吸煙檢討書2000字十五篇

吸煙檢討書2000字 篇1

這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢?其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙?或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼?這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。

那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄“。

當然，我有的並非完全是罪惡感，也有諸如“變的成熟“，”象思想家“等的快慰感。並且隨着時間的推移，罪惡感的消失，我對香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁並不足以讓我上癮，我所上癮的並非是香煙，而是抽煙。並且那時我已經有了”體驗“的這種想法，然而一根煙也完全不能滿足我體驗的需要。帶着這種想法，我抽了第二根煙。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

雖然看起來很象是辯駁，但這的確是我的保證書。因為正象我剛才所説的，我不會再抽煙，因為我抽煙的目的已經達到。

檢討人：

日期:xx年xx月xx日

吸煙檢討書2000字 篇2

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這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來――只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討？很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的――一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢？其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛比，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份中寫出。因此，這將會是一真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙？或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼？這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大家一樣從尼古丁中得到對他們有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫――即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄”。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

吸煙檢討書2000字 篇3

這份在別人看來是對我懲罰的array，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢?其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙?或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼?這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。

那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種.種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄“。

當然，我有的並非完全是罪惡感，也有諸如“變的成熟“，”象思想家“等的快慰感。並且隨着時間的推移，罪惡感的消失，我對香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁並不足以讓我上癮，我所上癮的並非是香煙，而是抽煙。並且那時我已經有了”體驗“的這種想法，然而一根煙也完全不能滿足我體驗的需要。帶着這種想法，我抽了第二根煙。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

雖然看起來很象是辯駁，但這的確是我的保證書。因為正象我剛才所説的，我不會再抽煙，因為我抽煙的目的已經達到。

吸煙檢討書2000字 篇4

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我由於沒有意識到吸煙的嚴重性，造成了十分嚴重的錯誤，當時老師對我進行了批評教育，在學校老師們的教育和家長的幫助下，我終於意識到自己犯的錯誤的嚴重性。並意識到了吸煙的危害：

第一：吸煙有害身體健康。眾所周知，吸煙及其危害人類身體，其中尼古丁和焦油對肺，胃，肝，心臟=都有嚴重影響，嚴重的導致癌症。所以，為了自己，我決定戒煙;

第二：吸煙嚴重危害他人身體健康。在吸煙者周圍，吸煙者吞雲吐霧的煙霧繚繞着無辜的被動吸煙者，同樣的，他們的身體也在遭受着侵害，對我們這些還在生長髮育的年輕人來講，這是非常有毒有害的。所以，為了自己的親人和朋友，我絕對戒煙。

第三：吸煙及其破壞自身形象。爸爸曾經教導，有素質的年輕人是不抽煙的。因為他們知道吸煙的危害，而在當今，吸煙就是一個人身份的象徵。為了不破壞一個良好高中生的形象，樹立良好青年上進進去的榜樣。我決定戒煙;

第四：吸煙浪費經濟資源。我們這些年輕人大多還在念書。沒有獨立生活能力，所以哪來抽出那麼一筆開銷花在煙上，如果把這些錢省下來，我們可以做很多事情，錯誤的性質是嚴重的。我在吸煙的時候不但危害自己的身體健康，還危害其他的同學，這是有悖學生的行為，其結果損害了多方利益，在學校造成極壞的影響。這種行為，即使是並沒有給別人帶來傷害，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學生的原則。我只是顧着自己一時的想法，完全不理會老師的感受。這也是不對的，人是社會的人，大家不應該只是想着自己，我這麼做，害的是我自己，我這樣做，看似在現在滿足了自己，實際上是在害自己。而且，這也是對老師的不尊重。所以，當老師對我進行批評教育的時候，也是為了讓我深刻的認識到這點。

其次，我吸煙沒有主動自首也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開着一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名學生，一名正在接受高等教育的人來説，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。

再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，“北師大燕化附中”在人們心目中一直是一個學術嚴謹的學校，我們應該去維護這個形象而不是去破壞它!我卻忽視老師的話，這是嚴重的不尊重老師的行為。尊師重道是中華民族的優良傳統美德，是當代學生理應具備的品質，現在我才深刻的意識到我的錯誤。

我在學校吸煙，這不僅不是好的表現，同時也是在害我自己，我這種是行為很不對的，違背了做學生的原則，還傷害了他人。魯迅先生説過：不友善的幫助就是惡意的傷害。我只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。做為一名學生我應該聽從老師的話，我把老師的話當成耳邊風並辜負了老師對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，我卻將精力用在了吸煙上十分地辜負了教我知識的老師們，我現在已經徹底認識到我的行為的錯誤，自從接受了老師對我的批評教育，我已經深刻認識到這件事情的嚴重性，老師教育我説明老師是非常的關心我，愛護我，所以我今後要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，並保證不會在有類似的事情發生。

望老師給我改過自新的機會。老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學生，老師如同父母對我們的愛都是無私的，所以我也要把老師對我們的無私精神去發揚，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育，它使我在今後的人生道路上找到了方向，對我的一生有無法用語言表達的作用。我所犯的錯誤的性質是嚴重的。

吸煙檢討書2000字 篇5

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這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢?其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙?或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼?這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄”。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

檢討人：

X年XX月XX日

吸煙檢討書2000字 篇6

尊敬的班主任老師：

這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來――只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討？很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的――一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢？其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的'體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙？或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼？這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫――即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄”。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

檢討人：

20xx年xx月xx日

吸煙檢討書2000字 篇7

尊敬的教官：

您好！

我由於沒有意識到吸煙的嚴重性，造成了十分嚴重的錯誤，當時老師對我進行了批評教育，在學校老師們的教育和家長的幫助下，我終於意識到自己犯的錯誤的嚴重性。並意識到了吸煙的危害：

第一：吸煙有害身體健康。眾所周知，吸煙及其危害人類身體，其中尼古丁和焦油對肺，胃，肝，心臟=都有嚴重影響，嚴重的導致癌症。所以，為了自己，我決定戒煙。

第二：吸煙嚴重危害他人身體健康。在吸煙者周圍，吸煙者吞雲吐霧的煙霧繚繞着無辜的被動吸煙者，同樣的，他們的身體也在遭受着侵害，對我們這些還在生長髮育的年輕人來講，這是非常有毒有害的。所以，為了自己的親人和朋友，我決定戒煙。

第三：吸煙及其破壞自身形象。爸爸曾經教導，有素質的年輕人是不抽煙的。因為他們知道吸煙的危害，而在當今，吸煙就是一個人身份的象徵。為了不破壞一個良好高中生的形象，樹立良好青年上進進去的榜樣。我決定戒煙。

第四：吸煙浪費經濟資源。我們這些年輕人大多還在念書。沒有獨立生活能力，所以哪來抽出那麼一筆開銷花在煙上，如果把這些錢省下來，我們可以做很多事情，錯誤的性質是嚴重的。我在吸煙的時候不但危害自己的身體健康，還危害其他的同學，這是有悖學生的行為，其結果損害了多方利益，在學校造成極壞的影響。這種行為，即使是並沒有給別人帶來傷害，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學生的原則。我只是顧着自己一時的想法，完全不理會老師的感受。這也是不對的，人是社會的人，大家不應該只是想着自己，我這麼做，害的是我自己，我這樣做，看似在現在滿足了自己，實際上是在害自己。而且，這也是對老師的不尊重。

所以，當老師對我進行批評教育的時候，也是為了讓我深刻的認識到這點。

其次，我吸煙沒有主動自首也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開着一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名學生，一名正在接受高等教育的人來説，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。

再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，“xx學校”在人們心目中一直是一個學術嚴謹的學校，我們應該去維護這個形象而不是去破壞它！我卻忽視老師的話，這是嚴重的不尊重老師的行為。尊師重道是中華民族的優良傳統美德，是當代學生理應具備的品質，現在我才深刻的意識到我的錯誤。

我在學校吸煙，這不僅不是好的表現，同時也是在害我自己，我這種是行為很不對的，違背了做學生的原則，還傷害了他人。魯迅先生説過：不友善的幫助就是惡意的傷害。我只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。

做為一名學生我應該聽從老師的話，我把老師的話當成耳邊風並辜負了老師對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，我卻將精力用在了吸煙上十分地辜負了教我知識的老師們，我現在已經徹底認識到我的行為的錯誤，自從接受了老師對我的批評教育，我已經深刻認識到這件事情的嚴重性，老師教育我説明老師是非常的關心我，愛護我，所以我今後要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，並保證不會在有類似的事情發生。

望老師給我改過自新的機會.老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學生，老師如同父母對我們的愛都是無私的。

所以我也要把老師對我們的無私精神去發揚，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育，它使我在今後的人生道路上找到了方向，對我的一生有無法用語言表達的作用。我所犯的錯誤的性質是嚴重的。

檢討人：

20xx年×月×日

吸煙檢討書2000字 篇8

：

我由於沒有意識到吸煙的嚴重性，造成了十分嚴重的錯誤，當時老師對我進行了批評教育，在學校老師們的教育和家長的幫助下，我終於意識到自己犯的錯誤的嚴重性。並意識到了吸煙的危害：

第一：吸煙有害身體健康。眾所周知，吸煙及其危害人類身體，其中尼古丁和焦油對肺，胃，肝，心臟=都有嚴重影響，嚴重的導致癌症。所以，為了自己，我決定戒煙；

第二：吸煙嚴重危害他人身體健康。在吸煙者周圍，吸煙者吞雲吐霧的煙霧繚繞着無辜的被動吸煙者，同樣的，他們的身體也在遭受着侵害，對我們這些還在生長髮育的（寫給女朋友的檢討書）年輕人來講，這是非常有毒有害的。所以，為了自己的親人和朋友，我絕對戒煙。

第三：吸煙及其破壞自身形象。爸爸曾經教導，有素質的年輕人是不抽煙的。因為他們知道吸煙的危害，而在當今，吸煙就是一個人身份的象徵。為了不破壞一個良好高中生的形象，樹立良好青年上進進去的榜樣。我決定戒煙；

第四：吸煙浪費經濟資源。我們這些年輕人大多還在念書。沒有獨立生活能力，所以哪來抽出那麼一筆開銷花在煙上，如果把這些錢省下來，我們可以做很多事情，錯誤的性質是嚴重的。我在吸煙的時候不但危害自己的身體健康，還危害其他的同學，這是有悖學生的行為，其結果損害了多方利益，在學校造成極壞的影響。這種行為，即使是並沒有給別人帶來傷害，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學生的原則。我只是顧着自己一時的想法，完全不理會老師的感受。這也是不對的，人是社會的人，大家不應該只是想着自己，我這麼做，害的是我自己，我這樣做，看似在現在滿足了自己，實際上是在害自己。而且，這也是對老師的不尊重。所以，當老師對我進行批評教育的時候，也是為了讓我深刻的認識到這點。

其次，我吸煙沒有主動自首也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開着一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名學生，一名正在接受高等教育的人來説，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。

再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，“北師大燕化附中”在人們心目中一直是一個學術嚴謹的學校，我們應該去維護這個形象而不是去破壞它！我卻忽視老師的話，這是嚴重的不尊重老師的行為。尊師重道是中華民族的優良傳統美德，是當代學生理應具備的品質，現在我才深刻的意識到我的錯誤。

我在學校吸煙，這不僅不是好的表現，同時也是在害我自己，我這種是行為很不對的，違背了做學生的原則，還傷害了他人。魯迅先生説過：不友善的幫助就是惡意的`傷害。我只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。做為一名學生我應該聽從老師的話，我把老師的話當成耳邊風並辜負了老師對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，我卻將精力用在了吸煙上十分地辜負了教我知識的老師們，我現在已經徹底認識到我的行為的錯誤，自從接受了老師對我的批評教育，我已經深刻認識到這件事情的嚴重性，老師教育我説明老師是非常的關心我，愛護我，所以我今後要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，並保證不會在有類似的事情發生。

望老師給我改過自新的機會。老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學生，老師如同父母對我們的愛都是無私的，所以我也要把老師對我們的無私精神去發揚，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育，它使我在今後的人生道路上找到了方向，對我的一生有無法用語言表達的作用。我所犯的錯誤的性質是嚴重的。

檢討人：

X年XX月XX日

吸煙檢討書2000字 篇9

尊敬的班主任老師：

這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來――只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討？很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的――一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢？其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙？或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼？這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫――即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄”。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

檢討人：

20xx年X月XX日

吸煙檢討書2000字 篇10

敬愛的老師 ：

這次的事件我真的感到抱歉，希望老師可以原諒我，可以認可我認錯的態度，我真的已經深刻的反省到我的錯誤了，希望老師再給我知錯就改的機會。

這次犯錯誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯學校的鐵律，也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。學校一開學就三令五申，一再強調校規校紀，提醒學生不要違反校規，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，沒有重視老師説的話，沒有重視學校頒佈的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師説的話緊記在心，把學校頒佈的校規校紀緊急在心。

如今,家長也是一種傷害,樹立良好形象.每一個同學也都希望學校給自己一個良好的學習環境來學習,希望老師再給我知錯就改的機會,並願意接受學校給予的處理,耽誤自己的學習,自己想了很多,不在給學校和年級還有我的班主任摸黑,在去努力一次,會已新的.面貌,自覺接受監督,也是對家長心血的一種否定,影響班級紀律性,我每天還是按時就起牀.但是,我懷着愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書.我還想在拼一次,對學校的紀律也是一種破壞、化羞恥為動力、我冷靜的想了很久、改正錯誤、不違反紀律、一再強調校規校紀，我會把握這次機會，我錯了，也使我們的學校有一個良好形象。可在紀律方面卻出現了問題，提高我的思想認識，我知道可以認可我認錯的態度.事後.無論在學習還是在別的方面我都會用校規來嚴格要求自己，深刻反省，更要學好如何做人，我錯了，把學校頒佈的校規校紀緊急在心，在今後的學習生活中今天，我也會向你保證此事不會再有第二次發生，在此錯誤中應負不可推卸的主要責任，認認真真的去學習 ,希望老師可以原諒我的錯誤，我現在才很小，我對此很慚愧這些都是不應該的，我會好好改過的,各課都努力往上趕記得剛進入學校時，我還有去拼搏的能力，出現在學校，我也要通過這次事件，是很不應該的，我也願意要承擔儘管是承擔不起的責任。在同學們中間也造成了不良的影響，也是對老師的不尊重，學習還能接受,年級紀律性,而且給對自己抱有很大期望的老師。應該把老師説的話緊記在心，亡羊補牢，好一些，在學校三令五申的鐵律下，批評和教育自己，以向您表示我對上課講話這種不良行為的深刻認識以及再也不在上課的時候講閒話的決心，那樣的生活充實.每一個學校都希望自己的學生做到品學兼優，去觸犯學校的鐵律，對今後的生存，而我自己這次卻犯了錯誤，班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望。我真誠地接受批評，沒有重視老師説的話，學校對我是應該嚴懲的，讓我們可以全身心的投入到學習中去,這樣在家也很耽誤課程,並卻對我的問題酌情處理,自己想了很多東西,我真的已經深刻的反省到我的錯誤了，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，全面發展也是對別的同學的父母的一種不負責任。相信老師看到我這個態度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態度，去破壞了學校的良好環境，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，做好自己的事是一項最基本的責任。

下面是我從這次教訓中知道的吸煙危害：

尼古丁的毒性及成癮性 尼古丁是一種難聞、味苦、無色透明的油質液體，揮發性強，在空氣中極易氧化成暗灰色，能迅速溶於水及酒精中，通過口鼻支氣管粘膜很容易被機體吸收。粘在皮膚表面的尼古丁亦可被吸收滲入體內。一支香煙所含的尼古丁可毒死一隻小白鼠，20支香煙中的尼古丁可毒死一頭牛。人的致死量是50~70毫克，相當於20~25支香煙的尼古丁的含量。如果將一支雪茄煙或三支香煙的尼古丁注入人的靜脈內3~5分鐘即可死亡。煙草不但對高等動物有害，對低等動物也有害，因此也是農業殺蟲劑的主要成份。所以説：“毒蛇不咬煙鬼，因為它們聞到吸煙所揮發出來的苦臭味，就避而高飛遠走。同樣道理被動吸煙者對煙臭味也有不適的感覺。 吸煙引起急性中毒死亡者，我國已早有發生，吸煙多了就醉倒在地，口吐黃水而死亡。為此崇禎皇帝曾下令禁煙。在國外也有報導：蘇聯有一名青年第一次吸煙，吸一支大雪茄煙後死去。英國一個長期吸煙的40歲的健康男子，因從事一項十分重要的工作；一夜吸了14支雪茄和40支香煙，早晨感到難受，經醫生搶救無效死去。法國在一個俱樂部舉行一次吸煙比賽，優勝者在他吸了60支紙煙，未來得及領獎即死去，其它參加比賽者都因生命垂危，到醫院搶救。 那麼為什麼有些人吸煙量較大並不中毒呢？每日吸捲煙一盒（20支）以上的人很多，其中尼古丁含量大大超過人的致死量，但急性中毒死亡者卻很少，原因是煙草中的部分尼古丁被煙霧中的毒物甲醛中和了，而且大多數不是連續吸煙，這些尼古丁是間斷緩慢進入人體的。此外紙煙點燃後50%的尼古丁隨煙霧擴散到空氣中，5%隨煙頭被扔掉，25%被燃燒破壞，只有20%被機體吸收。而尼古丁在體內很快被解毒隨尿排出。再加上長期吸煙者，體內對尼古丁產生耐受性，癮癖性，而使人嗜煙如命。 吸煙的危害 吸煙的危害，盡人皆知。全世界每年因吸煙死亡達250萬人之多，煙是人類第一殺手。自覺養成不吸煙的個人衞生習慣，不僅有益於健康，而且也是一種高尚公共衞生道德的體現。在吸煙的房間裏，尤其是冬天門窗緊閉的環境裏，室內不僅充滿了人體呼出的二氧化碳，還有吸煙者呼出的一氧化碳，會使人感到頭痛、倦怠，工作效率下降，更為嚴重的是在吸煙者吐出來的冷煙霧中，煙焦油和煙鹼的含量比吸煙者吸入的熱煙含量多1倍，苯並芘多2倍，一氧化碳多4倍，氨多50倍。 ....有資料表明，長期吸煙者的肺癌發病率比不吸煙者高10-20倍，喉癌發病率高6-10倍，冠心病發病率高2-3倍。循環系統發病率高3倍，氣管炎發病率高2-8倍。有人調查了1000個家庭，發現吸煙家庭16歲以下的兒童患呼吸道疾病的比不吸煙家庭為多。5歲以下兒童，在不吸煙家庭，33.5%有呼吸道症狀，而吸煙家庭卻有44.5%有呼吸道症狀，吸煙對女性有特殊危險，吸煙的婦女如果正使用口服避孕藥，會增加心臟疾病發作和下肢靜脈血栓形成的機會；吸煙孕婦的胎兒易發生早產和體重不足，嬰幼兒期免疫功能降低，容易生病；據統計，孕婦被動吸煙的嬰兒致畸率明顯增高。

吸煙害己害人，應該自覺養成不吸煙的良好衞生習慣。

敬愛的老師 今天,我懷着愧疚和懊悔給您寫下這份檢討書,以向您表示我這種不良行為,深刻認識以及尊重同學改正錯誤的決心. 我不對,我有錯,我辜負了父母的期望,老師的教誨。

我今後的改正措施：

第一，我將手上的全部香煙，還剩下半包全部上繳給老師。

第二，遞上這份20xx字的檢討書。

第三，今後盡不在觸碰香煙，遇見同學又吸煙者都要上前勸説。

檢討人：

日期：

吸煙檢討書2000字 篇11

尊敬的老師：

您好！

今天我課下在廁所抽煙時又被學校督察捉到，這已經是第三次了。我感到非常懊悔和羞愧，在此深刻的反省自己犯下的錯誤。

作為一名職二年級的學生，我的任務就是在校好好學習，遵守學校的規章制度和紀律。平時老師就一再強調，不讓吸煙，可是我還是控制不住自己。一開始學着抽煙是為了好玩，有派頭，到了後來就慢慢上癮了。我知道吸煙對我們的身體不好，尤其是對肺和心臟不好。學校也有明文規定不允許在校吸煙。我也知道老師不讓我們抽煙是為了我們好。我犯下的錯誤非常嚴重，我感到自己對不起老師平常對我的教育、學校對我的培養。

事後，我冷靜的想了很久，感到非常後悔。我深刻的認識到事情的嚴重性。往小了説是我自己吸煙，違反了學校紀律，對自己身體有害；往大了説是對同學們的不負責任，給同學做了壞的帶頭作用。我深深懊悔不已。深刻檢討。以後我一定端正態度，改正抽煙的壞習慣，提高對自身的要求，加強自我約束，嚴格遵守學校紀律。

這次犯錯誤，自己想了很多東西，反省了很多的事情，自己也很懊悔，很氣自己，去觸犯學校的鐵律，也深刻認識到自己所犯錯誤的嚴重性，對自己所犯的錯誤感到了羞愧。

學校一開學就三令五申，一再強調校規校紀，提醒學生不要違反校規，可我卻沒有把學校和老師的話放在心上，沒有重視老師説的話，沒有重視學校頒佈的重要事項，當成了耳旁風，這些都是不應該的。也是對老師的不尊重。應該把老師説的話緊記在心，把學校頒佈的校規校紀緊急在心。事後，我冷靜的想了很久，我這次犯的錯誤不僅給自己帶來了麻煩，耽誤自己的學習。

而且我這種行為給學校也造成了及其壞的影響，破壞了學校的管理制度。在同學們中間也造成了不良的影響。由於我一個人的犯錯誤，有可能造成別的同學的效仿，影響班級紀律性，年級紀律性，對學校的紀律也是一種破壞，而且給對自己抱有很大期望的老師，家長也是一種傷害，也是對別的同學的父母的一種不負責任。每一個學校都希望自己的學生做到品學兼優，全面發展，樹立良好形象，也使我們的學校有一個良好形象。

每一個同學也都希望學校給自己一個良好的學習環境來學習，生活。包括我自己也希望可以有一個良好的學習環境，但是一個良好的學習環境靠的是大家來共同維護來建立起來的，而我自己這次卻犯了錯誤，去破壞了學校的良好環境，是很不應該的，若每一個同學都這樣犯錯，那麼是不會有良好的學習環境形成，對違反校規的學生給予懲罰也是應該的，我在家也待了半個月了，自己想了很多，也意識到自己犯了很嚴重錯誤，我知道，造成如此大的損失，我應該為自己的犯的錯誤付出代價，我也願意要承擔儘管是承擔不起的責任，尤其是作在重點高校接受教育的人，在此錯誤中應負不可推卸的主要責任。我真誠地接受批評，並願意接受學校給予的處理。對不起，老師！我犯的是一個嚴重的原則性的問題。我知道，老師對於我的犯校規也非常的生氣。我也知道，對於學生，不觸犯校規，不違反紀律，做好自己的事是一項最基本的責任，也是最基本的義務。但是我卻連最基本的都沒有做到。如今，犯了大錯，我深深懊悔不已。

我會以這次違紀事件作為一面鏡子時時檢點自己，批評和教育自己，自覺接受監督。我要知羞而警醒，知羞而奮進，亡羊補牢、化羞恥為動力，努力學習。我也要通過這次事件，提高我的思想認識，強化責任措施。自己還是很想好好學習的，學習對我來是最重要的，對今後的生存，就業都是很重要的，我現在才很小，我還有去拼搏的能力。

我還想在拼一次，在去努力一次，希望老師給予我一個做好學生的一個機會，我會好好改過的，認認真真的去學習，那樣的生活充實，這樣在家也很耽誤課程，學校的課程本來就很緊，學起來就很費勁，在今後的學習生活中，我一定會好好學習，各課都努力往上趕記得剛進入學校時，班主任老師和副班主任對我抱有很大的期望，學習還能接受，可在紀律方面卻出現了問題，在學校三令五申的鐵律下，在嚴明校紀校規的大環境下，我犯下這麼嚴重的錯誤，學校對我是應該嚴懲的，我不知多少次大聲説，校長，老師我錯了，我錯了。媽媽，爸爸我錯了，我錯了。在這半月中，我每天還是按時就起牀，想想我在學校也生活了近兩年了。對學校已有很深的感情，在今後學校的我，會已新的面貌，出現在學校，不在給學校和年級還有我的班主任抹黑。

無論在學習還是在別的方面我都會用校規來嚴格要求自己，我會把握這次機會。將它當成我人生的轉折點，老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，犯了這樣的錯誤，對於家長對於我的期望也是一種巨大的打擊，家長辛辛苦苦掙錢，讓我們可以生活的比別人優越一些，好一些，讓我們可以全身心的投入到學習中去。

但是，我犯的錯誤卻違背了家長的心願，也是對家長心血的一種否定，我對此很慚愧。相信老師看到我這個態度也可以知道我對這次事件有很深刻的悔過態度，相信我的悔過之心，我的行為不是向老師的紀律進行挑戰，是自己的一時失足，希望老師可以原諒我的錯誤，我也會向你保證此事不會再有第二次發生。對於這一切我還將進一步深入總結，深刻反省，懇請老師相信我能夠記取教訓、改正錯誤，把今後的事情加倍努力幹好。同時也真誠地希望老師能繼續關心和支持我，並卻對我的問題酌情處理。

俗話説：再一再二不再三。真心的希望老師能夠給我一個改正的'機會。我保證以後再不抽煙。

檢討人：

日期：

吸煙檢討書2000字 篇12

我由於沒有意識到吸煙的嚴重性，造成了十分嚴重的錯誤，當時老師對我進行了批評教育，在學校老師們的教育和家長的幫助下，我終於意識到自己犯的錯誤的嚴重性。並意識到了吸煙的危害：

第一：吸煙有害身體健康。眾所周知，吸煙及其危害人類身體，其中尼古丁和焦油對肺，胃，肝，心臟=都有嚴重影響，嚴重的導致癌症。。所以，為了自己，我決定戒煙;

第二：吸煙嚴重危害他人身體健康。在吸煙者周圍，吸煙者吞雲吐霧的煙霧繚繞着無辜的被動吸煙者，同樣的，他們的身體也在遭受着侵害，對我們這些還在生長髮育的(寫給女朋友的檢討書)年輕人來講，這是非常有毒有害的。。所以，為了自己的親人和朋友，我絕對戒煙。

第三：吸煙及其破壞自身形象。爸爸曾經教導，有素質的年輕人是不抽煙的。因為他們知道吸煙的危害，而在當今，吸煙就是一個人身份的象徵。。為了不破壞一個良好高中生的形象，樹立良好青年上進進去的榜樣。我決定戒煙;

第四：吸煙浪費經濟資源。我們這些年輕人大多還在念書。沒有獨立生活能力，所以哪來抽出那麼一筆開銷花在煙上，如果把這些錢省下來，我們可以做很多事情，錯誤的性質是嚴重的。我在吸煙的時候不但危害自己的身體健康，還危害其他的同學，這是有悖學生的行為，其結果損害了多方利益，在學校造成極壞的影響。這種行為，即使是並沒有給別人帶來傷害，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學生的原則。我只是顧着自己一時的想法，完全不理會老師的感受。這也是不對的，人是社會的人，大家不應該只是想着自己，我這麼做，害的是我自己，我這樣做，看似在現在滿足了自己，實際上是在害自己。而且，這也是對老師的不尊重。所以，當老師對我進行批評教育的時候，也是為了讓我深刻的認識到這點。

其次，我吸煙沒有主動自首也是一種對老師的工作不尊敬的表現。中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開着一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名學生，一名正在接受高等教育的人來説，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。

再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，“北師大燕化附中”在人們心目中一直是一個學術嚴謹的學校，我們應該去維護這個形象而不是去破壞它!我卻忽視老師的話，這是嚴重的不尊重老師的行為。尊師重道是中華民族的優良傳統美德，是當代學生理應具備的品質，現在我才深刻的意識到我的錯誤。

我在學校吸煙，這不僅不是好的表現，同時也是在害我自己，我這種是行為很不對的，違背了做學生的原則，還傷害了他人。魯迅先生説過：不友善的幫助就是惡意的傷害。我只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。做為一名學生我應該聽從老師的話，我把老師的話當成耳邊風並辜負了老師對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，我卻將精力用在了吸煙上十分地辜負了教我知識的老師們，我現在已經徹底認識到我的行為的錯誤，自從接受了老師對我的批評教育，我已經深刻認識到這件事情的嚴重性，老師教育我説明老師是非常的關心我，愛護我，所以我今後要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，並保證不會在有類似的事情發生。

望老師給我改過自新的機會。老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學生，老師如同父母對我們的愛都是無私的，所以我也要把老師對我們的無私精神去發揚，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育，它使我在今後的人生道路上找到了方向，對我的一生有無法用語言表達的作用。我所犯的錯誤的性質是嚴重的。

檢討人：

X年XX月XX日

吸煙檢討書2000字 篇13

這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢?其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙?或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼?這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。

那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄“。

當然，我有的並非完全是罪惡感，也有諸如“變的成熟“，”象思想家“等的快慰感。並且隨着時間的推移，罪惡感的消失，我對香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁並不足以讓我上癮，我所上癮的並非是香煙，而是抽煙。並且那時我已經有了”體驗“的這種想法，然而一根煙也完全不能滿足我體驗的需要。帶着這種想法，我抽了第二根煙。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

雖然看起來很象是辯駁，但這的確是我的保證書。因為正象我剛才所説的，我不會再抽煙，因為我抽煙的目的已經達到。

檢討人：

日期：XX年XX月XX日

吸煙檢討書2000字 篇14

這份在別人看來是對我懲罰的檢討書，在我看來卻是我給自己的最好獎賞與回報。我所做這一切的初衷，無不是為了體驗這一切，然後思考這體驗，最後將這思考的成果以文字的形式保留下來——只是它會出現在一份檢討書上，這是我所始料未及的。不過既然這樣也好，我抽煙被抓寫檢討也將成為我所體驗與思考的對象，並且它具有一種關乎整件事對錯與否的性質。因此，首先我將談談對寫檢討的看法。

我為什麼要寫檢討?很明顯的一個解釋是：我做錯了事。但是我不知道，抽煙，一個在中國有四億人擁有並且會給國家帶來大量煙草消費收入的行為，是否真是錯誤的。不過事物的對錯是看場合的——一個人平時殺了人是罪犯，戰場上殺了人便是英雄。同樣，抽煙，一個在社會上被默許的行為在學校中卻是罪大惡極的。然而具有諷刺意味的是：很多老師也會抽煙。但學校會説，學生是學生，老師是老師，學生不許抽煙是法規中明確規定的。那麼，學校為什麼要禁止學生抽煙呢?其中暗含的一個邏輯是：抽煙的青少年必是流氓，或流氓青少年必抽煙。在這裏我要為我自己澄清一些事實：我並非流氓，或者説至少不是一般意義上的流氓。我抽煙不是為了在學生中標榜自己很牛逼，很掉的形象，也不因為我與社會青年接觸而必須與他們保持一致。我抽煙不帶有任何社會性質，它純粹是我個人性質的舉動。那麼，下面我將闡述它何以具有我的個人性質，並且我將在我對它個人性質的體驗中得到的思考成果一併在這份保證書中寫出。因此，這將會是一篇真正“深刻”的檢討書，當然，我還是會給出一個所有保證書必須有的保證：我不會再抽煙，並非因為外在社會高壓的壓迫與灌輸，而是因為我已不需要再抽煙，或者説我抽煙的目的已經達到。

那麼，我為什麼要抽煙?或者説我所有通過抽煙的達到的目的是什麼?這個用俗語説是“沒學問”的行為，在我卻恰恰相反。我抽煙正是為了做學問。當然這並不是意味着我象那些大思想家一樣從尼古丁中得到對他們思想有用的靈感。在他們那裏，煙已成為一種工具，一種被熟知的工具，人們對它意義的太多熟知反而掩蓋了它真正的意義。海德格爾曾提出“應手狀態”與“顯在狀態”。應手狀態便是剛才説的那種情況，而顯在狀態即我所要達到的追求抽煙本身意義的那種情況。在這裏，親身體驗成為一種必要。在這裏我要為我自己作某些説明。我是一個迷戀於體驗的人，我渴望經歷世界上一切事物。然而這不是象蘭波所説的那樣“我想成為任何人”。我所執着的並非對象化的客體，而是我作為主體介入客體的過程：即體驗。如同狄爾泰所提出的解釋學基本原理一樣：先在客體中消融主體，再在主體的反思過程中獲得對客體的理解，既解釋其所具有的真正意義。

當然，我抽第一根煙時並未帶着“體驗的目的”去體驗，那完全是出於好奇心。我一共抽過三根煙，第一根是在一個星期前。

那時我在家看書，我被書頁前佛落一德拿雪茄的樣子深深吸引。出於崇敬心與好奇心，我自然地燃起對煙的渴望。如同那在家裏唯一的一包香煙一樣，我那時也是一個人在家。陀斯妥耶夫斯基曾在描寫賭博時寫道：當週圍充滿可能性時，你無法對之是而不見。事實上，在一個周圍人都抽煙的環境中，我一直充滿着抽煙的可能性。只是那時由於種種外在社會高壓因素將這可能性埋沒了。但那時，沒有任何實質性的外在社會監督給了我那種可能性實現的可能。於是自然而然地，我點燃並抽了第一根煙。我發現香煙本身並不象它所散發出的二手煙那樣令人討厭。於是我消除了對香煙的厭惡感。但同時，無形的外在社會壓迫——即我一直被灌輸的關於禁止抽煙的言論又給了我對抽煙的罪惡感。這讓我想起邊沁所謂的“透明監獄“。

當然，我有的並非完全是罪惡感，也有諸如“變的成熟“，”象思想家“等的快慰感。並且隨着時間的推移，罪惡感的消失，我對香煙的渴望與日俱增。我相信一根煙所含有的尼古丁並不足以讓我上癮，我所上癮的並非是香煙，而是抽煙。並且那時我已經有了”體驗“的這種想法，然而一根煙也完全不能滿足我體驗的需要。帶着這種想法，我抽了第二根煙。

我相信兩根煙所含有的尼古丁不能是我上癮。但在獲得對香煙完全感受與體驗的行動指南下，我有了這樣的看似荒謬的想法：我要強迫自己上癮，然後再強迫自己介癮。即我抽煙是為了戒煙。不過當第三根煙吸完後，我便不需要自己去戒煙了。外在的社會規範迫使我完全對香煙説拜拜了。不過我雖然沒能獲得上癮的感受，不過我想一旦我上癮的話，我的思考便會完全依賴於香煙，一旦當我想描述對戒煙的感受時，我也許會無法思考，那麼我所做的一切行為也就沒有意義了。因此我要感謝我的老師，你讓我為追求真理只付出了很少的代價。

雖然看起來很象是辯駁，但這的確是我的保證書。因為正象我剛才所説的，我不會再抽煙，因為我抽煙的目的已經達到。

簽名：

日期：年 月 日

吸煙檢討書2000字 篇15

尊敬的老師：

您好！

我由於沒有意識到吸煙的嚴重性，特別是在宿舍抽煙的嚴重性，造成了十分嚴重的錯誤，當時老師對我進行了批評教育，在學校老師們的教育和家長的幫助下，我終於意識到自己犯的錯誤的嚴重性。並意識到了吸煙的危害：

第一：吸煙有害身體健康。眾所周知，吸煙及其危害人類身體，其中尼古丁和焦油對肺，胃，肝，心臟=都有嚴重影響，嚴重的導致癌症。所以，為了自己，我決定戒煙。

第二：吸煙嚴重危害他人身體健康。在吸煙者周圍，吸煙者吞雲吐霧的煙霧繚繞着無辜的被動吸煙者，同樣的，他們的身體也在遭受着侵害，對我們這些還在生長髮育的年輕人來講，這是非常有毒有害的。所以，為了自己的親人和朋友，我絕對戒煙。

第三：吸煙及其破壞自身形象。爸爸曾經教導，有素質的年輕人是不抽煙的。因為他們知道吸煙的危害，而在當今，吸煙就是一個人身份的象徵。為了不破壞一個良好高中生的形象，樹立良好青年上進進去的榜樣。我決定戒煙。

第四：吸煙浪費經濟資源。

我們這些年輕人大多還在念書。沒有獨立生活能力，所以哪來抽出那麼一筆開銷花在煙上，如果把這些錢省下來，我們可以做很多事情，錯誤的性質是嚴重的。我在吸煙的時候不但危害自己的身體健康，還危害其他的同學，這是有悖學生的行為，其結果損害了多方利益，在學校造成極壞的影響。這種行為，即使是並沒有給別人帶來傷害，仍然是不對的，此舉本身就是違背了做學生的原則。

我只是顧着自己一時的想法，完全不理會老師的感受。這也是不對的，人是社會的人，大家不應該只是想着自己，我這麼做，害的是我自己，我這樣做，看似在現在滿足了自己，實際上是在害自己。而且，這也是對老師的不尊重。所以，當老師對我進行批評教育的時候，也是為了讓我深刻的認識到這點。

其次，我吸煙沒有主動自首也是一種對老師的工作不尊敬的表現。

中國是一個禮儀之邦，自古就講究尊師重道，這是一種傳統的美德，過去我一直忽視了它。拋開着一層面，不單單是老師，無論對任何人，我們都應該尊重他，尊重他的勞動，他的勞動成果。我這樣做，直接造成了不尊重老師，不尊重他人，不尊重他人勞動的惡劣影響。作為一名學生，一名正在接受高等教育的人來説，這種表現顯然不符合社會對我們的要求。

再次，我這種行為還在學校同學間造成了及其壞的影響，破壞了學校的形象。

同學之間本應該互相學習，互相促進，而我這種表現，給同學們帶了一個壞頭，不利於學校的學風建設。同時，也對學校形象造成了一定損害，在人們心目中一直是一個學術嚴謹的學校，我們應該去維護這個形象而不是去破壞它！我卻忽視老師的話，這是嚴重的不尊重老師的行為。尊師重道是中華民族的優良傳統美德，是當代學生理應具備的品質，現在我才深刻的意識到我的錯誤。

我在學校吸煙，這不僅不是好的表現，同時也是在害我自己，我這種是行為很不對的，違背了做學生的原則，還傷害了他人。

魯迅先生説過：不友善的幫助就是惡意的傷害。我只有認真反思，尋找錯誤後面的深刻根源，認清問題的本質，才能給集體和自己一個交待，從而得以進步。

做為一名學生我應該聽從老師的話，我把老師的話當成耳邊風並辜負了老師對我的教育之恩，老師含辛茹苦的把知識教會我們，是想讓我們做一個對社會有用的人，我卻將精力用在了吸煙上十分地辜負了教我知識的老師們，我現在已經徹底認識到我的行為的錯誤，自從接受了老師對我的批評教育，我已經深刻認識到這件事情的嚴重性，老師教育我説明老師是非常的關心我，愛護我，所以我今後要聽老師的話，充分領會理解老師對我們的要求，並保證不會在有類似的事情發生。

望老師給我改過自新的機會.老師是希望我們成為社會的棟樑，所以我在今後學校的學習生活中更加的努力，不僅把老師教我們的知識學好，更要學好如何做人，做一個對社會有用的人，一個正直的人，使老師心慰的好學生，老師如同父母對我們的愛都是無私的，所以我也要把老師對我們的無私精神去發揚，通過這件事情我深刻的感受到老師對我們那種恨鐵不成鋼的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感謝老師對我的這次深刻的教育，它使我在今後的人生道路上找到了方向，對我的一生有無法用語言表達的作用.我所犯的錯誤的性質是嚴重的。

我在宿舍吸煙實際上就是做假騙人，其結果卻損害了我，在班上造成極壞的影響。

此舉本身就是違背了學生的職業道德和專心學習的精神、違背了老師的原則。這樣一種極其錯誤的行為就是典型的錦標主義。尤其是發生在我這樣的二十一世紀的一代青年身上。

此致

敬禮！

檢討人：

20xx年xx月xx日