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《七色光》教學反思(精選19篇)

《七色光》教學反思(精選19篇)

《七色光》教學反思 篇1

在課的開始部分,由於彩虹是生活中常見的現象,對學生來説並不陌生,因此,在教學活動開始不需要設計華麗的情景導入新課,而要直奔主題,引導學生投入到探究彩虹的活動中去。

《七色光》教學反思(精選19篇)

在學生觀察彩虹時,教師沒有直接告訴學生觀察彩虹的最佳位置,而是讓學生自己去尋找看到彩虹的合適位置,這樣有助於激發學生的探究興趣,給學生提供自己發現的機會。教師帶領學生到陽光下觀察彩虹,學生親自參加、親自操作、將會獲得更多的感性體驗。

教會學生思考,這對學生來説,是一生中最有價值的本錢。從引導學生對三稜鏡的探究逐步延伸到讓學生思考彩虹現象形成的原因,科學課不但要啟發學生對問題做深入的思考,還有鼓勵學生對所觀察到的現象作出合理的解釋,有意識的引導學生在尋找知識的過程中,體驗、反思科學探究的方法,培養學生善於觀察,勤于思考的、勇於探索的精神。

總之,在整個教學中要讓學生有目的的去玩,帶着問題去玩,在玩中培養學生科學的學習方法。讓學生嘗試做光的合成實驗,在實驗中學生會親身發現光的神祕色彩,感受到光與色彩的無窮奧妙。

《七色光》教學反思 篇2

本課是蘇教版《科學》五年級上冊《光與色彩》單元中的最後一課,綜合了光的傳播、光的反射、光的折射等知識。如何運用這些知識來解釋光的色散現象是教者要重點考慮的。本課由陽光的色散、單色光的合成、光與色彩的關係三部分內容組成。光與色彩的關係要用到玻璃紙,跑了許多地方也沒買到,只好將這一部分內容另做安排。在設計這一課的教學時,我主要考慮以下幾個方面:

一是讓學生提有價值的問題,並嘗試自己解決。在日常的教學中我發現,學生會提許多問題,但提到點子上的問題很少,科學研究本來是一個提出問題和解決問題的過程。學會提問題是科學課訓練的內容之一,本節課中,我試圖以多種方式來產生問題,以問題促進學生思考,學會選擇有價值的問題去研究。

二是重視課堂教學與學生生活經驗的聯繫。在分析教材時我發現教材中並沒有出現三稜鏡的圖案,編者為什麼沒有安排呢?我想編者的意圖是強調科學知識就在生活之中,重視學生的生活體驗。備課時在課堂的導入環節,實驗材料的準備、課後的延伸等方面都我努力貫徹這一思想,便於學生課後自己尋找材料做近一步研究。

三是注意實驗設計的層次。一節科學課的實驗往往不止一個,怎樣做到各有側重,主次分明是每一個教師應當考慮的。這節課我設計了五個實驗。吹泡泡一是為了活躍氣氛,二是便於學生直觀想像空中的小水滴。噴水造彩虹是重現生活中彩虹,讓學生知道自己會造彩虹,水中的鏡子造彩虹是較長時間的觀察彩虹,用三稜鏡看是便於學生更仔細地研究。單色光的兩個合成實驗一個是驗證牛頓的發現,一個是充分發揮學生的能動性激發學生的興趣,每個實驗的目的不同。

在科學教學中,當學生把探究作為一種學習的需要,逐步成為學習的行為習慣時,課堂教學就會化被動為主動,學習就會成為學生的一種內驅動力。

《七色光》教學反思 篇3

我的教學思路是瞭解彩虹的形成原因,認識紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七種常用色,通過水粉顏料加水融合的實驗,讓學生了解幾種常用色之間的聯繫。鞏固理解時可以出示紅、橙、黃、綠、青、藍、紫色的色卡,讓學生按照彩虹色彩的順序進行排列。還可以讓學生從自己的彩筆中找出和彩虹相應的顏色,並按照彩虹色彩規律排序,達到人人都能清楚辨認常用色的程度。給學生提供一個展現藝術才華的空間,以提高學生的藝術創造力。在教學中我從來不隨意扼殺學生作品裏所體現的與眾不同的東西,讓學生在繪畫表現中能盡情地將自己的感受和想法表達出來,讓他們體驗到表現的喜悦和滿足感是非常重要的。因此在創作表現前一定要解除學生的緊張心理,這是促使學生自由表現的保障。在與學生交流討論時,我是學生最好的聽眾,對學生的表達表示共鳴,在繪畫指導的過程中,我不會強迫指導,我會用一種欣賞的眼光,配合適當的讚美和建議,因為我相信教師關懷的眼神和充滿愛心的讚美以及必要的提示,是使學生鼓起勇氣努力表現的源泉。

反思整個教學,也存在一些問題:1、在課堂上學生回答問題:每位學生的答案都是不一樣的,有的準確一些,有的偏遠一些,還有的讓人出乎意料。那麼作為一名年輕教師的我來説,對於學生回答問題之後的評價,還有待提高;2、學生使用的都是彩鉛、油畫棒等用起來比較方便的顏料,畫出來的彩虹雖然漂亮但不能體現彩虹色彩逐漸變化的柔和感覺。面對這幾個未能解決的的重要問題,我自問如何才能在教學過程中靈活輕鬆地解決這幾個問題。經過回憶思考,找到了幾個突破口:1、提高自己的組織管理能力。2、對學生的評價從正面進行鼓勵。3、建議學生嘗試用水彩顏料為繪畫工具來畫彩虹,這樣每種顏色和顏色之間自然滲化彩虹那種似真似幻的感覺也就出來了,而且可以為以後進一步學色彩打好基礎。

《七色光》教學反思 篇4

按比例分配是把一個數量按照一定的比進行分配。解決一些常見的、較簡單的按比例分配問題,能在實際應用中加強比的概念。

按比例分配問題可以採用不同的思路和方法來解答。例5的編排在建立比的概念之後,適宜用比的知識解答。“兔子”卡通把比看作份數,“小鳥”卡通把比看作分數,都是從3∶2的具體含義出發,經過推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上,通過塗色得到啟發。如果每次塗5個方格,其中3個紅色方格、2個黃色方格,那麼要6次(30÷5=6)剛好塗完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格),黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖裏的3行(列)塗紅色、2行(列)塗黃色,那麼就能直觀看到紅色方格是30格的3/5,黃色方格是30格的2/5,所以兩種顏色的格數分別用30×3/5和30×2/5計算。

教學例題時要溝通兩種解法的聯繫,要提倡“小鳥”卡通的方法,突出按比例分配問題轉化成求一個數的幾分之幾是多少的問題,引導學生用分數乘法來解決問題。

“試一試”裏出現了1∶2∶3,對連比的概念不需要作過多解釋。學生會從兩個數的比來體會這個連比的含義,只要能夠説出紅色方格佔1份、黃色方格佔2份、綠色方格佔3份,就能應用解答例5的經驗完成這道題。

“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數,把180塊巧克力按班級人數的比分配。這道題變式呈現按比例分配的問題,沒有直接給出班級人數比,要求學生根據人數先想出比,然後按比例分配。教師要重點幫助學生理解“把180塊巧克力按班級人數的比分給三個班”就是把180按35:31:24進行分配。這道題還是解答練習十四第2、8題的平台。

課後反思:

本課時的教學內容是引導學生應用比的意義和基本性質解答有關按比例分配的實際問題。由於在學習比的意義時學生已能根據兩個數量間的比用分數來表述兩者的關係,所以在教學例題5時,我給學生充分獨立思考和解答的時間,讓學生自主進行探索。在交流解法時,很多學生思維活躍,發言積極,想出了很多種解法。這時我再及時引導學生將這些方法進行總結,並突出了用分數乘法來解題的這種方法。在新知的學習中,我還請學生思考如何進行檢驗,學生們聯繫題中的信息想到了可以將求出的兩個數量組成比進行化簡,再將這兩個數量的和求出來,與已知信息進行比較進行檢驗。

整節數學課上,鼓勵學生獨立思考,主動探索,充分發揮學生學習主動性,課堂氣氛活躍、和諧,提高了課堂教學效率的有效性。

《七色光》教學反思 篇5

《解決問題的策略——替換》是蘇教版國小數學六年級上冊的內容。替換作為一種思想方法,對學生的思維發展很有好處。本節課的教學重點難點是讓學生掌握用替換的策略解決一些簡單問題的方法;弄清在有差數關係的問題中替換後總量發生的變化。反思本節課教學中自己較為滿意是:

1、創設情境感知策略 在課前我通過蘋果換梨的動畫圖片並讓學生説説梨和蘋果的關係?然後指出:兩個蘋果可以用四個梨來代替,這就是解決問題的一種策略——替換,今天我們就利用這種辦法來解決一些實際問題,從而引出新課。比較生動的實例,在很大程度上激發學生學習的興趣及進一步探索新知的慾望。再次感受數學與生活的密切聯繫。

2、對比教學發展思維。 本節課我進行了兩次比較。第一次是利用“小杯的容量是大杯的1/3”學生採用了兩種替換策略,一種是把大杯替換成小杯,另一種是把小杯替換成大杯。我讓學生思考:他們的共同點是什麼?都是把兩種量替換成一種量,從而揭示了替換的目的在於把複雜問題簡單化。第二次對比是在倍數關係和差數關係的替換的對比,通過對比使學生明晰:倍數關係替換後總量不變,而差數關係替換後總量發生了變化,從而能在更高的層面上把握替換策略的要領。

3、注意差異重點教學。 替換的策略——尤其是相差問題的替換,學生儘管知道替換的方法,但對於替換後總量發生了怎樣的變化不少學生模糊不清,學生之間的差異較大。如何協調這種差異,一是藉助現代信息技術手段通過動態的演示讓學生明白替換前後的變化,一是給學生時間和鼓勵。在教學中我發現把6個小杯替換成6個大杯總量增加6個20毫升,有的學生不甚理解,動畫的演示能幫助學生理解,但對一小部分孩子還是存在困難,讓學生分別從圖中指出原來的橙汁和還需增加的橙汁,能促進更多學生的理解。我們只有本着承認差異,尊重學生的態度才能促進每個學生的發展,才是真正的以生為本。

4、多種策略綜合運用 新課程標準指出:努力使學生“形成解決問題的一些基本策略,體驗解決問題策略的多樣性,發展實踐能力與創新精神”。教學中,我讓學生通過畫圖把替換的過程表示出來。並且在檢驗後我提出“回顧一下,剛才這個問題有什麼特點,我們是怎樣來解決這個問題的呢你覺得哪些步驟是解題關鍵?”引導學生既感受到用替換的策略可以解決什麼樣的問題,又讓學生感受到面對一個問題有時會有多種策略的綜合運用。

通過解決問題的策略的教學,使我更加明白了 “數學方法是數學的靈魂。”數學的學習,對學生來説,能使其終身受用的,絕不僅僅是知識,數學思想方法的獲得是更重要的。

《七色光》教學反思 篇6

這一課我選擇的是槓桿尺作為研究材料,採用教材上的活動方法,讓學生經歷不同狀態下槓桿尺的調試活動,通過觀察、記錄,以及對實驗數據的分析來發現槓桿省力的規律。通過這些活動,引導學生分析我們曾經使用過的槓桿類工具,並要求學生能畫出工作圖,以鞏固這一方法的認識。本課的教學難點是能夠從眾多看似雜亂的數據中,分析整理出槓桿省力的規律。可以説,探究活動是成功的,但是還是有個別同學沒有完全理解,分析本次課,我認為是我自己把教材複雜化了,其實在本課中並未強調重點和力點,而我在學生們沒有任何基礎的條件下將重點和力點強加給學生,本身對學生來説又加大了難度,所以影響到了部分學生的理解。

《七色光》教學反思 篇7

1.在自主探究中培養學生分析解決問題的能力。

在課堂教學中,我始終把學生看作是學習的主體,在引導學生理解"香港迷人的沙灘,著名的公園和繁華的街市"這些內容時,我注意引導學生讀,思,議,找,全面參與學習過程,培養他們提出問題,分析問題,解決問題的能力,使之達到了閲讀教學中"自悟自讀"的境界。

2.通過讀中感悟領略文章的中心。

這篇課文,無論從圖畫上,還是從語言文字中,都能讓學生感受"東方之珠"的輝煌,亮麗。因此,教學本課,我既注意到課型特點,更注意到教材的特點,通過讀去感受"東方之珠"的迷人和繁華,通過讀去與作者產生共鳴,從而受到愛"東方之珠"——香港及愛祖國的教育。

3.創設情境,突破重點,難點,有效學習。

要領會語言文字的美,必須創設情境,把學生帶入語言的情境之中,這樣才能使學生體驗文字的美。如在教學第二自然段時,我引導學生結合畫面展開想象,盡情領略"浪平沙細,陽光和煦"的海灣風光,不知不覺進入"漫步在金色的沙灘上,沐浴着輕柔的海風,傾聽着浪濤拍岸的聲響"的意境中,自然而然地產生"真是舒服極了"的體驗。又如在理解"琳琅滿目"和"人流如潮"這兩個詞時,我也注意利用圖片,創設情境幫助學生理解,我先出示銅鑼灣整體圖,然後讓學生根據畫面可以説出從"琳琅滿目"可以看出商品多,使人看了眼花繚亂。"人流如潮"説明人很多,銅鑼灣真熱鬧,這樣,通過看圖和教師的點撥,學生就能輕鬆地理解這些詞語了。

《七色光》教學反思 篇8

教學時我緊緊抓住冬陽、童年、駱駝隊這三個詞導入,直奔重點,抓住有趣,讓孩子笑談童年趣事,學生在讀讀、談談、悟悟的過程中,感受到作者的童年,到課末我又以板書進行畫面再現的精美總結,學生以不同的理解紛紛感懷逝去的有趣童年,其理解的深度、情感的厚度、心靈的廣度,

似乎就是在不知不覺間、在讀讀説説間那麼自然而然地發生了,我要説,其課如茶,但品起有味。

但任何一節課,都有美中不足的地方,這是一篇具有詩情畫意的、又充滿童趣的文章,我們只有用一顆童心去感悟,去發現,文章才能彰顯童真的美好,我在抓有趣這方面,有些欠缺,如果把孩子的那份有趣再體現出來,作者那妙不可言的童年將更加生動、更加美好!

學生的朗讀不到位,有個別組的學生朗讀融不進自己的感情,以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想象當時的情景,學生心中無畫面,學生心中的情和境,也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。學生的朗讀不到位,有個別組的學生朗讀融不進自己的感情,以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想象當時的情景,學生心中無畫面,學生心中的情和境,也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。

《七色光》教學反思 篇9

《親親愛愛一家人》這是一節語言課,主要是讓幼兒認識海馬,瞭解海馬爸爸"生孩子"的有趣故事。在我剛拿出圖片還沒來得及説話,小朋友就喊出這是海馬。認識海馬這一環節我就一帶而過,因為大家都認識了。小海馬是爸爸生還是媽媽生的?這樣的問題實在出人意料,可以引起幼兒極大的興趣和探究慾望。在第二環節欣賞故事,瞭解故事內容中來解決這個問題。上課時,幼兒紛紛發表自己的看法,有一個小朋友説:"老師,海馬跟我們人剛好相反,我們是媽媽生的,它是爸爸生的。"在第三環節時,通過故事,讓幼兒感受海洋生物的親子之愛,引發幼兒的感想。在最後一環節中,聯繫生活經驗,幼兒説一説爸爸媽媽是怎樣關愛你的。通過這節課,幼兒體會到深刻的親子之愛。

《七色光》教學反思 篇10

愛因斯坦説過:“問題的提出往往比解答問題更重要。”所以在課堂開始,我先讓學生默讀課文,劃出含義深刻的,自己不能理解的句子,提出問題,但是學生質疑了,這麼多問題,怎麼收攏,怎麼有效的解決,而不是走過場,走走形式,其實這個問題一直困擾着我,我想拋磚引玉吧,等會請各位多談談。我在這課中的處理是:老師有個建議,這麼多的問題,我們可以抓住主要問題來解決,(出示兩個重點句)只要讀懂了這倆句,其它問題也就迎刃而解了。四人小組合作研究,選擇其中一句,思考這些問題。

我的意圖是,把問題來個收攏,定一個導向,為進入教學的第二階段——探究體驗有效地開展做好鋪墊。不知道各位如何看待。確定好了課堂的基本框架後,學生進行自生探究,這樣就為理解和探究作好鋪墊,使探究確定了方向。這得益於去年去梅墟中心國小聽課,當時聽的是特級教師瀝汾水老師作的題為《探究課堂教學的成效形性》的講座,課堂中過分講究發散、探索,這些問題如何收攏,有成效,當時印象最深刻的是教師引導要明確,要有效。探究定向後,我用信任而又帶鼓勵性的語言引導學生四人小組合作探究,學生在尋找答案的過程中難免有些片面,所以我在這裏把學生的自主探究轉為合作探究。

在合作探究中學習昇華:在沉默中,孩子感受到了父母的愛;在沉默中孩子們反省了自己,只知道被愛而沒想到回報;在沉默中,思索應該怎樣回報父母的愛;在沉默中,孩子們懂得了接受愛的同時還要回報愛的道理。

《七色光》教學反思 篇11

一、對主題圖使用的體會

教材所提供的主題圖是計算正方體的個數,在計算中,出現解題策略的多樣化,從而產生我們需要的素材。教後,發現學生能呈現的算法基本上侷限在:3×4×5、3×5×4、4×5×3範圍內,我們探索所需要的類似3×(4×5)的算式是較難主動再現的。因此,教學中,要通過刻意的人為的“引導”得到,其實很不自然,有些強加的感覺。也許,直接呈現給學生會更好些。但是又與以前學習的知識是相矛盾的,如(3×4)×5,是不應該添括號的。

二、對教學內容的體會

在教學中發現,在具體應用時,學生對乘法結合律和乘法交換律是很難分清楚的。比如:25×125×8×4,學生處理的第一步是:25×4×125×8,第二步是:(25×4)×(125×8)。一般來説,學生認為第一步是依據乘法交換律,第二步是乘法結合律。顯然這樣的認識是不全面的。

我認為有些知識在國小階段的教學可以模糊一點。

首先,在國小階段,有些問題要搞清楚,是很難的。對乘法結合律和交換律,北師大教材沒有文字定義,只有字母模型,參考人教版,它對乘法結合律和交換律的定義是:先把前兩個數相乘,或者先把後兩個數相乘,積不變;兩個乘數交換位置,積不變,這叫做乘法交換律。較之原來浙教版,少了三個數相乘和兩個數相乘的前提,結合它的教師用書,我們不難發現,它告訴大家的信息是:編者無奈,國小生的認知水平低,科學地分析計算過程中到底根據什麼規律,對他們來説,太麻煩,也不好理解,只單純產應用了結合律或交換律算了。

其次,沒有這個必要的。在國小階段不存在非要清楚區分乘法結合律與交換律,我們只要讓學生理解乘法結合律是一種數學規律,意義是改變運算順序,積不變;乘法交換律也是數學規律,改變乘數位置,積不變。至於一定要在三個數相乘和兩個數相乘的前提下討論的話,那學生在簡便計算中,看不到三個數、兩個數的模型,很難想到依據的定律是什麼,只知道改變的什麼。所以,從意義上理解定律更能讓學生接受,然後讓學生體會用定律模型能把這種變化規律表達地最簡潔、本質。

三、關於對乘法運算定律與簡便運算關係的思考

是不是學了乘法運算定律以後,學生才會簡便運算的呢?有一個有趣的現象,教師應該有體會。很多學生在學習乘法結合律與交換之前,已經會簡便運算了。我認為原因有三:一是教材本身和老師之前或多或少有滲透;二是學生課外學習所得;三是來自學生自身的計算經驗。他們根據自己經驗,模糊地知道在乘法算式中,改變乘數的位置、改變運算順序,結果是不變的,出於需要有時就會對算式進行轉換,他們很顯然不是通過乘法交換律、結合律。看來,會不會學生是對定律的意義現有模糊認識,然後我們給他們提煉一個本質、簡潔的模型的,而這個模型的作用是為他以前的簡便算法找到一個數學上的依據。

乘法分配律的作用只是為了簡便運算嗎?學生一想到乘法運算定律就想是簡便運算,包括驗證時的舉例時。其實乘法運算定律是一種數學運算規律,存在一切連乘算式中,它是這種乘法運算中可變化規律最本質、簡潔的模型。這些模型代表的可變化規律,有時可以使一些計算簡便。但它不是因為簡便運算而產生的,它的存在也不是單單為了簡便運算。這點機會可以讓學生體會。

從運算定律到簡便運算,就這樣一個課時可以了嗎?我認為不合理,建議教材在運算定律教學中,重點建立模型和理解意義之後,安排一節運算定律的練習課,不是強化對運算定律模型的認識,而是對運算定律意義及作用的體會。同時培養學生規範的表達簡便運算過程的習慣。在學生碰到一些特殊運算時,能有意識地根據定律向有利於我們計算簡便的方向轉化,即具備簡便運算的意識。

《七色光》教學反思 篇12

《一個降落傘包》這篇課文,通過記敍周恩來同志在飛機遇險的危急時刻,將自己的降落傘包讓給葉挺的女兒——小揚眉的感人故事,歌頌了周恩來同志臨危不懼,將生的希望帶給他人,將死的危險留給自己的高尚品格。

通觀整篇課文我們可以發現:這篇課文雖然直接描寫周恩來同志讓傘包的文字不多,只有兩個小節,但是就是在這兩小節中,作者通過對人物的語言、動作的刻畫,寥寥數語就將周恩來同志不顧自己的安危,捨己為人的品質描寫得入木三分。

“學寫一段話,寫出人物的幾個連續的動作。”是本課的一個教學重點,而要使學生達到這一教學目標,無疑首先要能夠讓學生感悟到作者在寫法上的精妙之處。如何引導學生感悟其中的巧妙呢?結合班級實際做以下處理:

首先出示學習要求:1、默讀課文第三自然段,思考:當飛機遇險,小揚眉的座位底下沒有傘包,急得哭了的時候,周恩來同志是怎麼做的?用筆圈畫出描寫周恩來同志動作的詞。2、想一想:從周恩來同志的言行中可以看出什麼?

經過一番自學交流、學生較為順利地找出了相關的動詞,並體會出周恩來同志言行的崇高、偉大。而後,我指着黑板上的板書問道:“這幾個動詞間的先後順序能否交換,為什麼?”“不能。因為這是按事情發生的先後順序來寫的,顛倒就不能成立了。”學生們紛紛答道。“那麼課文中描寫周恩來同志動作的幾個詞,能否換成其他的詞呢?”我又進一步地問道。在片刻沉默之後,有同學舉手説:“老師我覺得其餘幾個動詞不能換,但“跨”這個詞好像能夠換成“走”。”“聽了他的話我將“走”字寫在了黑板上,問道:“你們是否同意他的意見?”話音剛落,立刻有同學反駁道:“老師,我認為不能換成走,因為當時情況很緊急,用“走”不能突出急切的心情,而“跨”説明步子邁得很大,能突出當時情況很緊急。”“那麼用“跑”呢?”我順勢問道。立刻有人反對到:“也不行,因為當時是在搖擺不定的機艙裏。不可能跑,否則會摔跤的。”

“對呀,在描寫人物的一系列動作的時候,我們不僅要注意按照動作的先後順序來寫,同時還要注意選擇最為恰當的詞語,這樣才能寫準確,寫生動。”我因勢利導地提醒到,而這兩點也正是下一步,指導學生完成寫話的要點所在。

《七色光》教學反思 篇13

本課在教學設計上符合了學生的特點,課件及錄相的適時播放激發了學生的學習興趣。本堂課一個最大的特點是學生“動起來了”,學生的想象力也得到了較好的鍛鍊。以下是我這次教學的心得:

一、良好情境的創設可以使教學事半功倍

在這堂課裏我適時的播放了錄相“威尼斯的風光片”給學生創設了一個好的情境,激發了學生的學習興趣。學生們不住的發出嘖嘖的讚歎,這就為學習課文體會“威尼斯的美”奠定了基礎。在語文教學中,我們一直推崇情境的創設,並奠定一個情感基礎,以此達到與文本的共鳴。多媒體的出現集音像等為一體,對這一目標的實現提供了條件。當然在這裏我們要注意多媒體的使用要恰到好處,否則有的太多太爛反而影響了課堂的質量。

二、讀中感悟,體驗“美”

我們都知道培養學生的理解力和感悟能力,一個非常好的方法就是“讀”,採用多種形式的讀,比如:教師的範讀、自由朗讀、默讀、競賽讀等等。著名語文教育家於永正、於漪都是採用這種教學法是學生乃至教師達到情感的共鳴的。

本堂課我在教授“研讀課文,欣賞美”這個環節時,我讓學生通過比較閲讀,體會運用了比喻修辭手法的好處,在用讀的方式表示對小艇的喜愛。發揮想象,體會情景——如果你也乘上了這樣的小艇,飽覽着威尼斯水城兩岸秀美的風光,你會有怎樣的感受?會產生哪些新奇的想法?有了這個前提,在請同學們帶着這美好的感覺一起朗讀他們就很容易的讀出了“坐在小艇裏的情趣”。

通過這樣反覆的不同形式的朗讀,學生的情感被激發了出來,有效的實現教學目標,體會到了俄“威尼斯的美”,從而理解了課文內容尤其是明白了“小艇與威尼斯人的密切關係”。當然指導朗讀時,我的語言還有待於精煉。

三、朗讀的同時,感悟寫作方法

本課一個教學的難點就是對於寫作方法的領悟。這篇課文采用了抓住事物特點並把人的活動同景物、風情結合起來進行描寫的方法。寫作方法一向是教學的難點。如何實現這個目標我想了很多。最終決定教師的引導要多一點。我就把這種提示分散到幾個環節,比如在“小艇樣子”這部分時,我讓學生找出小艇的特點,並想想在表達上有什麼不同之處,學生很快就説出“運用了比喻的修辭方法”,想到這裏就説明學生有所瞭解了。在最後的總結環節中,我再引導,學生的體會就深一些。對於抓住特點來寫的寫作方法就能掌握些。在課下的小練筆中學生的作品讓人耳目一新。

一直以來我都在反思我的教學,這節課的教學設計通過這堂課的反饋,感覺的出還是適合本班的學情的。在激發興趣方面還是可以的,只是我自身的語言表達和情感感染的能力還需要進一步加強,我每次講課都有個遺憾,就是教學設計在課堂中體現的不是很好,所以我的課堂的駕馭能力還要加強。

我想教學能力的提高在於不斷的學習和不斷的實踐,並不斷的反思。我一直將語文教育家賈志敏的“紮實、平實、樸實”的課堂標準作為自己的座右銘。爭取在學習別人優點的同時,不斷反思,不斷進步。

《七色光》教學反思 篇14

今天的教學內容是分數乘分數,重點是鞏固和進化理解分數乘法的意義,探索分數乘分數的計算法則。

在教學實踐中我繼續採用“數形結合”的數學方法,幫助學生達成以上的兩個數學目標。對於今天的“探究活動”沒有直接放手,這是因為學生對“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義的理解還不夠深刻,因此在整個得教學過程分為三個層次:

一、引導學生通過用圖形表示分數的意義,再用算式表示圖形,深化“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義,感知分數乘分數的計算過程。

二、以3/4×1/4為例,讓學生先解釋算式的意義,然後用圖形表示這個意義,最後在根據圖形表示出算式的計算過程,這樣做的目的是通過“以形論數”和“以數表形”的過程是學生鞏固分數乘法的意義,體會分數乘分數的計算過程。

三、學生運用數形結合的方法獨立完成教材中的“做一做”,進一步達成以上目標,併為總結分數乘分數的計算積累知識。可以説整體教學的效果還好。

通過今天的課我對數形結合的思想有了更進一步的理解。由於分數乘法的意義和計算法則的道理比較抽象,學生理解起來不是很容易,所以利用圖形使抽象的問題直觀化,在本單元教學中就顯得特別重要了。縱觀教材中,數形結合思想的滲透也有着不同的層次,例如上學期的分數乘法(一)和分數乘法(二)中是利用具體的實物圖形,幫助學生從具體問題中抽象出數學問題;在本學期的分數乘分數中是利用直觀的幾何圖形,幫助學生理解分數乘分數的計算道理;接下來的分數乘法應用中,我們還將利用線段圖幫助學生理解分數乘法應用的問題;使用的圖形越來越簡約體現了教材對數形結合思想滲透的一個過程。

數形結合的過程不是簡單的抽象變為直觀的過程,而是抽象變為直觀之後,再從直觀變為抽象,也就是要講“以形論數”和“以數表形”兩個方面有機的結合起來,只有完整的是學生經歷數與形之間的“互動”,才能使他們感知“數形結合”,才能使他們能在解決問題時自覺地應用“數形結合”的方法。

《七色光》教學反思 篇15

六年級第二單元教唱的泰國歌曲《故鄉戀情》是一首具有異國風情的歌曲,歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫,表達了遠方遊子對故鄉的綿綿思緒,以及對故鄉激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情,但具有強烈的節奏感,動人心絃,尤其是切分節奏的使用給歌曲增加了獨特的輕快感,具有舞蹈的韻律。

在教學這首歌曲時,有一個班級學生獨特的表現給歌曲帶來了意外的驚喜,使整個課堂氣氛達到高潮,事情是這樣的:

一、案例緣起:

週一的音樂課上,我播放歌曲《故鄉戀情》的錄音讓學生欣賞,以便他們熟悉歌曲,為下面的教唱歌曲作準備。音樂聲中,像以往一樣,孩子在靜靜的欣賞,沉浸在美妙的歌聲中。突然,“恰恰恰”一個不和諧的聲音出現在我們的耳朵裏。是誰?我張望了一下全班,沒有發現目標。當第二段歌曲響起,這個聲音又來了,而且不是一個學生了,又增加了幾個學生的聲音。我仔細聽了聽,看了看,原來是後面的幾個調皮的大男生。哼,他們老是這樣,唯恐班級不亂,喜歡出一些新花樣來搗亂課堂。不和諧的聲音刺激着我的耳膜,我心裏不禁冒出火來。我狠狠地瞪了他們一眼,意思是警告他們馬上安靜。不知道他們是沒有看見還是不領會我的意思,聲音還是沒有停止,而且,引得其他學生也逐漸地加入。是馬上制止他們還是隨他們。要是制止他們,就要停下課來,這樣課堂教學過程就又要打亂了,而且擾斷其他學生思考思路。看來,不行。我邊思考邊又細細聽了聽。咦,他們也不是毫無規則的在亂髮聲音,而是在第一、二樂段的每一句後面加入了“恰恰恰”三個字,就像是多了個第二聲部的伴唱一樣。欣賞完畢,我問剛才幾個男生:“你們為什麼要加入‘恰恰恰’這三個字呢?”一生回答:“我覺得在後面加入‘恰恰恰’好聽,就像在跳舞啊。”另一生説:“我覺得這曲調像我在電視裏看過的恰恰舞,聽了想跳舞。”真的,我看了看歌曲的節奏,由於歌曲第一樂段每句前半拍的休止和切分節奏的使用,歌曲節奏變得輕快,活潑,充滿了活力,具有恰恰舞的特點。孩子們的直覺感受到了歌曲的歡快,才情不自禁表現出來,這是他們內心真實的反應啊,我怎麼能制止呢。

二、問題解決;

於是在學會歌曲後,我就對學生説:“剛才欣賞時,老師聽到你們加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色,那我們一起來加入,在第一段每一句後面加,試一試,好聽不好聽? ”看見我這麼説,學生們開心極了,琴聲響起,他們就迫不及待地唱起來了。一遍下來,有的學生皺着眉頭説:“老師,難聽死了。”有的説:“他們唱得這麼響,一點都不和諧。”“是啊,怎麼會這樣子,那應該怎麼唱才好聽呢?”我順勢引導他們説。一生説:“我覺得‘恰恰恰’這個伴唱的人不能太多,應該選一組或幾個,人多了就容易亂。”另一生説:“唱時,力度應該用弱,不要太強,而且要整齊。”“還要與下面的樂句連接住,不要脱拍。”有人補充。“還要輕快,乾脆,有彈性。”在學生們自己的調節下,我們練習了一遍又一遍,慢慢的。不和諧的聲音少了,聲音整齊了,配合默契了。在優美的歌聲中,一部分孩子用輕快,有彈性的聲音用‘恰恰恰’的節奏進行伴唱,歌曲顯得更加動聽,活潑了。這時,整個課堂充滿了和諧的氣氛,大家都沉浸在美妙的音樂中了。

三、反思感悟:

1、音樂課是一門實施美育的學科,並不在乎學生需要掌握多少音樂知識,更應該關注的是有沒有使學生的審美體驗得到發展,有沒有把學生的創造意識和創造能力誘導出來。正如《國小音樂課程標準》指出的:音樂課的基本價值在於通過以聆聽音樂、表現音樂和音樂創造活動為主的審美活動,使學生充分體驗藴涵於音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產生強烈的情感共鳴。在音樂課中,生動活潑的音樂欣賞、表現和創造活動,能夠激活學生的表現慾望和創造衝動,在主動參與中展現他們的個性和創造才能,使他們的想像力和創造性思維得到充分發揮。

2、課堂中,如果我們只是按照早已設計的環節教學,為了搶時間保證教案的實現,小心甚至“果斷”的迴避課堂中的矛盾,絕對禁止學生的“節外生枝”,那這種無缺憾的課堂教學,在看似縝密的安排中,卻忽略了教學的真義—— “以學生為主體”,失去了根據學情來因勢利導作現場處理的靈活,掩蓋了學習過程中應有的矛盾和思維碰撞,扼殺了學生學習的積極性,使原來也許可以異彩紛呈的課堂卻只能是死水微瀾。所以,課堂教學不在乎一堂課是否完整、精緻,更應該關注的是學生學得是否真實、自然、有效。這就意味着我們的教學是具有創造性、挑戰性的。

3、就象魯迅先生所説:“孩子是可以敬服的。”教學中,我們要習慣於和孩子展開平等自由的對話,在對話中,師生分享彼此的思考和知識,交流彼此的情感和觀念,豐富教學內容,求得新的發現,實現教學相長。

4、教師要建立科學的課堂教學知識觀:“人是知識產生與發展的源泉”。學生不僅僅是教學對象,本身也是教學活動的資源。教學中要儘可能激活、尊重學生的創造思維,然後教師在適當的時機介入,並提供有益的幫助。使孩子擁有施展才華的廣闊舞台,使課堂教學變得豐富而靈動。就如特級教師朱樂平老師所説:“當孩子的思維沒有完全照着你的路子走時,請您允許他走。”唯此,課堂教學過程才能成為促進人發展的過程。

《七色光》教學反思 篇16

關於運算定律與簡便計算,上課效果還不錯,可是作業中稍稍轉彎就出現慘不忍睹的局面。曾經我把它定論為學生思維的靈活性不夠,卻始終沒有從教師角度去反思,那麼問題究竟出在哪裏?由於準備的內容和新授的知識練習密切,學生往往不需要太多的思考,新授的問題就迎刃而解,這樣會大大地縮國小生思維的空間,教學這個載體的作用如何發揮呢?又怎樣來培養學生的高層次深度的思考?第二:新授內容的學習有老師幫助檢索有關的舊知,離開教師,學生是否能獨立解決問題呢?學生自己選擇信息檢索舊知的能力怎樣培養?所以有的學生就會説:“哦,簡單,簡單!”上課都聽得懂,回家自己做練習就困難了 ,經過反思與揣摩後,,我認為在教學關於運算定律與簡便計算應從下面幾點找手。

1、充分利用學生已有的感性認識,促進學習的遷移。

對於國小生來説,運算定律的概括具有一定的抽象性。學生由於思維還處在形象思維階段,分析能力偏低,觀察也難於顧全大局,只着眼於數字。學生對於類似題目還是容易混淆。只注意數字,不注意運算符號和根據何種運算定律

好在學生通過第一學段的學習,對加法和乘法的一些運算規律已經有所瞭解,這是搞好本單元教學的有利條件。

在教學中,我讓學生扮演數學醫院醫生的角色,讓他們給就醫的“病人”看病和開具藥方,

例如:我出示:(1)125×( 8+10)=125× 8+10

(2)(25+7)×4=25×4×7×4

(3)(25×7)×4=25×7×25×4

(4)35×9+35=35×(9+1)

學生把每題的錯例都剖析的清清楚楚, 這樣就幫助學生把這些零散的感性認識上升為理性認識

2、加強數學與現實世界的聯繫,促進知識的理解與應用。

本單元教材最明顯的特點之一就是關注數學的現實背景,從社會生活中來,到社會生活中來,到社會生活中去,體現了數學教學回歸社會、迴歸生活的願望。因此,領會教材這一意圖,用好教材,藉助數學知識的現實原型,可以調動學生的生活經驗,幫助學生理解所學運算定律,構建個性化的知識意義。進而,憑藉知識意義的理解,也有利於所學運算定律的運用。

3、注意體現算法多樣化、個性化的數學課程改革精神,培養學生靈活、合理選擇算法的能力。

對於國小生來説,運算定律的運用具有一定的靈活性,對於數學能力的要求較高,這是問題的一個方面。另一個方面,運算定律的運用也為培養和發展學生思維的靈活性提供了極好的機會。教學時,要注意讓學生探究、嘗試,讓學生交流、質疑。相應地,老師也應發揮主導作用,當學生探究時,仔細觀察,認真揣摩學生的思路,酌情因勢利導,不失時機地給予適度啟發,當學生交流時,耐心傾聽,洞悉學生的真實想法,加以必要的點撥,幫助學

4、在各種教學中,其實我們要注意運用整合觀念,從整體來觀察。我們的教科書知識顯得有點零散,不利於學生的整體思維。因此,象簡算這種題目,我們可以把各種簡算題型分類整理,讓學生從整體認識到個別比較,加深簡算的印象。我想,這也許更利於學生的學習與思維吧?

《七色光》教學反思 篇17

《桂花雨》是一篇文質兼美、構思大氣,意藴豐富的散文,中國台灣作家琦君用抒情的筆調,描寫了自己小時候在家鄉搖花樂的情景,表現了作者兒時的美好生活,表達了作者對家鄉,對童年生活的無比懷念。捧着美文品讀,讀者彷彿能感覺到字裏行間瀰漫着桂花的香氣,故鄉似乎也如影隨形。

給學生充足的閲讀時間後反饋,引導體會,首先抓住兩處帶“浸”字的語句:

1.扣住花香,感受桂花香似濃霧似微風瀰漫着整個村莊;

2. 結合第5自然段的講解、朗讀,感受搖花的樂趣來體會作者濃濃的思鄉情,這桂花香不僅香甜了人們的嗅覺,還香進了鄉親們的心田,更香甜了作者對故鄉美好生活的懷念;接着結合上次理解杜甫的詩句“露從今夜白,月是故鄉明”引導學生理解母親説的那句話,從中體會母親那種濃濃的思念與牽掛,然後讓學生聽聽一些思鄉的歌曲、讀讀一些思鄉的詩句,這時學生的情感油然而生。

最後讓學生回憶自己的童年生活,想想有沒有讓自己忘懷的人和事,説一説,與大家交流。這樣設計,對學生進行情感和能力的遷移,使學生與作者產生情感的共鳴。

另外我還注重學生的朗讀訓練,一是讓學生體會散文的文字美,鼓勵他們積累一些好句好段,二是讓學生通過朗讀來昇華感情。

《七色光》教學反思 篇18

一、文本解讀前要善於分析學情

現在的學生受網絡媒體等影響,在學習方面態度冷漠,不大會被感動。他們對那種背井離鄉之苦,家破國喪之痛,覺得似乎十分遙遠而無法體味。但編者的意圖很明顯,是想把它作為一種“愛國精神的顯現”的文章放進這一單元。這樣,學生原有知識水平、知識結構、情感態度價值觀與編者的意圖,教學的目標就有很大程度上的差異,這種差異制約着教學預設及教學過程的展開。第一節課的導入失敗就在於教者沒有很好地對學生的學情進行分析,沒有在學生與文本間架起溝通的橋樑,教學預設成了無的放矢。而第二節的導入以故事性、形象性的朗讀和一組組圖片引入,學生聽着生動感人的故事,看着描述發生在抗日戰爭時期的一組組圖片:“被敵人封鎖的村鎮”、“遭受屠殺的民眾”、“抗擊敵人的戰士”等。雖對背景知之不多,但預先教學準備充分,教師有意識地將學生置於當時特定的背景之中,為學生閲讀課文、理解重點做好情感的鋪墊,因此教學比較成功,給學生留下深刻印象。可見文本解讀時,教師只有充分估計學生現有的情況,調動其積極情感,才能提高教學的有效性。

二、教學設計要預設更要生成

在傳統的教學過程中,“教案”成為教師教學活動的不可動搖的預設方案,教師和學生的全部活動均要圍繞教案展開並受到教案的嚴格制約。而實際的教學過程中,很多情況和因素都是無法事先“設定”的,課堂上經常會出現教師在備課過程中所無法想象到的新情況。當出現這種情況怎麼辦?教學設計就要圍繞學生、學情做必要的調整。即新課程要求的教學設計應是一個動態的、開放的系統,教師對教學的設計要像繪畫一樣既為自己的“教”更為學生的“學”“留白”,以便可以適時調整策略,滿足新的情境和學生新的需求,提高課堂教學的針對性。如果教師過分重視教學設計的預設,就不會根據教學實際情況及時調整,其效果就肯定大打折扣。第二節課的比較滿意就在於教師對原來的教學設計進行反思,及時調整。由於很好地創設了一個情境,讓學生儘快進入角色,把他們潛藏的熱情、愛與感動都激發出來,所以教學就得心應手了。

良好的開端是成功的一半。這兩節課的不同教學結果證明了這一點,課堂導入好,學生學習興趣就濃,學習熱情就高,課堂上教師講起來就輕鬆容易得多,學生的思維也能得到更好的發展。在新課程的教學實踐中,我們只有不斷地學習,冷靜地思考,深刻地反思,才能讓我們的語文課真正走進學生的心靈,開出燦爛的理想之花。

《七色光》教學反思 篇19

《和時間賽跑》是一篇精讀課文。講的是“我”因外祖母去世而憂傷不已,後來在爸爸一席話的啟示下,從太陽落山,鳥兒飛行中,“我”明白了為什麼要珍惜時間;從和時間賽跑的經歷中,“我”體會到怎樣珍惜時間的故事。

在講授時我注意聯繫學生的生活經驗,加深體驗,來突破這個抽象的時間觀念和生活啟示,取得了較好的教學效果。在課前我讓學生通過多種渠道(報刊、電視、網絡、或生活中)瞭解“一分鐘可以造多少東西(農業、工業、科技、體育、軍事等各個方面的例子都可以)?”接着,聯繫課文重點詞句“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“光陰似箭,日月如梭”體會時間的寶貴和飛快。尤其是抓住“所有時間裏的事物,都永遠不會回來了。”這句話,結合“我”的生活經驗(看到太陽下山,知道一天就這樣過完了;看到鳥兒飛到天空,想到鳥兒即使明天飛同樣的路線,也永遠不是今天了。)去理解,讓學生從這些生活經驗中真切的感受到“時間一去不復返”。

最後讓學生説説你準備怎樣和時間賽跑?從多各方面來談。可以是學習上的,可以是生活上的。佈置家庭作業時,我進行了思考,不能讓學生光寫生字生詞,還應該背過課後那些珍惜時間的名言。繼續滲透珍惜時間的意識。

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