水調歌頭明月幾時有反思總結（精選18篇）

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇1

合理、靈活、恰到好處地運用多媒體教學手段將教材設置的情境生動、形象、直觀地展現出來，化靜為動、化無聲為有聲、變平面為立體。調動學生各種感官，帶學生進入特定的情境中，讓他們在潛移默化中學習，為他們創設一個良好的學習氛圍。學生輕鬆、有興趣的學習，應該是我們老師追求的目標 。

一節課的成功與否可以從不同的方面去評價。我想，如果能夠達到師生共贏，這節課就一定是一節非常成功的課。學生學得輕鬆、充滿興趣;老師引導得法、得心應手，其課堂效果一定很好。因此，教師素質的高低，對教材的把握尺度，學生是接受程度，又顯得尤為重要。只要我們能潛心於教學與研究，專注於備學生備教材，在提高課堂效率上多下功夫，在個人的知識儲備上多下功夫，能夠兼收幷蓄，取長補短，必將使教育教學工作邁入新台階。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇2

在課堂上，教師要引導學生體會詩詞的語言美和意境美。如語言美有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”、“但願人長久，千里共嬋娟”。意境美有蘇軾在月圓之日，表達思念之情等。在教學中，堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美。特別是詩歌教學，教給學生閲讀、欣賞、理解詩詞的方法，是教學的關鍵。引導學生掌握一定的詩詞知識，背誦一定數量的名家名篇，有助於提高學生的能力。

引導學生是一門藝術。有時需要引經據典，有時需要真情流露，有時又需要引而不發。給學生多點撥少廢話;多直觀少抽象;多啟發少替代。讓學生多思考，多動手，多動口。引導學生創新學習，鼓勵他們的批判精神，允許標新立異,允許對詩詞內容的不同見解，允許學生多角度地理解情感的基點。因為“詩無達詁”只要學生闡述有理，就應該適時地鼓勵、表揚，以培養他們的質疑能力。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇3

在我校的語文教學研討活動中，我上了蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》，教學過程中，我緊扣語文課程標準中規定：“誦讀古代詩詞，有意識的在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”圍繞新課程改革觀念中教師的““自主——合作——探究”的學習方式，製作了多媒體課件。現結合課堂教學實際進行反思：

古代詩歌教學一直是我們對學生進行愛國教育的活的素材，中國幾千年來名篇佳作浩如星河，更有許多耳熟能詳的名家名篇。這些詩詞不但有優美的意境和語言，而且藴含了豐富的情感和人生的哲理，學習他們就要讓學生感受到中國傳統文化的博大精深和源遠流長，培養他們積極進取、樂觀向上的精神和追求。《水調歌頭》就是這些作品中的佼佼者，她是描寫中秋的一朵奇葩，通過學習她，可以讓學生重新感受我國傳統節日的魅力，這節課，應該是描寫傳統節日的薈萃，可以培養他們學習我國古典文化的興趣。

在課下，我首先想辦法調動學生的積極性，讓學生利用上網、查工具書等形式，收集資料，培養自己的動手能力和合作探究問題的能力，從而使學生能在日後的詩詞閲讀和鑑賞中學會正確的學習方法。 因為 興趣是學習的最好老師，在教學中要善於刺激學生學習的興趣，“我要做”和“要我做”的差別是非常大的。當學生的學習積極性真正被調動起來後，教學就會收到事半功倍的效果。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇4

上週，我舉行了一節公開課，講的是《山市》，講完之後，自己反思了一下教學過程。感覺不甚滿意。

在教學過程中，教師雖然把學生當作一個完整的人，以學生為主體，但學生的基礎太差，自己於是就不敢放手，學生也就成為被動的接受知識的人。自己的課堂就成為死氣沉沉的比較傳統的一節課，因此，自己一定在課堂教學中去完善自己的教學行為，讓學生真正喜歡語文，學會終身學習的方法與技巧。

教學理念決定教學思路，教學思路決定教學策略，教學策略決定教學設計，教學設計決定教學過程，教學過程決定教學氛圍，教學氛圍決定教學效果。

傳統的灌輸式教學，教與學是分離的，教師關心的是完成教學大綱規定的教的任務，學生的學是次要的。課堂上，教師遇到學生啟而不發的情況，往往把責任推給學生。其實，真正的原因，是教師瞭解學情不夠，備課考慮不周，教學設計未能遵循深入淺出原則所致。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇5

《五柳先生傳》是一篇文言文自讀課文，在課文翻譯上不要求做逐字逐句解釋，只求意譯。在課文內容的理解上主要是對人物形象的把握以及人物精神境界的體會。

基於以上要求，我把課文放手讓學生自己處理。

文言文的讀是很重要的，讀通、讀懂是一個循序的過程，我讓學生聽讀、自由讀、朗讀、適時點評，在讀的過程中，很多學生掌握了文章的語言特點，多用否定句，而且句式整齊，有的同學更己通曉了文意，這樣，在此基礎上進行學習就輕車熟路了。

學生在理解課文中，提出了一系列難懂的問題，有的問題同學們通過思考能迎刃而解，而在人物形象的理解上不易懂。我引導學生從具體事件上分析人物，“好讀書，不求甚解”他在讀書中得到的是精神愉悦;“性嗜酒”“期在必醉” 寫他率真放達，“環堵蕭然，晏如也”他安貧樂道，“常著文章自娛，忘懷得失”描述他自得其樂，淡泊名利，對平平淡淡生活細節的敍述，生動地刻畫了貧困之中卻悠閒自適的隱士形象。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇6

《生命的藥方》講述了14歲的艾迪救治、陪伴因輸血而不幸染上艾滋病的10歲男孩德諾的故事。表現了兩個小夥伴之間純真的友情，是一曲人間真愛的頌歌。文中德諾和艾迪超越生死的友情是平凡的，更是偉大的。

這篇文章的重點是把對生命的感悟和實際生活結合起來，如何讓自己有限的生命發揮出無限的價值。我在學課文時，請學生説説怎樣做就是在好好使用生命，創造無限的價值?怎樣做又是白白糟蹋生命，虛度年華?學生聯繫生活實際談見聞。之後，我出示：“生命因_______而精彩”，沉思片刻後，學生紛紛各抒己見，一個個都成了小哲人。“生命因珍惜而精彩，生命因堅強而精彩”等。我趁熱打鐵，趕緊又説：“那麼既然生命掌握在我們手中，我們該怎樣好好使用生命呢?學生的積極性被調動起來了。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇7

反思這節課，我覺得需要改進的地方有：1、學生的朗讀仍需要加強指導。學生在朗讀時不能通過自己的語氣來表現對課文的理解，對學生的指導還不夠細緻。

2、對課堂的生成處理不是特別妥當。在給長城題詞時，有一學生説：“長城，你永遠都不要倒啊!”我只是敷衍了事，沒能抓住這一契機進行更深層次的引導，如果能繼續引申：“長城真的不會倒嗎?”接着介紹長城的破損情況，引發學生思考如何保護長城，效果會更好。

3、對引導學生理解長城的巧妙設計時處理得比較膚淺。在引導學生了解了瞭望口、射口、城台的時候，應讓學生根據課前收集的資料，介紹它們的作用，這也是我今天教學中的一個疏忽之處。

長城的教學結束了，但這一課給我的觸動也是比較大的，從我個人來説，我是比較喜歡這類的課文，喜歡它的大氣，喜歡它的簡潔明瞭，這也是今天對這一課反思很多的原因之一。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇8

在一個寒冷的冬天，在逃難的路上，他飢寒難忍，但是他拒絕了送到面前的食物，理由是他不能白吃人家的東西，只有在幫忙幹完活以後，他才吃這份食物。後來，他留在傑克遜家裏幹活，成為莊園裏的一把好手。從這件事可以體會到，尊重自己，才能獲得別人的尊重。

教學中，我緊緊圍繞“尊嚴”來展開，讓學生明白年輕人在什麼情況下講尊嚴，人物言行是怎樣體現尊嚴，他的勤奮，努力又如何獲得尊嚴及傑克遜大叔尊重和常識尊嚴。在設計上抓住傑克遜大叔對哈默評價的那句話，讓學生找一找，從這個切入點入手，突出了重點，自然而貼切。當學生讀完這句話時，並不理解，隨之問到為什麼大叔説哈默有尊嚴呢?哪些地方看出他是一個有尊嚴的人呢，讓學生畫一畫，把讀書的感受寫出來。這個問題既指向文章內容，又能引導學生來理解感悟內容，覆蓋的閲讀面比較大，給學生思維空間比較大，這樣有利於學生整體感悟，實現有效閲讀。

在體現學生主體性方面，做到了幾個“充分”，一個是給學生留有充分的時間自學、思考。二是給學生充分發表讀書體會、對問題看法的機會。三是讓學生充分讀書，在讀中理解，在讀中受到薰陶感染。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇9

這是一首通俗易懂的兒童詩，學生讀後很快能聯繫生活實際，切身體會到文中作者的心情。在學生熟讀理解之後，我問學生：“你們有沒有過類似的經歷?想一想，是自己去哪裏的時候呢?“學生甲説：”爸爸告訴我去長沙的時候，我晚上睡不着。“學生乙説：”媽媽告訴我説去漯河的時候，我睡不着。我想早點去。“我繼續追問：“將來你打算去哪裏?想看看哪裏的什麼景色?“學生丙説：”我想去長城，看看長城長不長?“學生丁説：”我想去沙漠，想去那裏看看，那裏的是不是金黃的?“出示詩的第一小節，翻過來，唉--------睡不着，我多想去看看，那地方的 ，是不是像老師説的，那麼 嗎?”你能不能用你剛才的發言，完成這樣的填空呢?”一生説：“翻過來，唉--------睡不着，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師説的，那麼黃 嗎?”我聽出孩子們在用詞上，還缺乏行文的優美。

於是我追問道：“大家聽一聽，比較一下，那個句子優美好聽些?1、翻過來，唉--------睡不着，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師説的，那麼黃?2、翻過來，唉--------睡不着，我多想去看看，那地方的 沙漠，是不是像老師説的，那麼金黃金黃?”學生異口同聲地回答：“第二句好聽。”老師鼓勵道：“那我們再來讀讀我們寫的詩句吧。大家都成了會寫詩的小詩人了。”通過這樣的填空和朗讀，幫助孩子拓寬了他們的視野，增強了他們的學習興趣。這樣做，真真切切的履行了陶行知先生的那句話：“教材無非就是個例子。”

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇10

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激盪的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮讚。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。

在組織教學中，我的設計思路是：1、瞭解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。3、多元化理解文本主旨。4、觀看開發大西北的圖片，感受大西北日新月異的變化，從而深入理解課文。

課堂上，我和學生平等對話。除此，我還設計了讀者和文本的對話環節，不同的讀者對《安塞腰鼓》主旨不同理解的展示，讓學生思考，理解，探究，從而使學生對文本主旨有多元化的理解。在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：請找出你喜歡的語句，並説説喜歡的理由。這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主幹性的。在教學多元化探究文本主旨這一環節，提問：你比較傾向於哪種觀點，你的理由是什麼?這個問題的答案不是唯一的，也不是現存的，而是要學生經過選擇，獨立思考，組織語言陳述出來的。這樣的問題具有一定的探究性。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇11

1、學生通過閲讀思考，抓詞句，抓重點段深入體會等多種途徑有了正確的認識和深刻的體會，學生都感受到了迪斯尼樂園的路徑設計之所以被評為最佳路徑，是因為格羅培斯尊重了遊人，把遊人放在了第一位：給人自由，任其選擇，他的這種設計打破了常規，與眾不同。

2、創設了寬鬆和諧的學習氛圍，把學生置於主體地位。

課標中告訴我們：語文教學應在師生平等對話中進行，學生是學習的主人，教師是引導者，組織者，所以，在教學中，我時刻注意尊重學生，努力挖掘學生回答中的閃光點，鼓勵他們積極發言，大膽發表自己的見解，本課教學主要圍繞三個問題進行，為什麼迪斯尼樂園的路徑設計被評為最佳設計?格羅培斯為什麼能產生這樣的設計理念?格羅培斯獲得成功的原因?這些問題是學生上節課留下的疑惑，教學中，我有意引到學生品讀相關段落，讓他們自己去讀，在讀中感悟，通過動手勾畫，寫下批註，全班交流等形式，與文本對話，與教師對話，與其他同學對話，充分發揮了學生的主動性。

3、抓住空白點，引導學生想像，把讀寫結合在一起。

在教學中，我引導學生抓住“優雅自然”想象小路的樣子;鼓勵學生以評委的身份評價格羅培斯的設計;抓住老人的做法體會“給人自由，任其選擇”這一特點，引導學生想象遊人在葡萄園任意採摘的快樂場景，使學生更好的感悟到這一做法的精妙所在。最後環節設計了一個仿寫句子，既引領學生更廣泛的理解了最佳路徑的深層含義，又訓練了學生的表達能力。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇12

激情與詩意同顯、美麗與智慧並存的課堂是我目前所追求的一種境界!

而《鼎湖山聽泉》一文中作家用交響樂的方式著文，奏出一曲泉的絕響。“聽”字是這篇美文題眼，在文章開頭我們隨作家的筆觸看到的是一幅淡雅的山水畫：細雨濛濛，薄霧漫漫，羣山遠去，綠樹鬱郁。作者詩一般的語言描繪了山泉的各種姿色和聲響，以豐富的想象，真摯的情感創造了一幅幅詩的畫面和令人陶醉的意境，他以深厚的文筆功力充分調動了讀者的視覺、聽覺和想象，給人以美的享受，使讀者在不知不覺中進入了萬泉齊鳴的世界裏。本文集諸多美的因素於一體，是一篇非常適合學生學習品味的遊記散文。

《國小語文新課程標準》指出：應該尊重學生獨特的感悟、體驗。因此我把“體驗、學習、傾訴”作為設計本堂課教學的出發點。我要讓學生不僅能夠充分欣賞到文章的優美意境，而且能夠學習作者的表達方式去傾訴自己的獨特體驗，使學生的思維完全放飛，讓少年的靈感在本課的教學中湧動。要達到這樣的境界，就需要教者上出意境，上出美感，在環節的設計上，課堂氣氛的調動上，語言的表達上都要做精心準備才可能成功。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇13

在這堂課上,我與學生一直處於"對話"的狀態,只有在師生的有效互動中,真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中,學生才能無拘無束,暢所欲言.當學生思考"有無得失之患"這道題時,剛開始十分困難,我提出了變換角色的假設 ,如以"白兔和青草""天空和月亮"進行啟發,當學生聯繫自身談得失之患時, 我也説了同是獨生子女的自己的感受和故事,並積極啟發他們,最後還把自己找到的金玉良言送給學生,彼此共同領悟,共同進步!

我還十分注重傾聽,然後給予學生積極的反饋.如在品味詞句的環節,有些同學在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認為"有彷彿就是比喻"之類的情況, 我即時給予糾正.我還經常利用上課前五分鐘課進行一次小小的演講,每一次我都讓讓學生對演講者做出積極評價,幫助學生建立信心.

當然,在某些題目的處理上,我認為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強,同時,在整個備課過程中,備課組成員的相互啟發使得這堂課更為完善生動.

當然,本學期我也是第一次進行國中語文教學,對於新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學習的地方.但我認為,只要堅持"享受語文,感受生活"的教學觀念不動搖,終有一天,語文會成為大多數學生都喜歡的科目,我也將為此而繼續努力!

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇14

《假如》是一首充滿童趣、情趣、理趣的詩歌，語言清新活潑，充滿兒童的想像力、創造力，表達了對小樹、小鳥、殘疾人發自內心的關愛，顯示了兒童博大而純真的心!全詩用並列結構的形式，引導學生學會關愛環境，關愛動物，關愛他人。最後一小節以“假如我有一支馬良的神筆……”結尾，耐人尋味，給學生留下了一個很大的思考空間與説話、寫話練習的平台，加上全詩語言簡煉，大量運用短語的形式，處處都是充滿美好幻想的語言，為學生積累語言，運用語言提供了良好的環境。

一位外國作家説過：“每個兒童都是一名詩人。”對這句話我深有同感，兒童極具想象力和創造力。在他們的心靈裏，有着赤子般的真情，有着天馬行空般的奇思妙想，有着成人遙不可及的奇幻。他們在詩歌創作方面具備天資。所以在學習這篇詩歌的時候，我抓住課後那個帶給人無限遐想空間的省略號，引導學生展開想象：“假如你有一支馬良的神筆，你想畫什麼?”沒想到此時的課堂沸騰了，小手舉得像一片樹林，學生們的回答非常精彩：假如我有一支馬良的神筆，我想在藍藍的天空中，再畫一個地球，讓越來越多的人住到另一個地球上;假如我有一支馬良的神筆，我想給沒錢上學的小朋友畫一座美麗的學校，讓他們不用花錢就能快樂地上學;我想畫許多的房子，給沒房子的人，讓他們不用再在下街上流浪;我想為盲人畫一雙明亮的眼睛，讓他們都能看到美麗的世界;我想為莊稼畫一隻吃害蟲的神鳥，保護莊稼;我想為沙漠畫上一條河流，讓沙漠變成綠洲;我想為每個人都畫上一雙翅膀，讓人們都能在藍天上自由自在的飛翔;我想畫一艘宇宙飛船，讓我們到太空去探索宇宙的奧祕;我會給我們的學校畫許多綠綠的樹，五顏六色的花，使我們的校園像花園一樣美;我想為自己畫好多的公主裙，讓我每天都打扮得像個公主……

孩子們的腦子裏充滿了無窮的想象力，孩子們的心靈裏有着熾熱的真情，孩子們的心裏裝着無數美好的願望，孩子們的心最純最美!

美好的種子已在學生心中播下，我想不久一定有收穫的。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇15

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，本節課的教學重點是理解詞的內容，體會詞人暗藏於詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學生走進詞境，進入詞心。同時，作為一節整合課，我設計了三個整合點：一是在初讀詞之後，讓學生利用網絡資源，蒐集關於《長相思》的內容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學生學習完《長相思》之後，蒐集關於思鄉的詩詞;三是在練習環節，引入李煜的《長相思》，利用網絡資源完成閲讀小題(詞的主要內容，表達的情感，運用的表達方法等)。

閲讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。鼓勵學生以各種不同的方式與文本進行對話，是對話的基點。在教學中我揮動着情感的指揮棒，指引學生通過自主閲讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象。

朗讀是解讀文本的重要形式，學生通過聽(聽老師範讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學中充分發揮了讀的功能，讓學生在自主閲讀中感受和理解文本，在教師的範讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟。

《長相思》在聲聲朗讀中被感知、感受、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”，從讀得“正確”、“有節奏”到讀出“味道”與“感覺”。當學生初步感受文本、讀出味道與感覺之後，再帶着情感走進“征途”與“故園”，讀出畫面與情景。 “以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閲讀教學的立身之本。語文課上，我既給足時間讓學生讀進去，即用自己的思想感情讀進去;又給足時間讓學生讀出來，即把作者的思想感情讀出來。教學中，既讓學生帶着“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字裏行間去”;又讓學生帶着“長相思”的感覺朗讀詞，試着把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來。學生在朗讀中體驗情感、深化情感。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇16

作者以一個孩子的獨特的視角，描繪出冬至後萬物的萌動和人們的生活，字裏行間飽含着作者對春天的嚮往，對生活和生命的熱愛之情。通過教學，引導學生融入作者描繪的情境中，品味語言，感悟作者對春天的嚮往與熱愛。

一、以“夢”貫全篇。

作者寄“夢”於具體的事物之中，因此，教學中，圍繞着作者的“夢”，以“尋夢”、“品夢”、“續夢”、“圓夢”展開。隨着對課文理解的深入，把課前讓學生蒐集的描寫春天的古詩，以師生對接，同學之間對接的形式展開。在古詩中感受春天的美好，感受“我”在冬夜裏等待春天的過程是美好的，因為它讓我們始終心懷希望，心懷嚮往。同時，古詩的積累，也使學生感受着古典詩詞的獨特魅力!教師自己描寫春天的詞的展示，對學生無疑有着更深的影響力，從而，為下面填空練習打好了基礎。

二、以讀促理解。

理解課文是離不開“讀”的。在教學這篇文章時，我運用了多種多樣的朗讀形式來加深學生對課文的領會。如，教師範讀，齊讀，指名讀等。在朗讀中品味，在朗讀中情感得到昇華，同時也在朗讀中積累了優美的語句。

這篇文章，語言優美，作者飽含深情的筆墨如歌似詩，教學中良好意境的創設，美的朗讀，讓學生感到的是：語文是美麗的。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇17

對於文言文,是最讓師生頭疼的文學體裁的一種。從教這些年以來，我自己上了不少的文言文，也聽了同校不少教師上的有關文言文的優質課。儘管如此，但對於文言文的把握,我仍然覺得在這方面的教學上我做得不是很好。

1. 在教《論語》時，讓學生能感覺到好像穿越時空，去閲讀、去思考、去吸取，瞭解並深刻地認識我們的祖先，繼承併發揚我國優秀的傳統文化。讓學生對學習文言文有興趣，願意去讀，這幾節課就沒有白上。如果還能讓學生樂於去讀，那麼課堂上所學的就不僅僅是《論語》十章了。

2. 教文言文的目的不在於寫作，而在於培養學生的語感，增強學生的積累，提高語文素養，薰陶道德修養。學習文言文，我認為不僅僅是將文言文譯成順暢的現代漢語，也不是對文言語句作細緻的語法分析，而是一看就懂或者經過查工具書和註釋會意而後懂，在今後的學習或生活中也許會在他的腦海裏突然蹦出那麼幾句類似“三人行，必有我師焉”“己所不欲，勿施於人”的文言語句來。多讀文言文，會使人無形中受到薰陶感染。

水調歌頭明月幾時有反思總結 篇18

通過這堂課的教學實踐，我對新課程理念有了更深刻的收穫，針對課堂教學也有了幾點深的體會。

1、語言是在實踐活動中獲得的。作為國小中段語文教學，課堂上，對字詞教學也不能過於輕描淡寫，浮光掠影，更不能放棄字詞教學。學生只有紮紮實實了掌握了語言文字，在學習過程中，對語言文字的運用才能得心應手，有的放矢。

2、語文《新課程標準》明確規定：“國小各個年級的閲讀教學都要重視朗讀，要讓學生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”以讀帶講，讀中感悟。這既是學生自主體驗的表現，也是學生獲得真知的過程。自己勞動所得，感受更深，記得更牢。朗讀不僅要把課文的優美句段、重點句段讀精彩，也要把詞語品讀的有滋有味。對此類藴涵深刻含義故事，以讀為主要憑藉，引導學生在讀中感悟、積累和運用語言，從而提高人文素養，實現工具性和人文性的統一。

3、讀是課堂教學的載體。要讓學生讀得起勁，學得快樂，這就要求教師對讀的方式，讀的指導，要精心設計，不可馬虎對待。學生是學習的主人，閲讀教學讓他們充分接觸文本，在朗讀、品位、體驗感悟中解讀文本，與文本及其中的角色產生情感上的共鳴，這樣的朗讀才能有滋有味，這樣的感受才有血有肉。從而才能完成語文學習上的意義建構，實現語言的發展和精神的成長。

4、抓住準確的字眼，抓住重點句段，從質疑處入手，從而激活課堂，激發學生思考，探究。比如遺憾、沉甸甸等。小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進!