閲讀《共產黨宣言》感悟心得（精選15篇）

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇1

隨着時代的腳步，我們已經進入了21世紀，世界迎來了它的新時代，中國也迎來了它的新時代。而我們作為新時代社會主義中國的大學生更是即將面對自己的使命，走上社會，投入到現時代的社會主義偉大建設事業之中去。正是懷着這樣一種心態，我認真地學習了《共產黨宣言》，並寫下了這篇讀後感。

《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，它與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。

在共產黨宣言裏，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗，“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產階級思想，在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭，是資產階級瘋狂掠奪，資產階級矛盾激化的必然結果，整個戰爭中資產階級的各種醜惡的嘴臉一覽無餘。

《共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。它凝聚着馬克思、恩格斯的光輝思想，標誌着馬克思主義科學社會主義的誕生。列寧曾經這樣評價道：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調敍述了新的世界觀，即包括社會生活在內的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發展學説辯證法以及關於階級鬥爭、關於共產主義新社會的創造者無產階級所負的世界歷史革命使命的理論。”它對馬克思主義學説“作了完整的、系統的、至今仍然是最好的闡述”。

《共產黨宣言》是國際共產主義運動的第一個綱領性文獻，是全世界無產階級和共產黨人認識世界和改造世界的強大思想武器。恩格斯曾經指出：“《共產黨宣言》的歷史在很大程度上反映着現代工人運動的歷史;現在它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最帶國際性的著作，是從西伯利亞起到加利福尼亞止的千百萬工人公認的共同綱領。”列寧説：“這本書篇幅不多，價值卻相當於多部鉅著：它的精神至今還鼓舞着、推動着文明世界全體有組織的正在進行鬥爭的無產階級。”斯大林則這樣説道：“《共產黨宣言》是共產主義的‘聖經’和‘福音書’，《共產黨宣言》創造了一個時代。”一個半多世紀以來，在《共產黨宣言》精神的指引下，國際共產主義運動蓬勃發展，全世界無產階級和被壓迫民族的解放事業不斷取得新的勝利。

《共產黨宣言》問世至今已有一個半世紀了。儘管歷史條件、時代主題發生了巨大而深刻的變化，但是馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所闡發的基本原理仍然閃爍着理論的光輝，仍然是全世界無產階級和共產黨人不斷推進共產主義事業、謀求人類解放的共同綱領和行動指南。

當前，人類已經進入二十一世紀，世界局勢風雲變幻，國際共產主義運動出現嚴重挫折，當代社會主義事業正面臨前所未有的嚴峻挑戰。在這一新形勢下，我們重新學習和研究《共產黨宣言》這一馬克思主義的經典著作，無疑具有極其重要的特殊的現實意義。

我們要以《共產黨宣言》作為理論武器，敢於迎接各方面的挑戰，善於總結國際共產主義運動的經驗教訓，為捍衞和發展馬克思主義而鬥爭，為捍衞和發展偉大的社會主義事業而鬥爭。當代大學生是共產主義事業的接班人，是二十一世紀有中國特色社會主義事業的建設者，肩負着歷史的重任，黨和人民的重託。因此，更應該努力學習《共產黨宣言》，深刻領會《共產黨宣言》的精神實質，勇於實踐《共產黨宣言》的思想原則，以老一輩無產階級革命家為榜樣，把共產主義作為自己的人生理想和奮鬥目標。學會運用《共產黨宣言》中所闡明的立場、觀點和方法來重新觀察、分析資本主義和社會主義發展的歷史進程，認清人類社會發展的客觀規律和必然趨勢，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定走建設有中國特色社會主義道路的信心和決心，把老一輩革命家開創的共產主義事業接過來、傳下去，為實現科學共產主義的創始人馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中所描繪的人類理想社會——共產主義而奮鬥終身!

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇2

《共產黨宣言》又稱《共產主義宣言》，問世於1848年2月，是偉大的共產國際導師馬克思和恩格斯為共產主義者聯盟起草的綱領。是馬克思主義思想形成的重要標誌。該宣言系統的論述了科學社會主義理論，並且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。

馬克思和恩格斯，懷着對全世界受苦人民的深厚感情，積極投身於無產階級革命實踐，以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想，對資本主義進行了深刻剖析，譜寫了偉大的《共產黨宣言》，實現了人類思想史上的偉大革命，《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而在歷史上廣為流傳。

在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》也因此成為工人階級鬥爭實踐的一個重要指導思想。

《共產黨宣言》是國際工人組織的思想代表。正是《共產黨宣言》的問世，讓國際工人組織得到了崇高的無法取代的地位。它不僅壯大了國際工人組織，更重要的是，它準確地預見了世界發展的趨勢：隨着社會生產力的發展，資本主義最終還是會被社會主義甚至共產主義所取代，另外，《共產黨宣言》的一個重要的理論貢獻就是強調：無產階級奪取政權後，要將發展生產力放在首位。

從內容結構上看，《共產黨宣言》全文共分為四章：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義的和共產主義的文獻、共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。它的基本思想可以概括為：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到説明。從原始社會到資本主義社會以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脱任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。

從哲學的指導思維來看，馬克思主義哲學觀貫穿了整個宣言的始終，通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。

在人類文明史上，傳世名著數不勝數，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》那樣在全世界人民心中產生如此巨大的影響和能量。《共產黨宣言》給予了我們太多太多如同漆黑深夜裏指路明燈的指導思想，但筆者感觸最深、也是最貼近筆者生活的是它提出的堅持信念、與時俱進和實事求是的思想。下面就這三點抒發下自己的感想。

首先，堅定共產主義信念是實現共產主義的前提，是共產黨員的精神支柱。共產黨員如果失去了它，就會迷失方向，甚至喪失無產階級的立場。應該認識到，實現《共產黨宣言》提出的共產主義的目標是一個很漫長的歷史過程，當前我國還處於社會主義初級階段，生產力比較落後，社會上也存在一些矛盾和問題。另外，社會上還有那麼一撮人，想把中國引向資本主義道路或民主社會主義道路這兩條在中國行不通的道路上。作為一名共產黨員，縱然有各種各樣外界的干擾和壓力，我們也不應該遇到一點困難就見風使舵或停滯不前，要有堅定地共產主義信念，並且有為了實現這一崇高而偉大的目標奉獻自己青春和力量的決心。作為一名當代大學生，我們可以明確的體會到現今我國的科學技術和生活水平和發達國家仍有差距。然而，在歷史的長河中，哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想實現共產主義這一神聖的目標，就要在平時的學習生活中堅定信念，磨礪意志，克服重重困難，加強政治信仰的修養，相信在可以預見的未來，一定可以實現共產主義這一偉大目標。

其次，與時俱進的思想是實現共產主義的關鍵。《共產黨宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都對其中的內容作了一定的修改、補充和完善，使之能夠隨時隨地都以當時的歷史條件為轉移。可以看出，與時俱進是馬克思思想一貫以來的理論品質，也是它永葆生命力的根本所在。而現今的社會，我們可以明顯感到世界的經濟、科技、文化、軍事等各個方面都在以極快的速度在發展，因此，我們應該深刻的意識到只有緊跟國際潮流才能不至於被社會淘汰，甚至引領科技的發展方向。但是這些從何而來?《共產黨宣言》已經明確告知我們，從與時俱進中來，從創新中來。在21世紀，最稀缺的就是創新型人才，只有創新，才能從根本上擺脱各個方面對國外的依賴，從而加快共產主義的進程。

最後，實事求是是實現共產主義的重要保障。堅持馬克思唯物主義辯證的觀點一定要堅持實事求是的原則，從長遠來看，社會主義一定會在與資本主義的鬥爭中取得最後的勝利，但是發展的過程中社會主義會有短暫的失敗和挫折。要腳踏實地一步步的去爭取勝利，着眼於馬克思主義理論的運用、着眼於對實際問題的理論思考、着眼於新實踐和新發展，而不要指望“一口吃個胖子”，一勞永逸。正所謂“千里之行，始於足下”，一步一個腳印，慢慢地，就會發現看似遙不可及的山峯，已經被我們征服。

在以後的生活中，我會不斷地告誡自己要“堅定信念、與時俱進、實事求是”，以《共產黨宣言》中的思想來嚴格約束自己，做一名合格的共產黨員和祖國需要的人才。然而，由於自身思想覺悟始終有限，《共產黨宣言》裏有些先進且高深的理論我還沒有領會到，在以後的生活中，我會繼續拜讀。

以上就是我讀《共產黨宣言》的一些感想和體會，希望老師批評指導。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇3

懷着崇敬的心情閲讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關人類社會和世界的發展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。

在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命,成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。這部有着深刻歷史意義的宣言不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在一百多年後的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有着深刻的指導和借鑑意義。

《共產黨宣言》包括引言和正文四章。其中正文分別為：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。從內容結構上看，《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。

第一章關於資產者和無產者的論述，是全文的基礎和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級的起源、發展、用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了;把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由;把財產重新聚集在少數人手中，使之與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產階級沒有自己的生產資料，他們通過機器化大工業和歷次革命活動得到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。

在第二部分，馬克思和恩格斯對無產者與共產黨人的關係進行了比較全面的解釋。指出共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益;他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產黨人的理論是消滅私有制，共產黨人是一種國際性的政黨，他有自己的革命綱領和原則，領導着廣大的無產者，指導着無產階級的革命並且共產黨人要進行全世界範圍的聯合行動，加快剝削、私有制的滅亡。

在第三部分，《共產黨宣言》對當時社會上存在的各種偽社會主義進行有力的批判，分析了各種偽社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質。通過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不同，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的藉口進行維護自身利益的偽無產階級革命。

在最後的那部分，《共產黨宣言》説明了共產黨人對於其他反對黨派的態度，解釋了進行革命鬥爭的思想路線。表明共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動;到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。

從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到，從《共產黨宣言》到科學發展觀，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。

歷史雄辯地説明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.

當前，我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的鬥爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現為新的形態而已。工人階級必須加強隊伍建設，掌握現代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神聖歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產階級的鬥爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學説的威望與時間同在，魯迅説，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇4

馬克思、恩格斯所著《共產黨宣言》的發表標誌着馬克思主義的正式形成。温故而知新。自大學期間閲讀此書到今天重新温習，有了一些新的感悟和收穫。 這一馬克思主義經典鉅著在俄國十月革命後傳入中國。在未系統介紹到中國之前，它成為影響中國革命的一部最重要的著作，一批仁人志士正是因為有了此書才走出理論的迷霧，找到了革命的方向和理論的武器。

在那個革命的年代，人們閲讀《共產黨宣言》，有兩種強烈感受，一個是，對於被剝削階級來説，強烈地感受到了正義階級推翻反動階級的革命力量，另一個是，對於剝削階級來講，強烈地感受到了統治地位行將受到挑戰、威脅、動搖的恐懼。通過《共產黨宣言》，受壓迫的人們感覺到了光明，大地主、大資產階級卻感受到了末日即將來臨。

馬克思恩格斯首先對資產階級進行分析，深入淺出的講述了資產階級產生，發展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產階級的產生似乎是歷史發展必須經歷的一個階段。他們在客觀公正的看待資產階級，肯定其積極的意義。但是，資本主義卻不是人類社會發展的最終階段。資產階級製造了自己的掘墓人——無產階級。無產階級反對資產階級的鬥爭是與資產階級的產生同時存在的。當無產階級團結起來，推翻資本主義，建設一個新的沒有剝削、沒有壓迫的新世界，勢將成為必然。

關於無產者和共產黨人的關係，共產黨人是真真正正代表無產者的，他們就是無產者的一員。他們與其他政黨有着本質的不同，如文中談到“一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級的不分民族的共同利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階級上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”從而定下結論“在實踐方面共產黨人是各國工人政黨中最堅決的，始終推動運動前進的部分;在理論方面，他們比其餘的無產階級羣眾優越的地方在於他們瞭解無產階級運動的條件，過程和一般結果。”明確揭示了共產黨的先進性。不僅在理論上，而且在實踐上。在此章中，馬克思將共產黨的理論明確闡述給世人，在闡述的過程中生動形象，並且引用資產階級對共產黨的批判進行反駁。共產黨是以消滅剝削，消滅壓迫為己任的政黨，是值得人們衷心擁護的政黨。

共產黨人具有坦誠以及決不妥協的精神，他們一分鐘也沒有忽略教育工人儘可能的明確意識到資產階級和無產階級的敵對的對立，使無產階級時刻保持警惕性，保持戰鬥性。在這些複雜的運動中共產黨人懂得抓住機會，團結一切力量。

“共產黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協議。”聯繫到我黨的發展史，正是由於我們發動了一切可以發動的力量，才能先後打敗日本侵略者和國民黨，從而建立一個嶄新的中國。當前的形勢下，我們依舊要發揚這種坦誠的作風才能繼續贏得人民的信任，加快事業發展的步伐。

“讓統治階級在共產主義面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這幾句話振奮人心，催人上進，起到了鼓舞全世界無產者為革命勇於獻身的作用。不禁讓我想到為了中華民族而獻身的那些先烈們，他們為了推翻“三座大山”毅然獻身。

“代替那存在着階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的作用發展的條件。”馬克思、恩格斯指出了無產階級取得鬥爭勝利後的發展方向。在中國，當新民主主義革命的歷史任務完成後，擺在中國人民面前的就是，要努力實現中華民族的偉大復興，實現人民的富裕和國家的富強。也就是説，我們不僅要善於做一個徹底的革命者，打碎萬惡的舊世界，也要做一個徹底的建設者，創造人民安家樂業的新社會。 總之，在當今歷史條件下，《共產黨宣言》給我們的除了革命的力量，更重要的建設的力量。雖然，馬克思、恩格斯沒有、也不可能為我們提供詳細的建設的方案。但是，最重要的是，他們為我們指出了發展的方向。以人為本，建設和諧社會，努力創造條件實現人民的自由的全面發展，正是當今中國共產黨的施政綱領。我們共產黨員必須為之付出巨大努力——這是歷史的使命，這是人民的期待。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇5

《共產黨宣言》既是馬克思恩格斯對19世紀40年代西歐無產階級反對資產階級鬥爭的經驗總結，以及同資產階級、同各種冒牌社會主義思潮進行鬥爭所取得的理論成果，也是馬克思恩格斯將科學理論運用於工人革命運動、創立無產階級政黨的實踐的產物。《共產黨宣言》是全球公認的“傳播最廣的社會政治文獻”，是世界各國無產階級解放運動的指南。

《共產黨宣言》運用歷史唯物主義的基本原理，考察了資本主義生產方式發生、發展的過程，揭示了資本主義必然滅亡、共產主義必然勝利的客觀規律。

社會主義取代資本主義的必然性，是生產關係一定要適合生產力狀況規律的作用導致的。社會經濟形態的發展是一個不以人們意志為轉移的自然歷史過程，生產關係一定要適合生產力狀況的規律，是人類社會發展的普遍規律。人類歷史上的社會形態變革都是這一規律發生作用的產物，資本主義社會也是如此。資本主義制度代替封建制度是歷史上的一個進步，推動了社會生產力的發展。但是，資本主義制度仍然是一種剝削制度，它從一開始就是建立在少數資產者對廣大無產階級和全體勞動羣眾進行剝削的基礎上。資本主義社會本身包含着不可克服的基本矛盾，即生產社會化和私人佔有生產資料之間的矛盾。隨着社會生產力的發展，資本主義社會的這一基本矛盾日益尖鋭化，並突出地表現為週期性的經濟危機，這種社會瘟疫表明，資本主義的生產關係已經成為生產力進一步發展的桎梏。生產力的發展必然要求變革舊的生產關係，建立新的生產關係。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇6

在人類文明史上，有過許多驚世鉅著，但是沒有一部能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄，鼓舞全世界無產階級的鬥志。《共產黨宣言》又譯《共產主義宣言》，是卡爾〃馬克思和弗里德里希〃恩格斯為共產主義者同盟起草的綱領，國際共產主義運動第一個綱領性文獻，馬克思主義誕生的重要標誌。由馬克思執筆寫成 。宣言第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《宣言》公開宣佈必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。《宣言》還指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和鬥爭策略，指出為黨的最近目的而奮鬥與爭取實現共產主義終極目的之間的聯繫。《宣言》最後莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”併發出國際主義的戰鬥號召：“全世界無產者，聯合起來!”

《共產黨宣言》追求“每個人的自由發展”，建立一個自由人的聯合體，即共產主義社會，實現人性的完全復歸和人的自由而全面的發展,最終實現全人類的徹底解放。從語義上看，個人的自由發展是條件，一切人的自由發展是最終目的。馬克思的“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”的科學命題，是關於共產主義社會個人與集體關係的闡述，是共產主義的本質屬性。這一命題可以從以下三個方面加以理解和把握：第一，“聯合體”是“真實的集體”;“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”是共產主義社會的本質屬性，是歷史的必然;第二，“每個人的自由發展”與“一切人的自由發展”互為條件和目的，沒有每個人的發展，就沒有一切人的發展;沒有一切人的發展，每個人的發展就不可能實現。人的自由發展是每個人的自由發展與一切人的自由發展的統一。“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”是一個以唯物史觀為理論基礎的邏輯嚴密的科學命題，反映了馬克思主義關於人的學説的基本觀點。第三，為絕大多數人謀利益的集體主義價值觀念和人的全面發展的價值觀念是社會主義核心價值的體系的重要內容。

共產黨宣言的誕生標誌着馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。並在百年之後直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發展。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇7

一個週末，一壺清水為伴，獨自一人在南京圖書館，懷着無比崇敬的心情拜讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作。“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者，聯合起來”，這是我對《共產黨宣言》印象最深的兩句話，彷彿讓我看到了90年前，一夥兒19世紀的80後、90後，為了尋找中國的未來正走到一起，共謀新中國的發展道路;彷彿又讓我看到南湖那艘載着希望之火的紅船，變成噴着巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷撫書，心裏激動萬分，《共產黨宣言》鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊湊的結構以及引人入勝的敍述，令人渾身熱血澎湃，久久難以忘懷。

1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版，標誌着馬克思主義的誕生。100多年來，馬克思主義推動着全世界的無產階級革命運動，培育了在世界東方的中國共產黨。90年來，在中國共產黨的領導下，中國革命取得了決定性的勝利，推翻了三座大山，勞動人民翻身做了主人。建國60多年來，馬克思主義仍然是中國改革、開放和建設的指導思想，不斷地推動了中國的可持續科學發展。

《共產黨宣言》包括引言和正文四章。引言説明了《宣言》產生的歷史背景和目的任務。正文分四章：第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學説;第二章《無產者和共產黨人》，説明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領;第三章《社會主義的和共產主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。

《宣言》是科學共產主義的第一個綱領性文獻，它完整、系統而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別是它的階級鬥爭學説;揭示了資本主義社會的內在矛盾和發展規律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。《宣言》論述了無產階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關於無產階級專政的思想;闡明瞭共產主義革命不僅要同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂，而且要同傳統觀念實行最徹底的決裂;闡明瞭共產黨的性質和任務。《共產黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動着全世界無產階級爭取解放鬥爭，成為無產階級最鋭利的戰鬥武器。正如恩格斯指出：它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領。

作為一名新世紀的國中生，我們學習《共產黨宣言》，就是要學會運用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個勤奮學習、快樂生活、全面發展的“四好少年”，在中國共產黨的正確領導下，貢獻自己的聰明才智、奉獻自己的全部力量，為中華民族的偉大復興而不懈努力、奮鬥終身。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇8

讀過《共產黨宣言》之後，在感情上對我有很大的觸動，思想上經過文字的浪潮般澎湃衝擊得到昇華，更堅信了我國走特色社會主義道路的大方向是正確的，是毋庸臵疑的。在形形色色的發展理論中中國找到了救國且富國，能創造未來，符合歷史發展規律的稻草根、羊皮書，它就是馬克思主義理論為基礎的中國特色社會主義理論，當讀到最後一句“全世界無產者，聯合起來!”更是讓人熱血沸騰。

經查閲資料，我瞭解到《共產黨宣言》被寫成的歷史背景，1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，並研究了宣言的整個內容和結構，才由馬克思執筆寫成，《宣言》是世界馬克思主義發展史上的最具影響力的綱領性文獻。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進 程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成 為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。

《宣言》主要由序言和四章組成，第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學説;第二章《無產者和共產黨人》，説明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領;第三章《社會主義的和共產主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質，分為反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。説理層層深入，邏輯嚴謹，語言鏗鏘有力。

《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析資產者和無產者產生、生產力與生產關係、資本主義社會基本矛盾運動、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，揭示了人類社會發展的規律，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《共產黨宣言》公開宣佈必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會，一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越性所在。隨着社會生產力的發展，資本主義被社會主義甚至共產主義取代是大勢所趨。可見，《共產主義宣言》準確的分析了世界發展的道路和方向。

《共產黨宣言》還指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產黨宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和鬥爭策略，指出為黨的最近目的而奮鬥與爭取實現共產主義終極目的之間的聯繫。《共產黨宣言》最後莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”併發出國際主義的戰鬥號召：“全世界無產者，聯合起來!”。《宣言》對共產黨人提出了奪取資產階級政權後的任務並指明瞭長期奮鬥的目標。

《共產黨宣言》系統、集中地闡述了科學社會主義理論：“推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”，“消滅私有制”，然後“一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集 中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裏，並且儘可能快地增加生產力的總量”;“共產黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈：他們的目的只 有用暴力推翻全部現存的資本主義制度才能達到。”共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

神州大地上凝聚了無數華夏兒女的智慧、勇敢，他們為祖國的統一、民族的復興、國家的富強奔走忙碌，甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。太平天國運動、資產階級維新運動、義和團反帝愛國運動的興起和開展，證明農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任，封建主義已成為國家和社會發展的桎梏，再不換血就會被歷史的車輪碾壓得支離破碎。孫中山同志領導的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的侷限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。而後來，蔣介石領導的資產階級政權對下層階級的壓迫和剝削，對共產黨人的圍捕和屠殺，更加證明了資產階級的剝削性和排擠性。

再看世界，《共產主義宣言》成功掀起了俄國十月社會主義革命，終結了封建統治並推翻了資產階級新政權，最終使俄國走上了社會主義發展道路。五四運動中，我國的先進知識分子選擇了共產主義、社會主義作為終身奮鬥的理想和踐行目標。於是在飽受戰爭之苦、列強剝削之罪，硝煙瀰漫的土地上生出共產主義的萌芽，共產黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產生了，在共產黨的帶領下，我們取得了八年抗日戰爭的勝利、四大戰役的勝利，共產黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權。中國新民主主義革命的勝利，是《共產黨宣言》星星之火燎原的勝利，是馬克思主義的勝利。

從《共產黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學發展觀，濃縮了國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示着中國共產黨奮鬥發展的輝煌。以毛澤東、鄧小平、為核心的黨的五代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶。回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊樑那就是中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔它就是馬克思主義。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明瞭馬克思主義的 基本理論，還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷髮展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調 的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

共產黨宣言的誕生標誌着馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。並在百年之後直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發展。

《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標誌着馬克思主義的誕生，開闢了國際工人運動和社會主義運動的新局面，成為世界無產階級的鋭利思想武器。

《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，但現如今社會主義正接受嚴峻考驗，無論俄羅斯還是中國，黨內部分黨員幹部早已忘記入黨宣誓，人民的公僕卻沒有完全按照共產黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來謀求個人利益，損害國家和人民的利益，且有愈演愈烈之勢，希望中央的巡視組能把“老虎”、“蒼蠅”一起打的反腐打貪原則落實到實處，為社會主義的發展掃清路障。

作為21世紀青年大學生，我相信我們更要有五四青年一般為理想奮鬥的熱情和激情，通過讀《共產黨宣言》進而對馬克思主義原理進行深入研讀，紮實學習先進的科學知識，將來工作在祖國最需要的地方，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，對利己主義、拜金主義堅決説“不”，為中國共產主義事業奮鬥終身，我堅信社會主義的種子將會在世界的每一個角落生根發芽。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇9

《共產黨宣言》總結了人類全部階級鬥爭的歷史經驗，特別是總結了無產階級反對資產階級鬥爭的經驗，論述了無產階級革命和無產階級政治統治是無產階級獲得徹底解放的根本道路。

在資本主義社會裏，無產階級和資產階級的利益是根本對立的，它們之間一直進行着激烈的鬥爭。資產階級為了維護自己的階級利益，必然要運用一切武器;特別是運用國家機器來鎮壓無產階級和全體勞動羣眾，以鞏固其統治。無產階級要獲得徹底解放，就必須用革命的暴力反對暴力。無產階級推翻資產階級統治之後，必須建立無產階級專政，作為向共產主義過渡的必要條件。《共產黨宣言》指出，無產階級用暴力推翻資產階級而建立自己的統治。“工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。”無產階級建立了政治統治之後，將利用自己的政權一步一步地剝奪資產階級的全部資本，把一切生產資料集中在無產階級國家手中，迅速發展社會生產力。

上述論斷已經包含了無產階級專政的思想，但還沒有明確提出無產階級專政的科學概念。後來馬克思在《法蘭西階級鬥爭》一書中總結法國工人六月起義失敗的教訓時，第一次提出：“推翻資產階級!工人階級專政!”他説的工人階級專政就是“無產階級的階級專政”。馬克思認為，“社會主義就是宣佈不間斷革命，就是實現無產階級的階級專政肥這種專政作為必經的過渡階段，以求達到根本消滅階級差別，消滅一切產生這些差別的生產關係，消滅一切和這些生產關係相適應的社會關係，改變一切由這些社會關係產生出來的觀念。”1875年馬克思在《哥達綱領批判》中對無產階級專政問題作出了科學概括：“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政。”

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇10

現今看來，拜讀《共產黨宣言》，是一種巧合，也是一種緣分。如果不是汪老師佈置了閲讀的任務，我想我也是沒有機會觀摩的。因為事實上，我十分懼怕這種純理論性質的書籍，對他們總有一種艱澀難懂，抽象而浩瀚的印象。而當我拿到文本時，在閲讀過程中對它的看法卻漸漸產生了改變，被它鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊密的結構和生動的敍述深深折服，更激發了我往下深入閲讀的興趣。

《共產黨宣言》不愧為一部歷史唯物主義的鴻篇鉅製，不僅全面系統的剖析了資本主義從誕生、發展到滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵，它就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和勞動人民的解放道路。全文共分四章：資產者和無產者;無產者和共產黨人;社會主義的和共產主義的文獻;共產黨人對各種反對黨派的態度。這四章完整、系統、嚴密、循序漸進地闡述了馬克思主義的主要思想。它包含了生產力決定生產關係、經濟基礎決定上層建築的原理;階級鬥爭是階級社會歷史發展動力的原理;無產階級只有解放全人類才能最後解放自己的原理等等，具有相當的説服性與可讀性。

接下來我想談談對《共產黨宣言》的內容的具體理解。

“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”開篇一段馬克思即用了明顯的反諷語氣，辛辣的嘲笑了資本主義世界對於共產主義勢力的恐慌場面，揭示了資產階級小心翼翼維護自己統治而相互勾結的醜陋嘴臉。事實上，他們的表現正好充滿了一種窮途末路的意味，彷彿他們知道自己的掘墓人已然成長壯大起來了，這也恰恰暗示了共產主義無限光明的未來前景。

“有哪一個反對黨不被它的當政的敵人罵為共產黨呢?又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬更進步的反對黨人和自己的反動敵人呢?”同樣反映出資產階級人人自危的可笑場景和滅亡過程中的無謂掙扎，也説明了共產主義事業的崛起和壯大相當的不容易，總是伴隨着資產階級的各種暴力血腥殘害，各種誣陷罪名，各種排擠鬥爭。然而，共產主義事業能走到今日的遍地開花，則愈來愈深刻地反映了《共產黨宣言》論斷的科學性合理性，無產階級的先進性和實現共產主義的必然性。“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”“壓迫着和被壓迫者，始終處於相互對立的地位”“ 但是，我們的時代，資產階級時代，整個社會日益分裂為兩大敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。” 從這幾句話可以看出資產階級和無產階級天然的對立以及兩者間壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的關係。其實階級鬥爭自古有之，而我們的這個時代是資本主義統治的時代，主角只有兩個，資產階級和無產階級，兩者沿着歷史的車輪朝各自不同的歸宿發展。換句話説，無產階級天生具有一種使命，那就是完成這個時代同資本主義的階級鬥爭並取得勝利，就像從古至今取得階級鬥爭的勝利的那一方一樣，就像資產階級戰勝封建主義那樣。只不過不同的是，無產階級站在生產關係的頂端，代表最先進的生產方式，永遠不會被淘汰，也不會消失。

我還注意到一句話“資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨着相應的政治上進展”資本主義經濟發展了，從經濟基礎決定上層建築的理論出發，資產階級必然要求建立和完善相應的政權以鞏固和發展更高層次的資本主義經濟。這給無產階級的啟示是“奪權”的重要性。馬克斯也説過“共產黨人的最近目的是和其他一切無產階級政黨的最近目的一樣的：使無產階級成為階級，推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權” 這讓我不得不想到了我國早期的社會主義運動失敗的經驗教訓，尤其是國民大革命中與國民黨的第一次合作，正是因為不具備奪權意識，而處於消極被動的局面，中以失敗告終。而後來正是有了政權意識，才有政治力量來保障工人運動，發展壯大無產階級隊伍，發展革命經濟，進而鞏固政權，同代表大地主大資產階級利益的國民黨不斷鬥爭，甚至於抗戰時期維護了第二次國共合作不破滅。

“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用”“它第一個證明了，人的活動能夠取得什麼樣的成就” “資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大”“資產階級不僅鍛造了置自身於死地的武器;它還產生了將要運用這種武器的人----現代的工人，即無產者” 馬克思在極力解釋資本主義罪惡與醜陋的時候，並未忘記資本主義在一定時期內的先進性，革命性和其對人類歷史作出的貢獻，深刻體現了馬克思客觀而全面的辯證思想和共產黨宣言一書的思辨性與客觀性，並非像某些西方關於社會主義的學説那樣，對敵對階級一味的抨擊與否定。事實上，資本主義在消滅封建主義，解放和發展生產力，建立現代文明社會上起到了不可磨滅的重大作用，尤其是孕育了社會主義文明，不能不承認的是資本主義經濟的發展是無產階級壯大的沃土，是共產主義事業的源頭這一事實。

“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有任何別的聯繫了”“它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由”從感性角度講，許多人和我一樣，最受不了資本主義的一點就是它的赤裸裸的勢利與功利，永遠冷酷無情而客觀的權衡一切利弊和價值大小，將一切都物化、利益化。雖然資本主義世界一直強調追求人的價值、追求人性，但資產階級的表現比起他們的宣言卻退步了。其實，一切宣言，一切口號也不過是奪權和鞏固統治的一種手段，否則資產階級們也不會捨生忘死的拜金拜物而不顧人的尊嚴與價值了。就像他們還無恥宣揚“人人生而自由平等”一樣，一轉身他們就爭先恐後的瘋狂剝削和壓迫勞動者以便追求儘可能多的剩餘價值了。

《共產黨宣言》還指出“為了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件”“資產階級除非對生產工具，從而對生產關係，從而對全部社會關係不斷地進行革命，否則就不能生存下去”馬克思的這些忠告，顯然強烈地警示資產階級統治者們，只有不斷改良資產階級的統治方式，只有不斷改善資本主義社會的上層建築，使之與其經濟基礎相調和相適應，才能維持資產階級的統治壽命，才能延緩資本主義社會“外殼”的過早被炸燬。

“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”“ 在所有這些運動中，特別強調所有制問題，把它作為運動的基本問題”馬克思明確地指出未來共產主義運動發展的中心和重點，即消滅私有制，讓無論在合法鬥爭或是在暴力鬥爭中，還是在爭取政治權利或是經濟權利中徘徊迷茫的勞動者們立即明晰了前進的道路，因此《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝轉折點。

《共產黨宣言》對未來社會的本質特徵做了經典性概括“代替那存在着階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那裏，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件要充分實現” 在我看來，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件，這一偉大目標的實現，不僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現象，而且要消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育、思想道德素質和文化素質都極大提高。只有這樣，人與人之間、人與整個社會之間的利益才能達到高度一致，社會和諧才能達到最高境界。那時，“讓別人的生活由於你的生存而更美好”，將會成為每個人的生活信條，成為普遍的社會現實。

一口氣寫了這麼多對於共產黨宣言的理解，都是自己的一些初步想法和感受，由於知識和自身素養的限制，這些觀點自然會有許多不妥和偏頗之處，但也是自己思想的真實流露。慶幸自己並非出生在文革時期，而是在現在這個百家爭鳴，言論自由的時代，否則後果很嚴重。當然，閲讀過程中難免遇到許多不解與困惑，通過一些資料書的解説，心裏也大致有了一些想法，不過思路仍然不是很清晰，只有在今後不斷學習、不斷充實的過程中，進一步思考和完善這些答案。

總的來説，閲讀了《共產黨宣言》，立足當前，放眼未來，使我更加堅定了對社會主義的信念和信心，也更明晰了自己作為無產階級接班人的偉大使命，那就是為社會主義的共同理想而奮鬥!!“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來!”

全世界無產者，聯合起來!

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇11

讀過《共產黨宣言》之後，在感情上對我有很大的觸動，思想上經過文字的浪潮般澎湃衝擊得到昇華，更堅信了我國走特色社會主義道路的大方向是正確的，是毋庸臵疑的。在形形色色的發展理論中中國找到了救國且富國，能創造未來，符合歷史發展規律的稻草根、羊皮書，它就是馬克思主義理論為基礎的中國特色社會主義理論，當讀到最後一句“全世界無產者，聯合起來!”更是讓人熱血沸騰。

經查閲資料，我瞭解到《共產黨宣言》被寫成的歷史背景，1847 年11月共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思和恩格斯起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。馬克思、恩格斯取得一致認識，並研究了宣言的整個內容和結構，才由馬克思執筆寫成，《宣言》是世界馬克思主義發展史上的最具影響力的綱領性文獻。在馬克思主義誕生以前，一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進 程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成 為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。

《宣言》主要由序言和四章組成，第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學説;第二章《無產者和共產黨人》，説明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領;第三章《社會主義的和共產主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質，分為反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。説理層層深入，邏輯嚴謹，語言鏗鏘有力。

《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻分析資產者和無產者產生、生產力與生產關係、資本主義社會基本矛盾運動、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，揭示了人類社會發展的規律，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，以及作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《共產黨宣言》公開宣佈必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。以社會發展的歷程來看，從原始社會，奴隸社會，一直到我們今天的社會主義社會，不難看出社會主義的優越性所在。隨着社會生產力的發展，資本主義被社會主義甚至共產主義取代是大勢所趨。可見，《共產主義宣言》準確的分析了世界發展的道路和方向。

《共產黨宣言》還指出無產階級在奪取政權後，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《共產黨宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《共產黨宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和鬥爭策略，指出為黨的最近目的而奮鬥與爭取實現共產主義終極目的之間的聯繫。《共產黨宣言》最後莊嚴宣告：“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”併發出國際主義的戰鬥號召：“全世界無產者，聯合起來!”。《宣言》對共產黨人提出了奪取資產階級政權後的任務並指明瞭長期奮鬥的目標。

《共產黨宣言》系統、集中地闡述了科學社會主義理論：“推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”，“消滅私有制”，然後“一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集 中在國家即組織成為統治階級的無產階級手裏，並且儘可能快地增加生產力的總量”;“共產黨人不屑隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈：他們的目的只 有用暴力推翻全部現存的資本主義制度才能達到。”共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。

神州大地上凝聚了無數華夏兒女的智慧、勇敢，他們為祖國的統一、民族的復興、國家的富強奔走忙碌，甚至不惜用鮮血、用生命來尋求救國良方。太平天國運動、資產階級維新運動、義和團反帝愛國運動的興起和開展，證明農民、資產階級改良派不可能承擔起領導民主革命的重任，封建主義已成為國家和社會發展的桎梏，再不換血就會被歷史的車輪碾壓得支離破碎。孫中山同志領導的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的侷限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質的慘狀。而後來，蔣介石領導的資產階級政權對下層階級的壓迫和剝削，對共產黨人的圍捕和屠殺，更加證明了資產階級的剝削性和排擠性。

再看世界，《共產主義宣言》成功掀起了俄國十月社會主義革命，終結了封建統治並推翻了資產階級新政權，最終使俄國走上了社會主義發展道路。五四運動中，我國的先進知識分子選擇了共產主義、社會主義作為終身奮鬥的理想和踐行目標。於是在飽受戰爭之苦、列強剝削之罪，硝煙瀰漫的土地上生出共產主義的萌芽，共產黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產生了，在共產黨的帶領下，我們取得了八年抗日戰爭的勝利、四大戰役的勝利，共產黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權。中國新民主主義革命的勝利，是《共產黨宣言》星星之火燎原的勝利，是馬克思主義的勝利。

從《共產黨宣言》到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想再到科學發展觀，濃縮了國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程，更顯示着中國共產黨奮鬥發展的輝煌。以毛澤東、鄧小平、為核心的黨的五代領導集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來，指引中華民族走向偉大復興。從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶。回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發現一個堅強的民族脊樑那就是中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔它就是馬克思主義。

在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明瞭馬克思主義的 基本理論，還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷髮展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調 的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。

共產黨宣言的誕生標誌着馬克思主義的誕生，對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用。並在百年之後直接影響了中國幾代領導人的政治方針，推動了中國的發展。

《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作。它標誌着馬克思主義的誕生，開闢了國際工人運動和社會主義運動的新局面，成為世界無產階級的鋭利思想武器。

《共產黨宣言》中指共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，但現如今社會主義正接受嚴峻考驗，無論俄羅斯還是中國，黨內部分黨員幹部早已忘記入黨宣誓，人民的公僕卻沒有完全按照共產黨人的標準去做，相反有些人卻利用工作之便或是權力來謀求個人利益，損害國家和人民的利益，且有愈演愈烈之勢，希望中央的巡視組能把“老虎”、“蒼蠅”一起打的反腐打貪原則落實到實處，為社會主義的發展掃清路障。

作為21世紀青年大學生，我相信我們更要有五四青年一般為理想奮鬥的熱情和激情，通過讀《共產黨宣言》進而對馬克思主義原理進行深入研讀，紮實學習先進的科學知識，將來工作在祖國最需要的地方，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，對利己主義、拜金主義堅決説“不”，為中國共產主義事業奮鬥終身，我堅信社會主義的種子將會在世界的每一個角落生根發芽。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇12

“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者，聯合起來”，這是我對《共產黨宣言》印象最深的兩句話，彷彿讓我看到了90年前，一夥兒19世紀的80後、90後，為了尋找中國的未來正走到一起，共謀新中國的發展道路;彷彿又讓我看到南湖那艘載着希望之火的紅船，變成噴着巨焰的神舟，翱翔在世界之林。掩卷撫書，心裏激動萬分，《共產黨宣言》鮮明的觀點、嚴謹的體系、緊湊的結構以及引人入勝的敍述，令人渾身熱血澎湃，久久難以忘懷。

1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版，標誌着馬克思主義的誕生。100多年來，馬克思主義推動着全世界的無產階級革命運動，培育 了在世界東方的中國共產黨。90年來，在中國共產黨的領導下，中國革命取得了決定性的勝利，推翻了三座大山，勞動人民翻身做了主人。建國60多年來，馬克思主義仍然是中國改革、開放和建設的指導思想，不斷地推動了中國的可持續科學發展。

《共產黨宣言》包括引言和正文四章。引言説明了《宣言》產生的歷史背景和目的任務。正文分四章：第一章《資產者和無產者》論述了馬克思主義的階級鬥爭學説;第二章《無產者和共產黨人》，説明了無產階級政黨的性質、特點、目的和任務，以及共產黨的理論和綱領，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質;第四章《共產黨人對各種反對黨派的態度》論述了共產黨人革命鬥爭的思想策略。

《宣言》是科學共產主義的第一個綱領性文獻，它完整、系統而嚴密地闡述了馬克思主義的主要思想;闡述了馬克思主義的世界觀，特別是它的階級鬥爭學説;揭示了資本主義社會的內在矛盾和發展規律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。《宣言》論述了無產階級作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命;闡述了馬克思主義關於無產階級專政的思想;闡明瞭共產主義革命不僅要同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂，而且要同傳統觀念實行最徹底的決裂;闡明瞭共產黨的性質和任務。《共產黨宣言》從誕生之日起，就像一盞燦爛的明燈，照亮了全世界無產階級和廣大勞動人民的解放道路，鼓舞和推動着全世界無產階級爭取解放鬥爭，成為無產階級最鋭利的戰鬥武器。正如恩格斯指出：它是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領。

作為一名大學生，我們學習《共產黨宣言》，就是要學會運用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個勤奮學習、快樂生活、全面發展的“四好少年”，在中國共產黨的正確領導下，貢獻自己的聰明才智、奉獻自己的全部力量，為中華民族的偉大復興而不懈努力、奮鬥終身。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇13

共產黨宣言》是科學共產主義的最偉大的綱領性文件。這本書雖然非常的簡短，但它的價值確是相當之高，是無產階級重要的指導性文獻。

《共產黨宣言》寫於1847年12月至1848年1月之間，1848年2月在倫敦第一次發表，及23頁。隨後，又分別以德文、法文、波蘭文、意大利文、丹麥文、佛來米文、瑞典文等形式進行過發表。

《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標。資產階級作為一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的積極作用。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手中，它與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的鬥爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,應用唯物史觀,深刻分析資產者和無產者產生、發展和相互鬥爭的過程,分析資本主義社會基本矛盾運動,揭示了人類社會發展的規律。提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。通常習慣稱為兩個必然。

兩個必然的科學論斷是整個《共產黨宣言》的核心,是馬克思、恩格斯應用他們創立的唯物史觀,即社會的基本矛盾運動,生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動是社會發展的動力,在階級社會中集中表現為階級鬥爭。在資本主義社會表現出的是生產資料的私人佔有制同生產社會化的矛盾,這是資本主義社會最終無法克服的矛盾。它集中體現在無產階級同資產階級的階級鬥爭中。

讀《共產黨宣言》，第一句話就給我留下了極其深刻的印象。“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。”很難想象，一部充滿理論與實踐思想的綱領性文件竟以文學色彩濃厚的一句話作為開頭，而文中的排比句式“半是輓歌，半是謗文，半是過去的迴音，半是未來的恫嚇”讀來更是蕩氣迴腸。也許這正是馬克思和恩格斯的高明之處。充滿感情、激情的文章，再加上透徹的理性思考與分析，才更能讓人產生共鳴，才會有全世界那麼多馬克思主義的執著追求者，而馬克思主義才成為最偉大的思想之一。

我們在欣賞《共產黨宣言》優美句子的同時，更應高度理性地去思考它。《共產黨宣言》中有段富有魔力的語言：“生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動盪，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的„„他們的相互關係”這段話中可以發現具有迅速，不斷地追尋求以“新事物”取代“舊事物”從而實現自我更新的現代精神。從我們身邊也可以發到這種在不斷更新的現象，改革開放三十年以來。從小時候，村莊的交通，生活條件極端簡陋到如今汽車的普及樓房的林立，購物的方便生活的多彩，變化時刻發生在我們身邊。“撕下了温情脈脈的面紗”，浸透商品交換邏輯的家庭關係，企業“強強聯合”“政治聯姻”現象出現在所謂的上流社會中，而依馬克思主義觀點中的資產階級包含的內容可知，這些都是屬於資產階級旗幟下的部分。

“社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有制關係的發展„„再容納不了他本身所造成的財富了。”資產階級的侷限性帶來的危機從它的開始發展就玩存在，並一直持續到現在，在每隔十幾年就會爆發的金融危機中，我們可以處處看到資本主義藉助馬克思主義的理論幫助自己度過危機。在最近一次20xx年得金融風暴中我們可以深刻地體會到一向奉承自由主義的西方資本家面對二次貸危機所引起的經濟持續惡化的情況下，也意識到要從《共產黨宣言》中尋求生存之道。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇14

有句話説得好結論不是來自嚴肅認真研究的末尾，而是建立在無知和偏見基礎上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比。但當我去了圖書館在那個我從未到過的書架上翻了它之後，我汗顏於自己的無知，感受到馬克思和恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。拜讀了《共產黨宣言》,對馬克思主義和中國化的社會主義有了更進一步的認識。對馬克思主義，社會主義的歷史及其背景也有了一些新的瞭解，同時也是對自己思想的一次昇華。

在《共產黨宣言》的序文中，它就指出了理論與實踐的關係問題，即對待馬克思主義的態度問題。在1872年德文版序言中，馬克思、恩格斯指出“不管最近二十五年來的情況發生了多大的變化，這個《共產黨宣言》中所發揮的一般基本原理整個説來直到現在還是完全正確的”。但是，“這些基本原理的實際運用，正如《共產黨宣言》中所説的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這段話裏包含着這樣的思想：即《共產黨宣言》中的基本原理不是一成不變的、僵化的教條，而是人們行動的指南，它必然隨着無產階級革命和建設事業的發展而不斷地豐富、發展。它的實際運用並不是千篇一律的，而是要求與各國具體實際和時代特徵相結合，不斷進行理論創新。這正是馬克思主義實事求是、與時俱進的理論品格。這不僅是正確對待《共產黨宣言》的態度，也是正確對待馬克思主義的態度。

馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中,應用唯物史觀,深刻分析資產者和無產者產生、發展和相互鬥爭的過程,分析資本主義社會基本矛盾運動,揭示了人類社會發展的規律。提出了震撼世界的科學論斷:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。通常習慣稱為兩個必然。

兩個必然的科學論斷是整個《共產黨宣言》的核心,是馬克思、恩格斯應用他們創立的唯物史觀,即社會的基本矛盾運動,生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾運動是社會發展的動力,在階級社會中集中表現為階級鬥爭。在資本主義社會表現出的是生產資料的私人佔有制同生產社會化的矛盾,這是資本主義社會最終無法克服的矛盾。它集中體現在無產階級同資產階級的階級鬥爭中。

馬克思主義從這樣一個簡單的事實出發：人們首先必須吃喝住穿，然後才能從事政治、科學、藝術、宗教等活動。所以，廣大勞動人民進行的生產活動是最基本的實踐活動，它決定了其他一切活動。“實踐唯物主義”是馬克思、恩格斯通過表達自己哲學的本質特徵而區別其他一切形態哲學所使用的概念，而如果離開實踐就無法説明馬克思主義哲學的科學性與革命性，甚至無法説明馬克思主義哲學是如何適應時代的需要而產生的;其次，“實踐唯物主義”既突出了主體的能動作用，又反對將其無限制的擴大;再次，“實踐唯物主義”突出了馬克思主義哲學形成與發展的歷史的、邏輯的起點，馬克思主義哲學是以科學的實踐觀為起點和基礎的，並是以歷史觀帶動認識論和自然觀，逐漸形成完整嚴密的邏輯體系。當然這只是一部分學者的理解。

我國經過十多年關於實踐唯物主義的討論，使中國馬克思主義哲學界取得了一個共識，即承認科學的實踐觀點對於馬克思主義哲學及馬克思主義的創立起了關鍵的作用。在當代中國，從鄧小平提出檢驗改革開放實踐的“三個有利於”到提出全面建設小康社會實踐的“三個代表”理論。可以看到中國人民在建設中國特色社會主義實踐中的自覺與成熟。在鄧小平的實踐理論中，他首先重申了實踐的核心地位，基於當代中國時代精神的把握，鄧小平反覆強調“從實際出發，實事求是”基本命題，對“實際”、“實事”不僅當作客觀事物去理解，而且當作實踐活動去理解。當代人是科技人，實踐也從傳統實踐轉變為當代實踐。在黨的xx大報告中指出我們一定要適應實踐的發展，以實踐來檢驗一切。他強調在生產實踐中，要努力發展先進生產力;在文化創造實踐中發展先進文化，人民的根本利益是實踐的目的和歸宿。

“三個代表”的思想來源於實踐，又不斷接受實踐的檢驗，為新的實踐的理論指導。馬克思主義的實踐觀，不僅在馬克思主義哲學體系中佔有非常重要的地位，發揮着重要作用，而且從哲學方法論的角度來看，也具有重大的意義。它提供了一種全新的科學的思維方式，推進哲學思維方式發展;創立了哲學的實踐的主客體辯證法，為哲學理論及現實問題的研究提供了正確的方法論。實現了自然觀與歷史唯物主義、科學性與革命性、世界觀與方法論的統一，使馬克思主義哲學成為科學的理論體系。形成了理論與實際相統一的原則，實事求是的思想路線和走羣眾總路線的工作作風，為中國的革命與建設提供了正確的指南和保證。可以説，馬克思的實踐轉向，以實踐觀點的思維方式實現了哲學的世界觀、認識論和方法論的統一。

改革開放二十多年以來，學界哲人關注着當今時代現實中國的巨大變化，促使他們時刻從豐富的實踐中激發自己思考的靈感，研究的衝動，他們的筆鋒也已經觸及實踐領域中許多新課題。我們的市場經濟迅速發展，這其實是改革開放帶動了人民羣眾投入發展生產力的社會實踐的主觀能動性的結果。當前的科學文化普及、精神生活豐富等眾多的上層建築形態變化正是由於人的主觀能動性促進了經濟繁榮發展導致的。反過來，上層建築的變化促使知識經濟的概念深入人心，這必定帶來生產力水平的進一步迅猛發展。僅此我們即可體會到主觀能動性與客觀條件之間的默契與不可分割。作為一個當代大學生，我將積極學習馬克思主義哲學。並積極地學習、作為一個當代大學生，我將積極學習馬克思主義哲學。並積極地學習、工作，力所能及地參加社會實踐，促使自己對實踐的理解更加寬廣，更加深刻，從而在實踐中更自覺，更自由。

今天,我們學習《共產黨宣言》,重温馬克思、恩格斯所揭示的兩個必然,仍具現實意義。我們堅信《共產黨宣言》所揭示的兩個必然是真理,併為之奮鬥。結論正如鄧小平同志在1992年南巡談話所點明的：我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學。它運用歷史唯物主義揭示了人類社會發展的規律。封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程後必然代替資本主義。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的。我們對未來充滿信心。

《共產黨宣言》的思想永放光芒!

閲讀《共產黨宣言》感悟心得 篇15

“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。”

1848年，30歲的卡爾•馬克思和28歲的弗里德里希•恩格斯在《共產黨宣言》的開端，以這句神祕而又如磁石般地話語，向世界傳播了一個信息：“共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力。”

現在，163年過去了，國際共產主義運動，經歷了巴黎公社、十月革命、中華人民共和國成立、蘇聯解體、東歐異幟，共產主義已經不再是“一個幽靈”，它曾經紅遍了大半個世界，又經受了嚴重的挫折。作為一名中國共產黨黨員、一名共產主義的信仰者，在中央強調加強理論學習的大背景下，重温這一劃時代的綱領性文獻，令人感慨，發人深思，催人奮進。

《共產黨宣言》是顛撲不破的革命真理。我們學習《共產黨宣言》，根本的問題就是為了堅定對共產主義的信仰。要堅定對共產主義的信仰，就必須用共產主義的理論來武裝我們自己的頭腦。只有理論上的清醒，才會有實踐中的清醒，只有理論上的堅定，才會有實踐中的堅定。

《共產黨宣言》是1848年馬克思和恩格斯共同為“共產主義者同盟”起草的綱領，它是國際共產主義運動第一個綱領性文獻，是馬克思主義誕生的重要標誌，是一部魅力永恆的經典名著，是馬克思主義理論寶庫中的奠基之作。宣言的觀點和框架經馬克思、恩格斯共同討論，由馬克思執筆寫成。至今已用200多種文字多次印刷發行，成為全球公認的傳播最廣、最具國際性的著作。很多革命戰士走上革命道路，接觸的第一本馬克思主義著作，就是《共產黨宣言》。

《共產黨宣言》濃縮了馬克思主義的基本內容和主要原理。馬克思主義不是憑空產生出來的，他是前人全部知識的概括和總結。19世紀自然科學三項重大發現：達爾文的進化論、細胞學説、能量守恆和能量轉換定律，使人類對自然界的認識出現了一個質的飛躍。社會科學領域內的德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國的空想社會主義為揭示人類社會發展規律奠定了基礎。馬克思、恩格斯在總結前人研究成果的基礎上，批判性的吸收，創造性的發展，提出了系統的馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義，構成了馬克思主義全部學説的框架。

馬克思捍衞了費爾巴哈的哲學唯物主義，揚棄了他的形而上學觀點 ，批判地吸收了黑格爾唯心辯證法的合理內核，創立了辯證唯物主義，並運用辯證唯物主義來觀察解剖人類社會，創立了歷史唯物主義學説，為共產黨人確立了科學的世界觀和方法論。

馬克思論證並發展了英國古典政治經濟學的勞動價值論，創立了剩餘價值理論，闡明瞭無產階級在資本主義制度中的真正地位，科學地論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的兩個必然性。

馬克思通過揭示人類社會發展的一般規律，將空想社會主義變為科學。《共產黨宣言》指出：“每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，並且只有從這一基礎出發，歷史才能得到説明。隨着生產力的不斷髮展，任何社會形態都只是與一定生產力發展水平相聯繫的過程，資產階級社會也概莫能外。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脱任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。”

《共產黨宣言》在運用辯證唯物主義和歷史唯物主義對生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，對階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程進行精闢分析後莊嚴宣告：“隨着大工業的發展，資產階級賴以生產和佔有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”

163年的歷史，無可辯駁地證明了《共產黨宣言》的這些基本論斷。有誰能夠提出一些新的理論來推翻這些基本結論嗎?沒有!就連馬恩的不少敵人也不得不多次承認這一點。實踐是檢驗真理的唯一標準。一百多年的社會發展史證明了馬克思主義的正確性。事物發展有它不可抗拒的規律，儘管它永遠是走着迂迴曲折的道路，但是根本方向不可逆轉，人類歷史也是如此。

《共產黨宣言》是共產黨人的行為準則

共產黨人是無產階級中的有覺悟的先進分子組成的。如果失去了這一先進的階級特性，共產黨人就不成其為共產黨人。從革命黨到執政黨，從封閉到開放，從計劃經濟到市場經濟，共產黨人面臨的環境發生了根本的變化。在這種變化面前，能不能繼續保持先進性，是對每位共產黨員的一場嚴峻的考驗。

指出，“回顧90年中國的發展進步，可以得出一個基本結論：辦好中國的事情，關鍵在黨。全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵禦風險能力，加強黨的執政能力建設和先進性建設，面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰。落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”

《共產黨宣言》對資產者和無產者，無產者和共產黨人做了全面分析，對共產黨人的歷史使命做了精闢的闡述。《共產黨宣言》指出：“共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”作為一名共產黨人，就是要實行這兩個決裂，不但要和舊社會徹底決裂，還要和舊思想徹底決裂，從根本上解決好依靠誰，為了誰的問題。

《共產黨宣言》指出：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

蘇聯解體，東歐易幟發人深省，令人警醒。社會發展總的進程雖然不可逆轉，但並不是不會出現曲折與反覆。蘇共在擁有20萬黨員時奪取了十月革命的勝利,在擁有200萬黨員時打敗了法西斯,卻在擁有20xx萬黨員時喪失了政權。

羅馬尼亞1989年在東歐第一個發生劇變。劇變前,黨員人數佔全國人數的1/6,是共產黨執政中比例最高的。這兩個政黨的迅速解體,共同的重要的原因就是,相當一部分黨員已不具備黨員的先進性,甚至成為反黨分子,在黨生死存亡之際,自然不會站出來為真理作鬥爭,維護黨的生命。

《共產黨宣言》強調共產黨人要堅持無產階級和人民大眾的立場。堅持“整個無產階級共同的不分民族的利益”，“始終代表整個運動的利益”的基本立場。就是説，要為絕大多數人謀利益。世界觀和立場的轉變是馬恩“兩個轉變”的關鍵，馬恩創作《共產黨宣言》時，都是不滿30歲的年輕人。在那個時代，馬恩憑着他們的家庭地位、社會關係和本人才學，完全有可能成為上流社會的一員。可是，他們拋棄了社會世俗的功利觀念，選擇了一條無私奉獻的風雨人生之路。

“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”要徹底消滅私有制，就要改變由私有制衍生出來的私有觀念。但是這個改變是痛苦的、漫長的、充滿鬥爭和博弈。《共產黨宣言》指出：“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。”資產階級“使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的‘現金交易’，就再也沒有任何別的聯繫了。”千百年來的剝削階級的意識形態絕不會隨着剝削制度的滅亡而很快滅亡。它們總是要頑強的表現自己，甚至企圖捲土重來，把復辟的想法變為復辟的行動。

國際共產主義運動證明，無產階級革命成功後，共產黨人將面臨着長期執政的考驗。腐敗導致黨衰國亡是重要的原因。我們要在把握“兩個必然”的複雜性、曲折性中堅定為人民服務的宗旨。理想是燈塔，是人生航標;信念是動力，是精神支撐。堅定理想信念不動搖，就要做到宗旨不忘、忠誠不減，增強為黨和人民事業不懈奮鬥的自覺性和堅定性。

《共產黨宣言》是指引繼續革命的燈塔

強調，在新的歷史條件下提高黨的建設科學化水平，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化……

《共產黨宣言》是真理，但任何真理都必須在實踐中不斷完善和發展。純粹的絕對真理是沒有的，真理都是絕對真理和相對真理的辯證統一。馬克思主義必須隨着實踐的發展而發展，必須與各國發展了的實際相結合才能迸發出旺盛的生命力。在國際共產主義運動遇到嚴重挫折的時候，在中國革命處於緊急關頭的時候，中國共產黨人認真總結世界和中國社會主義革命和建設的歷史經驗和教訓，重申必須堅持“四項基本原則”，同時堅定不移地實行改革開放。中國共產黨人在實踐中找到了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路，堅持和發展了馬克思主義，使馬克思在新的歷史條件下煥發出蓬勃的生機與活力。

當前，我們學習《共產黨宣言》，要進一步把馬克思的基本原理與建設有中國特色的社會主義的偉大理論和實踐相結合。堅持與時俱進，認真領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的中國特色社會主義理論的精神實質。做到堅持馬克思基本原理不動搖，堅持馬思主義隨實踐發展而發展不動搖。一方面要堅決反對否定馬克思主義基本原理，散佈馬克思主義過時論的錯誤傾向;另一方面也要反對把馬克思主義當教條，死抱住一些具體結論不放的本本主義傾向。

歲月的雲煙，遮不住真理的光輝;科學的思想，指引着歷史的航向。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義――馬克思主義的燈塔指引着中華民族的偉大探索。幾經曲折坎坷，幾經飛躍發展。國際社會主義運動在跌宕起伏中走過了167年的歷程。中國共產黨人始終以巨大的理論和實踐勇氣直面挑戰、破解難題。中國特色社會主義30多年的偉大實踐，則是這段歷程中激盪人心的雄渾樂章――它不僅讓社會主義、馬克思主義在中華大地展現出新的生機與活力，也讓一個五千年文明古國大踏步趕上時代前進的潮流，向着民族復興的目標奮進。社會主義在中國的發展和興旺，讓人們重新看到了科學社會主義真理的力量。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義――中國共產黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。中國特色社會主義事業的創新探索，為科學社會主義注入了新鮮的時代和民族的特色。把馬克思主義基本原理同具體實際相結合，不斷解放思想、實事求是、與時俱進，這是馬克思主義活的靈魂，是這一科學真理歷久彌新、永葆生機和活力的根本所在。沒有解放思想、實事求是，就沒有改革開放，就沒有今天中國的發展和繁榮。把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，繼續解放思想，正是中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的基本出發點。中國特色社會主義理論是中國人民在新的時代條件下對馬克思主義創造性地繼承、豐富和發展。中國特色社會主義是科學社會主義在當代中國的成功實踐。這一實踐有力地證明：《共產黨宣言》的基本原理是科學的、管用的;同時，馬克思主義只有與本國國情相結合，在堅持基本原理基礎上不斷進行創新發展，才能煥發出強大的生命力。

經過一個半世紀的歲月洗禮，《共產黨宣言》的理論和實踐的光輝仍然照耀着全世界共產黨人的革命征程。讓我們再一次向世界宣告：“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”