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清平樂村居的教學反思(精選17篇)

清平樂村居的教學反思(精選17篇)

清平樂村居的教學反思 篇1

棄疾現存詞有六百多首,是唐宋詞作家中存詞最多的一個。他的作品不僅內容豐富,風格也隨着內容的變化而變化。《清平樂村居》這首詞,作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境的描寫,對翁媪及其三個兒子形象的刻畫,抒發了他喜愛農村安靜平靜生活的思想感情。

清平樂村居的教學反思(精選17篇)

引導學生從古詩中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。教學時,我抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結合起來進行教學。通過圖畫,具體而形象地再現詞中的畫意;通過語言,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會詞中的意境之美。接着,幫助學生“由讀引情”,把朗讀作為一根主線貫穿始終。初讀階段齊聲讀,個別讀,讀出詞的韻律和節奏,讓他們感受詞的韻律美和節奏美;細讀階段邊理解邊朗讀,頭腦中浮現出清新秀麗的江南農村景象,感受農家生活的祥和與寧靜;學完全詩後讓學生反覆朗讀,或一唱三歎地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂。學生通過朗讀和聯想,感悟了詞中田園生活的意境,體會了作者的思想感情,同時達到熟讀成誦。

清平樂村居的教學反思 篇2

編入國小語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創設了優美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體,有着特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到,引導學生從古詩中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。所以在設計教案及上課時,我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結合起來進行教學。

《語文課程標準》指出“要創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。”

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫,具體而形象地再現古詩中的畫意;通過語言,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會古詩的意境之美。基於這一歷年,課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學習,讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格,感受到了詩人不同的心境,為後面的教學做好了鋪墊

(2)引導學生“披文入情”,使學生體驗古詩中藴含的豐富情感,通過審美體驗,得到心靈的陶冶。

《語文課程標準》要求:“誦讀優秀詩文,注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”古詩詞,不管是何種句式,都平仄有序,簡短精煉,風格明朗,讀來琅琅上口,抑揚頓挫,兒童都很喜歡。此處我基於學生閲讀古詩興趣及讀詩經驗,將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽範讀感受、多遍自讀自悟中,體驗發現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關係特點。所有這些,均由學生在朗讀比較中發現、體驗而得,老師所做的,只是梳理與豐富,並在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨有的韻律之美,在這一次又一次的朗讀中,在語音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。

沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情,就不可能產生動人心絃的詩歌。在這首詩中,詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創造出情景交融的藝術境界。教學時,我嘗試引導學生“從景入手”,從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲,自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲,能創造特定的情境,能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去,從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放着一段樂曲。該曲有着優美抒情的曲調,輕快舒展的節奏,詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲,彷彿置身之中,恬靜、愉悦、嚮往的情緒便油然而生。這時,再學古詩,學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩後,我再讓學生一邊聆聽樂曲,一邊展開想象。此刻,學生伴隨着二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響,浮想連翩……一幅悠閒自在的農家生活圖,頓時呈現在學生眼前。

(3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常藴含在富有音樂美的語言之中。

兩首詞的對比,有利於使畫面立體起來,激起興趣;有利於讓文本走進學生的心田,展開對話;有利於學生走進作者的心裏,產生共鳴;有利於使學生受到美的薰陶,營造出多彩的課堂!在這樣的對比中,讓學生體會到作者在字裏行間流露對鄉村生活的喜愛與嚮往之情,對名利的淡薄,對自然真實,恬靜有趣的生活之神往,以及其生活追求。最後有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的嚮往,把整節課的教學落實到一個“安居”上。

要通過反覆朗讀、吟唱才能入境、察情。因此,我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀,個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩後讓學生反覆朗讀,或一唱三歎地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,要讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂,方肯罷休。

儘管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做,但備課還是顯得過於理想化了些,沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面鬆了些,後面有些趕。另外,在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮於表面,顯得程式化了。如果時間安排更好的話,應該照顧到整個班級學生的朗讀,並有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最後,課件設計中也有小小的不足,安排教師範讀是我設計了配樂錄音。但教學後發現,教師範讀部分始終還是自己來讀比較適合!

清平樂村居的教學反思 篇3

《清平樂村居》為我們展現出一幅優美的田園景物,描繪了一家五口各具情態的形象,藉此表現人情之美和生活之趣。

我在教學中深深地體會到,引導學生從古詩詞中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩詞教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。

我首先引導學生結合拼音把這首詞讀正確,讀流利,在此基礎上,從整體上對詩詞的內容有個大概的瞭解;然後結合註釋,採用自主學習和小組合作學習的方式,理解每句詩句的意思,進而理解整首詞的意思,體會作者的思想感情,然後有感情地朗讀這首詞,背誦這首詞。在學生對全詞大意有所理解的基礎上,結合課後練習第3題,我又引導學生深入讀悟,結合自己的感悟和課文中的插圖,想象詞中呈現的情景,體會詞中描述的孩子們童年生活的有趣。在感受到趣的時候,鼓勵學生把這首詞改編成一個小故事寫下來。充分調動了學生的經驗積累,鼓勵他們大膽地想象,揣摩人物的心理,恰當地描寫人物的動作和語言,表達人物的思想感情。從而喚起學生豐富的聯想,引導學生深入體會了這首詞的意境之美。

清平樂村居的教學反思 篇4

編入國小語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創設了優美的意境,表達了深摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體,有着特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到,引導學生從古詩中受到美的薰陶,培養學生感受美和創造美的能力,是古詩教學的一個十分重要而又艱鉅的任務。所以在設計教案及上課時,我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

(1)抓住古詩“詩中有畫”的特點,把“詩”與“畫”結合起來進行教學。

《語文課程標準》指出“要創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。”

古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統的、模糊的。所以我通過圖畫,具體而形象地再現古詩中的畫意;通過語言,喚起學生豐富的聯想,從而引導學生深入體會古詩的意境之美。基於這一歷年,課始我用詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學習,讓學生感受到兩個不同的詞牌的風格,感受到了詩人不同的心境,為後面的教學做好了鋪墊

(2)引導學生“披文入情”,使學生體驗古詩中藴含的豐富情感,通過審美體驗,得到心靈的陶冶。

《語文課程標準》要求:“誦讀優秀詩文,注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。”古詩詞,不管是何種句式,都平仄有序,簡短精煉,風格明朗,讀來琅琅上口,抑揚頓挫,兒童都很喜歡。此處我基於學生閲讀古詩興趣及讀詩經驗,將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽範讀感受、多遍自讀自悟中,體驗發現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關係特點。所有這些,均由學生在朗讀比較中發現、體驗而得,老師所做的,只是梳理與豐富,並在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨有的韻律之美,在這一次又一次的朗讀中,在語音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。

沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情,就不可能產生動人心絃的詩歌。在這首詩中,詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中,創造出情景交融的藝術境界。教學時,我嘗試引導學生“從景入手”,從字詞的理解以及再現詩的畫面入手;“由曲引情”——詩與曲,自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優美的歌曲,能創造特定的情境,能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去,從而為學生體會古詩的情感創造條件。我自始至終輕輕地播放着一段樂曲。該曲有着優美抒情的曲調,輕快舒展的節奏,詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲,彷彿置身之中,恬靜、愉悦、嚮往的情緒便油然而生。這時,再學古詩,學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩後,我再讓學生一邊聆聽樂曲,一邊展開想象。此刻,學生伴隨着二胡、琵琶、提琴齊奏所發出的柔美的音響,浮想連翩……一幅悠閒自在的農家生活圖,頓時呈現在學生眼前。

(3)幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常藴含在富有音樂美的語言之中。

兩首詞的對比,有利於使畫面立體起來,激起興趣;有利於讓文本走進學生的心田,展開對話;有利於學生走進作者的心裏,產生共鳴;有利於使學生受到美的薰陶,營造出多彩的課堂!在這樣的對比中,讓學生體會到作者在字裏行間流露對鄉村生活的喜愛與嚮往之情,對名利的淡薄,對自然真實,恬靜有趣的生活之神往,以及其生活追求。最後有兩首詞中的“醉”的不同找到了對同樣的“安”的嚮往,把整節課的教學落實到一個“安居”上。

要通過反覆朗讀、吟唱才能入境、察情。因此,我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀,個別讀;深入學習階段邊理解邊朗讀;學完全詩後讓學生反覆朗讀,或一唱三歎地吟讀,或搖頭晃腦式地自由讀。總之,要讓學生讀得琅琅上口,滾瓜爛熟,聲情並茂,方肯罷休。

儘管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做,但備課還是顯得過於理想化了些,沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平(包括理解及朗讀水平)!所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現了一些小問題。前面鬆了些,後面有些趕。另外,在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮於表面,顯得程式化了。如果時間安排更好的話,應該照顧到整個班級學生的朗讀,並有針對性地指導。更好地來體現備課中的“由讀引情”的理念。最後,課件設計中也有小小的不足,安排教師範讀是我設計了配樂錄音。但教學後發現,教師範讀部分始終還是自己來讀比較適合!

清平樂村居的教學反思 篇5

今天我上了《愛之鏈》一課,整堂課我按着設境感知愛,品讀感悟愛,延續締造愛的教學思路,引導學生抓住字、詞、句,深入文本,憑藉課文的語言文字,讓學生充分感悟人間的真情,知道當別人需要幫助的時候,應該給予無私的幫助。現就自己的教學進行反思。

1、 抓住重點,以點帶面,引導學生將書讀厚與讀薄,但難點突破不夠。

高年級的課文篇幅長,內容深,每段都精講、細講肯定是不現實的。在教學時,我以第四自然段為突破口,讓學生靜 心默讀,把書讀厚:喬依是怎樣為老婦人修車的?你從這些句子的描寫看出了什麼?而學習第二個故事我引導學生把書讀薄:讓學生通過默讀完成填空,理解老婦人受到愛的感染幫助了需要幫助的女店主。但在學習最後一自然段時理解“一切都會好起來的,親愛的,喬依……”由於時間倉促,只是讓學生説説從中自己讀懂了什麼,然後就一筆代過,沒有真正理解文本的內涵。

2、 深入研讀課文的語言材料,抓住重點的字、詞、句談體會。

我認為學生對文本的解讀不能遊離於具體的語言文字之外,如果脱離了具體的字、詞、句來談感悟,那隻能是虛無縹緲的空中樓閣。第一個故事發生在喬依和老婦人之間,作者抓住了喬依的動作與神態把喬依認真負責的助人態度刻畫得淋漓盡致,學習時,我引導學生抓住一些關鍵的詞句:蹭破、摘下、幾乎沒有知覺、喘着、流下來、沾滿、髒,説説透過語言文字讀懂了什麼,彷彿看到了什麼?學生通過品讀,感受到天氣寒冷,修車的工作費勁,但喬依仍然不怕髒、不怕累,賣力地幫助老婦人修車。抓住重點的字、詞、句,就能深入文本,走進人物的內心。

3、 學生讀書的時間少些,老師講的多,沒有給足學生思考的時間,沒有真正體現以讀代講,以讀促悟。

語文課標中指出:“閲讀是學生個性的行為,不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。人常言讀書有所悟,只有多讀才能感悟語言材料的內涵,才能真正走進文本。這是一篇充滿愛的課文,學生很容易受到感染上課伊始我就用詩歌導入渲染氣氛,每學完一部份內容後,學生説了我及時進行總結、過渡,這樣一來讓聽者覺得羅嗦,教師把一個問題總講不完,導致在教學的過程中沒有很好地指導學生朗讀第四自然段。學生在討論理解課題為什麼以“愛之鏈”為題時,沒有給足時間放手讓學生討論理解,只是出示課文中四句閃爍着愛的光芒的語句,告訴學生這是愛的接力、愛的傳遞、愛的倡導、愛的延續,這樣不利學生理解文本。

4、 沒有很好地調動學生學習的積極性,教師缺乏教學藝術,導致課堂氣氛不活躍。

新課程好課的評價其中一看是看學生主體地位是否得以充分體現。經過幾個周的教學我發現這個班的學生上課時愛表現自我的人很少,在這堂課中,我也用了一些激勵的語言調動學生學習的積極性,但學生參與的廣度、深度都沒有很好地體現。

如何讓學生在課堂的學習中“活”起來,這是我在以後的教學中要認真思考、實踐的。

清平樂村居的教學反思 篇6

《口算除法》是一節計算課,本節課我本着“紮實、有效”的原則,力圖數學計算教學體現“算用結合”,且面向全體學生來進行教學。通過教學實踐,個人認為本節課有以下幾點成功之處:

1.關注數學與生活的聯繫,使“算”和“用”有機結合。

數學課程提倡向生活世界的迴歸,強調數學教學與生活的聯繫,計算教學更是不能只是簡單的計算,要把計算和生活應用緊密結合在一起,讓學生學有用的數學。本課從例題材料(分氣球)到練習設計購買方案,都充分利用生活素材,以用引算,以算為用。學生充分的感受到數學學習是有用的,它能幫助我們解決生活中的實際問題。

2.重視算理探究過程,提倡算法多樣化。

理解算理、掌握算法是計算教學的關鍵。教學時,我注意讓學生主動探索口算方法,組織學生進行交流,讓學生親身經歷探索過程,獲得新的口算方法。在説算理的過程中,圖式結合,讓學生更清晰思考的過程。説時引導學生把過程説完整,培養學生的數學表達能力。算法的選擇上尊重學生的想法,兩種算法各有優點,讓學生用自己喜歡的方法算。

3.尊重學生主體,發揮學生的主動性。

本課教學中始終以學生為主體,把學生作為學習的主動探索者。首先放手讓學生自主嘗試解決80÷20,給學生充分的時間、空間展示自己的思維,使每一位想説的同學都有機會去説。允許學生有不同的思維方法,讓更多的學生體驗到成功的歡樂。接着,讓學生自主分120個氣球,有哪些不同的分法。到後面的練習卡片上的空白處理等,都發揮了學生的主動性。

4.構建和諧的課堂氛圍,激發學生的學習興趣。

課堂中師生平等的對話,對學生富有激勵的評價,讓學生享受到成功的喜悦,課堂氣氛活躍,學生的思維始終處在一種積極的狀態,激發了學生的學習興趣,收到了良好的教學效果。

5.注重學生良好習慣的培養,保證教學的有效性。

好習慣是一位良師益友,有些學生往往很聰明,內容掌握的也很好,可在簡單的計算中出錯誤。究其原因是做時只圖快,做後不檢查造成的。課堂上我經常表揚認真、仔細的同學,讓同學友情提示,促使學生在計算中良好習慣的養成,保證教學的有效性。

值得引起我再次思考的是:在學生碰到困難時,怎樣引導才能拓展學生的思維,使學生的思維從模糊走向清晰?怎樣把新知和學生的原有知識更緊密的聯繫、構通?一堂課下來,怎樣把情境串起來,讓環節間的過度自然?

總之,一堂課從設計到實施總會有收穫、有感悟,它將為我以後的課堂教學借鑑。

清平樂村居的教學反思 篇7

《一個星期有幾天》一課是義務教育北師大版國小數學第三冊教學內容,是有關七的乘法口訣的教學。上完這節課後,我有以下體會:

比較理想的方面:

1、 用學生感興趣的話題引入新課,吸引學生的注意力。備課時我覺得如果直接用書上的主題圖來引入課題,可能會提不起學生的興趣,所以我就用學生在這之前的一道 考試題來引入新課。這張考試卷一直還沒給學生看過,所以他們非常感興趣,注意力全集中上來了。題目是:小明一天寫3個大字,一個星期寫幾個大字?把錯誤答 案:3×5=15(個)展示給學生看過後,讓學生髮現問題。原來一個星期是7天,不是5天。再把正確的答案:3×7=21(個)展示給學生,從而引入本節 課的教學內容:“一個星期有幾天”。

2、給學生自主學習的時間和空間。因為在這節課之前學生已經學習了2-6的乘法口訣,所以我就放手讓 學生自己編制口訣。叫一個學生上黑板板演的同時,展示幾份學生編制的口訣,讓學生髮現一些容易出現錯誤的地方,再一齊看黑板上的板演,共同發現一些規律。 再通過讀口訣,背口訣,對口令,開火車遊戲等環節,,讓學生充分地感知和記憶,效果不錯。

3、做好學生學習的引導者。在教學時,我很注意自己的教學語言,簡潔、明瞭而清晰,是我教學語言的特點。在學生的學習過程中,我始終要求自己做好學生學習的引導者而不是包辦者。

有待改進的方面:

1、 要做好課堂中的人文關懷,要儘可能地讓每一個孩子體驗成功而不是失敗。在學生自己編制完七的乘法口訣後,我展示了幾份孩子的口訣。可這幾份口訣全都是書寫 不太好的,並且是有些錯誤的。因為我想用這幾份口訣來做反面教育。所以我當時的點評只有不足,沒有肯定。課下我思考,我的這種教學手段會不會損傷這幾個孩 子的自尊心呀?説不定他們就因為這次出洋相而不喜歡上數學課了呢。所以,我覺得課堂中的人文關懷是我在今後的教學中應該努力做好的方面。

2、 要充分考慮課堂的時間結構,把學生喜歡的教學環節展示給他們。這節課的最後我還設計有一個撲克牌的遊戲,因為時間沒有把握好,所以就沒有開展了。而這個撲 克牌的遊戲是我的乘法口訣教學中孩子們非常喜歡玩的遊戲之一,孩子聽説沒時間玩了,都發出了“唉”的遺憾之聲。當時我就想,如果我在備課和教學過程會考慮 到這個問題,哪怕改變一下教學設計,都應該讓孩子們玩一玩,這同樣是對乘法口訣的鞏固呀。

3、要有一顆童心,要把自己和孩子們融在一起, 這樣的課堂會更讓孩子喜歡。一下課,一個學生就跑到講台來問我:“老師,你一天大約喝了幾杯水呀?”我説五杯,然後他就幫我算出我一個星期喝了五七三十五 杯水。當時我就恍然大悟:為什麼我不在課堂上直接讓所有的孩子們來幫我算算呢,這樣,每一個孩子又都有了一次七的乘法口訣的練習,而且我和孩子們之間的距 離不是又縮短的更近了嗎?

要上出一節好的數學課,真的不容易,我也信奉這句話:功在課前,利在課中。我也是努力這樣做的。

清平樂村居的教學反思 篇8

課前我收集了大量的彩色玻璃窗鑲嵌畫圖片。上課時引導孩子們從紋樣、色彩上進行欣賞。並請同學們介紹自己對彩色玻璃窗的相關知識:彩色玻璃窗鑲嵌畫,早在羅馬式時期就開始使用,一般使用於教堂,公元13—14世紀又得到長足的發展。教堂裝飾中採用彩色鑲嵌畫和窗玻璃畫,這種透光的畫面在白天的陽光和夜晚的燭光下搖曳,閃耀不定,畫上的聖像和五彩裝飾圖案,在光的照射下令人目眩神迷,非常吸引人。

學生交流討論,如何用我們自己的方法來製作彩色玻璃窗?從而引出鏤空這種表現方法,師在投影儀下示範幾種鏤空的技法。學生通過觀察思考:老師設計的這些鏤空的圖案都有一個什麼共同的特點?(對稱,造型奇特)通過師的示範引導學生也來設計不同的鏤空技法,併到展台上進行演示。欣賞老師做好的彩色玻璃窗教具,小組討論:老師是怎樣套色的?為什麼顏色會這麼鮮豔呢?學生和老師一起交流,得出結論:在鏤空的基礎上,老師使用了不同顏色及紋樣的手工紙來進行套色,從而做出了顏色鮮豔的彩色玻璃窗。欣賞一組窗户造型設計的圖片(師課前手繪的作品),對學生在窗户的造型上做進一步引導。

在小組中選出較好的作品貼於黑板展示,並和老師一起來説説,這些作品的優點,及你最想學習的地方。

整節課充分調動起孩子們學習的主動性,使孩子們良好習慣得以發展,如課前預習、蒐集資料、合作交流、積極探究、用欣賞的眼光看待別人的作品等。

清平樂村居的教學反思 篇9

六年級第二單元教唱的泰國歌曲《故鄉戀情》是一首具有異國風情的歌曲,歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫,表達了遠方遊子對故鄉的綿綿思緒,以及對故鄉激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情,但具有強烈的節奏感,動人心絃,尤其是切分節奏的使用給歌曲增加了獨特的輕快感,具有舞蹈的韻律。

在教學這首歌曲時,有一個班級學生獨特的表現給歌曲帶來了意外的驚喜,使整個課堂氣氛達到高潮,事情是這樣的:

一、案例緣起:

週一的音樂課上,我播放歌曲《故鄉戀情》的錄音讓學生欣賞,以便他們熟悉歌曲,為下面的教唱歌曲作準備。音樂聲中,像以往一樣,孩子在靜靜的欣賞,沉浸在美妙的歌聲中。突然,“恰恰恰”一個不和諧的聲音出現在我們的耳朵裏。是誰?我張望了一下全班,沒有發現目標。當第二段歌曲響起,這個聲音又來了,而且不是一個學生了,又增加了幾個學生的聲音。我仔細聽了聽,看了看,原來是後面的幾個調皮的大男生。哼,他們老是這樣,唯恐班級不亂,喜歡出一些新花樣來搗亂課堂。不和諧的聲音刺激着我的耳膜,我心裏不禁冒出火來。我狠狠地瞪了他們一眼,意思是警告他們馬上安靜。不知道他們是沒有看見還是不領會我的意思,聲音還是沒有停止,而且,引得其他學生也逐漸地加入。是馬上制止他們還是隨他們。要是制止他們,就要停下課來,這樣課堂教學過程就又要打亂了,而且擾斷其他學生思考思路。看來,不行。我邊思考邊又細細聽了聽。咦,他們也不是毫無規則的在亂髮聲音,而是在第一、二樂段的每一句後面加入了“恰恰恰”三個字,就像是多了個第二聲部的伴唱一樣。欣賞完畢,我問剛才幾個男生:“你們為什麼要加入‘恰恰恰’這三個字呢?”一生回答:“我覺得在後面加入‘恰恰恰’好聽,就像在跳舞啊。”另一生説:“我覺得這曲調像我在電視裏看過的恰恰舞,聽了想跳舞。”真的,我看了看歌曲的節奏,由於歌曲第一樂段每句前半拍的休止和切分節奏的使用,歌曲節奏變得輕快,活潑,充滿了活力,具有恰恰舞的特點。孩子們的直覺感受到了歌曲的歡快,才情不自禁表現出來,這是他們內心真實的反應啊,我怎麼能制止呢。

二、問題解決;

於是在學會歌曲後,我就對學生説:“剛才欣賞時,老師聽到你們加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色,那我們一起來加入,在第一段每一句後面加,試一試,好聽不好聽? ”看見我這麼説,學生們開心極了,琴聲響起,他們就迫不及待地唱起來了。一遍下來,有的學生皺着眉頭説:“老師,難聽死了。”有的説:“他們唱得這麼響,一點都不和諧。”“是啊,怎麼會這樣子,那應該怎麼唱才好聽呢?”我順勢引導他們説。一生説:“我覺得‘恰恰恰’這個伴唱的人不能太多,應該選一組或幾個,人多了就容易亂。”另一生説:“唱時,力度應該用弱,不要太強,而且要整齊。”“還要與下面的樂句連接住,不要脱拍。”有人補充。“還要輕快,乾脆,有彈性。”在學生們自己的調節下,我們練習了一遍又一遍,慢慢的。不和諧的聲音少了,聲音整齊了,配合默契了。在優美的歌聲中,一部分孩子用輕快,有彈性的聲音用‘恰恰恰’的節奏進行伴唱,歌曲顯得更加動聽,活潑了。這時,整個課堂充滿了和諧的氣氛,大家都沉浸在美妙的音樂中了。

三、反思感悟:

1、音樂課是一門實施美育的學科,並不在乎學生需要掌握多少音樂知識,更應該關注的是有沒有使學生的審美體驗得到發展,有沒有把學生的創造意識和創造能力誘導出來。正如《國小音樂課程標準》指出的:音樂課的基本價值在於通過以聆聽音樂、表現音樂和音樂創造活動為主的審美活動,使學生充分體驗藴涵於音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產生強烈的情感共鳴。在音樂課中,生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動,能夠激活學生的表現慾望和創造衝動,在主動參與中展現他們的個性和創造才能,使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。

2、課堂中,如果我們只是按照早已設計的環節教學,為了搶時間保證教案的實現,小心甚至“果斷”的迴避課堂中的矛盾,絕對禁止學生的“節外生枝”,那這種無缺憾的課堂教學,在看似縝密的安排中,卻忽略了教學的真義—— “以學生為主體”,失去了根據學情來因勢利導作現場處理的靈活,掩蓋了學習過程中應有的矛盾和思維碰撞,扼殺了學生學習的積極性,使原來也許可以異彩紛呈的課堂卻只能是死水微瀾。所以,課堂教學不在乎一堂課是否完整、精緻,更應該關注的是學生學得是否真實、自然、有效。這就意味着我們的教學是具有創造性、挑戰性的。

3、就象魯迅先生所説:“孩子是可以敬服的。”教學中,我們要習慣於和孩子展開平等自由的對話,在對話中,師生分享彼此的思考和知識,交流彼此的情感和觀念,豐富教學內容,求得新的發現,實現教學相長。

4、教師要建立科學的課堂教學知識觀:“人是知識產生與發展的源泉”。學生不僅僅是教學對象,本身也是教學活動的資源。教學中要儘可能激活、尊重學生的創造思維,然後教師在適當的時機介入,並提供有益的幫助。使孩子擁有施展才華的廣闊舞台,使課堂教學變得豐富而靈動。就如特級教師朱樂平老師所説:“當孩子的思維沒有完全照着你的路子走時,請您允許他走。”唯此,課堂教學過程才能成為促進人發展的過程。

清平樂村居的教學反思 篇10

上完《小小的船》一課後,我細細反思,認為這節課的成功之處有以下幾點:

一、以讀為本,注重培養學生的朗讀能力。

新課標給基礎教育帶來了一股清風,同時也給我們這些奮鬥在教學一線的教師帶來了新的挑戰,老師們在語文教學中都認識到了“讀”的重要性,“要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的薰陶。”可見充分地讀書是一個培養語言能力和提高人文素養的過程。讀的重要性毋庸多説,那麼,在教學中如何引導學生讀,才能讀出情,讀出趣,讀出樂,讀出思,而不至於像小和尚唸經——有口無心呢?在本課的教學當中,我十分注重創設讀的情境,如:“小小的船可好玩了,孩子們願意上去坐一坐嗎?”(自由讀)“現在和小夥伴一起上去玩一玩吧。”(同桌讀)“看你們玩得這麼開心,帶老師上去一次吧。”(齊讀)學生讀時興趣盎然。與此同時,我還注意變換形式朗讀,有範讀、自由讀、齊讀、男女生比賽讀、閉着眼睛想像讀等等。此外,我還注意讀的層次,如學“彎彎的月兒小小的船”一句時,學生開始讀得不到位,我就採用了導讀的方式,問學生:“怎樣的月兒怎樣的船?”學生讀得稍好一些了,我又提示:月兒再彎一點,小船再小一點。學生讀得又好一點了。我又拿着手中彎月的圖片對學生説:“再讀得美一點,這個彎彎的月兒就會變成一隻小船了。”學生興致更高了,這一遍讀得更好了。我手中的彎月一翻過來,反面就是一艘小船的造型,學生開心極了。

二、讀與思結合,注重培養學生的創新意識。

課堂教學中老師們在“讀”字上苦下功夫,語文教學出現了勃勃的生機,與此同時,我一直在思考一個問題:語文課僅僅靠讀行嗎?我認為答案是否定的。孔子曰:“學而不思則惘。思而不學則怠。”可見,語文教學中,讀與思應齊頭並進,二者不可偏廢。在教學中我常常告訴學生:聰明的孩子提問題。在《小小的船》一課的教學中,我先讓學生到詩歌中去尋求問題,提出問題,並採用在黑板上貼小問號的形式激發學生質疑。通過朗讀、思考、查找資料,師生共同把小問號逐一打開。學生的思維能力得到了訓練。我自己比較喜歡的是研究月亮的變化這一環節。在我出示“七年級八年級不見面,九年級初四一根線”之後,我問學生:初五初六,初七初八,十五十六月亮又是怎樣變化的呢?學生根據自己觀察到的畫面自編兒歌,顯示了學生的創造才能。特別是我提出“十五十六之後月亮又是怎樣變化的”這一問題後,學生經過思考,把後半個月月亮變化的規律也推斷出來了。這對於一年級的學生來説是多麼的不容易。

三、拓展延伸,培養學生收集信息的能力。

跨越式教學最重要的是在把握教材的基礎上超越教材,加大信息量,拓展學生的課外知識,培養學生收集信息、處理信息的能力。《小小的船》是一首深受兒童喜愛的兒歌,它語言親切,意境恬靜,畫面優美。在教學中,我除了引導學生讀文悟境,還把拓展閲讀也作為教學的重點。課前我佈置學生收集關於月亮的詩歌、歌曲、故事以及一些小知識,學生都很感興趣。他們在父母親的幫助下,通過上網,向父母親請教,翻閲書籍等手段找到了不少關於月亮的資料。課堂上孩子們背詩、唱歌、故事接龍、參加“爭當月宮小博士”的活動等,對月亮的瞭解越來越深,積累了不少知識,並從中得到了鍛鍊,掌握了最基本的收集信息的能力。

四、以人為本,尊重學生,學生全員參與整個教學過程。

課堂教學中,教師要真正尊重學生。學生只有在身心完全放鬆,精神高度自由和愉悦的狀態下,靈性才會自然而快捷地產生。在這種情況下進行教學,會收到事半功倍的神效。我在執教《小小的船》一課時,為學生搭建了一個活動的舞台。學生在這個舞台上質疑、釋疑、創作、唱歌、跳舞、講故事、誦讀詩歌……

教師只是活動的組織者,學生才是真正的主角。他們在這個舞台上盡情地展示着自己的才華。正因為教師充分地尊重學生,以學生為本,為學生服務,每一個教學環節的設計都是從學生的角度出發,採用了多種方法激發學生學習興趣,所以學生一整節課熱情高漲,思維的火花不斷地湧現,每一個孩子都積極地參與到學習過程之中,每一個孩子都在不同的程度上得到了提高。

清平樂村居的教學反思 篇11

我上完了二年級美術課《變廢為寶》,感觸很深。變廢為寶這節課的顯性目標是利用廢舊的材料製作立體和半立體的藝術品,隱性目標是滲透環保的情感態度價值觀。

根據學生們對垃圾有了一定的認識。於是確定了三個教學目標:1、 讓學生重新認識垃圾,養成良好的環保意識和習慣;2、 讓學生利用垃圾設計、製作工藝品,培養學生動手設計製作工藝品,培養學生動手設計製作能力以及審美能力等綜合素養和綜合技能;3、 在活動過程中培養學生的自主創作意識和團結合作精神。

在教學過程中發揮小組的作用,培養學生的團結合作意識,綜合實踐活動課程是具有開放性、生成性的,而且課堂時間畢竟是有限的,一節課不可能把作品做得那麼完美,但這沒關係,關鍵是培養學生良好的環保意識。

我覺得應該以變廢為美的藝術思路的深度為教學重點來進行思考,可以落腳到某一種方式方法,以點帶面,由易到難,通過色彩、形狀、質感的聯想拓展思路,深入研究。從材料廣度進行拓展,可放手體驗,自由發揮,達到精彩紛呈。讓學生了解如何對廢舊物進行聯想,使學生從心靈深處感受到廢舊物品變美得可能,調動其操作積極性;通過製作先後的美醜對比,讓學生感受到藝術的美麗的同時,自動的熱愛生活通過自己的能力變廢為寶美化環境。

因此,在以後的教學工作中,我除了學習專業知識、教育教學技能之外,一定要努力地研究課堂教學,研究教材、準備切合實際的教案、備好學生,特別是在備課時就做一下換位思考,站在學生的立場、考慮學生的年齡特點和知識能力水平等,提升自己的課堂教學水平。

清平樂村居的教學反思 篇12

《香菱學詩》選自人教版教材國中語文九年級上冊第五單元,是一篇自讀課文,本單元所選的內容是古代長篇小説中幾個有名的片段,基於九年級學生有了二年學習小説的經驗與方法,所以本單元的教學目地是進一步引發學生閲讀此類小説的興趣,培養學生對古代文化的熱愛。

《香菱學詩》選自古代長篇小説的頂峯之作——曹雪芹的《紅樓夢》,是學生走進《紅樓夢》,認識女性人物形象在《紅樓夢》中意義的經典篇目。因此在教學過程中應該讓學生充分預習、仔細探討、共同挖掘。本節課的教學重點是:賞析香菱人物形象。

總體而言,這節課還是比較成功的。整節課下來,學生的參與度比較高,在教學中,我覺得存在這樣一些亮點:

⒈圍繞教學主線,落實教學目標

這節課中,我將教學的主要目標定為“分析香菱人物形象”,圍繞這條主線,我先引導學生從品味細節入手,淺層分析香菱對詩歌學習的刻苦執著和傾心熱愛,進而分析香菱的三處“笑”背後隱藏的信息,瞭解到香菱的“至純至性,清新脱俗”,然後再分析香菱所寫的第三首詩歌,分析詩歌中表達的人物情感,結合課外拓展香菱的身世和遭遇,瞭解到香菱的悲劇色彩。最後總結“香菱是一朵出淤泥而不染的荷花”。層層深入,環環相扣。

⒉引用古詩文,豐富文化內涵

如果要真正走進《紅樓夢》中人物的內心世界,分析人物所寫的詩歌是一個不容迴避的話題。在這節課中,我選擇了香菱的第三首詩歌,作為進一步分析香菱形象地一塊跳板。事實證明這塊跳板還是選擇成功的。學生分析到了詩歌中“笛聲”的淒涼,分析到了“五更殘”中“殘”字背後的孤獨等等。為接下去的探討“香菱笑聲背後的堅強”、“香菱出淤泥而不染”打好了堅實的基礎。

⒊方法引領,提高解題能力。

九年級了,解題的能力還是需要培養的。在這節課中,我重點落實了兩種方法:一種結合前後文語境來賞析語言;一種通過“刪字”、朗讀來分析個別字詞背後的信息。分析香菱的“笑”,我就採用了後一種方法,讓學生試着朗讀,然後去掉“笑”字後再朗讀,細細分析香菱同一個“笑”字背後不同的信息。

不足:

課堂的容量比較大,部分學生可能理解起來會有一定的難度,沒有關注到不同的學生不同的需求。

《紅樓夢》實在博大精深,總感覺有很多東西還意猶未盡,但又不知道該不該多言。怎麼樣把握這個解讀文本的適度性還有待探究。

清平樂村居的教學反思 篇13

《月球之謎》是一篇典型的科普知識短文,講的是人們對月球的種種遐想和各種謎團。它從皓月當空的美好景象落筆,説到人類第一次登上月球看到的奇異景色,接着列舉了一些與月球有關的不解之謎,最後以“對神祕的月球,人類還將繼續探索下去”結束。全文最大的特點緊扣“謎”來寫,可謂“謎”象從生,課文為讀者留下了無限的空間,讓讀者去遐想,去探索。根據文本特點,我把第一課時重點確定為:瞭解月球是個什麼樣的世界。

這篇課文雖然散發着科普知識的光芒,但其文字優美,要從語言文字中感受月球的神祕,不失語文的本味。因此,我把文本的三維目標定位為:1、認知目標——會認懸皎遐壤藻等幾個生字,會寫幕、臨、奧、撒等字。瞭解“遐想、奧祕、令人費解”等詞的意思。2、技能目標——瞭解有關月球的知識,積累有關月亮的詩句。3、 情感目標——感受月亮的神奇魅力,激發學生探索月球的慾望。課堂教學中我緊緊圍繞教學目標展開教學,從而保證課堂教學的方向,提高課堂教學的有效性。

清平樂村居的教學反思 篇14

學生通過以上幾個環節的體驗和感悟,自然在胸中流淌着美的情感,湧動着美的語言,在此基礎上,我稍加點撥,引導,於是我精心設計了以下幾個問題輔助他們寫作:1、這些泉水“泉水繞過樹根,拍打卵石,穿越草叢,流連花間”,她們還會到哪裏去?還會去幹什麼呢?2、你覺得還有什麼樂器或者別的事物來比喻這些泉聲呢?這兩個問題果然激發了學生的興趣,在教者如涓涓細流般的引導、點撥之中,他們暢所欲言,各抒己見。隨着學生的奇思妙想,課堂上生機勃勃,童趣盎然。此刻,我説:“同學們,你們的想象一點都不比作者謝大光差呀,那麼我們現在來和作者比一比文筆如何?”話音剛落,學生就紛紛拿筆寫了起來,學生的思維在優美音樂的伴奏下在靜靜的充滿詩意的課堂上流淌着,不一會兒一段段精彩的描述就水到渠成了。在寫後的交流中,學生聆聽着其他同學的想象與表達,又一次接受了“美”的洗禮。

我個人覺得以語言訓練為突破點,在反覆品讀中體會語言的優美和精煉。既呈現給學生的是生動的情景和實實在在的文本,又絲毫沒有刻意進行朗讀指導的痕跡。學生只有在自己感悟、體驗的基礎上充分閲讀之後,才能與作者產生共鳴,因此,課堂上才能有學生獨到的深入解讀。

清平樂村居的教學反思 篇15

在課程改革開始的時候,很多教師、家長這樣説:“課程改革雖是一個實驗的過程,但它卻關係着千千萬萬個孩子一生的命運!”那麼,新課程給孩子一個什麼樣的語文課堂?我覺得首先應該給學生的是一堂充滿“激情”的課。

在語文課中,如何體現語文學科的“人文性”,其基點就在於“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調動學生的情感,能讓學生充滿熱情地學習?展現給學生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!在整堂課中我一直以充滿激情的狀態進行教學,除了讓文本中的情來感染學生,更易我的激情來渲染、薰陶學生。

其次,應該是尊重“需要”,注重“激趣”。

通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣,或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閲讀慾望和動機,創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣,我在教學《童年的朋友》這篇課文時,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解小熊的可愛之處了!我提出:“你們讀讀課文,覺得文中的小熊是一隻怎樣的玩具,你從哪裏感受到的,你能通過朗讀體現出來嗎?”孩子們個個興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調動了學生的主動性和積極性,教學過程也就“變苦為樂”。

教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。“登山則情滿於山,觀海則意溢於海”,教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”,有了它,學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在引導學生理解文中的我竟然要拿曾經給過我快樂的小熊來練拳時我的心靈受到了震撼,我就創設了一個語境,學生真正領悟了作者的自責、內疚、慚愧,那種情很自然的溢於言表。

清平樂村居的教學反思 篇16

《金色的魚鈎》這篇課文是人教版新課標國小五年級語文下冊第四組15課 。課文中作者對人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫,揭示出人物崇高的內心世界。《金色的魚鈎》的語言樸實,像講故事一樣按照事情的發展順序敍述,表達了對老班長的深切懷念。當我教學完這篇課文 後,自己靜下來進行對自己的教學反思一下,我體會到以下四個方面。

1、《金色的魚鈎》這篇文章的主要內容是紅軍長征途中發生的一件非常感人的故事。因此在教學本課之前,我先交代學生查閲歷史資料,瞭解故事背景,為理解老班長的高尚品質奠定基礎。並且提示學生聯繫《長征》這首詩,根據自己的瞭解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰鬥等,使學生更加深入的認識長征。

2、《金色的魚鈎》篇幅較長,故事性很強,在教學過程中,我有意識地訓練學生快速閲讀的能力。要求學生初讀課文時,入眼看得快,入腦想得快,邊讀邊想:課文寫了一件什麼事?課文的題目是“金色的魚鈎”,這個魚鈎真的是金色的嗎?作者為什麼説“在這個長滿了紅鏽的魚鈎上,閃爍着燦爛的金色的光芒”?( 勵志天下 )

3、在快速閲讀的基礎上,學生大概理解了課文內容,我再要求學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍,並把自己心中的感受寫在旁邊。之後,組織學生進行交流,把感受最深的部分讀給大家聽,並説説自己為什麼受到感動。

4、 這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫,揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋樑,引導學生從讀學寫。如,課文中幾次描寫了老班長的神態,從課文中畫出有關語句讀一讀,思考這幾次描寫老班長的神態有什麼不同,你能從中感悟到什麼?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

清平樂村居的教學反思 篇17

分數乘分數的意義是分數乘整數意義的擴展,記住分數乘法的計算法則並不困難,但讓學生理解算理難度就比較大了。所以這部分內容是本節課教學的重點,也是難點。教學中我主要是突出了實際操作和圖形語言,使學生在實際操作中,直觀體會分數乘分數的計算並能運用自己的語言進行總結。

首先在複習中,我先讓學生理解分數乘整數的意義及計算方法,然後通過直觀演示,依次折出長方形紙條的1/2,再取1/2的1/4和3/4,並讓學生用乘法算式來表示這個過程,初步感受分數乘分數的意義和計算方法,並用語言概括,初步滲透了無限的思想;然後讓學生猜想1/2×1/4=?由於學生已有了分數乘整數的基礎,所以不難猜出:1/2×1/4=1/8,接着就讓學生在實際操作中,藉助圖形語言,體會分數乘分數的意義,感受分數乘分數為什麼是用“分子乘分子,分母乘分母”的方法,學生在摺紙的過程中,體驗到結果都相同,再借助教材中“討論”的問題,鼓勵學生討論算式與圖形之間的關係,通過類似幾道題的“折一折、想一想、算一算”,讓學生運用自己的語言小結分數乘分數的方法。

教學中充分藉助學生已有的知識基礎,通過觀察、實驗、操作、推理等活動,通過例題的直觀操作,通過知識的遷移幫助學生理解了分數乘分數的意義,初步掌握了分數乘分數的計算方法。在探究活動中,讓學生主動進行分析、觀察、猜想驗證、比較、歸納的過程,進一步發展學生初步的演繹推理和合情推理能力。

存在問題:

1.課上的很快,因此準備得有些匆忙,沒有做過多準備,使得在練習和摺紙驗證猜想的環節花去了很多無謂的時間,直接導致後面練習十分匆忙,沒有達到預期效果。

2.語言不夠精練,沒有很好調動學生,導致活動中學生參與的面比較小。

3.討論1/2×1/4,1/2×3/4的結果這一環節處理的不好,現在想來是否可以直接出示算式,然後放手讓學生用不同方法去討論結果,再去猜想算法。

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