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閲讀《共產黨宣言》感悟心得優秀篇

閲讀《共產黨宣言》感悟心得優秀篇

通過類似閲讀《共產黨宣言》的讀書活動來加深自己的思想修養,秉承求真務實的精神認真學習新知識,努力尋找自身發展的支撐點,勇於實踐、深入探討,力求在自身素養和業務水平都能邁上一個新層次。以下是閲讀《共產黨宣言》感悟心得的優秀範文,歡迎大家閲讀。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得優秀篇

閲讀《共產黨宣言》感悟心得範文一:

十一期間,拜讀了《共產黨宣言》,對馬克思主義和中國化的社會主義有了更進一步的認識。對馬克思主義,社會主義的歷史及其背景也有了一些新的瞭解,同時也對自己思想的一次昇華。

167年前,當馬克思,恩格斯發表《共產黨宣言》,以無比巨大的理論威力,思想鋒芒和戰鬥精神令西方統治階級發抖時,中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵……

167年後的今天,社會主義中國昂然屹立於世界東方,中國共產黨以"三個代表"的先進思想,迎接着世界變局的挑戰……

從《共產黨宣言》到"三個代表",濃縮了167年國際共產主義運動波瀾壯闊的發展歷程,更顯示着中國共產黨94年奮鬥發展的輝煌。

94年旗幟高揚,從民族獨立,到人民解放,再到國家富強,中國共產黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;94年與時俱進,以毛澤東,鄧小平,xx為核心的黨的三代領導集體,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設的實際結合起來,指引中華民族走向偉大復興。

在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中,馬克思,恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程,論述了社會主義代替資本主義,最終發展為共產主義的歷史必然,闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。

在黑暗的舊中國,這個光輝起點的到來,浸透着無數仁人志士的智慧,勇敢和鮮血。太平天國農民革命運動,資產階級改良運動,義和團反帝愛國運動,這些鬥爭的最終失敗揭示,農民,資產階級改良派都不可能承擔起領導民主革命的重任。1920xx年,辛亥革命結束了中國兩千多年的封建君主專制制度,但這次革命由於歷史的,階級的侷限,未能改變舊中國的半殖民地半封建性質和人民的悲慘境遇。路在何方這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。

從1848年《共產黨宣言》發表到1949年中華人民共和國成立,120xx年的時間,共產主義的"幽靈"在這個古老的東方大國化作噴薄而出的紅日,蒸蒸日上……

歷史唯物主義揭示,每一歷史時代的經濟關係是整個社會的基礎,生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調:無產階級奪取政權以後,要把發展生產力擺在首位。

中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績,有如日月經天,江河行地,改變了中國的歷史和麪貌,並深刻影響着人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合,才能煥發出經久不息的活力。

從馬克思,恩格斯到列寧,斯大林,從毛澤東到鄧小平,從《共產黨宣言》到"三個代表",科學社會主義理論的真理之火,之所以能穿越167多年的時空依然光芒四射,璀璨奪目,其原因就在於:這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律,並在實踐中不斷地注入新的活力。

與時俱進,是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展,在實踐中創新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強大生命力的根源所在。

在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在於它第一次比較系統地闡明瞭馬克思主義的基本理論,還在於它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷髮展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的,"隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。

開拓,才有出路;創新,才能發展。一個執政黨只有不斷地研究新問題,總結新經驗,努力推進黨的理論創新和實踐創新,才能永遠走在時代的前列。創新是人類社會的一般規律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想,實事求是思想路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創新的勇氣和能力聯繫在一起的。"三個代表"本身是創新的產物,處處體現出創新精神,其實質是要求全黨在新的歷史條件下,發揚解放思想,實事求是的精神,努力研究新情況,解決新問題,及時進行新的理論概括,在實踐中豐富和發展馬克思主義,把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進。

對於自己,我也有了一些心得體會:

一、 重温馬克思主義,重新認識社會主義的中國化及科學發展觀。

對於馬克思主義,我們應在瞭解其背景後重新更深刻的的認識,這樣,我們才能我們才能深刻理解中國化後的馬克思主義,我們絕不是照搬照抄,我們是對馬克思主義的發展和應用,同時,我們更明晰的看待科學發展觀的科學內涵:第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。我們就是要科學的看待發展。

二、 深刻學習和實踐“三個代表”重要思想

研究生是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創造性的羣體,將承擔中國特色社會主義事業建設者和接班人的重任。能否自覺用“三個代表”重要思想武裝我們的頭腦,決定着我們能否擔當起國家未來發展的重任,關係着我們黨能否繼往開來地推進中國特色社會主義事業。實踐是對學習的最好詮釋—青年學生只有自覺按照“三個代表”重要思想的內在要求,發奮學習、刻苦實踐、錘鍊品德,做先進生產力的推進者、先進文化的弘揚者、做最廣大人民利益的維護者,才能在成長進步、成才立業的道路上保持正確的方向,走在時代的最前列,成長為對國家、對社會、對人民有益的人;才能與時俱進、開拓創新,真正成就一番事業,實現自己的人生價值。

三、 學習楷模,做有志青年。

作為青年學生應樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,可以幫助我們應樹立遠大的理想,把個人的奮鬥同國家的前途命運緊密聯繫起來,志存高遠、腳踏實地、勤奮學習、磨練意志,夯實人生成長進步的根基,為將來練就過硬的專業技能。學習當代優秀的前輩,作為人生的指路標。

最後,自己感覺在理論學習深度方面還有待加強,也希望通過類似閲讀《共產黨宣言》的讀書活動來加深自己的思想修養,秉承求真務實的精神認真學習新知識,努力尋找自身發展的支撐點,勇於實踐、深入探討,力求在自身素養和業務水平都能邁上一個新層次。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得範文二:

1848年2月,英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所,印出了一本字數不多卻震撼世界、影響人類的小冊子——《共產黨宣言》,這本小冊子之所以有如此巨大的威力,是因為它的發表誕生了一個偉大的真理——馬克思主義。 馬克思和恩格斯,懷着對全世界受苦人民的深厚感情,積極投身無產階級革命實踐,以艱苦卓絕的研究和深邃的哲學思想,對資本主義的膿瘡進行了深刻剖析,譜寫了偉大的《共產黨宣言》,實現了人類思想史上的偉大革命,《共產黨宣言》正因為提出嶄新的無產階級世界觀而彪炳千古。

在馬克思主義誕生以前,一切社會運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。在《共產黨宣言》中,馬克思、恩格斯用歷史唯物主義的觀點考察了人類社會的發展進程,論述了社會主義代替資本主義、最終發展為共產主義的歷史必然,闡明瞭無產階級作為資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命。《共產黨宣言》成為工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。 馬克思在《共產黨宣言》裏,富有激情地論證了無產階級鬥爭及其勝利的歷史必然性,並熱情地號召:“全世界的無產者,聯合起來!”作為歷史唯物主義的開創者,馬克思以其激昂的鬥志,撰寫了一系列文章,公開對資本主義制度宣戰,而這些文章裏,以《共產黨宣言》最為簡潔,完整,通俗。

《共產黨宣言》是一本戰鬥小冊子,它向全世界的無產階級帶去一個強烈的信息,那就是:“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”在資本主義制度下過着非人生活的無產階級被《共產黨宣言》喚醒,從他們的黑暗時代裏找到了掙脱的現實武器和動力。 《共產黨宣言》在第一部分開篇提出,“至今所有一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。這種論斷的提出是根源於實踐的,對過往的和正在發生着的歷史的經驗的總結。在馬克思那裏,唯物史觀的方法論帶給《共產黨宣言》是一種堅實的實踐背景,為之後的理論闡發提供了堅實基礎。

《共產黨宣言》在第一部分貫穿着唯物史觀的基本思想。人類社會自產生以來,每一次社會的變革和進步,都以各種不同階級的對立和鬥爭為動力。一個階級在歷史舞台上通過暴力革命,流血犧牲而最終戰勝了另一個階級,其根源在於由馬克思的理論闡述的唯物史觀的原理。生產力的不斷髮展使舊的生產關係已成為歷史的負擔,於是代表嶄新生產力,代表歷史前進必然方向的階級,必將活躍於歷史潮流的最尖端,將一種指向全新幸福生活的生產關係和所有制形式帶給人類。

《共產黨宣言》在第二部分進一步闡述了這種鬥爭的目的。消滅私有制,並最終實現共產主義。共產主義的社會理想是一種由強勢的願望支撐的人類終極目標,因而當《共產黨宣言》最後喊出讓“全世界無產者,聯合起來”朝這個目標邁進的時候,這種聲音是強大的,同時也是從容不迫的, 《共產黨宣言》將這種理想概括為:“代替那存在着各種階級以及階級對立的資產階級舊社會的,將是一個以各個人自由發展為一切人的自由發展的條件的聯合體。”馬克思的整個哲學正是一種對於全人類的“自由”的關懷,而這種關懷的落腳點,在馬克思那裏,正在於“共產主義”的實現。共產主義正是對私有制的積極揚棄,是使階級對立從此永遠消失,使一切人得到自由發展,是全人類的解放。

正是這樣一種對於全人類幸福生活的終極關懷,使《共產黨宣言》處處落筆在全人類。它所批判的不是某一個資本家對某一個工人工資的剋扣,甚至不只是資產階級作為整體對無產階級的剝削,而是一切歷史上的剝削和壓迫;它所號召的不是一部分工人單純針對工資提高等的鬥爭,而是全世界無產者聯合起來,暴力革命,消滅資產階級,消滅私有制本身。為了全人類的利益,而非少數人的利益,《共產黨宣言》所號召的階級鬥爭的實質,正如恩格斯在德文版序言中所總結的:“這個鬥爭現在已經達到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產階級),如果不同時使整個社會永遠擺脱剝削、壓迫和階級鬥爭,就再不能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來……” 歷史唯物主義揭示,每一歷史時代的經濟關係是整個社會的基礎,生產力的發展是社會變革和進步的終極原因。《共產黨宣言》的一個重要理論貢獻就是強調:無產階級奪取政權以後,要把發展生產力擺在首位。

在中國這樣一個經濟文化比較落後的東方大國建設社會主義,是馬克思主義發展史上的新課題。黨的第二代領導核心鄧小平指出:在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執政以後,一定要致力於發展生產力,並在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。

在以鄧小平和xx為核心的黨的第二、三代中央領導集體的正確指引下,我國改革開放30多年取得了舉世矚目的重大成就,生產力發展水平、人民生活水平和綜合國力都上了一個新的台階。

面向新世紀,xx提出“三個代表”的重要思想。“三個代表”是對167年國際共產主義運動史和中國共產黨94年曆史經驗的深刻總結,閃耀着馬克思主義的真理光芒。 167 年來,不管人類社會發生了多大變化,這個宣言所闡述的一般原理直到現在還是完全正確的。這些原理的實際運用,正如《共產黨宣言》中所説的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。 167 年的塵埃散盡,人類社會業已發生了前人難以想象的巨大變化。但是歲月的煙塵掩不住真理的光華。今天,學習貫徹黨的xx大精神,重温這篇無產階級的政治檄文,《共產黨宣言》對資本主義制度的科學剖析,對未來社會制度的科學預測,將永遠鼓舞着人們為社會進步和人類幸福而不懈奮鬥。《共產黨宣言》永遠具有深遂內涵和璀璨的光芒。 167年後的今日,社會主義中國昂然屹立於世界東方,中國共產黨以“三個代表”的先進思想,迎接着世界變局的挑戰……

歷史雄辯地説明,沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產黨,沒有中國共產黨,就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨,必將帶領中華民族走向新的輝煌!與時俱進,勇立潮頭——在繼承中發展,在實踐中創新,成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉。

閲讀《共產黨宣言》感悟心得範文三:

“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩。”

1848年,30歲的卡爾•馬克思和28歲的弗里德里希•恩格斯在《共產黨宣言》的開端,以這句神祕而又如磁石般地話語,向世界傳播了一個信息:“共產主義已經被歐洲的一切勢力公認為一種勢力。”

現在,163年過去了,國際共產主義運動,經歷了巴黎公社、十月革命、中華人民共和國成立、蘇聯解體、東歐異幟,共產主義已經不再是“一個幽靈”,它曾經紅遍了大半個世界,又經受了嚴重的挫折。作為一名中國共產黨黨員、一名共產主義的信仰者,在中央強調加強理論學習的大背景下,重温這一劃時代的綱領性文獻,令人感慨,發人深思,催人奮進。

《共產黨宣言》是顛撲不破的革命真理。我們學習《共產黨宣言》,根本的問題就是為了堅定對共產主義的信仰。要堅定對共產主義的信仰,就必須用共產主義的理論來武裝我們自己的頭腦。只有理論上的清醒,才會有實踐中的清醒,只有理論上的堅定,才會有實踐中的堅定。

《共產黨宣言》是1848年馬克思和恩格斯共同為“共產主義者同盟”起草的綱領,它是國際共產主義運動第一個綱領性文獻,是馬克思主義誕生的重要標誌,是一部魅力永恆的經典名著,是馬克思主義理論寶庫中的奠基之作。宣言的觀點和框架經馬克思、恩格斯共同討論,由馬克思執筆寫成。至今已用200多種文字多次印刷發行,成為全球公認的傳播最廣、最具國際性的著作。很多革命戰士走上革命道路,接觸的第一本馬克思主義著作,就是《共產黨宣言》。

《共產黨宣言》濃縮了馬克思主義的基本內容和主要原理。馬克思主義不是憑空產生出來的,他是前人全部知識的概括和總結。19世紀自然科學三項重大發現:達爾文的進化論、細胞學説、能量守恆和能量轉換定律,使人類對自然界的認識出現了一個質的飛躍。社會科學領域內的德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國的空想社會主義為揭示人類社會發展規律奠定了基礎。馬克思、恩格斯在總結前人研究成果的基礎上,批判性的吸收,創造性的發展,提出了系統的馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,構成了馬克思主義全部學説的框架。

馬克思捍衞了費爾巴哈的哲學唯物主義,揚棄了他的形而上學觀點 ,批判地吸收了黑格爾唯心辯證法的合理內核,創立了辯證唯物主義,並運用辯證唯物主義來觀察解剖人類社會,創立了歷史唯物主義學説,為共產黨人確立了科學的世界觀和方法論。

馬克思論證並發展了英國古典政治經濟學的勞動價值論,創立了剩餘價值理論,闡明瞭無產階級在資本主義制度中的真正地位,科學地論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的兩個必然性。

馬克思通過揭示人類社會發展的一般規律,將空想社會主義變為科學。《共產黨宣言》指出:“每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,並且只有從這一基礎出發,歷史才能得到説明。隨着生產力的不斷髮展,任何社會形態都只是與一定生產力發展水平相聯繫的過程,資產階級社會也概莫能外。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級鬥爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段,現在已經達到這樣一個階段,即無產階級如果不同時使整個社會擺脱任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級鬥爭,就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。”

《共產黨宣言》在運用辯證唯物主義和歷史唯物主義對生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾,對階級和階級鬥爭,特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程進行精闢分析後莊嚴宣告:“隨着大工業的發展,資產階級賴以生產和佔有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”

163年的歷史,無可辯駁地證明了《共產黨宣言》的這些基本論斷。有誰能夠提出一些新的理論來推翻這些基本結論嗎?沒有!就連馬恩的不少敵人也不得不多次承認這一點。實踐是檢驗真理的唯一標準。一百多年的社會發展史證明了馬克思主義的正確性。事物發展有它不可抗拒的規律,儘管它永遠是走着迂迴曲折的道路,但是根本方向不可逆轉,人類歷史也是如此。

《共產黨宣言》是共產黨人的行為準則

共產黨人是無產階級中的有覺悟的先進分子組成的。如果失去了這一先進的階級特性,共產黨人就不成其為共產黨人。從革命黨到執政黨,從封閉到開放,從計劃經濟到市場經濟,共產黨人面臨的環境發生了根本的變化。在這種變化面前,能不能繼續保持先進性,是對每位共產黨員的一場嚴峻的考驗。

xx指出,“回顧90年中國的發展進步,可以得出一個基本結論:辦好中國的事情,關鍵在黨。全黨必須清醒地看到,在世情、國情、黨情發生深刻變化的新形勢下,提高黨的領導水平和執政水平、提高拒腐防變和抵禦風險能力,加強黨的執政能力建設和先進性建設,面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰。落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。”

《共產黨宣言》對資產者和無產者,無產者和共產黨人做了全面分析,對共產黨人的歷史使命做了精闢的闡述。《共產黨宣言》指出:“共產主義革命就是同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”作為一名共產黨人,就是要實行這兩個決裂,不但要和舊社會徹底決裂,還要和舊思想徹底決裂,從根本上解決好依靠誰,為了誰的問題。

《共產黨宣言》指出:“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

蘇聯解體,東歐易幟發人深省,令人警醒。社會發展總的進程雖然不可逆轉,但並不是不會出現曲折與反覆。蘇共在擁有20萬黨員時奪取了十月革命的勝利,在擁有200萬黨員時打敗了法西斯,卻在擁有20xx萬黨員時喪失了政權。

羅馬尼亞1989年在東歐第一個發生劇變。劇變前,黨員人數佔全國人數的1/6,是共產黨執政中比例最高的。這兩個政黨的迅速解體,共同的重要的原因就是,相當一部分黨員已不具備黨員的先進性,甚至成為反黨分子,在黨生死存亡之際,自然不會站出來為真理作鬥爭,維護黨的生命。

《共產黨宣言》強調共產黨人要堅持無產階級和人民大眾的立場。堅持“整個無產階級共同的不分民族的利益”,“始終代表整個運動的利益”的基本立場。就是説,要為絕大多數人謀利益。世界觀和立場的轉變是馬恩“兩個轉變”的關鍵,馬恩創作《共產黨宣言》時,都是不滿30歲的年輕人。在那個時代,馬恩憑着他們的家庭地位、社會關係和本人才學,完全有可能成為上流社會的一員。可是,他們拋棄了社會世俗的功利觀念,選擇了一條無私奉獻的風雨人生之路。

“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。”要徹底消滅私有制,就要改變由私有制衍生出來的私有觀念。但是這個改變是痛苦的、漫長的、充滿鬥爭和博弈。《共產黨宣言》指出:“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。”資產階級“使人和人之間除了赤裸裸的利害關係,除了冷酷無情的‘現金交易’,就再也沒有任何別的聯繫了。”千百年來的剝削階級的意識形態絕不會隨着剝削制度的滅亡而很快滅亡。它們總是要頑強的表現自己,甚至企圖捲土重來,把復辟的想法變為復辟的行動。

國際共產主義運動證明,無產階級革命成功後,共產黨人將面臨着長期執政的考驗。腐敗導致黨衰國亡是重要的原因。我們要在把握“兩個必然”的複雜性、曲折性中堅定為人民服務的宗旨。理想是燈塔,是人生航標;信念是動力,是精神支撐。堅定理想信念不動搖,就要做到宗旨不忘、忠誠不減,增強為黨和人民事業不懈奮鬥的自覺性和堅定性。

《共產黨宣言》是指引繼續革命的燈塔

xx強調,在新的歷史條件下提高黨的建設科學化水平,必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進,大力推進馬克思主義中國化時代化大眾化……

《共產黨宣言》是真理,但任何真理都必須在實踐中不斷完善和發展。純粹的絕對真理是沒有的,真理都是絕對真理和相對真理的辯證統一。馬克思主義必須隨着實踐的發展而發展,必須與各國發展了的實際相結合才能迸發出旺盛的生命力。在國際共產主義運動遇到嚴重挫折的時候,在中國革命處於緊急關頭的時候,中國共產黨人認真總結世界和中國社會主義革命和建設的歷史經驗和教訓,重申必須堅持“四項基本原則”,同時堅定不移地實行改革開放。中國共產黨人在實踐中找到了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路,堅持和發展了馬克思主義,使馬克思在新的歷史條件下煥發出蓬勃的生機與活力。

當前,我們學習《共產黨宣言》,要進一步把馬克思的基本原理與建設有中國特色的社會主義的偉大理論和實踐相結合。堅持與時俱進,認真領會鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的中國特色社會主義理論的精神實質。做到堅持馬克思基本原理不動搖,堅持馬思主義隨實踐發展而發展不動搖。一方面要堅決反對否定馬克思主義基本原理,散佈馬克思主義過時論的錯誤傾向;另一方面也要反對把馬克思主義當教條,死抱住一些具體結論不放的本本主義傾向。

歲月的雲煙,遮不住真理的光輝;科學的思想,指引着歷史的航向。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義――馬克思主義的燈塔指引着中華民族的偉大探索。幾經曲折坎坷,幾經飛躍發展。國際社會主義運動在跌宕起伏中走過了167年的歷程。中國共產黨人始終以巨大的理論和實踐勇氣直面挑戰、破解難題。中國特色社會主義30多年的偉大實踐,則是這段歷程中激盪人心的雄渾樂章――它不僅讓社會主義、馬克思主義在中華大地展現出新的生機與活力,也讓一個五千年文明古國大踏步趕上時代前進的潮流,向着民族復興的目標奮進。社會主義在中國的發展和興旺,讓人們重新看到了科學社會主義真理的力量。從《共產黨宣言》到中國特色社會主義――中國共產黨人始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。中國特色社會主義事業的創新探索,為科學社會主義注入了新鮮的時代和民族的特色。把馬克思主義基本原理同具體實際相結合,不斷解放思想、實事求是、與時俱進,這是馬克思主義活的靈魂,是這一科學真理歷久彌新、永葆生機和活力的根本所在。沒有解放思想、實事求是,就沒有改革開放,就沒有今天中國的發展和繁榮。把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,繼續解放思想,正是中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的基本出發點。中國特色社會主義理論是中國人民在新的時代條件下對馬克思主義創造性地繼承、豐富和發展。中國特色社會主義是科學社會主義在當代中國的成功實踐。這一實踐有力地證明:《共產黨宣言》的基本原理是科學的、管用的;同時,馬克思主義只有與本國國情相結合,在堅持基本原理基礎上不斷進行創新發展,才能煥發出強大的生命力。

經過一個半世紀的歲月洗禮,《共產黨宣言》的理論和實踐的光輝仍然照耀着全世界共產黨人的革命征程。讓我們再一次向世界宣告:“讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”

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