《居里夫人傳》讀書心得體會（精選29篇）

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇1

居里夫人，一個感動了全世界的名字。她樸實的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。

居里夫人出生時，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。儘管沙俄施行嚴厲的殖民統治，但身為小妹的她，還是幸福地度過了短暫的童年時光。

斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑑。他們從未對孩子進行過什麼“啟蒙”，而是放開手腳，讓他們自由玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然，想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過孩子的興趣，他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍，好讓她在上學後能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對於孩子們的學業還是非常關心，並且要求嚴格的。至於母親，則做出了巨大的犧牲，放棄了女校長的職務，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無其事地操持家務，不遺餘力地為孩子們營造一個輕鬆愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此，我看到了家庭的意義所在，它不僅是每個人成長的天堂，更是一個塑造人的殿堂。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇2

在暑假的最後時光，我閲讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學家。原籍波蘭，因研究放射性元素鐳的發現，居里夫人可經歷了很長一段時間的研究。為了從9000千克瀝青，礦渣中提練出鐳，居里夫人整整奮鬥了45個月的艱苦勞動。每天都不停止地攪拌，穿着沾滿灰塵的工作服，煙燻得眼淚直流，而且是在一個十分簡陋的實驗室裏。作為一個婦女，着是一個多麼繁重，多麼艱難的勞動!她既是聞名世界的科學家，又是普通的工人，還是家庭主婦，兩個孩子的母親。

固然，居里夫人發現了鐳，這是偉大的貢獻。但更偉大的，卻是她放棄了專利所帶來的財富，讓鐳提早為人類造福。實驗室是她的家，一克鐳是居里夫人與丈夫的結晶。她雖是着名的科學家，但仍過着平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的，是偉大的，是人人都值得學習的!在居里夫人的傳記裏沒有浪費的日子，只有嚴正的生活;沒有享樂的怠忽，只有英勇的奮鬥;沒有奸詐的結構，只有和諧親愛的空氣;沒有醜惡的畫面，只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學家的傳記;同時，也是最動人的一個女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會到：要取得好成績，是不容易的，必須付出百分之百的艱苦努力。

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”一定要時刻準備着!

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇3

居里夫人身為一個偉人，在她在世的時候就享有盛譽，然而，正如她淡泊的心一樣，無論在生命中的什麼時候，她對物質生活的享受也是很淡泊的，她的生活，可以説是十分簡樸。

1895年，居里夫人和皮埃爾·居里結婚時，新房裏只有兩把椅子，正好兩人各一把。由此可見，他們的家，是多麼的簡陋。而居里夫人，也從沒想過要改變這種簡陋。 　　而後來，即便居里夫人的年薪已增至4萬法郎，但她照樣不“大方”。她每次從國外回來，總要帶回一些宴會上的菜單，因為這些菜單都是很厚很好的紙片，在背面寫字很方便。所以有人説居里夫人一直到死都“像一個匆忙的貧窮婦人”。

這種做法，在今天的我們看來，或許很難想象，也很難理解，但這恰恰證明了居里夫人是多麼的簡樸，甚至到了我們今天所説的“摳”的地步吧。

面對這麼簡樸的居里夫人，你能夠想象她是什麼打扮嗎?有一次，一位美國記者尋訪居里夫人，他走到村子裏一座漁家房舍門前，向一位赤足坐在房前石板上的婦女打聽居里夫人的住處。可是讓這位記者大跌眼鏡的是，這位婦人，就是居里夫人。

由此看來，居里夫人的確是與眾不同，或許她是不拘小節吧。我們可以從中感受她對儀表的華麗可以説是一點也不重視，在她的心中，只有她的實驗，只有她的研究。也許，對科學熱愛到了極點的人都是這樣吧，你知道嗎，據説愛因斯坦穿鞋子，從不穿襪子。在他看來，穿鞋還穿襪子，實在是不必之舉。

如今，越來越多的人在紙醉金迷中迷失自我，盲目地追求物質享受，生活奢侈，甚至許多富翁的生活可以説是極盡奢華之能。勤儉節約向來是中華民族的傳統美德，但曾幾何時，我們也迷失了。

是的，我們應該向居里夫人學習，重拾美德，過簡樸的生活，而不是在紙醉金迷中走向消亡。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇4

讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負着無數光環的居里夫人。

作為一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作為一個女兒，她有一顆孝心；作為一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作為一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執著；作為一名母親，她有着為人母的愛；作為一名學者，她有淡泊名利一心鑽研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉着真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷讚美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對讚揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索着新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽説提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悦，我真的驚歎於她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過。秉性優良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。

在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏着堅強的心。他們遊啊遊，對於旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養精蓄鋭，一躍而上後，卻迅速鑽入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發現釙、鐳之類的成就對於她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋着什麼是不被榮譽所腐蝕、什麼是淡然、什麼是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇5

在暑假時光中，我閲讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年後寫成的。該傳記詳細敍述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事蹟，着重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最後還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

作者艾芙一開始就承認他要敍述的是一個傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實際極多，所以人們都喜歡像説傳奇那樣敍述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學並作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生於被沙俄佔領時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學畢業後，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費着急，儘管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰時期在戰場上的毫不費事就成了一名戰士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什麼地方都可以睡，在護士住的小屋裏，或在露天的帳篷裏，廢寢忘食的在戰場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記裏，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮鬥；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有醜惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇6

雷聲隆隆，暴雨嘩嘩，望着窗外大雨傾盆的情景，我翻開了高爾基的《海燕》：“在蒼茫的大海上，狂風捲集着烏雲，在烏雲和大海之間，海蜒像黑色的閃電在高傲的飛翔。”真是神來之筆，勾畫出惡劣的環境以及海燕面對暴風雨毫不在意的畫面，深深地刻畫在我的心裏。

暴風雨就要來了，這微小的海燕怎麼還不歸巢?它想要幹什麼呢?我繼續讀下去，原來海燕是一種十分勇敢的海鳥。它，這隻暴風雨中的勇敢者面對暴風雨從不畏懼，總是像箭一般飛翔在憤怒的大海上。看哪，海鷗在呻吟，企鵝在躲藏，海鴨在躲避，它們都是享受不了戰鬥的快樂，只有海燕在吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”短短的一句話，是那麼充滿激情，充滿信心和力量。

鳥兒嚮往蔚藍的天空，魚兒嚮往無邊無際的大海，花兒草兒嚮往綠油油的草原，在海上飛翔的海燕嚮往暴風雨的磨練。一身黑亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，巧妙的勾勒出活潑機靈的海燕。

海燕生存在大海上，經歷了無數次磨練和暴風雨的洗禮，它的意志更加堅強。每當海面上波濤洶湧時，每當天空中下起傾盆大雨、電閃雷鳴時，它依然在大海上飛行，勇敢無畏，不像有些動物，一遇到風雨就躲藏到平靜的地方，不敢面對生活中的困難。這不禁讓我想到了我們的生活。

我們現在的生活水平都提高了，家庭環境都有了改善。我們都是家裏的獨生子女，爸爸媽媽都十分寵愛我們，把我們一個個當成“小皇帝、小公主”。我們都是温室裏的花朵，經不起風吹雨打，其實，父母這樣的寵愛反而成了溺愛，讓我們一個個都成了長不大的孩子，永遠依賴在爸爸媽媽的懷抱裏。爸爸媽媽放手吧!人生這條充滿坎坷的道路，需要讓我們自己去面對眼前的困難，克服眼前的困難吧!

“不經歷風雨怎麼見彩虹”這是《海燕》這篇文章給我的啟發。我們應該像勇敢的海燕一樣不能像膽小怕事的企鵝一樣，遇到困難就退縮。我們要學習海燕的精神，做一個勇敢、堅強、自信的小學生。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇7

自從看了一些書籍讓我學會了很多，懂得了很多。

人需要目標：世界潛能大師説過：“成功等於目標，其他都是這句話的註解”。一個人的人生目標，就是他的心靈的寄託，有目標的人，是以身為箭，以心為弦，將自己的目標成功射去。大多數人之所以不成功不是因為懶惰，而是沒有目標沒有動力。大家都知道居里夫人吧，她是個有遠大目標的人。尋找其他物質有沒有放射線，每天在煙熏火燎中反覆試驗，經過三年又九個月終於提煉出0.1克鐳。等其他人，我感悟到人不能沒有目標，我也要向他們學習向自己目標奮鬥，像居里夫人一樣為自己的目標不斷努力不能半途而廢，要一直堅持下去。

做人要誠信：魯迅説過：“誠信為人之本，”是啊，誠信是做人的基石，如果一個人連誠信都做不到，就不會令人喜歡。書中有位有這樣一位老太太，一貧如洗。她東拼西湊地開了一家零件批發商店，多年之後竟然腰纏萬貫。何以至此?因為她堅信“一毛錢”中有誠信，即每盒零件只賺一毛錢。有一次，買方算錯了錢，老太太立即轉了幾趟車，親自把錢送還。

如今，這位文盲老太太依舊過着多年前的清苦日子，依舊堅持“一毛錢”的誠信，絲毫未因富裕而“昏頭”。有人問她為何這樣做，她只是説：“我覺得舒坦。”是啊，做人必須得誠信這樣才受人喜歡，才能舒心，回想自己以前做過不誠信的事真不好得向他們認錯。這個故事讓我感悟到在人生的道路上要待人誠信，這樣才受人喜歡才能讓別人信任。我們一定要遵守自己的承諾並且去做好它。

人需要感恩：我的生命是父母給予的，他們用無私愛默默的愛着我們，不圖回報，只希望我們能快樂。可我們何嘗懂得父母的心?看到書中一個家庭貧窮的女孩知到媽媽為了她付出了很多，努力學習考上重點大學回報父母。回想自己只會向父母要特別對不起父母。我感悟到我們要牢記父母的好，體會父母的辛苦，在生活中多逗他們開心。不忘父母的養育之恩，長大好好對父母。

書中讓我感悟到許許多多的道理，我願成一條小魚在知識的海洋遨遊，感悟其中的道理……我愛書，我感謝書，讓我從中感悟到這麼多。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇8

美好而又快樂的暑假已經過去了，但我的心中卻依然掛着一位英雄，他雖然不是主角，卻依然讓我着迷。

我想許多男生應該都喜歡讀冒險系列的書籍，當然我也不例外。《查理九世》就是我最愛的讀物。《查理九世》是一套大型精品原創冒險小説，也是一套遊戲故事書。本書的主人公——幻想成為冒險家火熱偵探家。

蹩腳國小生墨多多，在生日時收到了一份來自爺爺的贈禮，這是一隻有着悠久皇室血統證明的狗，它的名字是“查理九世”。但是這似乎不是一隻簡單的狗，想象之外的麻煩接踵而至……一個一個巨大而善惡未知的祕密隨之展開。破解密碼，對比指紋，追蹤足跡，分析推理，墨多多、婷婷、虎鯊、扶幽，四個少年夥伴知難而進，無所畏懼。

多多是個調皮的男孩，就因為他問題多多，所以他的綽號就叫做“多多”了。

婷婷雖然遇到害怕的事情會哭泣，但她豐富的課外知識給了同伴很大的支持。虎鯊雖然不喜歡思考複雜的問題，但他有着超強的行動能力。扶幽是個獨立天才小發明家。我最喜歡的就是唐曉翼，他是東方魅力神祕人物。他雖然個性傲慢，説話毒舌，動不動就能讓冒險隊徹底抓狂，但事實上，他承擔着一項重要的使命，是促進冒險隊飛快成長的關鍵人物。他熱愛探險，勇於探險，不畏困難。唐曉翼有時候就像個大哥哥一樣，默默保護着冒險隊的成員們。他很堅強，雖然患有漸凍症，卻沒有告訴夥伴們，只因怕小夥伴為他擔心，為他難過。於是他便自己一個人默默的承擔。

我多希望，我能成為他們中的一員，那時的我就能夠幫助曉翼。即使世界上沒有真正的唐曉翼，可我執着像他一樣勇敢，像他一樣堅強，像他一樣保護着身邊的每一個人!在我的心中永遠住着一位英雄，他的名字叫——唐曉翼!

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇9

讀了《慈母情深》這篇課文，我體會到了母愛的偉大與深沉。

這篇課文講的是兒子想買書，母親不在乎花自我辛辛苦苦賺來的錢，給兒子買書，滿足兒子讀書的慾望。

母親在條件十分艱苦的情景下，兒子想買一本書，向母親説要錢，母親不在乎賺錢的辛苦，同事勸她，她不聽勸阻，毫不猶豫的給了兒子錢，兒子看母親辛苦，心疼母親。在這篇課文中，母親的一舉一動都表現出了對兒子的關愛和無私。兒子也在深深的心疼母親。在每個母親的心中都有一顆為了孩子能夠捨棄一切的心。這份心是偉大的，它在孩子氣餒的時候給予力量與信心，母愛入睡，它是偉大的，是不可阻擋的，在這篇課文中，我深深的體會到了母愛的力量和魅力。

由這篇課文我想到了生活中的一件事。記得有一天，我和媽媽一齊去商店買東西，我一眼相中了一個玩具飛機，那時我還小，不懂媽媽賺錢的辛苦，嚷着要買，媽媽毫不猶豫的給我買了下來。此刻學習《慈母情深》這課，我明白了媽媽為了我們一切都能夠付出，我們也應當學會珍惜媽媽的愛。不能亂花媽媽的錢，不懂媽媽的辛苦而浪費媽媽心底裏的那份珍貴的愛。

媽媽的愛是偉大的，是深沉的，是珍貴的。我無比的感動，也更加的感激愛我的媽媽。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇10

巴金的代表作是《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》三部，內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。對題材的熟悉的作者感受的深切，使這部作品獲得強烈的感染力量。

在對青年進行反封建的啟蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。 作品以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用作家自己的話説：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但遮掩在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和克明為代表的那些衞道者，竭力奉持着禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒鬱致死，瑞珏的慘痛命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁，——這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。然而這個家裏的新舊矛盾，畢竟已發生在“五四”時代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對於舊的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮衝擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭裏面的一切簡直是一個複雜的結，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。”但基於“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他並不想對“家”寄託什麼希望，而熱心於交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創辦閲報社等等社會活動，“誇大地把改良社會、解放人羣的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家裏時，才“不能不因思念她而苦惱”。最後，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激盪，寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。在《春》與《秋》中，從淑英、淑華等人的成長過程，可以看到覺慧的行動對這個家庭所產生的巨大影響。這一性格的確是給讀者帶來了鼓舞、帶來了“新鮮空氣”的。覺慧到上海是為了嚮往那裏的“未知的新的活動”，“還有那廣大的羣眾和新文化運動”;作品並沒有正面地具體描寫覺慧離開家庭以後所走的道路，但對封建家庭的叛逆，常常是知識分子走上民主革命的起點。根據覺慧性格的邏輯發展，在中國具體歷史條件下，他是有可能經過較長時期的摸索而找到人民革命的主流和領導力量的。雖然環境氣氛和時代精神在《激流三部曲》中表現得不夠充分，使人不能十分真切地感受到那個家庭與當時各種社會關係的聯繫，但作品寫到了“五四”革命浪潮的影響，寫到了四川軍閥混戰對人民的騷擾，也寫到學生們向督軍署請願和罷課的鬥爭，以及地主派人下鄉收租等情況。這一切都表示這是一個人民革命力量正在觀苦鬥爭和不斷壯大的時代，而這種背景就給覺慧這些青年人的叛逆性格和出路提供了現實的根據。 覺新和覺民是始終貫串在《激流三部曲》裏的人物，特別是覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以説是整個作品佈局的主幹。這是一個為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底裏雖然有着是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞珏的是“全個禮教，全個傳統，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛着精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。作者對他是有一些批判的(通過覺慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。覺民的性格是沉着的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的鬥爭。他也有改變和發展，但都是順着一條路向前的，他自信可以掌握自己的命運。

在《春》和《秋》中，他已站在鬥爭的前緣，不妥協地和那些長輩們當面爭辯，並衞護着淑英、淑華的成長。在給覺慧的信中，他説：“我現是在‘過激派’了。在我們家裏你是第一個‘過激派’，我便是第二個。我要做許多使他們討厭的事情，我要製造第三個‘過激派’。”這第三個就是淑英，淑英的成長和出走，是貫串在《春》裏面的主線，而覺民的活動就為這件事的開展準備了條件。 在青年女性中，除了上面提到的一些犧牲者外，作者在《家》裏還寫了琴和許倩如，這是正面力量的萌芽，雖然許倩如只是一個影子，而琴還正在覺醒的過程中。到《春》裏，這種正面力量就有了成長，不僅琴的性格得到進一步的發展，而且出現了淑英。她從覺慧的出走引起了心靈的波動，從蕙的遭遇又深切地感到擺在自己面前的危機，於是在覺民、琴等人的鼓舞下，逐漸變得堅強起來，終於走上了覺慧的道路，理解了“春天是我們的”這話的意義。

《春》和《秋》中所展開的是比《家》中更加深化了矛盾。在長輩們的虛偽與墮落的襯托下，《春》裏面主要描寫一些心靈純潔的少年男女的活動，為淑英性格的成長和覺醒提供了條件。情節的開展比《家》來得迂緩，而精神仍是一貫的。淑華的活動主要在《秋》裏，這是一個性格單純開朗的少女，她的爽直快樂的聲音常常調劑了某些場面中的憂鬱情調，給作品帶來了一些明朗的氣氛。她最後也逐漸成長起來，有了“戰鬥的慾望”，而且與舊勢力進行了面對面的爭辯。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇11

名着是人類文化的精華，更是書中的精品。閲讀名著，如同與大師攜手，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和文化素養。閲讀名着，就像與知識擁抱，可以分別優劣，提高精華，淨化人們心靈和塵世污濁。

讀書對一個人的成長有着非常重要的影響力，它完全可以成為我們人生的指向標，當然只限於好書，比如我現在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。

之所以選擇閲讀和推薦它，是因為有以下幾點原因：1、經典之作，為後世所流傳。2、權威之作，經幾大名人所鑑賞。3、題材奇特之作，讓人為之一驚。

《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費爾南多的聯手迫害而致入獄的事，在獄中他飽受折磨，而經過自己的努力和智慧，巧妙的逃出獄中，而幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復的故事。

這部小説問世已有一個半世紀之久，儘管如此，他至今仍然在世界各國流傳不衰，成為名垂千古的佳作，被公認為世界通俗小説中的扛鼎之作。

小説的主人公唐太斯，他是一位英俊瀟灑並且卓而不羣得人，有一定的領導才能，在被人陷害入獄的時候，仍然剛正不阿，堅持着無私的正義。在獄裏，他能夠及時調整好自己的心態，並積極的尋找逃出獄中的機會。

但是逃出獄後的唐太斯，我並不開中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱着一顆寬容的心對待某事、某人、某物，即使他做樂再大的錯事，自會有上天來懲罰他，正所謂“天作孽，猶可恕;自作孽，不可活”。

這部小説的情節曲折離奇，險象跌生，出乎想象之外，又在情理之中，因此，它扣人心絃，讓讀者難以釋卷，實在是不足為怪。

小説的情節安排的曲折離奇，跌宕起伏，同時繁而不亂，環環相扣，充分顯示了大仲馬作為傑出小説家和劇作家的想象天才和結構能力。

在這部小説中，最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景，它是全書最能予以人以生活啟示的部分，因為它向我們詔示了一條亙古不變的真理：人活着不能沒有希望，生活的鬥爭不能沒有智慧，陽光下的温暖，鐵窗外藍天下的自由，正因為這種生的希望使他挺住了，並且成功了。

如果唐太斯沒有被複仇所矇蔽，我想他應該會過得很舒服，抱着淡定豁達的生活態度，如水一般清澈，卻如水一般堅定，永不止息。

如果唐太斯抱着破罐子破摔的態度，認命般的想要在牢裏度過自己的殘生，我想他的生活肯定是另外一番風景。

跳出圓圈的枷鎖，創造新穎的風格，這是一個充滿智慧的選擇。

唐太斯，一個充滿爭議的人物。不管他的命運將會怎樣，我都衷心的希望他，能夠有一個圓滿的結局。

總之，是希望和智慧使唐太斯得以重生，得以為基督山伯爵，得以完成復仇計劃。所以説，希望和智慧是維繫機遇和努力，獲得成功的紐帶。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇12

“古之真人，不知説生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，面對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者説儒家教人入世，道家導人出世，曾經，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明瞭的事多了，卻是越發失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。

有時，成年人比少年成熟，是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恆的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，説人世是苦難的集合體，要歷無數生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也説“生之來不能卻，其去不能止，悲乎。”所以莊子説，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握着的本文來自站的領頭羊時候，去放開。世上沒什麼是理所當然，或是橫加於人的。多經歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也並不能真正快樂。有人問佛祖，什麼是佛？佛説，無憂是佛。原來，現在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮裏龐雜，迴歸自然便直觀，生命是八個數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我？生活的本原，生命的本初，願望的本真，書裏娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質、慾望膨脹的今天，滋長出原始森林裏蔓藤一樣的人際網，已天天疲於奔命，卻發覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役着，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部説説話，關心它們過得怎麼樣。這近本文來自站的領頭羊公於莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子説的耳聰目明，不在於聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，聖人之心靜乎。”水能映本文來源：照天地萬物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗湧，世界萬物也照不進人的心。

“莊子把真正瞭解自己內心的人叫善養生者。”以心為鏡，才可看清現狀，聯繫過去，看到未來。“前半生不要怕，後半生不要悔。”閉上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經有過什麼樣的夢，怎樣努力過？你心裏想要的生活是什麼樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何。”懂得生命真諦的人，不會花時間在不該當的事情上，不會因為執拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師説，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，於是此生與他（她）錯過了；捨不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮着了。“喪己於物，失性本文來自站的領頭羊於俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗。“一個人的心態，決定他的生活狀態。”且好的心態，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會遊刃有餘，做得更好。

書禪明瞭一種“道法自然”的生命狀態，以真求真，以真發現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最後獲到大自然裏“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有着一股和緩的凝聚力。大聖大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子裏就是有着一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發展，在大浪淘沙的歷史長河裏不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恆久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇13

在白洋澱一個叫“鬼不靈”的村子裏，有一個可愛、頑皮的小機靈鬼——張嘎。有一次日本鬼子來掃蕩，殺了他唯一的親人——奶奶，又抓了老鍾叔。小嘎子下定決心要為他們報仇，於是從一個不懂事的頑童變成了一個英勇殺敵的小英雄。

雖然嘎子在戰場上，能英勇殺敵、不怕犧牲，但他畢竟還是個孩子。所以就有了：他自以為是黨員，非要參加黨的會議;他可以用硬棗刺扎破“漢奸”的自行車帶，然後以初生牛犢不怕虎的膽略去空手奪槍;他能被小胖墩兒的“柳條鞭”吸引得置紀律於腦後;當他爬樹、摔跤比輸贏時，要輸了就咬人;他在氣頭上可以不顧軍民魚水情，上房頂堵煙筒;他又可以在醒悟過來後，涕淚俱下地向老滿叔和小胖墩兒道歉;他可以由着自己的性子，把繳獲的手槍藏到高高的老鴰窩裏，也可以在危急關頭身負重任，把一掛鞭炮拴到狗尾巴上，吸引敵人的主力;他可以毫不畏懼地巧鬥“紅眼兒”……他有孩子的天真，也有小八路的機智。

看着嘎子，我聯想到了我們自己。我們現在的生活有多麼幸福，物質有多麼充裕，一切都是那麼美好。不會像抗日戰爭時的小孩子們那樣流離失所，而且不用每天提心吊膽，還要忍受着失去親人的痛苦。我們過着幸福美滿的的生活，可以得到老師、爸爸媽媽對我們的關心愛護。可是在我們遇到困難時，我們又是如何去克服它的呢?我們怕難，怕累、怕苦，總想着投機取巧，對父母充滿了依賴。所以我們怕難時，就輕描淡寫地説一句“我不會!”;所以我們怕累時，就會隨便找個藉口推脱掉;所以我們怕苦時，就能出口埋怨父母的不體諒;我們一直在為自己的幼稚找理由，設想如果把我們送回到從前，那麼我們的生活又會怎樣呢?失去了父母的庇護，失去了優越的條件，我們能像那個時代的小朋友哪樣自立自強嗎?

讀完這本書，不但讓我進一步瞭解了這段歷史，更讓我知道了我們現在的生活是多麼來之不易。我體會到了：我們不僅要學小兵張嘎的勇敢與機靈，而且還要學他的胸懷大志。我要努力學習，在遇到困難時學會面對，戰勝生活中、學習上的一些“小鬼子”，跟它們鬥智鬥勇。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇14

老舍對我們來説，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得説説：話劇《寫於1956至1957年間，它是老舍一生中秀的戲劇創作，正像曹禺先生所説，它是“中國戲劇空前的範例”。老舍寫小説很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之後寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。

《茶館》的創作意圖是十分清楚的，它透過“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特徵和文化特徵。開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由於“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生着一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示着茶館在這個矛盾。不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條，則預示着更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條：“茶錢先付”。這證明了茶館已經到了入不敷出的地步，而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯繫。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇15

讀後這篇文章我深深地認識瞭解放軍偉大之處《紅日》這篇文章中寫到的是解放軍新部與國民黨的74師打的仗濃振新在蓮水之戰後，改掉了他敗的很慘的一個軍剩下來的只是一個排的兵力。　

濃振新他去投靠了二級表親八路軍，再次打仗都敗在張靈甫的手上。連水上戰都敗了。蔣介石又派了3個兵團的人大約乘40萬人來攻打山東。　　有一次，濃振新部發現了張靈甫部隊。他的好友都叫他打打張靈部，他卻説：“大家前進。”他的戰友説不走了，準備開戰。他説：“我是軍人，一切命令都聽我的。”他的戰友和朋友都不明白他。

最後，消滅了張靈甫的時候到了，張靈甫上了山，他的四周都是八路軍，濃振新在頭戰打了38個日日夜夜，最後把張靈甫的部隊全都消滅了他的一個軍也所剩無幾了。這次傷亡都很慘重。

讀《紅日》這篇文章後我的感受是凡是要忍還要有耐心。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇16

《山居歲月》這本書講述的是一個小男孩——山姆為了完成自己的夢想——尋找曾祖父留下的葛博禮農場，而走進了大森林，開始了森林裏的生活。

書中是這樣描寫的：紐約男孩山姆在五月的一天離開了家，走向了大森林。他在去之前準備了一把鋒利的小刀、一捆很結實的繩索、一把大斧頭、一些打火石和一些鋼片。看到這裏，我不禁感歎：“哇，去森林要帶這麼多的東西呀!”我也認識到了大自然的冷酷無情。而且對山姆而言，他要在那裏渡過漫長的一生，並不是像遊客一樣只在那裏旅行或露營，因為那裏是他的“故居”。

我讀了這篇文章後，也有一些躍躍欲試的感覺，因為我知道了去大森林探險需要帶什麼東西了，還知道鹽是人體必需的，外出一定得要帶足夠多的鹽巴，還要帶足夠多的水。水可是占人體75%的，在野外生存還需要食物，必須在池塘邊露營，因為在河裏可以撈到點貽貝吃。

我非常想要去大森林，因為我們現在對大自然瞭解的太少，我們應該融入大自然，傾聽大自然的語言，會對我們有很大的幫助。

我想對全世界説：“我們的生活太科技化，完全沒有考慮到大自然的心情。多去了解大自然，會對我們生活更有幫助。”

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇17

當我們走在温暖的陽光下的時候，身後會出現影子。當這些或深或淺的灰色影子交疊在一起時，彷彿在互相講述着主人各自的祕密。看着這些彷彿會説話的影子，我們卻渾然不知。但在馬克李維的筆下，它卻成了很好的媒介，讓一個男孩擁有“偷影子”的能力，從而能聽到他人的心聲，知曉他人的祕密。因此，男孩不斷地在為別人解決煩惱，在這過程中也逐漸解決了自己的煩惱。

美妙的親情

主人公有着不幸的身世，在學校又常受同學的欺負。他討厭這段童年，也討厭自己。在他心裏，童年是可怕又具有危險的。所以，他很愛他的父母。長大後，他去做一名醫生，在實習中母親突然離去，這無異於在心上狠狠插進一把利刃。主人公學醫的目的，是為了照顧媽媽所有的病痛，但卻沒有發現母親生病了。所以，要多陪伴。想起父母對我無微不至的照顧和關懷，我就很想做些什麼來回報他們，哪怕是一些細微的小事。

主人公也一樣，他希望自己學醫後可以為母親解除病痛，卻在這過程中缺失最重要的陪伴。有一句話是“陪伴是最長情的告白。”有些時候，我們希望自己能獨立並且儘量為父母做些什麼，但結果就成了“子欲養而親不待”。應該從一件件小事做起，一點點去回報，別讓自己後悔。

無悔的友情

在主人公的一生中，有一位影響很大的人，就是他的朋友呂克。他失落的時候，呂克願意傾聽;他孤獨的時候，呂克就陪在他身邊。呂克雖不善言辭，卻給了主人公莫大的安慰。呂克想學醫，但他父親卻希望他繼承家裏的麪包店。

為了實現好朋友的夢想，主人公在不停努力，説服呂克的爸爸，並讓呂克來到自己上班的醫院。但是最後呂克還是回到了麪包店，呂克覺得做麪包時也能感受到真正的快樂。

但在當醫生的過程中，呂克也算完成了自己的夢想。一生中，我們都在前進，不停地追逐我們想要的。但當我們擁有了，卻沒有原來追逐時的那種快樂和嚮往，就像呂克那樣。

而且，職業沒有高低貴賤之分。每個人都在各自的職位上各司其職，並從中獲取快樂和幸福。就好比我們能吃到可口的麪包是因為麪包師的存在，生病去醫院也是因為醫生的存在。

純真的愛情

主人公小時候曾在海邊邂逅了一個聾啞女孩。他是個心地善良的孩子，所以他不像別人那般看待這個叫做克蕾兒的聾啞女孩。雖然他們分開了，但是主人公卻一直沒有忘懷，一直在追尋，最後，他找到了她。

主人公的心裏那個真切熱烈的想法，驅使他朝着正確的方向不斷前進。我們不斷成長的動力會有很多，但真正驅使自己一路走到底的，卻是心中那個最初的最純粹的想法。

當影子交疊的時候，我知道了你的祕密。主人公就這樣讓影子交疊，從而知曉別人的祕密，接着去幫助別人，為他們的生命點起一盞盞光亮，自己本身也在不斷成長和歷練，最終獲得幸福。

每個人內心都有一朵夢之花，但很多人卻讓其在時間洪流中凋零。只有內心強大的人才會呵護它並攜之與歲月同行。他是一個與影子同行的男孩，他是一個盡心幫助別人的天使。

所以，幸福沒有捨棄他。那我的影子呢?它也會惦記着那個無法忘卻“小克蕾兒”嗎?它也會為我見證那些歲月中點點滴滴的感動嗎?它也會將我的祕密與他人傾訴嗎?

或許吧，當淡灰色的影子交疊在一起時，它們會互相説着主人的祕密。

而我們，卻渾然不知。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇18

我讀過老人與海後，它讓我知道人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇19

《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小説。不少人分析這部作品，説它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小説中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人，意志堅強，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”

比起那個無比經典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術痴狂之時，亦或是發現她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗爭着。試圖讓困境得以扭轉，讓人與人之間多一絲聯繫，統一起分散的力量。

儘管最後這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過於長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結婚，使得皮埃特羅為此自殺。出於悔恨，她故意燒傷一隻手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脱內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫製殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最後一刻。

對布恩地亞家族來説，孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結局並不會有多大差別。在不斷重複的命運裏，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷，可以説是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——註定與無法擺脱的孤獨相伴而老。小説中的魔幻色彩，使得家族的經歷被冠以“命運”一説。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的：出於人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰爭，引發了死亡;由於人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與羣體失去聯繫，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。願像結尾的寓言所説的那樣，此後不會再有這樣一個家族，要揹負百年的孤獨。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇20

英國小説家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衞科波菲爾》。這本書所講的故事，從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮鬥史”他的故事，對現在的年輕人來説真的十分值得學習。

現在的年輕人淨説什麼自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會説這種話的人，也確實只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。

我們來看看大衞，尚未出世時，父親就去世了，他在母親及女僕的照管下長大。母親改嫁，後父卻把他看作累贅，婚前就把大衞送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家裏。後父不但常常責打他，甚至剝奪了母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世後，後父立即把不足10歲的大衞送去當洗刷酒瓶的童工，大衞從此過起了不能温飽的生活。他歷盡艱辛，打工求學。這樣的人生，你能稱之為幸運嗎?

這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質不同，命運不同。這個世界上不止你一個人有着坎坷的命運，不止你一個人慨歎過命運的不公，然後慨歎過後有的人不甘於卑微，下定決心，奮發向上，擊碎上帝給他的不公命運，創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都歸結於命運的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕於鴻毛的一生。

大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭，他努力上進求學，認真的工作，成為了一個被人稱讚的正直善良的人。命運阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衞擊碎了命運，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進了自己的文章，成就了他紙上的偉大。

你現在還年輕，你現在還沒做出決定，你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公，還是創造出自己的奇蹟打破規則?一切都取決於你自己的行動。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇21

暑假裏，我看了一本名叫《尋找魚王》的書，這本書講述了是一個山裏的孩子為捕魚出門拜師學藝的故事。它給我們帶來了許多的啟示。

從前，有一户山裏的村民，由於山裏經常有大旱，所以魚成了山裏最珍貴的東西。這位山裏人的孩子尋找山裏的魚王，這位旱手魚王年紀以經八十多了，老人同意收孩子為徒。老人給孩子講了一個故事，故事講的是：旱手魚王和水手魚王的關係很好，旱手魚王跟水手魚王學藝，水手魚王故意把旱手魚王帶到這個水塘，最後旱手魚王被魚咬死了。過了一個多月，老人走了。老人讓孩子去找水手的女兒。最終，孩子學會了游泳。老人帶着孩子去找真正的魚王，原來魚王是一頭大魚，老人説：“沒有魚王就沒有魚。

這本書不僅教育我們不能貪心，如果人會貪心那麼後果不堪設想。它也讓我們知道了世界上萬物都是平衡的，如果我們惡意的破壞它，就會受到大自然的懲罰。同時，我知道了大山裏的家庭是那麼的貧困，連一條魚都吃不起，想必他們的生活是多麼的艱苦。只有富予的家庭才能吃的上一條魚，但現在我們城裏的孩子直接去買就可以吃到既大，又新鮮的魚了。書中有一個情節非常讓我欣引，就是真正的魚王竟然是一條大魚，更神奇的是如果沒有這條魚就沒有萬物。我覺的在書裏真正的魚王是那條大魚，而現實生活中的魚王是像“老人”一樣，是一個不貪心，也不會為了掙錢去破壞環境的人。

讀完《尋找魚王》這本書後，我從書中知道了許多的道理，我推薦大家看一看這本書。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇22

“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，透過讀書能夠加深自身底藴，提高自身學養。利用課餘時間，我讀了一些教育專着，很有感觸。劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑;李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激盪，“隨意或許是一種美麗，而執着卻是一片更燦爛的雲彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇23

坐在書桌前，摒棄心中的浮塵，泡上一杯茶，靜靜地品讀着《培根隨筆》，感受着前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽不到作者靈魂的絮語，也不像一位朋友在娓娓談心，倒好像是在聽一位高人賜教，一位法官判案。

讀培根的《談天性》卻震撼了我，對人的天性的剖析深入人心，令我浮想聯翩，隨着歷史的推移，在歷史中回憶起了人的本性。

三國時期，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，這是劉備堅持不懈、執着追求的天性;三國鼎立時期，曹操為了城池，為了勝利，不惜用陰謀，這是他狡詐，為了達到目的不擇手段的天性;關羽大意失荊州，這是他藝高膽大，狂妄自大的天性;張飛死於內_的刺殺，這是他脾氣火爆、愛喝酒的天性;諸葛亮神機妙算，火燒赤壁、草船借箭，這是他聰明智慧的天性。劉備死後，諸葛亮盡力輔佐劉禪，卻一再失敗，這是劉禪好玩、胸無大志的天性。

這些人都因為自己的天性而成就了大事業，或者死於非命。

清朝末年，皇帝軟弱無能，在受到帝國主義侵略時，實行了海禁政策，閉關自守，殊不知"躲得了一時躲不了一世"._終國土被帝國主義列強瓜分，淪落為帝國主義的殖民地。這是統治階級狂妄自大

不願面對現實、軟弱無能的天性。

近代，孫中山建立國民黨，卻被北洋軍閥搶走了政權，這是舊中國軟弱無能的天性。隨後，蔣介石篡位，掌控了國民黨，這是對權利的渴望。蔣介石又發到四一二政變，大肆屠 殺愛國 軍民，這是視人命為草芥的殘忍的天性。而張學良和楊虎城發動的西安事變，正體現了國人正義、渴望和平的天性。

新中國成立後，時代在發展，貪官在進步。以前是公家的糧食私家吃，現在是走私、黑 社會、情 婦橫出、鉅額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒有責任感的天性。

但是，人卻可以克服這種天性。書中寫到"壓力使天性的反抗力更強。紀律和教育能使天性規矩一點，但只有習慣能改變、抑制天性。"天性只能被習慣所剋制，只能被人的意志力所控制，一個人的意念如何，決定了他的天性好壞，更決定了他的成就大小。

培根這樣寫道"人要想戰勝天性，給自己規定的任務不能過大，也不能太小。因為任務過大，他就會屢遭失敗而氣餒;任務過小，雖常常得手，但進步甚微。"這不正好應了中國的古話"不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海"麼，改變自己的習慣要一步一個腳印，踏踏實實地，循序漸進。

人的天性不長香卉，便長野草。在這塵世中，歪風邪氣頗重，與其發現惡習再改正，不如先給自己培養良好的習慣，在塵世中堅守一方心靈的淨土。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇24

近期，我捧讀了美國著名童話作家埃莉諾・霍奇曼・波特的鉅作《波莉安娜》。

故事的大致內容是：小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前 歡天喜地地去發現快樂，並誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴酷的現實所壓制，同時還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個小鎮度都重新獲得了生機，讓麼每個人都真心誠意地喜歡上了她。

作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質的、元氣十足的“快樂”，給現實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

讀了這篇小説，我千頭萬緒湧上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀，無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到後面。有一次我有一道數學題不會做，於是就把它留下來，先做別的作業，結果做完了別的作業，卻把“困難”忘做了，最後總免不了老師的一頓數落……有時我實在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終於克服了“罪魁禍首”―困難。

同時，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強的毅力和樂觀的精神與病魔。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇25

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描寫了中國現代城鄉生活通過複雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強，人生的奮鬥與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣迴腸。

我很喜歡路遙對於這部小説的出發點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界裏，人的最大優點就是認識到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在於結局如何而在於過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之歎服的人生之路。

我們每個人都生活在這個平凡的世界裏，現今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣着夢想追求着自己的快樂生活，而快樂與否往往在於自己的一念之間。人應該活得樂觀，活在自己的世界裏要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至於將自己囚於一個狹小的範圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自己的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是隻要我們學會適應，學會改變，學會選擇與放棄，學會善待自己，那麼我們就會從中體會到快樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去面對每一天呢!

希望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對今後的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會後悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個美好的明天。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇26

埃米爾是倫納貝亞村一個小男孩的名字，他有一雙圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，捲曲的頭髮。他的脾氣很擰，當他不吵鬧的時候也顯得很乖。

雖然埃米爾整天都淘氣闖禍，但周圍的人都很喜歡他，因為他有一顆善良的心。

曾經有一次，他為了讓濟貧院的老人們在平安夜吃上一頓豐盛美味的晚餐，費盡心思把他們接到家裏盛情款待，把媽媽做的用來招待客人的食物都吃光了。

阿爾弗雷德是他們家的長工，得了血中毒，必需馬上開刀。雖然這是一個冬天的夜晚，外面下着鵝毛大雪，路上很危險，但是埃米爾還是偷偷地獨自駕車送阿爾弗雷德去醫生那兒。阿爾弗雷德最終得救了。

埃米爾還很有經濟頭腦。有一次農場主們趕集，要經過他家的農場，他就通過替農場主們開門來賺得小費。在集市上，埃米爾通過自己的智慧，不花一分錢就得到了一匹馬和一隻很會下蛋的瘸腿母雞。

我很喜歡埃米爾。因為在他身上找到了我自己的影子，我也常常調皮搗蛋，惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經濟頭腦，在寒暑假裏經常打掃衞生掙錢，把錢存起來用來買書。我相信每一個讀過埃米爾故事的人都會喜歡這個淘氣包。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇27

最近，我看了《範愛農》這篇文章，非常的有感悟，這是我看過最讓我有感觸的文章。

《範愛農》是魯迅作品之一，如今閲讀此文，蛇反映的辛亥革命前後的社會狀況與一個普通的進步的知識分子悲劇，魯迅範愛農讀後感。命運所具有的歷史認識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小説;然而，那藴寓於平實冷靜的敍述筆調之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染着我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶着自我批判的歉疚心情描述對範愛農的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，並推動敍事發展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敍述和範愛農的交往過程，一條抒寫對範愛農的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敍一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現人物性格。或以襯托對比手法，突出人們的內在思想和淒涼境遇。

一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不願與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。後者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經過，死因的疑惑，無不貫注着真摯的情感。這情感既包含着範愛農對魯迅的深情，也帶着魯迅的沉鬱的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內裏起伏着一股暖流，藴含着許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導致思想的深化。真誠的情感使創作主體與客體融合為一，達到真實、質樸、自然的高度美學境界。

看完《範愛農》，我有太多太多的感觸了，一篇短短的《範愛農》，能寫得如此精彩，是在是難得。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇28

《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。它只適合在“寂寞和恬靜”時閲讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境盪滌得如一泓秋水，不染纖塵。

從這個書上來説，梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施捨或政府不救濟，更不是自己在本來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活着，並給自己留下閒暇時間，以用來做偉大的事和培養自己偉大的品格。“我沒有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閒暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。

當梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對於小屋的愛，對於山林的愛，對於林中小動物的愛，以及對於大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質的孤寂，其實與其説是孤寂，我到更傾向與説是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然後靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產生一種震撼，然後靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然後一步一步的實現，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。

不管你的生命多麼卑微，你要勇敢地面對它生活；不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院裏，你依然還擁有喜悦、開心、榮幸時光。《瓦爾登湖》內容豐富、意義深遠，它是簡單生活的權威生活，是屬於大自然那純淨的心靈。

《居里夫人傳》讀書心得體會 篇29

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有着教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含着對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到温暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生説道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。

兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裏，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。