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鄭人買履的教學反思(精選28篇)

鄭人買履的教學反思(精選28篇)

鄭人買履的教學反思 篇1

對於《鄭人買履》,由於文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在着很大的差別,學生學習時有一定的困難。因此,在教學的全過程中,我本着“書讀百遍、其義自見”的讀書方法,讓學生在熟讀之後參考註釋進行復述,再抓住重點語句想象其情境,入境悟道,體會古文包藴的道理,實現對古人進行客觀評價,落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上,我採用課件輔助教學,這樣的好處是既可以節約上課的時間,又在一定程度上調動學生學習的積極性,為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來,我認真進行了反思,具體如下:

鄭人買履的教學反思(精選28篇)

一、精心設計教學環節

教學目標的設計關注到知識能力、過程方法,情感態度價值觀的三維要求,不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”,再到“悟寓意”,最後到拓展延伸,環環相扣,螺旋上升,實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。

二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥,讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學,再讓學生提出自己弄不明白的地方,我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣,積極倡導自主、合作的學習方式,把時間和學習的主動權還給學生,旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中,我都要問問學生:“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什麼?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去,你認為這則寓言告訴我們什麼道理?”等。在自主學習前提下,開展合作學習,實現資源共享,生生相互促進、提高。

三、由文本走向生活

陶行知早就提出:“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內,得結於課外。我在讓學生深入理解鄭人死板,頑固的特點的基礎上,讓學生引申到生活中去,領悟其中包藴的道理:“做事要靈活變通,具體情況下采用具體辦法”,讓學生多發現生活中類似的人或事情,並引以為戒,由此讓學生從文本走向生活。

當然,教學是一門遺憾的藝術,在這堂課中也有一些不足:

1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。

文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來,因而學習文言文,可以有效地提高學生的語文素養。國小階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇,第十二冊兩篇),旨在讓學生初步瞭解漢語言文化的博大精深,初步感受古文遣詞造句的凝鍊,精要之處。激發學生學習文言文的興趣,為國中的進一步學習奠定基礎。文言文對於國小生來説,有一定的難度,學生讀得拗口,多感到枯燥無味。因此,教師要善於激發學生學習的興趣,使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”,這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都説:“興趣是最好的老師。”今後在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。

2、朗讀訓練

朗讀很重要,無論是現代文還是古文。加強朗讀,在新課標上已明確指出,文言文的朗讀最容易破句,所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀,但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。

3、教師的語言要求

這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果,尤其是在提出問題或總結時語言要精練明瞭,讓學生一下子就明白,起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘鍊。

鄭人買履的教學反思 篇2

文言文學習是有規律可循的,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解,而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本着這個原則設計的

開課初,我和學生通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和範讀讀準字音;二、藉助範讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、註釋小組合作讀懂原文;創設情境,感悟品味,探究寓意;聯繫生活,明理養性;四、背誦積累,課外拓展。

一、交流感受、探討學法。

開課時交流預習感受,既可瞭解學情解除其畏難情緒,又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢着民主、平等的學習氣氛。

二、初讀課文,感受方法。

找到文言文的學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對照範讀標記易錯字,交流正音後模仿範讀斷句自己練讀,讀準字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。

三、讀懂原文,感悟品味。

北師大教材五年級文言文是原文+譯文,沒有一個文言字詞的註釋。細讀課文時,學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供註釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話説一説故事內容,説清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情後,這時再進行個性化的誦讀,孩子們定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由於課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

四、綜合比較,觸類旁通。

其實,學文言文難,表現在諸多方面,如實詞、虛詞有一詞多義,古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義,但要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同,一個作“尺碼”講,另一個當講“量”,這樣加以綜合,使學生能一目瞭然。在教學中,碰到此情況,決不放過,幫助學生找出規律,促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較複雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然後弄清楚分別是什麼意思,最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

五、啟迪思維,明理養性。

古人云:“讀書百遍,其義自見”既説明了閲讀的重要性,更説明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中藴含深刻的哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之後,要把讀書與個人的成長緊密聯繫起來,鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷,談一談故事中告訴人們的道理,並與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閲讀質量。

六、背誦積累,紮實基礎。

背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動,節奏明快,內容深刻,有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國語言文化的優秀遺產。教學時,孩子們熟讀成誦,會為今後學習文言文奠定基礎,對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時,我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的,可惜的是因為時間不夠沒有實施。

七、走進作者,課外拓展。

在讀熟讀懂,感悟其藴含的深刻哲理後,鼓勵學生課外閲讀韓非子文言小寓言,進一步瞭解作者,既鞏固提高學習文言文的能力,有效地訓練學生的語感,又拓寬了閲讀面。

總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閲讀教學有着密切的聯繫,同時又有着自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,採用靈活多變的教學模式,重視引導學生自己探究學習文言文的方法,並以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

改進:文言文的朗讀最容易破句。如讀:“寧信度,無自信也。”這句話時,學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解,讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些,讀得再充分些教學效果會更好。

帶“之”的句子交流時應該在大屏幕出示全文,彩色突出帶“之”的句子,以便學生交流時聯繫語言環境體會用法。最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”的三種用法。

困惑:國小生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”,先積累起來再説,日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準,那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?

鄭人買履的教學反思 篇3

文言文學習是有規律可循的,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。然而這種規律的獲得不應完全由教師講解,而應該讓學生在有所感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。本次自主聽課周我執教的《鄭人買履》就是本着這個原則設計的

開課初,我和學生通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即一、藉助工具書和範讀讀準字音;二、藉助範讀模範斷句讀通句子;三、藉助譯文、註釋小組合作讀懂原文;創設情境,感悟品味,探究寓意;聯繫生活,明理養性;四、背誦積累,課外拓展。

一、交流感受、探討學法。

開課時交流預習感受,既可瞭解學情解除其畏難情緒,又利於共同探究學法拉近了教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢着民主、平等的學習氣氛。

二、初讀課文,感受方法。

找到文言文的學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。初讀文言文,我讓孩子們先對照範讀標記易錯字,交流正音後模仿範讀斷句自己練讀,讀準字音,讀通為止,從中感受讀文言文的方法。輕鬆巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問題。

三、讀懂原文,感悟品味。

北師大教材五年級文言文是原文+譯文,沒有一個文言字詞的註釋。細讀課文時,學生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對疑難字詞提供註釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話説一説故事內容,説清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情後,這時再進行個性化的誦讀,孩子們定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由於課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

四、綜合比較,觸類旁通。

其實,學文言文難,表現在諸多方面,如實詞、虛詞有一詞多義,古今詞義異同等。我們在國小文言文教學中雖然沒必要告訴學生其定義,但要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同,一個作“尺碼”講,另一個當講“量”,這樣加以綜合,使學生能一目瞭然。在教學中,碰到此情況,決不放過,幫助學生找出規律,促其牢固掌握。如出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較複雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然後弄清楚分別是什麼意思,最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

五、啟迪思維,明理養性。

古人云:“讀書百遍,其義自見”既説明了閲讀的重要性,更説明了古人讀書的追求——讀書志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中藴含深刻的哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之後,要把讀書與個人的成長緊密聯繫起來,鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷,談一談故事中告訴人們的道理,並與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閲讀質量。

六、背誦積累,紮實基礎。

背誦文言文是語文素養的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動,節奏明快,內容深刻,有豐富的內涵正是中華悠久文化的傳承之作,是祖國語言文化的優秀遺產。教學時,孩子們熟讀成誦,會為今後學習文言文奠定基礎,對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時,我設計讓孩子們依據故事提綱講述文言文故事以達到當堂熟讀成誦之目的,可惜的是因為時間不夠沒有實施。

七、走進作者,課外拓展。

在讀熟讀懂,感悟其藴含的深刻哲理後,鼓勵學生課外閲讀韓非子文言小寓言,進一步瞭解作者,既鞏固提高學習文言文的能力,有效地訓練學生的語感,又拓寬了閲讀面。

總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閲讀教學有着密切的聯繫,同時又有着自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,採用靈活多變的教學模式,重視引導學生自己探究學習文言文的方法,並以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

改進:文言文的朗讀最容易破句。如讀:“寧信度,無自信也。”這句話時,學生出現語氣不到位。在此處我設計引導學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解,讀的語氣也會到位了。此處如再引導得流暢些,讀得再充分些教學效果會更好。

帶“之”的句子交流時應該在大屏幕出示全文,彩色突出帶“之”的句子,以便學生交流時聯繫語言環境體會用法。最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”的三種用法。

困惑:國小生學習文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位。不需要“講透講深”、“問個不休”,先積累起來再説,日後再來“反芻”。可是考試卻考得相當精準,那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?

鄭人買履的教學反思 篇4

《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文,而文言文裏又有許多語法知識需要學生來掌握,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。

上課之前,我先和學生一起討論什麼是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

課前交流預習感受,既可瞭解學生的自學能力,又利於拉近教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢着自主學習的氣氛。

掌握正確的文言文學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此,在初讀文言文時,我讓學生先仔細聽教師範讀,在課文上標記易錯字,接着自己練讀,讀準字音,讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的註釋。因此細讀課文時,學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供註釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話説一説故事內容,説清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情後,這時再進行個性化的誦讀,學生定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由於課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

之所以説學文言文難,是因為文章裏經常會出現實詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同,一個解釋為“量好的尺碼”,另一個解釋為“量長短”,這樣加以綜合,使學生能一目瞭然。還有出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較複雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然後弄清楚分別是什麼意思,最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動詞,到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

俗話説讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之後,教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷,談一談學完課文之後的體會,説説故事中告訴人們的道理,並與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閲讀質量。

這則文言文寓言內容精煉、生動,節奏明快,有豐富的哲理內涵。在教學之後,要求學生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎,對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時,我要求學生在熟讀課文之後,依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的,但由於學生的知識程度有限,因此效果並不是很明顯。

此次教學以學生自主探究為主,教師引導為輔,讓學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記,並在課後複習積累,為以後學習文言文奠定基礎。

七年級的文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位,進而積累,日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準,那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閲讀教學有着密切的聯繫,同時又有着自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,採用靈活多變的教學模式,重視引導學生自主探究學習文言文的方法,並以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

鄭人買履的教學反思 篇5

對於《鄭人買履》,由於文言文與現代白話文在詞語、句式等方面存在着很大的差別,學生學習時有一定的困難。因此,在教學的全過程中,我本着“書讀百遍、其義自見”的讀書方法,讓學生在熟讀之後參考註釋進行復述,再抓住重點語句想象其情境,入境悟道,體會古文包藴的道理,實現對古人進行客觀評價,落實教學目標中的情感、態度、價值觀。在課堂上,我採用課件輔助教學,這樣的好處是既可以節約上課的時間,又在一定程度上調動學生學習的積極性,為我開展有效的課堂教學提供了一個條件。教學下來,我認真進行了反思,具體如下:

一、精心設計教學環節

教學目標的設計關注到知識能力、過程方法,情感態度價值觀的三維要求,不高、不低、不空。從“讀準、讀通”到“讀懂”,再到“悟寓意”,最後到拓展延伸,環環相扣,螺旋上升,實現了基礎知識、基本技能、思想教育的最佳結合。

二、重點引領學生運用已掌握的學習方法學習課文。這過程中教師進行適時適當的引領和點撥,讓學生讀準、讀通、讀懂古文。目的是讓學生既“學會”又“會“會學”。課堂上先放手讓學生的自學,再讓學生提出自己弄不明白的地方,我才進一步進行指點。注重培養學生自主學習的意識和習慣,積極倡導自主、合作的學習方式,把時間和學習的主動權還給學生,旨在努力培養學生良好的學習品質和學習習慣。具體體現在“讀準、讀懂、悟理”三個教學環節中,我都要問問學生:“你認為哪些句子不容易讀好?讀時注意些什麼?”、“你覺得哪句話不好理解?”、“從這則寓言想開去,你認為這則寓言告訴我們什麼道理?”等。在自主學習前提下,開展合作學習,實現資源共享,生生相互促進、提高。

三、由文本走向生活

陶行知早就提出:“生活即是教育”。語文學習的外延與生活的外延相等。學在課內,得結於課外。我在讓學生深入理解鄭人死板,頑固的特點的基礎上,讓學生引申到生活中去,領悟其中包藴的道理:“做事要靈活變通,具體情況下采用具體辦法”,讓學生多發現生活中類似的人或事情,並引以為戒,由此讓學生從文本走向生活。

當然,教學是一門遺憾的藝術,在這堂課中也有一些不足:

1、激發學生學習文言文的興趣方面不夠。

文言文是我國古代文學藝術的瑰寶。悠久的歷史、燦爛的文化、傳統的民族美德等無不以文言文的形式記載下來,因而學習文言文,可以有效地提高學生的語文素養。國小階段選編這四篇文言文(第十一冊兩篇,第十二冊兩篇),旨在讓學生初步瞭解漢語言文化的博大精深,初步感受古文遣詞造句的凝鍊,精要之處。激發學生學習文言文的興趣,為國中的進一步學習奠定基礎。文言文對於國小生來説,有一定的難度,學生讀得拗口,多感到枯燥無味。因此,教師要善於激發學生學習的興趣,使孩子們感到古文的“易”、“趣”、“活”,這將會極大程度地提高課堂教學的效率。都説:“興趣是最好的老師。”今後在激發學生學習興趣方面要給予充分的關注。

2、朗讀訓練

朗讀很重要,無論是現代文還是古文。加強朗讀,在新課標上已明確指出,文言文的朗讀最容易破句,所以要在重音、停頓、語速、語氣等方面加以指導。課上我雖然組織學生多次多形式的朗讀,但也忽略了一些基礎差學生的朗讀訓練。

3、教師的語言要求

這一點我是深有體會的。教師用語直接影響課堂教學的效果,尤其是在提出問題或總結時語言要精練明瞭,讓學生一下子就明白,起到畫龍點睛的作用。教師的課堂語言要進一步錘鍊。

鄭人買履的教學反思 篇6

《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文,而文言文裏又有許多語法知識需要學生來掌握,如:一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸,而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究,從而在他們的頭腦中建構起文言語感。

上課之前,我先和學生一起討論什麼是寓言,介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景,讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受,探討總結文言文四步學法::讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。

課前交流預習感受,既可瞭解學生的自學能力,又利於拉近教師和學生間的感情,使課堂一開始就洋溢着自主學習的氣氛。

掌握正確的文言文學習方法,是學習文言文的重要途徑之一。因此,文言文教學也應“授人以漁”,讓學生終身受益。文言文中有些異音字,同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足,而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此,在初讀文言文時,我讓學生先仔細聽教師範讀,在課文上標記易錯字,接着自己練讀,讀準字音,讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。

蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的註釋。因此細讀課文時,學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供註釋,幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文,去嘗試弄懂每句話的大概意思,用自己的話説一説故事內容,説清楚,以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容,把握了文言故事內容,品出其中的味道、思想感情後,這時再進行個性化的誦讀,學生定會讀得抑揚頓挫,有滋有味。但是,由於課前學生預習沒有做充分,這節課我的教學進程亦未沒有把握好,誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。

之所以説學文言文難,是因為文章裏經常會出現實詞、虛詞的一詞多義,古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類,使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同,一個解釋為“量好的尺碼”,另一個解釋為“量長短”,這樣加以綜合,使學生能一目瞭然。還有出現頻率很高的“之”字,在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次,“先自度其足而置之其坐”,“至之市”,“而忘操之”,“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同,有動詞“到~去”的意思,有名詞“尺碼、腳”的意思,情況比較複雜,教學時學生先找出所有帶“之”的句子,然後弄清楚分別是什麼意思,最後通過分類彙總,在全班進行交流,得出“之”有兩種用法:1、代詞,代表某種事物;2、動詞,到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通,才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。

俗話説讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文,讀懂故事內容之後,教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷,談一談學完課文之後的體會,説説故事中告訴人們的道理,並與同學進行交流,從而受到相關的思想道德教育,提高閲讀質量。

這則文言文寓言內容精煉、生動,節奏明快,有豐富的哲理內涵。在教學之後,要求學生熟讀背誦,對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎,對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時,我要求學生在熟讀課文之後,依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的,但由於學生的知識程度有限,因此效果並不是很明顯。

此次教學以學生自主探究為主,教師引導為輔,讓學生合作探究鄭人形象,通過學生的評價,使學生對鄭人,對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記,並在課後複習積累,為以後學習文言文奠定基礎。

七年級的文言文更應遵循多“讀”的教學原則,以讀為本,讓學生讀、悟;讀、背;細細品位,進而積累,日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準,那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。

總之,文言文教學是語文教學中的一個重要內容,與現代文閲讀教學有着密切的聯繫,同時又有着自身獨特的特點。在教學中,我們應結合具體的教學內容和學生實際,採用靈活多變的教學模式,重視引導學生自主探究學習文言文的方法,並以有效的學習方法入手,讓學生真正體會到文言文語言的魅力。

鄭人買履的教學反思 篇7

本課教學中,我將課文進行了重組,首先學習小河與小草互相誇獎的話,體會小草的“碧綠”和小河的“清澈”。在讀好這兩句話之後,再學習“小河與小草為什麼要互相讚美對方呢?”體會小草為什麼這麼綠和小河為什麼這麼清。學生對這樣的學習比較容易接受,而且重組後流程設計更適合學生學習的心理,遵循學生的認知規律,由淺入深,循序漸進,正確處理知識的重難點。

在最後拓展部分,緊密結合課文的思想內涵,出示幾幅圖片,讓學生了解大自然中還有哪些互相幫助的好朋友,比如設“蜜蜂”和“花朵”、“牛羊”和“草原”、“啄木鳥”和“大樹”,並設計了“啄木鳥”和“大樹”的對話,讓學生充分發揮想象:“大樹能茁壯成長”是因為啄木鳥為他捉去害蟲,“小鳥的歌聲這麼動聽”是因為大樹給啄木鳥提供了豐富的食物,給了它一個温暖的家。學生在仿照文中句式練習對話的過程中,再一次地體會自然界有許多事物是相互依存的。

總之,在本課教學中,我圍繞教學要求,以及新課程標準,進行了愉快教學,通過多種形式的朗讀,調動學生各種感官學習,並遵循學生的認知規律,由淺入深,循序漸進,正確處理知識的重難點,充分發揮學生的主體作用,創設輕鬆愉快的學習氛圍。

但是,由於時間的關係,教學的任務沒有全部完成,最後的寫字環節匆匆結束,沒能在當堂訓練。再加上本人的準備也不是太充分,學生對於“小草如何保住泥土”這一知識的理解也是一知半解,書本的運用也是少之又少等等。

鄭人買履的教學反思 篇8

一、聯繫生活親情導入,使語文課堂充滿生活味兒。

在複習過後,指導兒童看“情境圖”,通過談話引出有關聲母。我問:爸爸帶着一個小朋友去 看什麼呀?(看大佛)對,這就是“大佛”的“f”,相機出示卡片“f”指着圖上的山坡部位,問,他們看大佛,要先爬一段什麼呢?(山坡)這就是“山坡”的 “p”,出示卡片“p”,這個小朋友看到大佛很好奇,就想用手去──(摸),這就是“用手去摸”的“m”,出示卡片“m”。這個時候旁邊的大喇叭正在廣 播:“大佛是文物,我們要愛護文物,不要用手去摸!”這就是“廣播”的“b”,出示卡片“b”。這樣的設計,可以使國小生學得親切自然。

二、把兒歌、遊戲引入課堂,符合一年級國小生的認知心理特點。

在 教學中多采用兒童樂於接受、能激發學生學習興趣的形式如遊戲、兒歌、小組合作等,把遊戲、兒歌等形式結合在一起,引導學生在由讀到寫的學習過程中,輕鬆自 如,使教學過程快樂而富有情趣。如兩扇小門m、m、m。一根枴棍“fff”。採用兒歌方式教學,易學、易懂、易記,使學習過程充滿情趣,這樣的教學設計, 是充滿智慧的設計,語文課堂上充滿了人文氣息。使國小生在學習拼音的過程中,受到了良好的人文教育。

三、培養一種好習慣,收穫一生幸福。

在指導書寫上,我十分注重強調學生的寫字姿勢,下筆的順序,位置,並且組織學生觀察我示範的過程,讓學生比較書寫得美觀與否。本環節的設計從一開始就注意培養學生認真書寫的習慣,培養學生細心觀察的好習慣,為下面的教學搭橋鋪路,作好了鋪墊。

要注意的是,教學掛圖僅僅是提供了一個語言環境,只要孩子們能理解圖意,引出bpmf四個聲母即可,不要在研究圖意上花太多時間,以免喧賓奪主,把一節拼音課上成半節看圖説話課。

要始終把準確拼讀、正確書寫字母、韻母作為重點。重點是培養學生準確的拼讀音節的能力。對音節,只要求能夠準確拼讀、進行適量描紅、抄寫,不要默寫。以減輕負擔,保證重點。值得注意的是拼讀要與識字、與發展語言結合起來,不能只是單純技能上的訓練。

在寫字過程中要注意孩子學習方式的多樣化,兒童化,儘量設計多種多樣的適合兒童的練習。避免簡單、重複的抄寫。比如課堂上安排書空訓練、口頭書寫、同桌互相寫在對方手心上並檢驗等等。大量的書寫作業會使學生感到疲倦、無味,導致不寫作業、厭惡學習等一系列問題的產生。

鄭人買履的教學反思 篇9

本課的教學目標是讓學生了解蝴蝶的生長髮育過程,這也是一個難點,關鍵在於如何讓學生一步一步地瞭解蝴蝶的生長過程,即卵--毛毛蟲--蛹--蝴蝶,這是蝴蝶媽媽告訴小蝴蝶的,教學這部分時,我試圖找一些蝴蝶生長過程的圖片,但沒有蒐集到,想自己制一個形象生動的Flash,可又沒有充足的時間,以至於只有部分學生能夠理解這部分內容。

最後,在學生分角色朗讀蝴蝶與毛毛蟲的幾次對話時,如果學生自己讀上敍述性語言,效果會更佳。在這節課結束時,如果我在把這篇課文的內容以提問的形式綜合一下,讓學生有一個整體感知,然後學生在提出自己不懂的地方,這樣離教學目標就會更近些。

總之,通過這次每人一課活動,我學到了很多優秀的教學方法,雖然我講的課不是很成功,但我相信失敗是成功的開始,我堅信我會一步步走向成功的。

鄭人買履的教學反思 篇10

活動設計背景

讓幼兒對顏色有初步的認識,感知兒歌的韻律。

活動目標

1、幼兒愉快地參加活動。

2、 幼兒學習兒歌並理解兒歌的內容,感受兒歌的韻律。

3、 幼兒會背誦兒歌。

教學重點、難點

1、幼兒對顏色的認識。

2、 幼兒背誦兒歌。

活動準備

1、“兒歌”:《公雞》(幼兒用書)。

2、配套CD《公雞》。

3、 電視機、投影儀。

活動過程

一、兒歌引入。

二、 欣賞幼兒用書中的畫面,提問幫助幼兒理解。

1、畫中你看到了什麼?

2、 這隻公雞長的怎麼樣?

3、 現在是什麼時候?

4、 公雞的嘴裏有什麼?它為什麼要吃個牡丹花?

5、 在這幅畫中你看到了哪些顏色?

三、學念兒歌。

1、請幼兒傾聽兒歌。(老師完整地念一遍)

2、 提問:孩子們,你們覺得這首兒歌怎麼樣?

3、 老師教幼兒念兒歌。(用動作輔助念)

4、 幼兒和老師一起念兒歌

四、表演兒歌。

老師邊念兒歌邊和幼兒一起做動作。

五、跟着CD一起鞏固兒歌。

老師和幼兒跟着CD學公雞一起動一動。

附兒歌。

紅公雞,

綠尾巴,

一天到晚不回家,

晚上回到家,

還要吃個牡丹花。

教學反思

通過活動,幼兒能感受兒歌的韻律,誦讀兒歌。能認識一些顏色:紅色、黃色、白色、綠色等個別幼兒還需反覆誦讀兒歌,認識顏色。

鄭人買履的教學反思 篇11

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點,以"傳説中的盤古是怎樣創造美麗的宇宙"為主線展開教學,在引讀,想象,體驗中感受盤古這一神話人物那頂天立地的高大形象和勇於獻身的偉大精神,領略神話故事的無窮魅力,激發學生閲讀神話故事的興趣。

本節課的作業我沒有硬性規定學生去完成哪些內容,而是讓學生説説學習本課後回家想做些什麼,其實學生所説的如:想再讀一些神話故事,想把故事講給家人聽,想繼續蒐集有關神話故事的資料等,這些正是老師要安排的作業,而學生卻自主地要去完成這些任務,這樣能更好地激發學生的學習興趣,培養學生學習的主動性,收到更好的效果。

以上幾點是本節課的一些亮點,但是也存在着一些不足之處,如第三自然段的處理可以再緊湊些,也可以通過讀讓學生自讀自悟,讀得再充分些,老師的講解少一些,充分體現教師的主導作用和學生的主體作用,而且本節課拖堂兩分鐘,這些都是我在今後的教學中應加以改進的地方,爭取在不斷的改進,完善中使自己的課堂教學設計得更為合理。

鄭人買履的教學反思 篇12

經過幾個月的教學,我深知自己在識字教學這一塊上較為薄弱,所以在本課的教學中,我花了較多的時間來集體交流識字方法。我鼓勵大家用自己喜歡的方式識記,他們似乎有了興致。當李俊銘説他記住了呢字,“口、尼→呢”時,大家都想起了《日月明》中會意字的表述方法,很自然的,其他同學也快速採用了拆分的方法識字“門、日→間”;“此、二→些”;“人、主→住”。我不能和孩子們説這種方法沒有和字本身的意思結合起來,和《日月明》中會意字的識記方法不同。大家能這樣拆開來記已經不錯了,甚至在將來還可以順勢引導他們對於形聲字的認識,不是很意外的收穫嗎?

在朗讀教學過程中,我運用了各種形式的朗讀。學生自瀆、選代表讀、分角色朗讀、小組賽讀、師生比賽讀……通過反覆朗讀,學生們理解了課文內容,理解到:平平搭了四間房,一間給爺爺和他的書住;一間給奶奶和自己住;一間給爸爸媽媽住;一間給沒有房子的人住;他還要搭許多的子,給大家住。此外在情境圖的幫助下,在分角色朗讀中學生又感悟除了奶奶的話要用親切、疑問的語氣來讀。而多種形式地朗讀後,學生還感悟出了平平是個心中有他人,善良聰明的好孩子。

鄭人買履的教學反思 篇13

《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之後,望着僅僅一江之隔的京口,想到離京口並不是很遠的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉之情。通篇立意含蓄悠遠。此詩對字的錘鍊被人稱道,“春風又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”字,形象鮮活,春意盎然,讀來彷彿有陣陣春風撲面。所以我在教學過程中注意以下幾個教學環節:

一、培養學生獨立學習的能力

教學時讓學生先通過自讀自解,整體把握詩意;然後根據查找的資料,小組內交流,用現在的話説説意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學生閲讀詩歌的障礙,如果單單讓學生死記硬背,只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決,“授之以漁”,從課內的學習中培養學生課外閲讀詩歌的能力,讓學生收集、誦讀有關思鄉的詩歌。

二、抓住詩眼悟詩情

《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,詩意容易理解。於是在理解詩意時教師引導學生抓住重點詞句進行挖掘,避免了傳統教學中存在的無重點、無深度、傳統古詩串講串問、逐字逐句的講解,而是緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學主線。通過板畫幫助學生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關係,進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學詩”的密度,使學生真正學有所獲,學有所得。

鄭人買履的教學反思 篇14

第一、解決長文短教的問題。我分為兩個課時,第一課時理清文章的主要部分。預習時,便讓學生找出“凡卡寫信內容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時教學時,我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運,藉此來營造一個對比的氛圍。而這個環節其實就已經開始在“凡卡寫信內容部分”中品味了。而第二課時便有時間來解決後兩個部分的內容了。

第二、為了凸顯對比的寫作手法。除了第一課時極力渲染凡卡悲慘的遭遇外,在第二課時,我以此為引子“凡卡寫信時腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學生對凡卡寫信時回憶部分的學習。那麼通過朗讀相關的內容,同學不怎麼費力就發現在回憶中是很快樂。這時,對比的感受已經初具模型了。進一步,我讓學生思考“凡卡是在什麼情況下回憶起這些歡樂的回憶的?”根據前文對凡卡悲慘遭遇的理解,學生自然而然地能夠感覺到是在諸種痛苦之下,進而他們也就對現實的殘酷與歡樂回憶構成對比理解到位了。

鄭人買履的教學反思 篇15

《白樺林的低語》是一篇充滿詩情畫意的散文。課文歌頌了看林人長年累月忍受寂寞,默默無聞,甘為守護白樺林而犧牲青春的平凡而又偉大的品質。怎樣才能在有限的時間內讓學生領悟到作者要表達的思想感情呢?我主要從以下幾點入手,感覺效果不錯,現在小結如下:

一、直入中心,突破重難點。在授課中我引導學生抓住重點段落5—7自然段,特別是5自然段,引導學生自讀、思考、勾畫、批註,學生很快找到重點詞語“絕沒有”、“絕不違章”、“不是┅┅而是┅┅”等等,並在旁邊寫出了自己的理解。在學生自學的基礎上組織學生交流自學結果。指導學生歸納出看林人的品德:為了森林,強忍煙癮。為了森林,嚴控酒量。為了森林,不聽歌曲,為了森林,甘於寂寞,甘於犧性。

二、恰當應用媒體輔助教學。

隨着社會的發展,多媒體教學手段越來越受到教師的信賴。在本課教學中我恰當應用多媒體起到了事半功倍的效果。我媒體使用一方面是用來出示一些重點句子、段落,為學生深入理解課文、感情朗讀提供憑藉,另一方面是為學生出示一些補白練習、延伸內容幫助學生擴充資源,更好的理解課文,更重要的是在教授完5——7自然段後我應用多媒體為學生出示白樺林的美景,並配樂朗讀1——4段,激發學生對課文朗讀的激情、對看林人奉獻精神的體會。

鄭人買履的教學反思 篇16

在《與象共舞》一課教學中,又一次經歷了正兒八經地逐段學習過程,重內容、詞句的打轉,輕篇章結構、寫作特點的關注,終於還是無法打破傳統教學模式的桎梏。雖然如此,但經過幾次略讀課文的教學嘗試,對其要求倒漸漸明朗起來:略讀課文就是學生運用學習方法、培養學習能力的實踐點,因此我們要着重引導學生把在精讀課文中學到的讀書方法加以運用,放手讓學生自主學習。

教學略讀課文要與精讀課文區別開來,不可像精讀課文一般字斟句酌,也不可如浮影掠光般一帶而過。略讀課文的學習是學生閲讀實踐的過程,教師對教學重點的把握,能有效的幫助學生在閲讀實踐中提升自己的閲讀能力。

《與象共舞》一課可以抓課題為突破口,首先讓學生質疑:誰與象共舞?與象共舞是一種怎樣的情景?將目標直接鎖定在第五自然段,通過師生反反覆覆、多種形式的朗讀,渲染再現那熱烈、難忘的場景。在學生將這一“天地間美妙的奇觀”深深地留在腦海後,教師引導學生默讀課文,快速理清其他自然段所描述的內容,讓學生通過想象説話、朗讀體驗等方式感受人和象的關係。最後再抓課題質疑:每個自然段都寫了人和象的密切關係,為什麼文章要以“與象共舞”為題呢?讓學生帶着問題自讀課文,暢談學習感受。在學生的自讀自悟和老師的點撥引導下,讓學生深切感受到與象共舞是泰國人象和諧相處的極致表現,人與象不僅共舞,甚至共生共樂,從而提升課題。

鄭人買履的教學反思 篇17

-一、活動目標的反思:活動目標在活動中起着導向的作用,目標的制定要全面,符合幼兒的實際。根據本班幼兒的的年齡特點,我制定了以下兩個個目標:

(1)瞭解《小黑魚》這個繪本故事的主要情節,並樂意講述。(2)嘗試在困境中積極想辦法解決問題,培養樂觀向上的性格。

第一個目標在活動中基本達成,幼兒能學會用老師提供的線索來閲讀,並樂意用自己的語言講述故事。第二個目標的達成較難,因為比較籠統空洞。建議在幼兒熟悉故事內容後遷移經驗到生活中來達成。

二、 活動過程的反思:

(一)思得1.繪本的教學對幼兒來説很新穎的,尤其是小黑魚繪本幼兒都沒有接觸過,幼兒對於故事很感興趣。

2.剛開始我給幼兒提供閲讀的線索,讓幼兒帶着問題閲讀。這問題的提出,幼兒的閲讀活動就是尋找答案、揭密的過程。他們會很期待書中到底藏着什麼樣的祕密。一條條線索的提供讓幼兒自己去探索出來,很開心。

3.活動最後環節讓幼兒欣賞小黑魚的視頻,幼兒看着故事一起再次完整欣賞。幼兒都喜歡這樣的形式。

(二)思失:

1.教學設備的運用。在活動中,我利用幻燈片給幼兒提供線索。可惜的是沒有讓幼兒看到書本。如果幼兒在分段欣賞繪本後自己在翻一翻、看一看會更好。

2.教育契機的應變。在活動的最後小魚們把大魚趕走了,幼兒都很開心,如果教師在這時點出團結力量大,讓幼兒感受小魚團結精神會更好。

鄭人買履的教學反思 篇18

個人認為比例尺教學是第十二冊教材中與實際生活比較貼近的一部分知識了。非常的有趣,且有意義。求比例尺的部分,算是比較簡單的。我個人是比較喜歡線段比例尺的。直接用一釐米來表示實際距離多少米或是千米,生活中用這樣的表示方法是比較多的。直接用比來表示,數字比較大,實際用時還是需要單位名稱的轉化。不怎麼方便。

今天教學已知比例尺、實際距離求圖上距離,或是已知比例尺、圖上距離求實際距離時。教材上都要求學生列方程然後用解比列的方法來做,這樣的方法雖然比較好思考。但是,我在放手讓學生自己去做的時候,他們很少有人用這樣的方法。我分析了一下原因:第一、學生不願意列方程,因為列方程要解設,麻煩。第二、用算術方法更簡單、更好思考。比如已知比例尺、圖上距離求實際距離時,孩子們很多人都根據比例尺,來分析圖上距離和實際距離之間的倍數關係,然後列乘法算式來做,所得結果再進行單位的換算。還有學生利用三者之間的乘除法關係來求,用圖上距離除以比 例尺。這種方法教材上沒有,可是到為後面的正反比列量打下了基礎。

另外説一句,我始終沒弄懂,為什麼有的應用題非要用正反比例的關係來解呢!思考起來一點都不簡單!望高人給我指點指點呀。

鄭人買履的教學反思 篇19

《孤獨之旅》節選自曹文軒的長篇小説《草房子》。課文向讀者展示了主人公杜小康在牧鴨生活中,戰勝了恐懼和孤獨而成熟、堅強地成長曆程,是一個小小少年成長的故事。主人公杜小康的成長源自家景的“ 一落千丈”後,他跟隨父親到遙遠的蘆蕩放鴨時所承受的即使成年人也難以承受的孤獨。

“孤獨”可以説是現代人比較普遍的一種情愫,生活在獨生子女家庭之中的孩子們不是缺少孤獨而是缺少感悟。因此我在教學前,結合學生已有的經驗,以一首感悟“孤獨”的小詩為導言擬定了這樣的思路:一、整體感知,理解孤獨。二、品讀課文,感悟孤獨。三、聯繫自身,暢談孤獨。“板塊一”通過情節概述、分擬要點、情景仿寫等方式引導學生感知“孤獨之旅”,培養學生的概括能力。

通過品讀課文,關注主人公的心路歷程,突破文章的重點和難點,引領學生走進“孤獨”,體驗主人公的孤獨,體會成長的艱辛與疼痛。“板塊三”則引導學生賞析語言理解“孤獨”。“板塊四”則啟發學生關注自我,暢談人生感悟,敢於面對孤獨,並在孤獨中收穫成長、勇氣和思想。整個課堂教學思路清晰且洋溢着淡淡的詩意,學生的學習熱情得以激發,對文本、對孤獨有了真切的感受和體驗,收穫還不少。

我認為在閲讀教學中,要想學生對文本有真“感受”,真“體驗”,一定要給足時間和空間讓學生獨立思考,以獲取極為珍貴的對文本的第一感受和體驗。閲讀教學的理想狀態本來就應該是學生帶着課文和自己的初步理解與感受走向師與生、生與生的“對話”的。這也和《語文課程標準》所建議的“閲讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”相一致。因此我以為任何問題提出之前都有一定的時間給學生自由閲讀文本。也就是讓學生帶着他們原有的知識和生活的體驗直接與文本進行對話,充分自由地去接近作者的心靈,觸摸作者的思想和情感世界。但囿於課堂教學時間的有限,我只能將第三板塊的閲讀放置課外,而第二板塊中採取了兩種閲讀方式:精讀和賞讀,使學生對孤獨的感悟落到實處,對文本的理解也比較深入。但是,由於課堂教學步驟過於緊湊,給予學生思考的時間還是顯得太少,甚至有些學生想回答都沒有給予機會。做老師的,還是不能放開手腳讓學生盡情揮灑,不能不説是一大遺憾。

鄭人買履的教學反思 篇20

《陽光》這篇課文以抒情的筆調,詩一般的語言,描繪了陽光給萬物帶來的生機與美麗。課文共有五個自然段,只有第二自然段是三句話,其它各段都是一句話,最後一自然段點明文章的主題:陽光像金子,陽光比金子更寶貴。課文插圖色彩明麗,文本部分語言流暢,富有童真童趣,貼近兒童生活,能引起孩子們感受陽光的強烈願望,生髮對大自然無限熱愛和珍惜的思想感情。

學生每天都在陽光的陪伴下生活成長,但是卻常常忽略了陽光的存在。能留意陽光,感覺到陽光的時候並不多。所以教學本課時,我利用最具感染力的音樂,和諧的音符與優美的文字,給孩子們創設了樂於接受的情境,活潑民主的課堂氛圍,讓他們在想象的空間裏思緒飛揚,在獨特的感受中暢所欲言,點燃他們求知的慾望。

鄭人買履的教學反思 篇21

本文用精練的文字,為我們描繪了雷雨前、雷雨中、雷雨後的自然景象。為了不雷同,我對每段的教學方法的選擇各不相同,雷雨前用欣賞美文的方法“讓孩子説説哪些景色寫得好,為什麼?”,雷雨中則用“你能提出什麼問題考考大家?”,雷雨後用畫畫的形式展示自己對課文的理解。

讓自己感觸最深的是教學第二段,用這樣的方法教學,最大限度激發了學生的興趣,每位學生都想提出有難度的問題考倒同學,在問題的反饋上來看,學生確實是作了思考,提出的問題跟自己備課時想得一樣,而且有些好的同學提出了“字詞推敲”的問題,如:“往窗外望去”為什麼不寫成“往窗外看去”?有什麼不同?我想在以後的教學中,我還應該多嘗試這樣的教學。

鄭人買履的教學反思 篇22

本課是第三章第一節內容,天氣是與我們生活密切相關並且學生能夠感性認識的內容,對於教學切入口還是很好把握的。我的教學設計是從天氣對我們生活的影響開始導入,要求學生從中找出與天氣有關的詞語,再讓學生描述今天的天氣,從中讓學生總結出:描述天氣的詞語可以用:陰晴,風雨,冷熱。接下來通過資料展示和讓學生聯繫實際生活,知道了天氣的特點和影響。在第二部分,讓學生觀看《天氣預報》,從中認識衞星雲圖和天氣符號,並用競賽的形式,角色扮演主持人及時鞏固知識。對於本節課,自己認為較為成功的地方是充分運用課件,將知識直觀展現在學生面前,但是對於細節,還有很多需要修改,值得反思的地方。

一、導語方面:運用《海爾兄弟》片頭曲導入感覺還是比較貼切的,能夠很好的將學生注意力吸引到課堂中來,但存在一個小問題,我在導入歌曲時就直接用視頻播放的,在聽歌之前要求學生注意歌詞唱的什麼,但在播放時學生都被視頻動畫片給吸引了,忘記的我交代的任務。這方面我可以做如下修改:直接播放MP3格式的歌曲,同時在屏幕上展現出歌詞,這樣學生的任務就很明顯,並且能夠很好的完成了。

二、銜接方面:第一部分講解到天氣定義和特點及影響之間過渡語沒有銜接好,有點生硬,必然導致學生思路跟不上,當運用三則資料引導學生小結天氣特點時,課堂氣氛沉落下去,原本覺得很容易的問題突然間學生卻啞住了,讓我非常着急。現在想來,是我的引導語不夠精確明瞭,在以後的教學過程中,一定會注意自己的用語,使得提出的問題簡潔明瞭可以答,提高自身語言的功底。

三、調動氣氛方面:在第二部分的教學中,感覺已經進入狀態,啟發效果明顯。這部分主要運用競賽的方法比一比記憶天氣符號。通過對比,學生積極性提高,效果明顯。另外,在最後還運用了角色扮演的方法,讓學生自己扮演主持人播報城市天氣預報,全班每個學生都有機會播報,調動全體學生的關注性和參與度,效果明顯。

四、教師與學生方面:作為地理教師還有很多做的不到位的地方,自己的語言組織不夠精確明瞭,引導學生思索方面還需加強,臨時處理學生問題答案的機智還不到位。課堂中教師主導,學生主體的地位還不是很明顯。

最後一點疑惑不能解決,《多變的天氣》這一節聽過幾位名師上過公開課,我不敢模仿他們上課的最主要原因是,我沒有信心把課堂交給學生,讓學生自己去完成知識的預習和講授,教師做總結。希望自己在以後的教學中,能夠突破這一點侷限,讓學生真正成為課堂的主人。

鄭人買履的教學反思 篇23

在後來的作業課中我問學生:學了這一課有什麼收穫?學生們有的説他認識了爬山虎;有的説他開始喜歡爬山虎了;有的説畫圖、寫作必須認真地觀察、比較才能做得更準確;還有的竟然説爬山虎很可愛,能美化環境,建議學校四周的圍牆前都種上爬山虎,把我們的校園打扮的更漂亮些,真讓我沒有想到。這些不都是我這一課教學所期望的嗎?甚至超出了我的期望:學生在學到知識的同時,還知道了運用知識來美化我們的生活環境。

我在歎服學生的同時,認真地總結了本課的教學:如果我沒能及時地發現學生的學習狀況;如果我沒能及時地調整教學內容;如果我沒能讓學生在觀察、比較的同時去親自動手體驗;如果我只是按照事先備好的教案進行……那這一節課的效果會是這樣的嗎?

我深深地感觸到:1、讓學生動起來,讓學生參與教學,讓學生有體驗的權利,讓學生在和諧的環境中求知;2、在課堂教與學的活動中,學生要擁有的不僅僅是知識,他們更需要興趣。3、語文教學中不僅要有語文知識,也要有數學、美術、音樂等的有機結。4、學生資源是最豐富的寶藏,取之不盡、用之不竭。

新的課程理念,給了我新的教學思想,指導我在新的課堂教學中遠航。

鄭人買履的教學反思 篇24

《在山的那邊》是詩人王家新的一首小詩。它是九年義務教育課本國中一年級第一單元的第一篇課文,是剛升上國中的新生所接觸的第一篇語文課文,所以如何教好這篇課文非常重要。它對於貫徹新課標所提出的“全面提高學生的語文素養”有着重要意義,對於語文的工具性與人文性相同一的實施,對於培養學生自主學習、探究學習、合作學習的學習方法也有着重要的影響。所以在備課時我非常用心,不敢有絲毫的馬虎。

學生在看到了一幅幅的畫面後很是興奮。我也因勢利導“同學們,你們來猜測一下,在山的那邊是什麼?”“如果你住在這樣的地方,你希望山那邊是什麼?”“為什麼?""如果你們來寫《在山的那邊》,你們會寫什麼呢?”“大家看不同的人寫《在山的那邊》就有很多種不同的寫法。原因是什麼?”“是啊,經歷不同、思想不同,希望、理想也不同這些具體的東西,用專業點的話説,是意象(板書),這些意象是理想的載體。現在讓我們一起走近王家新,看看在王家新筆下,山的那邊是什麼?”“大多數同學都已經讀過了,詩中除了海、還有什麼?”

“有同學願意給大家朗讀嗎?”“我們已經讀了這麼多遍,同學們明白王家新想説什麼嗎?你從哪裏讀出來的?”因為學生不愛舉手發言,我只好耐心的等待,等他們過了自己心裏這一關,等他們明白老師是真的希望他們自己來説,來談他們心裏的想法,而不是簡單的一問,然後自顧自地説下去。時間一分一秒的在流失,我有些急。但我告訴自己:要以學生為主;要配合好學生;一定要養成他們的好習慣。當同學們一個一個的站起來後,當他們説出了各自不同的想法之後,我露出了會心的微笑。可是當課堂進行到這裏的時候有進行不下去了。同學們生怕自己説錯了。又無人發言了。憑我的感覺,也該下課了。我只好進行課堂小結,留作業。

上完了這堂課,我反思:我完成了教學任務了嗎?我的學生有收穫嗎?這是一節成功的課嗎?我知道如果是學校領導來評,答案是否定的,在我個人看來應該是肯定的。我寧願多上一課時,也要以學生為主,把課堂還給學生。也不要一言堂,要學生做我的聽眾。

鄭人買履的教學反思 篇25

教學中有些內容的設計,只顧自己教的方便,省事,而沒有從教學達到的目的出發來設計。例如對於孔子、老子、曲阜的介紹,我怕學生談得不夠全面,不夠生動,只想讓學生有一個比較完整的認識,沒有把機會留給學生,讓學生交流自己收集的有關資料,這樣學生學習的積極性就無從表現,學生的學習就不會深刻。再如,對於曲阜的介紹,我只考慮,通過介紹曲阜引出孔子文化節向本單元主題__攏,因而影響了教學的主旋律。節外生枝的教學,並沒對學生的學習帶來多大益處。我想,今後在教學中,我一定要多從學生學的角度設計教學,靈活掌握教學,真正為學生的學習服務,使學生在學習中有所收穫。

中年級語文教學一定要落實重點詞句的訓練,加強朗讀的訓練,提高學生的閲讀能力,教學中更要隨時關注學生的學習狀況,並根據學生的學,恰當的調整教學策略,真正做到為學生的學習服務,引導學生積極主動的參與學習,並在學習中學有所獲,學有所得。

鄭人買履的教學反思 篇26

學二年級的語文園地三。主要有這麼幾塊組成:我的發現:這個地方如果只是緊緊的告訴學生是反義詞,那麼會使課堂的教學效果非常之差。學生也很難理解,這個反義詞到底是什麼意思。我在教授這一個地方的時候,我先叫兩個學生上來,一個長的高的,一個長的比較矮的。然後,我告訴學生,你在這其中看出了什麼東西呢?學生會興高彩烈的説:那個人的長的更高,這個同學長的更矮。好! 這個時候,你把高和矮寫在黑板上。接着,你又叫兩個同學上來,一個長的比較胖點的,一個長的比較瘦一些的。然後再問學生:你們看出了他們倆有什麼不同的地方嗎?學生肯定會説:一個長得胖,一個長的瘦。我又把胖——瘦 寫在黑板上。

這時,我們請學生們的注意力全部回到黑板上。剛才我們從我們的同學身上找到了不同的地方。那麼有沒有哪位同學知道這兩個詞有什麼關係呢?同學們! 你們也可以看到書上也有很多像老師這樣寫起來的字。我們一起把他們讀一下吧!齊讀我的發現 分別叫小朋友到黑板前來做表演,一下子學生們的積極性就調動起來了。學生變的十分的興奮。表演完畢後。

我們告訴學生們。像剛才我們那些做的動作都有一個共同點,不知道哪位小朋友發現了沒有呢? 想到的小朋友請舉手告訴老師。老師也沒有發現,你們肯定比老師更聰明的。趕快想想吧? 這時可能會有小朋友説:他們的意思是相反的。那麼,這時我就請這位小朋友站起來大聲告訴大家。並且表揚這位小朋友。我就把“反義詞”三個寫在黑板上。告訴小朋友們。像這樣的就是反義詞。我並用一句話總結性的概括:反義詞就是意思相反或者相對的。可以是一個字的相反,也可以是幾個字的相反,都是反義詞。並且説説兩個字的反義詞怎麼寫反義詞。這時候教室肯定是很吵鬧的,那麼為了平靜課堂紀律。我就説“吵鬧—— ”的反義詞是什麼呢?學生會想來想去。看來看去不知道怎麼去寫。我就提示像我們現在這樣很吵,那和這個相反的是什麼呢? 學生肯定會説“安靜”。那我就告訴學生,兩個字的反義詞。我們應該是根據兩個字的意思連在一起才能寫它的反義詞的。不能像我們寫一個那樣,只是對一個字寫反義詞就可以了。這樣學生對這個反義詞就有了深刻的理解。按着順序,把字一個個的教學。

日積月累:我開始就舉我們班的某個同學長的很漂亮。接着,我又説我們班的某個同學長的很美麗。 然後,我問學生們。這兩個句子表達的意思一樣嗎?能不能這樣把“漂亮”換成“美麗”呢?學生告訴我是可以的。那我就問學生了。為什麼呢? 老師舉得這樣是不對啊!不能換詞的。 那麼有的學生就説:這兩個詞意思好像差不多的。 一下子把話題引入我們要講的內容裏來了。那麼請同學們把課本上的那幾個詞放在水果上,找到他們的位置吧?學生一下子就把他們找到了位置了。接着,我讀前面,學生讀後面。把詞填好了。並要求學生把這些全部讀一遍。我讓學生這時坐端正,我進行了總結性:近義詞是兩個詞相近或相同。如果不知道是不是?我們可以在一句話中把一個詞換成另外的一個詞。

讀讀説説:儘量多的讓學生讀,先讀有啊字的, 接着讀沒有啊字的。不斷的讀,提示學生在讀完之後。你有什麼感受嗎?然後告訴這兩者之間的區別。

口語交際:以學生的一次到外面去玩為例。讓學生們先自由舉手的説,然後在自己本子上進行書寫。對個別不怎麼懂的學生。我對他進行了個別的輔導。告訴怎麼寫,按照怎麼樣的順序。

鄭人買履的教學反思 篇27

在《林黛玉進賈府》這一課中,學生主要掌握裏面的主要人物的性格,如林黛玉的美貌多情、體弱多病、心態複雜、言行小心謹慎等特點。而賈寶玉則是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等思想,他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現,反映了他對封建禮教、封建道德的反抗。王熙鳳則是精明能幹、刁鑽潑辣、慣於完弄權術的婦女形象。

在這一次的教學當中,通過對課文的詳細解析,學生還是比較容易掌握的,整個課堂學生的積極性比較好,可是他們有一些學生的自我控制還有待加強,由於新學期的到來,學生比較興奮,思維比較活躍,整個課堂不好控制,如對於林黛玉的分析,很多學生就覺得她是一個病秧子,太過於小心謹慎,學生們不太喜歡,覺得她的這一種美不太正常,特別是在我説到林黛玉是“病態美”的時候,學生哈哈大笑,覺得這樣一個處處小心和時時在意的病秧子,寶玉怎麼會如此喜歡。

在講到寶玉使,學生覺得寶玉比較輕浮,有一點兒娘娘腔,因此每當提到他的穿着打扮和寶玉對黛玉的一見鍾情時,他們總是哈哈大笑,不過還好,他們都能夠積極的參與其中,就是課堂紀律有點亂,還需加強。

所以在今後的教學中除了開闊學生的思維還需要加強對學生課堂紀律的管理。

鄭人買履的教學反思 篇28

在教學《看不見的愛》這篇文章時,我在指導學生朗讀上,下了一番功夫。如:在指導學生朗讀母親和作者的對話時,讓學生體會母親和作者的不同心情,當作者得知這是個盲孩時,有些驚訝和不解,這位母親卻是“平靜”,讓我們看到了一位母親對孩子的信任、鼓勵和支持。再如,在朗讀盲孩打彈丸的句子時,讓學生體會盲孩原先彈丸打得並不好,在母親的鼓勵下,孩子越打越努力,最後打中了目標。讓學生再次體會到母親對孩子的愛是看不見的。這樣的朗讀,對解讀文本是十分有利的。

教學中,兩次學生的説話訓練還是比較有效的。如出示句子:那婦女坐在草地上,從一堆石子中撿起一顆,輕輕遞到孩子手中,安詳地微笑着。讓學生根據句子,思考:母親遞給孩子的,不僅是一塊石子,她遞給孩子的是什麼?想以想:母親此時彷彿在對孩子説些什麼?讓學生結合文本:那婦女坐在草地上,從一堆石子中撿起一顆,輕輕遞到孩子手中,安詳地微笑着。彷彿在對孩子説:________。 第二次説話訓練是這樣安排的:當我走出不遠,身後傳來一聲清脆的瓶子的碎裂聲。讓學生説説這聲音説明什麼?此時此刻,男孩、母親、作者分別會怎麼想?怎麼説?怎麼做呢?根據提示,展開合理的想象。通過訓練,讓學生學習文本中人物動作、語言的描寫,感受到愛的力量的神奇、偉大。

教學中,有些地方的處理,還不夠完善,如:學生對課題的理解,還是停留在課文的淺層理解上,由於孩子是一個盲孩,所以他看不到母親的愛。在學完課文後,應該讓學生再來説説課題,想一想為什麼課題叫看不見的愛?讓學生真正明白,課題中更飽含着母親的愛如輕風細雨,看不見,摸不着,但卻滲透在孩子的心靈中,陪伴着孩子成長的每一步。如果在課堂中讓學生能體會到這一點,教學的有效性就會更有針對性。在體會母親的語言、動作和神態時,讓學生表達還放不開,有些學生表達不夠正確,自己的心裏沒有底,有時就會急於求成,自己替學生回答了問題。顯然,關注兒童的思維發展,師生互動的質量有待提高。

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