清明思想彙報4篇大綱

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敬愛的黨支部：

古往今來，清明節就是緬懷先輩，祭拜祖先。清明，農曆二十四節氣之一。每年的陽曆四月五日就是我國傳統的清明節，也是最重要的祭祀節日，漢族和一些少數民族大多都在這一天是祭祖和掃墓。按照舊時習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。在那一刻， 我們都在緬懷着我們的先輩，表示着對已故人的尊敬與懷念。

杜牧的一句，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”把我帶進了深深的回憶之中。就個人而言，在我狹小的知識範圍裏，我一直以為清明節的習俗是祭奠先輩，然而通過一系列的瞭解才明白，清明節的習俗不單單隻有祭奠祖先而已，還可以盪鞦韆、蹴鞠、踏青、植樹、放風箏等等。在清明節，除了祭奠先輩，我最愛的就是踏青。那時春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，讓我們的心靈接受一次春風的洗滌。最重要的就是在踏青之餘，除了可以緬懷故去的親人，還可以緬懷那些在抗日戰爭中為捍衞國家獨立、民族尊嚴而英勇戰鬥、血灑疆場的民族英烈,懷念那些因抗災而消逝的生命，他們用生命譜寫了一曲曲清明之韻，書寫了一片片壯麗的英雄讚歌。

我們之所以擁有現在的幸福安康的生活，就是他們用生命和熱血為我們鋪墊而來的，他們是我們最可親的人，在中國***的領導下，不畏前面的艱難險阻，只為他們的後代能夠過得更加幸福美好。或許他們的名不被我們所熟知，但是他們卻會被我們深深銘記，因為他們是黨的忠誠衞士，是祖國以及人民的英雄。

歷史的輪子在不斷地向前滾動，他們是我們人生最寶貴的財富，歷史就像一本需要我們翻閲和領悟的一本書，只有我們自己切身的去體會才能夠了解其中的深意。但是我最希望的是當我們在緬懷先輩和那些名族先烈的時候不要忽略了我們的親人，或許一個電話，一句簡單的問候就會帶給他們無限的快樂。

作為新時代大學生的我們，要做的就是無論我們今後的道路是多麼的崎嶇，我們都要學習先輩們那不屈的精神，明確自己的目標，勇往直前，敢於面對，因為生命是不允許後悔的。我們要相信自己的選擇，用我們的努力為我們的未來創造一片天地。

彙報人：

XX年4月10日

入黨積極分子思想彙報格式:清明節掃墓感想2017年清明思想彙報（2） | 返回目錄

尊敬的黨組織：

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”隨着清明時節逼近，不禁暗生怯意。孤墳悽悽，野草立立，人間天上，雨紛飛，花落地，悲涼更勝從前。 讓我想起了5.12親朋的亡靈。思念的淚，感恩的淚，哭泣的淚都融合在了一起。

人們常説，故人已有自己的世界，他們已與今世的我們作了徹底了斷。生者哀思，亡靈悽悽，莫非一寸思念的境地都不能保全，莫非一點點眷念都不能再繼續?歲月流失，光陰荏苒，人間天上又何其悲悽?忽地迷茫重重，生為誰?為何哭着來到這個世界?是不情願，還是舍不下前世的糾纏?去竟為誰?來去無牽掛，復幾度迷離與彷徨。

哀哀清明，恨恨離歌，頻頻回首，恍如隔世。縱未有深遂的目光，亦沒有澄淨的心境，一番離愁，竟換了人間，冥冥中滋生一種物是人非的幻覺，緊緊纏繞，相伴相隨。

清明，思念似雪 漫天飛舞;清明，思念如淚如雨揮灑。花冢落落，短松岡再添新墳。無意，喚醒的心靈，無意，惹來滿心的傷悲。徒步還唱“清明時節雨紛飛，路上行人慾斷魂”，竟教路旁桃花黯然失色，清明節若不是在草長鶯飛的春天，若是在大雁離別、落葉飄飛的秋天，恐怕會徒增更多的傷感吧。至少，春天的綠草和鮮花能傾訴思念的情懷。

試着告訴自親朋不要在意清明節，極力抒解一股因清明來臨而驟生的愁緒。淡然相對生生別離，從容與共死之訣絕，然而，卻是愈逃避愈無法解脱。人一世只有一次生命，想籍着生來表達更為堅強的信念，想以亡來陳述更為坦然的豁達。終在“人非草木，敦能無情”的寬容裏一次次釋懷又一次次地束縛自己，終究在面對歸處時情不自禁地流露出幾份生怯。

清明節的情結緣於無法釋懷的離別，人間天上從此永不再見的決裂。區別僅是一個在地下長眠，一個在人間徘徊，但最後的歸宿仍只是一捧黃土，逃不過灰飛煙滅的夙命。人世間最悲慘的事情也許莫過於此吧。一聲喟歎，泄露了心底的傷。正如紅樓夢的歌曲,眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋卻為誰?尺幅鮫綃勞解贈,叫人焉得不傷悲!

請允許我借這一方小小的角落，為5.12親朋的亡靈緬懷過往;請允許我獨自擁有片刻的安靜，為5.12親朋的亡靈靜靜地哭一場;請允許我折一束鮮花，插在巴蜀大地的山坡上。無名氏，我只能這樣輕輕地喚5.12親朋的亡靈為“無名氏”，不想給5.12親朋的亡靈貫上任何一個名，為5.12親朋的亡靈立一個無碑，請原諒我的自作主張，緬懷5.12親朋的亡靈的時候，追憶歲月過往的時候，我只能把5.12親朋的亡靈喚作“無名氏”，以此來填補人生的空白。説，生命是永恆的，是不息不滅的，永遠都是美麗如花的。藉由這清明時節的幾朵如雪白梨，慰燙內心的煎熬與思念。或許當下一個清明節來臨的時候，又或許若干年後的某一天，永恆的生命將能拉近人間天上的距離，平息內心深處因清明時節捲起的滾滾浪潮。到那個時候，陽光是炙熱的，鮮花是嬌豔的，而你我不再是陌生的，我們會擁有共同的名：“永恆”。

清明時節情幾許，天上人間永相隨。但願，天上人間一年三月裏的春天，花團錦簇，沒有離別時的哀愁，也沒有追憶時的惆悵，有的是豁達，從容，温暖和幸福。

自古以來，人們發現每逢清明，總有雨水相伴。故諺語有云:清明難得晴,穀雨難得雨。雖然這種自然現象隨着世事的變遷，人心的浮動，人類活動對自然天象日益嚴重的影響，已經使其有所變化。正如有人所言，是否有雨，要受大氣環流的影響。如近年來的清明節，某些地方就有未降雨的時候。但在許多地方，人們依然可以見到清明降雨的天氣。今年的清明節也不例外，會烏雲密佈，隨即陰雨連綿，午後天氣卻急轉直下，豔陽高照，讓人倍感清明雨水的特點。對於清明時降雨，網絡上如是解釋：清明正值夏季風發展，西北季風后退的時候。從海洋上過來的濕熱的暖氣團和勢力逐漸減弱但仍然比較強的冷氣團相遇，暖氣團中的大量水汽遇冷氣團產生凝結，於是發生大量降水;清明時節江南遇雨的機率很大，清明節前後，東南海洋上的暖濕空氣開始活躍，與北方南下的冷空氣交匯，往往形成降雨。而且由於這個季節冷暖空氣在江南上空交鋒頻繁，因此常出現綿綿細雨。所以清明時節的降水多是鋒面雨。鋒面在清明季節通常主要分佈在長江流域、淮河流域、黃河流域的南部地區。而民間對於清明降雨的解釋則更為直接了當：鬼不走幹路。

我們相信一切客觀存在必然有其內在的根源。人們永遠都在其自身力所能及的知識體系和認知層面上對其做出儘可能詳盡、合理的解釋，人們也在不斷探索，使其理論不斷完善，終歸使其闡述科學合理。這也是正確的做法，我們只需要接受自己能夠接受的解釋就足夠了。當然人也可以就此自然現象按照自己的理解不妨進行觀想，也許更有趣味和意義。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童謠指杏花村。”我們就從唐代詩人杜牧這首著名的絕句進行觀想。清明時節正值人們祭祀故人的時候，無量無邊，生生世世因為迷惑顛倒，種種造作而墮入六道的羣靈，終於可以在這個時候暫時脱離惡道種種酷刑的折磨，來接受家親眷屬的供養。

寺院、庵堂，人間各處道場都要舉行各種形式的超度、施食法會。法師、居士們乞請佛力加持，誦唸《開咽喉真言》、《變食真言》、《甘露水真言》等等，在為六道羣靈滅罪、超度的同時，讓他們有能力進食，飲水。他們在歷經漫長的飢餓、乾渴之後，終於可以得到一些緩解。在這樣的時候，他們的感慨一定也是無法用言語形容的。感恩的淚，懺悔的淚，悔恨的淚都融合在了一起。

境界的變遷，苦難的磨練可以使人真正明白生命的真相。才後悔在世時的愚昧和執着。後悔不相信聖賢教誨的結果，最後只有害苦了自己。因果實實在在，真實不虛，恐怖無比。雖然如此，可是在地獄之中，縱然善念提起，想解脱卻無路可走，不但聞不到佛法，沒有善知識，就是知道了唸佛，喉嚨發聲也非常艱難。哪裏有在人道時那麼容易做，可是在容易做的時候，卻始終不相信，不願意去做。甚至嘲笑修道的人，真是罪過。錯過了在人道時學佛的機緣，是最可惜的事情。

在世的家親眷屬清明時至誠的孝敬，修善、超度、救拔、誦經，持咒、唸佛、迴向，是善行的集中釋放。這種善的力量匯聚在一起也非常巨大，也是感天動地普降甘霖的緣起。天人感應，同時調動了世出世間真誠、慈悲、清淨、平等的力量，虛空法界有如此龐大的感應在起作用，清明時節出現雨紛紛的景象也就很自然了。這樣難得的機緣，哪個惡道眾生會輕易放過?只怕是個個爭先恐後出來接受供養和超度了。於是無處不是羣靈們行進的隊伍。人道中的眾生雖然沒有得見其身影的神通，當然沒有工夫的人也不適宜看見他們，但卻能感受到他們的存在。因為人的神識有知。不同心境的人自然會有不同程度的感應。加之在這樣的時候，追念故人，必然會聯想到他們在世時的種種情景，不由得使人聯繫到自己，感慨人生的短促和世事的無常。不禁悲從中來，憂從此生。如何排遣箇中的情緒，古人習慣於選擇借酒來抒發身心的煩憂。

佛在法華經譬喻品中曰：“三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。常有生老病死憂患，如是等火，熾然不息。” 其實人生之苦這個客觀存在人們時常都能體會到，只不過是許多人對世事的認知層次有別，習慣於被動承受，以為無法改變，也就不去努力。苦難的三界眾生也不是人人都已經善根因緣成熟，願意接受聖賢慈悲的教誨，從根本上去改變命運。所以輪迴之苦也就永遠沒有窮盡。甚至因為愚昧而大肆造作，其苦就只有不斷加重，墮落就日益加深，果報也就苦不堪言了。

清明時節雨紛紛，法雨普降似灌頂。

了脱生死何處覓，求生淨土最殊勝。

大地如畫 歲月如歌 厲我心志 化我抑鬱

早年足印 化作詩行 昭示着我 迴歸之途

有一種愛，從來不奢望回報!有一種愛，至真至誠!有一種愛，血濃於水!

心靈瞬間彷彿成了一根繃緊的弦，刷刷的流淌着，急速自轉，作響了無數根陽光光線想表達的真諦

感謝清明!感謝這份美麗的懷思，讓我學會了反省生活的每一個片斷，學會了珍惜每一個行為裏面含蓄着的愛

清明時節祭奠親人!“清明時節想故人，祭奠懷念了心願”!

清明節中國人自己的感恩節!!

關於4月清明節掃烈士墓的入黨思想彙報2017年清明思想彙報（3） | 返回目錄

敬愛的黨組織:

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前後許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄託哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統教育。幾千年來，清明節的儀式和內涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨着清明節成為我國的法定假日，我想跟黨組織談一下自己的理解和認識。

xx在中央黨校的重要講話中指出，科學發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。把清明節定為法定假日，是國家和黨尊重公民情感和權力的開始，它體現了黨的方針政策和路線，是以最廣大人民的利益為出發點，是以人為本的最佳體現。當我們都對“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩耳熟能詳的時候，又有多少人能夠真正體會個中的文化內涵和文化價值。執政者把清明節定為法定假日，正是對民意的充分尊重，也是對公權力的尊重.

回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風的戰爭歲月，還是在社會主義建設的和平年代，為了黨和人民的事業，無數先烈義無反顧地獻出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們:就是要學習他們那種為了實現理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學他們那種模範遵守黨的紀律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀念他們:就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅忍不拔的毅力。

今天，我們過清明不只是為了緬懷先人，也不只是為了掃墓。我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起後人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。以致更好地實現構建社會主義和諧社會的偉大目標。

清明節承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統一和宗族本團結為目的。時代在變化，我們更是要與時俱進，堅持科學發展觀，清明節要寄託炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達對先人的感恩以及對先賢先烈風範的緬懷和景仰。

優良的傳統是寶貴的精神財富，體現了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學習不夠系統，對黨的優良傳統和作風缺乏親身感受，對黨與人民羣眾的血肉聯繫理解不足;尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事蹟知之甚少;社會中一些人惡搞英雄還有一定的市場，這些都説明傳統教育之重要。在和平發展的新時代，傳統教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風、提高政治道德品質的巨大精神力量。一年一度的清明節，緬懷先烈，就是為了進一步弘揚黨的優良傳統，銘記身上的使命，牢記肩上的責任，不辜負先人的期望。從烈士的事蹟中得到啟發，在內心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業，實現他們所追求的理想， 同學們讓我們深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔使命，心頭記責任，努力學習，刻苦鑽研，把握現在，為新世紀祖國建設貢獻力量。

3月思想彙報-清明節2017年清明思想彙報（4） | 返回目錄

今年的清明節,在學校的組織下,我隨着同學們一起到大蜀山烈士陵園去掃墓。

出發之前,外婆得知我要和同學去掃墓的消息後,十分高興。她對我説,希望我能在那裏找到她父母,也就是我的姥爺和姥姥的墓碑,並代她向烈士先輩們表達哀思。

大蜀山腳下,烈士陵園中,走的都是靜悄悄的腳步,彷彿是造訪者唯恐驚擾到沉睡中的英魂。綠樹青山在沉默,迎春花盛放出哀思——又一年的春天來了,新中國早已屹立在世界民族之林,這樣的景象,居住在天上的你們早已看到了罷?

我們一人手裏一朵菊花,懷着沉重的心情,在有着“革命先烈永垂不朽”樣的紅牆前低頭默哀,然後獻花。紅牆腳下,已經有不少的花束在那裏盛放。

隨後,我們開始瞻仰革命先烈的墓碑。我謹記着外婆對我的囑託,開始尋找姥爺和姥姥的名。在尋找的過程中,我的目光所經之處,總要在心裏輕念着他們的名:“許維友、沈菊華、張德金……”

終於找到了——胡師翰,劉福英這兩個名。他們墓碑上的文更是顯示了他們人生經歷的不平凡。上面説,胡師翰是1930年加入共產黨,1938年參加了新四軍江北游擊隊……

我看着姥爺的墓碑,開始回想以前學習的黨史。是了,那正是中華民族到了存亡之際,革命先輩為了挽救中國而奮不顧身。這是偉大的精神,也是革命烈士傳給我們下一代的優良傳統和寶貴的精神財富。它體現了中華民族的卓越精神。

如今一些人對黨的歷史不夠了解,對黨的優良傳統和作風缺乏親身感受,對黨與人民羣眾的血肉聯繫理解不足,對先烈們可歌可泣的英雄事蹟知之甚少。這些都説明傳統教育之重要。在和平發展的新時代,傳統教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源,是我們克服各種障礙的重要武器,是形成良好思想作風、提高政治道德品質的巨大精神力量。一年一度的清明節,緬懷先烈,就是為了進一步弘揚黨的優良傳統,銘記身上的使命,牢記肩上的責任,不辜負先人的期望。

正處在風華正茂的我們,身上寄託着國家和民族的希望,我們要堅定愛黨、愛國、愛社會主義的信念,珍惜美好時光,勤奮學習文化科學知識,加強自身的思想道德建設,培養優秀品德,努力成為社會有用之材,準備着為祖國和社會貢獻自己的智慧和力量。