黨員讀書心得體會（通用18篇）

黨員讀書心得體會（通用18篇）

黨員讀書心得體會 篇1

《毛澤東自傳》讀書筆記

近日剛好讀到了關於我們偉大的黨員領袖毛主席的《毛澤東自傳》，發現在以前的時代，那時候的小孩子，真的好懂事。毛主席在6歲的時候就開始幫着家裏做農活，開始耕種了。毛主席家裏那時候相當於中農，畢竟是農民，所以他可能會比較瞭解農民在當時所受的壓迫。過着那種吃了一餐不能保證下一餐的生活。所以他才有那種熱血激情去解救受苦受難的人民羣眾，拯救那些正在飽受壓迫的無產階級。

如果要説到某一個人，他解放了一個非常大的國家，當時有五億多人，這具有非常深遠的意義。至於你問我對他有什麼印象，我説他既是一個偉人，又是一個普通人。

他的分析(指三個世界劃分的論斷)是正確的。發達國家自然不同於發展中國家，為什麼我們如此珍視你們國家中華人民共和國，珍視毛主席、他的親密戰友周恩來和其他的同事給予我們的幫助，因為中國也是個發展中國家，並且依然是，但卻給了我們那麼多幫助。因為中國的領導毛澤東知道我國需要幫助，在我們困難的時刻，給予我們極大的援助，這並不是因為他們有極大的財富，他們什麼也沒有，他們把所擁有的奉獻出來與我們分享。

像毛澤東那樣的人物，在一個世紀，也許一千年裏只能產生一位，他們佔領了舞台，以天才的靈感寫下了歷史的篇章。毫無疑問，毛澤東是巨人中的巨人。他使歷史顯得渺小。他的強有力的影響在全世界億萬男女的心中留下了印記。毛澤東是革命的兒子，是革命的精髓，確實是革命的旋律和傳奇，是震動世界的出色的新秩序的最高締造者。

毛澤東沒有死，他永垂不朽。他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運，一直到太陽永遠不再升起。如果僅僅是從中國的範圍來衡量他的劃時代的功績，那將有損於對這位非凡人物的紀念。當然，他為中國及其八億人民做了了不起的事情，但是毛澤東也是一位崇高的世界領袖。他對當代局勢發展的貢獻是沒有人可以比擬的。

今天，全世界都哀悼毛澤東的逝世，但是到明天黎明，都將起來歌唱頌揚他不朽的讚歌。我的思想和感情，像我的同胞一樣，極為悲慟沉痛。這位人物的謙虛和幽默，他的光榮和偉大，他的英勇和勝利，將永垂青史。毛澤東的名字將永遠是窮人和被壓迫者的偉大而正義的事業的同義語，是人類反對壓迫和剝削的鬥爭的光輝象徵，是對殖民主義和帝國主義的勝利的標誌是幻覺還是夢境?日出霧散，是夢還是醒?我們巴基斯坦將永遠懷着敬意紀念不朽的毛澤東。

現代社會變化很快，很多國家元首都被人忘記了，只有少數人仍被人所知。例如法國的戴高樂將軍，法國人卻知道他，敬重他、那麼在中國，毛澤東也是一樣。另外，現代社會的國家領導人並不體現一種哲學思想。他們只是解決一些問題，諸如經濟、社會、軍事等等。法國人卻認為毛澤東體現了一種哲學思想，並且努力地把它付諸行動。這正是我們對政治的認識。我們在1789年進行的大革命，正是為了一種哲學思想。我們清楚地認識到毛澤東思想也正是使中國走向一種哲學，即給予中國人民最大的權力和最高的地位。

無論人們將毛澤東時代作何種評價，正是這個中國現代工業革命時期為中國現代經濟發展奠定了根本的基礎，使中國從一個完全的農業國家變成了一個以工業為主的國家。1952年，工業佔國民生產總值的30%，農業產值佔64%;而到1975年，這個比率顛倒過來了，工業佔國家經濟生產的72%，農業則僅佔28%了。

其實毛澤東的那個時代遠非是現在普遍傳聞中所謂的經濟停滯時代。而是世界歷史上最偉大的現代化時代之一，與德國、日本和俄國等幾個現代工業舞台上的主要的後起之秀的工業化過程中最劇烈時期相比毫不遜色。

在毛澤東身後的時代裏，對毛澤東時代的歷史記錄的污點吹毛求疵，而緘口號不提當時的成就已然成為一種風尚深恐提及後者便會被視為對前者的辯護。然而，對一個基本事實的承認，即毛澤東時代在促進中國現代工業改造而且是在極為不利的國際國內條件下做的過程中取得了巨大的成就，並不就等於是為歷史作非分的辯護。如果沒有毛澤東時代發生的工業革命，80年代將找不到要改革的對象。

毛澤東思想並不是一種機械唯物主義，在堅持物質因素的首要作用的前提下，毛澤東思想的確具有重視精神、意識、覺悟作用的特點。例如1936年毛澤東在總結戰爭的經驗教訓時就説過：戰爭的勝負，主要地決定於作戰雙方的軍事、政治、經濟、自然諸條件，這是沒有問題的，然而不僅僅如此，還決定於作戰雙方主觀指導的能力。他又説過，武器是戰爭的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物，力量對比不但是軍力和經濟力的對比，而且是人力和人心的對比。

馬克思列寧主義是毛澤東思想的主要理論淵源。沒有馬克思列寧主義的傳入和傳播，就不可能產生毛澤東思想。毛澤東思想的產生和形成的思想理論條件，是新文化運動的興起和馬克思列寧主義的傳入與傳播。

第一，1920xx年9月興起的新文化運動，是一場偉大的啟蒙運動和思想解放運動。它不僅給封建專制主義、封建的倫理道德和迷信以前所未有的打擊，對啟發人民的民主主義覺悟具有重要意義，而且激起了人們追求救國救民真理、探索民族解放新途徑的熱情，從而為中國先進分子接受十月革命的影響，為馬克思列寧主義的傳入和傳播創造了有利條件。

第二，1920xx年俄國十月社會主義革命勝利的消息傳到中國之後，引起中國思想界發生鉅變。中國先進的知識分子開始由從西方資產階級文明中尋找出路轉而向俄國學習，開始接受和傳播馬克思主義，並初步運用馬克思主義觀點和俄國革命經驗來重新考慮中國問題。他們學習、宣傳和研究馬克思列寧主義，並同各種反馬克思主義的思潮進行鬥爭，擴大馬克思列寧主義的陣地，使之成為中國進步思想界的主流，成為中國革命的指導思想。中國的先進分子運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法來考察、思考中國社會和中國革命的一系列問題，並經過長期實踐，逐步形成了適合中國情況的正確的指導思想毛澤東思想。

毛澤東思想產生和形成的實踐基礎，是中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐。實踐是認識的基礎和前提。毛澤東思想作為一種科學的理論體系，只能來自中國共產黨領導的人民革命的偉大實踐。在探索中國革命和建設的發展道路和揭示中國革命和建設特殊規律的偉大實踐活動中，中國共產黨積累了豐富的正反兩方面的經驗。毛澤東思想就是對這些經驗進行理論概括和科學總結而產生並形成其科學體系的。

離開了中國共產黨領導的人民革命和建設的實踐，毛澤東思想就成了無源之水和無本之木，就不可能產生、形成和發展。黨的xx大報告指出：三個代表重要思想，是在科學判斷黨的歷史地位的基礎上提出來的。我們黨歷經革命、建設和改革，已經從領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨，成為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨;已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。

另一位美國學者邁斯納則説，幾乎像毛澤東本人支配着他那個時代的政治和社會生活一樣，毛澤東的幽靈也還支配着新時代的政治意識。他還認為，毛澤東時代是中國現代工業革命的時期，也是世界歷史上最偉大的現代化時代之一。如果沒有毛澤東時代的工業革命，80年代的中國經濟改革就無從説起。英國前首相卡拉漢也認為，中國今天在世界上的地位就是對毛澤東無以倫比的紀念。早在七十多年前，中國人所熟知的加拿大醫生白求恩就説過，毛澤東是一位蓋世英才，他一定會改變這個世界。

前蘇聯漢學家費德林也寫道：也許我們還要經歷更多的坎坷才能真正理解毛澤東。毛澤東不僅是中國的，也是世界的。他獲得了西方乃至於世界的尊敬。20xx年是毛澤東逝世30週年暨誕辰103週年。這一年，在毛忌日的9月和生日的12月，西方許多國家的主要電視台連續播放了大型系列紀錄片《Mao：ALife》。該片主要取材於英國廣播公司前駐東亞記者菲力普肖特撰寫的同名毛澤東傳。

該片指出，對毛這樣極其偉大的人物一生中的種種政治舉措，決不能簡單地下對或錯的結論。毛改變了中國的命運，中華民族在他之後變得更加強大的事實，這是任何人都無法否認的。美國軍事作家約本海默評論毛澤東時説，是誰能夠把一個如此貧窮的國家在短短的時間裏，迅速崛起於世界強國的行列是毛澤東。他領導了他的人民，在貧困、飢餓和外部的壓力下，取得了遠遠超越華盛頓的偉大成就;他讓一個貧弱的中國從此站立起來，不怕蘇聯，更加不懼怕我們。我的國家美國，請你永遠記住這位偉人：毛澤東。

當我們離毛主席越來越近，對毛澤東思想看得越來越透的時候，就要堅定毛主席傾注一生的是正義的事業，就要堅信失敗了不代表不能成功，很難實現不代表要放棄努力，現實紛繁複雜而另人沮喪並不代表我們就要放棄美好理想和美好心靈。不積跬步無以致千里，不積小流無以成江河，革命多不是一朝就能成功的，革命者也需要多次的錘鍊才能更堅強更有戰鬥力;民眾也不是一次革命都能覺悟的，他們需要多次洗禮才會最終認識到自己的力量和權利。到那個時候，鮮紅的太陽必將照遍全球!

黨員讀書心得體會 篇2

通過這次學習，使我對黨的知識有了更加深刻地理解，增強了黨性，更加明確作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更重要的是要解決思想上入黨的問題。中國共產黨是中國各民族人民利益的忠實代表，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務，這是黨全部工作的出發點和歸宿。加入中國共產黨就是為了實現共產主義的偉大理想，為了更好地服務於廣大人民羣眾，並不是為了謀取個人私利，而是在黨的基本路線、方針和政策的指引下，為了中國社會主義建設事業和廣大人民羣眾的利益，為了實現共產主義偉大目標而勇於奉獻。而且必須把共產主義遠大理想與實幹精神統一起來，解放思想，實事求是。在工作、學習和生活中要表現出良好的素質和道德修養。

作為一名入黨積極分子，我感到要時刻用黨員的標準來衡量自己，以黨員的條件來要求自己，這樣才能有資格加入這個光榮的組織。通過參加入黨積極分子培訓班的學習，使我有了更明確的努力方向：

一、加強政治理論學習。要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發展方向。另外一方面要學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學習理解才能去很好地貫徹執行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻。現階段，要認真學習共產黨的“三個代表”重要思想，“三個代表”的講話有很多新思想、新觀點，是對黨員先進性表現的一種概況，是一篇具有戰略性、全局性、前瞻性的重要文獻，對加強和改進黨的思想政治工作，對全面加強黨的建設，對推進建設有中國特色社會主義事業都具有極度重要的指導意義。

二、加強科學知識和業務知識的學習。新世紀，新發展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強業務知識的學習，培養自己的業務能力。只有努力做到幹一行，愛一行，精通一行，勤勤懇懇，踏踏實實，才能不愧於共產黨員的光榮稱號，才能更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用。

三、要向周圍的同志們學習。在我周圍，有許多優秀的共產黨員克己奉公，吃苦在前，享樂在後，處處為他人着想的精神一直感染着我。在工作中，他們兢兢業業地工作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。

我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在黨支部關懷和培養下，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產黨員。

我參加了黨委舉行的入黨積極分子培訓班。通過兩天緊張的學習，我充分認識到了這次培訓的重要性，非常感謝黨組織和單位領導給我這次機會。

通過這次學習，使我對黨有了更為深刻而全面的認識，進一步認識到中國共產黨不愧是一個偉大、光榮和正確的黨。中國共產黨從1920xx年七月成立至今，始終站在中國革命的最前列，領導和團結全國各族人民，進行了20xx年艱苦卓絕的鬥爭，推翻了三座大山，建立了社會主義的新中國。又用50多年的時間建成了初步繁榮的社會主義中國。正如共產黨同志所説：“黨領導全國各族人民為中國社會主義進步和發展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半封建、半殖民地的歷史;第二件是消滅了剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度;第三件是開闢了建設中國特色的社會主義道路，逐步實現社會主義現代化，這件大事現在繼續在做。”這期間雖然有挫折、問題，乃至反覆，但中國共產黨始終堅持着自己的共產主義信念，不斷通過實踐完善自己的理論，逐步確立了以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為我黨的指導思想。在黨的路線、方針、政策上始終貫徹全心全意為人民服務這一宗旨，堅持羣眾路線，發揚密切聯繫羣眾的優良作風。正因為這些。我黨才從建黨初期的50多人發展壯大到現在的萬名黨員，成為世界第一大黨，才能作為中國社會主義事業的領導核心，指引中國走向富強的社會主義，才具有如此強大的生命力和光明的前途，所以從根本上説，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨的領導，就沒有現代中國的一切。

作為一名入黨積極分子，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習只是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過不斷的學習，明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，是代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益;指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想;最高理想和最終目標是實現共產主義，現階段的任務是建設中國特色社會主義。通過這次培訓，我正確地理解了共產黨員的條件是，樹立為共產主義事業奮鬥終身，全心全意為人民服務，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的正確入黨動機。明白入黨，意味着要比羣眾多吃苦，意味着比羣眾多挑重擔、多做貢獻，意味着比羣眾多作犧牲。在今後的工作、學習和生活中，要以一名共產黨員的標準更加嚴格地要求自己，立足本職，踏實工作，努力學習科學文化和業務知識，在生產、工作和學習中起帶頭作用，刻苦學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀理論，增強辨別是非的能力，不斷提高自身的綜合素質，努力履行“三個代表”，與時俱進，以實際行動爭取做一名新世紀合格的共產黨員。

黨員讀書心得體會 篇3

“讀書思廉”是黨員幹部廉潔從政的基本要求。根據黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事蹟感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵着自己、鞭策着自己。下面談幾點體會：

一、正確使用手中權力，更好地為人民服務

正確使用權力，會讓你更好地為大眾服務，為社會做出貢獻;不正確使用權力會使你走向人民的對立面，成為千古罪人。權力是人民賦予的，只有大公無私，勤政為民，才能無愧於黨和人民。領導幹部不論職位高低，手中都握有一定的權力，這是為人民辦事的“權”，脱離了這個標準，“權”就沒有意義了，就是説權力是一種責任，權力越大，責任越重。切實做到對崗位負責，對人民負責，全心全意投入工作，為羣眾謀取利益，保持廉潔的心才是當好領導幹部的根本保證。國家就象一座大廈，我們每一個政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚，如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實履行職責)壓力，那麼大廈遲早會倒塌。所以，每一個公職人員首先在思想上要建立一個大家庭的觀念，沒有大家是不會有小家的，沒有國泰是沒有民安的，要維護這個大家才可安居樂業。那麼我們在平常的工作就要認真負責、勤政廉政、無私奉獻，認認真真、紮紮實實為羣眾辦好事、辦實事，這才是對國家負責，對人民負責，對自己負責。二、腳踏實地地做好本職工作模範的履行好自己的職責，樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

三、加強學習，提高認識

政府精細化管理讀書心得體會政府管理要進步，不僅行政的主體政府有責任，行政的對象羣眾也有責任——當這樣的觀點在最後的附錄裏體現出來後，《政府精細化管理》一書的理論基礎與思考都達到了一定的深度。

每一位黨員幹部，必須按照“三個代表”重要思想的要求，自覺加強黨性修養，發揚黨員幹部奮發有為，昂揚向上的精神風貌，保持一顆平常心，使自己的思想和言行，溶入到人民羣眾當中去。讀本內很多事例就發生在我們身邊，必須引以為鑑，自覺做到立足本職去實現自己的人生價值，經常保持一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，鋭意創新，適應時代與社會的發展。工作中處處想着羣眾，處處從羣眾利益出發，只有奮發進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為羣眾愛戴的幹部。

通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們黨員幹部要真正保持正常心態，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強黨性修養，自覺接受羣眾監督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，紮紮實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴於律己，始終保持思想道德的純潔性。

最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書裏的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

黨員讀書心得體會 篇4

在會上，學校老師和黨委領導針對《黨章》規定的黨員標準，並結合我們中醫藥大學的實際情況以及中醫前景對我們進行了分析和講解，告訴我們如何端正自己的思想，並讓我們認清自身的差距。通過這段時間的學習，以及最近對黨章的研讀，現在我想談談自己的學習感受。

以前我曾一度片面的認為，只要不斷的努力學習，積極參加社會各項活動，，關心社會，就能加入中國共產黨，就能成為一名名副其實的合格的共產黨員。但是經過這次認真學習黨章知識後，我才知道，我的想法與中國共產黨的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大侷限性，需要不斷學習來完善自我。所以我會更加努力學習知識，充實自己，以圖有能力為社會做貢獻。

通過學習，我認識到黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。每一個有志於中國革命和建設的同志，都必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高綱領是實現共產主義社會制度。瞭解黨的性質和宗旨，這是申請入黨的必修課，是端正入黨動機的前提條件，是立志為共產主義事業奮鬥終身的必須前提，努力做一名合格共產黨員，就從這裏開始。

給我印象最深的是黨章提到的四項基本要求中的第三條：全心全意為人民服務，這也是我們黨的基本綱領。這一條看似容易做到，其實卻是真正的考驗我們對黨的覺悟。一個共產黨員必須時刻樹立為共產主義事業奮鬥終身，全心全意為人民服務，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀。黨除了無產階級的利益、中華民族和中國人民的利益以外，沒有自己特殊的利益。共產黨員不惜犧牲自己的一切，是為實現共產主義奮鬥終身、全心全意為人民服務的具體表現。因此每個黨員在終身為共產主義事業奮鬥的過程中，都要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公僕;在日常工作和學習、生活中，要正確處理國家、集體、個人的關係，忘我工作，鋭意進取，勇於創新，開創各項工作的新局面;在對敵鬥爭中，在戰勝自然災害的鬥爭中，在面臨困難和危險的時候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個人的生命;在物質利益面前，要做到吃苦在前，享樂在後，公私分明，克已奉公，把方便讓給羣眾，把困難留給自己，絕不允許以權謀私，假公濟私，為個人撈取好處，損害國家、集體和羣眾的利益。全心全意為人民服務，就要在一切工作中真心實意地想着羣眾，虛心向羣眾學習，認真聽取羣眾意見，接受羣眾批評和監督，處處關心羣眾疾苦，切實為羣眾謀利益，甘心情願地做人民大眾的“牛”，供人民驅使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務。

作為新時期的大學生，我們要努力學習科學文化知識，掌握為人民服務的本領，進入社會後能將自己的所學應用到工作中，創造一定的效益，從另一方面來講，我們也應在學習，生活的過程中，儘自己所能去向需要幫助的同學伸出一支援助之手，做到想同學所想，急同學所急，同時也努力提高為人民服務的自覺性，加強黨性修養和黨性鍛鍊。

通過這次培訓學習，我感覺收益匪淺。通過系統學習，提高了我對黨的認識程度，以及對黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個什麼樣的黨，共產黨員應具備什麼樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的共產黨員，也更加堅定了我為共產主義事業奮鬥終身的信念。懷着對黨無限崇敬和嚮往的心情，我決心在今後的工作和學習中，要努力做到以下幾點：一、以本次學習為起點，進一步提高學習馬克思主義理論的自覺性。二、要堅持理論聯繫實際，學以致用，掌握做好本職工作的知識和本領。 三、要加強實踐鍛鍊，以實際行動爭取入黨。

以前大部分同學包括自己，對黨的認識很多時候都停留在感性認識上，通過黨課學習，自己思想上有了很大的轉變。能夠對黨的認識更為全面、深刻，昇華到理性的認識上來，確定為共產主義事業奮鬥終身的政治信念,爭取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業，到那時候，我將全身心投入建設中國特色社會主義的偉大事業中去，我相信，只要堅定自己的意志，緊密地團結在中國共產黨的周圍，就能在黨的領導下，和我們的人民大眾一起，創造出無愧於時代的光輝業績。

黨員讀書心得體會 篇5

中國共產黨成立90週年即將來臨之際，我一直在閲讀《黨史知識珍聞錄》，讓我受益匪淺，更加深入瞭解中國共產黨從創建至今走過光輝歷程。這一路是艱苦奮鬥歷程：是黨領導全國各族人民英勇奮鬥，戰勝一個又一個艱難險阻，先後取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設的偉大勝利的歷程。全國人民見證了黨的一步步成長，一縷縷光輝。

讀着《黨史知識珍聞錄》，我從黨的組織、思想指南、軍事長廊、英傑留蹤等等方面系統地學習了黨史相關知識，感受到了黨的思想是博大精深、實踐是永無止境的。其中，印象最為深刻的是本書第十三個欄目《優良傳統》篇，我進一步瞭解到中國共產黨優良傳統的由來及其發展。

首先， 1944年9月8日，毛澤東在中共中央直屬機關為追悼張思德而召集的會議上所作的演講中，首次提出“為人民服務”這一莊嚴而偉大的號召，長期以來，我只是知道黨的宗旨是全心全意為人民服務，但沒有去了解“為人民服務”的背景。通過閲讀此書，體會到毛主席説的“為人民服務”的強烈感情，這不是口頭上的為人民服務，它是來自實踐的。所以現在我作為一位學生黨員，應該把為人民服務觀念內化在自己的行動中，具體從小事做起、從身邊事做起，運用自己的專業知識努力做到為同學服務。最近被楊善洲同志為人民服務精神深深的感動了：雲南省原保山地委書記楊善洲同志的感人事蹟在媒體上報道後，引起社會各界強烈反響。中共中央、作出重要指示，要求廣大黨員幹部向楊善洲同志學習。指出，楊善洲同志是黨員幹部的學習楷模，是離退休老同志的優秀代表。他一輩子忠於黨的事業，一輩子全心全意為羣眾謀利益。他的模範事蹟和崇高精神感人至深。每一個黨員幹部特別是領導幹部都要向他學習，自覺加強黨性修養，自覺實踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好乾部。

其次，1965年開展學習王傑的活動中提出了“一不怕苦，二不怕死”的口號，要求人們對黨、人民、社會主義事業無限忠誠，也就是面對任何艱難困苦情況下，都要有不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的精神。想到這“兩不怕”的精神，便覺得慚愧，現在和平的社會，既不要我們流血也不需要我們犧牲便能安心的生活，作為學生我們要感謝偉大的黨，同時更應該有艱苦奮鬥的精神。學習上遇到一點挫折，便想要放棄，這是不對的，比起革命先輩的艱苦困難真是小巫見大巫。總的來説，我發現自己在日常學習生活中，有種好高騖遠，躁動不安，缺乏踏實幹事的思想作風，顯得比較浮躁。作為一名中共學生黨員心浮氣躁，在學術研究上沉不住氣，往往沒有艱苦奮鬥的專研精神算不上是一個合格的共產黨員。通過學習到革命先輩的奮鬥史，我進行了自我反省，決心今後努力朝着“一不怕苦，二不怕死”這個黨的優良傳統精神發展。

此次學習使我更深刻地認識了中國共產黨，明白自己從今以後要更加努力學習科學文化知識、專業知識等多方面充實自己，必須理論聯繫實際，學以致用、以學促用。理論聯繫實際是黨留給我們的優良傳統和寶貴經驗。今天，我們學習黨的歷史就是為了吸取成功的經驗，總結失敗的教訓。充分借鑑歷史，解決好工作中的新問題、新矛盾。歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。學好黨的歷史，瞭解過去才能把握今天，把握今天才能創造明天。從革命前輩的手裏接過歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務，不斷保持和發揚黨的勝利成果。黨的歷史像一條河流，曲折但是堅定地向着一個方向流動。穿行在90年的歷史長河，點點滴滴都閃爍着耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅定不移!我會一直堅定不移的擁護黨的領導和下定永遠跟黨走的決心。

黨員讀書心得體會 篇6

中共中央文獻研究室編輯的《論羣眾路線——重要論述摘編》一書，包括深入調查研究、密切聯繫羣眾、艱苦奮鬥、真抓實幹，反對形式主義、官僚的主義、享樂主義和奢靡之風，嚴格黨的紀律等多個方面，內容前後連貫，思想深刻，文風樸實，通俗易懂，具有很強的思想性、現實針對性和可讀性。認真學習這些重要論述，深刻領會其中的精神實質，對於廣大黨員幹部在新形勢下進一步堅持和貫徹黨的羣眾路線，切實做到為民務實清廉，克服“四風”，為實現中國夢凝聚強大力量，同樣具有十分重要的指導意義。

一、馬克思恩格斯關於羣眾路線的重要論述，共14條。論述的主要內容是：(1)人民羣眾是歷史和社會發展的主人;(2)工人和農民要結成緊密的同盟;(3)羣眾運動要想取得勝利必須建立新的無產階級政黨;(4)要真正實現人民羣眾的利益，必須打碎舊的國家機器，建立新的國家機器;(5)無產階級政黨既要善於向羣眾學習，也要善於教育鼓動羣眾。對當前我國國內國際形勢的指導意義：一是要始終保持黨同人民羣眾的血肉聯繫，二是要充分發揮人民羣眾的主體作用，三是要努力實現人民羣眾的根本利益。

二、列寧關於羣眾路線的重要論述，共39條。論述的主要內容：(1)正確認識羣眾的偉大歷史作用是做好羣眾工作的前提;(2)防止官僚的主義是做好羣眾工作的重要保障;(3)善於表達羣眾的利益訴求是做好羣眾工作的核心;(4)積極引導羣眾參與管理國家事務是羣眾工作的重要抓手;(5)在實踐中對羣眾進行教育是做好羣眾工作的必要手段;(6)要學會做好羣眾工作的方法。

三、毛爺爺同志關於羣眾路線的重要論述，共70條。論述的主要內容：(1)人民羣眾是主人，共產黨幹部是勤務員;(2)全心全意為人民服務;(3)一切為了羣眾，一切依靠羣眾;(4)從羣眾中來，到羣眾中去;(5)一般號召和個人指導相結合，領導骨幹和廣大羣眾相結合;(6)幹部的權力來自人民，要對人民羣眾負責;(7)黨要依靠羣眾又要教育引導羣眾前進;(8)堅持兩個原則(自願原則、領導羣眾前進的原則)，反對兩種錯誤傾向(命令主義、尾巴主義);(9)調查研究是堅持黨的羣眾路線的重要途徑。

四、鄧爺爺同志關於羣眾路線的重要論述，共66條。論述的主要內容：(1)一個革命的政黨，就怕聽不到羣眾聲音，最可怕的是鴉雀無聲;(2)我是中國人民的兒子，我深情地愛着我的祖國和人民;(3)一切以人民羣眾利益做為每一個黨員的最高準繩;(4)是否有助於人民富裕幸福的“三個有利於”是判斷一切工作得失的根本標準;(5)領導不是自封的，要看羣眾承認不承認，批准不批准;(6)我相信人民的眼睛是雪亮的;(7)黨是整個社會的表率，黨的各級領導同志又是全黨的表率。

五、關於羣眾路線的重要論述，共52條。論述的主要內容：(1)堅持以人民羣眾為主;(2)中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益;(3)執政黨最大的危險是脱離人民羣眾;(4)切實做好新形勢下的羣眾工作;(5)密切聯繫羣眾的關鍵是要為羣眾辦事;(6)羣眾路線要在實踐中不斷創新。

六、關於羣眾路線的重要論述，共52條。論述的主要內容：堅持以人為本;羣眾利益無小事;讓人民羣眾共享改革發展成果;手中的權力是人民賦予的;堅持執政為民理念。

七、關於羣眾路線的重要論述，共49條。論述的主要內容：(1)人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標;(2)羣眾工作的本質就是密切黨羣關係;(3)羣眾工作的核心是正確處理人民內部矛盾;(4)羣眾工作是社會管理的基礎性經常性根本性工作;(5)做好羣眾工作是領導幹部的重要職責;(6)正確的方式方法是做好羣眾工作的保障。

通過以上學習，我做一歸納：

一、明瞭觀點的形成與發展。羣眾觀是馬克思主義政黨的基本觀點。馬克思列寧主義經典作家和我們黨的領導人在不同的歷史時期，依據不同的歷史條件作出了一系列重要論述，形成了一套完整、系統的羣眾路線思想體系。這些重要論述一脈相承，始終貫穿着相信羣眾、依靠羣眾、一切為了羣眾的主線。當前，我們黨和國家的發展都處在一個新的歷史起點上，組織帶領人民為實現全面建成小康社會奮鬥目標、為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力，必須切實調動人民羣眾的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民羣眾的偉大實踐，才能真正凝聚起深化改革發展、推動中國特色社會主義事業前進的正能量。

二、明確黨員的責任與使命。認真學習馬克思列寧主義經典作家和我們黨的領導人關於羣眾路線的重要論述，廣大黨員尤其是黨員領導幹部應該更加清醒地認識到自己肩負的責任和使命，堅持權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，真誠傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關心羣眾疾苦，以高度的政治責任感紮實做好聯繫羣眾、宣傳羣眾、組織羣眾、服務羣眾、團結羣眾的工作，不斷提高羣眾工作水平，不斷提高執政興國的能力和水平，為實現民族復興的中國夢奠定堅實的理論和實踐基礎。

三、明白學習的方法與途徑。作為一名教師，通過《論羣眾路線》的學習，對我觸動很深，在今後的工作中，我們既要重視學生的學習，更要注重學生的品德培養，使學生從小樹立為“中華之崛起而讀書”的信念。另外，作為一名黨員教師，還應努力做好如下兩方面工作：

首先，教師要做到率先垂範，為人師表，以身作則。一個有良好師德的老師，凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師，應站在學生和家長的立場及處境上思考問題，把學生和家長的意願與需要擺在第一位。

另外，要有奉獻精神，吃苦在前，享受在後。當個人利益與黨、國家、人民的利益發生衝突時，作為黨員應當以黨、國家、人民的利益為重，必要時能犧牲個人利益。

總而言之，作為一名黨員，通過學習《論羣眾路線》，使我進一步堅定了共產主義的信念，明確了努力學習的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。我們要在國家教育方針的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業知識，提高教學技能，做到教好書，育好人。

黨員讀書心得體會 篇7

作為共產黨員，作為黃埔教育培養出來的國小校級領導，我心懷感恩!在辛苦並快樂着的工作中，我始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘鍊人品官品，努力保持共產黨員先進性。在參加完20xx年6月2日廣州市黃埔區教育局召開的“自覺接受監督，密切聯繫羣眾“主題座談會之後，我作為校級領導的認識與反思與時俱進。

一、全心全意服務，誠心誠意辦事

全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是黨的先進性的重要體現。無論在什麼樣的情況下，保持共產黨員先進性，都必須始終堅持和實踐全心全意為人民服務的宗旨。正如胡-錦-濤同志所説：“羣眾在我們心裏的分量有多重，我們在羣眾心裏的分量就有多重。“因此，學校領導必須有全心全意服務，誠心誠意辦事的觀念與行動。

一是實實在在增進對學校、對師生的感情，堂堂正正、清清白白、紮紮實實為學校、為師生謀福利，關心他們的疾苦，傾聽他們的呼聲，把他們的安危冷暖掛在心上。這就是“情為民所繫“。例如，深井國小學校領導關心理解支持夫妻分居教職工的工作和生活，力求人性化管理;登門慰問有困難的學生或家長或社區困難户;關注身體健康欠缺的教師……

二是樹立正確的權力觀。在執政條件下，保持共產黨員的先進性，一個重要的任務，就是要樹立正確的權力觀，端正對權力的認識。任何學校領導手中的權力都是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而不能用來謀取私利，而且，權力要受到人民的監督和制約。學校領導要注意始終為人民掌好權、用好權。這就是“權為民所用“。

學校領導誠心誠意為學校、師生做好事、辦實事。這就是“利為民所謀“。

二、發揚優良傳統，保持清正廉潔

一是求真務實，積極進齲一個黨員如果沒有求真務實的作風，就不可能成為真正的先進分子。保持共產黨員的先進性，需要把求真務實作為一項重要內容，落實到各方面工作當中去。要堅持一切從實際出發，實事求是;大興調查研究之風，吃透上情，瞭解下情;積極進取，量力而行，辦實事，求實效，珍惜民力;察實情、講實話，不搞虛報浮誇和報喜不報憂;立足當前，着眼長遠，不搞急功近利。

二是遵紀守法，艱苦奮鬥。黨的紀律是全黨意志的體現，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為準則。小平同志多次強調，黨的團結統一“一靠理想、二靠紀律“。今天保持共產黨員先進性，還必須牢固樹立謙虛謹慎的態度，磨練艱苦奮鬥的意志，發揚腳踏實地的作風，弘揚勤儉辦學的精神，保持一種革命精神、一種勤儉的作風，我們的黃埔教育事業才能發展得更快更好。

三是常懷畏懼之心，保持清正廉潔。在世界各國執政黨中，因為腐-敗而下台的不勝枚舉。我們每一個共產黨員都應該充分認識腐-敗問題的嚴重危害性，增強拒腐防變、廉潔自律的自覺性和堅定性，既幹事又幹淨，為民、務實、清廉。

黃埔區教育局非常注重反腐倡廉工作。6月2日，黃埔區教育局黨委召開了“自覺接受監督，密切聯繫羣眾“主題座談會暨局政治理論中心組學習會，拉開了“200x年區教育局紀律教育學習活動“的序幕，一場以學校領導幹部為重點、面向全體師生的廉政文化建設活動在我區教育系統展開。會後，大家對黃埔區教育局黨委書記章登明的點評感慨萬分，警醒受益。是啊，“要常修為政之德、常思貪慾之害、常懷律己之心，真正做到不義之財不娶不法之物不拿、不淨之地不去、不正之友不交，努力做一個人民羣眾擁護的人，做一個同事部下敬佩信服的人，做一個家屬子女引以為榮的人，做一個回顧人生問心無愧的人，為我區教育事業健康發展作出應有的貢獻。“

6月2日的會議後，深井國小領導一以貫之地加強學習，知法守法為法用法，自尊自愛自束自律，增強自覺接受羣眾監督意識，不斷築牢警惕腐-敗侵蝕的防線，竭力以制度規範學校管理，尤其是加大對學校人、財、物的規範管理力度。學校黨支部努力把廉政教育和健全完善各項管理制度結合起來，把廉政文化工作作為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐-敗體系實施綱要》的一項重要工作來抓，希望切實抓出新的成效。為此，深井國小領導今後仍要努力：首先要加強自身的思想道德觀念的修養，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧理論和“三個代表“重要思想武裝自己要求自己。其次要樹立正確的人生觀、價值觀，進一步增強事業心和責任感，多做貢獻，嚴格遵守法律法規，勇於同各種歪風邪氣作鬥爭。三是要立足本職工作，在實踐中經常地開展批評與自我批評，克服不思進娶無所作為的思想狀態，在精神文明建設中起到表率作用。四是要重視和熟悉廉潔文化工作，將此作為自己教書育人的一項重要內容。要將廉潔文化教育貫穿到日常的教育活動中去，提高廉潔文化教育的效果。五是學校繼續堅持集中制。學校班子決策時，有不同聲音可使人頭腦清醒;決策基本正確時，不同聲音可以補充完善。不同聲音並非離心離德之音，而是一種正常的聲音。既是正常，學校就以平常的心態去寬容，去認真聽取，去加以分析比較，而沒有采取一概不聽、堵塞甚至打擊的態度。實踐證明，學校能夠容納不同意見，風氣不錯。學校領導者在決策時真正堅持集中制，善於聽取不同聲音，善於集思廣益，這樣才能做到科學決策，才有可能避免犯錯誤。俗話説，謹言不會出錯，慎行不會摔跤。“吾日三省吾身“，“怕“字當作警鐘長鳴，這樣就不會在人生路上“摔跤“。實際上，常懷畏懼之心是一種自我約束和自我鞭策，是保持清醒頭腦的“清醒劑“，是醫治膽大妄為的“良藥“，是促使自己正確用權的高明之舉，更是對自己對家人高度負責的愛心行為。因此，深井國小領導幹部將時時把畏懼“刻“在心間，堅決不做出格之事。

三、錘鍊人品官品，口碑獎盃一色

明確人品與官品的關係。一個人做校長的時間是有限的，做人是一輩子的事。一個人的能力有大小，職務有高低，但人格、“官德“不能低。一個校長只有把人品與官品統一起來，才能真正成為一個高尚的人，做一個受人尊重、敬佩的人。通過學習，我們進一步明確了一個好人好校長應該具備三個方面的基本政治素質：首先是頭腦要清醒，嚴於律己，始終不渝地棄惡向善。為“官“者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治觀點鮮明，政治紀律嚴格。特別是在新的歷史條件下，在面臨諸多誘-惑和考驗的情形下，這一點尤為重要。其次是志向要高遠，理想要堅定，心中要裝着人民教育，做到事業面前專心致志，得失面前甘願吃虧。再次是品行要端正，為人要正派。古往今來，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正贏得世人的尊敬。

明確爭獎盃與爭口碑的關係。“金盃銀盃不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的誇獎“。教師、學生擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，上級領導考核通不通過，這是衡量學校政績的最終標準。獎盃，是上級對自己工作的肯定。對於有實實在在意義的獎盃，領導幹部理所當然要爭，這有利於形成千帆競發、百舸爭流的生動局面，有利於推動工作不斷上新台階。然而，創造學校政績不能眼中只盯着獎盃，更要看師生的口碑。一切絕大多數師生不滿意的言行，都應當及時糾正;一切絕大多數師生不滿意的風氣，都應當堅決克服。不欺上瞞下，不拉幫結派，不唯書只為實，不損害學校和師生利益。根據民-意調查，深井國小教師普遍認為現在校園中逐漸有正氣，有真氣，有昂氣，有聚力。

明確政績觀與發展觀的關係。範文網，免費範文寫作第一站!我們追求學校政績，必須堅持辯證、發展、全面、均衡、長遠的眼光，既要緊緊抓住當前學校、教師、學生最為關心或最需要解決的問題，做一些讓大家看得見、摸得着的實事，建立有形的政績;又要幹當前、想長遠，多做一些諸如“百年樹人“這樣的長遠之事，為深井國小、教師、學生的可持續發展奠定基礎，建立無形政績。只有用發展觀呼喚政績觀，才能創造出真正讓黨和人民滿意的深井國小政績，才能真正為“強區更強，優質更優“的和-諧黃埔教育作出應有的貢獻。

黨員讀書心得體會 篇8

史可以為鏡，照出黨員的疵;史可以為鑑，警戒黨員的行;史可以為則，規範黨員的為。一部黨史就是一曲中國共產黨艱難前行的讚歌，一部黨史就是一卷中國共產黨團結奮鬥的史詩，一部黨史就是一面中國共產黨自我檢討的明鏡。這就是我們要學習黨史，要了解黨的過去的原因。作為一名二十一世紀的青年黨員，我們肩負着建設社會主義事業繼往開來的重任，被時代賦予了新的歷史使命。在共和國發展的歷史上，我們的黨是走了些彎路，鄧小平説：“我們從大躍進到文化大革命，犯了二十年的錯誤”，但是我們的黨認識到自己的錯誤並用實際行動糾正了錯誤，這就是歷史的作用。一個忘記歷史的黨是自我毀滅的黨，一個正視歷史的黨是自我成長的黨，我們的黨就是敢於正視歷史，敢於自我批評，永不停息前進的黨。

通過學習我們黨90餘年的光輝歷程，重温我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛，重新認識我們黨在建設社會主義新中國路上所走的彎路，讓我們更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。

通過對黨史的學習使我明白了我們當前的任務，擁黨、立志、向黨，在共產黨的領導下奉獻自己的所有，使中國人民過上幸福的生活，實現中華民族的偉大復興，讓每一箇中國人無論在世界的哪個角落都可以自豪的説出一句：我是中國人。在這個高速發展的社會中，青年人必須樹立正確的科學的奮鬥目標，併為實現目標而積極努力，我們肩負着建設祖國、保衞祖國的重任。黨對我們的要求不僅要有過硬的本領，同時還要有堅定的立場和正確的思想認識;不僅要努力學習文化知識，更要加強身體素質的鍛鍊，使自己成為“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的社會主義優秀青年。同時，我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，學習社會主義榮辱觀，用先進的理論和思想武裝自己的頭腦。

通過學習黨史，我們還要做到自省、自警、自勵，不斷的進行批評與自我批評，糾正自己的錯誤，端正自己的行為，明確自己的目標。做人就 應當為君子，何所謂君子?孔子道明瞭君子之道。即：仁者不憂、智者不惑，勇者不懼。做人不能過分求全責備，不要想自己將來成為誰，從當下起，做一個自我以為完善的人。通過自省，找出自身的不足;通過自警，時刻使自己保持高度的責任感、危機感;通過自勵，不斷的促使自己前行、進步。一部黨史就是一部黨自省、自警、自勵的歷史，從1920xx年的第一次整風，到1981年十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對文化大革命的徹底否定，黨有過輝煌，有過錯誤，有過彎路，正是由於我們的黨敢於自省、自警、自勵，才能在風風雨雨的90年中越走越遠。作為黨的最基本細胞的黨員不更應該自省、自警、自勵嗎!

通過學習黨史，我明白了黨所做的一切都是為了將新中國建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的奮鬥目標是最終實現共產主義。通過最早的第一次土地革命，到改革開放，共產黨作為改革的先鋒隊，一直站在隊伍的最前面，戰鬥在最前方，不怕寒風暴雨，不怕暑天烈日，帶領人民羣眾披荊斬棘，戰天鬥地，奔向美好的明天。黨要求每一位共產黨員不僅要具備全心全意為人民服務的思想，還要有不惜犧牲個人的一切，為實現共產主義奮鬥終身的崇高理想。黨所做的一切都是為了新中國、為了人民，所以黨對黨員的要求也是這樣，作為一名學生黨員除了要不斷學習理論知識，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、學習文化和業務知識，努力提高為人民服務的本領，還要認真貫徹落實黨的路線方針及各項政策，在進行社會主義現代化建設中起先鋒模範作用;要培養吃苦在前，享受在後的思想，把黨和人民的利益放在第一位，個人利益服從黨和人民的利益。

在學習上遇到困難與挫折時、對未來出現迷惘和疑惑時，就去重温一下我們黨的歷史吧!中國共產黨以及中國共產黨的發展史是我們最好的教科書，是我們的新“史記”。怎樣學習、怎樣提高自己、怎樣能夠在學習中不斷的前行，在中國共產黨以及中國共產黨的成長髮展史總能給我最好的答案。

通過學習我們黨90年的光輝歷程，重温我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立的不朽的功勛。讓我更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設有中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。

黨員讀書心得體會 篇9

本來我以為，解決問題是一件感性的事，是荊棘遍野裏看清方向的智慧，是萬絲之中理出線來的清醒，是能力、經驗和閲歷的共同結晶。但讀了這本《世界最簡單解決問題的方法》後，瞭解到了：解決問題是一種慢慢養成的習慣，是一個可以套用一二三的理性公式。

其實解決問題的方法大家都知道：找出原因，想到對策。但在實行之間，我們常常因為太急於求成，而不夠全面。

解決問題最終只能靠自己，我想這本書所講的應該是一種思路。一條你照着做，或許就能慢慢撥開迷霧看清問題的方法。其中人的心態很重要，起着解決問題決定性的作用。無論多麼複雜的問題，都可以把它分成幾個小問題來解決。明白這一點，就會變得自信、積極，內心也會充實。解決問題不是與生俱來的才能，而是一種不斷積累的態度積極、獨立思考和行動的習慣。

我覺得這本書最有價值的兩點，一是對於我們憑空想出來的原因和對策要進行假設和調查，而不是馬上實施，這一點常常被忽略。二是對於對策執行的縱橫軸矩陣。把要解決的問題按難易度分割成幾塊，然後由繁轉向簡，由難轉向易，最終把問題解決。這是一個方法論的問題，有了思路，有了實際行動，再大的問題都能迎刃而解，世上沒有過不去的坎兒，那坎兒是存在我們內心的糾結。我們每個同志只有在日常工作中放下糾結，平穩心態，事事都能處理好，你才能成為工作“達人”。

黨員讀書心得體會 篇10

根據市委宣傳部的推薦和我本人學習需要，我於近日閲讀了《用心去工作》([美]阿爾伯特.哈伯德著)這本書，此書堪稱是一位良師益友，書中對工作方法、溝通協作等方面的獨到論述與見解，使我深刻了解到用心工作的重要意義——用心去工作不僅是一種工作態度，更是一種工作方法和工作哲學。而用心去工作所詮釋的那種工作態度恰恰就是決定我們人生的轉折點。

工作，是一個人施展自己才能的好舞台，無論做什麼工作只要腳踏實地沉下心來做、用心去做，總會有收穫，這是不變的真理。但是一個認真工作的人，只能稱作稱職;一個用心工作的人才能企及優秀。用心去工作在於情感的融入，勤思考、多創意、敢超越，具有積極主動的工作意識在裏面，用心工作的標準追求，不僅僅是完成任務而已，而是具有工作的責任心和使命感。

責任心是用心工作的關鍵動力，是一種義不容辭的擔當，是一種責無旁貸的義務。有責任心就是要用感恩之心思進取、謀發展，用心做事，聚精會神，竭盡所能才是。責任的標準就是能把別人做到合格的事情做到優秀，把別人做到優秀的事情做到卓越。責任能讓人無論什麼時候，無論什麼地方都能履行好自己的職責和義務。我身在教學工作崗位上，深知學校不僅為我提供了學習跟施展才華的機會，更是我人生的大舞台，我懷着這份感恩的心情更是應該以主人翁的責任感來做好自己的工作。因為我選擇了教育這份工作，就是選擇了承擔教育賦予我的這份責任。

時代在變，環境在變，我們的工作也時時變化着，每天都有新的東西出現，新的情況發生，這都需要我們用心去對待自己的崗位工作，用心去學習新的知識，用心去總結工作中的經驗，用心去教育管理好每位學生。與時俱進，以嚴謹的工作態度，紮實工作，不斷進取，與學校共同成長，共同創造更美好的明天。

黨員讀書心得體會 篇11

——《做最好的黨員》讀書筆記

近日閲讀了京華出版社近日出版的《做最好的黨員》一書。該書摒棄了以前黨建讀物枯燥、平淡的理論説教形式，將黨的理論修養知識寓於生動、形象的故事中，讓廣大的黨員、甚至是普通的羣眾都能看得進、讀得懂、學得會，真正教會黨員“怎麼想、怎麼做、怎麼説、怎麼學”。

本書中的黨員典型，都是以一個個生動的故事和做法，來讓其先進性得以充分展現。通過這些故事，我們可以看到他們並非是不食人間煙火的“高、大、全”人物，而是有着普通人同樣情感的人，只是他們在面臨各種問題和挑戰時，能積極想方法去解決問題，能不斷超越自我去服務人民。這種有血有肉的人物和活靈活現的故事，可以讓我們覺得他們更加親近，也讓我們更容易仿效和學習。

“最好的黨員怎樣想”，講的是其思想境界;“最好的黨員怎樣做”，講的是工作能力;“最好的黨員怎樣説”，講的是説話技巧;“最好的黨員怎樣學”，講的是學習藝術。這四個方面，缺一不可，循序漸進，照此來學習，可以學得更有效率。

《做最好的黨員》一書，摒棄“假大空”説教模式，立足機關、學校、企業、事業單位等各條戰線的崗位實際，告訴我們最好的黨員應該“怎麼想”(思想培養)、“怎麼做”(工作能力)、“怎麼説”(説話技巧)、“怎麼學”(學習提高的藝術)，以典型案例和精彩點評，通過平白的語言，詮釋一個困惑了幾十年的大難題：在和平年代和市場經濟環境下，在普普通通的工作崗位上，優秀的黨員是如何做出來的。

特別能貢獻：不只“為人民服務”，還要“全心全意”

每個中國共產黨員，在入黨的第一天就該明白：我們入黨，並不是為了當官發財，而是為人民奉獻一生。

可以説，奉獻就是共產黨員的“代名詞”。不僅如此，我們還應該懂得：“為人民服務”，這只是對每個共產黨員最基本的要求。要成為一個最好的黨員，還得提一個更高的標準，那就是“全心全意”。

“越能體會奉獻的意義，越能讀懂黨員的含義”

毫無疑問，優秀黨員是一面旗幟，是大家學習的榜樣。但是，一提起“優秀黨員”，不少人又往往將他們與“高、大、全”聯繫起來。這一來，不僅與真實情況脱離，又使人覺得可望不可及，難以學習。

實際上，哪怕最優秀的共產黨員，也生活在我們身邊，既食人間煙火，也有着和普通人一樣的喜怒哀樂。他們之所以能做得更好，就在於他們在處理問題、面臨選擇時，自覺超越個人情感，將對人民羣眾的服務與奉獻，落實到自己日常的工作與點點滴滴的生活中去。這樣一來，就給我們提供了可以直接學習的標杆，既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊，同時只要我們借鑑他們的做法去做，同樣也可以變得優秀。

黨員讀書心得體會 篇12

——《科學發展觀重要論述摘編》讀書筆記

在xx大報告中提出，在新的發展階段繼續全面建設小康社會、發展中國特色社會主義，必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀。

科學發展觀就是要堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀念。堅決貫徹和落實科學發展觀對促進黨的理論創新、促進社會主義經濟政治文化事業健康發展、加強黨的執政能力建設和黨的先進性建設具有重大的理論和實踐意義。

堅持以人為本，全面、協調、可持續的發展觀，是我們以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，從新世紀黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想。全黨同志都要從貫徹三個代表重要思想和xx大精神的戰略高度，從確保實現全面建設小康社會宏偉目標的戰略高度深刻樹立和落實科學發展觀，更好的完成新世紀新階段我們肩負的歷史任務。

科學發展觀，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

科學發展觀是圍繞中國特色社會主義這一主題，深刻回答了我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的一系列重大問題，是中國特色社會主義理論體系的重要創新成果。

科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。科學發展觀探索和回答了實現什麼樣的發展、怎樣發展這一重大理論和

黨員讀書心得體會 篇13

“我看見一隻風箏，飛得那樣低，彷彿揹負着鉛垂一樣沉重;還看見一個人，在後面努力的追趕，他的雙腳也像被鎖鏈束縛着一般沉重，似乎總是隻差那麼一步……”

《追風箏的人》這本小説，是一個醫學院畢業的美籍阿富汗移民的處女作。《追風箏的人》是以阿富汗戰爭為線索,向我們展示了文中的主人公--阿米爾的童年,懺悔,回憶,懷念。阿米爾是阿富汗的一個富家少爺,而哈桑是他家的忠實的奴僕,他們雖説是主僕關係,卻情同手足,他們經常去追風箏,而哈桑是追風箏的高手。而阿米爾的父親把哈桑當成親生的兒子對待。阿米爾13生日時,哈桑為了幫阿米爾贏得比賽,受到阿塞夫的欺負,阿米爾卻沒有站出來,阿米爾心中充滿悔恨, 最後甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。這件事折磨了他幾十年,後來阿富汗戰爭爆發,阿米爾和父親逃到了美國,後來父親死了,父親的好朋友拉辛漢告訴阿米爾,哈桑是他同父異母的兄弟,阿米爾更是受到了很大打擊。為了贖罪,他冒着生命危險回到了阿富汗,接回哈桑的兒子索拉伯,回到美國。

讀了這本書，給我最大的感受還是關於人性的思考。在這本書中，能夠從中體會到至少四種關於人性的理解，其一是哈桑的善，其二是阿米爾的怯，其三則是阿米爾的悔過之心，其四則是塔利班的無情。

其中哈桑的善良是基於對主人的忠心，對朋友的忠誠，對事物的忠實，這使得他有着善良的人的一切美好的本質:誠實、無畏、甘願付出，在哈桑心裏，阿米爾就是他最好的朋友，為了朋友甘願付出一切，甚至是他的一部分尊嚴。

而阿米爾的怯懦也許是從他認為母親的死(阿米爾出生時他母親就去世了)是自己的過錯，是自己偷了她的生命，而父親説過偷竊是一切罪惡的根源，他不敢去想跟不敢説，只是在他可敬可愛的阿辛汗叔叔面前提到過。這也許不能稱之為膽怯的表現，應為它更像是人的本能，但是正是這種膽怯的本能，致使阿米爾在之後的生活中越來越膽怯，懦弱，也是導致悲劇發生的本質原因。

而在多年之後，阿米爾還是有悔過之心的，這説明人性光輝的一面還是在唱主角。阿米爾從説了第一個謊話起就有愧於心，總是害怕，想找機會説出來，機會是有，但是終究因他的膽怯給錯過了。至於成年後的阿米爾對待這些謊言懷着的更是一種贖罪的心理，得知哈桑的死，以及哈桑的身世後，他更是愧疚，於是在影片中就有了那段出生入死的營救(營救索拉博，哈桑的兒子)，阿米爾最終把索拉伯帶回了美國，這便是阿辛汗所説的“重新做好人的路”。

至於像阿塞夫那樣的人(他後來加入了塔利班組織，在家鄉喀布爾殘害着自己的同胞)顯然是為了告訴世人這個社會仍是善與惡並存着的，人性的光輝就在善與惡的鬥爭中體現出來。

書中還有一個與影片開始不久遙相呼應的細節，在阿塞夫暴打阿米爾的時候索拉博拿起彈弓將一粒鋼丸打瞎了阿塞夫的一隻眼睛，他和阿米爾才得以逃出滿目蒼痍的喀布爾。這與之前小時候哈桑擋在阿米爾前面用彈弓逼走阿塞夫的情景遙相呼應，導演似乎在預示着這位最後才出廠的索拉博小朋友身上繼承着他父親的某些品質。我想也許索拉伯也同樣有着哈桑式的善良。

書中哈桑對阿米爾説的那句“為你，千千萬萬遍”是出於對友誼的忠誠，而阿米爾對哈桑的兒子索拉博説了同樣一句“為你，千千萬萬遍”卻是出於內心真誠的懺悔。回到我們的現實中來，你會發現你對人類的這些情感又加深了理解，也會因此更懂得如何去珍惜和維持現在的擁有......

“但我會迎接它，張開雙臂。因為每逢春天到來，它總是每次融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。我追。一個成年人在一羣尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我脣上掛着一個像潘傑希爾峽谷那樣大大的微笑。我追......”

黨員讀書心得體會 篇14

科學發展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。本人認真學習了《科學發展觀重要論述摘編》等學習材料。下面結合工作實際，談點心得體會。

一、保持共產黨人的先進性，必須站在時代高度，認真履行“科學發展觀”重要思想。黨員教師應該解放思想、更新觀念、與時俱進

要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學生當做學生，還要把學生當做朋友，當做一個與教師有平等關係的公民。教師要尊重學生，要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考、尊重學生的創造思維。做與學生共同學習的夥伴。在科技高速發展的21世紀，教師的角色已經發生變化，老師也要學習，要努力提高自己的業務水平，加強業務學習，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創新意識，在工作和實踐中與學生同時成長，走在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教育改革的先行者，黨員教師羣體應該成為教育創新和改革的示範者。積極參與教育科研工作，用現代教育理論與教育教學方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現代化和高效益。

勇於開展批評與自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領先，有堅定的社會主義、共產主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發揮身教勝於言教的教育作用。

二、保持共產黨人的先進性，必須加強師德修養，樹為人師表的良好形象。

一位哲人説過，道德能彌補才能的不足，但才能永遠彌補不了道德的不足，這充分説明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師，其人格品行具有強大的示範和輻射作用。“學高為師，德高為範”這是對教師師德的最好寫照。

作為一名教師應該擁有慈母般的愛心，做一名盡心盡責的護花使者。師德的核心就是愛——對事業的愛，對學生的愛。愛的奉獻，愛就是奉獻。一個具有良好師德的教師應盡一切可能平等地對待每一位學生，無條件地愛每一個學生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績好壞分優劣，對不同學生以不同的鼓勵，只有師愛才能凝聚學生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛，才能噴湧出強烈的工作責任心和事業心，才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業”。

三、教育承擔着傳承文化，創造新文化的重要責任，黨員教師在建設先進文化方面應該做到：

保持與時俱進的精神狀態，用先進的文化教育引導學生，教會學生在多元文化的世界中能正確地進行選擇;用人文精神教育感染學生，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立遠大的理想，形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學生，弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，形成強烈的民族自尊心和自豪感，及昂揚向上的精神狀態。雖然我們只是中學教師，只負責對學生三年的教育，但在教育實踐中也應該追求使自己的教育要為學生一生的發展奠定基礎，讓自己成為學生人生的導師。

師德水平高，注重教書育人，善於做學生的思想工作，是學生的榜樣、導師，為其他教師做出表率;精神境界高，有自己的教育和追求，有自己的教育理想，樹立以人為本的觀念，工作中要以促進學生的終生學習意識和能力的發展為追求，以促進學生的可持續發展為追求;法律意識、民主意識強，依法執教，師生平等，受學生歡迎。注重教書育人，加強學生的思想道德教育。以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點，根據學生的心理特徵和時代特點，改革我們的學校道德教育，加強學科教學中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關心的思想發展和健康成長，要努力成為學生思想工作的高手，成為學生思想成長方面的導師。

四、黨員教師應該是人民利益的忠實維護者

作為教師，維護人民利益主要體現在全心全意地為學生服務，為家庭與社會服務，以優質的教育造就更優秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產力、先進文化發展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應該：強化服務意識，在工作中努力為學生髮展服務，為家庭服務，為社會服務，實踐教育要為人民服務的教育方針;強化以人為本的意識，教育教學改革及方法、模式的選擇要以學生的發展為本;注意團結普通羣眾，帶動身邊的人一起進步。要有奉獻精神，黨員有自己的合法的正當的權益，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益;在工作中有自己的追求和目標，維護自己的正當的權利，但不過分計較個人的得失。

總之，學校黨員，黨員教師，在自己的工作中實踐“科學發展觀”體現在有較高的教育業務水平和為黨的教育事業奮鬥終身的事業心;體現在能用優秀的文化教育學生;體現在較強的服務意識，在工作中努力實踐為學生、為黨的教育事業服務思想。要全面貫徹黨的教育方針，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，教青少年兒童成為理想遠大、熱愛祖國、追求真理、視野開闊、勇於創新的人。

黨員讀書心得體會 篇15

我積極響應建行讀書活動，作為黨員幹部，我選了《幹部素養讀本》這本書，利用工作之餘對該書進行了通讀，重點對第二章進行了精讀。該書分十章，從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評，這些方面的內容概括起來説不外乎三個方面，即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養，我認為作為領導幹部當然要具備相應的政治素養、知識文化、依法行政、組織協調、應急管理等一些能力，但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云：“百行以德為首”，説的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞，縱使你有一些學問和本領，也無甚用處。”也就是説，人品道德修養是根本性的，它不僅影響着領導幹部能力和水平的高低，更決定着其事業發展的方向和成 敗。因此，做官必須先做人，做人必須先立德;德乃為官之本，為官須先修德。孔子説過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是説為官從政者的道德具有導向作用。古人還説過：“修其心治其身，而後可以為政於天下”，“不患無位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導幹部的各方面能力再強，人品道德存在缺陷， 就不會是一個合格的領導幹部。人品道德修養這一章，主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節進行闡述。領導幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公，不僅是個人問題，而且直接影響其下屬，影響到廣大羣眾，以至影響到事業的損益成敗。“其身正不令而行，其身不正雖令不行”。領導幹部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的幹部職工，當今社會，人格魅力有強大的感召力和影響力，如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力，下級不得不服從，那麼人格魅力則是一種“軟”的影響力，它是領導者的一種無形資源，能給人以無言的感染力;它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導。領導者要有效地實現領導，就必須以自己的氣質、人品、性格、學識、智慧和能力，去發揮自己的人格影響力，樹立起 一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

要成為一名在人品道德修養上合格乃至優秀的領導幹部，首先要做到堅守公正的原則，平等待人，秉公辦事，而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養中，正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴，但更可貴的是在關係個人成敗得失、榮譽利益面前，能夠直道而行，堅持原則，一往無前，義無反顧。也就是説，在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些，但在關係到給下屬乃至平民百姓進行業績評價，賞罰獎懲、利益分配之時，正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明，偏生暗”，領導幹部要做到秉公辦事，關鍵在於要出於公心地考慮和處理問題，從個人私心出發，就很難做到公正、公平。出於公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關係時，按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候，秉着對公負責的態度，以國家、集體和大局利益為重，協調好公私利益關係。 其次要真誠待人，而不是用虛偽的態度去敷衍人;堅持信用至上，説到做到，而不是拖沓懈怠。關於與人為善和真誠待人，孔子説：“己所不欲，勿施於人。”孟子説：“愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。”老百姓説：“投之以桃，報之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現代社會，對於領導者來説，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態度，來處理人我關係。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態。以寬容之心對待別人，多給別人一些温暖和愛心。俗話説：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”人的內心藴藏着很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中，如果人與人之間的關係失調，那麼領導者的組織、計劃、控制、協調等職能就不可能得到發揮。這就需要領導者在與人打交道的過程中，始終本着與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創造性統一起來，為共同的 目標而一致行動。

再次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領導幹部只有樹立為國為民做事的遠大目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脱俗，建立不朽功業。要在學習和工作中不斷提升自己的價值，國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時説：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷於私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脱不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養高尚的品質。在小事之中養成勤儉節約的習慣，習慣成自然，有了良好的習慣，就不會做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節約的美德。古訓雲：“百善孝為先”。孔子曰：“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬 父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

最後，要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，克己奉公，而不是輕視職責，得過且過，玩忽職守，以權謀私。所謂“道德修養”，説到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然，創造文化;超越本能，彰顯人文;超越平庸，追求高尚;超越自我，融入社會;超越功利，提升人格。道德修養是一個堅持不懈實現“自我超越”的過程，領導幹部應成為當今社會的道德楷模，既要忠於職守，愛崗敬業，潔身自好，更要“克己”。在“物質主義”盛行氾濫的現代社會，“克己”就是要剋制自己對權、利、名的慾望，使之不貪婪，不恣意妄為。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理，就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”，就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等，更重要的是“踐行”，要在“事上磨鍊”。在革命戰爭年代，要經受艱難困苦、流血犧牲的磨鍊;在今天的市場經濟條件下，主要的是要在名利場、權力場中經受磨鍊，實現對“物質 主義”侵襲的自我超越。

總之，要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己，經受住各種考驗，堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘鍊道德操守、提升思想境界，堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求，努力使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。

黨員讀書心得體會 篇16

這次能夠參加學院舉辦的黨課培訓班的學習，我感到非常的榮幸。通過對黨的知識的集中學習.期間老師悉心的講解黨章，並組織我們集中觀看大型紀錄片《建國大業》使我對黨的基本知識和理論有了更深刻的認識，對黨的政策有了進一步的瞭解.儘管僅僅四節課的黨課培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受作為一名入黨積極分子在學風建設中實際作用的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次昇華，總之這次培訓對我的價值觀.人生觀，世界觀有了很大的提升，使我收益匪淺.讓我想靠近黨組織的願望更強烈，更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。

在學習期間，我始終抱着認真的態度參加每一次學習，各位老師對黨的精闢解析，獨到的見解和大量的旁徵博引，讓我在無比歎服的同時深受鼓舞和教育。讓我對黨組織有了更深刻的瞭解，讓我更加熱愛我們偉大的中國共產黨!更加堅定了我加入中國共產黨的決心，堅定了我為共產主義奮鬥終身的信念，感覺自己的思想收到了無限的昇華。我感到無比的自豪和驕傲!

在黨課上，我明確了中國共產黨的性質，深刻理解了“三個代表”重要思想。黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的利益，即“兩個先鋒隊”，一個“核心”，和“三個代表”，全面和深刻的揭示了中國共產黨的性質定位。

在黨課上，我懂得了當的指導思想是指導我們黨全部活動的理論體系，是黨的建設，政治建設，組織建設和作風建設的理論基礎，中國共產黨以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”做為自己的行動指南。

第一講是由胡惠蘭主任為我們講解的。讓我們深刻了解了黨的性質和宗旨，這是申請入黨的必修課，是端正入黨動機的前提條件，是立志為共產主義事業奮鬥終身的必須前提，努力做一名合格共產黨員，就從這裏開始。通過這次學習我深刻認識到黨的性質問題是黨的基本知識，也是馬克思主義黨的學説中的核心問題。它關係到黨的指導思想，宗旨的確立和貫徹，關係到黨的綱領，路線的制定和堅持，關係到黨的建設方向. 黨的性質包括兩個基本的方面，一是它的階級性，一是它的先進性。黨的宗旨是全心全意為人民服務，黨要堅持不斷的加強黨風和廉政建設，做到忠實地代表人民的利益.

我們都清楚知道中國共產黨是以實現共產主義為最終奮鬥目標的偉大的政黨，領導中國人民從暗無天日的舊社會走向了通往光明與幸福的社會主義社會。它在這漫長而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。在老師的生動敍述下，一個個光輝而偉大的身影躍然眼前。李大釗、毛澤東、周恩來、鄧小平„„還有數不清的仁人志士為了救國救民的信念，為了共產主義信仰，拋頭顱，灑熱血，在革命的道路上前仆後繼，勇往直前。正式他們用鐵與血鑄造了中國共產黨，將這一救民族於生死間的政黨永遠刻在每個人心中。作為生於和平年代的我們，不應該因為安逸的生活就忘記了先輩們的光榮傳統。身為一名黨員，要時刻以國家、民族、集體的利益為重，全心全意為人民服務，要有危難關頭身先士卒的決心和勇氣，“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。

在黨課上，我明確了黨的最終目標是實現共產主社會，人類歷史上最美的社會的社會主義制度。我們現在正處於社會主義初級階段，經濟文化等方面還很落後，生產力還不夠發達，科學技術水平還有帶於提高。所以我們應堅持社會主義初級階段的基本路線，即“領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成富強，民主，文明的社會主義現代化國家而奮鬥”。

做為一名當代大學生，更應該嚴格要求自己，自覺實踐“三個代表”按照“四個統一”的要求，努力使自己成問合格的社會主義事業的建設者和接班人，認真學習理論知識，自覺樹立馬克思主義世界觀，認真學習馬列主義毛澤東思想，增強政治敏鋭性，提高是非判斷力，樹立黨的意識，不斷加強黨性修養，提高自身素質，堅持全面發展，把德育放在首位。黨的建設，社會的發展。

在黨課學員主講黨課的學習中,我作為班級代表在全繫上講黨課,課題是如何做一名《優秀的共產黨員》。在課題中我列出了總結了共產黨員應具備的五項基本條件和四顆真摯的心—善良心、進取心、報國心、平常心。這一次的學員講堂在很大程度上鍛鍊了我的能力、膽識、經驗。讓我更加向優秀黨員靠近。

不僅僅是靠老一輩革命家、黨員們的無私奉獻可以完成的，他們是發展的基礎，沒有前人栽下的樹木，哪得庇廕後人的密林?而我們作為新一代的青年，擁有新鮮的學業知識、擁有充沛的精力，擁有大無畏的精神，有欲與天公試比高的氣概，我們就是進步的動力。作為一名在思想和行動上仍然要求進一步學習和提高的大學生入黨積極分子，開展黨課學習是至關重要的，保持自身先進性是對大學生入黨積極分子的重要要求，大學生黨員任重而道遠，擔重任先得強其身，講先進需有高素質，保持自身先進性是大學生成長和做未來合格的建設者和接班人的法寶。

通過學習實踐活動的開展，促進了我的黨員素質全面提高，我將會在自己的工作崗位上充分發揮黨員作用，當先鋒、作表率，努力地做好本職工作。

通過這次學習，我發現自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產黨員還有一定的差距，我決心刻苦學習，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

黨員讀書心得體會 篇17

最近，我讀了主任的《做温暖的教育者》一書，這是一本難得的好書。書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中採擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態，正是這種姿態形成了作者獨特的教育觀、教師觀、教學觀;舉例生動形象，比喻獨到精確，提出了許多現代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛，真實地反映了作者的人生閲歷和教育思想，讀着這本書，如身臨其境，從中進一步理解了教育的內涵，並啟迪我站在新的視角審視許多教育現象和處理方法，如：“‘格律詩’教育與‘自由詩’教育”、“本地貨·家常菜·海鮮味”、“鮮花、乾花與塑料花”等等。其中《教師讀書的N個理由》《讀書的“二為”“三式”》給我的印象特別深，我思索着，對照着，感悟頗多。 作者剖析了當前教師

讀書的現狀，闡述了教師讀書的N個理由，並指出為教師讀書尋找理由從某種意義上説是對教師的諷刺，因為教師天生應該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當今社會，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的是教育的責任。讀書是我們的職業使然，是我們的事業使然。作為一名黨員教師，應該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內事，不需要任何理由，不作為任務安排，而應該自覺本站閲讀，持之以恆地閲讀，日積月累地閲讀，整本著作地閲讀，擠出時間多讀書、讀好書、好讀書，讓閲讀成為我們的習慣，使讀書成為我們主動自覺的行動，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足於學校?教師不讀書，何以示己之範，要求學生去讀書?”

回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個人素養，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嚐美味食品，細細咀嚼精心細讀，細心品味，充分享受其味，充分吸收其養。蘇霍姆林斯基説：“沒有讀書就沒有教育。”朱永新教授認為：“一個人的精神發育史就是其讀書史。”可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質。書籍是人的精神營養液。而學校是提供精神營養的地方。讀書不僅是學生的事，更是教師的專業，讀一些經典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養高潔的必需。“多讀點書，即使你不能成功，也可以在失敗的時候知道自己跌倒在哪裏。”教師不但要讀教學的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經典的書，還要讀生活的書。“每天讀書”並不難，貴在堅持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學之士!

作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋裏泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閲讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子裏真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然後使其內化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠遠不夠，讀書的同時還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼雲煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會變得更充實!讓我們享受讀書的過程、讀書的價值、讀書的樂趣吧!

黨員讀書心得體會 篇18

馬可.奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脱激情和慾望，嚮往冷靜而達觀的生活。他留於後世的《沉思錄》，對於浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有着“洗滌劑”、“鎮定藥”的作用。温總理在推薦此書時説：“這本書天天放在我的牀頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀。”細品《沉思錄》，其中對學習的態度、對性情的探求、對生活的領悟，不斷引人入勝，發人深省。

一、學習要真

書中首卷敍述，無論我們生活在怎樣一個時代，都應該善於虛心地在別人身上學習自己缺乏的知識和品德，諸如虔誠、仁愛、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對品德修養的“加油”，還是對知識文化的“充電”，字裏行間都告訴人們，學習必須動真格。一要展示真我的學習風采。在這個世界上，是沒有無懈可擊的人物的。正如有的行賄者説過：“不貪財的人可能好色，不好色的人可能戀物，不戀物的人可能愛名。”我們應該正確地認識自己，敢於自查不足，剖析出一個完整的、真實的自我，不避諱缺點，不厭惡指責，不遮掩醜惡，然後對症下藥，才能夠學有所獲，學有所補，學有所長。二要端正真誠的學習態度。首先要虛心。“三人行，必有我師。”無論是身居高位的達官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應該懷有謙虛謹慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來抉擇學習的對象，不能以擁有財富的多少來確定學習的目標，而是要虛心向身邊人請教，從身邊事學起。其次要勤奮。在無窮的知識面前，人永遠是虔誠的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學而不思則惘。”能夠在學習的基礎上深入思考，融入自己的觀點才是真誠的學習態度。要奉行魯迅先生的“拿來主義”，堅持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學思合一。三是要收穫真懂的學習效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對身羈宮廷、處於亂世的獨特理解，憑藉智慧和理性的光芒，通過與自己對話的形式，給後人留下了寶貴的精神財富。黨員幹部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀理論，在書本中“含其英，菇其實”，在實踐中“精於思，貫於一”，真正學懂學

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透，入腦入心。要運用科學理論指導實際工作，收穫實際效果。當前，全黨開展的創建學習型黨組織活動，就是要求黨員幹部與時俱進，培養良好學習習慣，不斷加強自身建設，做到真學、真懂、真用，不搞喊口號、擺樣子、走過場的假把式。

二、性情要善

馬可.奧勒留在引導我們步入人性領域時認為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應退入自己的小小領域，保持心靈的自由，而不要過於分心或緊張。這其實是與我國主張“性善”的古代傳統精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。《論語·學而》曰：“禮之用，和為貴。”退一步海闊天空，蠻幹一氣，針尖對麥芒，只會兩敗俱傷。自古以來，中國人就講究尊老愛幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟困等美德，事事處處都體現了一個“和”字。現在我們講“和諧”，要求在體制機制上的健全，在倫理道德上的發揚和在社會分配上的合理等，歸根結底也必須錘鍊每個人的性情，使人們知禮、學禮、成禮，以和為貴。二要有“知足常樂”的豁達心情。老子説：“罪莫大於可欲,禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足。”只有知道滿足的人，才會永遠快樂。有人説過：“官大官小，都有煩惱;錢多錢少，沒完沒了。”追名逐利的人，一直都是在作繭自縛，任憑慾望吞噬着靈魂。有一句廣泛流傳的網語是這樣説的：“冤你冤得過竇娥嗎;悲你悲得過孟姜女嗎。”很多時候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開朗。黨員幹部要想知足常樂，則應做到不比吃穿、待遇和享受，多比工作、事業和奉獻，在解放思想、開拓創新中尋求自我認可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質。馬可.奧勒留認為，要“在來自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風順的，其間會受到他人、外部環境等各方面的影響。現實生活中，人們往往膚淺浮躁，導致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時刻保持兩顆心，即平常心和進取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時失意而患得患失，而應做到有事坦然，無事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認認真真讀書，勤勤懇懇工作。

三、生活要美

馬可.奧勒留在書中拷問自己“我為普遍利益做過什麼?”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們去發現和創造的。一要遵從本性，迴歸自然。“符合本性的東西都不是惡的。”雄鷹展翅體現了飛翔的美，獵豹捕食體現了速度的美，黑熊捶胸體現了力量的美，這些都是動物天性使然，得到了人類的青睞。《三字經》説：“人之初，性本善。”有善端，才有善行。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛情、友情、親情，又如科技的發展、社會的進步、財富的積累。不能忘記的是，要將人類行為放到整個自然中去科學考量，自覺做到不違背自然規律，保護好自然環境，合理利用自然資源，這樣才能正確發揮人的主觀能動性，創造出人類社會的美好明天。二要把握當下，感恩生活。馬可.奧勒留認為，任何人失去的都是現在所過的生活，任何人所過的是他現在失去的生活，最長和最短的生命就如此成為統一。歲月如歌，隨風消逝，只有此時此刻是最珍貴的。要以“時不我待”的緊迫感，“捨我其誰”的使命感，“責無旁貸”的責任感，積極樂觀地投入到學習、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悦來感動人，要奉行“勿以善小而不為”的準則，腳踏實地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會氛圍。三要為官一任，造福百姓。温總理曾就“三鹿奶粉”事件發出擲地有聲之言：“一個政府，除了對人民的負責、服務、獻身和廉潔以外，不應該有任何特權。一切權力屬於人民，一切權力都要為了人民。”總理的話振聾發聵，每名官員應該謹記，權力是人民給予的，要為人民的利益服務，人民的利益就是“普遍利益”。在我國，只有維護好了人民的利益，建設中國特色社會主義的優越性才能進一步凸顯。特別是各級地方官員，都應該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執政的頭等大事來抓，切實履行好職責，不做勞民傷財的政績工程、形象工程、面子工程，多為人民羣眾在住房、醫療、就業、求學等方面謀福利，讓人民羣眾的生活質量越來越好，幸福指數越來越高。要樹立“公平、正義、誠實、廉潔”的自身形象，引導和帶領人民羣眾共同構築幸福、富裕、安康、恬適的生活。