9月教師黨員思想彙報範文大綱

範文一

敬愛的黨組織:

中國有句古話“知錯能改 善莫大焉”，佛家有云“苦海無邊 回頭是岸”。當一個人犯了錯時，我們責令其悔改、補過，希望他重新做人，彌補自己的過錯，而當一個國家犯了錯，犯了不可饒恕的過錯時，我們責令其承認錯誤，承擔後果，這難道不應該嗎?日本，這難道不應該嗎?難道你要執迷不悟下去嗎?

一個所謂倡導東亞共同繁榮的國家，一個揚言熱愛和平的國家，一個高呼平等、自由的國家，日本，你對中國做了些什麼?你們焚燒中國的文化，你們掠奪中國的土地，你們殘殺中國的人民，你們，你們究竟做了些什麼?一個曾經天真無邪的孩子被你們當成了殺人工具，一個聖潔的少女你讓千萬人踐踏，一段美麗的愛情因為你而夭折，一個善良的靈魂因為你而扭曲，你們到底在做些什麼?那場戰爭所到來的血腥，何時才能消退?那場戰爭所帶來的傷痛何時才能撫平?

什麼叫做“哥哥對弟弟的關愛”?什麼叫做“手段只是粗暴了一些”?什麼叫做“為了將滿洲人民救出水深火熱之中”?天下有搶盡，殺盡，虐盡弟弟所珍愛的一切的哥哥嗎?天下有殺盡他國幾百萬人民的“只是粗暴了些”的手段嗎?天下有在其土地上作威作福，姦淫擄掠，無惡不作的“拯救”嗎?日本，你自己摸着自己的胸口好好地問一下自己，你抬起頭來問一問世界上所有的人民，有這樣的“關愛”，有這樣的“粗暴了些”的手段，有這樣的“拯救”嗎?有嗎?

這場戰爭帶給中國人民的是永遠無法撫平的傷痛，帶給日本人民的將是永遠不能消除的陰影，它讓多少家庭妻離子散，它讓多少曾經滿懷夢想，衷心報國的熱血男兒失去人性，失去靈魂?日本所需承擔的不僅是中國人民和其他亞洲國家人民的傷痛，它要承擔的是對本國人民文明的扭曲和靈魂的扼殺!廣島，長崎的兩顆原子彈成為了日本人民無法撫平的傷痛，你説你們死了幾十萬的人民，而且大多數是平民，可是你們看看侵華戰爭，中國死了多少人民，死了幾百萬，他們也大多數是平民!日本人民是人，中國人民同樣是!

一個不敢正視歷史的國家是永遠無法進步的國家，因為正視歷史不僅是對他國人民的尊重，更是對本國人民的負責。你無視歷史犯下的累累暴行，你聽不到在戰爭中死去的中國和日本人民之魂的哀嚎，你繼續宣揚你的軍國主義思想，那麼，日本，中國人民可以告訴你：侵華戰爭將不再發生，南京大屠殺也將不再發生，而日本將出現更多的廣島，長崎。我們呼籲文明，我們呼籲和平，我們尊重生命，但這所有的前提就是你們必須尊重我們，否則我們會堅持法官的第二乃至第一席位，我們會堅持對戰犯施行死刑，我們會堅持捍衞中國人民的利益。

彙報人:

XX年10月13日

範文二

敬愛的黨組織：

2019年11月，xx大的召開，讓誕生91年的中國共產黨，又一次站在新的歷史起點上，而作為國之大計的教育，在每次黨代表大會上都倍受矚目。回顧過去，歷次黨代表大會都用專門篇幅對教育工作進行了定位和部署：黨的十二大、十三大把教育放在經濟體制改革部分，提出要把教育“作為經濟發展的戰略重點、放在突出的戰略位置”;黨的十四大把教育列為關係全局發展十方面的主要任務之一;黨的xx大、xx大把教育放在文化建設部分，進一步強調要把教育擺在優先發展的戰略地位;黨的第十七次全國代表大會把教育放在民生之首，從建設人力資源強國的角度提出優先發展教育。如今，黨的xx大報告則明確提出“教育是民族振興和社會進步的基石”，“堅持教育優先發展”。我們欣喜的看到，改革開放30多年來，教育已經從經濟中的一個環節提升至關係全局的基礎性工程，從“重點發展”到“優先發展”更反映出黨對發展教育事業的重要性和迫切性的認識在不斷深化。“全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，着力提高教育質量，培養學生創新精神。”xx大報告這一論述，為未來教育的發展指明瞭方向。

那麼，作為教育者的教師，我們要如何來響應黨在新時期對教育的號召呢?

縱觀歷史，人們對教師的形容主要有這幾種：老師、先生、春蠶、春雨、蠟燭、孺子牛、慈母、園丁、人類靈魂的工程師、人梯。這些稱謂告訴我們：教師不僅是一個崗位、一種職責、更是一種形象——奉獻的形象，這個形象，是從古至今的教育者們用自己的氣節、操守和人格魅力為我們樹立起來的。

然而，隨着改革開放三十多年來社會的發展，經濟的繁榮，人們的道德觀、價值觀早已悄然地發生了變化。特別是在開放自由，物慾橫流，躁動不安的現代社會裏，教師的職業更顯得清貧與狹隘。那撲朔迷離的現代風景、日益膨脹的高消費……就像是一隻只誘惑的手，狠狠地撕扯着老師們的心。於是，有些教師迷惑了——在這個“想象很豐滿現實很骨感”的社會裏，奉獻精神還值得我們恪守嗎?

在回答這個問題之前，讓我們來具體瞭解一下何為“奉獻精神”，打開搜索欄，百度百科給出的答案是：“奉獻精神”是一種愛,是對自己事業的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要把本職工作當成一項事業來熱愛和完成,從點滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人,全心全意為工作服務,履行黨和人民賦予的光榮職責。簡而言之，“奉獻精神”就是職業操守和社會責任感的集中體現。所以，不管時代如何變遷，奉獻應該永遠是教師形象的核心。

從我們選擇教師這個職業開始，我們就同時選擇了清貧的生活和平凡瑣碎的工作。誠然“教師是人，不是神，教師也有七情六慾”，但教育是特殊的行業，教師是特殊的崗位，因為我們從事的是“育人”的事業。“學高為師、身正為範”無數教育前輩用行動為我們詮釋了這句話的深刻含義，“十年樹木、百年樹人”國家的教育政策為我們指明瞭教育的正確方向。就拿我們實驗國小這個教育羣體來説，雖然我們不是軍人，但我們卻在三尺講台上報效祖國;雖然我們不是鋼鐵工人，但我們卻在為共和國大廈輸送棟樑，這就是奉獻的力量。作為新時期的教育工，我們應該堅守在自己的陣地上，面對誘惑要學會抵制和拒絕，堅守我們的精神世界，保持特立獨行的清醒與尊嚴。因為，任何職業，只有首先被其從業者看重，才能引起別人的重視，當所有的教師都把這份工作看得足夠尊嚴的時候，當所有的教師都把它當作生命一樣神聖守侯的時候，別人就不能不對它肅然起敬。

春天因鮮花而絢麗、秋天因碩果而燦爛，學生因努力而進步、教師因奉獻而自豪。我堅信，生命的意義遠不止於功利，親愛的老師們，讓我們放下浮躁，重新整裝出發，面對黨的召喚和前輩的足跡，給予響亮的的回答：“除了奉獻，我別無選擇!”