社戲反思總結（精選17篇）

社戲反思總結 篇1

魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那麼無情地解剖自己的醜陋(如《風箏》)、解剖社會的醜陋(如《狂人日記》)、解剖民族的醜陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他温情的一面，象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿温情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。

看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那麼，社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲台，更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

社戲反思總結 篇2

魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那麼無情地解剖自己的醜陋(如《風箏》)、解剖社會的醜陋(如《狂人日記》)、解剖民族的醜陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他温情的一面，象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿温情的文章。魯迅是文學大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。

看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那麼，社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生，除了抱有“老旦也許已經進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲台，更是因想看社戲而產生的種.種經歷和體驗!反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經歷?瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。

社戲反思總結 篇3

有同學對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什麼區別。但是作為高等動物的人來説，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什麼要再送豆“巴結”一個孩子呢?因為這個遠方來的小客人誇自己的豆好!自己的勞動被認可，自己的尊重需要得到滿足!況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統國度裏，讀過書的“ 迅哥”的誇獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悦己者容，士為知己者死” ，那麼，六一公公的送豆就有被尊重後的報答之意。

魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內容)，這不由得使我們認同，只有在對現實極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恆的綻放。

學這一課時學生熱烈的反應讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導學生閲讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路。

社戲反思總結 篇4

小夥伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望，小夥伴拍着胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚揹着孩子在浪花裏躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙裏。多麼懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖 “打包票”大人也會惦記。

特別是可愛的阿發，大家想吃羅漢豆時，他並沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中，我們每一次的大度是否都如阿發般的由衷呢?後來雙喜的阻止不過是想到阿發的娘，才又偷了六一公公家的。這是一羣多麼懂事體貼，善良真誠的鄉下孩子啊。他們難道不是比城裏穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻調皮的，“豆莢豆殼全拋在河水裏，什麼痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事後不會被人發現的竊喜!不少學生在我談到此處時相視莞爾，課後他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經歷!

社戲反思總結 篇5

這些天，我一直在教文言文，學生背不上，氣死我也!私下問過不少學生，他們都認為學習文言文，是一件異常痛苦的事。不僅要大量的背誦，而且課堂也較枯燥。為了讓課堂呈現輕鬆、愉快的氣氛，我在《山市》的教學中作了以下幾點嘗試。

1、較好地落實了“自主、合作與探究”的學習方式。 通過不懈地訓練及反覆的強調，使學生養成課前自主學習的習慣。本節課學生就在這方面表現得很好，在上課之前，學生已經基本能口譯課文，這樣就節省了大量的字詞教學時間，為課堂上進行多種能力訓練提供了時間的保證。 具體授課過程中，又十分注意將學生的獨創性融入小組的合作學習中，既有共性，又有個性。對一些學生課堂上提出的問題，與教學內容無關，但又不能傷害學生的積極性，則留給學生自行探究，培養學生課後查找資料的習慣。

2、與學生建立平等對話的關係。 在課堂上，尊重學生，平等對話，探究氣氛濃郁，學生個性才能獲得發展，潛能才能得到開發。教學中，圍繞教學重點，放手讓學生自己在課堂上縱橫馳騁，讓學生真正成為課堂的主人。有放有收，既讓學生掌握了知識，又讓學生充分體會到學習的樂趣。

3、教給學生正確的學習方法。 誦讀與積累是我的文言文教學的兩個基本理念。在這節課中，除了強調誦讀外，我還十分注意指導同學們對知識進行積累，歸納整理，對學生在課堂上能自覺“温故而知新”的大加讚賞，意在讓學生們重視文言知識的積累，並能做到舉一反三。

4、多種能力訓練滲透其中。 雖然只是短短的一節課，但注意了各種知識的綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯繫，重視積累、感悟與語感的培養，致力於語文素養的提高。如“説”的訓練，就有讓學生講故事，複述故事，談感想等。

社戲反思總結 篇6

我今年擔任的一年級二班的語文教學，共有學生61個，面對這麼大班額的學生，要檢查每一位學生的學習生字情況存在一定的困難，我採用了聘任“小老師”的方法，取得了較好的效果。學生認為自己已經掌握了剛學的(甚至是未教的)生字，就讓他讀給老師聽。對於確實讀得好的，就聘任其為“小老師”，其他同學都可以到他那兒認讀生字。為了激發學生的識字興趣，每一位識字過關的同學都可以被聘為“小老師”。因此學生學完一篇課文後，就積極地到老師、“小老師”處認讀生字，學習主動性得到了很好的體現。

比如可讓學生把自己最愛看的電視節目名稱認下;把自己家的春聯認下;把常吃的方便麪名稱記下;把自己家的街道認下等等，在班會時間舉行各種形式的課外識字大比武，以此激發學生課外識字的興趣。這樣，將課堂與課外相結合，大大提高了學生的識字量。

以上幾點僅是我個人粗陋的觀點，希望同行能給我多提供點更寶貴的經驗，讓我在識字教學中能得心應手，取得事半功倍的效果。

社戲反思總結 篇7

教學後總有許多令人不滿意的地方，如：時間沒掌握好，導致最後一個練習沒能很好地在課堂上解決;探究新知時，應該讓學生在獨立思考的基礎上與小組成員合作交流，這樣既可以培養學生善於傾聽、與人合作、勇於表達自己見解的能力，又可以充分發揮小組合作的作用;由於教師自身素質的原因，又缺乏激情，沒能充分調動學生的學習積極性，使得課堂氣氛比較沉悶，希望在今後的教學中不斷改正，不斷積累經驗。

總之，上好一節課，除了要認真按課標要求，要轉變教學觀念外，還要根據課上學生的學習情況、參與熱情等，靈活使用教材、駕馭課堂，真正讓學生參與到教學活動中，真正學會、學懂。

社戲反思總結 篇8

這節課時間安排上應更有條理，本節課前面在文本內容的理解上花費時間較多，以致於後面內容有些快，前鬆後緊。而我原本還想抓住文章重點進行講解，特別從課文第5自然段：寫外觀特徵，抓住色彩壯麗的特點。如：金黃色、青藍點金、貼金彩畫、金鎖窗。第6自然段：寫內部裝飾，抓住龍的姿態特點。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。第7自然段：寫建築位置，抓住象徵皇權的特點。而實際上因時間關係，沒有很好的引導好。

我會在今後的教學中注意克服以上的缺點，多和同科老師交流，更充分地備課，使授課內容更利於學生學習能力和成績的提高。

社戲反思總結 篇9

學生通過自由讀課文、自由感知文本、自由和文本對話，在交流彙報在交合彙報中進行師生對話和生生對話，最後迴歸文本——説説老北京的春節從哪天開始?到什麼時候結束?我此時設計了兩個語言訓練點對學生進行表達能力的訓練：語言訓練點1、這麼熱鬧的春節從哪天開始?到什麼時候結束?請説一句完整的話。語言訓練點2、照北京的老規矩，春節差不多臘月初幾就已經開始了，首先第一個好日子是——其次是——接着是——最後是——。

同時，對學生的思維和表達，我積極進行了有效的評價理答：1、兩個問題，能用一句完整的話表達，真不容易。誰再來説説?2、你的表述真有條理。3、太神了!這麼長的句子你都能説得這麼流暢、完整。誰也能向這位同學一樣説説?4、哇!在表達中，你能加進自己的語句，使句子表達得更加具體，向你學習!讓學生按照自己的思路先概括出敍述順序，老師提示質疑，重讀課文，鍛鍊縝密思維，然後瞭解文中詳寫與略寫的日子。既遵循了學習的規律，又培養了學生的學習能力。而且，在滲透本課的表達方法時，針對文本的內容特點，選擇了一個教學內容點設計了語言訓練説話句式，用積極地評價來給予學生積極的迴應，激發學生進行了積極的思考，做出了精彩的回答，也就是對學生回答給予及時的讚揚或者表示接受學生的觀點。使學生更願意參與問答,並在問答中使學生的語言能力得到有效的訓練和提高。

社戲反思總結 篇10

《第一次真好》是七年級語文上冊第二單元的第二課《短文兩篇》中的第二篇，是一篇略讀課文。教材通過兩個事例抒寫了人生的一種體驗：第一次真好!告訴人們第一次的感覺是生命中難得的寶貴經驗，並提醒人們思考怎樣才能使生命多姿多彩，文章卻藴涵着深刻的人生哲理。

本文是一篇略讀課文，就一定要體現略讀課文的特點，要放手讓學生自讀，而我們面對的教學對象是七年級的學生，已經具有了一定的分析、理解、篩選信息和口頭表達能力，基於此，在教學中要採用自主、合作、探究的學習方式，讓學生做問題的發現者、思考者、探索者。在學習內容上以整體理解為主，不要求面面俱到。《新大綱》指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容，從學生實際出發，以“點撥法”進行教學。使學生在教師的主導作用下圍繞中心問題發表自己的意見，相互交流，相互啟發，相互爭議。激發他們主動去獲取知識，培養健康的情感。

這堂課對我的啟發也很大，作文的教學是語文教學的一個重點，在沒有一個完整訓練體系的基礎上，一定要抓住所給文章的特點找准入口進行作文教學，教學要結合學生實際，這才能收到良好效果。

社戲反思總結 篇11

《觸摸春天》是一篇短小精悍而藴涵着深入道理的散文，作者用活潑細膩的筆觸描寫了八歲的盲女安靜居心靈觸摸春天。語言簡潔，意境雋美。這篇課文描寫了一個盲女孩在花香的引導下抓住了一隻蝴蝶，最後把它放走，仰開端來觀望的情景。本文重要有兩條線索，一條是安靜的舉措，她從捉蝴蝶，到放蝴蝶，再到仰開端觀望。一條是作者的感受，從驚歎，到感動，再到對人生髮出感慨：誰都有把握春天的權利，只有居心去感受生命的美好，才幹發明一個屬於自己的春天。本課的教學重點是接洽上下文和生活實際，理解含義深入的句子，體會盲童安靜對生活的熱愛，感受作者對生命的關愛。教學難點是感悟作者揭示的深入道理。課堂中，隨着孩子一起品味美文、體味哲理，是一件快樂的事。然而，一節課下來，發現需要改進的地方還有很多。

課文語言精美，但由於話題凝重、深沉，學生年齡較小，生活經驗不夠豐盛，學生對文本的體驗不是很到位，對於一些癥結語句的含義，學生體會起來有些困難。在教學過程中，由於起點過高，學生對問題的答覆總是沒有達到預期的，此時，我就急於將自己的想法灌輸給學生，代替學生思考。如在理解重點句“安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那隻蝴蝶，真是一個奇蹟!睜着眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。”“許久，她張開手指，蝴蝶撲閃着翅膀飛走了，安靜仰開端來望。”時，在學生還沒有充分感知文體的情況下就直接切入，學生的情緒狀況與理解句子深入含義所需要的情緒投入發生了一定的偏差，使學生的理解始終在表面剛剛觸及而未能達到更深的層次。

在最後一個教學環節，讓學生接洽生活實際説説，但學生説的生活實際都是和美國作家海倫.凱勒有關的，我認為學生理解得有點狹隘，我應當給他們提醒一下生活中的很多平常人他們也發明出了繽紛世界，但我怕後邊的時間不夠，我就沒作提醒，反思之後認為本文真正有效的教學應當由淺入深，再深入淺出。給學生更多的空間讓學生先充分地感知文本，做好鋪墊以後再過渡到情緒的昇華。可從觸摸春天下手，讓學生找到安靜觸摸春天的句子，充分地讀，品味語言，從而讓學生在體會到安靜是多麼的熱愛春天，熱愛小生靈，從而昇華到熱愛生活熱愛生命。這樣既抓住了語文教學中對語言文字的品味，又能夠體會語言文字所藴寓的深入含義。

今後的課堂教學首先從自己的備課入手，精心設計教案，更要備學生，備學情，備課堂中可能湧現的“節外生枝”。其次不斷提高自身的教學素質，這就要求平時多研讀教育教學方面的書籍，將理論利用於自己的教學實踐中，重視課堂細節的設計與處置，增強課堂教學機智，開闊眼界，增長見識，豐盛經歷，保持一顆童心，使自己的課堂成為師生共同的樂園。

社戲反思總結 篇12

《我的信念》用點撥教學法教授效果可能會更好。教者可引導學生利用書上註釋和工具書獨立學習，培養自學能力。學生四人小組討論互相啟發，讓學生感知語言，揣摩居里夫人性格特點和人格美。至於文章結構上、內容上的疑難點，教師要點撥到位。

《我的信念》這一課是居里夫人晚年的自傳體散文，主要是向學生展示居里夫人高貴的品質與崇高的人格魅力。在教材中是作為一篇略讀課文，我採用我市大力倡導的“三步四環節五課型”中的閲讀課形式進行教學的。在我設計的教學案中，預習學案注重學生對課文的朗讀與整體感知;在課堂探討案中注重對課文重點——感受居里夫人人格魅力——的探究討論和難點對語言的品味、賞析。

在課後拓展案中既有對課文內容的回顧又涉及課外的相關閲讀 ——名人眼裏的居里夫人。每一步都充分的展現學生的自學能力。尤其在整個課堂上，學生的自主互助探究學習的水平得到了充分的發揮。老師僅僅是一個導向，起個引導的作用，真正的讓學生自學。同樣，學生的自學過程中小組合作開展的活躍而有序，對於問題的討論與解決更是超出了我的預想。

綜上，我認為日後在上《我的信念》時應注重“讀”，注重學生自主學習、自主探索、自主拓展，注重自讀程序安排的優化。可採用“導入-示標-初讀( 整體感知課文、質疑)-再讀(討論、答疑)-遷移-小結、模仿寫作”的自讀程序，以使“設計”更加優化。

社戲反思總結 篇13

《鄧稼先》是一篇人物傳記，也是一篇文質兼美的回憶性散文。執教完這篇課文後，我感到有所得亦有所失。

先説教學中的“得”。這一課的學習我採用了“創設情境”、“合作探究”和“研讀評價”的教學方法，運用多媒體影像資料激發學生興趣，導入課文的環節比較成功，很好地切入到了課題;通過小組合作學習和探究，學生的團結協作精神得到了培養，“自主、合作、探究”的學習方式也滲透在其中;班級交流給學生搭建了一個展示自己的舞台，使他們的概括理解能力和口語表達能力在課堂上得到了儘可能地鍛鍊。

本節課亦有所“失”。一方面，比較重要的“合作探究”環節教師指導不夠，“ 用自己喜愛的方式閲讀”這一學習要求在有限的課堂時間裏未發揮出應有的作用，反而使個別學生有些盲目或者無所事事，沒有取得預期效果;另一方面，課堂氣氛不夠活躍，諸如“我口説我心”這樣的環節，本應充分調動學生的積極性，使他們想説、願説，大膽地暢所欲言，説出自己的體會和理解，可是略微嚴肅的課堂氣氛未能激發起學生活躍的思維，表達得不夠。 結合本節課的“得”與“失”，在今後語文教學中，我認為自己還應作如下努力：

第一、優化教學設計，體現新課程理念。要富有創意地設計教學過程，使其充分體現“自主、合作、探究”的學習方式，達到教學相長、師生雙贏。

第二、要使課堂教學中呈現“師生互動”、“生生互動”的鮮活局面。輕鬆活躍的學習氛圍離不開教師與學生、學生與學生之間的互動與交流，教師要成為 “催化劑”，努力營造平等交流的課堂氛圍，促成一種和諧民主的師生關係。

社戲反思總結 篇14

首先，初讀課文，讀對讀通，瞭解課文內容。引導學生根據提示：説説客家民居、傣家竹樓各有什麼特點，課文運用了哪些方法來説明這些特點的。自主讀書，理清説明順序。我將文中的第一段用投影展示：在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴着數以千計的圓形圍屋和土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。以這段話為重點分析通過反覆讀體會出“點綴”本意是修飾裝點，在這裏是説明地區偏僻的小區，由此學生領悟出這段還用了對比方法，把崇山峻嶺與為屋和土樓加以對比;由“世界民居奇葩”打比方。

接着再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，為了能省時高效，我才用了分組進行的方式：全班分成兩組分別整理客家民居和傣家竹樓。在分組讀、議，在相互交流、補充彙報。在此基礎上，我將多媒體用上展示出文中相關內容介紹，使同學從視覺角度對兩種形態的民居有了更加清晰的印象。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想，課文是怎樣把這些特點介紹清楚的，因為有了多媒體教學的輔助作用，同學們很快對兩種民居特點共同之處加以描述。如客家民居和傣家竹樓都是使用了舉例子的説明方法。如：“客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無不體現出明顯的文化特徵。比如，許多房屋大門的正門上刻着這樣的正楷對聯……”同樣，作者在介紹傣家竹樓的時候，怎樣造樓的例子。在學習過程中，老師要通過適時、適度的點撥、引領歸納、提煉，加深學生對民居特點的理解和對錶達方法的領悟。

社戲反思總結 篇15

《尺有所短寸有所長》是一篇略讀課文。課文是由兩封書信組成，一封是張國強寫給柯巖老師的信，另一封是柯巖老師的回信。本課的教學要求是知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人。我們每個人都有自己的長處，也有不足，不要拿自己的長處和別人的短處相比。

因為這樣做沒有可比性，而且也改正不了自己的缺點，也就不會進步了。這篇課文重要的一點要讓學生學會書信的寫法，而這篇文章中恰恰出現書信和回信兩種格式。這樣，帶着例文學習寫信和回信的要求，學生的興趣很高，在輕鬆愉快中掌握了寫信的格式。而且我想本次習作也不用多費心了，學生基本上都能抓住來信的要點，來充當知心姐姐幫助王虹解決問題。不足之處：對要求認讀的詞語，沒有讓學生多讀幾遍，沒有結合上下文理解大意。以後的教學中努力改進。

社戲反思總結 篇16

《打電話》這篇課文是一則相聲，主要諷刺的是那些無話找話、辦事效率低下的人。本來幾秒鐘能夠講完的事情——邀請朋友看戲，卻東拉西扯，海闊天空，足足講了兩個多小時，説完再見的時候，那裏的戲也就差不多演完了。文章是一篇略讀課文，跟前一課劇本相比較，學生都比較感興趣，而且文章淺顯易懂，又有很強的課表演性，於是在簡介了文章體裁等語文基礎知識的基礎上，沒有做太多的講解，而是直接由學生表演的方式，來完成對課文的理解。

覺得效果還是能夠的：

放開讓學生自讀自悟，給了學生比較多的學習討論時間。課堂是學生學習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學生主動參與到學習中來，就需要教師能創設富有情趣教學活動，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我，而且班主任老師真好有劇本在讓學生們排演。所以我直接讓學生們都參與到課文裏。表演是孩子喜歡的節目，為了演好主角，學生就務必主動去讀課文，揣摩人物的心理。這是一個需要多種才能的綜合活動，需要學生的文本的理解潛力，需要學生髮揮創造潛力，有利於學生很好的理解課文。

但學生總歸是學生，即便有了對課文的理解，但如何表達還是受到學生本身知識和閲歷的限制，表達起來往往難以到達理想的目標，於是做適當的示範性朗讀，作為相聲雖然是語言的藝術，但跟詩歌的朗誦、課文的朗讀又是有點區別的，相聲説話更接近於平時的聊天，卻又十分更誇張，是表演，所以還需要有誇張的表情、體態語言來表達。雖然不可能有演員的水平，但至少對學生能有所啟發。之後，學生舉手要求表演的一組十分多。

不足之處是，限於課堂的時間，不可能每個同學都表演，但是相信從其他同學的表演中，他們能吸收借鑑到一點東西。從他們對錶演組的評價中能感悟的什麼是更好的，什麼是需要改善的。

這一堂課，使我相信學生的學習潛能，平時上課教師自己要放開手腳，偶爾“跑跑題”不要太拘泥課堂目標、程序，開放活動的空間、放開學生的手腳，把活動的舞台交給學生，把活動的時間交給學生，把活動的自主權交給學生，才能拓展學生的思維，培養學生的參與意識、實踐意識、競爭意識，培養學生自主探究的潛力。

社戲反思總結 篇17

蘇霍姆林斯基曾説過：“在人的心靈深處，有一種根深蒂固的需要，希望自己是一個發現者、研究者、探索者。”認知心理派代表人物布魯納也曾經説過：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是知識獲取過程的主動參與者。”這説明每個學生都有主動學習的願望和需要，這也是新課程標準下語文教學的目的。

在本次教學中，我始終引導學生成為課堂的主人，讓學生自己“動”起來，使他們的所有感官(眼、耳、口、腦、手)都充分發揮作用，形成一個“全頻道接收、多功能協調、立體化滲透、快節奏反饋”的信息網絡，指導他們從單純的接受式學習走向自已學習、合作學習、探究性學習，構成了新的情景教學，體現了“主動學習”的新課程教學策略，達到了“愉快教學”的目的，也真正體現了“新課程，新理念”。