帆，用詩意做漿，揚起帆，划起漿，向着流星在空中濺落的地方，起航。

讀紅樓夢的心得 篇5

中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學鉅作，我仔細閲讀一番後，果然名不虛傳。

書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。

一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花着錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主僕之間的矛盾，上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衞。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美醜之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鍾靈毓秀所在。後來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而痴呆，時而清醒異常。在頓悟了一切後，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執着於愛情，卻又壓抑着自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨着一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落髮為尼……真是“千紅一哭”，“萬豔同悲”。

合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

讀紅樓夢的心得 篇6

近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書範圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得後人品味，鑑賞。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脱俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芳香。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"説不得賢，説不得愚，説不得善，説不得惡，説不得正大光亮，説不得混帳惡賴，説不得聰慧才俊，説不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯着某些“可愛”，從而表現出種種矛盾複雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。

作者善於通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所藴藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅在國內成為"中國小説文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌説："曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的能力。”

讀紅樓夢的心得 篇7

中國有着輝煌燦爛的文化，有着無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作為一箇中國人，我們每個人都應該深閲它，並理解它所表達的深意。

曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變為家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。

賈寶玉作為一個集萬千寵愛於一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會説出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽;見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖説嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人;會因為對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉;會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如説劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然説不是人人都是以真心相待，但也沒有仗着家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作為一箇中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。

賈雨村作為一個文墨描寫並不多，卻極其關鍵的人物，他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。後來他才可能成為進士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人並強搶民女這件事上，因為畏懼四大家族的勢力，而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來説，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。為官，賈雨村沒有敬業、公正。為人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。

帶髮修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來説，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之後，道姑收拾茶具，這妙玉便指着劉姥姥用過的杯子説，這等髒污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。

《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。

讀紅樓夢的心得 篇8

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若説沒奇緣,今生偏又遇着他,若説有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛.一個是水中月,一個是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感歎賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。

一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨悽婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的温暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

讀紅樓夢的心得 篇9

想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天，我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

讀完《紅樓夢》這本書，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。裏面講了：元春寫了一個燈謎，讓弟弟妹妹們來猜。隨後，寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜，寶玉他們除了賈環寫的詩不好，其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是：讀了這篇，會看到那些詩，因為那些詩寫的不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的是最妙。

《紅樓夢》中的任務有許多，下面我就來評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛發一些小脾氣，寶杈八面玲瓏探春正直，以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了，因為她的性格正直。

《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了，就是因為賈家封建導致寶玉，黛玉和寶杈三個人到最後誰都沒有落到好的下場，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結婚，就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子，真是有情人終未成眷屬。

讀紅樓夢的心得 篇10

中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，又名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學鉅作，我仔細閲讀一番後，果然名不虛傳。

書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。

一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花着錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主僕之間的矛盾，上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。

《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衞。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美醜之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鍾靈毓秀所在。後來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而痴呆，時而清醒異常。在頓悟了一切後，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執着於愛情，卻又壓抑着自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨着一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落髮為尼……真是“千紅一哭”，“萬豔同悲”。

合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

讀紅樓夢的心得 篇11

寒假裏，我閲讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一部具有高度藝術性的文學鉅著，圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。並且塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。

給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因為她多愁善感，而且小心眼，我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華，作出來的詩詞簡直無法比喻，這一點實在令我為之佩服。

我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩重、大方，是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時，她還向林黛玉提出意見，告訴她藥方的不足之處，並把對林黛玉更好的藥材寄了過來。是一個相當不錯的女孩。

我還比較欣賞一個不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長，是個粗俗的農民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時候，賈家幫助過她;等到賈家窮困潦倒時，算不上富裕的她卻能拔刀相助，是一個正直的人。

在閲讀《紅樓夢》時，常常有令人垂淚的時候。希望大家能親自體驗和享受美吧!

讀紅樓夢的心得 篇12

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對着，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。歎人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

——題記

提到《紅樓夢》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕歎息。而對於薛寶釵，大多數人對她的印象都是虛偽、善於逢迎，認為她雖然表面上是一個大家閨秀，但內心卻很勢利，甚至連對寶玉的感情也帶着利益的成分。其實我認為未必就真是這樣的。

首先，寶釵接受過良好的封建正統教育，寬容大度，温婉嫻靜，是個典型的名門淑女，其次，她博覽羣書，文采斐然，這從她所作的詩詞中就可以看出來。而説她虛偽、善於逢迎，可就真是有點冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋於各色人物中間，所以養成了“見人總帶三分笑的性格”，後來，寶釵因為種種原因而進了賈府，在賈府裏，寶釵因為自身温和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”，又因為賢惠能幹而為賈母所稱道：“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”這評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南迴來送自己的東西，在分送眾姐妹時，也送了一些給賈環，賈環的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都説寶丫頭好，會做人，很大方，平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時運的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那裏還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對人總是有三分防範心理，寶釵能夠得到她的讚揚，更是説明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。

賈府裏幾乎人人都對寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她説話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛着賈寶玉，卻不似襲人那般對寶玉百依百順，也不似黛玉那般對寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終，他都以自己獨特的方式愛着寶玉。她勸寶玉打馬進京，求取功名，絲毫不是為了自己着想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人，而不是整天流連於脂粉叢中，虛耗大好時光。可是寶玉卻對她的善意不予理睬，認為她勢力世俗，反而變得和她有點疏遠了。

連後世之人也認為寶釵勸寶玉做官是為了自己日後當寶夫人而做準備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩作樂，不理會世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對真正的神仙眷侶。可如果事情真照這樣發展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個人，如果以戀人的關係短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風流和孩童習性。

或許真的是造化弄人，她會遇到那個清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對林妹妹幾乎是一見鍾情，而後來寶釵進了賈府之後，寶玉有一段時間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念唸的仍是林妹妹，而非寶姐姐。縱然後來林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家後發出“到底是意難平”的感慨。

一座紅樓困住了那麼多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個，在寶玉與青燈古佛常伴之時，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧着賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場夢，縱然並不美好，縱然會使她眉頭深鎖，她卻仍不願醒來……

讀紅樓夢的心得 篇13

文學《紅樓夢》的成就達到了“開談不説紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小説中現實主義的峯，它深遠的社會影響不僅在於它高度的思想性，更在於它無與倫比的藝術價值。

《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府後，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的他們，結果和命運都是註定的，都是無法改變的。

林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這裏能夠給他温暖的就是賈寶玉的温柔以待，他們彼此喜歡，卻又因為世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲;一邊歡笑，一邊哭泣;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管絃絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經典：“眼淚是什麼。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發達的淚腺，於是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這麼被表達得淋漓盡致……

林黛玉嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風，她的性格一直都是因為身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”或許有人説花謝是自然規律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感歎自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑着喝茶?賞花?寫到這裏，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭裏，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，持之以恆地刻苦學習，放飛自己的夢想。

讀紅樓夢的心得 篇14

一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉痴笑，黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭，就提到了甄家，後又出現了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，並無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之説，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來藉此描寫出兩個不同的世界觀和結局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得讚歎曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關係複雜的鉅作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。

書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的悽美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖説是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側面描寫世俗的枷鎖。

當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、悽美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過於黛玉淚盡而逝。其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，後續章節因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現了許多後續，經比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆。”黛玉燒詩帕，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續寫出曹雪芹對世俗的不滿。《紅樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。

讀紅樓夢的心得 篇15

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。説來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈絝子弟的周圍無緣無故的纏繞着數不勝數的美女而不心酸呢?

説到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感歎!

還有要説的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱説着什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?面對一個根本不愛自己的男人，管他什麼金玉良緣，她所需要的到底是什麼呢?其實根本不用問就知道，是包二奶奶的寶座。可是我又不禁反問，難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人歎惋。她最需要的不是什麼愛情的灌溉，而是自由! 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她"沉靜寬厚"。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着。她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育着認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她説道"一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴説她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由着本性而為的。王夫人説“看着寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脱了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可歎停機德,堪憐詠絮才.“玉帶林中掛, 金簪雪裏埋” 這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生,作者曹雪芹應該也是歎惋的吧!

再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應有的置身紅塵外，無情無慾清淨無為。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫着“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”，寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉薰沐謹拜”，這一“外”一“內”，看似調侃，朦朧中也藴涵着幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過，惟恐褻瀆了聖潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。” 晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人説了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶着送東西説也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意着和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑着説“沒什麼我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不温柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。但是，她的人品難得，光明磊落，剛直不阿，在大觀園的環境中，終是沒有容身之處，説實話我非常喜歡晴雯這個角色的性格，不説喜歡她的原因是，愛情的吸引不是一個人，而是一類人……

讀紅樓夢的心得 篇16

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇……”悽婉的歌聲縈繞耳旁，隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢，訴説着一個悽美又悲涼的故事，雖曾榮華富貴，但現淪落於世;雖曾談情説愛，但現淚流不止;雖曾高高在上，但現遭人唾棄。

《紅樓夢》是四大名著之一，小説以賈、史、王、薛的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，描寫了在大觀園裏一系列的瑣事，歌頌他們的人性美。後半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害，通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

大觀園裏姑娘們很多，但她們卻性格各異，這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳，堅毅能幹的探春，也有大家閨秀的薛寶釵，多愁善感的林黛玉，還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。

黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”生動地描繪了一個嬌弱又美若天仙的女子。

這如此美麗的女子，有着多種性格：她孤傲清高，大觀園裏別的姐妹都在熱熱鬧鬧地説笑時，黛玉總是一個人躲在角落裏，不願意去搭理別人;她多愁善感，見到花落無人問津暗自落淚，並認真地把花埋葬好，甚至以花比喻自己的身世淒涼;她才華橫溢，眾人對詩黛玉總是從容不迫，揮筆一寫便是佳作;她率直敏感，得知自己是最後收到宮花的就邊哭邊罵，認為自己被人看輕;她痴情天真，和寶玉兩情相悦幻想一起追求自由，直到寶釵結婚才看清命運，含淚而死;她不慕榮利，不受社會條規的拘束，追求自由，反對封建……

黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期，社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉嚮往自由戀愛，可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

父母之命如同媒妁之言，寶黛二人雖情投意合，但門不當户不對的，註定是一個悲劇，最後黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是

大觀園的悲劇，這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道，命運可能會更加的坎坷，她做出了反封建的決定，就不顧一切地去追求自己的理想，儘管沒有成功，但這種勇氣是可嘉的。合上書本，我的腦海裏仍然浮現出一個堅毅善良，神仙似的黛玉，她的故事讓我忍不住落淚。

《紅樓夢》就像一部歷史傳記，讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能，規章制度的死板拘束，平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨，從黛玉的經歷中，我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的，有時候我們可能不能改變大局，但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心，不受黑暗勢力的拘束，就算犧牲一些東西，哪怕是生命也無所畏懼。因為你朝着自己的夢想前進，你就會覺得自己的生命十分精彩，活出了價值。若是任人擺佈你的人生，你將會悔恨終生。

而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們説明了榮華富貴只是暫時的，興旺繁華也不會一直延續下去。我們要積極向上，做好自己分內的事情，讀書為增長見識，而並非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪官那樣，將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應該是他身上具有的品質，他卓越的才能，不是他的金銀珠寶，更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心，造成悲劇!

《紅樓夢》是一部歷史鉅著，值得我們細細品讀。

讀紅樓夢的心得 篇17

選擇讀《紅樓夢》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國演義》，別人都説三國七分真，三分假，其實就是把謀略、政治、戰爭、社會等講述的很完整了，很多人也評價三國裏的智慧，是中國至今最高的體現，中國四大名著，不可謂不好，後來在圖書館和超市零零散散看了《紅樓夢》一些節選，中間因為看其他的書籍就擱置了，之後又拿起來認真讀一下，越看越瘋，至於半個月左右時間看完了《紅樓夢》，這就是看《紅樓夢》的緣故。

紅樓夢這本書，作為顯學，很多人研究，很多人評説，都有自己的看法，魯迅先生評紅樓夢説：經學家見《易》、道學家見淫、才子見纏綿、革命家見排滿;白先勇先生到八十歲的時候説紅樓夢是世界第一書，美、雅俗共賞、闡述中國文化淋漓盡致，尤其是將儒釋道放在裏面了，還好看，因此還專門寫了一本書，就是給紅樓夢作註解;高曉鬆先生總是喜歡通過《紅樓夢》抒發：眼見他起高樓、眼見他宴賓客、眼見他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過了一遍，總得留下一些記憶，也提筆寫一寫吧，主要是自己的感受。

可能是生活和工作的原因，對於紅樓夢，我最大的印象，這是一部政治圖畫，賈母就是最高權威，類似於皇權，依次下來排的等級，榮國府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等，寧國府就是賈敬、賈珍、賈蓉等，森嚴的等級制度，背後的靠山就是世襲爵位，還有就是元春這個貴妃的身份，也就是皇親國戚。圍繞着這樣的等級制度，衍生出數百號人吃飯，跟着榮國府和寧國府吃飯，“革命家見排滿”，可能自己也有這種不爽權力的看法，才這麼看的。不過可喜的是，賈母及榮寧兩府的統治階層，或者説管理階層是比較慈悲的，也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫的這麼和善。對於權力的排斥，可能是自己在社會生存中最大的弱點，但這個社會的本質不就是追逐權力嗎?至高的權力。名利錢財不過都是權力的外在表象，其實質就是權力，去年看《明朝那些事兒》，作者提到做官者看重的最多的也是利益，利益不也是權力的表象嗎?當然知識分子還有其它一些東西，整個國家的組織架構就是權力架構，何故言他。

不爽的地方，就到此，也不想説，感覺沒什麼意思，可能自己天生對於權力沒什麼感覺。那聊什麼呢?先聊一下美吧，把高的先説完，再説自己的小心思。

我看的《紅樓夢》版本前序，有名人推薦，是易中天老師寫的，説自己年少時讀過很多書，《紅樓夢》是很晚才看的，極力推薦，反正就是誇讚了一番。我為什麼對易中天老師那麼有感覺呢?當然是因為《百家講壇》裏的《易中天品三國》啦，今年年中有一段時間，把《漢代風雲人物》和《易中天品三國》全部聽完了，這是十幾年前的東西了，以前沒聽過，今年才聽，印象最深的卻不是這些，而是易中天老師在一次訪談節目中談到他的歷史觀，名字叫《我的歷史觀》，對自己有極大的觸動，自此就很喜歡易中天老師。《紅樓夢》很美，這種美包括詩詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等，最扯的是還有神話式的架構，完全的偶像劇，比《來自星星的你》可要高級很多，完全的滿足了一個屌絲情節的人完成了一個高富帥的夢想。關於詩詞，自己也沒有欣賞水平，但是可見的是曹雪芹先生的詩詞文化功底之深厚，當然還包括玄學、中醫學、建築學、古董、書畫等，顯貴之家，不敢妄談，後來看資料，瞭解到他祖父、父親都是大知識分子，不可謂不服。

高的談完了，説點私人的。可惜的是，年少讀書時沒有看過《紅樓夢》，因為這樣一個古典式的浪漫主義故事，能慰藉那是年少的自己，很美、同時也很痛心。美的是有浪漫的愛情，“木石前緣”、“金石良緣”，賈寶玉還有那麼多愛自己的美麗女子，好像小説中只要是女人都愛他，連男人都愛他。不知道是不是長大的緣故，看完之後，居然不喜歡林黛玉，甚至有厭惡的情緒，結合自己的經歷來説，大多數女孩子好像都有林黛玉的影子。對比之下，最愛薛寶釵，尤其是最後賈寶玉出家離開之後，薛寶釵的哭訴，心好痛，有多愛薛寶釵，很愛很愛，雖然她很冷淡，生活不就是冷淡的嗎?最感動的是她對於寶玉的情份，而不是愛情，這種情分可能是恩情、可能是友情，也有可能是愛情，但是很深沉，包括賈寶玉出家迴歸前最後一次拜別賈政，也是很感動，拜以謝養育之恩。以前，感覺父母之命媒妁之言好沒有人性，但是看到薛寶釵，也不是完全沒有道理。此外，喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘雲，不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘，對尤二姐和李紈欽佩、對尤三姐惋惜，諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒有太多感覺。“弱水三千只取你一瓢飲”不如“情深義重”方是現世真情。

要説《紅樓夢》和《三國演義》，當然兩部書都是需要讀的，一部現實主義、一部浪漫主義，一部謀略、一部人情。

讀紅樓夢的心得 篇18

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味?”《紅樓夢》這部文學倉庫中熠熠閃光的藝術瑰寶，讀完後，一句“深解其中味”足矣……

《紅樓夢》中的人物多姿多彩，人物形象表現地淋漓盡致，每個人物的獨種韻味都深深回漾在腦海中，久久不逝。

賈母，一個養尊處優的王侯之女，嫁入賈家後，成為了一個享樂主義者。她沉迷玩樂、奢侈、浮華、揮霍，日積月累造成了最後的寶庫空虛，間接造成賈家衰亡。但她十分的慈愛，疼愛眾孫女，尤其黛玉，更溺愛寶玉。到最後迫使薛寶釵嫁給了寶玉，造成寶玉出家，黛玉淚盡而亡。正是因為她的傳統宗教俗禮，造成了悲劇的發生。

王熙鳳，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞”。她聰明能幹，精明漂亮，城府頗深，阿諛奉承，見利忘義，查顏觀色，見風使舵，有時又狠毒的她為了一已之利放高利貸，最後被查封。狠心使“掉包計”讓寶玉無奈出家，黛玉生病早亡。最後落了個“機關算盡，太聰明，反了了卿卿性命。”

賈寶玉，是個反禮俗宗教，追求個性解救的前衞者。機智、聰穎、可愛的他一直痴情黛玉，可最後由於家庭的壟斷婚姻，使他瘋瘋傻傻，最後出家做了和尚，落得個誤半生的悲劇下場。

林黛玉，一個多愁善感、情感細膩、天資聰穎、才貌雙全的多情才女。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”一個無奈歎息時世和無助的女子。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一個不受人重視，痛惜愛人的才女，她的痴情最後換來的是淚盡而亡，落得個枝木還淚的悲慘人生。

薛寶釵，她膚白貌美，心機頗深，城府頗重，才情豐富，繼承了傳統宗教理念。鼓勵寶玉從仕途，當朝為官，盡享富貴，可她從未了解寶玉的內心，固持已見，堅守封建禮教，自以為封建社會的腐朽虛偽才是正道。可後來強行嫁給寶玉，寶玉出家，她只能抱恨終生。

《紅樓夢》反映了古代的封建社會的醜惡、腐朽、具深刻意義於其中。紅樓一夢警世人，警醒世人，封建社會必將衰亡。安分守已，好自為知，正可謂：“説到辛酸處，荒唐亦可悲，由來同一夢，休笑世人痴”!

讀紅樓夢的心得 篇19

今天，我讀了被”批閲十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小説，成書於清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小説，也是世界文學經典鉅作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回後半，後人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此後，《紅樓夢》續作紛紛出籠，據統計，《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。

書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，着重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。

《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小説以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷痴情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，説寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母説先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪裏知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐朽，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

讀紅樓夢的心得 篇20

世界上有很多很多的名著，譬如我國的四大名著，其中《紅樓夢》是我最喜歡的一本。

紅樓夢又稱《石頭記》，我看了書才知道原因，原來是跟女媧補天的故事有聯繫，女媧補天后剩下了一塊兒石頭沒用上，這塊石頭十分孤獨與傷心，後來來了一個和尚和道士，請求到人間看看，於是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，裏面有個神瑛侍者，他發現了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動，化成了一位女神仙，這個時候神瑛侍者想下凡去訓練自己，就到負責下凡的神仙那裏去報到。仙草神瑛侍者這不見了，得知已下凡，她便也去找負責下凡的神仙。負責下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶着通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動，於是安排他下凡。後來神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。

這就是《紅樓夢》的來源。

而這個的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線寫的。我喜歡《紅樓夢》這個長篇章回小説的原因是因為，一它的思想非常好，裏面不但有許多指導意義，也形象生動地寫出了封建社會，裏面包含了許多哲學道理。而他的語言也十分的細膩婉轉，令人百讀不厭，裏面的詩詞文筆，可以説是中國小説的巔峯，無人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對待誰，對待自己的家人，他是對待身邊的侍從僕人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺着胸膛伸出雙手，來幫助他們。同時，我也欣賞林黛玉，一説起她，就會想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩才。我十分心疼他，有情人並未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。

紅樓夢，讓我懂得了許多的道理，讓我愛不釋手，看多少遍都不會膩，是一部特別好的作品。

讀紅樓夢的心得 篇21

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢，惹人怎敢忘。

《紅樓夢》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國古典文學中不朽的鉅著，在以往的中國你，古典文學中儘管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過像《牡丹亭》這類，敢於為自己的愛和幸福而鬥爭的“女子覺醒”形象，而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對女子的尊重，就像曹雪芹本人所説：“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，其行止見識皆出我之上，我堂堂鬚眉，誠不若比裙釵，我實愧則有餘，悔又無益，大無可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌，讚美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘雲“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風耀玉堂”，妙玉“氣質美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結鬱而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘雲，李執，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠嫁他方的是賈探春，對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是註定沒有好結局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣迴腸，不僅僅寫了一羣青年女子的毀滅，也寫了整個賈府的衰落。許多人曾説這就是整個封建社會衰落的象徵。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現，宣訴這個社會的不合理性，這才是封建社會衰落的真正預兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣佈“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“暱而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關心注念中，幾千年來被否認的女子價值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又説;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領會着，獨寶玉而已。”

讀紅樓夢的心得 篇22

緣起緣滅，終覺夢一場。拾筆寫一紙荒唐言，痴人我解其中味。道不盡三千紅樓淚，贖不回一世苦命緣。曹先生拂塵寫下驚世揄揚之作，不過是求大千一人能懂其中辛酸罷?

這本就是一場荒唐可悲的夢，且讓後人在夢中解其味。且讓人我掀開風月寶鑑的書簾，翻閲封建社會的百科全書，叫絕於王熙鳳風騷潑辣的鮮明性格，傷感於寶黛愛情的悲慘終局，沉湎於昏暗封建的社會現實。

混沌亂世，是容不下世間空靈悽美的愛情嗎?如若不是，那蒼天何苦折磨了一雙薄命兒女?一個寶玉口中神仙似的妹妹，在賈府中寄人籬下，步步為營，誠然，起初我眼中的林黛玉是個高傲敏感，説話尖酸刻薄的纖弱女子，只是只是，黛玉該是一幅絕美的畫，待你慢慢品味，才會驚覺在她纖弱細緻的外表下多麼善良靈慧。一個人，無論多麼堅強，多麼孤傲，總會有一雙手卸下她心中的保護色，觸及其內心的脆弱。這個人，便是寶玉。他懂她，他愛她。他們對詩尋樂，他們在樹下互吐衷腸，他們嬉戲玩耍，他們感情交織纏綿。問世間情為何物，寶黛之戀即是正解。只怪命運紅塵太殘忍。這一邊寶玉寶釵大婚，那一邊林黛玉卧病在牀，淒涼走完人生最後一程。那一刻的他們，彷彿隔了一世那麼遙遠。怨天怨地怨宿命，念花念樹念黛玉。無奈寶玉再怎麼後悔苦惱，也終是陰陽相隔，最後為僧以了塵緣。

縱使命運薄如蟬翼，這世間的真情卻高比山，深似海。我常説，生活有遺憾，總是好的。也許這樣的紅樓夢給世人留下了無限的遺憾和懷念。但是這一切，怕是比殘酷命運更可怕更昏暗的`封建社會所導致。高高在上的權貴，一成不變的制度，豈容你偏僻叛逆?這冷暖自知的大觀園，哪一個人不是小心翼翼，步履維艱?那精明強幹的王熙鳳都最後落得個“機關算計太聰明，反算了卿卿性命”的下場，又何況其他呢?雪芹先生筆下的紅樓，每一個人物都栩栩如生，而那讓世人品味的不只是它錯綜複雜的感情，還有就是那百變不離其宗的社會現實。那金陵貴族從鼎盛走向衰亡，而扼殺掉人性的封建社會也終在窮途末路中走向滅亡。

春光芊綿也歎世態炎涼，白雲蒼狗只道歲月無常。幾百年前的絳珠仙草和神瑛侍者，當初殘酷的命運，冷漠的人性，昏暗的社會，在如今難道也只是一個夢嗎?一個強大繁榮的家族只是一個社會的縮影，而一個社會的滅亡只是一個時代的終結。當代的我們不再受封建的束縛，卻擺脱不了社會的現實。我們敢恨敢恨，我們在情與理中交織，我們處事不驚，我們總會在社會中生存，我們只希望，這是一個美夢。

三生河畔的林黛玉還在等待着什麼，而世人已讀完這一世紅樓。流過多少辛酸淚，夢中已解千百味。緣分天註定，命運總多情。我知道的，在漫漫人生路，總會再品一品其中滋味，夢一夢這懷金悼玉的紅樓夢。

讀紅樓夢的心得 篇23

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著，是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作，是一部對後人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號雪芹。

作為一部文學鉅著，《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩，讓我有種置身其中的感受。“史湘雲撐不住了，一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷裏，賈母笑得摟着寶玉叫心肝。”同是寫笑，每個人的神態動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子裏帶着對封建道德的.叛逆，深深吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑痴，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄託了黛玉淒涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感歎自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。

讀紅樓夢的心得 篇24

《紅樓夢》一部流傳於世的名著，帶着悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病並且她常常把自己內心的痛苦放在心裏，不説出來在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，並把愁放在內心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。

她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑着喊着“寶玉，寶玉……”悲慘，委屈地離開人世。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀紅樓夢的心得 篇25

《紅樓夢》是中國的四大名著之一，我身為小女子一枚，最喜愛的名著當然是紅樓，因為裏面的許多細節性的描寫和敏感心態大部分是從一個女子的心態出發的。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

以前就想寫一些關於紅樓夢的文章，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該説來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的`是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀紅樓夢的心得 篇26

讀紅樓夢時，最令我頭疼的便是複雜的關係網，但我認為紅樓夢最出彩的地方卻恰恰在此。不得不説曹雪芹對於人物的把握非常值得我們學習。以四大家族為中心，講述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的生活，同時又穿插着幾代人的情情愛愛。

我認為對於林黛玉的形容，最貼切的莫過於直率和敏感兩個詞了。林黛玉在父母的薰陶下成長成了一個很有才氣的少女，用現在的話説就是很仙。在寶黛這段愛情悲劇中，無一不體現出她的率真和敏感，正是一次次的誤會和鬧脾氣使得兩人更加親近。

但比起黛玉，我更加喜歡寶釵。或許人們會説，寶釵是非常有心機的非常世故的人，僅僅在撲蝶的時候表現出一副小女兒的活潑可愛，卻轉眼就聽人牆角還嫁禍黛玉。寶釵是世故是圓滑，可人之初性本善，寶釵所謂的心機，其實與黛玉一樣，不過是迫於當時環境的自保。寶釵有一個不成器的哥哥和一個表面愚鈍善良實則城府極深的母親，可想她自然要處處顧及大局。當提及寶釵，下人們都會説：“很和氣，很會做人。”就連趙姨娘都會這麼説，可見寶釵對待別人是真的很和氣。但其實薛寶釵這個人説到底並不是真和氣而是無情。她小時候就看熟了西廂，明白那是怎麼一回事，情深意長生生死死，自己卻沒敢動過心。難動，也不敢。顧城的《談薛寶釵》中説到：“寶釵的屋子一片雪白。她是天然生性空無的人，並在“找”和“執”中參透看破。她一件件事都做得合適，是因為並無所求。”……“寶釵的空和寶玉有所不同，她空而無我，她知道生活毫無意義，所以不會執留，也不會為失敗而傷心;但是她又知道這就是全部的意義，所以做一點女紅，或安慰母親，照顧別人。她知道空無，卻不會像寶玉一樣移情於空無，因為她生性平和，空到了無情可移。她永遠不會出家，尋死，或成為神祕主義者，那都是自憐自艾之人的道路。她會生活下去，成為生活本身。”

寶釵雖城府頗深，但鳳姐卻是歹毒。“毒設相思局”、“弄權鐵檻寺”、“弄小巧借劍殺人”等等，不愛陰謀偏愛陽謀，鳳姐真可謂是真小人啊。“我來遲了，未曾迎得遠客”潑辣精明的鳳辣子就登場了，彷彿唱戲的名角登場。鳳姐格外的要強，管理一大家子井井有條，花費了大量精力，消費了自己的健康，竭澤而漁，天天熬更守夜、勞神費心，再好的身體也扛不住，第五十五回鳳姐因勞累而小產。然而，又是這樣一個“潑皮破落户”，惹得賈母百般愛憐，她贊其“鳳姐兒嘴乖，怎麼怨得人疼他”。鳳姐特會接話，她越説話氣氛越火熱。賈母和鳳姐兩人説着玩，鳳姐説賈母摳門，錢都留給寶玉了，就會讓她當冤大頭。賈母笑完了，説鳳姐膽大，連鳳姐的婆婆都不敢頂嘴呢，你竟敢頂嘴。鳳姐這個時候難道説我婆婆老實，不會説話，膽子小嗎?不管怎麼的，好像都不太好，討好了賈母未免得罪了邢夫人。但是鳳姐這句話一説，真是人人都高興：“我婆婆也是一樣的疼寶玉，我也沒處去訴冤，倒説我強嘴。”鳳姐指責張道士沒給巧姐的寄名符，張道士呵呵大笑的去拿符，用了個盤子裝着拿上來。鳳姐説你自己拿不就得了，還用個盤子裝。張道士説盤子乾淨些，到了這裏其實也沒什麼可以接話的了，鳳姐理應謝謝張道士的寄名符就完了，但是鳳姐特搞笑，來了句：你只顧拿出盤子來，倒唬我一跳。我不説你是為送符，倒象是和我們化佈施來了。“眾人聽説，鬨然一笑，連賈珍也掌不住笑了。”王熙鳳的形象在《紅樓夢》中具有豐富性和複雜性，真的是恨鳳姐罵鳳姐不見鳳姐想鳳姐。

其實《紅樓夢》這本小説一方面給我了很多感觸，甚至我無法寫全，另一方面又一定有更多我還沒有讀懂領會的東西，因為每次我回頭翻看，或者看一些評論，總又有種疏通的感覺。就像你去挖掘一個很深很豐富的寶藏，你雖然得到了很多很多，但是你知道你還沒看的是更豐富的世界。

讀紅樓夢的心得 篇27

人見人愛花見花開車見車爆胎的吹總，美麗可愛的啊笨。實不相瞞，我穿越到了紅樓夢裏，此時你應該還疑惑不解吧?別急，請聽老夫慢慢道來。

話説，是在一個夜黑風高的晚上，忙了一天的我，正準備刷牙睡覺，於是我便對着鏡子喃喃自語：“斷腸人在刷牙，我……”語音未落，鏡子張開了嘴巴，説：“密碼正確。”忽然，鏡子就變成了一個恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，誰救救我!”強大的吸力，讓我感到頭暈目眩，我只好使勁地抓着洗手盆，不出3秒，就被吸了進去，然後又被丟出去，我只感到四肢無力，眼冒金星，還不忘説一句：“鏡子，你有沒有公德心啊?”

然後昏天黑地，就不知道發生了什麼。 醒來時，我發現我躺在一張牀上，但睡起來，並不舒服。周圍的建築，都很古樸。只見一位風年殘燭的老太太走來，説：“小姑娘，該吃藥了。”我百思不得其解，好奇地問：“老奶奶，這裏是哪兒?”和藹的老奶奶回答説：“這裏是賈府，我是賈母，小姑娘，你叫什麼名字啊?”都是那個該死的鏡子，看我回去還不整死你。我説：‘“我叫妙樂，還望賈母多多關照。”不説不知道，一説嚇一跳。

當她們用掉包計逼賈寶玉娶薛寶釵的時候，是我，挺身而出，以其人之道還治其人之身，讓賈寶玉如願地和林黛玉在一起，這還不算什麼，當賈府來UFO的時候，還是我，挺身而出，用我的玉佩學着電視劇上“古劍奇譚”的方蘭生説：“別怕，我有青玉司南佩!”就被我嚇跑了。我就是全賈府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自在又輕鬆。

但是，好景不長，我又開始想家了，於是，菩薩就對我説：“你犯了天規，還想回去?除非你這篇牛皮能登上《創新作文》，得到吹牛免鋭獎的錢分我一半!”我頓時暈了過去，原來菩薩也是財迷啊!所以，小女子我千里迢迢地送到吹總您的手上，望吹總笑納，要是有吹牛免鋭獎，我就把鏡子送給吹總。 意下如何啊?

讀紅樓夢的心得 篇28

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。 我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話説嗎?塞翁失馬，焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説，死，是她的解脱，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不説，她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會説，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

讀紅樓夢的心得 篇29

這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,於是,每晚纏着爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看着書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再後來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時覺得最複雜的是，就是人物關係。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最後的結果也都交待了,這裏不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

曹先生自評《紅樓夢》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死後,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中複雜人物關係,我就來説説自己對一些人物的看法。

提起《紅樓夢》，不得不説説林黛玉。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟歎。林黛玉風流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛，卻不促成這門親事，其原因是黛玉的多病。確實，黛玉心思過於縝密，一件喜事想出悲來，落下淚來，試問她如何能不病?她雖風姿綽約，我見猶憐，卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事，而在眾姐妹中，她是最會打趣人的俏顰兒，是寫詩奇才林瀟湘，這難道就是傳説中的愛情中的女人都有疑心病?

而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章，説寶釵的內心是一片清明的。不錯，作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個明白人。她寬容大度，因此人人都願意和她交往。她細心地關心着身邊的人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家後，她也只是落下淚後忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。儘管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉，為他着想，解他的心結，勸勉他勤學。寶釵是真正的智者，在紅樓這場大夢中，她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

再來説説襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀於寶玉，文中説寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳後心涼了半截。她最多隻能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛是不動搖的，這樣一個聰明而賢惠的丫頭，最後結局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最後想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女，鳳姐説：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死後被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相牴觸。

最後來説説趙姨娘，這個戲份並不多的“壞女人”。小時候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發現了趙姨娘並不是壞，她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個，比下人好不到哪裏，還要每日每夜忍着一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線，兒子賈環又是扶不上牆的爛泥，而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處，或許，她會在每次被姑娘太太們欺辱後無力地歎息一聲吧。趙姨娘“壞”的背後隱藏着外表光鮮生活下滿地的蝨子，也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

除出色的人物塑造外，《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文，讓我不得不驚歎於曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

《紅樓夢》於康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想，它的問世，是中國文學的驕傲，引起了廣泛關注，後來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為後人稱道。