新時期四有軍人思想彙報（精選6篇）

新時期四有軍人思想彙報（精選6篇）

新時期四有軍人思想彙報 篇1

敬愛的黨組織：

在古田會議上提出對新時代軍人的要求“牢記強軍目標，爭做四有軍人”。黨在新形勢下的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的人民軍隊。作為一名解放軍的後備軍官，響應強軍號召，獻身軍隊的建設和發展是我們義不容辭的責任。為了更好的實現強軍目標，我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的後備軍官。

一、明德於世

《禮記·大學》中提到“古之慾明德於天下者先治其國;欲治其國者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國平天下的基礎，如果一個人有高尚的品德，那麼他必然受人尊敬，如果社會中每一個國民都有高尚的品德，那麼這國家必定繁榮昌盛。軍隊做為國之利刃，它的強大與否是衡量一個國家強弱的重要依據，而軍隊的建設也是國家發展的重要組成部分。治軍要嚴，有鐵一樣紀律的軍隊才有戰鬥力，中國人民解放軍的三大紀律八項注意向老百姓展示瞭解放軍嚴明的紀律。但治軍先要以德服人，得民心者得天下。抗日戰爭勝利後，國民黨反動派要搞分裂，內戰爆發，國民黨軍隊擁有比共產黨先進的武器，還有大量的軍隊和糧食，而解放軍可以説是一無所有，但最後卻是共產黨取得了勝利，由此可見以德服人的重要性。

二、獻德於人

軍人必須要有品德，我認為軍人最重要的品德就是奉獻，哪裏有迷彩方陣，哪裏的老百姓就有主心骨。哪裏的老百姓有困難，哪裏就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員，山崩地裂時，綠色的迷彩撐起了希望，他豎起了旗幟自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌，20xx年汶川大地震時，他奔赴抗震救災的第一線，送水探路安置重建都有他的身影，而他卻因過度勞累倒在了救災現場，最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個代表，多少像他這樣的傑出軍人為了搶救人民的生命和財產永遠的倒在那片廢墟上，今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衞國，大難來臨，蒼天無情人有情，奉獻是軍人無尚的品德。

三、懷德於心

在抗日戰爭期間，有多少的革命先烈為了勝利的果實獻出了寶貴的生命。當日本侵略者侵佔中國第一寸土地的那一刻，中國這頭熟睡的雄獅被驚醒，無數的炎黃子孫開始奮起反抗，奈何雄獅已沉睡太久了早已不復當年的雄風，在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那麼脆弱。國難當頭，中華兒女沒有任何的畏懼，面對兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服，他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機坦克，他們憑藉的是艱苦奮鬥不怕犧牲的頑強意志，憑藉的是熱愛祖國勇於獻身的優良品德，可以説沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經逝去，但我們應該緬懷，我們對英雄表達敬意的同時也應該繼承併發揚他們的精神，延續他們的優良品德。同為龍的傳人，中華民族偉大的優良傳統需要我們來發揚，讓我們緬懷革命先烈，弘揚美好品德。

強國先強軍，做事先做人。良好的品德是每個人都應該具有的基本品質，作為軍人更應該對自己更加嚴格的要求，有品德、能吃苦、願奉獻、樂助人才是優秀的軍人，軍中的每個人都能做到這幾點必然組建成一支強大的隊伍，軍強則國強，國強則民安。所以為了達到強國富民的目標，每一名軍人都應該努力做一名有品德的優秀軍人。

作為一名國防生，我向往部隊更是喜歡綠軍裝，雖然我們現在還略顯稚嫩，雖然我們現在還不能扛起鋼槍為祖國站崗，但我們擁有一顆赤誠的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強度的軍事訓練，與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養，但我們也有自己的優勢，我們有比軍校生更充分的學習時間，有比普通士兵更優秀的專業技能，所以我們應該虛心但不應該心虛。作為一名還未踏入軍營的準軍人，我們現在能做的就是努力學習專業知識，根據自己的興趣愛好培養一定的特長，為以後到部隊工作打下良好的基礎。我們一定要對自己的行為負責，時刻謹記自己的身份，注意自己的形象，牢記自己的使命，牢記強軍目標、堅定強軍信念、獻身強軍實踐，努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格後備軍官。

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

20xx年x月x日

新時期四有軍人思想彙報 篇2

敬愛的黨組織：

新時代的軍人要具備怎樣的風采體魄，新時代的軍人要有靈魂、有本事、有血性、有品德，為實現中國夢強軍夢而奮鬥，以下是小編整理的爭做四有軍人心得體會 爭做四有軍人心得體會

新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風優良的強軍目標已成為引領我軍建設發展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的後備軍官，牢記強軍目標，我們當仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面彙報一下我對四有軍人的認識和看法。

一、崢嶸歲月，軍魂凜然

談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現出"忠誠"兩個大字。當230萬個忠誠彙集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，註定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最後不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最後取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業;在革命戰爭年代，我們人民軍隊，她的足跡遍佈雪山草地，用雙腳去丈量25000裏的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落後的，但卻沒有輸過一場戰爭„„這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發現曾經的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發光：從秦國掃六合的戰甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰時期的德意志機械化部隊„„這些曾經稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰士為了勝利，他們可以前赴後繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過屍體繼續衝鋒，就這樣不停地循環往復，即使戰到最後一個人，也會倒在衝鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六慾，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻並沒有想過這些東西，只是想着這樣的結果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統，而這種傳統往往具有培養英雄的土壤，它能使一名普通戰士瞬間變為英雄，也能使一名英雄逐漸轉變成偉人。當無數的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰無不勝。也許她的武器裝備會相對落後，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前"聯合國軍"法國希爾將軍説："鴨綠江的冬季戰役，我的部隊一次戰役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!"。國防大學金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣於抗美援朝中中國軍人作戰的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠於異國他鄉的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。

二、和平時期，信仰堅定

在和平建設時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋着廢墟下奄奄一息着的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破崙有句名言："如果你是軍人，心裏只能裝着你的國家和你的敵人"。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準備着。養兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊樑。

三、繼往開來，再塑軍魂

九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾於即倒;又如凌雲大木，扶民族大廈於將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的瞭解到了"思想建黨，政治建軍"的重要性。新時期下，"聽黨指揮，能打勝仗，作風優良"是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應當為這個政黨服務，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等於零;因為信仰，我們軍隊有了優良的傳統，傳統是什麼?傳統就是一種性格，一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣：親民愛民、軍民團結、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脱離了這種傳統時，也就意味着背棄了我們的信仰，脱離了我們的原則。因此，作風優良必不可少。

身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。

有一種信念，可以統一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議，從攻佔南京到振新中華，歷經坎坷，開創中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執着，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衞士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

20xx年x月x日

新時期四有軍人思想彙報 篇3

敬愛的黨組織：

一代軍人有一代軍人的風貌，一代軍人有一代軍人的擔當。提出“着力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，從理想抱負、素質本領、精神特質和道德情操四個維度，立體勾畫出當代革命軍人應有的樣子，賦予大國軍人應有的責任擔當，我們要堅決響應號召，學習踐行強軍目標，做新一代革命軍人。

有本事，是強軍進程中必備的素質本領，其核心要義就是強調的素質過硬，能打勝仗。

能打勝仗的能力標準是隨着戰爭實踐發展而不斷變化的，過去能打仗不等於現在能打仗。當前，戰爭形態和作戰樣式加速演變，軍隊轉型持續推進，武器裝備不斷更新，如果官兵本領不及時“升級換代”“擴容改造”，就不能適應時代的新要求和戰場的新變化。信息化戰爭是體系與體系的對抗，每個戰位、每名官兵都是制勝的關鍵節點。任何一名官兵素質上的短板，都可能導致體系作戰能力的下降，甚至導致未來戰場的失敗。更何況，我們在長本領，對手也在長本領。要想在戰場取得勝勢，最根本的辦法就是比對手學得更快、練得更好。

因此，新一代革命軍人應時刻懷着“本領恐慌”，一刻不停地增強本領。 那麼，我們應該如何提素質、長本事呢?在一次講話中曾經引用過《中庸》中的一句話，是講學習方法的，我在這裏分享給大家，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。博學，就是説學習要廣泛涉獵;審問，就是説要有針對性地提問請教;慎思，就是説要周全地思考;明辨，就是説要有清晰的判斷力;篤行，就是説要用學習得來的知識和思想來指導實踐。

每名官兵有奮鬥有擔當，強軍興軍就有希望有力量，“物有甘苦，嘗之者識;道有夷險，履之者知”爭做新一代革命軍人，是知行合一的過程，我們每名官兵應把個人理想抱負融入強軍實踐，把本職崗位作為踐行強軍目標的最佳平台，人人當先鋒，個個做標杆。

肖勁光大將在他82歲高齡時曾賦詩曰：“從來養兵為征戰，衞士戍疆老少安，宜將劍戟多砥礪，不教神州起烽煙”強軍興軍的號角已經吹響，深化改革的大幕已經拉開，軍隊建設發展已經站在一個新的歷史起點上，面臨着難得的機遇“窗口期”，全軍官兵要心頭裝着國家的安危，眼睛盯着明天的戰爭，肩上扛着軍人的責任，砥礪前行，戮力同心，奏響強軍興軍的主旋律和最強音，不負一身戎裝，不負軍旅時光，不負黨和人民的期望!!!

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

20xx年x月x日

新時期四有軍人思想彙報 篇4

尊敬的黨支部：

回顧歷史,感悟變遷,展望未來,邁步而行。着眼軍隊建設的最新要求，跟隨領袖領導的治軍方針，部隊大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設的時代潮流中，砥礪前行，奮勇爭先，作為共和國的衞士，你我同樣責無旁貸。

20xx年10月30日,我軍歷史上濃墨重彩的一天,提出要着力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。

任何時刻，任何階段，都要有順從時代的信仰的旗幟飄揚，都需要有勇於實踐的先鋒出現。

有靈魂：我們信念堅定，聽黨指揮，內心長存理想與希望，熱愛祖國，堅持信仰，不屈服、不放棄，為國家而生，為民族而戰。

有本事：我們素質過硬，能打勝仗，佔領信息之戰、人才之戰的高地，提高自我能力，苦練殺敵本領，以過硬的本領鑄就軍魂。

有血性：我們英勇頑強，不怕犧牲，公派正道、敢於擔當，逢敵必亮劍，狹路相逢我必勝。

有品德：我們情趣高尚，品行端正，孕育自我高尚人格，以高尚的品德鑄就軍魂，“文明之師”的稱號天下揚名。

歷史的車輪滾滾向前，逝去的是時光，留下的是輝煌，前輩的豐碑是對後來者鞭策。現在，隨着四有軍人這一標準的提出，每個人都應該依次為契機，去完成個人夢想的自我實現。

信仰激發理想，理想產生信念，信念激發意志，意志賦予我們力量。中國夢、強軍夢，我的夢三者高度一致，必將在軍隊大熔爐中共同進取，共同實現。

信仰指引我們前進，去保衞新中國建立以來所取得的偉大成就。既然選擇了這身軍裝，也就意味着我們必須少一點慵懶，多一份追求，少一點私情，多一份忠誠，少一點索取，多一份奉獻。從此任性不再是我們的性格標籤，服從與執行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國防綠成為唯一不變的裝束。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力保衞祖國的主權與領土完整。再也不會有詩人寫出滿含眼淚與心酸的《唐努烏梁海》，喊一聲：

被別人輕易取走的唐努烏梁海啊，

怎麼從來沒聽説有哪一個子孫曾經為她流下一滴淚來。 也再也不會有詩人

用嘶啞的喉嚨歌唱，

這被暴風雨所打擊的土地。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了在遭遇各式地質災害時敢於第一時間突進到災區，用一對對執着的眼睛，一雙雙青筋乍現的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人一幕幕震撼的場景，一個個挺拔的背影。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力帶着中國人民的醫療技術與良好祝願去跨越大洲大洋，抵達疫區,承擔自己作為大國的國際義務，讓世界人民都享受生命的寶貴，無論他們貧窮或是富有，膚色是黃或是黑與白。

我們集合在軍旗下，爭做四有軍人，是為了有能力遠航千里，大聲喊出：祖國是你們最堅強的後盾!保護深陷戰火的同胞安然返鄉，享受祖國的温暖，顯示無與倫比的中國速度。

我們歌頌和平，期望和平，所以我們崇尚武力，為了更好地保衞和平，讓硝煙瀰漫的戰場，流血犧牲的場面，變幻莫測的國際風雲，惡劣無常的地球環境都無法打攪人民的安逸生活，都無法阻止國家的繁榮昌盛與偉大復興。

我相信，並且我相信我的戰友們也會相信，領袖的叮嚀依舊在心田吟唱，雄壯的鬥志依舊在胸腔裏瘋狂，作為共和國的鋼鐵長城，中華民族的鐵骨脊樑，每個軍人都應用信仰去砥礪前行，去實現個人價值,在軍隊建設轉型的歷史浪潮中，爭當四有軍人，爭做時代先鋒。

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

xx年x月x日

新時期四有軍人思想彙報 篇5

尊敬的黨支部：

一代軍人有一代軍人的風貌，一代軍人有一代軍人的擔當。提出“着力培養有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，從理想抱負、素質本領、精神特質和道德情操四個維度，立體勾畫出當代革命軍人應有的樣子，賦予大國軍人應有的責任擔當，我們要堅決響應號召，學習踐行強軍目標，做新一代革命軍人。

有本事，是強軍進程中必備的素質本領，其核心要義就是強調的素質過硬，能打勝仗。

能打勝仗的能力標準是隨着戰爭實踐發展而不斷變化的，過去能打仗不等於現在能打仗。當前，戰爭形態和作戰樣式加速演變，軍隊轉型持續推進，武器裝備不斷更新，如果官兵本領不及時“升級換代”“擴容改造”，就不能適應時代的新要求和戰場的新變化。信息化戰爭是體系與體系的對抗，每個戰位、每名官兵都是制勝的關鍵節點。任何一名官兵素質上的短板，都可能導致體系作戰能力的下降，甚至導致未來戰場的失敗。更何況，我們在長本領，對手也在長本領。要想在戰場取得勝勢，最根本的辦法就是比對手學得更快、練得更好。

因此，新一代革命軍人應時刻懷着“本領恐慌”，一刻不停地增強本領。 那麼，我們應該如何提素質、長本事呢?在一次講話中曾經引用過《中庸》中的一句話，是講學習方法的，我在這裏分享給大家，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。博學，就是説學習要廣泛涉獵;審問，就是説要有針對性地提問請教;慎思，就是説要周全地思考;明辨，就是説要有清晰的判斷力;篤行，就是説要用學習得來的知識和思想來指導實踐。

每名官兵有奮鬥有擔當，強軍興軍就有希望有力量，“物有甘苦，嘗之者識;道有夷險，履之者知”爭做新一代革命軍人，是知行合一的過程，我們每名官兵應把個人理想抱負融入強軍實踐，把本職崗位作為踐行強軍目標的最佳平台，人人當先鋒，個個做標杆。

肖勁光大將在他82歲高齡時曾賦詩曰：“從來養兵為征戰，衞士戍疆老少安，宜將劍戟多砥礪，不教神州起烽煙”強軍興軍的號角已經吹響，深化改革的大幕已經拉開，軍隊建設發展已經站在一個新的歷史起點上，面臨着難得的機遇“窗口期”，全軍官兵要心頭裝着國家的安危，眼睛盯着明天的戰爭，肩上扛着軍人的責任，砥礪前行，戮力同心，奏響強軍興軍的主旋律和最強音，不負一身戎裝，不負軍旅時光，不負黨和人民的期望!!

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

xx年x月x日

新時期四有軍人思想彙報 篇6

尊敬的黨支部：

隨着時代的轉變，以往的軍人已經不能夠滿足當今國家的需求。於是，提出了培養新一代四有軍人的重要指示。為此，選配辦最終舉辦了一系列活動，主題為立德樹人。意在加強和改進我們國防生的思想教育，弘揚中華民族傳統文化，使我們能夠德才兼備，全面發展，能夠達到新時代的新的更高的標準。

實踐活動只是一時的，階段性的，而立德修身，提升情操，才是重點。因此，我將活動感悟分為以下幾點做以説明。

一親情需要我們的理解

我們每個人的出生為家庭帶來了喜悦，而也是從那一刻開始，父母開始各種操心受苦的日子來臨了。學習生活，衣食住行，往往得管。到我們長大一些，還是不放心，不僅操心還嘮叨個沒完。大多數人還好，還有一些人甚至認為父母簡直就是自由的束縛，不該存在。 後來在一本書上看到一個問題：有一天，當你一無所有的時候，而且讓人沒有喜歡的樣子和優點，誰會要你?當然是父母。他們是永遠都不會放心我們的人，有操不完的心。也無論成功失敗，他們永遠都不會把我們放棄。他們陪我們哭，陪我們笑，他們不求得到多少回報。只是記得要把最無私的愛就給我們，即使有一天我們做錯了事，甚至傷害了他們，他們也義無反顧地繼續關懷，關心關愛我們。這次與父母的交心之談，收穫也是頗豐的。父親，不是多言多語的人，他只是告訴我。自己選擇的道路，即使是跪着，也要走完，不能半途而廢，不能後悔，也不能投機取巧，要腳踏實地，走穩當。我的母親，則是一位嚴母，她沒有知識，卻知道如何做人，小的時候常常挨她的打，也受到過各種管教，學習怎麼去面對人和事。我知道那是恨鐵不成鋼，那各種管教和束縛則是望子成龍的無奈與心切。與父母深刻的交談畢竟是好的，可以消除多年來兩代人之間的隔膜和誤會。有的時候會不解父母的一些做法，甚至是厭惡和憎恨。可通過交談才知道，那心酸之舉中滿是無奈何難以表達情感。更多的收穫，便是開始瞭解和理解父母，學會從父母的角度去重新地審視和看待問題，也讓我重新地看待與父母之間的感情。這感情是深厚而又不浮誇的，是不能夠替代的。感情的背後竟會是生活的不易和一次又一次的用心良苦。

古人説百善孝為先。作為子女，我們就應該體諒父母，用一顆孝順的心去對待父母。身為國防生，壓力和困難是不會少的，這會讓父母擔憂，操不少的心，我們可以做的，就是善待他們。用自己有限的時間去陪伴，安慰他們，讓他們安心。另外，就是做好自己應該做好的事，走好自己選擇的路，不讓父母失望，給他們一個交代，讓他們開心。

二愛和善良能夠温暖人間

做一個有道德的人，就一定要有善良和愛心，因為它對整個社會的影響是十分巨大的。不僅僅是安撫社會，更能夠起到一個穩定的作用，更重要的是，可以弘揚一種正能量。這種積極向上的能量能使整個社會更美好。其實傳播這種正能量很簡單，只要你發自內心的去做一件好事，就會傳播正能量。而且它對社會的影響力也是不小的，它可能會形成一種效應，鼓勵到更多的人來加入到這個行列裏來，幫助到一個人或者是一個集體。正如選培辦所弘揚和倡導的那樣，生活中學習中訓練中，我們都應該散發自己的正能量，團結或者是互助。因為我們的隊伍不是死板呆沉的隊伍，而是一個積極向上的，充滿活力的隊伍，就是應該有那種年輕的氣息，我們的隊伍才會更加的壯大。 社會如果只有法律去規範人的行為，而沒有善良讓人們發自內心地為別人和事兒會做事，那麼，人便是麻木的，社會也將是一團死氣。估計到了那個時候，國家衰亡也是不久矣。因此，倡導中華傳統美德，是很有道理的。正如此次活動，不僅是實踐，教會我們的還有道德和仁愛。我們這一代，要的就是有道德修養的，文武並存的軍人。不僅是社會的要求，更是時代的要求。為的是在軍隊中樹立一種正氣，讓我們的社會更加穩定，國防更加堅固。

三艱苦奮鬥應是必備品德

艱苦奮鬥是中華民族傳統美德，時代傳承，也是中國共產黨人巨大的精神財富，得到傳承和發揚光大。艱苦奮鬥不應物質生活的富裕和精神文化生活的繁榮而時過境遷，應該在不同的時期被賦予新的力量和內涵，應該不斷繼承和發揚。中國作為四大文明古國中唯一存活下來的，其中一個重要的原因就是艱苦奮鬥。就個人來説，這種品質是十分重要的。一名優秀的國防生必須具備這種品質，無論是學習，還是在訓練中，都應該認真發揚。這樣才可以養成我們堅毅的品性，在更堅韌的環境中得到生存。另外，他給我們的，還有在團隊中的優良作風，從整體上使隊伍更加團結和廉潔。

我們的生活不會像軍校生那樣嚴格和艱苦，但作為一名未來海軍軍官，我們有責任，有必要去要求自己，把艱苦奮鬥作為規範自己的一條必備品質。我們沒有其他學校優良的設施環境，但我們可以趁機從中鍛鍊自己吃苦耐勞，自力更生，艱苦奮鬥的能力。為以後在惡劣的環境中工作和戰鬥打下堅實的基礎。

四團隊意識和創優意識

在此次實踐活動中，最讓人重意的就是團隊之間的些協作以及創優意識。在假期我們兄弟幾人賣年貨。這些意識更顯的重要。取貨，管理，銷售，記賬。

每個環節都不能有差錯，這就要我們之間團結協作，分工配合，完美無間。讓人高興的是，我們都做到了。可在後來，越來越多的商家出現，我們開始搞各種方法賣貨，讓自己的東西能夠以凸顯出來。這當中就要用創優意識。因此，我們也開始注重創優意識在實際生活中的重要性。

團隊意識在如今社會中越來越重要。人作為社交性動物，離開了別人，就不能夠存活。合作，才可以更好地成功。而創優意識無疑是成功的推進劑，讓自己的優點更快的展現。在我們的團體中，國防生戰友始終陪在我們的身邊。無論是生活還是學習還是訓練，我們都是一個整體，因此，團隊意識對我們非常重要。這也可以讓我們的能力在整體上表現得更出色。另外，當有了創優意識之後，每個人都會有一股向上的力量，這不僅讓我們每個人的各項能力在競爭中得到提升，也能夠促進隊伍的發展和壯大。軍人就是要崇尚榮譽，爭第一。在以後的生活中，這兩種意識，才能夠讓我們的隊伍更具優勢。

以上就是我在此次活動中的一些感悟和認識。在每一次活動中。都有許多是要我用心體會和觀察的。生活中處處有學問，不僅要去發現，我也更應該去思考和感悟，轉化成精神思想上的智慧。

此致

敬禮

彙報人：diyifanwen

xx年x月x日