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端午節的由來教學反思(通用21篇)

端午節的由來教學反思(通用21篇)

端午節的由來教學反思 篇1

一、自學提綱設計的問題太多,顯得雜亂無章。

端午節的由來教學反思(通用21篇)

我是這樣設計的,“默讀課文,思考:端午節有那些習俗?屈原是個怎樣的人?他為什麼要投江自殺呢?他投江後人們是怎麼做的?後來為什麼向江中投粽子?”設計這些問題時,我也考慮到了問題太多,但又想不出如何更好的設計。教學中我只注重了課文內容的銜接,忽略了課文的讀。現在想想,不如把問題簡單化,只設計前兩個問題,從屈原是個怎樣的人入手,引出屈原的愛國,有才幹,受人愛戴的人。從而一步步展開話題,從他幫助楚王變法,是國家強盛,被流放之後依然為國擔憂,國家滅亡,自己投江自盡等方面來體會他的愛國之情。從他投江後人們是怎麼做的內容中抓住重點句體會人們對屈原的愛戴之情。

二、討論解疑上指導不夠。

我要求學生用自己的話説説端午節的由來,可是學生都是從書上照搬,成了復讀課文內容,我本想引導一下或是我來説一下,讓學生知道怎麼説,可是已經下課了,我只好匆匆結尾,使這裏一帶而過。這個環節是教學的重點,一帶而過使課堂沒了重心。

端午節的由來教學反思 篇2

《端午節的由來》是介紹我國民間傳統節日端午節的由來,讓學生通過對端午節由來及其民間風俗的瞭解,激發學生對民族文化的繼承和熱愛,樹立強烈的民族自豪感。端午節是我國的重要傳統節日之一,有着悠久的歷史、深刻的內涵。教學本課時,課前我佈置學生閲讀有關書籍,訪問家長,瞭解端午節的習俗和屈原這個歷史人物。教學時聯繫生活,激發讀書興趣,師生共同交流我國有哪些傳統節日?以及家鄉端午節有哪些風俗習慣?對於這樣的問題學生很感興趣,也較投入,暢所欲言,從而形成了一種寬鬆,民主,和諧的課堂氣氛,為以下的教學奠定了良好的基礎。

每一個孩子都有一個世界,他會用自己獨特的心去感悟事物,形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閲讀,“閲讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”在閲讀過程中,同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應珍視學生的這種的感悟。教學中,引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人,例,學生通過對“忠誠愛國,很有才幹”,“在他的輔佐下……也得到改善”等語句的感悟,從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發,智的啟迪,美的薰陶。

端午節的由來教學反思 篇3

《端午節的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才幹,並且深受百姓的愛戴,可是楚王卻聽信了其他人的讒言,把屈原流放到了很遠的地方去,不再重用他。後來楚國被秦國佔領,他感到報國無門,在萬分悲憤之下,抱着石頭投汨羅江自盡了。當人們聽到這個消息,都湧到江邊去呼喚、打撈,向江裏投食物,倒雄黃酒,希望屈原的屍體不被魚蝦所傷害。後來,有人夢到屈原容顏消瘦,就想了一個辦法,把食物用箬葉包起來,纏上紅絲線投入江中。從此以後,每年的五月初五這一天,為了紀念屈原,都會向江中投粽子。

我在講這一課時,採用了三勤四環節教學法,把兩課時的教學內容壓縮成了一課時,所以教學本課時時間顯得有點緊張,做後還拖了點堂。激發不起學生的積極性,是我準備不足所致,以後我會多加註意。

端午節的由來教學反思 篇4

本課是在學生學會辨認東、南、西、北四個方向的基礎上,進一步學習東南、東北、西南、西北四個方向。這時學生對東、南、西、北四個方位已經有了一定的認識,會在生活中辨認東、西、南、北,也知道地圖上的方向是上北、下南、左西、右東,還有少數學生對“東南、東北、西南、西北”這四個方位也有一定的瞭解,但並不全面。

本課我首先設計在課前讓學生現預習:佈置學生自己去查找有關指南針的資料,在課堂上進行交流,一方面增強學生收集信息的能力,另一方面增強了學生民族自豪感、豐富了學生的知識;佈置學生課前尋找生活中什麼時候會用到方位的知識,學生有充分的時間,找的答案涉及面廣,在課堂中交流能瞭解更多的相關知識。新課教學中我先讓學生交流、彙報收集到的信息,瞭解指南針的歷史,學會用指南針辨別方向。藉助指南針盤面上的標記認識東南、東北、西南、西北這四個方向,並用來解決“多功能廳、食堂分別在校園的什麼位置?”這個問題。在練習中首先讓學生通過動手操作製作方向板,將知識進一步內化。接下來,先利用方向板辨認教室中的八個方向,再讓學生坐在座位上説出自己的東南、東北、西南、西北分別是哪位同學。這兩個活動都能讓學生體驗實景中的八個方向,感受數學與生活的密切聯繫,進一步發展空間觀念。最後再利用我國行政區域圖,讓學生用剛學過的四個方向描述某省市所在的位置,激發學生的學習興趣。

端午節的由來教學反思 篇5

之所以選擇《小豬家的桃花樹》是因為它是一篇清新優美、充滿童趣的童話故事,童話中的小豬住在一個如詩如畫如仙境般優美的地方,粉紅的小豬,粉紅的小屋,粉紅的桃花,一地的桃花雪,美無處不在,而小豬也是一隻快樂,樂於分享的小豬。小小的桃花瓣給各種動物帶來了驚喜,使人感受到快樂是無處不在的。

為了上好這節課,我反覆閲讀教材,理解教材,認認真真備好課,並做好課前準備工作,收集圖片、音樂做好課件。在這裏也要感謝周玲娜老師幫我一起製作課件,感謝熊老師及幼兒園全體老師為我出謀劃策。為了上好這節課,我也曾反覆試講了四次,一次又一次地修改教案,調整方案,可公教時還是不盡人意,沒有收到很好的效果。仔細回想整個活動過程,覺得應在以下方面加強。

一、我還應多加強閲讀,閲讀教材,理解教材,撫摸教材,對教材猶如戀人般地去揣摩它,只有自己發現體會了教材的美,才能引導幼兒去體驗美,表達美,創造美。而我在教學中就沒有把這種美的意境流露出來,沒有感染幼兒,沒有激發幼兒主動學習的積極性。如在開篇時有一段非常優美的話,我也準備了一幅非常漂亮的畫讓幼兒結合畫面來欣賞,可我在引導時沒有用激情的語言來描述畫面的美麗,幼兒就不可能體驗到其中的意境美。

二、教師的語言應該更精練,更有感染力,提問也要更有指引性。小豬家的桃花樹是一則很優美的童話故事,而教師在講述時不應照本宣科,應加入一些故事情節,一些優美的語言來幫助幼兒理解,一些書面語言也應轉化成口頭語言,讓幼兒更容易理解,如小動物撿到花瓣後發出的感歎,教師都可自由地加一些口頭語來表達並模仿動作,梅花鹿撿到花瓣的驚喜,天鵝姐姐叼起花瓣圈在脖子上的美麗,小松鼠為奶奶扇風的情景,金龜子媽媽搖着寶寶睡覺的温馨畫面,小魚們

爭着把花瓣戴在頭上的開心,小螞蟻坐在花瓣上快樂轉圈的喜悦,教師都可以加大動作幅度來模仿表演,讓幼兒也在這種氛圍中參與進來,做到隨風潛入夜,潤物細無聲,讓幼兒在潛移默化的薰陶下得到發展。在設計提問時也應更有指引性,更有意義。如1、小豬把花瓣撒進河裏幹什麼?這個問題沒有意義2、小動物收到花瓣後是不是應對小豬説一聲謝謝呢?這個提問沒有一點餘地,過於簡單,沒有給幼兒想象、發展的空間。應這樣提問:“小動物收到花瓣後,他們想對小豬、河伯伯説些什麼呢?

三、文章中的生態美沒有突出出來,小豬的家,流水帶着花瓣往前流的畫面,應讓幼兒多欣賞,多感受,從而激發幼兒熱愛大自然的情感。

雖然整個活動沒有達到預期的效果,但對於我來説也是一次成長的經歷,俗話説失敗乃成功之母,失敗了一次,但離成功就更近一步了,只有在仔細深入的反思中才能找到或者是接近有效完美的教學途徑。

端午節的由來教學反思 篇6

教學反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我就是經常地開展聽課交流,研究別人的教學長處,他山之石,可以攻玉,通過學習比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當然,無論是運用行動研究法還是比較法,我們都需要學習先進的教育教學理論,提高自己的理論水平,達到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。這種解決和分析問題的思路做法毫無疑問可以鍛鍊和提升我們解決問題的工作能力,我們循着這種思路可以徹底找到問題發生的根源,以及找出預防問題的有效方法。這種方法與企業中所倡導的全員持續改善的管理手法也不謀而合,不論是理念還是方法,都是一脈相承,只是集體反思學習有更進一步的深入。

隨着素質教育的進一步深化,現代教育最重要的特徵就是高揚人的主體性,追求個人的主體性,追求個人的全面發展,充分發揮每個人的主觀能動性,以期取得最大的效益和最好的發展。因而社會對教師提出了更高的要求。這種要求不僅僅體現在對教師學歷層次的追求上,更重要的是體現在對教師綜合素質、教學效益的要求上。

端午節的由來教學反思 篇7

“人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。”純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標為:1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。

因為這是學生第二次接觸文言文,而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,古今字義差別不大,所以可讓學生藉助註釋自讀自悟,重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中,我注意把握好以下這兩點:

一、緊扣課題和課文結尾,理解“伯牙”為什麼要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。學生通過讀文就明白了,當伯牙“志在高山”“志在流水”時,子期都能感受出來,總之“伯牙所念,鍾子期必得之”,因而伯牙把子期視為知音;子期死了,世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴絕弦,終身不復鼓”。在學生彙報交流時,相機引導他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法。

二、適當拓展,深化理解。伯牙作為當時著名的音樂家,他的技藝一定非常高超,他的琴聲一定不止表現了高山流水。因此我引導學生想象他的琴聲還可能會表現出哪些動人的場景?並且仿照課文句式進行語言拓展:“伯牙鼓琴,志在( ),鍾子期曰:‘( )’志在( ),鍾子期曰:‘( )’”這樣,既使學生體會到伯牙的琴技爐火純青,又讓學生感受到子期的“善聽”,可以稱得上是真正的知音,還發展了學生的想象力和語言表達能力。另外,在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時,我為學生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,淒涼傷感的音樂襯着那首“憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(póu)土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁雲。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”讓學生深切地感受到子期死後,伯牙悲痛欲絕。最後,我讓同學們交流自己收集的古今交友名句,進一步體會友情的珍貴。通過以上做法,我覺得基本達到了本課的教學目的。

端午節的由來教學反思 篇8

詞語作為文章的基本單位,對詞語的學習、理解與運用,應貫穿於整個語文教學的全過程。而課文的重點詞,往往是一篇文章的靈魂。抓住重點詞,既能統領全文的理解感悟,又使語文的閲讀訓練有了落腳點。

在欣賞四大名泉時,抓住理解 “湧”、“匯注”、“噴吐”、“冒”這幾個動詞,體會珍珠泉的“神奇”、五龍潭的“泉多”、黑虎泉的“水聲喧騰”、趵突泉的“大、清、美”。再通過有感情地朗讀、圖文對照等方式,進一步體會泉城的泉水多、泉水美,感受泉城的魅力。尤其是在處理“湧”上更下功夫,學生在比較了“湧”和“冒”的不同後,我出現填空題:泉水從地下往上_____地湧。學生在反覆玩味中,領悟了湧的內涵。

蘇教版的教材解讀中強調:“學生語文課上的語言學習是一個

有指導的讀書活動為主線的規範語言的內化過程。”朗讀、理解、複述、背誦、運用,是進行語言訓練的根本手段。

我們仍要以教材為範本,在熟讀的基礎上,指導學生進行仿寫遷移。但仿寫的對象,從過去的單純運用詞語,提高到對段式編排,佈局謀篇等文章結構的學習。

課文中有許多美好的詞句,讓學生讀讀背背,有助於他們進行知識的積累。在教學四大名泉後,讓學生再次欣賞《泉城》的美麗和神奇,要求學生用現有的詞語説説看到的泉水的特點正體現了這一要求。

端午節的由來教學反思 篇9

課文記敍了小鹿在家門前種了一叢玫瑰,因為腳受傷而沒有看到玫瑰花開的境象。但聽到了黃蓉和微風的感謝後,又非常高興。這個故事告訴我們為別人創造幸福自己也能從中得到快樂。在寫作特色上,本課從不同角色的角度進行描寫,安由淺入深的推理方法去安排的內容。故事的表層,由憧憬到失望,由惋惜到高興,在巧合中表現出趣味,從而也藴含着美化環境的意義。(結合3月12日植樹節讓學生參與實踐的過程突破文本深層意義。)

本人在教學本課的思想上,力求從閲讀教學的主要目的“從讀中感悟課文中所藴涵的情感。”以“讀為主線”採用不同的方式讀,個人讀、小組合作讀、分角色讀、齊讀、引讀、範讀、表演讀等。力求讓學生的思維一直處在積極的狀態,以“讀”達到教學目的。(“為別人創造幸福,自己也會幸福;給予別人快樂自己也會得到快樂”這是本課的難點)

結束本課後,本人認真反思與探討了本課教學的成敗,從表層看還是成功的。具體遵循了以下的教學思路:

一、 本課的設計主要體現“以情感變化為基點,以讀為主線,以感悟為手段”的新課理念。讓學生在步步推移的讀中,以具體語言為載體,深層感悟課文所藴含的人文精神,讓學生通過“讀”體會出小鹿的玫瑰花所傳遞出“能夠給別人快樂,自己也會得到快樂”的樸素哲理。

如、在這一環節中,本人用“引讀法”引導學生整體感知課文內容,感知敍述情節的順序與表達人物情感的變化。自然段裏表示時間的詞句和表達心情的詞句,作為引讀的詞句。(“春天到”“過了些日子”“小鹿高興地笑了”等)

二、注重朗讀。從讀的層次上,讀準字音,讀通句子到讀中理解,讀中感悟,環環緊扣,層層深入。從讀的形式上,根據學生實際,課文的特點及教學目標,分別採取了自由讀、指名讀、分角色讀、引讀、表演課本內容等。使學生的思維一直處在積極的狀態之中。(如、指名錶演加深理解,演小鹿者要創造性地表演“一瘸一拐”地來到門外未看到玫瑰花的情景。細心地揣摩小鹿沒看到玫瑰花的心情,從中感悟“惋惜”一詞的含義。接着又是“黃鶯”“微風”的出現,體會小鹿心情變化。讓學生通過不斷的角色體驗,體悟到小鹿前後心情的強烈反差。同時,文中“弟弟”的兩次説話具有拓展性,“既源於本義,又高於文本”引導學生紮實而靈活地訓練。)

三、分角色朗讀,表演讀去激發學生興趣,去激活學生思維,這是深化閲讀的有效“靈方”(從動作、表情、語氣等方面進行評價)“揣摩角色的表情和語言”是實實在在的閲讀感悟過程。

四、拓展實踐。引導學生初步認識“對比寫法”(作者通過“惋惜”與“高興”前後對比,讓學生在文中找出這樣的句子。當小鹿一朵花也沒看到時,鹿弟弟惋惜地説:“這玫瑰你白栽了。”與“當聽到……説:“你的玫瑰沒有白栽。”)指導學生練習寫話時運用這種對比的方法。適當簡介對比的種類“橫向對比與縱向對比”“橫向對比”是指貶低一個,褒揚另一個。“縱向對比”是由於時間的變化而形成對比。本文就屬於縱向對比。(緊抓課後問題,共渡難關。如、為什麼説小鹿的玫瑰沒有白栽呢?)

通過以上教學思想,課堂氛圍很好,學生的學習情緒濃厚,能積極主動地參與教師的教學活動,有渴求獲知的慾望,作業效果較為理想,本人認為本課的教學是務實的。

總之語文是“情感劇本”只要你去認真探究,教學是不需要“專業的課程模式”的打造,激發學生的“情感認知”是教學中不可忽視的教學理念。

端午節的由來教學反思 篇10

上完了這節課我總結了以下幾點:

1、這節課,我從中發現了我的一些不足,但學生非常積極,表現力很好,特別有熱情,讓我能感到他們的快樂。

2、有部分同學在打擊樂的節奏中出現問題。部分同學做的不太好。但是大多數同學能夠運用平時所學的打擊樂知識合理的運用並自制打擊樂器,使我感到非常欣慰。

3、整節課在條理性上還不夠完善,因為歌曲比較熟悉而忽略了演唱這個重要的環節,使部分學生沒有真正掌握歌曲的音準及唱法,有待於改進。

本節課的總體比較具有親和力,適合學生的年齡段,師生合作的也很好。課堂節奏掌握的較為恰當,活動豐富。在讓學生表達對大海的愛與情感時從平時的旅遊中或書籍、電腦中瞭解就更接近了生活,當學生表述時情感表達的恰倒好處,給本課的教學起到了一個良好的輔助作用。在歌曲處理中學生能夠獨自發現本課的教學難點與重點,真正體現了教會學生質疑的這一教學目標。在創編活動這一環節充分發揮了學生的潛力,使其得到鍛鍊,做到同學之間互相補足,取長補短互相學習。不但增進了同學之間的友誼而且使學生對本課的新知識掌握的更加牢固。在今後的課堂中我會多多采用這種方法,讓學生得到充分的鍛鍊!

今後我要在課堂教學中,多給學生表現與互相學習的機會,這種學生提問學生解答的方式更能激發學生學習的興趣!使其更加樂學與悦學!努力爭取把我的音樂課堂變成孩子們知識的樂園!

端午節的由來教學反思 篇11

近日翻閲了《反思性教學》一書,這是華東師範大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到:所謂反思性教學,就是主張在教學完成過程中,培植教師“反思”的意識,使其不斷反思自己教育教學理念行為,將“學會教學”與“學會學習”結合起來,不斷自我調整,自我建構,從而獲得持續的專業成長,使自己成為學者型教師。

隨着教師專業化運動的發展,這種“教學即研究,反思即研究”的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息,進一步激活了當代教學領域,給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中,應當樹立正確的教育觀念,培養反思思維:

首先,在教學中,要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段,提供實踐及對實踐進行反思的機會,並把反思過程和結果記錄下來,逐步培養反思意識,養成反思的習慣。

其次,把典型的反思教學案例可以彙編成冊,內容可包括:課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維,提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例,必須是:一是對自己有一定的典型意義,二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述“好”的反思,也可以對問題進行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在於有話可説,説的話對別人有啟發性,有借鑑意義。

再次,共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設,如果能與同事進行磋商,共享反思,教師之間便能相互促進,共同提高。合作的力量是強大的,並能使個體在合作過程中獲得由於自己的經驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來説,如果他的反思過程能保持自我連續性,那麼,在教學中共同確認問題,共享信息,共享資源,從不同的角度分析教學,確定適當的行為方式來解決教學實踐中的“是什麼”、“為什麼”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題,尤其重要。

端午節的由來教學反思 篇12

《北京亮起來了》這篇課文用生動的語言描繪了北京絢麗多姿的夜景,是學生了解我國首都,學習語言,練習感情朗讀的好教材。為了讓理性的文字變得感性,讓每一個優美的詞句都變成生動鮮活的畫面印在學生的腦海中,使學生享受到審美的樂趣,增強對首都北京的熱愛之情,我嘗試從下面幾個方面入手:

一、抓一條主線

在教學中,我抓住“整個北京城變成了燈的海洋,光的世界。”這句話展開教學,帶着學生跟着課文和課件遊北京的長安街、環行路、西單商業街和故宮,整個教學有條理。

二、注重好詞好句的積累

《北京亮起來了》的作者不光感歎北京是燈的海洋、光的世界,而且還把北京的燈光一一描述,文中的好詞佳句像華燈一樣,使課文也亮起來了。教學本文時,我藉助圖片和結合生活,幫助學生理解“金碧輝煌、燈光閃爍、銀光閃閃、光彩奪目、絢麗多彩”等詞語,拓展部分,要求學生用這些詞語説説我們日照的夜景,引導學生運用優美的詞語。

三、引導孩子們在讀中感悟

本節課中我力圖讓學生在讀中感受首都北京燦爛迷人的夜景。整堂課上,我讓學生全方位的讀書,有個人讀,引讀、齊讀、賽讀,小組讀,男、女同學分別讀等,讓學生在讀中自解、自悟。在“讀”中領悟詞句的意思;在“讀”中昇華了情感;在“讀”中積累了優美的語言。

四、運用多媒體,理解詞句

本課藉助多媒體教學,能把難理解的內容展示出來,調動學生視覺功能,通過直觀形象生動的感官刺激,讓學生最大限度的發揮潛能,在有效的時間內,全方位感知更多的信息,提高教學效率。例如在理解:“華燈高照”時,我是這樣引導的:“華燈是什麼樣的燈?”在學生自由發言後,我出示了一張長安街夜景圖,請同學仔細觀察後明白:華燈是裝飾得很漂涼、很豪華的燈,高高地掛着,放射出耀眼的光芒。再如理解“長安街上,華燈高照,川流不息的汽車燈光閃爍,像銀河從天而降”時。這句話是個比喻句,為什麼把長安街比做銀河呢?學生很難理解。銀河對大多數低年級同學來説,他們還不知道是什麼,對這個課文難點,我是這樣處理的,藉助多媒體理解完“華燈高照”以後,接着請學生看圖引導:“街上除了華燈以外,還有什麼燈?”同學們很容易地找出汽車燈。我又問:“汽車燈多嗎?”“不僅多而且一輛車連着一輛,速度怎麼樣?一閃而過;那一盞盞的車燈連起來像什麼?”學生在老師問題的引導下,在充分觀察的基礎上脱口而出:“像星星。”這時再理解為什麼把長安衡比做銀河就不難了。在學生仔細觀察畫面的基礎上,老師配於準確生動的描述,那問題就迎刃而解了。

五、積累仿寫

《北京亮起來了》一課講的是夜幕下的北京,一個用燈光裝扮的世界。北京在燈的作用下,異常璀璨,閃亮無比。同時,文中的好詞佳句,也是文章本身亮了起來。所以如何使學生積累這些好詞佳句呢?不如把孩子們拉回咱們熟悉的日照,來寫一寫日照的夜晚吧。於是,課堂仿寫《日照亮起來了》便應運而生。聰明的孩子,馬上領會了其中的要領,將許多北京的地點改成了日照的太陽廣場,植物園,市府廣場、碧霞湖等等。誰説寫文章有這麼難呢?

本堂課雖然基本完成教學任務,基本達到教學目標,但還有許多地方需要引起注意的,如:應更多地調動學生的各種感官,讓學生在看、讀、劃、問、説之中學得輕鬆自如;而且,對學生們學習方法的指導還不夠到位,孩子們自主學習的意識沒有被更好地激發。這些,應作為一些教學教訓,一直存留下來,時刻提醒自己多從學生角度出發,將課堂還給孩子們,從而提高自己的教學水平。

端午節的由來教學反思 篇13

今年教學倒數的認識後,我的感觸很多。以往教學這部分內容,我是直接讓學生寫出結果是1的算式,再從學生説的算式中把乘積是1的算式板演在黑板上,再讓學生觀察算式的特點,然後再讓學生理解互為的意思,最後總結出倒數的意義。現在想起來有一種牽着學生鼻子走的感覺。通過看雜誌和其他教學刊物,我重新設計了教案。我覺得這樣設計才是讓學生自己通過觀察、比較、歸納總結出倒數的意義,是學生自己通過參與整個學習過程後有了真正的收穫。特別是通過比賽的形式激發學生的學習興趣,學生髮現了算式的特點,並讓學生舉例後發現,有這樣特點的算式是寫不完的。然後讓學生仿照老師的樣子,通過例子説倒數的意義,並強調説倒數的關鍵字詞。這對學生掌握概念是非常必要的。當學生很高興的自認為是掌握了求一個數的倒數的方法時,我有給學生設計了障礙:怎樣求帶分數、小數和整數的倒數。雖然教材新授內容沒有這些知識,但在以後的練習中出現了。我把它提到前面來,大家一起研究。我覺得很有必要。這樣,使學生避免把帶分數的倒數也用把分子分母顛倒位置的方法來求。這樣就不會給學生的認知造成誤導。學生在知道了分數、帶分數、整數、小數的求倒數的方法以後,我又提出是不是所有的數都有倒數?使學生想到0的倒數問題。以前我是直接問學生“0“有倒數嗎?好像暗示學生”0“沒有倒數。改換成今天這樣問,學生通過自己思考,得出兩種答案,”0“有倒數,另一種是”0“沒有倒數。有了分歧意見,又一次把學生帶入了問題王國。學生分別發表自己的見解。

最後,大家一致認為”0“沒有倒數。因為“0”不能做除數,也就是0不能作分母。我覺得這節課的教學比以往教學有了本質的轉變,就是發揮了學生的主體作用。

端午節的由來教學反思 篇14

《蜜蜂》這篇課文以第一人稱寫了他所做的一個試驗,即證實蜜蜂是否具有辨認方向的能力。

課文敍述線索清楚,情節完整。首先寫“我”聽説蜜蜂有辨別方向的能力,想做個試驗;再寫“我”試驗的過程。過程大體是在自家花園蜂窩裏捉上20只蜜蜂,都在背上做上記號,叫小女兒守在窩旁,“我”走出二里多路,放飛蜜蜂。隨後寫“我”途中的觀察和猜測以及試驗的結果。結果第二天有17只蜜蜂沒有迷失方向,先後準確無誤地回到了家;最後得出結論:“我”尚無法解釋蜜蜂為什麼有辨認方向的能力。

上課一開始我給學生播放了一首兒歌《蜜蜂做工》,讓學生邊聽邊思考:歌中的主人翁是誰?學生都聽的很認真,紛紛舉手説是蜜蜂,由此來引出課題。通過這個情境的設置,充分調動了學生的興趣。在講到“四面飛散”這個詞語的意思時,選了四個學生上來表演蜜蜂,一個學生表演風。雖然學生的表演不盡如意,但通過形象的演示,讓學生在笑的同時來理解詞的意思。當學生了解了實驗的結果後,我讓學生談談自己的感受和心情。有學生説:“蜜蜂了不起,它逆風而飛,而且沿途都是陌生的景物,居然能飛回蜂窩,真讓人佩服。

端午節的由來教學反思 篇15

槓桿是九年級物理第十三章第四節的內容。在此之前學生已經有了力的概念,以及日常生活中接觸的槓桿等,學生接受本節內容應該是輕而易舉的,實際教學中卻與課前的預想相差甚遠。

開始授課通過實例引入,學生對槓桿的概念能夠接受,通過對實際生活中槓桿如撬杆、蹺蹺板等的分析,知道了動力、阻力同時存在於槓桿,槓桿是受力物體,動力、阻力的作用效果相反,這可以從阻力、動力的概念上加以區別和理解。但在力臂的教學中,對力臂的理解由於部分學生的數學較差,理解的不夠到位,不能正確做出動力臂和阻力臂,突破難點存在了障礙,雖然通過對多個槓桿力臂的判定及練習,多數學生都能準確做出力臂,突破了難點,但是如果在授課之前首先對“點到線”的距離知識進行復習,學生對畫力臂做起來就會得心應手的,從而會節約時間,為後面的教學打下基礎。

在講解槓桿分類後,我列舉了多個日常生活中的槓桿,並進行分類。如省力槓桿有:瓶啟子、羊角錘、手推車、抽水機手柄、撬杆、鋼絲鉗等;費力槓桿如:天平等,都分別用簡圖的形式畫在板面上,然後由學生自己總結如何來判斷屬於哪類槓桿,動力臂大於阻力臂,費力槓桿動力臂小於阻力臂等結論,同時通過小組討論及實物的演示總結出省力槓桿和費力槓桿的優缺點,使學生認識到事物的兩面性,同時也為後面功的原理的學習打下伏筆。

端午節的由來教學反思 篇16

課文以課堂教學進程為線索,以師生對話交流為主要形式,以孩子們情緒變化為描寫的主要內容:由興奮、快樂到沉默,又從沉默漸漸回到熱鬧。

學習這篇課文的目的是在深入領會課文內容的基礎上,受到關心父母、回報父母之愛的教育,學會關心別人,積累課文中的優美詞語,精彩句段,培養語感,同時為綜合性實踐活動的開展奠定基礎。

閲讀教學要重視拓展性訓練,這有助於教學的開放,課堂知識的延伸,激發學生的思維,培養學生的創新意識。

教學中,既可以根據發散性思維的特點,引導學生從多層次、多角度、多方面思考問題,學生們展開爭論,交流看法,在這樣氛圍中,思維活躍了,內容拓展了,教學開放了,學生學會了不斷探索。

上述教學片段,就是在學生對課文內容充分閲讀和理解的基礎上,聯繫生活實際,展開討論,引導學生跳出教材,談認識,談體會,根據課文內容,提出一些相關話題,讓學生繼續揣摩、繼續探究,以期萌發新思想。。真正讓學生跳出教材。

端午節的由來教學反思 篇17

《絕招》是一篇略讀課文。課文描寫的是幾個小夥伴之間發生的趣事。講的是小柱子和小夥伴比本領,第一次輸了,感到很羞愧,於是他暗自練習絕招。結果,在他的努力下,實現了自己的願望。大家對他的絕招讚不絕口。這篇課文富有童心童趣,文中細緻刻畫的小柱子這個人物形象鮮活欲出,躍然紙上。可以説,他是這個年齡階段孩子的典型代表,很多學生都可以從他身上找到自己的影子:自尊,好強,不服輸。

1.重點內容精讀,次要內容略讀,這是略讀課文主要的教學方法。因為這篇課文內容淺顯易懂,根本不用老師去講解,分析,所以這節課我基本選用“全放”的教學方法。根據本組課文內容和本課“閲讀提示”,我重視學生學習方法的指導與訓練,培養學習能力與學習習慣。引導學生讀書時先想一想課文中講了幾個小夥伴,涉及了哪幾種絕招。建議學生動筆在文中畫出來,培養學生不動筆墨不讀書的習慣。其次,讓學生在讀懂課文的基礎上,在小組裏質疑並互問互答,合作學習。接着組織學生各抒己見,全班解決,如“小柱子為什麼要練絕招?他練了什麼絕招?為什麼小夥伴羨慕地豎起大拇指?”這樣的課堂既能讓學生完成自主學習的目標,又達到合作探究,互動學習的效果。

2.故事很簡單,學生一讀就可以讀懂。我教學時把重難點放在小柱子是怎樣練習絕招的。通過想象,體會任何本領都是要通過勤學苦練的,所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。教學時我引導學生想象,並讓學生説説小柱子是怎樣勤學苦練的,大家相互補充。我發現部分學生的想象力還是比較豐富的,同學之間相互補充,這對中下程度的學生是很有幫助的。通過這樣的想象為他們的寫作打下了基礎。

端午節的由來教學反思 篇18

閲讀教學最根本的任務就是教學生學會讀書。課程標準指出,語文教學中,要保證學生有充分的時間去讀書,要指導全班學生都能把課文讀正確、讀連貫,還要有感情地朗讀,所謂有感情地讀,是要做到批文入情,要讓學生的情感活動伴隨讀書的全過程,關心課文中人物的命運和喜怒哀樂,真正體會課文表達的感情。

本課教學,我借鑑薛法根特級教師的教學方法,用“一句話一顆心,一件事一片情”來指導學生朗讀理解課文。教學時,選擇了課文中兩句話,一句“雪兒,這兒就是你的家,你安心養傷吧!”一句“從此,我天天和雪兒一起到陽台上去看藍天,去看藍天上那飄飄悠悠的白雲……”。將課文的閲讀理解與朗讀指導有機結合,通過朗讀,讓學生體會到我説的每一句話,為雪兒做的每一件事都包含着我對雪兒的一片深情。讓學生這樣去讀課文,就能從平實的字裏行間讀出課文中豐富的情感,發現別人讀不到的東西。

學習是學生在學,教師應該引導、服務於學生的學,本課教學中,注重發揮學生自主學習作用,引導學生學會學習。具體體現在以下兩處:

一是設計話題,以任務和目標引導學生自主閲讀。如在精讀課文時,學生根據中心話題,“在與我相依相伴的日子裏,我是怎樣對待雪兒的?”讓同學們小聲自由朗讀課文2-5自然段。邊讀、邊想,用鉛筆在課文中劃一劃。再進行小組討論,交流反饋。

二是交給方法,讓學生學會閲讀。如:教師運用“一句話一顆心,一件事一片情”這個方法教學完兩句後,再讓學生運用這種方法,選擇你最感興趣的句子,讀給大家聽。

端午節的由來教學反思 篇19

《春雨的色彩》是一篇童話,它通過一羣小動物對春雨色彩的爭論,向人民展示了春天的一幅幅美麗畫卷:草地綠了,桃紅紅了,油菜黃了……語言優美,想象豐富,情趣盎然。

本課我主要以情景教學法為主。通過聲像情景,即課件中優美的畫面,音樂,飽含感染力的課文範讀,將學生帶入美妙的濛濛春雨之中,使學生在美的情景中欣賞,感悟,體會,表達。

課上我首先啟發談話,創造情境,引發想象。師:“你們知道現在是什麼季節嗎?你喜歡春天嗎?為什麼?”從學生的生活實際出發,貼近生活。師真情描述:“老師跟你們一樣喜歡春天,春天來了,春雷哥哥喚醒了大地,小金蛇、小青蛙們都醒了,春雨姐姐也唱起了歡快的歌兒,你們輕輕地閉上眼,仔細的聽—”大屏幕演示春天的美景,播放歌曲

《春雨濛濛地下》,把學生帶進春天`帶進春雨中。之後再請學生自由表達自己的感受。師進一步描述引入課文:“春天的風暖暖的,春天的雨柔柔的,小草探出了頭,桃花笑紅了臉,好美呀!面對美好的春天,不光是我們,還有一羣特別的小朋友也有很多話要説,你們知道他們是誰嗎?”生:“是小燕子,小麻雀和小黃鶯。”隨即板書三個鳥兒的名字。是:“讓我們快快飛到他們身邊,聽聽他們在説些什麼吧!”

接下來進入第二環節認讀課文,瞭解大意。此階段要求學生認準字音,讀通句子,瞭解大意。採用同桌指認、出示詞語認讀等靈活多樣的方法檢查認讀字、詞句情況。

第三個環節是參與評論,拓展延伸。師:“你們想不想加入小鳥們的談話?”分小組分角色朗讀,指導評議,“你彷彿看到了什麼?”這個問題的提出一是豐富文中語句的含義,二是培養學生再造想象的能力。然後引導學生參與爭論,啟發激趣:“其實不只是這幾隻鳥,還有好多小鳥也參加了這場爭論,還有誰呢?你願意哪隻鳥,你會支持誰,會怎樣説呢?”屏幕出示句式,學生仿説:小燕子隊:春雨是綠色的,因為春雨落在、就綠了。小麻雀隊:春雨是紅色的,因為春雨落在、就紅了。小黃鶯隊:春雨是黃色的,因為春雨落在、就黃了。其他隊:春雨是色的,因為。

提供句式一是降低説話的難度,二是培養學生自覺運用書上語言的習慣。

第四個環節是展開想象,激發情感。師:“小鳥們七嘴八舌的議論,春雨姐姐都聽到了,他自己會怎樣説的?”屏幕演播在春雨中的禾苗、柳條,大地的景色。讓學生感受春雨的美好和無私,以擬人化的手法把學生對春雨的情感抒發出來。師以話外音的形式使春雨姐姐自述:“親愛的小鳥們,親愛的小朋友們,我本身是無色透明的,我願意把自己無私的奉獻給大地,是花草樹木煥發勃勃生機,使大地成為一個萬紫千紅的百花園!”

課堂尾聲:“我們的地球媽媽太大了,春雨姐姐從南方一路走來,到我們這裏有點晚了,但我們那樣地喜歡她,盼望她,她就要來了,她來的時候你想對她説什麼呢?”引發學生跟文中的人物對話,把心聲説出來,把感情表達出來。

端午節的由來教學反思 篇20

《再見了,北京》是根據北京奧運會閉幕式的有關材料改寫的。課文選取了聖火熄滅和人們狂歡的這兩個特寫鏡頭來表現精彩絕倫的北京奧運會。喚醒留在我們心中的“北京記憶”。課文簡短優美,畫面感強,情感充盈。從全文看留念與不捨貫穿其中,“卓越、友誼和尊重的奧運精神”藴含其中。總而言之,這篇課文對二年級學生來説很難理解。

課文中生字新詞較多,如“帷幕、舷梯、深情回望、卓越、感染”等,許多句子也很難讀通。第一課時並不是很順利地上下來,生字新詞學完了,但是課文卻沒有讀多少,以致學生讀破句的很多,讀錯字的也比較多。其實剛開始在備這篇課文的時候,應該考慮到小孩子的自學能力。用幾節早讀課的時間去引導孩子先讀準字音,讀通句子。這樣就能高效地完成課時的朗讀任務了!

我覺得教學這篇課文的時候,應扣緊語言文字,結合圖片資料、音像資料,來還原北京奧運會閉幕式時的情景,訓練學生的語感。第二課時一開始,我就用充滿激情的導語引領學生:這裏是第29屆奧林匹克主辦城市中國北京,這裏是見證了16天拼搏奇蹟的榮耀之城,奧運北京。從奧運的聖火在北京的夜空綻放的那一刻起,16天裏我們享受了奧林匹克運動帶來的無數奇蹟與無盡的驚喜。當神聖的奧林匹克會旗與鮮豔的五星紅旗一同高高飄揚,13億中國人用真誠與熱情為奧林匹克運動點燃了燦爛的中國紅。今晚奧運的北京將再次為奧林匹克運動書寫嶄新的歷史、書寫快樂的回憶、書寫最美的祝福。讓我們攜手並肩,一起走完這段珍貴的時間,讓我們再次用最美的笑容和熱烈的掌聲為北京的奧運故事劃上完美的句點。然後準備了些課件:鳥巢、水立方、五環旗、火花四起的北京、熊熊燃燒的奧運聖火、激動人心的領獎台、手拉手視頻。還從生活實際出發,理解深情回望、無盡的留戀與不捨……那時候學生上課很有激情,讀起書來也特別起勁。通過讀、品、再讀,讓全班同學基本意會,但是由於時間的關係,無法顧及理解能力較差的學生,學生應該還在半知半解中吧。我覺得以後還要多提升他們的閲讀感悟!

端午節的由來教學反思 篇21

學完漢語拼音《bpmf》,細細思考,在以下幾個方面做得很成功:

(一)教學的過程與行為

從教學的過程與行為上看,我着 重訓練了學生的傾聽能力,如一位同學説,讓另一個學生來複述。同時也注意了利用直觀的畫面,啟發學生的思維,例如從圖到形的遷移。我也特別注重聲母發音的 講解與訓練,主張學生用自己的方式記憶字形,重視了寫的指導。我還注意了力爭以遊戲的形式激活學生思維,領做拼音操,提高學生學習的興趣,同時注意了獎勵 性的評價。

(二)課堂氣氛活躍

我注意課堂氣氛的活躍,從兒童的心理出發,使課堂教學張馳結合。因為孩子小,他們的注意力,不能很長時間的集中,所以教師要讓學生的大腦有放鬆的時候。例如穿插的韻律拼音體操,讓學生動起來,在遊戲中記住了聲母的字形,都體現教學的靈活性和趣味性。

(三)教學方法靈活

課堂上,我讓學生自己編兒歌,記住聲母。啟發孩子們自己編兒歌,可以讓學生體驗成功感,激發學生的學習興趣。同時教師的角色也由“領唱”變成了“伴奏”,把舞台讓給了學生。

但由於種.種原因這節課也暴露了諸多的問題。透過問題,引起我的思考是:

對 發音的訓練強化的不夠,教師光範讀還不行,還要注意領讀,要體現由領到放的過程。學習漢語拼音主要是培養學生認讀和拼讀的能力,以及藉助漢語拼音認讀漢 字,糾正方音。很多孩子認識聲母bpmf,但是他們不知道發音要領,有很多學生髮音還不夠準確。例如聲母的bp的發音都應該是又輕又短,而許多孩子發音又 重又長,這是不正確的,我着重對學生進行了指導。但是學生的練習發音給的時間也少。只注重可個別同學,對全體照顧的不夠。當然這節課在聲母與韻母拼讀上還 有問題。對學生來講,這個階段的拼讀只是剛接觸,所以,教師在引導學生根據組合的音節,進行拼讀訓練要強化。從課堂的反映來看,學生對拼讀有難度,教師沒 有注意傾聽學生的發音,有的學生沒有讀準,老師沒有及時的發現,對於難拼的教師也沒有反覆的強調,這是比較遺憾的地方。

我認為漢語拼音的 教學過程,應該從“音”入手(從熟悉的事物、或直觀的圖片、或生活的語境,引出發音),再感知字母的形(圖文對照、或聯繫事物、或發揮想象記憶字形),最 後指導書寫。我是朝着這方面努力的,可是某些方面還是有很多不足之處,還需要改進。當然,我還應該深入的研究教材,瞭解教材的編寫意圖,遵循漢語拼音教學 的規律來組織教學。冀教版教材漢語拼音的編排,一般是遵循了由圖到形,或由會意到發音,由簡單到複雜的訓練過程,強調拼音與學生的生活建立密切的聯繫。

當然,漢語拼音教學之路是一條艱辛之路,在這條路上我還要不斷地摸索,大膽的實踐、力求不斷創新,爭取通過不斷的教學實踐和反思,取得更大的進步!

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