十六年前的回憶反思（精選3篇）

十六年前的回憶反思 篇1

一、設疑導趣

學習要靠自己思索而得。要使學生願學、樂學，首先要調動學生學習的興趣。在該課教學時，我首先引題激趣，巧設懸念：課文為什麼用“十六年前的回憶”為題?作者回憶的主要內容是什麼?接着播放課文朗讀錄音，啟發學生弄清課題的關鍵詞及與課文內容的關係。然後，讓學生默讀課文，理清脈絡，把握主體，掌握學習方法。

二、質疑導思

在解讀課文的過程中，我通過質疑設疑，從而知道學生那些內容不理解，學習重點在哪裏，便於有針對性地實施目標教學，使學生能深入淺出地理解問題的關鍵所在。如，教學到李大釗同志被捕前的一個段落“局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張……母親只好不再説什麼了。”我先指名讀，再讓學生思考討論，各抒己見，最後歸納總結;在教學李大釗同志被捕時，為了讓學生弄清他處境危險，我讓生扮演不同的角色朗讀，體會出“我”的驚慌，________的兇殘，李大釗的沉着，領悟革命者沉着鎮定、從容不迫的英雄氣概。讀中悟情，質疑導思，使教師主導地位與學生主體地位有機結合起來，收到事半功倍的效果。

三、析疑導法

教師在教學中要注意傾聽學生的心聲，誘導學生在課堂上敢於提出疑問，甚至可以提出不同的見解，調動學生積極性，讓學生樂於參與，激發學習興趣。如教學李大釗被審時，我讓學生先看錄像，創設情景，激發學生對李大釗同志的崇敬之情。進而激疑，引導學生參與，繼而探索。觀看圖象畫面後，再讓學生自學，動手畫詞畫句，然後分組討論，讓每個學生積極參與，異中求同，最後達到解決問題的目的，領悟文章精髓。

十六年前的回憶反思 篇2

本課師生能在平等對話的過程中進行，教師的觀點有所轉變，能夠在安排學生自學的基礎上，進行自學方式及學習收穫的調查、交流，以此培養學生自學意識和能力。對教材理解較好，並能創造性的使用教材，引導學生在實踐中學會學習，拓寬了語文學習和運用的領域，淡化了對文本內容的細緻分析，適量地增加了課外閲讀內容。課堂上做到了面向全體，並採用了自主、合作、探究的學習方式，注意了教師的評價與學生的評價相結合。本課能體現出學生是學習的主人。學生能深入理解本課的思想內容，受到情感薰陶，學生能選擇適合自己的學習方式參與學習全過程，課堂上主動求知(質疑)，學會了前後照應的寫法，並主動運用。

教師情感的投入在某些時機表現得不夠充分，對學生髮言後的評價有時不夠及時。閲讀練習的時間稍短了一些。培養學生的各項能力、全面提高學生素質有待於進一步加強。

十六年前的回憶反思 篇3

《古詩詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經在平時的古詩詞積累中學過，如何把學過的詩上出點新意來，備課前我深入的思考了一下，本着以誦讀為主，以調動學生經驗背景、引進學習資源為輔，在感悟語言情感、體會詩詞意境中，把握詩文的審美韻味與內涵。同時，在積累語言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示學生自己對古詩的個性解讀，培養初步的文學作品欣賞能力，豐富學生的精神世界。

課上下來，感受頗深：

一、給學生充分的想象空間，就有意想不到的收穫。

古詩詞具有語言凝練、意象豐富的特點，而國小生因為生活積累不多，情感體驗有限，在閲讀中獲得的表象往往很籠統、模糊，此時就要讓學生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象，通過“猜猜詩人的心情”、“你就是詩人”、“創設情境，想象説話”等，讓學生與古詩詞進行靈性的對話，從古詩詞生動的語言中猜度詩人的心境，進而陶醉在詩詞所描繪的意境之中。如在教學《獨坐敬亭山》時，學生從詩的題眼就看出詩人李白此時心情很是孤獨，還可以從前兩句感受到，尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然後我便追問：“那假如你就是詩人，你看到鳥兒們都離你遠去，就連天上的雲也離你而去，此時此刻，你最想説什麼?”一生説：“鳥兒們，你們為什麼都走了，留下 來陪我説説話吧!”還一生説：“雲兒莫走，同我一起聊聊天。”還有一生説：“我本來就很孤獨了，你們為什麼還要離我而去，真讓我傷心呀!”這樣，學生切身體會到詩人孤獨寂寞的心情。當學到後兩句的時候，有學生説：“老師，我覺得李白並不孤獨，因為有敬亭山在陪伴着他。我是從‘兩不厭’感受到的。”“那你覺得李白會把敬亭山當作什麼?”“當作他的最知心的朋友。”“我覺得李白把敬亭山當作自己的親人。”“是呀，既是朋友，又是親人，所以怎麼看也看不夠。那麼李白可能會對敬亭山説些什麼呢?”我追問道，“請拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當作什麼，你就對他説説話吧!”幾分鐘過後，有學生説道：“李白説：‘老朋友，謝謝你，在我最孤獨的時候能陪我説説話。’敬亭山好像在説：‘別灰心，我支持你!’”“多好的一對知心朋友呀!”我評價到。又有一生説：“我把敬亭山當作是自己的母親，母親好像在説：‘孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。’”還有同學説：“我把敬亭山當作朋友，好像説：‘朋友，別泄氣，有我這個朋友在，與你同行。’”透過這一句句想象的話語，我們似乎又感受到李白此時並不孤獨，對詩的意境有了更深的理解。

二、採用多種方法，便於理解詩的意境。

“詩是無形畫，畫是有形詩。”詩情和畫意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了餵給學生，這樣的詩歌教學意象全無，學生也必生煩膩之心。但如果放手讓學生去自學，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個知識點。有沒有兩全齊美之策?我想到的是：把簡筆畫引入到古詩課堂教學中。讓學生了解詩意，有感情地朗讀，然後動動手，動動筆，用“畫”激趣，借“畫”入境，以“畫”悟情。

如在教學《望洞庭》和《憶江南》兩首詩時，我主要採用用簡筆畫的形式把你所理解的古詩所描繪的畫面畫出來，請一兩名同學到前邊畫，其餘學生在本子上畫，然後再去評議。如在畫《憶江南》一詩時，有同學畫了一個圓形的江，有的學生就指出，“江”應該是長的，“湖”才是圓的。有的同學只畫出一條江，兩岸的樹木開滿了花，也有同學提出疑議説：“詩句中説得很清楚‘日出江花紅勝火’，江邊的花在太陽出來的時候比火還要紅，所以應該把太陽畫上。”瞧，既能調動學生學詩的積極性，又能將詩句理解得更為深刻。