金色的魚鈎教學反思（精選20篇）

金色的魚鈎教學反思 篇1

《金色的魚鈎》這篇課文是人教版新課標國小五年級語文下冊第四組15課 。課文中作者對人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。《金色的魚鈎》的語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序敍述，表達了對老班長的深切懷念。當我教學完這篇課文 後，自己靜下來進行對自己的教學反思一下，我體會到以下四個方面。

1、《金色的魚鈎》這篇文章的主要內容是紅軍長征途中發生的一件非常感人的故事。因此在教學本課之前，我先交代學生查閲歷史資料，瞭解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。並且提示學生聯繫毛澤東寫的《長征》這首詩，根據自己的瞭解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰鬥等，使學生更加深入的認識長征。

2、《金色的魚鈎》篇幅較長，故事性很強，在教學過程中，我有意識地訓練學生快速閲讀的能力。要求學生初讀課文時，入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什麼事?課文的題目是“金色的魚鈎”，這個魚鈎真的是金色的嗎?作者為什麼説“在這個長滿了紅鏽的魚鈎上，閃爍着燦爛的金色的光芒”? 

3、在快速閲讀的基礎上，學生大概理解了課文內容，我再要求學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，並把自己心中的感受寫在旁邊。之後，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，並説説自己為什麼受到感動。

4、 這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋樑，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什麼不同，你能從中感悟到什麼?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

金色的魚鈎教學反思範文二

這篇課文生動感人，作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。作者語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序娓娓敍述，表達了對老班長的深切懷念。選編這篇課文的意圖，一是為了使學生受到忠於革命、捨己為人的崇高品質的教育，二是為了進一步訓練學生快速閲讀，提高閲讀能力。因此，我在教學中注意如下幾個方面：

1、本文描寫的是紅軍長征途中發生的一件感人至深的故事。因此教學本課，我提前讓學生查閲歷史資料，瞭解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。讓學生聯繫學習過的毛澤東寫的《長征》詩，根據自己的瞭解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰鬥等，使學生對長征有進一步的認識。

2.這篇文章篇幅較長，故事性強，因此我有意識地進行快速閲讀的訓練。初讀課文時，要求學生入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什麼事?課文的題目是“金色的魚鈎”，這個魚鈎真的是金色的嗎?作者為什麼説“在這個長滿了紅鏽的魚鈎上，閃爍着燦爛的金色的光芒”?

3.在初步理解課文內容之後，我再讓學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，並把自己心中的感受寫在旁邊。之後，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，並説説自己為什麼受到感動。我適時給予朗讀上的指導，通過範讀撥動孩子的心絃，開啟學生的心智，使師生與作者產生情感上的共鳴。

4.這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋樑，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什麼不同，你能從中感悟到什麼?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

5.教學最後，我虛擬了一個參觀革命烈士紀念館的場景，請學生以講解員的身份，向前來參觀的人講解“金色的魚鈎”的故事。講解時讓學生注意以下幾點：(1)敍述的條理要清楚，可採用倒敍方法進行敍述。如，“朋友，這是一個長滿了紅鏽的魚鈎，也是一個不平凡的魚鈎，就是這個看上去普普通通的魚鈎，曾挽救了三位年輕的紅軍戰士的生命;就是這個長滿紅鏽的魚鈎，包含着一個十分動人的故事……”(2)注意把課文感人的場面表達出來，渲染出故事的情境，從而使聽眾在情感上產生共鳴。

6.學完本課，學生一定會被老紅軍崇高的革命精神深深地感動。於是我便順勢再介紹一些紅軍長征途中的感人故事，激發學生的閲讀興趣，並請學生課下繼續蒐集長征故事，組織了一次長征故事會，使學生對這段歷史銘記在心

這篇課文的教學，我尊重了學生的多元解讀，引導學生通過想象，去感受長征的艱辛，感受人物崇高的內心世界。尊重學生的個性多元解讀是新課程所倡導的理念之一。學生説出了自己的感受，交流中也加深了學生對文本內涵的挖掘。

金色的魚鈎教學反思 篇2

這篇課文生動感人，作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。作者語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序娓娓敍述，表達了對老班長的深切懷念。選編這篇課文的意圖，一是為了使學生受到忠於革命、捨己為人的崇高品質的教育，二是為了進一步訓練學生快速閲讀，提高閲讀能力。因此，我在教學中注意如下幾個方面：

1、本文描寫的是紅軍長征途中發生的一件感人至深的故事。因此教學本課，我提前讓學生查閲歷史資料，瞭解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。讓學生聯繫學習過的毛澤東寫的《長征》詩，根據自己的瞭解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰鬥等，使學生對長征有進一步的認識。

2.這篇文章篇幅較長，故事性強，因此我有意識地進行快速閲讀的訓練。初讀課文時，要求學生入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什麼事?課文的題目是“金色的魚鈎”，這個魚鈎真的是金色的嗎?作者為什麼説“在這個長滿了紅鏽的魚鈎上，閃爍着燦爛的金色的光芒”?

3.在初步理解課文內容之後，我再讓學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，並把自己心中的感受寫在旁邊。之後，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，並説説自己為什麼受到感動。我適時給予朗讀上的指導，通過範讀撥動孩子的心絃，開啟學生的心智，使師生與作者產生情感上的共鳴。

4.這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋樑，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什麼不同，你能從中感悟到什麼?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

5.教學最後，我虛擬了一個參觀革命烈士紀念館的場景，請學生以講解員的身份，向前來參觀的人講解“金色的魚鈎”的故事。講解時讓學生注意以下幾點：(1)敍述的條理要清楚，可採用倒敍方法進行敍述。如，“朋友，這是一個長滿了紅鏽的魚鈎，也是一個不平凡的魚鈎，就是這個看上去普普通通的魚鈎，曾挽救了三位年輕的紅軍戰士的生命;就是這個長滿紅鏽的魚鈎，包含着一個十分動人的故事……”(2)注意把課文感人的場面表達出來，渲染出故事的情境，從而使聽眾在情感上產生共鳴。

6.學完本課，學生一定會被老紅軍崇高的革命精神深深地感動。於是我便順勢再介紹一些紅軍長征途中的感人故事，激發學生的閲讀興趣，並請學生課下繼續蒐集長征故事，組織了一次長征故事會，使學生對這段歷史銘記在心

這篇課文的教學，我尊重了學生的多元解讀，引導學生通過想象，去感受長征的艱辛，感受人物崇高的內心世界。尊重學生的個性多元解讀是新課程所倡導的理念之一。學生説出了自己的感受，交流中也加深了學生對文本內涵的挖掘。

金色的魚鈎教學反思 篇3

記得上這一篇課文我準備得還比較充分，上課的前一天晚上鑽研教材到很晚。這是一篇略讀課文，要求一節課結束。在短短的40分鐘內完成教學任務，困難比較大，而且這篇課文比較長。怎麼辦?抓住教學重點和難點，精選教學內容!首先，我已經提前佈置學生預習了課文，把認識生字的問題解決掉，把課文讀正確流利。其次，對教學內容要有取捨，不能面面俱到，要在教學中根據學生的疑難所在取捨教學內容。

一開始，簡單的一兩句話就切入到課文：清明節，我們緬懷先烈，是他們用自己的鮮血和生命換來的我們今天的幸福生活;在兩萬五千里長徵的途中，在過草地的時候，有一件感人至深的故事——《金色的魚鈎》。我讓學生跟我一起板書課題(目的是注意“鈎”的寫法);如何讀題目，哪個詞語應該讀重一點?學生有説“金色”，有的説是“魚鈎”，我讓他們試着讀一下，他們發現還是應該重讀“金色”。看到題目，你有什麼問題?有學生舉手問：“為什麼這個魚鈎是金色的呢?”還有一個同學問：“為什麼用‘金色的魚鈎’作為題目呢?”我對他們敢於提出問題表示讚揚。隨後，進入初讀了解大意，提出自己困惑的階段。我給了學生比較充分的時間，大約10分鐘左右。學生概括大意的積極性不是太高，舉手的僅一、兩個。下面讓學生提出自己閲讀中的困惑。有一兩個學生重複了剛出示題目時的問題，即課文最後一句話的理解;另外有兩個問題是對課文中句子的理解：1、我端起搪瓷碗，覺得這個碗有千斤重……為什麼有千斤重?2、還是這一節，最後一句“……最後這句話是嚴厲的，意思只有我知道。這個意思是什麼?這兩個問題我讓學生聯繫上下文讀書，然後小組合作學習解決掉。另外一個問題是：“我，我早就吃過了。看到碗裏的還有沒吃乾淨，扔了怪可惜的……”這個最後的省略號表示什麼意思?一個學生認為是語意未盡，另一個學生馬上反對，認為是説話被打斷，因為下文有我打斷説的話，應該是説話的省略。我當時都肯定了他們的觀點。但是現在想想，不應該是語意未盡，第二種觀點更有根據。學生的這幾個問題解決掉，時間只剩下4分鐘。我預設的幾個問題只好擱置起來，例如，課文是抓住老班長的什麼來表現他的精神的?把最讓你感動的地方深情地朗讀出來。……最後，我回到課文最後一節，結束了一堂課的教學。

我在反思，略讀課文如何選擇教學內容?如何提高課堂教學效率?對學生提出的問題如何處理?是全部在課堂上解決，還是部分解決?如今天，把學生的全部問題放到課堂來解決，就出現自己預設的一些重要的教學內容被耽誤掉的情況。看來，要客觀看待學生提出的問題，要對他們的問題進行梳理和歸併，對於個別的問題(遠離教學目標的)可以讓他們課外去解決。要把學生的問題和自己預設的問題整合起來。這就需要教師具備靈活的教學機智，這一點我還做得不夠需要進一步提高。

金色的魚鈎教學反思 篇4

記得上這一篇課文我準備得還比較充分，上課的前一天晚上鑽研教材到很晚。這是一篇略讀課文，要求一節課結束。在短短的40分鐘內完成教學任務，困難比較大，而且這篇課文比較長。怎麼辦?抓住教學重點和難點，精選教學內容!首先，我已經提前佈置學生預習了課文，把認識生字的問題解決掉，把課文讀正確流利。其次，對教學內容要有取捨，不能面面俱到，要在教學中根據學生的疑難所在取捨教學內容。

一開始，簡單的一兩句話就切入到課文：清明節，我們緬懷先烈，是他們用自己的鮮血和生命換來的我們今天的幸福生活;在兩萬五千里長徵的途中，在過草地的時候，有一件感人至深的故事——《金色的魚鈎》。我讓學生跟我一起板書課題(目的是注意“鈎”的寫法);如何讀題目，哪個詞語應該讀重一點?學生有説“金色”，有的説是“魚鈎”，我讓他們試着讀一下，他們發現還是應該重讀“金色”。看到題目，你有什麼問題?有學生舉手問：“為什麼這個魚鈎是金色的呢?”還有一個同學問：“為什麼用‘金色的魚鈎’作為題目呢?”我對他們敢於提出問題表示讚揚。隨後，進入初讀了解大意，提出自己困惑的階段。我給了學生比較充分的時間，大約10分鐘左右。學生概括大意的積極性不是太高，舉手的僅一、兩個。下面讓學生提出自己閲讀中的困惑。有一兩個學生重複了剛出示題目時的問題，即課文最後一句話的理解;另外有兩個問題是對課文中句子的理解：1、我端起搪瓷碗，覺得這個碗有千斤重……為什麼有千斤重?2、還是這一節，最後一句“……最後這句話是嚴厲的，意思只有我知道。這個意思是什麼?這兩個問題我讓學生聯繫上下文讀書，然後小組合作學習解決掉。另外一個問題是：“我，我早就吃過了。看到碗裏的還有沒吃乾淨，扔了怪可惜的……”這個最後的省略號表示什麼意思?一個學生認為是語意未盡，另一個學生馬上反對，認為是説話被打斷，因為下文有我打斷説的話，應該是説話的省略。我當時都肯定了他們的觀點。但是現在想想，不應該是語意未盡，第二種觀點更有根據。學生的這幾個問題解決掉，時間只剩下4分鐘。我預設的幾個問題只好擱置起來，例如，課文是抓住老班長的什麼來表現他的精神的?把最讓你感動的地方深情地朗讀出來。……最後，我回到課文最後一節，結束了一堂課的教學。

我在反思，略讀課文如何選擇教學內容?如何提高課堂教學效率?對學生提出的問題如何處理?是全部在課堂上解決，還是部分解決?如今天，把學生的全部問題放到課堂來解決，就出現自己預設的一些重要的教學內容被耽誤掉的情況。看來，要客觀看待學生提出的問題，要對他們的問題進行梳理和歸併，對於個別的問題(遠離教學目標的)可以讓他們課外去解決。要把學生的問題和自己預設的問題整合起來。這就需要教師具備靈活的教學機智，這一點我還做得不夠需要進一步提高。

金色的魚鈎教學反思 篇5

《金色的魚鈎》這篇課文是人教版新課標國小五年級語文下冊第四組15課 。課文中作者對人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。《金色的魚鈎》的語言樸實，像講故事一樣按照事情的發展順序敍述，表達了對老班長的深切懷念。當我教學完這篇課文 後，自己靜下來進行對自己的教學反思一下，我體會到以下四個方面。

1、《金色的魚鈎》這篇文章的主要內容是紅軍長征途中發生的一件非常感人的故事。因此在教學本課之前，我先交代學生查閲歷史資料，瞭解故事背景，為理解老班長的高尚品質奠定基礎。並且提示學生聯繫毛澤東寫的《長征》這首詩，根據自己的瞭解講一講長征的時間、經過的省份和一些重要的戰鬥等，使學生更加深入的認識長征。

2、《金色的魚鈎》篇幅較長，故事性很強，在教學過程中，我有意識地訓練學生快速閲讀的能力。要求學生初讀課文時，入眼看得快，入腦想得快，邊讀邊想：課文寫了一件什麼事?課文的題目是“金色的魚鈎”，這個魚鈎真的是金色的嗎?作者為什麼説“在這個長滿了紅鏽的魚鈎上，閃爍着燦爛的金色的光芒”? 

3、在快速閲讀的基礎上，學生大概理解了課文內容，我再要求學生把感受較深的部分有感情地多讀幾遍，並把自己心中的感受寫在旁邊。之後，組織學生進行交流，把感受最深的部分讀給大家聽，並説説自己為什麼受到感動。

4、 這篇課文作者抓住人物的語言、動作、神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的精神境界。教學中我有意識地為學生在讀寫之間架起橋樑，引導學生從讀學寫。如，課文中幾次描寫了老班長的神態，從課文中畫出有關語句讀一讀，思考這幾次描寫老班長的神態有什麼不同，你能從中感悟到什麼?從而使學生領會神態描寫對反映人物精神品質的作用。

金色的魚鈎教學反思 篇6

一、成功之處：

《春天的雨點》一文情節感人，語句清新，語意深刻，適合進行語感訓練和思維訓練。抓住描寫烏漢娜老師的重點句進行小組合作學習，再組織交流反饋，讓學生品讀句子，體會人物的特點，領悟人物情感。例如：抓住“老師的嗓子沙啞了”、“老師的嘴脣發乾了”讓學生真切地感受到，就老師為達麗瑪補課的辛苦，以及老師冒雨護送達麗瑪回家，一個“摟”字品析老師像母親一樣關心達麗瑪，更深地體會文章的內涵。這部分內容的教學比較成功，學生感受到了老師對學生的關心與愛護。朗讀時利用學生自己的感情來發揮，讀得很讓感動，效果較好。

二、不足之處：

1、在抓描寫烏漢娜老師的重點句的教學中仍存在着許多不足：在讓學生自主學習的過程中，教師想放但不敢放，沒有特別尊重學生自主選擇上，如：一個句子還沒理解透徹，有學生已轉移到另一個句子時，我怕課堂秩序混亂，一句一句地分析，課堂調控不夠靈活，指向性比較明顯。課文最後一句是全文的中心，學生體會不到位，成了我的分析。

2、課文的插圖沒很好的利用。

《春天的雨點》一文是借春雨向我們講述發生在春天裏的一件平凡而以感人的故事：達麗瑪在上課沒有專心聽講，放學後烏漢娜老師不顧疲勞給她補課，並冒雨將她送回家。達麗瑪理解了老師的良苦用心，知錯就改。

金色的魚鈎教學反思 篇7

首先，從教學思路來看，本節課還是略有缺陷的。對人物形象的分析放在主題探究的後面，雖然能夠與下一個環節的銜接比較緊密，也更好過渡，但是教學內容有重複之處，而且使主題的挖掘顯得單薄，不夠深刻。

其次，從語文的工具性來看，本節課的教學也有所欠缺。一節課的教學時間完成這【第課文的教學難度很大，不可能做到面面俱到，但是面對國中學生，知識的積累還是必須的，閲讀能力的訓練也是必不可少的，可是這節課在這兩個方面都沒能很好地體現。

因此，教學設計在考慮教學環節流暢的同時，更應該兼顧學生的思維規律，不能顧此失彼。在兼顧語文教學人文性的同時，紮紮實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透於紮實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。

金色的魚鈎教學反思 篇8

《天火之謎》講述的是美國科學家富蘭克林為了揭開雷暴的祕密，在雷電交加的天氣裏冒着生命危險進行“風箏試驗”的故事,讚揚了富蘭克林勇於探索、敢於實驗的科學態度，説明只有通過精確、細緻的觀察，才能揭開大自然的奧祕。針對課文特點，從高年級語文訓練的三維目標出發，我精心備好課，積極組織課堂教學，現將本堂課的教學思想總結如下。

一.善磨關鍵詞。在本課的教學過程中，我注重對學生重點字詞的推敲。在體會雷暴的可怕後，我出示第二自然段“那麼，雷暴到底是什麼呢?這個謎團直到18世紀才被美國科學家富蘭克林解開。”讓學生細細讀讀這個過渡段，從中體會到什麼?開始學生不能體會到深層次上。我再利用課件功能將“直到……才……”這組關聯詞變紅突出，再讓學生從這重點詞“才”上體會，通過引導，學生終於能體會到其一雷暴的可怕，其二解開雷暴之謎是不易，其三富蘭克林的了不起。

第三自然段中有個詞“冷嘲熱諷”，　這也是本文第二處採用烘托的手法，用別人的嘲笑，來烘托富蘭克林堅持自已觀點的勇氣和決心，使人感到富蘭克林最終獲得的成功來之不易，也是彌足珍貴的。在教學一自然時，我也注重這個詞的推敲。通過讀相關的語句體會，富蘭克林當時的推測是那麼大膽，讓別人非常反感與排斥。接着補充富有成蘭克林的成長史：只讀過二年書，沒有受過正規的教育，都是自學成長的。於是自然而然讀到這個句子：“不僅一般人不相信他的推論，就連許多自稱有學問的人也對他冷潮熱諷。”讓學生想象，當時這些自稱有學問的人是如何對富蘭克林説的?通過言語訓練學生對“冷嘲冷諷”這個詞的學習較為紮實。

二.精研重點段。課文第三、四自然段是重點段，第四自然段更是重中之重。在教學這二個自然段，我做到以下幾點：訓練學生默讀能力，滲透學法。體會第二自然段的內涵後，我以“富蘭克林是憑什麼解開這可怕的雷暴之謎?快速默讀第三、四自然段，當關鍵詞找出來。”問題式引入這一部分的學習。通過引導交流，學生找出了“觀察、推測、實驗”三個關鍵詞，把第三、四自然段的主要內容牢牢抓住了。再根據學生交流的細細品讀相關內容。重視學生情感體驗，以讀為本。在教學第四自然段時，我首先讓學生細細品讀文本，從中獲得什麼信息?在有體會的地方寫點文字。給學生充分課堂自由閲讀與感悟的時間。接着，是自由交流：當學生交流到知道其天氣情況，就順帶當文中三處寫到實驗天氣的句子找出來品讀。體會富蘭克林勇敢無畏、忘我的科學獻身精神。當學生交流知道實驗的材料，馬上邊讓其他學生動筆在書上劃出相關詞，老師邊在課件中當相應的文字標示。再讓學生再讀讀相關語句，想想這些材料有什麼用處，是怎麼操作的，從中體會富蘭克林的一絲不苟。實驗結果是什麼?哪裏看出?讀最後一句。此時的富蘭克林心情如何?他為什麼會如此欣喜若狂啊?讀好這句話。體會富蘭克林欣喜若狂的心情。

三.延伸文本。在課堂上我還注重了激發學生課外閲讀的興趣。指導了學生圍繞課文閲讀蒐集課外資料進行信息處理的方法，要求學生課後進一步課外閲讀《富蘭克林傳》，蒐集關於避雷針的課外資料，説説避雷針是怎樣避免雷擊從而保護建築物的等等，試圖讓學生在課外閲讀中更多地瞭解富蘭克林，瞭解大自然中更多的奧祕。

金色的魚鈎教學反思 篇9

俗語説：良好的開端等於成功了一半。利用國小生喜歡繪畫的特點，上課伊始，我以簡筆畫的形式再現了這首古詩的內容：“鸛雀樓、山、人、黃河”，並啟發學生看圖説話，説出詩意，理解這首古詩包含的道理：站得高，看得遠。圖畫導入既符合學生年齡特點，又發展了思維，使學生了解作者，瞭解詩意，留下深刻印象，使學生自然進入到古詩的學習中。 課前經過了解得知，大部分學生已經能夠背誦這首古詩，難點在於有節奏有韻味地背誦，基於此，朗讀古詩這一環節我設計瞭如下兩步：

1、小老師領讀。讓會背詩的學生當小老師領讀，給優生表現的機會，讓快生吃飽，慢生吃好。

2、師生背詩競賽。 

新課標提倡：“愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、探究的學習方式。”一年級國小生對古詩的朗讀節奏從未接觸，需要教師的教。而如果教師機械地範讀，不利培養學生探究學習的能力，也不易調動學生的主動意識和進取精神。多種形式，學習生字

本課除背誦古詩外，還有一個重要任務，就是認識生字。在識字環節，我設計了以下幾步：

3、定位聯想，認識生字

首先，學生閉上眼睛，在優美的古箏曲中，跟老師一起回想：紅色的生字娃娃都在課文中哪個位置，長什麼樣子?然後睜開眼睛，對照板書檢驗自己腦中浮現的是否正確。定位聯想識字法給學生充分的思考、記憶的時間，強調了學生的自主學習。

4、學生合作，學習新詞請使用站內搜索引擎查找本課全部資料。

(1)男生領女生讀，女生領男生讀。

(2)讀給同桌聽，文中還有哪些字認識也告訴同桌。

(3)開火車遊戲給生字組詞。

5、識字遊戲：登鸛雀樓

黑板上的簡筆畫“鸛雀樓”上每層都貼有“老虎”，每隻老虎背面都帶有一個生字，如果全班同學都能讀出來，就可以一層一層登上鸛雀樓。

6、登高望遠，想象説話

當全班同學都登上鸛雀樓之後，安排一個想象説話練習：想象一下你看到了什麼美景?培養學生的想象力、發展思維。

一個好的課堂小結不僅能點明本課中心，而且能調動學生課後學習的積極性，使本課留下無窮韻味，在學生心中產生深遠影響。背詩比賽僅僅是一個展示的過程，要想展示更多的古詩，比賽取得更好的成績，功夫必須下在課外。所以小結時，教師語重心長地告訴學生：“這些大詩人寫出了這麼多好詩，人們會永遠記住他們。古語説：‘熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟。’我想如果你會背的詩多了，你也會寫詩了，説不定將來也會成為一名大詩人。以後有機會，我們還要經常舉行背詩比賽。看誰能成為背詩大王、小詩人!

金色的魚鈎教學反思 篇10

今天的教學內容是分數乘分數，重點是鞏固和進化理解分數乘法的意義，探索分數乘分數的計算法則。

在教學實踐中我繼續採用“數形結合”的數學方法，幫助學生達成以上的兩個數學目標。對於今天的“探究活動”沒有直接放手，這是因為學生對“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義的理解還不夠深刻，因此在整個得教學過程分為三個層次：

一、引導學生通過用圖形表示分數的意義，再用算式表示圖形，深化“求一個數的幾分之幾是多少”的分數乘法意義，感知分數乘分數的計算過程。

二、以3/4×1/4為例，讓學生先解釋算式的意義，然後用圖形表示這個意義，最後在根據圖形表示出算式的計算過程，這樣做的目的是通過“以形論數”和“以數表形”的過程是學生鞏固分數乘法的意義，體會分數乘分數的計算過程。

三、學生運用數形結合的方法獨立完成教材中的“做一做”，進一步達成以上目標，併為總結分數乘分數的計算積累知識。可以説整體教學的效果還好。

通過今天的課我對數形結合的思想有了更進一步的理解。由於分數乘法的意義和計算法則的道理比較抽象，學生理解起來不是很容易，所以利用圖形使抽象的問題直觀化，在本單元教學中就顯得特別重要了。縱觀教材中，數形結合思想的滲透也有着不同的層次，例如上學期的分數乘法(一)和分數乘法(二)中是利用具體的實物圖形，幫助學生從具體問題中抽象出數學問題;在本學期的分數乘分數中是利用直觀的幾何圖形，幫助學生理解分數乘分數的計算道理;接下來的分數乘法應用中，我們還將利用線段圖幫助學生理解分數乘法應用的問題;使用的圖形越來越簡約體現了教材對數形結合思想滲透的一個過程。

數形結合的過程不是簡單的抽象變為直觀的過程，而是抽象變為直觀之後，再從直觀變為抽象，也就是要講“以形論數”和“以數表形”兩個方面有機的結合起來，只有完整的是學生經歷數與形之間的“互動”，才能使他們感知“數形結合”，才能使他們能在解決問題時自覺地應用“數形結合”的方法。

金色的魚鈎教學反思 篇11

1、如何創設有效情境讓學生提出問題。這一環節我沒有充分體現，而只是課前讓學生猜謎語激發學生的興趣，沒有充分地利用情境讓學生自己提出問題。

2、如何引導學生運用數學知識和技能理解問題、分析問題、解決問題。這點在教學過程中引導的很到位。老師先提出問題讓學生通過小組活動操作再討論發現規律，並能及時地讓學生應用知識解決問題。你想擺幾個呢?需要幾根小棒?在小組中説説。既給學生時間又給學生空間。讓學生感受學數學的樂趣和用處。

3、如何引導學生在學習過程中使用不同的策略。這一點在教學中是重點也是難點，這節課突破了，着重讓同學在教師的幫助下想出多種方法，學生想出了三種方法，並能擇優運用。這也是本節課的一個亮點。

4、如何合作交流，幫助解決問題。整堂課教師只是起到引導的作用，老師把主動權交給學生了，讓學生在小組中獲得成功的體驗與享受，小組中互相幫助解決了本節課的重點。

5、如何對過程作出反思與評價。這一點作得不夠，老師只是在課的總結時讓學生反思而在教學過程中沒有體現出來。

總之。本節課充分體現了新課改所提倡的“數學學習不是一個簡單的、被動的接受過程，而是學生自己體驗、探索、時間活動的過程”。這一理念，課堂上學生的個性特長和學習優勢得到充分地發揮本節課是北師大版四年級數學下冊的教學內容，是在學習了“方程”一章基礎上，安排的三個專題實踐活動之一，意在讓學生經歷一個直觀操作、探索發現的過程，體驗發現規律的方法，綜合運用所學知識，解決簡單的實際問題，並滲透一些簡單的函數思想，學會一些數學思考的方式、方法。

金色的魚鈎教學反思 篇12

《語文百花園一》的作文是要求學生從學過的課文“人物”中選擇三個角色，展開想象，編寫童話故事。教學中，我注重激發學生的習作興趣，引導學生大膽想象，合作交流，實現學生的“自主”作文。

一、創設輕鬆氛圍課前播放同學喜歡的《喜羊羊與灰太狼》的歌曲，給學生提供一個輕鬆的氛圍，給學生一種情境，後面的幾個環節也是以對話式的形式進行學習，而不是一板一眼的，讓學生懼怕習作。讓他們對自己寫出好的童話有興趣。

二、給學生充分思考的時間。首先想想選誰做童話故事的主人公;再猜猜他們之間會發生什麼故事;還要讓學生具體地想故事情節;最後在動筆之前再一次思考，即打腹稿。學生通過反覆思考，選主人公，想大致情節，才能編寫出完整的故事。

三、讓學生大膽的想象我在教學時，儘可能地減少束縛，努力為學生營造一個自由寬鬆的氛圍，鼓勵學生大膽想象、自由表達。讓學生充分展示自我，互相激勵，激發學生樂於寫作的激情，讓學生饒有興趣地去寫作。

金色的魚鈎教學反思 篇13

教學時我緊緊抓住冬陽、童年、駱駝隊這三個詞導入，直奔重點，抓住有趣，讓孩子笑談童年趣事，學生在讀讀、談談、悟悟的過程中，感受到作者的童年，到課末我又以板書進行畫面再現的精美總結，學生以不同的理解紛紛感懷逝去的有趣童年，其理解的深度、情感的厚度、心靈的廣度，

似乎就是在不知不覺間、在讀讀説説間那麼自然而然地發生了，我要説，其課如茶，但品起有味。

但任何一節課，都有美中不足的地方，這是一篇具有詩情畫意的、又充滿童趣的文章，我們只有用一顆童心去感悟，去發現，文章才能彰顯童真的美好，我在抓有趣這方面，有些欠缺，如果把孩子的那份有趣再體現出來，作者那妙不可言的童年將更加生動、更加美好!

學生的朗讀不到位，有個別組的學生朗讀融不進自己的感情，以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想象當時的情景，學生心中無畫面，學生心中的情和境，也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。學生的朗讀不到位，有個別組的學生朗讀融不進自己的感情，以致與導致對課文理解不夠深刻。如讀駱駝咀嚼的那句學生不能想象當時的情景，學生心中無畫面，學生心中的情和境，也就無法在語言中表達出來。指導學生的朗讀要求教師必須有極深的功底。

金色的魚鈎教學反思 篇14

《日月潭》是人教版第四冊第三單元的第一篇課文，是一篇文質兼美的寫景類文章，作者以清晨和中午兩個特寫鏡頭展示了日月潭的秀麗風光，表達了作者對祖國寶島台灣和祖國大好河山的熱愛之情。文章結構清晰，景美情濃，如詩如畫的自然景觀使人有身臨其境之感。

我在第二課時預設的教學目標是：

1、認識“隱”、“築”、“晰”等6個字，會寫“展”、“建”兩個字。

2、有感情地朗讀3—5自然段，背誦自己喜歡的部分。

3、能用上積累的好詞佳句看圖介紹寧波的一處景色。

根據教學目標我是這樣安排教學過程的：首先談話導入，把學生帶入美的境界，然後自然地過渡到學習3、4描寫日月潭不同時間不同天氣的自然段。用你熟悉的記號標出表示時間的詞語。然後用一個大問題貫穿整堂課“你喜歡什麼時候的日月潭”，讓學生暢所欲言談感受。在講第三自然段時，教師引導學生讀出感悟，讀出問題，自己解決一個難點“隱隱約約”，教師只做引導。在學習中午太陽高照時，抓住“清晰”這個詞進行理解、感悟。在學習濛濛細雨中的日月潭的句子時，抓住重點詞“朦朧”，讓學生找到比喻句。在理解的基礎上指導學生背誦，然後遷移運用，把書中的好詞好句用到看圖説話中，介紹寧波的景色。最後一個環節的寫字指導中，我出示的是兩個同是半包圍結構的字，但在書寫中又有所不同。

金色的魚鈎教學反思 篇15

1、由單兵作戰到團隊合作。

師常問“哪位同學來説一下這個問題”，不自覺的將學生框定在個人實力的展示上，而我們提倡的小組合作效果似乎不明顯。為使學生的超前學習落到實處，同時發揮小組長的作用，一超四有效模式實踐初期，我們就提出“捆綁式” 的評價方法。在實踐課堂上也應體現出小組交流的成果，不要只流於形式。換種説法“哪一組來談談看法”，從“哪個人”到“哪一組”，看似兩個字的差別實際是思想的變化。換種問法可以增強學生的集體合作意識，充分發揮小組合作的精神，匯聚眾人智慧，成就學生。

請每組在回答問題時先加上一句“我們組的意見是……”，先從形式上要求，久而久之滲透到學生的意識中，增強小組的凝聚力。如有不同看法可以互相補充説明，鼓勵不同見解，提倡創意性思考，“我們組有兩種/三種看法，分別請他們説明……”

2、堅持語文教學的根本

不論那一種教學模式的研究和實驗都必須堅守語文的根本，即語言文字的學習和運用。千萬莫讓形式架空了語文味，聽説讀寫，感知品悟，寫作提升必不可少。老師一定要精心備課，設置科學合理的教學環節，爭取堂堂是精品，課課可而觀摩。

金色的魚鈎教學反思 篇16

《過秦論》是賈誼的一篇非常有氣勢的政論文。從此文來看，賈誼是頗富才情的，他是西漢時期傑出的政論

家和辭賦家，作為一個偉大政論家，他二十歲時就提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識。

但賈誼的一生或許是個悲劇，賈誼的悲劇不在於懷才不遇，因為他的才不是一般的才，而是一種足以作為帝王之師的才。為帝王師，為皇帝出謀劃策，對於一個讀書人來説，是何等的榮耀。賈誼生前支了不少招、出了不少謀，但後人公認其招其謀見用者稀，於是便由李商隱來發一長歎。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下。賈誼和中國許多文人一樣，都沒辦法真正地實現自己的理想，他們常常被排除在帝王之外，渴望得到帝王的賞識卻偏又不能如願，於是他們把大量的精力放在了文字功夫上，鋪排縱橫，灑灑洋洋，用文字本身來吸引輿論的關注，進而爭取得到皇帝的欣賞。無疑，賈誼也是如此。我們來看看被後人惋惜和崇敬的賈誼以及賈誼的《過秦論》。從《昭明文選》到《古文觀止》似乎歷代文人都將此文奉為經典，可見其文字鋪排渲染之功力。賈誼之寫《過秦論》氣盛而情濃，彷彿一戰國縱橫家再世。

賈誼是在大漢朝開平盛世之下寫此文的，獨見古代文人的社會責任感。他對秦王朝的統一過程是極其讚美的，不惜波墨如水，“及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海……”這種汪洋恣肆筆鋒大概也只有賈誼才能寫得出了。秦王朝爭得天下後，“踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之淵以為固”。但在“斬木為兵，揭竿為旗”的農民義軍的打擊下還不是成敗異變，功業相反，於是他很自然地就説出了這是因為“仁義不施而攻守之勢異也”。儘管後來的歷史證明了賈誼確有先見之明，但我不知道處在歌舞昇平中的漢文帝看了此文後心中有何感喟，不知這是不是賈誼的悲劇根源之所在，因為高高在上的帝王更喜歡歌功頌德的文章，以此來滿足自己的私慾，標榜自己是個賢明的君主。

我無論如何都沒辦法把《過秦論》這麼大氣的文章和那個因樑王墮馬而鬱鬱寡歡、從而早逝的賈誼聯繫在一起，我不知賈誼是否是自己選擇這樣的一種悲情生活，而正是這種選擇才給後人留下了無數的猜解。而正是這種悲劇，才得到了司馬遷的賞識，以至於為他寫傳記時，把他和屈原列在了一塊，在司馬遷的心中，他是極喜歡磨難英雄的，在他看來，屈原和賈誼是同一類人，雖然他們的人生是個悲劇，但他們同樣可以讓後人景仰。

我不知道是賈誼成全了文學史還是歷史成全了賈誼，亦或是賈誼自己成全了自己。無論如何，賈誼都為我們留下了經典性的文字。他讓我們知道，即使看似最枯燥的政論文，依然可以寫得很壯美。

金色的魚鈎教學反思 篇17

本課是一篇略讀課文。教學時，應充分放手讓學生根據課文後面的提示要求，自主閲讀，抓住課文的主要內容或問題，展開對話交流，教師適當的點撥。注意引導學生用過去掌握的閲讀方法，來學習本課。注意語言的積累和朗讀的訓練。在讀中悟語，在讀中悟情，在讀中受到感染與薰陶。根據課文的特點，可採取演一演的方式加深對課文內容的理解。

金色的魚鈎教學反思 篇18

歷史故事《孫中山破陋習》運用了對比手法，寫出了孫中山姐姐纏足前活潑能幹與纏足時和纏足後的肉體與心靈上的痛苦，揭示了纏足對中國婦女身心的殘害，謳歌了孫中山從小敢於同封建勢力做鬥爭的精神。

聽了薛老師執教的這一課，我有以下收穫：

一. 緊扣文本，精心設計問題

在體會姐姐纏足時的痛苦環節，薛老師用了三個問題“用的布條是什麼樣的?怎樣纏?姐姐的表現是?”層層深入，引導學生逐步體會纏足之苦;在體會孫中山生氣與心疼交織的心情時，相機追問：孫中山在生氣什麼?又心疼什麼?，從而引導學生走進孫中山的內心，深入解讀文本。

二. 補充資料，注重拓展

本文所寫內容和學生的生活有一定的距離，再加上年齡閲歷關係很難體會到纏足之苦。薛老師精心設計了以下環節：利用多媒體出示正常腳部骨骼和被纏小腳的骨骼對比圖，並且配上纏足過程文字説明;通過補充資料古代審美“三寸金蓮”與學生動手量一下自己腳部的歷史與現實的.鮮明對比，讓學生切身體會到纏足這一習俗之陋。

三. 説話訓練，加深體悟

“媽媽含着眼淚把孫中山推出了房門……”後的省略號給學生留下了想象的空白，薛老師巧抓訓練點：媽媽進了房門，繼續( );姐姐越來越( );孫中山站在門外。讓學生在説話中加深纏足陋習對人的殘害的體會。在學習最後一段時，通過拓展“人們聽到這個消息，會説什麼?”創設了幾個情境，讓學生在説話訓練中體會纏足陋習破除的大快人心。

金色的魚鈎教學反思 篇19

《中華少年》是國小語文六上第二組課文的一篇略讀課文。作者李少白以新時代中華少年的視角激情讚美了祖國，抒發了作為中華少年的由衷自豪之情，同時也表達了中華少年建設中華的堅強決心。

由於課文是一首詩，詩歌偏重於抒情，許多詩句比較凝練，包含的知識較為豐富，在表達上也比較含蓄。所以在教學時中，我有些矛盾。略讀課文只安排一課時，那麼這一課時，我究竟是選擇以學習體會詩的含義為主還是選擇以讀代講，以讀抒情?

經過一番權衡，我覺得讀懂詩比讀好詩更重要，因為詩的精妙之處很多時候還是需要老師點撥的。上課之前，我預設了以下一些知識要點：

第一節：知道這節是全詩的總起，知道“雪蓮”、“乳燕”、“雛鷹”、“山丹丹”分別來自哪裏以及各自的比喻義。説起乳燕，結合介紹高爾基的小説《海燕》，説起雛鷹，引入“燕雀安知鴻鵠之志”，理解含義，增加積累。

第二節：關注黃河、崑崙兩詞之前的修飾詞， “北國的雪花”，可以結合《沁園春·雪》中的詩句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，感受祖國的錦繡山川。

第三、四節：

1、感受英雄。從女媧、大禹到屈原到“水滸”、“三國”到東子、雷鋒，交流他們的事蹟，從感受人物的精神中感受民族的精神。

2、感受文化。交流端陽的來歷，中秋的傳説，蒙古人民和西藏人民的民族傳統，知道這都是我國寶貴的非物質文化遺產。

3、由楓橋的鐘聲，結合回顧張繼的《楓橋夜泊》，由大漠的孤煙，回顧一些邊塞詩。

第五節：知道這節在文中起的承上啟下的作用。由“洋炮的彈片”一詞，引出鴉片戰爭，交流百年恥辱及人民的苦難生活。由七月的星火，南湖的航船，介紹中國共產黨的奮鬥歷程，由東方雄師引出拿破崙的“東方睡獅”説。

第六至八節：知道第八節是全詩的總結，知道這三節主要寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷，略講。

我用了一節課的時間解決了上述知識點，幾乎沒有像樣的朗讀時間。但是編者編排本詩的意圖是讓學生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。如果就此結束本課教學，似乎沒有達到教學目標。因此，我不得不再準備一節課的時間來組織學生朗讀。在讀熟的基礎上，引導他們自由朗誦、分角色朗誦和表演朗誦。在反覆的誦讀中，進一步體會詩人表達的情感。我有點兒疑惑，像《中華少年》這樣的課文，如何有效提高課堂教學?僅僅用一課時時間，怎樣才能做到理解詩意與表達詩情的雙豐收?希望大家積極參與探討。

金色的魚鈎教學反思 篇20

這首歌曲是人民音樂出版社第七冊教材中的第四課《大家來唱》。是一首二聲部合唱曲，着重提高學生演唱二聲部歌曲的水平，使學生學會彼此傾聽、相互融合，感受和諧之美。

一上課，我先請學生閉上眼睛靜聽歌曲《大家來唱》，問“你能聽到幾個聲部?”閉上眼睛再次聆聽歌曲，感受一下你聽到的那個聲部讓他們説説自己聽到的聲部是高的還是低的。接着，聽琴分別學唱歌曲的一聲部與二聲部。讓學生來試着背唱一聲部的歌詞與旋律，一組演唱歌詞同時傾聽另一組演唱的旋律。用同樣的方法來學唱二聲部。然後，兩個聲部合成。先唱好每個樂句的第一個音，在一句一句合成，唱好一句鞏固一句。在合成時，提示學生集中注意，自己唱好一個聲部，耳朵聽到另一聲部。使自己的聲音融合在集體聲音中間。讓學生體會到二聲部聲音和諧帶來的悦耳快感。

需要改進的地方：本節課學生能很快的學會兩個聲部，但學生不會傾聽另一個聲部的聲音，缺少相互間的融合。原因之一：由於剛剛接觸合唱歌曲學生的能力不夠;原因之二：學生之間缺少配合合作意識不夠。因此，教師要在平時的教學中加強合唱技巧的訓練，不斷地引導學生學會傾聽、學會合作、學會享受音樂的和諧之美。

在課堂中實踐，對課堂進行反思反思，另外還要用理論提升課堂。因此，我要繼續學習柯達伊音樂教育理念並逐步進行研究。柯達伊很看重多聲部歌唱教學，他一直強調，只有人聲——這個人們生而有之的、最優美的樂器，才是使音樂屬於每個人的沃土。柯達伊把多聲部歌唱作為音樂的根，有了這個根，多種音樂能力就能增長。歌唱又最能培養內心聽覺，有了內心聽覺，音樂教育才能向高層次發展。柯達伊把沒有任何樂器伴奏的準確的歌唱，作為聽覺能力發展的重要手段，以此達到培養“聽覺文化”的高層次目標。