信仰思想彙報4篇

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百萬雄師的長江之歌已經久遠，但聲威猶存;風吼馬嘶的黃河之頌已經過去，但猶在耳畔。90年的時間，一葉孤舟已經紅遍了大江南北。有人感歎時間易逝，有人感歎精神長存。1921年7月，浙江嘉興南湖的一艘紅船上傳出巨人的吶喊，猶如春雷喚醒了沉睡已久的東方雄獅，拔開了數百年來籠罩於千萬仁人志士心頭的迷霧，亮出了****的偉大旗幟，點燃了神洲大地上的星星革命之火。從此，炎黃子孫們有了值得託付的導航人--中國***。

20世紀20年代初，在中國***的領導、影響和推動下，在國共合作的條件下，中國掀起了反帝反封建的大革命。1925年的五卅運動標誌着全國範圍的革命高潮的到來。1927年革命失敗後，面對******新軍閥的殘暴統治，中國***實行土地革命和武裝起義的總方針。以毛澤東為代表的中國***人，逐步把黨的工作重心由城市轉到農村，建立根據地，開闢農村包圍城市、武裝奪取政權的道路。

在革命走向復興的時刻，由於第五次反“圍剿”鬥爭的失敗，紅軍被迫實行戰略轉移--長征。長征途中召開的遵義會議，糾正了黨內的“左”傾錯誤，確立了以毛澤東為代表的馬克思主義路線的領導地位，成為黨的歷史上生死攸關的轉折點，標誌着黨從幼年走向成熟。隨後，黨領導紅軍以異乎尋常的堅強毅力，戰勝敵人的圍追堵截和各種艱難險阻，取得了長征的偉大勝利。1937年7月，日本帝國主義發動全面的侵華戰爭。

中國***制定抗日救國的綱領，提出全面抗戰的路線和持久戰的戰略方針，為爭取抗日戰爭的勝利指明瞭道路。中國人民經過八年的艱苦奮鬥，終於取得了抗日戰爭的偉大勝利，併為國際反法西斯戰爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻。1946年6月底，******統治集團，悍然發動全面內戰。但是在中國***領導下，反帝反封建的新民主主義革命取得了偉大的勝利。1949年初，全國基本解放。10月，中華人民共和國成立，中國人民站立起來了，中國歷史從此開始了新的紀元。

1975年，***主持**中央日常工作，1978年**召開十一屆三中全會，實現了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折。以***為主要代表的中國***人，創立了***理論。1989年**十三屆四中全會以後，以xx為主要代表的中國***人確立***理論在全黨的指導地位，形成了“三個代表”重要思想，實現了黨的指導思想的又一次與時俱進。xx年**xx大以後，以xx為總書記的**中央以***理論和“三個代表”重要思想為指導，紮實推進全面小康社會的各項工作。

在中國***的領導下，全國各族人民正在為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興而努力奮鬥。從黨史看來，中國***是經歷無數艱辛和風風雨雨才創造出我們現在幸福穩定的生活。而我們現在所見的那些惡劣事件，貪官污吏的所作所為，事實上不是真的***人的所作所為，不是真正的****。而在建黨後的反封建革命，抗日戰爭，新民主主義革命所體現的精神，才是我們真正該追求的****的所在，才是我們不可動搖的信仰。

一個從人民羣眾中脱穎而出最大公無私、最有能力的人所組成的政黨，也即是囊括了人民羣眾中所有最大公無私、最有能力菁英而組成的政黨，怎麼會是獨裁和對立於人民羣眾的政黨，而不是堅定不移站在人民羣眾立場上的世界上最優秀、最純潔、最有力的第一大黨?所以在社會高度發達的今天，依舊極力擁護我們的***，信仰我們高尚的****，不是表面上的，不是口頭上的，而是發自內心，懷着對無私的前輩們的崇拜，樹立這無法動搖的信仰——****。

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“人的一生都在為我們的信仰而努力奮鬥、拼搏甚至戰鬥”希臘的尼克斯·卡贊扎基斯如此説。信仰不是我們想象中那麼容易就能形成的：《自由或死亡》這本書告訴我們要為我們的理想目標而持之以恆，永不言棄，這樣才能豎立起一面鮮豔的旗幟，指引着我們前進;《基督的最後誘惑》則從宗教的角度告訴我們，拒絕各種誘惑，我們方能成就自己......沒有錯，信仰的形成，正是需要我們的堅持不懈，遠離誘惑。但是這些都還不夠，我們不能成為信仰的被動體，而要成為他的主動體，不能等着信仰來慢慢形成，而要全身心的去深入理解我們所信仰的客體。只有對信仰作深入的理解，我們才能夠更好地形成一套完整的人生價值體系，我們才能在我們的心底深處形成一份更加堅定的信仰......

“對黨的信仰，對****的信仰”不是一句簡單的口號，而是一面指引我們的旗幟。這份信仰需要我們用心去體會、理解我們的黨以及黨提出的****理想。黨經過歷史的錘鍊，提出最低綱領和最高綱領相結合的黨的綱領，使我們理解到：我們的黨始終堅持理論與實際相結合的求實精神;黨無論在哪裏，都始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，使我們理解到：我們的黨永遠站在人民的立場上來立身處世的愛民精神;黨無論在什麼時候，始終堅持集體主義價值觀，使我們理解到;我們的黨始終從集體利益出發的團結精神......這些對黨的體會和理解，為信仰的形成奠定了堅實的基礎。****理想不是一種虛構的幻想，而是社會發展的必然結果，是我們黨按着社會發展的客觀規律，依着客觀實際而提出的，是正確的，這使我們理解到：符合客觀規律的****理想，是我們代代人前進的旗幟，是我們奮鬥的目標·......這份對****的體會和理解，為信仰的形成創造了必要的條件。

伴隨着自己人生閲歷的豐富，我所堅信的黨在我心中的地位越來越高。***同志曾説過這麼一句話，“一個***員，第一，他是一個普通人;第二，他是普通人中的先進分子”是啊，***員是人民羣眾中的一部分，是從人民羣眾中走出來為人民服務的先進分子。先進分子不僅僅在於他們比別人在能力上優秀多少，而在於他們是在抱着一種為人民羣眾服務而忘我獻身的打無畏精神，在於他們是在堅持與時俱進的現實主義精神......温總理曾説，“要做事不要做官”，這句簡單的話卻藴含着不平凡的道理，這既是對一名黨員的要求，也是對沒有入黨而想入黨的人的入黨動機的要求。抱着做官的想法而入黨的人，終將無所作為反而有害於社會，這是心中沒有堅定信仰的具體體現。一名真正的黨員，不管在入黨前，入黨中，還是入黨後，他都是站在人民的立場上來立身處世，始終抱着“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的態度來處理自己與社會的關係，當然，前提則是相信人民羣眾，還要依靠人民羣眾。

黨在我心中的地位越來越高，不僅僅在於自己深化了對黨的理解，更在於自己在任何時候，任何地點，都堅持用黨員條件來嚴格要求自己，以實際行動來實踐黨的理念。作為一名二十一世紀的新人，時代落在我們肩上的責任更重大。一份對黨的正確信仰是我們擔起重大責任的必要條件，我們離不開他。

彙報人：本站

XX年7月27日

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“人的一生都在為我們的信仰而努力奮鬥、拼搏甚至戰鬥”希臘的尼克斯·卡贊扎基斯如此説。信仰不是我們想象中那麼容易就能形成的：《自由或死亡》這本書告訴我們要為我們的理想目標而持之以恆，永不言棄，這樣才能豎立起一面鮮豔的旗幟，指引着我們前進;《基督的最後誘惑》則從宗教的角度告訴我們，拒絕各種誘惑，我們方能成就自己......沒有錯，信仰的形成，正是需要我們的堅持不懈，遠離誘惑。但是這些都還不夠，我們不能成為信仰的被動體，而要成為他的主動體，不能等着信仰來慢慢形成，而要全身心的去深入理解我們所信仰的客體。只有對信仰作深入的理解，我們才能夠更好地形成一套完整的人生價值體系，我們才能在我們的心底深處形成一份更加堅定的信仰......

“對黨的信仰，對****的信仰”不是一句簡單的口號，而是一面指引我們的旗幟。這份信仰需要我們用心去體會、理解我們的黨以及黨提出的****理想。黨經過歷史的錘鍊，提出最低綱領和最高綱領相結合的黨的綱領，使我們理解到：我們的黨始終堅持理論與實際相結合的求實精神;黨無論在哪裏，都始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，使我們理解到：我們的黨永遠站在人民的立場上來立身處世的愛民精神;黨無論在什麼時候，始終堅持集體主義價值觀，使我們理解到;我們的黨始終從集體利益出發的團結精神......這些對黨的體會和理解，為信仰的形成奠定了堅實的基礎。****理想不是一種虛構的幻想，而是社會發展的必然結果，是我們黨按着社會發展的客觀規律，依着客觀實際而提出的，是正確的，這使我們理解到：符合客觀規律的****理想，是我們代代人前進的旗幟，是我們奮鬥的目標·......這份對****的體會和理解，為信仰的形成創造了必要的條件。

伴隨着自己人生閲歷的豐富，我所堅信的黨在我心中的地位越來越高。***同志曾説過這麼一句話，“一個***員，第一，他是一個普通人;第二，他是普通人中的先進分子”是啊，***員是人民羣眾中的一部分，是從人民羣眾中走出來為人民服務的先進分子。先進分子不僅僅在於他們比別人在能力上優秀多少，而在於他們是在抱着一種為人民羣眾服務而忘我獻身的打無畏精神，在於他們是在堅持與時俱進的現實主義精神......温總理曾説，“要做事不要做官”，這句簡單的話卻藴含着不平凡的道理，這既是對一名黨員的要求，也是對沒有入黨而想入黨的人的入黨動機的要求。抱着做官的想法而入黨的人，終將無所作為反而有害於社會，這是心中沒有堅定信仰的具體體現。一名真正的黨員，不管在入黨前，入黨中，還是入黨後，他都是站在人民的立場上來立身處世，始終抱着“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的態度來處理自己與社會的關係，當然，前提則是相信人民羣眾，還要依靠人民羣眾。

黨在我心中的地位越來越高，不僅僅在於自己深化了對黨的理解，更在於自己在任何時候，任何地點，都堅持用黨員條件來嚴格要求自己，以實際行動來實踐黨的理念。作為一名二十一世紀的新人，時代落在我們肩上的責任更重大。一份對黨的正確信仰是我們擔起重大責任的必要條件，我們離不開他。

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他們沒有驚天動地的壯舉，也沒有崇高光輝的榮譽，然而就是這樣一羣人，用一個個平凡的血肉之軀，凝結成歷史的豐碑，晉升為時代的楷模。他們是一種精神，代表了一種方向，也代表了一種信仰。

為了愛情而矢志不渝，歷經滄桑絕不動搖的卓琳，從某種意義上説，她只是默默的履行着作為一個妻子以及一位母親的職責，然而所不同的是，在這種職責背後包含了太多的堅定與無畏，也凝結了太多的高尚與偉大;80後的年輕女孩李靈，從事着最平凡的職業，同時也是最光輝的職業。她用一雙纖細的手托起一羣鄉村孩子的明天，把最美好的青春歲月留給了那一片貧瘠的土地。

當她的雙手不再細膩，她的臉孔留下深深淺淺歲月的印痕，然而貧瘠的鄉村國小裏卻迎來了孩子們天真、爽朗的笑聲，這種無私奉獻是任何人都無法企及的;一個平凡的母親已經給了孩子第一次生命，當孩子的生命受到威脅時，她毅然決然的給孩子第二次生命。為了割肝救兒暴走的母親陳玉蓉，用一種最無私的舉動重新詮釋了母愛的真正內涵，她無疑是最光輝的典範;他沒有一官半職，也不為任何一個組織機構服務，作為一個最普通的農民，他用兒女對母親的情懷對待着滇池。張正祥面對環境破壞分子所表現出來的臨危不懼、英雄本色深深感染着每一箇中國人。

他最後得到了一個家庭四分五裂的結局，但滇池的藍天碧水卻使他露出了欣慰的微笑;沈浩，一個最基層的共產黨員幹部，為了小崗村的明天奔波勞累，他放棄了自己的利益，把最寶貴的時間全部投入到小崗村的建設上。他用自己的努力樹立了當代共產黨員的新形象。他沒有盡到一個父親、一個丈夫應盡的義務，但小崗村富有的明天卻是他人生價值的所在;他是一個平凡的煤礦工人，也是一個普普通通的父親，為了多年前在朋友臨死前的一個承諾，他為一個價付出了二十多年。

照顧重病的妻子和兩個孩子，自己身體也不健康，這樣的處境幾乎是一種絕境，然而朱邦月卻表現出了常人難以表現的勇氣。二十多年的心酸歷程，見證了他作為一個父親的光輝形象;一個科學家為了國家的利益，在自己的崗位上奮鬥了幾十年，宋文驄用自己高超的科學技術水平研製出了屬於中國人自己的殲擊機。當他設計的殲擊機高懸在藍天的那一刻，他代表中國向世界展示了一種強大;翟默作為一個畫家，因不忍外國人對中國的嘲笑，為了國家的尊嚴毅然決然的進行了歷經兩年兩個月之久的航海。期間他征服了多少的風浪，狂風暴雨永遠都阻擋不了他為國爭光的堅定信念。

一個人，一張帆，一面紅旗，他向世界展示了中國精神;一個漂亮的德國盲人女孩，背井離鄉來到偏遠的西藏地區，把光明和希望帶給那些幼小的心靈，她用最高尚的舉動證明了盲人的價值。她的愛心跨越了國界、跨越了膚色的界限;她是很多孩子的母親，她儘自己的微薄之力給流浪的孩子一個温馨的家，阿里帕媽媽在冬天冰水的浸泡下辛勤的勞作，只為看換來那些流浪孩子開心的微笑，這種母愛已經超越了一切世俗。

在感動中國人物的頒獎典禮上，給我留下深刻印象的是那羣年輕的大學生，為了挽救他人的生命，他們把自己的生命永遠的定格在了17歲、18歲的花樣年華里。或許他們曾經是家裏的小王子、學校的佼佼者，他們也曾是叛逆極富個性的90後，但他們毫不猶豫下水救人的那一刻，已經成為一個時代的豐碑，永遠的矗立在人們的心中。

作為一名大學生，我們應該向那些偉大的優秀人物學習，培養高尚的道德品質，樹立自己的堅定信仰，並在時代的洪流中築起不朽的精神支柱。

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