黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線（精選15篇）

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇1

學習了新黨章、讓我受益非淺，使我系統的學習了黨的性質、黨的路線、方針、政策、奮鬥目標以及黨員的義務、權利和怎樣爭取早日加入中國共產黨等。經過黨校培訓，我在思想上對中國共產黨有了比較全面系統地認識，並在內心更堅定了共產主義信念，能夠積極地向黨組織靠近，它讓我受益非淺，使我對中國共產黨有了更進一步的瞭解，更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我對這次學習的心得體會：

首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將科學發展觀作為指導思想的重要意義。科學發展觀，是對黨的三代中央領導集體關於發展的重要思想的繼承和發展，是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必然。

其次，通過步步深入的學習，我對黨的基本路線要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成為一名全面發展的優秀教師。只有樹立了正確的人生觀，才能具有持久的動力;才能更加自覺地貫徹執行黨的基本路線;才能把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己。只有這樣，才能真正認識到：全心全意為人民服務，為共產主義事業奮鬥終身做準備。

最後，作為新時期的人民教師我們的工作中不僅要有很強的學習能力，良好的工作能力，而且還要有好的創新能力和自律能力。學會用全面的、發展的、聯繫的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造護理工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動護理工作的全面落實，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。

當然，要全面領會黨的基本路線，成為新時期發展的楷模。我深知我離這個標準還有一定的差距，因此我要用黨員標準嚴格要求自己，自覺地接受黨員和羣眾的幫助與監督，努力克服自己的缺點和不足，爭取早日在思想上，工作上成為積極分子。只有努力做好工作，加強學習，全面提高自己，才能全心全意的為人民服務，才能不愧於人民教師的稱號。我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，在黨支部對我的關懷和培養中，相信自己一定能夠成為一名優秀的人民教師。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇2

黨的羣眾路線的根本宗旨即為全心全意為人民服務。隨着經濟的不斷髮展，享樂主義、形式主義、奢靡之風的不斷出現，嚴重破壞了黨和羣眾之間的關係，降低了羣眾對黨的信任，在黨和羣眾之間形成了一道無形的牆;為此，黨中央提出了“照鏡子”“洗洗澡”“看看病”轉變工作作風。

黨中央提出的“照鏡子”“洗洗澡”“看看病”非常精闢，通過“照鏡子”隨時認清自己，發現自己，看清自己的不足，掌握自己在幹什麼，想幹什麼，幹了些什麼，想達到什麼樣的目標。通過“洗洗澡”，除去身上污垢，應“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”清理自己的心靈，刷新自己的思想。通過“看看病”，根除自身的壞毛病、壞習慣，端正自己的工作作風，找到正確的工作方向。

昨天，觀看了織金縣住村幹部李波同志的工作事蹟，令我非常感動，堪稱黨員幹部中的楷模，真正做到了全心全意為人民服務，為羣眾謀幸福，把羣眾利益放在首位，一身正氣，清正廉潔，光明磊落，深入基層，走入羣眾，和羣眾打成一片，想百姓之所想，行百姓之

瑣事，用他的一句話説“我用虛心、細心和耐心換來羣眾的信心很值得”。這時一句非常樸實的話語，卻振動了我的心靈。用我們的工作作風和其相比，簡直相差甚遠;用我們的服務意識和其相比，堪稱天壤之別。

一幅幅動人的畫面歷歷在目，他穿着勞動服、水鞋，大步走向田間幫助老百姓一起幹活，不求回報於收穫，迎來的是老百姓幸福的笑語。在一次下對返回的途中，遇見一位老人摔傷了腿，依偎在路邊，李波同志急忙上前問寒問暖，最後揹着不能行走的老人穿過田野，越過坡坎，最後送到了醫院。……，這些畫面謳歌的一位多麼可敬可愛的黨員幹部啊!為我們黨員幹部立標杆、樹楷模，我們黨員幹部應該行動起來，朝着為人民服務的方向，一步一個腳印走下去。作為教師黨員幹部的我，堅定不移，樹立服務意識，為教育獻身的理想標杆，忠誠於黨的教育事業，兢兢業業、踏實工作、樂於奉獻，把做好每項工作，每件事情作為實現自己人生價值的“座標”，不斷攀升、不斷奮發，不斷進步，做服務於學生的教師黨員，為師之道，在於愛生，愛生之舉，在於洞察和了解。作為黨員的我，要用自己的努力和艱辛，換取學生學習的進步和生活的甜美、幸福。以誠心誠意的態度、孜孜不倦的熱情，求真務實的作風，為學生解決學習和生活中的困難，要時我不待的責任感和緊迫感，多行愛生之舉，多辦教育之事，多看看後進生一眼，切實把學生在學習中遇見的困難細心、耐心地為其解決，正確認識、處理奉獻精神和個人利益的關係，時刻把學生學習和生活中的點點滴滴裝在心中，揣在懷裏。

我相信堅持把平凡事做好，那一定不平凡;堅持把容易的事做好，那一定不容易;堅持把簡單的是做好，那一定不簡單;堅持沿着黨的羣眾路線走下去，相信你會有燦爛的明天。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇3

自從去年底提出“中國夢”以來，黨和國家就一直在積極地努力當中，但害羣之馬卻依然未能除盡，不僅有損黨與國家的形象，更惡化了人民羣眾同黨之間的關係。這種人必須嚴厲懲處，還百姓還青天公明。而河南李新功的被判死刑就是應羣眾心聲的一個好例子。在此之前，李作案多起，但並沒有得到相應的懲罰，直到去年被現場抓獲這才推動了事件的發展。在我看來，這幾年我黨在改善黨同民眾關係的行動上有了明顯的進步，但做的依舊不夠。 羣眾是一個國家進步的有生力量，是一個政黨保持生機的最大保障。沒有羣眾的支持，我黨的工作就不能展開;沒有羣眾的理解，國家所頒佈的政策、法令也就難以得到真正的施行。羣眾路線是我黨生命線、根本工作路線，想要確保這條線路的通暢，就應該要傾聽百姓的聲音、瞭解羣眾迫切需要解決的問題，並及時解決。

然而，好話易説，好事難做。話説多了也就成了敷衍，所以，在我看來，要走好羣眾路線就必須重點落實在行動上來。而大腦是指揮行動的司令，因此，整頓黨內的歪風邪氣是迫在眉睫的。腐敗，是黨內最大一股歪風。它會滋生出一系列的小邪氣，如脱離羣眾擺高調，不理羣眾打官腔，或尸位素餐、貪污受賄、執政不嚴、有法不依等。

我黨是到了應該“治治病”的時刻了。承認這一點並不令人羞愧，羞愧的應是那些沉醉在錯誤當中而不知悔改的人或組織。這次會議上，習細化了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

他説，照鏡子，就是要以黨章為鏡，對照黨的紀律、羣眾期盼、先進典型，對照改進作風要求，在工作作風、宗旨意識、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。

正衣冠，則主要是按照為民務實清廉的要求，勇於正視缺點和不足，嚴明黨的紀律特別是政治紀律，敢於觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現在改起，端正行為，自覺把黨性修養正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊，保持共產黨人良好形象。 洗洗澡，是要求黨員要以整風的精神開展批評和自我批評，深入分析發生問題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產黨人政治本色。

治治病，是要求黨員應堅持懲前毖後、治病救人方針，區別情況、對症下藥，對作風方面存在問題的黨員、幹部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對不正之風和突出問題進行專項治理。

學習了這次會議的主要精神和內容，作為一名入黨積極分子，作為中國南方電網國企的一名員工。我覺得古人説“每日吾三省吾身”是非常好的一個自我省察方法。我們該問問自己是否瞭解工作區域內的大致情況，有沒有下基層工作過，有沒有公平公正地對待每一個人，無論是同事、有權有財的還是普通人?問問自己工作區域內的孤寡老人、需要幫助的羣眾有多少，我們是否為他們盡了心力?我們要時刻提醒自己是人民服務的，手中的權力應該成為羣眾自身難以解決問題的保障，而不該成為謀取私利的邪惡利器。

羣眾是水，我們温柔對待，他們便同樣報以温情;但若是不顧羣眾想法而一意孤行，那就是礁石與激流的碰撞，只會讓整個社會環境更加令人心驚肉跳;那怎能實現“中國夢”“南網夢”呢?

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇4

今天，文學院的黨委書記餘老師給我們上了第二節黨課，這節課主要講的是中國共產黨的指導思想。餘老師從黨章開始講起，向我們講述了黨的思想根源、形成過程以及中國特色社會主義理論體系的三大部分內容。

中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。這些思想是中國共產黨人也是經過艱難的探索並不斷與時俱進而形成的思想結晶，凝聚了一代代共產黨人的心血和希望。

中共一大確立馬克思主義為指導思想，然而這開闢了中國共產黨事業新紀元的重要會議卻經歷了千辛萬苦。參加會議的人員有毛澤東、董必武、何叔衡等十三人，很多人都是歷時數月之久，冒着生命危險才到達會議地點上海。在會議進行中，由於被敵人發現，又轉至浙江嘉興南湖的一艘遊船上，就這樣，中國共產黨在風雨飄搖的時代中誕生了，此次會議確立了黨的名稱、性質和組織結構等等。從此中國共產黨成立了，中國革命開始了新的篇章。

從中國共產黨成立的過程中我看到了共產黨人堅定的革命信念、不怕犧牲的勇氣和為了革命事業不屈不撓的奮鬥精神，這也激勵着我在學習的道路上不斷前行。

之後老師着重給大家講了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的相關知識。毛澤東思想是最先提出的。黨的七大確立了毛澤東思想為黨的指導思想，它經過革命的洗禮，日臻成熟。主要提出了民主革命的綱領、統一戰線、新民主主義革命的理論和政策等命題，對中國革命的進程起到了不可估量的指導作用。

鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。黨的xx大把它確立為黨的指導思想。主要提出了中國特色社會主義的發展道路，建設有中國特色的社會主義、社會主義初級階段理論、一國兩制等重要思想。解放思想和實事求是是鄧小平理論的精髓。該理論緊扣時代特點，抓住了發展機遇，提出了創新的命題，為中國改革開放事業做出了巨大貢獻。從這裏，我也看到了中國共產黨的先進性，因為黨並不是一成不變的，它是根據時代的變化，與時俱進，不斷髮展完善的。

在改革開放後，提出了“三個代表”的重要思想。中國共產黨要始終代表先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。這裏提到了把人民作為黨建工作的落腳點，充分體現了我黨為人民服務的宗旨。同時也符合時代潮流。

進入二十一世紀，在此基礎上豐富了該理論體系，提出科學發展觀的指導思想，科學發展就是以人為本，統籌兼顧，全面協調可持續的發展。該理論把以人為本的思想傳播開來，充分體現了人民的重要性。

縱觀以上黨的指導思想的形成過程和成果，我體會到了黨在追求真理的路上勇敢無畏的精神，學習到了中國共產黨的智慧結晶，更加深入地瞭解了我們的黨，我又向黨組織靠攏了一步。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇5

20xx年，是“十三五”開局之年。在剛剛結束的縣委第十二屆七次全會上，縣委判斷，“十三五”時期，嵊泗已進入深化改革治理、經濟社會雙重轉型和“港景漁島”功能提升的關鍵時期，發展既面臨我國全面深化改革開放、實施區域發展戰略的重大機遇，也面臨諸多矛盾問題的挑戰和考驗。主要是經濟發展動力還不足，缺乏形成產能的有效投資;一些重點領域和關鍵環節的改革還沒有實質性突破;民生事業還存在諸多短板，人民羣眾的獲得感還不強;幹部隊伍的能力和作風有待於進一步加強。

縣委提出，“十三五”時期，全縣要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，深入貫徹系列重要講話精神，以“四個全面”為統領，以“八八戰略”為總綱，全面貫徹落實新區發展規劃，堅持“以港興縣、以旅活縣、以漁穩縣、生態立縣”的總戰略，以改革創新為引領、以產業支撐為保障、以生態優先為底線、以開放合作為動力、以共享發展為目標，加快發展藍色海洋經濟、精心打造特色美麗海島,切實加強黨的執政能力建設，全面建成更高質量惠及全縣人民的小康社會。

縣委強調，完成這一目標，必須要實現綜合實力跨上新台階，到20xx年，全縣地區生產總值力爭實現年均增長8%，公共財政預算收入年均增長8%，固定資產投資年均增長15%，基本實現海洋資源大縣向海洋經濟強縣轉變。海洋經濟實現新發展，港口吞吐量年均增長7.3%，遊客接待人次年均增長13%，力爭港航物流綜合能力居全國沿海縣(市)前列。美麗海島開創新局面，基本建成“縣城品質化、鄉村個性化、產業多元化”的特色美麗海島。生態建設邁出新步伐，生態文明建設各項工作繼續走在全國前列。社會和諧取得新成就，城鎮常住居民人均可支配收入年均遞增8%，漁農村常住居民人均可支配收入年均遞增9%。

根據縣委確定的我縣“十三五”經濟社會發展的指導思想、基本要求和主要目標，20xx年全縣工作的指導思想是：深入貫徹黨的、xx屆三中、四中、五中全會和省委、市委、縣委全會精神，全面落實創新、協調、綠色、開放、共享發展理念，加快發展藍色海洋經濟，精心打造特色美麗海島, 切實加強黨的執政能力建設，為全面建成更高質量惠及全縣人民的小康社會奠定基礎。

按照上述要求，建議20xx年全縣經濟社會發展的主要預期目標為：地區生產總值增速在8.0%以上;固定資產投資86億元， 增長15.0%。財政總收入8.5億元，增長6.0%;公共財政預算收入7.45億元，增長8.0%;城鎮常住居民人均可支配收入達到43650元，增長8.0%;漁農村常住居民人均可支配收入達到27550元，增長9.0%。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇6

關於黨與時俱進的指導思想的討論，大家皆積極參與，主要觀點如下：

首先，大家認為，任何一個政黨的行動都要受一定思想、觀點或理論的指導和支配，中國共產黨作為中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊以及社會主義的領導核心，與時俱進的指導思想是必要的。縱觀我黨發展歷史，經過不斷髮展完善，逐步形成了以馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發展觀等為主體的指導思想。之所以説這些思想是與時俱進的，是因為：首先，馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的，具有強大生命力。而中國共產黨在此基礎上根據革命形勢、經濟發展形勢的不斷變化，不斷提出適合當時情況的指導思想。

其次，大家認為，中國共產黨的指導思想是從實踐中產生的，並隨着實踐的發展而發展的，所以這些指導思想能保持與時俱進絕不是偶然 ，有其存在的基礎。“形勢逼人，不進則退。”除了國際形勢發生深刻變化之外，國內和黨內形勢也發生了深刻變化。在這種情況下指導思想如若不發展，我黨就會喪失其先進性，這是任何一個共產黨員都不允許發生的。

第三，要使這一特性持續存在下去，每一位黨員及要求入黨的同志，都要加深對黨的指導思想的認識，自覺地用馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀武裝自己的頭腦，指導自己的行動，並且不斷根據時代特徵深入思考，以保證黨的指導思想能不斷髮展，始終保持與時俱進。

第四，憲法將我國近幾十年來歷史發展產生的兩大理論成果———毛澤東思想和鄧小平理論確定為國家的指導思想，而後的一次修憲，又將“三個代表”重要思想寫入憲法，確定其在國家政治和社會生活中的指導地位，實現了國家指導思想的與時俱進，也保證了國家的穩定和社會主義現代化建設事業的持續推進。

隨着中國特色社會主義事業的不斷髮展，“三個代表”重要思想成為我們黨八十年奮鬥歷程和實踐經驗的最新總結，成為毛澤東思想和鄧小平理論的最新發展，適時將“三個代表”重要思想寫入憲法，從黨的指導思想上升為國家的指導思想正是大勢所趨。“三個代表”重要思想寫入憲法，作為國家的指導思想，對於凝聚黨心、民心，指引全國人民堅持正確的政治方向，把握自己的前途和命運，保障改革、發展、穩定，開創中國特色社會主義事業新局面，必將發揮巨大作用。我們這樣一個大國，要繁榮富強，全國人民必須有一個共同的思想基礎，才能在這個基礎上團結起來，共同前進。寫入憲法的“三個代表”重要思想，作為全國人民在新世紀新階段繼續團結前進的思想基礎，將激勵全國人民為實現新世紀新階段的宏偉目標而努力奮鬥。

雖然説指導思想需要與時俱進，然而並不意味着我們可以摒棄馬克思主義，相反，在國際國內紛繁複雜的情況下,我們黨在迎接新的時代挑戰更應該學習和堅持發展的馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國的根本之道思想,在我國社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界的強大思想武器。因此,可以説,只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中主流與支流,才能在錯綜複雜的社會現象中看清本質,明確方向。

堅持馬克思主義,是堅持以客觀事實為依據,隨着時代、實踐和科學的發展而不斷髮展着的馬克思主義。只有堅持用發展着的馬克思主義武裝全黨,教育人民,才能真正發揮馬克思主義認識世界和改造世界的強大思想武器的作用,才能真正成為我們的行動指南。並且，堅持發展的馬克思主義,與時俱進,才能不斷的適應國家社會的變化發展的需要,順應時勢發展潮流,從而使思想理論水平得到進一步的深化,社會向更高的層次發展。

堅持發展馬克思主義,發展是要義,科學是前提。必須立足與國情的發展需要,不妄自菲薄,自甘落後,也不好高騖遠,脱離實際。只有保持清醒的頭腦,立足於實際情況的額科學分析,尊重客觀規律的發展,才能深刻地把握髮展面臨的矛盾和問題,進而作出正確的判斷。在新的歷史條件下,改革發展處於攻堅階段,社會主義市場經濟制度秩序中遭到嚴重挑戰。金融危機、房地產泡沫、物價飛漲等社會經濟現象的出現,充分顯示了擺在我黨面前的困難與險阻。因而,這更需要努力提高黨的建設科學化水平,以科學的理論豐富全黨,加強黨的科學分析中國特色社會主義建設過程中的重大理論和實際問題,看清方向,提高黨的執政能力水平。否則,一旦陷入經濟的危機乃至崩潰當中,必然會造成社會的動盪不安。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇7

中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。這些思想是中國共產黨人也是經過艱難的探索並不斷與時俱進而形成的思想結晶，凝聚了一代代共產黨人的心血和希望。

中共一大確立馬克思主義為指導思想，然而這開闢了中國共產黨事業新紀元的重要會議卻經歷了千辛萬苦。參加會議的人員有毛澤東、董必武、何叔衡等十三人，很多人都是歷時數月之久，冒着生命危險才到達會議地點上海。在會議進行中，由於被敵人發現，又轉至浙江嘉興南湖的一艘遊船上，就這樣，中國共產黨在風雨飄搖的時代中誕生了，此次會議確立了黨的名稱、性質和組織結構等等。從此中國共產黨成立了，中國革命開始了新的篇章。

從中國共產黨成立的過程中我看到了共產黨人堅定的革命信念、不怕犧牲的勇氣和為了革命事業不屈不撓的奮鬥精神，這也激勵着我在學習的道路上不斷前行。

之後老師着重給大家講了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的相關知識。毛澤東思想是最先提出的。黨的七大確立了毛澤東思想為黨的指導思想，它經過革命的洗禮，日臻成熟。主要提出了民主革命的綱領、統一戰線、新民主主義革命的理論和政策等命題，對中國革命的進程起到了不可估量的指導作用。

鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。黨的xx大把它確立為黨的指導思想。主要提出了中國特色社會主義的發展道路，建設有中國特色的社會主義、社會主義初級階段理論、一國兩制等重要思想。解放思想和實事求是是鄧小平理論的精髓。該理論緊扣時代特點，抓住了發展機遇，提出了創新的命題，為中國改革開放事業做出了巨大貢獻。從這裏，我也看到了中國共產黨的先進性，因為黨並不是一成不變的，它是根據時代的變化，與時俱進，不斷髮展完善的。

在改革開放後，提出了“三個代表”的重要思想。中國共產黨要始終代表先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益。這裏提到了把人民作為黨建工作的落腳點，充分體現了我黨為人民服務的宗旨。同時也符合時代潮流。

進入二十一世紀，在此基礎上豐富了該理論體系，提出科學發展觀的指導思想，科學發展就是以人為本，統籌兼顧，全面協調可持續的發展。該理論把以人為本的思想傳播開來，充分體現了人民的重要性。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇8

黨的xx大在《黨章》中把鄧小平理論確立為黨的指導思想。面對當前發展的歷史機遇，加快當代大學生德育教育的步伐，用鄧小平理論教育青年學生，是建設有中國特色社會主義偉大實踐的必然要求，是培養面向本世紀全面發展的社會主義建設者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學生是時代的要求。

1、從當代青年的歷史責任來看

新的形勢和任務，迫切需要大學生學好鄧小平理論，自覺用其武裝頭腦，不然就難以統一思想，團結人民，堅持正確的前進方向，就難以解決我們面臨複雜矛盾和問題，保持我們的事業穩定持續地發展。

2、鄧小平的德育理論為當代大學生德育提供了客觀依據。

3、有利於形成共同的理想和精神支柱。當代大學生要成為社會主義事業的棟樑，必須有共同的奮鬥目標，要樹立起正確的世界觀、人生觀的價值觀。以為人民服務為核心，以集體主義為原則，大力弘揚愛國主義、社會主義和艱苦創業的精神。

4、有利於大學生的實踐活動。理論與實踐是辯證統一的，沒有理論的實踐是盲目的，鄧小平理論是科學的理論體系，源於實踐，具有很強的適應性和遠大的生命力，便於人們實踐。

5、有利於大學生的不斷髮展。鄧小平理論是在總結我國曆史和現狀的基礎上，分析研究國際風雲變幻而形成，它並不是一陳不變的理論體系，而是不斷注入血液、不斷髮展變化的，因此，它便於人們順應時代變化。

總之，當代大學生要堅持學習科學文化知識和加強思想修養的統一，堅持學習書本知識和投身社會實踐的統一，堅持實現自身價值與服務祖國人民的統一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮鬥的統一，用鄧小平理論武裝自己，成為新世紀社會主義事業的棟樑。

彙報人：

彙報時間：XX年XX月XX日

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇9

很高興有這麼一個機會與大家一起來學習、研究中國共產黨的指導思想。我認為，瞭解黨的指導思想、明確黨的指導思想、堅持黨的指導思想，對於廣大黨員來説是是非常重要的，而對於要求入黨的同志來説同樣也是十分必要的。它有助於要求入黨的同志深入瞭解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進分子。

這一章的教學目的與要求，有四點：1、知道中國共產黨的指導思想的完整表述;2、瞭解中國共產黨把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表思想作為指導思想的原因;3、瞭解黨的指導思想的主要內容;4、如何正確對待黨的指導思想;

圍繞這四個教學目的與要求，我們重點講以下幾方面的內容

一、什麼是黨的指導思想，黨的指導思想完整表述是什麼?

黨的指導思想，是一個政黨全部活動(思想建設、政治建設、組織建設和作風建設)的理論體系，也是一個政黨的行動指南。我們要了解一個政黨，主要看它的指導思想是什麼，指導思想猶如一面旗幟，通過這面旗幟，我們知道這個政黨的前進方向和奮鬥目標。就好像看一個旅遊團，九寨溝表明往西南方向走，北京，往北方走，河內往南方走，上海往東部走。因此，我們説黨的指導思想是一個政黨全部活動的理論體系，也是一個政黨的行動指南。哪麼中國共產黨的指導思想是什麼呢?在中國共產黨建黨80多年的歷史中，有四次大會具有特別重大的歷史意義：一是1920xx年黨的一大，新成立的中國共產黨，把馬列主義確立為黨的指導思想，向世人表明我們中國共產黨要按照馬列主義的理論學説，站在無產階級立場進行革命，表明中國共產黨要把馬列主義所倡導的社會主義、共產主義作為自己的奮鬥目標;二是1945年召開的七大，七大在馬列主義的基礎上，又把毛澤東思想作為黨的指導思想，因為毛澤東思想是中國化的馬列主義，在新民主主義革命時期，以毛澤東為首為共產黨人把馬列主義的理論聯繫中國的實際，找到了中國擺脱半殖民地半封建社會的命運，奪權了新民主主義革命的勝利。第三次重要的黨代會是1997年9月召開的xx大，又把鄧小平理論確立為黨的指導思想，進一步豐富了黨的指導思想，第四是xx大，對黨的指導思想又進一步豐富和發展，三個代表進黨章，xx大以後，我們黨對黨章進行了修訂，現階段我們黨的指導思想的完整表述在《中國共產黨章程》總綱就是規定：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。” 行動指南就是指導思想。

二、為什麼中國共產黨要把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為指導思想，作為行動指南呢?

總的原因是因為它們是科學的理論成果，是無產階級根本利益的科學體現，它們維護的是廣大勞動人民的利益。從它們的功用上看，馬克思主義科學地解決和回答了人類社會向何處去的問題，毛澤東思想則解決和回答了災難深重的中國向何處去的問題，鄧小平理論則解決和回答了中國社會主義向何處去的問題，“三個代表”重要思想則解決和回答了中國共產黨向何處去的問題，這些理論和思想具有行動指南的作用。是指導我們社會主義革命和建設的強大的思想武器。具體原因就在38-44頁的幾個方框裏，

(一)為什麼要把馬克思列寧主義作為指導思想?這是因為馬列主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。我們知道，中國共產黨把馬克思、恩格斯稱為無產階級政黨的革命導師，因為在19世紀40年代，馬恩創立了國際共產主義同盟，它的標誌就是1842年2月《共產黨宣言》的出版發行，《共產黨宣言》是馬克思為世界上第一個工人階級的政黨——共產主義者同盟撰寫的綱領，也是馬克思主義的出生證書。1920xx年8月首次在中國發行。文章篇幅不長，僅25000字，但其威力卻猶如精神原子彈無窮，它的發表震撼了全世界，宣言的第一句話和結尾的最後一句話因為寓意而深刻令人難忘。這兩句話也是我們所熟悉的，首句原文是這樣的：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。”在這裏，馬克思為什麼要把共產主義比做幽靈呢?其實這是一個比喻句，把共產主義比做幽靈，是為了形象地告訴人們，在人類歷史上，沒有剝削、沒有壓迫，所有社會成員都能公平地享受社會財富的社會曾經出現過，這種社會至少延續150萬年，甚至200萬年以上。這個社會就是從類社會歷史上的第一個社會形態——原始社會，原始共產主義這個稱號揭示了這人社會的特點。因為從生產關係的構成要素，所有制、交換、分配等方面來看，它都具備了今天衡量共產主義制度的特點，只不過生產力的水平很低下，但這種平等、沒有人剝削人的社會制度後來消失了。馬克思把共產主義比作幽靈，意在表明共產主義將復活。

所以接下來的第二句話馬克思寫出剝削階級對這個共產主義的幽靈的態度“為了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”為什麼舊歐洲的一切勢力如此害怕共產主義，為什麼反對黨如此謾罵共產主義同盟呢?馬克思在《共產黨宣言》裏為我們深刻地分析了資本主義制度的社會矛盾及其必然滅亡的趨勢，所以馬克思以“全世界無產者，聯合起來”作為《共產黨宣言》的結尾，全世界無產者聯合起來幹什麼?答案很清楚，就是要組織起自己的政黨，並在無產階級政黨的領導下，推翻不合理、人剝削人的制度，建立無產階級專政，建立勞動人民當家作主的社會主義和共產主義社會。我們中國共產黨人就是在馬克思主義感召下、指導下，以工人階級為領導，以工農聯盟為基礎，通過新民主主義革命，推翻三座大山，建立社會主義制度，並把實現共產主義作為中國共產黨黨的奮鬥目標。因此教材P38説馬克思列寧主義是中國共產黨的理論基礎和行動指南。

馬克思主義作為一種科學理論，主要包括三個方面的內容，見教材P38馬克思主義哲學，政治經濟學和科學社會主義。

今天，儘管世界發生了很大變化，但馬克思主義依然具有無窮的魅力。馬克思的《共產黨宣言》發表150年來，已被翻譯成200多種文字，印刷1000多次，傳遍全世界，被認為是全球發行量最大的社會政治文獻。20xx年5月13日，巴黎召開了隆重紀念《共產黨宣言》發表150週年國際研討會，來自60多個國家和地區的1500多名人士雲集巴黎，研討這部不朽著作，為人類新世紀的命運尋找答案，教材P47也有馬克思主義永不過時的便證(見P47)

當然，我們把馬列主義作為指導思想，並非要把它當做教條，生搬硬套，而是要用馬列主義的立場、觀點和方法來分析問題，解決問題。馬列主義的立場就是為無產階級、勞動人民謀利益，馬列主義的觀點和方法，最基本的馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，其核心精髓就是用辯證的、聯繫的、發展的全面的觀點分析問題、解決問題。世界觀正確科學以否關係重大。我們可以通過一個例子看出它們的區別。有兩家生產鞋的企業A和B，想開拓市場，多賣些鞋，於是兩個企業的人都到一個島上進行市場調研，他們調研收集到的情況是這個島上的人都不穿鞋，根據這一情況兩家卻得出不同的結論：A廠認為島上的人都不穿鞋，我做鞋賣給誰呀，所以島上沒有市場，而B廠則認為為島上的人都不穿鞋，我一人賣一雙都夠多了，有市場。是什麼原因導致同樣的調研、面對同樣的材料卻得出不同的結論呢?原因就在於它們世界觀有區別?區別在哪裏?這兩家企業誰的想法更科學呢?顯而易見B更科學，二者區別在於一個是用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題，現在不穿鞋，不等於以後也不穿鞋，穿總比不穿舒服，關鍵在從於島上實際出發適銷對路就有市場。而另一個則是用孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，即現在不穿鞋，以後也不會穿鞋。孤立的、靜止的、片面的觀點來看問題，就是我們所説的形而上學，機械唯物主義。用聯繫的、發展的、辯證的觀點來看問題，就是馬克思主義的觀點。所以馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。當前的就業形勢嚴峻，用馬克思主義的觀點來競爭更勝一籌。

我再舉個例子。有個生產木頭梳子的企業高薪招聘推銷員，四個大學生前來應聘。考核方式很簡單，要他們當天去推銷梳子，而且指定了一定要到和尚廟裏去推銷。結果如何?第一個一把沒有銷掉，怎麼一把沒銷掉呢?和尚説了我們光頭沒頭髮梳子有什麼用啊。第二個人也回來了，推銷了十來把梳子，主考問，你怎麼只銷了十來把梳子呢?我對和尚們説了，梳子的功能不僅是梳頭髮的，你用木質梳子經常刮刮頭皮，可以止癢、可以活血、可以明目、可以清醒頭腦、可以美容、可以養顏啊，有這麼多好處呢，靠這第二個功能銷掉了十來把梳子。第三個銷了幾百把，定單一沓，你怎麼推銷的呢?他説我到了和尚廟仔細地觀察了一番，香火挺旺盛，但他發現香客叩頭起來以後，頭髮有點亂、香灰掉到頭髮上頭髮有點髒，於是他就找方丈了説，香客多虔誠，你廟裏得關心他們。我怎麼關心他們呢?你每天早上，每個佛堂前面放幾把木頭梳子，木頭梳子挺便宜嘛，他梳梳頭，頭髮亂了，香灰、撣撣香灰，髒了就不要了，他拿走就拿走，斷了明天再換一個。這樣的話香客感到廟裏很關心他們，他們來得不就更勤快了嘛，於是你這裏的香火不是就更旺了嗎?好，第四個銷了多少，幾千把，定單一大摞，説你怎麼銷那麼多呢?他説我直接找方丈，我對方丈説了，有人經常給廟裏捐錢送禮對嗎?對啊。你們廟裏去外面辦事情很多公共關係需要聯絡對吧，對啊，那你廟裏得有禮品回贈給他們，什麼禮品最便宜啊的，木頭梳子是最便宜的禮品啊。哎呀，木頭梳子人家才不在乎呢，誰要你這木頭梳子，不對不對，木頭梳子兩邊可以刻上字的，這邊你把廟裏最好的對聯刻一、兩幅在上面，反面你方丈書法不錯嘛，提幾個字嘛，不一樣，比如日行一善了，積善為本了，佛在心中了，人家這樣作為一個紀念品就留下了。給你廟裏捐錢的人送禮的不就更多了嘛，辦事就會更方便了嘛，於是有了幾千把，定單一大摞的業績。你是老闆你會用誰。肯定是第四個，為什麼?因為他用全面的、聯繫的、發展的、辯證的觀點來分析問題、解決問題。第一個人靜態地只看到商品的基本功能，梳頭;第二個用聯繫地觀點看到了第二個功能，就是説能夠活血啊，止癢啊，明目等等，第三個有發展他就看到這是廟裏關心香客的一個舉措;第四個更全面地聯繫地把它作為一個廟的品牌，作為一個禮品、紀念品給人家了。由此可見，馬克思主義的生命力和偉大意義，自然主要不是表現在它本身如何具有理論性，如何具有嚴密的邏輯性，而在於我們一旦掌握了它，就能創造出一個全新的世界。P39列寧就是將馬克思主義的基本原理與俄國實際相結合，建立了新型無產階級專政的國家。下面講第二個問題，

(二)為什麼中國共產黨要把毛澤東思想作為黨的指導思想?

因為毛澤東思想是中國化的馬列主義。P39以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，創立了毛澤東思想。在這裏要強調一點，毛澤東思想與毛澤東的思想是兩個不同的概念，毛澤東的思想是毛澤東個人的思想，而毛澤東思想有特定的內涵，可從三個方面來理解：P40首先，毛澤東的思想是馬列主義在中國的運用和發展;其次，毛澤東的思想是被實踐證明了的關於中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，錯誤了的、不成功的東西不屬於毛澤東的思想的範疇;再次，毛澤東思想則是中國共產黨集體智慧的結晶，毛澤東同志對毛澤東思想貢獻最大，所以以毛澤東同志來命名。

毛澤東思想作為一個理論體系主要包括六個方面的基本內容：P40第一，關於新民主主義革命的理論，你們毛鄧三概論有詳細介紹，我就點到即可，第二，關於社會主義革命和建設的理論;第三，關於革命軍隊建設和軍事戰略的理論;第四，關於政策和策略的理論;第五，關於思想政治工作和文化工作的理論;第六，關於黨建的理論。在這裏需要強調指出的是，P41實事求是、羣眾路線、獨立自主是貫穿毛澤東思想各個組成部分的活的靈魂，見P41

(三)為什麼要把鄧小平理論作為黨的指導思想?鄧小平理論是當代中國的馬列主義，這是xx大對鄧小平理論的科學評價，這裏有兩個關鍵詞要特別強調，“當代中國”從時間和空間兩個角度揭示鄧小平理論的地位和作用，當代表明小平理論解決的是當代中國社會主義建設中的實際問題，而不是過去，也不是未來;中國則表明小平理論闡明的是在中國，而不是越南、朝鮮、美國如何建設社會主義的問題。所以教材P42説鄧小平理論是馬克思主義在中國發展的新階段。我們黨之所以把鄧小平理論作為黨的指導思想，是因為P42鄧小平理論深刻揭示了改革開放和現代化建設的客觀規律，為我們正確認識和處理當代中國的經濟、政治、社會問題，推動改革開放、現代化建設提供了思想武器和科學方法，鄧小平理論第一次比較系統地回答了中國如何建設、鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，指導我們黨制定了120xx年不動搖的社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論與毛澤東思想一樣，是當代中國共產黨集體智慧的結晶，小平作為主創，貢獻最大，小平逝世後，為了表達中國人民對小平的尊敬，所以以他的名字命名。

鄧小平理論主要包括九個方面的內容：P43

第一，社會主義的發展道路理論：強調走自己的路，不把書本當教條，不照搬外國模式，要建設有中國特色的社會主義。

第二、社會主義的發展階段理論：認為我國還處在社會主義初級階段，是一個至少上百年的很長的歷史階段。鄧小平理論的科學真理性，首先在於嚴格地把當代中國處於並將長期處於社會主義初級階段這個最大、最重要的事實作為立論的根據。這一階段的特徵是經濟不發達、政治體制、制度不完善、不成熟。因此我們的一切方針政策都必須服從和服務於初級階段的實際，不能脱離和超越階段。

第三、社會主義的根本任務理論：(1)社會主義的本質理論。(2)現階段我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾(3) “三個有利於”的判斷標準(4)科學技術是第一生產力

第四、社會主義的發展動力理論：改革是發展的動力

第五、社會主義建設的外部條件理論：獨立自主，對外開放

第六、社會主義建設的政治保證：堅持四項基本原則

第七、社會主義建設的發展戰略理論：分三步走戰略，

第八、社會主義的領導力量和依靠力量理論：

第九、祖國統一理論：一國兩制

關於小平理論，我們在課堂上有具體詳細的介紹，在此我只重點談兩點：一是社會主義初級理論，二是共同富裕理論

研究中國的問題，思考中國的發展，領導中國的革命和建設，首先必須搞清楚中國的事實究竟怎樣，否則就無法得到科學真理。中國國情究竟怎樣?處於什麼時代?在世界上佔有什麼位置?社會性質怎樣?主要矛盾是什麼?應該完成哪些主要任務?所有這些問題，都是中國革命和建設制定正確的路線、方針和政策時必須首先搞清楚的事實。鄧小平理論之所以是科學真理，也正是因為它搞清楚了當代中國的這些事實，客觀而深刻地分析了當代中國的基本國情，有針對性地提出了一整套順應時代特徵、合乎基本國情、針對主要矛盾、解決主要任務、指導建設有中國特色社會主義偉大實踐的理論。這個理論教導我們，我們現在處於並將長期處於社會主義初級階段。社會主義初級階段主要包括兩層涵義：第一，我國已經進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義;第二，我國的社會主義正處於並將長期處於不發達的階段，我們必須正視而不能超越這個階段。“社會主義”和“初級階級”合在一起，才能概括當代中國的基本國情。忘記了“社會主義”，我們就會犯方向性錯誤，違背中國人民的歷史選擇，葬送中國人民經過二十八年浴血奮鬥得來的勝利果實;忘記了“初級階段”，我們就難免脱離當代中國生產力發展落後的實際，違背經濟發展規律，妨礙工業化和經濟的社會化、市場化、現代化的實現。總之，無論是偏離前者還是偏離後者，都會犯片面性錯誤，干擾正確路線、方針、政策的制定和貫徹，都不可能獲得對當代中國國情的科學認識。鄧小平理論的科學真理性正是在對社會主義初級階段的正確把握中找到了堅實的立足點。黨的十一屆三中全會前，我國在社會主義建設中出現失誤的原因也是多方面的，但最根本的原因，在於我們的路線、方針、政策偏離了社會主義初級階段實際，或看不到，或不理解，或不承認中國生產力發展落後，落後的生產力與廣大人民羣眾日益增長的物質文化需要之間的矛盾是主要矛盾，發展經濟是主要任務。因而所制定的路線、方針、政策超越了社會主義初級階段。結果只能事與願違，在實踐中遭受挫折。十一屆三中全會後的二十年，我國改革開放和現代化建設之所以取得舉世矚目的巨大成就，最根本的原因也是在鄧小平理論的指導下，我們制定的路線、方針、政策合乎社會主義初級階段的實際。

鄧小平關於社會主義最本質的追求是共同富裕的思想無疑是極為偉大的，它繼承了社會主義先賢們最根本的社會理想，我們不難發現，所有先賢們對美好社會的最終索求實際上就只有一個，這就是所有的社會成員都能公平的享受到人類的文明成果，不是隻有一部分人享福作樂，另一部分人受苦受難。從莫爾的烏托邦到赫茲爾的自由之鄉，從傅立葉的和諧公社到康帕內拉的太陽城，從歐方的空想社會主義到馬克思恩格斯的科學社會主義，從斯大林模式到毛澤東的人民公社等等，最終落腳點都是沒有人剝削人，小平所設計的路線的本質追求也是最終為了達到共同富裕，這裏的“最終”表明實現共同富裕有個過程，共同富裕不等於同步富裕，而是讓少部分地區少部分人通過誠實勞動先富起來，然後先富帶後富，最終實現共富。那種將鄧小平思想看成是資本主義思想的翻版顯然是錯誤的。

這段日子，有個企業家成了媒體關注的熱點人物。他在生養他的家鄉投資上億元，幫鄉親們蓋別墅、建養牛場，短短几年間，使一個原先“一窮二破”的村莊，發生了神話般的變遷。這個原先“一窮二破”的村莊，就是山東省樂陵市黃夾鎮樑錐村，20xx年開始136户村民們家家户户搬進了每套280平方米歐式連排別墅，房子的品質很好，連户型都與北京的流行步調保持一致。新村之內，除了連排別墅外，還有養老公寓、青年公寓，村內及周邊鄉鎮的孤寡老人住於養老公寓，而青年公寓，則專為村中的年青人結婚後居住所預備。現在，村裏通水通電通煤氣，公共汽車通到家門口，老人們感覺在做夢，年輕人不認識家門，村裏的小夥子不愁對象，令人操心的是姑娘們，這裏條件太優越了，沒有一個願意外嫁。村裏還有學校、餐廳、會議、賽馬、醫務所、中心花園及遊樂場等現代城市小區配套一應俱全，地下鋪設天然氣管道，接通了自來水與地下光纜，預留了電話與衞星電視接口。園內亭台池榭、碧草紅花，其現代化程度，與大城市相比毫不遜色。其生態居住，令城市人也心生豔羨。這讓當地其它村的人羨慕不已，更讓人不可思議的是這些房子幾乎是免費得到的，有人説這是天上掉下的餡餅，那麼是誰扔下的餡餅呢?——這個人就是樑錐村的村民，現為山東樂陵希森集團董事長樑希森。樑希森因在北京接手“全國最大的爛尾樓盤”玫瑰園，而快速地賺取了鉅額的財富，玫瑰園是北京高檔別墅區。在《新財富》雜誌推出的20xx年中國大陸富豪榜上，樑希森名列第376位，資產27億元人民幣。正是這位49歲的本村富豪，花了4200萬元讓村民免費住進了洋房。他圖什麼?樑希森在建廠和建村的過程中完成了土地置換;其實，農民的宅基地騰出來後可以蓋農民的住宅，還可以進行產業開發。樑希森是採取市場的辦法，把農民居住條件改善了，老百姓在得到好處的同時，企業家也得到了利益。村裏的宅基地佔地面積則由原來的450畝減少至70畝。樑錐村原來的平房全部推掉後，空出來的410畝宅基地的一部分，加上一些耕地，樑希森用來建造了500畝的現代化養牛場。每畝地摺合6萬元，總額3000萬元，入股魯西牛業公司，股份歸出地的農民所有。村民們如果願意，還可以到魯西牛業公司上班，每月拿400~900元的薪水，享受過節福利和養老保險。樑希森要做的其實不是養牛，而是殺牛。養牛賺的錢歸承包的農户。魯西牛業公司只賺屠宰之後的錢。樑希森的計劃不只是賣牛肉，還要從牛的下腳料中提取一切有用的東西，用於製藥和化工。一頭牛將會賣到5頭牛的價錢，值4.7萬元。他的目標是在樂陵市建成世界上最大的肉牛培育基地。

20xx年，他拿出7000多萬元改造離樑錐村不遠的許家村，為許家村186户農民建蓋了216套連排別墅，每套面積240平米。樑希森改造農村的計劃還遠沒有結束，他計劃在未來20xx年把全鎮剩下的107個村全部改造完畢，樑希森現象是不是共同富裕?樑希森所從事的並不是一種簡單意義上的行善。他在農村進行這樣一種探索，用產業鏈的發展和提高附加值所得到的利潤再來反哺“三農”。通過企業的力量來解決“三農”問題，往大處説，恰恰體現了工業帶動農業這種反哺。同時由於他曾經在北京也有“玫瑰園”等產業開發，把在那裏產生的產業利潤拿回農村，這又體現了一種城鄉統籌，先富帶後富的思想。

(四)為什麼要把“三個代表”重要思想作為黨的指導思想?

因為“三個代表”重要思想是馬克思主義的最新理論成果。“三個代表”重要思想是黨建學説，它回答了P48在改革開放的中國，我們要建設一個什麼樣的黨，怎樣建黨的問題。我們要建設一個什麼樣的黨，怎樣建黨呢?那就是以“三個代表”為標準，見P44始終代表中國先進生產力的發展要求。這裏有幾個關鍵詞要弄清楚。什麼是生產力?生產力的構成要素有哪些?什麼叫先進，先進生產力與落後生產力的區別在哪裏?這裏的代表意味着什麼?生產力就是人們改造自然、改造社會的能力，從經濟的角度來説，就是創造物質財富的能力，其構成要素主要有;勞動者、勞動工具、技術、土地、資本、管理等資源，其中勞動者是最主要的生產力，先進就是推動社會進步，滿足人民需求，順應時代發展，反之則為落後，這裏的代表就是要滿足生產力的發展要求而不是制約和阻礙生產力的發展要求。見P44(代表先進文化的前進方向。┅)

前段時間，我聽了中國社會科學規劃辦主任 張國祚關於：文化與國力的演講，給我印象很深，他是20xx年，隨中央馬克思理論建設工程資深專家考察團到俄羅斯，朝鮮，印度進行考察。考察的結論是：到了朝鮮，就會知道不改革不行;到了俄羅斯，就會知道亂改革不行;到了印度，就會知道不堅持中國共產黨的領導，不走社會主義道路不行。鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。這樣講是有事實根據的：

首先，他們到了朝鮮第3大城市叫新役州，和我們遼寧省的丹東市隔江相對。也許在座的各位不知道丹東這個地方。丹東這個城市在中國並不算怎麼發達，但是呢，我們這邊丹東市高樓林立，晚上燈火通明，而新役州那邊晚上卻是一片黑暗。那麼橫在丹東和新役州的鴨綠江的大鐵橋，我們這邊一半維護的跟新的一樣，他們那一半是鏽跡斑斑啊，對比非常鮮明。朝鮮首都平壤，是個非常美麗的城市啊，是個花園似的城市啊，而且樓房建築佈局都非常好,但那些樓房可遠觀不可近看，非常粗糙，非常破舊。朝鮮平壤有一座高樓叫柳京大廈上個世紀80年代修建的，103層。但至今還是個空框，內外裝修全沒有。為什麼?沒有錢。朝鮮那些樓房遠看還可以，在綠樹點綴下看還可以，但走進看你會發現它們非常粗糙，非常破舊，街道上看不見一輛汽車，有些路段還不平。這個朝鮮勞動黨中央有個和我平級的幹部，他的月工資拿到黑市上可以換三個美圓，可以買三公斤雞肉，那你説普通老百姓怎麼活呢?所以有些朝鮮老百姓往東北跑，我們不希望朝鮮垮台的啊。金正日搞“新軍政治”，就是一切以軍事建設為中心，我們是以經濟建設為中心，他是軍事建設為中心。朝鮮的最高權利機構是國防委員會，現在朝鮮全黨全軍全民學習三個人：金日成，金正日，金正蘇。這個金正蘇是誰呢，是金正日的母親，都是他們一家人啊，全國都學他們一家啊。家家都掛着他們的畫象。他們軍隊也好，青年學生也好，他們的口號是“誓死保衞祖國，誓死保衞領袖”， 朝鮮非常反對我們改革開放，説我們改革開放是搞修正主義、搞資本主義。20xx年四月，金正日到中國訪問回去之後觀點有所改變，他説改革開放對中國來説是正確的，我們也要改革開放，但要慢慢來。的確，朝鮮有朝鮮的國情，朝鮮有朝鮮的處境，美國對他壓抑非常大啊，如果朝鮮現在國門大開，搞改革開放，我看它會很快垮台，外面世界多精彩啊，所以它必須改革。我要説的是什麼道理呢，假如我們中國不搞改革開放，不按鄧小平理論，“三個代表”思想辦，我們現在連朝鮮都不如。我們七八十年代我們很羨慕朝鮮吶，朝鮮那時無論是建築啊，還是生活水平啊都比我們好，綜合國力強於我們啊。所以説，到了朝鮮，你就會知道不改革不行。這個鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

到了俄羅斯，你就知道亂改革不行。1991年蘇聯解體，在俄羅斯葉利欽剛上台的時候，他沒有任何政治力量可依靠，也沒有任何政黨可依靠。只有一個蘇聯共產黨,其餘都是非法的。他只能依靠少數從西方回來的知識分子，這些人啊都是西方的盲目崇拜者。他們認為俄羅斯只要政治上搞自由化，經濟上搞私有化，很快就會和西方一樣富裕了。他們勸葉利欽要這麼幹，葉利欽也聽話，一年之內，搞成了自由化私有化，這下可把俄羅斯害慘了啊。俄羅斯科學院有個院士，是莫斯科大學社會系的主任，到中國時曾對我們做了一個演講，題目叫“誰之過，誰之罪”。他就講啊，俄羅斯十年自由改革，幾乎把俄羅斯引進了死衚衕。俄羅斯無論是在物質上，還是精神上，它蒙受的損失都是無法估量的。俄羅斯國內生產總值十年下降了一半，許多俄羅斯人吶都感到很迷惘，很困惑，他們不知道明天會發生什麼，也不知道明天俄羅斯會向何方去。俄羅斯每年有80萬人因酗酒而死亡，有300萬無家可歸的人，有300萬精神病患者。有200萬到400萬流浪兒童。每5分鐘就有一個人遇害，這個院子他的女兒和未婚夫，開着車出去，結果被黑社會給殺害了。但是俄羅斯的法律已經取消死刑了，那些律師千方百計給那些犯罪分子辯護，而對受害者及其家屬毫無憐憫之心。那個老頭講着講着就流淚了，手裏拿着他女兒的照片給我們看，這老頭最後啊，還與我們很動情的説了兩句話，他説偉大的中國絕不能重走俄羅斯的道路啊，偉大的中國朋友沒有資本重犯俄羅斯的錯誤啊，直到普京上台扭轉了葉利欽亂改革的勢頭，俄羅斯現在才出現振興的氣象，蘇聯解體之後啊，整個農業幾乎癱瘓，許多俄羅斯農民僅依靠土豆和麪包度日。由於整個國家經濟大副下滑，沒有財政支出進行農業建設。現在普京也開始採取措施進行農業建設。正是採取了這麼一些措施，俄羅斯才開始出現了振興的現象。總結起來就一句話，俄羅斯今天之所以出現了振興的氣象，那恰恰是普京扭轉了葉利卿亂改革的勢頭。所以説，到了俄羅斯你就會知道亂改革不行。許多俄羅斯政經界人來中國考察後，都豎起大拇指説鄧小平理論真偉大。

為什麼説到了印度才知道，不堅持共產黨領導，不走社會主義道路不行呢?我們到了印度一看，就知道了，除非中國睡大覺，徐非中國自己搞垮自己，要不印度很難超過中國。印度的發展比中國落後至少十到十五年。印度這個國家啊，國情太複雜了，比中國還要複雜，不僅有地區矛盾，民族矛盾，宗教矛盾，階級矛盾，還有種姓制矛盾。啥是種姓制呢，在印度啊，一個人一出生，就決定了你是哪個種姓制家族了，他的種姓制是分等級的，最高等是笸籮文，第二等是查得力，第三等是非社，然後是第四等級，還有其他等級等等。那麼，低等級的男人是不能娶高等級的女子為妻的。如果你娶了，那對不住，你生出的孩子叫“不可接觸者”，在政治上，社會上會受到很多歧視。高等級的男人是可以娶低等級的女子為妻的，娶幾個就幾個。你説都什麼年代了，還有種姓制，不落後啊?印度農民太苦，60%的農民兒童是上不了學的，另外，印度新德里主要交通是三輪機動車，許多地方沒有交通線。印度的鐵路很發達，但整個基礎建設非常落後。至多沒有一條立交橋，路上也沒行人線，什麼自行車，拖拉機，摩托車啊，卡車啊都擠着走，最可笑的是什麼呢，道路中間還夾雜着神牛。啥是神牛呢，農民的牛養了七八年之後必須放生，那不放生就是褻瀆神靈了，所以被放生的這些牛就叫神牛，這神牛啊晃晃悠悠隨便走。另外這印度人呢，跟他們文化很有關係的，他信的宗教都是寄希望於來生的，而對今生缺乏那種拼搏奮鬥的精神。你看那印度見面都非常友好啊，穿着大褂，扎着頭巾很友好，但你看他們走路，總是慢慢悠悠，慢慢悠悠的。我就想啊，難怪印度現在連一塊奧運金牌也沒有，沒那勁頭啊，這個民族啊不行，但印度也有很優秀運動員，在美國有很多不錯運動員，但那是在另一種文化背景下產生的。另外印度的貧富差距非常懸殊。那印度首都新德里，道路旁有很多貧民窟，那個貧民窟真的是貧民窟啊，用稻草垃圾一遮就是一個窩，裏面探出很多人頭，就這樣的程度。在那也能看到乞丐，他那個乞丐真是乞丐啊，一看就是瘦骨如材啊，兩眼凹陷，充滿了期待，充滿了企求，也充滿了仇恨。為什麼説是真乞丐呢，我們國家乞丐也不少，但據説有假乞丐。印度共產黨跟我們的關係很好，他們常説，非常羨慕中國，也非常羨慕中國共產黨，也很佩服中國共產黨。實際上上個世紀50年代新中國成立的時候，印度跟中國發展水平差不多，幾乎在同一水平線上，現在印度的國內生產總值不到中國的40%，而且許多方面都很落後，為什麼呢?最主要的就是兩條：第一，印度這麼多政黨，但是沒有哪一個政黨象中國共產黨一樣，具有的那麼強大的凝聚力具有那麼嚴密的組織力，具有那麼崇高的威望，具有那麼樣的正確路線來指導。第二，沒有走社會主義道路，包括印共馬列執政的邦，雖然也搞土地改革了，但土地改革也是一種不徹底的，跟中國是沒法比的。印共馬列的領導人對鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是非常讚揚的，所以説，到了印度，你就會知道不堅持中國共產黨的領導，不走社會主義道路是不行的。

通過與朝鮮，俄羅斯，印度三個國家的橫向比較，使我們認識到鄧小平理論，“三個代表”思想確實偉大。

下面我們講最後一個問題，

四、在新的歷史時期，我們應該怎樣對待黨的指導思想。

作為大學生如何用黨的指導思想來指導行動?總之一句話，就是對黨的指導思想要做到“四真”--真信、真學、真懂、真用

作為一名黨員，對黨的指導思想首先必須做到“真信”。對黨的指導思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應准許入黨，更不能叫合格黨員。然而，現實中確有入黨多年的黨員對黨的指導思想存有懷疑，這就不是合格黨員。在保持共產黨員先進性教育活動中，應進一步解決對指導思想的“真信”問題，就是要在強化對黨的指導思想的信仰上下功夫。對黨的指導思想這一科學真理是真信還是假信，是全信還是半信，關係到能否堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，提高政治鑑別力，增強政治敏鋭性，在大是大非面前能否保持清醒頭腦的大問題。

作為一名黨員，對黨的指導思想要做到“真學”。首先就是要認真研讀，深刻領會，在把握指導思想的精神實質和精髓上下功夫。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”真學是一種科學態度，就是要把學習當成一種樂趣，一種追求，帶着深厚的感情學，帶着執著的信念學，帶着實踐的要求學，變“要我學”為“我要學”，變“被動學”為“主動學”，力求學得主動、學得認真、學得深入，學得紮實，學出真成績，學出真效果。

作為一名黨員，還要對黨的指導思想做到“真懂”。學了，不一定真懂。所謂真懂，就是要深入思考，融會貫通，在形成科學的世界觀和方法論上下功夫。真懂“三個代表”重要思想，就是要正確把握其認識問題和解決問題的立場、觀點和方法。

作為一名黨員，必須要對黨的指導思想做到“真用”。所謂真用，就是要結合實際，學以致用，在改造主客觀世界上下功夫。真用，就是把指導思想真正轉化為每個黨員的自覺行動，轉化為實踐成果。

真信是前提，真學是基礎，真懂是關鍵，真用是目的。四者相互聯繫，內在統一，統一於學習貫徹黨的指導思想實踐中。沒有真信，就不可能真學;沒有真學，就不可能真懂;沒有真懂、沒有理論上的清醒，就不能有行動上的自覺，在實踐中就會迷失方向，也就不可能真用。總之，學習黨的指導思想，必須結合自已的思想實際，用馬克思主義世界觀和方法論來克服和抵禦唯心論、機械唯物主義、主觀主義、形而上學以及極端個人主義等非馬列主義思想的侵蝕，增強黨性，堅定理想信念，提高理論素質和政治水平，加快成熟，儘早成為工人階級的先鋒戰士。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇10

我上了黨課培訓以後，感覺更加熱愛自己的祖國，富有團隊精神，努力學習用自己的知識來建設武裝自己的祖國，全面建設小康社會，開創具有中國特色社會主義事業新局面。堅持發揚老一輩艱苦奮鬥的優良作風為中華民族的偉大復興做出更大的貢獻!以下是我這次黨課學習心得的幾點總結：

其一，通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我明確了黨的性質是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

其二，這次學習培訓加深了我對“三個代表”重要思想的理解和認識。“三個代表”重要思想始終代表先進生產力的發展方向、代表先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是總結我們黨八十多年曆史經驗得出的一個重要結論，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”不是三個方面的簡單相加，而是一個有機的統一整體，發展先進生產力，促進經濟增長，是發展先進文化、實現人民根本利益的物質前提和基礎;發展先進文化，是發展生產力和實現人民利益的靈魂;代表和實現最廣大人民的根本利益，是發展生產力和先進文化的根本目的，是共產黨人全部工作和實踐活動的出發點和歸宿。不但要認真學習“三個代表”重要思想，更要在實際學習工作中踐行“三個代表”。

其三，這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的瞭解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現實意義。這次學習使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的，我將一如既往地用共產黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務，維護黨的團結和統一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯繫羣眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模範作用，為實現共產主義奮鬥終身。

其四，這次學習培訓，使我更加堅定了對黨的信心。今天，我們國家正處於改革的關鍵時期，中國在面臨巨大發展機遇的同時，又面臨者巨大的挑戰。在這個歷史時期，更凸現堅持中國共產黨領導的重要性。以為的黨中央領導集體適時地以完善中國社會主義市場經濟體制為目標，提出了“科學發展觀”等一系列新思路、新觀點，這些理論上的新突破必將對中國的經濟體制改革產生極大的推動作用，充分體現了中國共產黨與時俱進的精神，適應了時代發展進步的需要，代表了廣大人民羣眾的根本利益和要求。中國共產黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產黨的領導，才能肩負起民族的希望，才能領導中國人民把歷史推向前進。沒有共產黨，就沒有新中國;沒有共產黨就不能發展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進步的青年大學生，我渴望加入到這個光榮的組織中，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好地統一結合起來，把對黨、對祖國和對社會主義事業的無限熱愛投入到中華民族的偉大復興的社會實踐中去，在建設中國社會主義事業的廣闊舞台上展現自己的人生價值，努力創造無愧於時代和人民的成績。

總之，通過黨課學習，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的明確了正確的入黨動機。今後，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，儘自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，忠誠地信仰共產主義，把最終實現共產主義作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產主義事業奮鬥終身。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇11

通過對黨的性質與指導思想的學習，讓我受益匪淺，深刻理解黨的性質是以馬克思列寧主義為指導思想，由階級屬性、最高理想和奮鬥目標、領導核心構成，並且知道黨的宗旨是全心全意為人民服務。

黨章總綱中明確指出：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族代表，是中國社會主義事業的領導核心。代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民利益。黨的最高理想和最終目標是現實共產主義。”中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’。”為這一科學的理論體系作為自己的為行動指南，並帶領全國各族人民在各個歷史階段爭取輝煌的成績，以實現共產主義的社會制度為最終目標的無產階級政黨。

現在，我國還處於社會主義初級階段，生產力水平較低，物質產品還不夠豐富，科學技術和文化教育事業還比較落後，社會主義制度還不完善，敵視和破壞我國社會制度的國內外敵對勢力在社會上還有較廣泛的影響，這一切都告訴我們，要實現共產主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，並團結全國各族人民共同奮鬥的只有起先鋒隊———中國共產黨。

黨的性質，是一個政黨所固有的質的規定性和與其他政黨、社會組織、羣眾團體質的區別性。xx大黨章對黨的性質做了全面準確的表述：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這段話從黨的階級性和先進性、黨的地位和作用、領導核心、黨的根本宗旨、黨的最高理想和最終目標五個方面闡述了黨的性質。

黨的工人階級先鋒隊的性質，是黨的本質和生命。它關係到黨的指導思想、宗旨的確定和貫徹，關係到黨的綱領、路線的制定和實現，關係到黨的領導地位的確定、領導作用的發揮，也關係到一個共產黨員的基本條件。其實質是建設一個什麼樣的黨的問題。我們黨從 1921 年誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則來建立的完全新型的工人階級政黨。黨的xx大黨章對黨的性質作了全面、準確的表述，在總綱中明確規定：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”堅持黨的這種性質，對於堅持黨的階級性和先進性，堅持黨的根本宗旨，堅持黨在社會主義建設事業的地位和作用，尤其是對於共產黨員在新時期加強黨性鍛鍊，在改革開放和發展市場經濟中充分發揮先鋒模範作用，都有十分重要的意義。

共產黨員應該牢記黨的根本宗旨，增強黨員意識，加強黨性修養，堅定理想信念的極端重要性。

中國共產黨的根本宗旨是全心全意人為民服務。黨的這一宗旨，鮮明的昭示黨是代表全國各族人民利益的。毛澤東同志指出：“全心全意的為人民服務，一刻也不脱離羣眾;一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發點。”這段話深刻的闡明瞭我們黨的根本立場和根本宗旨。這個宗旨是由我們黨的工人階級先鋒隊性質決定的。在資本主義條件下，工人階級處於社會最底層，他們自身的解放不可能通過工人的個人奮鬥來解決。工人的個人奮鬥，至多能使個別人躋身於統治階級的地位，而工人階級的整體地位不可能有任何改變。只有徹底推翻資本主義制度，使整個社會得到解放，工人階級才能獲得根本解放。正如馬克思、恩格斯指出的：工人階級只有解放全人類才能最後解放自己。

因此，工人階級是人類歷史上最大公無私的階級，工人階級的利益同社會發展方向和廣大人民羣眾的根本利益是完全一致的。工人階級為了實現自己的利益必須同時代表最廣大人民羣眾的利益。這一規律決定了作為工人階級先鋒隊組織的共產黨，在代表工人階級利益的同時必須為最廣大的人民羣眾服務。這同資產階級政黨形成了鮮明的對照。雖然歷史上一些資產階級政黨在推翻封建專制制度的革命時期，同人民羣眾的利益有一定的一致性，需要廣大人民羣眾的支持，因而能夠在一定程度上代表人民羣眾的利益，對歷史的發展起過一定的推動作用。但是從根本上説，資產階級作為剝削階級，它的利益是建立在對工人階級和其他勞動人民剝削和壓迫基礎之上的，與人民的利益是對立的，一旦取得統治地位，它就會逐漸走到人民的對立面。資產階級政黨的這種階級侷限性決定了它的政黨只能是為少數人服務的黨。

在複雜多變的國際環境和社會主義中國改革開放的條件下，我們的理想、信念如何與時俱進，同時又如何理解和把握共產黨員先進性標準，也是當前人們較為關注的問題。馬克思主義是時代的產物，共產黨員先進性的標準同樣具有與時俱進的特徵。這個特徵主要包括兩個方面的含義：一是在不同的歷史時期，共產黨員先進性標準具有不同的內涵;一個是不同團體、不同行業的黨員先進性標準的側重點各有不同。當前，共產黨員的先進性標準應以黨的xx大通過的《中國共產黨章程》為基本依據，這是黨員一切行為的準則，具體的説，應把黨章第一章第一、二、三條和第六章第三十四條規定的內容，作為新時期共產黨員先進性的統一標準。但這也僅僅是“基本標準”，在具體執行這個標準時還應充分體現出黨中央的要求，充分體現時代特徵和羣體差別，把“基本標準”細化為符合本行業、本系統的具體標準，並在本單位廣大黨員中形成共識，只有這樣共產黨員在日常工作和生活中才有行為準則，才能充分發揮模範作用，體現出共產黨員的先進性，從而保持黨的旺盛生命力。

在社會主義市場經濟條件下，由於社會經濟成分組織形式、就業形式、利益關係和分配方式出現了多樣化，那麼共產黨員又如何來牢記黨的根本宗旨，堅定自己的理想、信念呢?通過學習，我初步認識到黨員要保持共產黨員先進性的思想基礎是世界觀、人生觀、價值觀，要永遠牢記黨的根本宗旨，堅定自己的崇高理想信念，沒有正確的價值觀是不可能保持共產黨的先進性的。共產黨員應以無私奉獻，把黨和人民利益放在第一位，作為自己的價值取向和理想追求。

共產黨員的根本價值追求和先進性要求，在任何的時候都不會改變，這是由黨的性質所決定的。作為一名黨員必須堅持把黨的、人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務，堅定不移地服從黨和人民利益，服從大局。黨員的價值取向是與實現共產主義遠大目標緊密相連的，強調把黨和人民的利益放在第一位，並不是不重視個人價值的實現和個人貢獻，而是應該把個人價值的實現融入到為人民服務的事業中去，通過實現社會價值來體現個人價值，只有這樣個人才能有發展的廣闊空間。另外，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，主要的一點就是堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識世界，認識人類社會發展的客觀規律，並自覺運用唯物主義和歷史唯物主義的強大思想武器，把理想、信念建立在科學的理性基礎上，所以講，我們要從人類社會發展規律的高度來認識當今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的信念、理想。

既要正確認識目前資本主義經濟、科技發展的現實，更要認識目前資本主義社會的基本矛盾及其發展的歷史趨勢;既要認識社會主義發展過程中出現的曲折和反覆，更要正確認識人類社會向前發展的必然規律;既要正確認識社會主義事業的長期性、艱鉅性、複雜性，更要正確認識到社會主義制度的強大生命力和巨大優越性。由於我們堅定了對建設有中國特色社會主義的認識，堅信中國特色的社會主義事業必定會勝利，這樣才能清醒、冷靜、全面、客觀的認識前進中遇到的困難和問題，才能產生強烈的事業心和責任感，才會有正確的人生追求，千方百計的努力實踐自己的人生價值。

中國共產黨之所以能夠成為中國工人階級先鋒隊，之所以能夠完成無產階級的歷史使命，就是因為中國共產黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝起來的工人階級政黨。馬克思列寧是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的集中體現，是無產階級及其政黨十分嚴整和科學的世界觀。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了關於中國革命的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶，鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發展，是當代中國的馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為黨的行動指南，是我們黨的先進性的重要體現。正如列寧説的：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現先進性戰士的作用。”

全心全意為人民服務，更要體現在廣大黨員為人民利益而奮鬥的先鋒模範作用上。在革命戰爭年代，廣大黨員和幹部在戰場上所表現出來的自我犧牲精神，在和平建設期間，廣大黨和幹部在工作中所表現出來的忘我奉獻精神，都是在以自己的模範行為實踐的宗旨。 作為入黨的同學，也應當牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨。把實踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結合起來，在各自的工作崗位上做出優異的成績。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇12

尊敬的黨支部：

去年五月份，我光榮的被選為銷售公司的入黨積極分子，在半年多的培養學習過程中，我明確了當代黨員的政治使命和責任，掌握了發展黨員的基本知識及應具備的基本材料，使我們受益匪淺。

首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將三個代表作為指導思想的重要意義。在建設有中國特色社會主義的今天，作為每一個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅持黨的優良作風，具有十分重要的意義，我們的黨是一個執政黨。

因此，我們共產黨員都要植根於人民，服務於人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。三個代表重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到三個代表，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個代表的重要思想，並將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關係，逐步培養和樹立起甘願吃虧、不怕吃苦、為人民無私奉獻的人生價值觀;才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。同時，也真正認識到只有把全心全意為人民服務，為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領悟和實踐組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。

最後，我深深的感到，作為新時期的先進青年，我們應該在生活裏克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同事當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。請黨支部繼續培養和考察我，我將會以實際行動來接受黨組織的挑選，積極主動地參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻，爭取早日成為一名正式合格的共產黨員。

彙報人：

彙報時間：XX年XX月XX日

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇13

我光榮的參加了黨校入黨積極分子培訓班的學習。在這短短的幾次課上，我們接受了關於xx大通過的新黨章的輔導。

通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及二十多年來的改革開放年代，湧現出了無數優秀黨員，在他們身上，充分體現了共產黨員的先進性和純潔性。

在建設有中國特色社會主義的今天，我們每個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅持黨的優良作風，具有十分重要的意義，我們共產黨員都要植根於人民，服務於人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，並將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻;才能夠在日常工作、學習和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關係，逐步培養和樹立起甘願“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀;真正認識到只有把全心全意為人民服務，為共產主義事業奮鬥終身的崇高理想作為入黨的唯一動機，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領悟和實踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。

我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學生，我們應該在生活裏克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

儘管這短暫的幾次黨課尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨及內涵，但我的收穫和啟示卻是巨大的，也足以讓我在對黨的理解和黨性修養上得到了又一次昇華。我認為作為一名入黨積極分子，一個有志投身於共產主義事業的當代青年，必須增強黨性鍛鍊，提高政治理論素養，加強個人修養。

作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習，使我有了更明確的努力方向。

加強政治理論學習。要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。有了這個強大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價值觀，才可以防止和排除種種錯誤思想、錯誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發展方向。另外一方面要學習黨的基本路線和黨的各項方針、政策，只有認真學習理解才能去很好地貫徹執行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻。

堅定共產主義信念，認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛鍊，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程，並不斷循環往復，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身於建設有中國特色社會主義偉大事業的實踐活動，來加深對黨和共產主義事業的認識，強化正確的入黨動機。

加倍努力學習科學文化知識。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧於共產黨員的光榮稱號，才能更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用。

要向周圍的同學們學習。在這次培訓班中，每次課大部分同學們都很早來到教室，講課時認真的聽，仔細的記，積極地參加討論，培訓班的大部分同學對待學習的認真態度都互相影響着。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。

貴在堅持，端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所説的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦裏還裝着許多剝削階級的東西，根本不知道什麼是無產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨。”

當然，由於本期培訓班時間緊、任務重，所以還有很多黨的先進思想和理論精髓不及一一理解和深刻體會。但我有堅定的理想和信心，只要通過自己堅持不懈地努力，嚴格要求自己，在今後的學習、工作和生活中儘快消化，不斷提高。在學校黨委、學院黨支部關懷和培養下，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產黨員。

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇14

尊敬的黨組織：

時間過得真快，從遞交入黨申請書開始到現在已經有 時間了，在組織的關懷和老黨員的薰陶下，我的思想意識不斷得到了提高，現向組織彙報一下我這段時間的情況。

能夠成為一名入黨積極分子，我感到無比的榮幸，也十分珍惜每一次寶貴的學習機會。在學習期間，我積極參加每一次學習討論，認真聆聽黨校領導和老師的精彩報告，深入學習了黨的理想、目標、性質、黨員的標準等重要思想。針對黨最終目標實現的必然性、長期性問題我們曾展開討論，對入黨的條件以及如何爭取做合格黨員這一問題我們也進行了深入的交流，這些都讓我受益非淺。儘管一段時間的培訓我還不能從最深最高的層次上去領會和感受各種要旨，但這足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次昇華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。我認為，正確的思想是指導行動的前提。通過這次的學習討論我更加堅定自己的觀點。全心全意為人民服務，對於共產黨來説，不只是一種口號，它還是一種實際行動，一種艱鉅的任務。我們還應該在實踐中不斷用切身的體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。

通過學習討論，我意識到以前對黨的性質、宗旨、指導思想的學習、認識只是停留在表面，瞭解膚淺。在以後的學習生活中我將會堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想來指導自己的行動。

通過學習討論，我有了自己的初步計劃。做好身邊的每一件小事，積極參加社會活動、集體活動，以達到加深對黨和共產主義事業的認識，強化正確的入黨動機。同時提高自己的學習能力，通過學習文化知識不斷提高自己的素質。在科學發展日新月異的今天，不學習就會落後，國家的發展就會令人堪憂。作為先進生產力的代表，我將不斷加強自己的專業知識：不僅是做到勤奮刻苦，還要合理利用學習時間提高學習效率。為了提高社會適應能力，我會拓寬自己的知識面，加大閲讀量和閲讀面。不僅是自己努力，還要用自己的行動影響大家，經常和同事溝通交流，和大家共同進步。

作為一名入黨積極分子，努力學習，刻苦鑽研，認真做好本職工作，是我的責任，更是一種義務。樹立和落實科學發展觀，則必須要從自身做起。我要將深入落實科學發展觀與自身發展聯繫起來，自覺地用科學發展觀指導行動，踏踏實實做事做人，認認真真工作。

彙報人：

彙報時間：XX年XX月XX日

黨員思想彙報-黨的指導思想和基本路線 篇15

本學期很榮幸能夠參加歙縣黨校的黨課學習，也很珍惜這次難得的學習機會。在學習期間，我始終堅持認真聽課，課堂上認真作筆記，課後積極參與討論，在理論和實質上對黨的認識有了很大的提高。從黨的性質到黨的指導思想，從黨的根本宗旨到黨的組織原則和紀律，從黨的優良傳統和作風到黨的最高綱領和最低綱領，從中國共產黨員的條件到正確的入黨動機……雖然短暫的學習，不能夠讓我透徹的理解其中的精髓，但給我了我理解的基礎，在授課老師們的旁徵博引之中觸及到黨的全心全意為人民鞠躬盡瘁的風采，授課老師們用一個個深刻的現實事例從各方面講解黨的章程，讓我對中國共產黨的認識有了一個昇華，更加堅定了入黨的決心! 在這次黨課學習中，讓我對黨的性質和綱領有了深刻的認識。

“中國共產黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”課上老師指出黨的性質問題是馬克思主義建黨學説中的核心問題，也是黨的建設中的根本問題，作為我們入黨積極分子是應該首先弄清楚的問題。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，這是從黨的階級性和先進性兩方面闡述黨的性質。中國共產黨由工人階級先進分子所組成，並不是説其他階級出身的具備黨員條件的人不能入黨，也不是説吸收這些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊性質。，直到今天成為擁有8000多萬黨員的大黨，真正成為中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的xx大表述的黨的性質加入了“三個代表”的思想，既切合我們黨的歷史發展和現實狀況，又符合時代要求，有利於最廣泛調動廣大黨員的積極性、主動性和創造性。

在這次的學習中，學習貫徹xx屆六中全會精神，讓我知道了中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想作為自己的行動指南。任何社會組織、政黨都是在一定的思想指導下發展來的，中國共產黨從建立之日至今始終堅持用發展的馬克思主義作為自己的指導思想，新時期提出的“三個代表”思想是對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。這一重要思想要求我們黨站在時代的前列，在新的歷史條件下，始終保持與時俱進的精神狀態，更好代表中國先進生產力的發展要求，更好地代表中國先進文化的前進方向，而最終歸宿就是更好代表廣大人民的根本利益。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。作為入黨積極分子我們應該深入學習黨的思想，高舉旗幟不斷前進。

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。通過黨課學習讓我對這一宗旨有了更深刻的理解。黨的宗旨是黨區別於其他政黨的顯著標志。歷史是人民創造的，只有人民才是創造世界歷史的動力。黨的力量就在於一切從人民羣眾的需要出發，同廣大人民羣眾保持密切的聯繫。我們黨從成立那一天起，就把為人民服務作為自己的最高原則，把同人民羣眾密切聯繫在一起的作風，作為黨的三大作風之一，來教育和武裝全黨。我們黨的羣眾觀點，是馬克思主義唯物史觀的具體體現。識別一個政黨的性質、作用，歸根到底看它代表什麼人的利益。中國共產黨不僅代表工人階級的利益和意志，而且代表着中國廣大人民和整個中華民族的利益，黨沒有自己特殊的利益，也不追求特殊利益。黨在各個歷史階段的路線、方針、政策，都充分體現了廣大人民的利益要求。中國共產黨領導新民主主義革命，建立了人民民主專政的政權，代表了全國各族人民的利益。

新時期，提出了建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的歷史任務，更充分反映了全國各族人民的共同利益和願望。中國共產黨91年奮鬥史充分證明，我們黨的全部歷史，就是全心全意為人民服務的歷史。一切從人民利益出發，全心全意為人民服務，是我黨的本質特徵。水能載舟亦能覆舟，人民是基礎，正是堅持了黨的宗旨全心全意為人民服務，才使我黨贏得了人民的支持，才能在險惡的環境中由小變大，取得了新民主主義革命和社會主義革命的巨大勝利，取得了社會主義建設的偉大成就黨將全心全意為人民服務確立為自己的宗旨，是由黨的性質決定的。黨的性質決定着我們黨除了工人階級和廣大人民羣眾的利益，沒有自己的特殊利益。黨的綱領、路線和政策，集中反映和體現了工人階級和廣大人民羣眾的利益，黨的一切活動的出發點、落腳點和歸宿，都是為着人民的利益。 作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同事當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習，使我有了更明確的努力方向：

1、以三個代表重要思想為價值目標，帶領廣大同學共同進步，體現三個代表重要思想，學習上要有與其他同學共同進步的專業知識和技能，行為上要有普通同學尊敬的模範舉止，要向周圍的同事們學習。

2、學習貫徹xx屆六中全會精神，加強政治理論學習，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。堅定共產主義信念，認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛鍊，不斷增強克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認識，往往是要經過實踐—認識—再實踐—再認識這一漫長的過程，並不斷循環往復，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實實在在的、投身於建設有中國特色社會主義偉大事業的實踐活動，來加深對黨和共產主義事業的認識，強化正確的入黨動機。

3、加倍努力學習科學文化知識。新世紀，新發展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。只有努力做到學一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實實，才能不愧於共產黨員的光榮稱號，才能更好地發揮共產黨員的先鋒模範作用。

4、要向周圍的同學們學習。在這次培訓班中，每次課大部分同學們都很早來到教室，講課時認真的聽，仔細的記，積極地參加討論，培訓班的大部分同學對待學習的認真態度都互相影響着。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。在我周圍，有許多優秀的共產黨員老師，和優秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在後，處處為他人着想的精神一直感染着我。在工作、學習和生活中，他們兢兢業業地工作態度一直是我學習的榜樣和努力的方向。

5、貴在堅持，端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所説的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦裏還裝着許多剝削階級的東西，根本不知道什麼是無產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨。”我們都應引以為戒，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。

總之，通過入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，儘自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。

趙會會