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園林實習生實習工作總結(精選5篇)

園林實習生實習工作總結(精選5篇)

園林實習生實習工作總結 篇1

園林是一門藝術,園林是一門美學,園林更是自然的再現。作為一名園林專業的學生,我更是深愛着園林。帶着興趣,我發現生活中處處有園林,園林的靈感大多來自於自然和文化。好的設計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習,是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設計理念、嗅園的設計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術美、嗅園的色彩美?

園林實習生實習工作總結(精選5篇)

南昌城市規劃展示館

南昌城市規劃展示館,它的美和意義不僅僅是建築的設計形式和室內空間的設計。我認為對於學園林的人來講它的美在於功能上。為什麼説是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學習者,展示南昌的規劃、歷史文化、以及城市的發展。所有的設計都是為了達到這個目的。

一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間裏,達到了展示南昌整體規劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。

二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規劃設計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設施規劃圖、近期規劃建設圖、綠地規劃圖、交通規劃圖、歷史文化名城規劃圖、各湖周邊的規劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳琅滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。

我們作為一名園林專業的學生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節體現在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節,需要追求完美的信念,以及鍥而不捨的毅力,這樣才能創造出更優秀的設計之作品。

這裏的效果圖處理的相當的完美和真實。從好的設計作品中吸收精華,也是學設計的一個快捷的方法。比如對入口的設計手法,對轉角的處理等等。

城市規劃是對歷史的傳承、現實的體味、對未來的憧憬。眺望20xx年的南昌,應該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城。

秋水廣場

有人説觀秋水一定要晚上才能看得到這裏的美景,是目前全國最大的音樂噴泉羣,這裏晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風景線。對於學園林的人來説,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這裏觀察學習其設計精髓。為什麼這麼講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來説整個廣場人比較少,更利於我們調查學習,也可以充分發揮我們的想象力。在白天體會那種人羣雲集的熱鬧場面。今後在設計也會把握一種空間感和功能感。

廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別採用台階水鎮和緩坡樹池的方法。主入口則重點在於體現大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。

植物配景方面也充分體現了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結合,構成樹池。也有羣植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質、色彩、尺寸有了很感性的認識。設計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

臨近水面一側設有設有十二個親臨水面的入口,周邊設有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這裏可以到水邊。至於為何要用十二生肖的浮雕,我猜設計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。

同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環境,更加的昇華了秋水廣場歷史文化意義。

在廣場附近還設着了很多服務性設施,包括攝影、飯店、遊樂、廁所等等,大大方便了遊客。

廣場還設計了大量的點景,可遊人觀賞。

贛文化長廊

贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學巨人、藝術巔峯、儺廣場、大道清風等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓台亭閣、景觀花壇、景觀眺台以及噴泉瀑布等。所有的設計理念和風格都來自於歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這裏的設計靈魂,每一個景點的設計,經過了精心的佈局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風采、挖掘贛文化風貌、提升贛文化內涵區區千米長廊卻記載着文章節義之邦絢爛文明的和歷史。

歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過後的今天,後人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖。

文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻着密密麻麻名字的狀元榜碑,相對於整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節義並重是贛文化的主體精神特徵,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這裏你或許可以發現文天祥、張勛。

贛文化長廊民俗銅像羣,一批反映南昌民俗的銅像羣,以舊日南昌市民生活為題材,再現了當時南昌市民生活舊貌。內容有:打爆米花、理髮、賣水、敲糖等,均為現在少年兒童少見的社會內容。

學園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設計師,要有好的設計修養,更要博學,厚積薄發。除了參觀學習之外,我們要閲讀大量的書籍,增加自己的閲歷,豐富自己知識。

濕地公園

濕地公園整體設計施法於自然。在植物的配置方面採用了大量的鄉土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風景。同時地被植物採用了絡石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了遊人的樂趣。

對於園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風景線。達到視覺上的美感。橋也是在於折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。

園椅更是別具一格,體現了本園的一大特色。

園燈的處理上有木質的高杆燈,還有古樸的草坪燈。

花架通道則採用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現代美。

整個公園的生態比較平穩和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,遊人比較少,污染也就更少,是一處放鬆心情的好地方。

象湖公園

象湖以環湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建築羣,北線七處景為基本格局。景區通過點、線、面、帶的精心構建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城牆、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉美景。

玉石橋欄上題繪並雕刻着與贛有關的歷代名人的生平簡介與畫像。

萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀念旌陽縣令、道教淨明派創始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之

萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環繞整個萬壽宮,使遊人可以到達到達各個景點。

整體建築佈局成直線型,以典型的古建築和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外牆設有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理採用單支樑,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。

對於廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的裏面設有廁所。把廁所放在一個景點的內部,構思和手法的巧妙值得我們學習和借鑑。

鋪裝則採用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構成一種很愜意的環境。有種室外桃園的感覺。

植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建築形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現了“雖由人作,宛自天開”的設計手法。

感言

通過認識學習,對園林有了更加深刻的瞭解。要想成為一名設計師,需要具備很多知識。

首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自於生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學習,最主要的還是要多閲讀書籍,豐富自己的閲歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設計的作品,分析他們的理念和構思。然後厚積薄發,取其精華。最主要的是處處都要觀察學習。

第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應該加強我們寫生的能力,更利於我們在表現效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習。

第三,是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學容易陷入誤區,認為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習,這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。

園林實習生實習工作總結 篇2

園林綠化有限公司要招聘實習生是從一個校友那裏得知的。簡歷投出後,15號接到了歐陽經理通知面試的電話。有點高興,有點冷靜。

如約來到了位於佳興大廈東座的園林公司,歐陽經理接待了我,在16樓的會議室裏進行面試。

經理詢問了我的基本情況,我一一地回答。然後歐陽經理對我的簡歷提出了幾點意見,接着又問了我進入公司後的打算計劃,我也一一作答了。有些問題答得不太好,歐陽經理也一一給我指點出來。

確實自己的自信被打擊了不少,但當歐陽經理跟我説起待遇問題的時候,我知道有戲了。19號回公司上班,實習期為一個月!

第一天上班 珠光。南沙御景

今天,x年7月19日。我第一次去園林上班。有點緊張,有點冷靜,思考着今天的工作會是什麼。到了園林,歐陽經理還沒回來。於是去了17樓的人事部報告。搞好資料後,人事部的主管讓我在學習區的電腦裏學習一下有關公司的資料,還親自幫我把資料調了出來,還把員工培訓表拿給了我。謝過之後,自己開始瀏覽了。我看將來的一個月這部學習區的電腦都要陪着我啦。

下午歐陽經理安排我跟着李主管去南沙。午飯過後在16樓等李主管。看着李主管忙來忙去的,不知道他容不容易相處。大概3點左右,李主管用粵語問我叫什麼名字,“你叫我阿堅就好了。”我也用粵語回答到。此時此刻我知道李主管應該很容易相處的。

去南沙的路上,李主管向我介紹了公司的基本情況,如業務,制度,各個部門等等。還有尋問了我以前的工作情況,叮囑我剛進公司要用心學習,不要怕辛苦。恩,我連連點頭表示同意。

我們來到了珠光。南沙御景的工地,這裏室內外的植物都是我們養護的。李叔(李主管叫我這樣稱呼他)説今天要解決的是樣板房外面景點的用水問題,還有室內的植物應甲方要求要更換。於是在李叔的帶領下,自己慢慢熟悉了幾個樣板房裏植物的擺放位置和種類,自己也慢慢開始認識了金心巴西鐵、綠寶樹、五杆發財樹等等。李叔還告訴我要弄明白為什麼這個位置要放這個品種的植物,放這種植物的用途是什麼。例如靠窗邊放了幾棵散尾葵,它的枝葉茂盛冠幅相較大,可以有效遮擋窗外的施工情況防止參觀樣板樓的客户看到。還有放置於辦公室的發財樹則跟風水有關。所以不要簡簡單單看到一棵植物放在這裏,其實這包含了通過很多方面的思考,如風水、養護、甲方要求等等。李叔説,你要做好這方面的工作是要學習多方面的知識才能做好的。聽了李叔教我這些,原來才知道這是不簡單的,但我相信我能做的來的。

至於用水問題,李叔通過找水電的負責人解決了。與有關負責人溝通也是一門很重要的課程!

今天在第一天工作。

今天我認識了李叔,一個容易相處工作認真負責的主管。在將來我會跟着李叔學習有關租擺和養護的知識。

今天我又回到了工地,見到了工地,見到了工地上工作的工人,大型的鈎機,還有黃色白色紅色的安全帽,一切竟如此的熟悉。

珠光。新城御景撤場準備

早上來到公司就直奔17樓的學習區電腦,李叔安排了今天去新城御景。我相信在出發前的時間裏是應該在學習區的。公司拍攝了很多的視頻,通過觀看視頻我能學習到公司的企業文化。

10點左右出發了,今天還有一個人,後來才知道原來是陳副總。看來還有別的事。果然我們要和甲方、項目經理、綠化施工負責人一起去現場進行交接處理。原來我們要接管來進行養護。我們一行幾個人把要求我們公司養護的地方走了一遍,其中幾處的草皮、袋苗壞死的甲方要求綠化施工的負責人重新安排鋪上,好讓我們公司接管。還有甲方對幾處植物提出了修剪的要求,陳副總都答應了,這是我們份內的事情。到了小區三樓的陽台花園,陳副總詢問了綠化用水的位置,水壓是否夠大等等的問題。自己又上了一課。

下午我和李叔留了下來。李叔説,這裏要撤場了。因為這裏的樓已經銷售差不多了,租擺已經是不需要的了。在樓盤開盤時,租擺最高達到了6萬元,隨着樓盤的銷售情況,租擺的數量慢慢減少,價格也慢慢被降低了,一直到撤場。所以説租擺是隨着各方面的因素變化而變化的,我們要在各方面因素適合的時候創造出最大的利潤。

下午主要的工作是把銷售大廳內的植物和正門旁邊的變葉木集中拉在一起,方便以後上車拉走。李叔把工作分配好給我們。我負責用板車拉變葉木。其實工作不難,要花點時間。室外的植物整理在一起了,接着到室內的了。室內有兩盆紅掌被李叔直接丟到了垃圾堆裏,把盆子整理好。望着長着不錯的紅掌這樣處理法,怪可惜的。或許應該還有別的處理方法。

很久沒這樣幹過體力活了,感覺有點撐不住了。還是缺少鍛鍊,無論是體力還是心理。

這是第二天的工作。

大學城北亭廣場

下午李叔帶我去了北亭廣場。北亭廣場李叔跟這個單已好幾年了,主要是室內的養護。聽説最近北亭物業換了個主任,比較難對付。

我們把現場走了一遍,植物的生長情況還是比較好的。巡查時李叔又教會了我幾種植物,雅麗皇后、孔雀竹竽、水培西施紅掌。李叔説你現在就要每天記一兩種植物,到時候你一看見這棵植物就能立刻説出它是什麼名,要怎樣養護。經驗是要積累的,是要經過一個過程。

在北亭廣場裏我們有一個倉庫,在那裏認識了兩個養護的工人,一男一女,有些上了年紀。在他們跟李叔交談中可以看出他們對工作相當負責任的。在李叔和經理溝通時,男養護工發現物業前台上的水培富貴塔少水了,特意打電話叫女養護工打水過來。看着他們為了不讓水灑到前台而小心翼翼地往盆裏加水,我不竟為公司能請到這麼負責的員工而高興。

我們的公司是服務性質的,好的服務是體現在細節上。作為公司一員的我們,應該要做好這一點。

園林實習生實習工作總結 篇3

短短的九天實習很快就在火車的汽笛聲中結束了,滿載着大家的歡快和豐收的喜悦步入正軌——開始了新的學習。很顯然這次實習是輕鬆的快樂的,但我們沒有因為輕鬆和快樂而樂不思學,實習的結果還是碩果累累的,我們見識到了上有天堂下有蘇杭,我們見到了美麗的西湖,我們體會了麻雀雖小五味俱全的蘇州園林,更有現代化的大都市上海留給我們的震撼,並身臨其境的體驗了一番現代化大都市的生活。當然還有博物館帶給我們的深思。令我們耳目一新,意猶未盡。當然作為學習室內設計的一羣人,實習的目的和實習後留給我們的任務才是至關重要,我們應該回味分析一下兩類幾乎完全不同性質的建築環境特色,以及博物館展廳設計的技巧和方法,這也是以後學習和工作中的有效閲歷和實踐內容,從中去領略實習帶給我們知識和經驗。

從蘇州園林説起。蘇州古典園林的重要特色之一,在於它不僅是歷史文化的產物,同時也是中國傳統思想文化的載體。

在園林廳堂的命名、匾額、楹聯、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點綴園林的精美藝術品,同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息,其物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理,陶冶高尚情操的;還有藉助古典詩詞文學,對園景進行點綴、生髮、渲染,使人於棲息遊賞中,化景物為情思,產生意境美,獲得精神滿足。而園中彙集保存完好的中國曆代書法名家手跡,又是珍貴的藝術品,具有極高的文物價值。另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗,是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋 時吳王的園囿,私家園林最早見於記載的是東晉 的闢疆園,當時號稱“吳中第一”。以後歷代造園興盛,名園日多。據《蘇州府志》統計,蘇州在周代有園林6處,漢代4處,南北朝14 處,唐代7處,宋代118處,元代48處,明代271處,清代130處。現存的蘇州園林大部分是明清時期的建築,包括大大小小几百座古典園林。明清時期,蘇州成為中國最繁華的地區之一,私家園林遍佈古城內外。在16~18世紀的全盛時期,蘇州有園林200餘處,現在保存尚好的有數十處,並因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網師園和環秀山莊,產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期,它們以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾 多古典園林的典範和代表。

從宋代起經元、明、清的千餘年來,蘇州作為中國著名的歷史文化名城,至今仍保存着這麼多獨樹一幟的私家園林。所有這些古典園林,其建築佈局、結構、造型及風格,都巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景遺蹟尺度變換、層次配合和小中見大、以少勝多等種種造園藝術技巧和手法,將亭、台、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起,在城市中創造出人與自然和諧的居住環境。構成了蘇州古典園林的總體特色。

蘇州古典園林宅園合一,可賞,可遊,可居,可以體驗讓人舒暢的生活,這種建築 形態的形成,是在人口密集和缺乏自然風光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環境的一種創造。

蘇州地處水鄉,湖溝塘堰星羅棋佈,極利因水就勢造園,附近又盛產太湖石,適合堆砌玲瓏精巧的假山,可謂得天獨厚;蘇州地區歷代百業興旺,官富民殷,完全有條件追求高質量的居住環境;加之蘇州民風歷來崇尚藝術,追求完美,千古傳承,長盛不衰,無論是鄉野民居,還是官衙賈第,其設計建造皆一絲不苟,獨運匠心。這些基本因素大大促進了蘇州園林的發展。據地方誌 記載,蘇州城內大小園林,在佈局,結構,風格上都有自己的藝術特色,產生於蘇州園林的鼎盛時期的拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林,充分體現了中國造園藝術的民族特色和水平。它們建築類型齊全,保存完整。這四座園林佔地面積不廣,但巧妙地運用了種種造園藝術技巧和手法,將亭台樓閣 、泉石花木組合在一起,模擬自然風光,創造了“城市山林”、“居鬧市而近自然”的理想空間。它們系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容,是明清時期(14~20世紀初)江南 民間建築的代表作品,反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明,曾影響到整個江南城市的建築格調,帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏,體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。在美化居住環境,融建築美、自然美、人文美為一體等方面達到了歷史的高度,在中國乃至世界園林藝術發展史上具有不可替代的地位。

蘇州市婁門內東北街178號,是江南園林的代表,也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林,現列為全國重點文物保護單位拙政園。明正德四年(公元1509),明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州後將其買下,聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文徵明參與設計藍圖,歷時20xx年建成,借用西晉文人潘岳《閒居賦》中“築室種樹,逍遙自得……灌園鬻(音:yù,<書>賣)蔬,以供朝夕之膳(饋)……此亦拙者之為政也,”之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己(拙者)的“政”事。園建成不久,王獻臣去世,其子在一夜毫賭中,把整個園子輸給徐氏。400多年來,拙政園屢換園主,曾一分為三,園名各異,或為私園,或為官府,或散為民居,直到上個世紀50年代,才完璧合一,恢復初名“拙政園”。拙政園全園佔地62畝,分為東、中、西和住宅四個部分。住宅是典型的蘇州民居,現佈置為園林博物館展廳。

拙政園中現有的建築,大多是清咸豐十年(公元1860年)拙政園成為太平天國忠王府花園時重建,至清末形成東、中、西三個相對獨立的小園。

中部是拙政園的主景區,為精華所在。面積約18.5畝。其總體佈局以水池為中心,亭台樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉的特色。池水面積佔全園面積的3/5。池廣樹茂,景色自然,臨水佈置了形體不一、高低錯落的建築,主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建築,位於水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香雲蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這裏有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構成一個幽靜的水院。

從拙政園中園的建築物名來看,大都與荷花有關。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達他孤高不羣的清高品格。中部景區還有微觀樓、玉蘭堂、見山樓等建築以及精巧的園中之園——枇杷園。

西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂迴,佈局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆後形成的工巧、造作的藝術的風格佔了上風,但水石部分同中部景區仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建築為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館,是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所,廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點為台館分峙,裝飾華麗精美。迴廊起伏,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建築“與誰同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側實牆上開着兩個扇形空窗,一個對着“倒影樓”,另一個對着“三十六鴛鴦館”,而後面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐,明月,清風,我”。故一見匾額,就會想起蘇東坡,並立時頓感到這裏可欣賞水中之月,可受清風之爽。西部其它建築還有留聽閣、宜兩亭、影樓、水廊等。

東部原稱“歸田園居”,是因為明崇禎四年園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,佈局以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。 配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風格,主要建築有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴雲峯等,均為移建。

拙政園的建築還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。

拙政園的佈局疏密自然,其特點是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、迴廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫面,代表了明代園林建築風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡,長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面,加上木映花承,在不同境界中產生不同的藝術情趣,如夏日蕉廊,冬日梅影雪月,春日繁花麗日,秋日紅蓼蘆塘,無不四時宜人,創造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,餘味無盡,不愧為江南園林的典型代表。

拙政園,這一大觀園式的古典豪華園林,以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣,被勝譽為“天下園林之母”。

與拙政園不同,留園以石冠雲峯最有名,佔地約30畝,留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉牆、洞門等建築與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建築的藝術風格和特色。

建築物將園劃分為幾部分,各建築物設有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內觀看室外景物時,能將以山水花木構成的各種畫面一覽無餘,視野空間大為拓寬。

留園全園分為四個部分,在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以麴院迴廊的建築取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠雲台、冠雲樓等十數處齋、軒,院內池後立有三座石峯,居中者為名石冠雲峯,兩旁為瑞雲,岫雲兩峯;北部具農村風光,並有新闢盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。

留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,並有長廊與各處相通。

留園內的建築景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。

拙政園、留園可以説是整個蘇州古典園林風格的代表,所有的造園手法和造園工藝都是典型的樣式。當然不同的園林又有不同的園風,拙政園以假山疊石堆砌有名,可謂體積旁大,技巧花樣脱俗,形態惟妙、遊憩舒適。留園則有着面積雖小,設計經典,充分利用建築物,精巧的將園分成互通有力的格局。是很好利用空間和地理現狀表現優美的典範。也是現代設計師應該很好學習的的一個方面。獅子林,耦園,倉浪亭也都大同小異,各有特色。都是古代園林的經典的設計。而隨後我們去的上海則是另一番景象,上海外灘是很前衞的現代建築設計的代表。

外灘特色建築羣保存至今的共有23幢房屋。從上海開埠到形成今日的格局,經歷了3次大規模的建築變遷。上海外灘矗早期建築的形式多為歐洲古典式、文藝復興式和中西結合式。到19 世紀末,在鋼筋水泥框架上發展起來的形式有意大利巴洛克式、仿文藝復興式和集仿古典式。

19世紀中下葉英商怡和洋行率先在外灘北京路口租地,越二年建居住和辦公合一的2層樓建築。到道光二十九年從洋涇浜到北京路,外灘已有11家洋行建了類似的建築,這些磚木結構樓房多為英國鄉村建築樣式,或者是帶有寬大內長廊式陽台的東印度式建築(券廊式)。在19世紀60~80年代陸續翻建,出現一批仿文藝復興風格建築,到19世紀末,外灘的建築已鱗次櫛比。這一時期建築,尚存的只有33號原英國領事館。

19世紀末20世紀初(1895~1920xx年)為第二階段。隨着地價上漲,水泥等新材料的引入,外灘建築約有近半進行重建,使用了鋼筋混凝土結構,層次在三四層至六七層。建築風格上出現了向近代建築形式過渡的折衷式。內外裝修講究、設施增多,匯中飯店安裝了上海最早的電梯。這一階段建築保存至今的有10幢。

本世紀二三十年代(1920~1937年)為第三階段。恰和、匯豐、江海關、沙遜等11幢建築又翻建成高樓大廈。新建築特點是體量大,8層以上高層幾佔一半。建築形式出現了立面簡潔的早期現代派、許多建築氣派豪華,裝飾富麗堂皇,設施更趨完善,出現了上海最早使用冷暖氣設備的建築(匯豐銀行)。這一階段,除建於民國37年(1948年)的交通銀行大樓外,已基本形成今日的外灘建築羣格局。

作為萬國建築博覽會的上海,外灘可以作為一個代表。站在浦江邊上,從北到南舉目望去矗立在西面一字排開的高高低低、樣式各異的建築物,也真如同參觀世界建築博物館,凡是形成風格的異國建築,都可在這裏一睹風采。

1927 年重建落成的江海關大樓,從早期的古廟式,到19 世紀末期的西洋式建築,直至今日所見的巍峨雄峙、上有鐘樓的英姿,乃為歐洲古典和近代建築相結合的折衷式。外牆用金山石作牆面,東部沿外灘高7 層用金山石砌築,外灘大門前為希臘多立克式柱廊。望去氣魄偉岸,一掃中期西洋式的那種接近庭院式建築的格局。上海街面日新月異的建築,和街面上異彩紛呈的萬國店面裝飾,將與外灘的高樓大廈萬國建築藝術風格契合得更緊密、更融洽、更和諧。外灘將率領遍佈上海的廣大建築羣,形成一個歐陸風格的遠東大都市。

石庫門與新式里弄住宅

上海的民居建築形式,是適應開埠後市場經濟特點的需要而產生的,19 世紀後,上海脱離自然經濟社會,而躍為開放的國內最大的貿易市場,人口激增。為此中外業主開始由東到西營造民居。為提高地皮使用率,採用聯排並立、羣體集居的方式,設計建築成上海獨有的石庫門裏弄民居。隨後在此基礎上,從20 世紀20 年代起,又出現了高級新式石庫門房屋,但真正代表石庫門特點的,還是初期形成的格局,這在上海住房中佔有最主要的地位。

上海的外灘建築設計彙集了世界多種設計風格,是建築設計的大雜燴,從一側面反映了歐陸大都市正在行成。

除了這些大面的建築以外,我們還有幸參觀了上海博物館和20xx年開放的由貝聿名先生設計的蘇州博物館。從中我們不僅感受這些古物的珍貴還體會上祖展現給我們的智慧和大氣。更多的我們還是留意設計大師對於展廳設計和建築設計的特色和高超的技藝。蘇州博物館的設計最為引人注目,在建築用色上採用黑白灰,符合了當地民居建築特色,在用材上採用就地取捨,巧妙的利用借景、框景,造景等多種造園方法。因地制宜,強調建築與所在環境的融合。以尊重原有環境,不破壞原有環境為基礎;建築延續傳統文脈,充分反映歷史特點。

蘇州博物館與世界文化遺產拙政園和國家重點保護單位忠王府毗鄰。因此,在設計中,怎樣使它能很好地 融入原有的環境中是設計師最用心去考慮的一個問題。蘇州博物館中與拙政園相鄰的那面牆是整個設計的高潮。在設計師眼中,這可能不僅是一面牆,牆的另一面就是中國江南文化的一個凝聚地。她既是一個園林,也是一個世界。這個世界包攬了中國古代文人的全部世界觀,人生觀,審美觀,價值觀怎樣通過一堵牆把古今聯繫起來呢?設計師選擇了一幅畫——米芾的山水畫。中國傳統的山水畫,雖然內容一般是名山大川,但寄予其中的更多的是作者的情懷與抱負。所以,“造園”與“做畫”有異曲同工之妙。以上這些處理手法,使蘇州博物館恰到好處地融入到蘇州這個文化積澱深厚的環境之中。在我看來蘇州博物館最打動人的地方就是這了——創造意境。

帶着這些深切體會我更能感覺到設計以人為本的重要性和必要性。從園林、高層建築到博物館設計的遊覽流程。每一處都在召示環境很重要。創造一個好的環境是設計者成功的一半。而一個好的環境的出發點就是以人為本。

可以説這次實習是含金量很高的,因為我們的實習安排很緊,時間又短,地方又多,目的性很強,所以自由性比較差。雖然不能面面俱到,但不失的做到了小中見大。從我們看到的、想到的和體會到的,我們能對設計有個更加全面的細緻的認識,身臨其境的感受設計帶給我們的便利和效益。從而為以後的設計提供借鑑和出發點。

園林實習生實習工作總結 篇4

二個月的實訓時間彈指一揮間就悄無聲息的流逝了,就在此需要回頭總結之際,才突然意識到日子的匆匆。我想這將會是我人生中彌足珍貴的經歷,也給我的青春留下了精彩而難忘的回憶。

二個月前,我懷着對社會、對工作滿心憧憬和幾分迷惘,離開學校,走上社會,開始了實習的生活。在這段不算短的日子裏,我學會了很多,懂得了很多,也明白了要更加珍惜現在擁有的生活。

記得剛到公司時,我的第一分任務是整理和製作一個小區綠化工程的竣工資料。這樣的任務對我來説既新鮮又是困難重重的。在學校時雖然也學過這方面的內容,但畢竟比較膚淺,沒有太多實踐經驗。憑着自己的執着和耐心,以及在同事的幫助下,我還是如期完成了這份任務。走上工作崗位,我認為最主要的任務就是學習,在工作中學習。

在這二個月裏,兢兢業業做好本職工作,從不遲到早退,心中謹記為學校樹立良好形象、爭得榮譽的信念。工作中,時刻聽從上級領導的安排,團結同事,不斷提升自己的團隊合作精神,因為我深知我們園林的每一個工程是不可能靠一個人的力量完成的,而都是要通過大家共同的努力、默契的配合才能達到的。

認真學習崗位職能,工作能力得到了一定的提高。根據崗位職責的要求,我的主要任務是(1)責資料的整理、開竣工資料的製作等;(2)AD製圖操作;(3)工現場放樣、修剪;(4)領導交辦的其他工作。通過完成上述工作,使我認識到一個稱職的園林工應當具備有良好的協調能力、圓滑的交際能力、熟練的電腦操作能力以及紮實的專業基礎。我知道自己在很多方面還不完善,在今後的工作中還需要不斷努力,提高自身素質,克服不足。

有付出就有回報。二個月的實訓結束了,真的學到了很多在學校所沒有學到的東西。如何與人溝通,如何自我學習,如何適應陌生的環境,如何克服面對一個人在外的不易。懂得了如何調整自己的心態,學會品嚐工作中的艱辛和快樂。

最後,我非常感謝在這段日子裏,那些幫助過我,指導過我的人,有了你們的幫助與關心,我才能順利走完這一段路。實訓結束了,但我真正的人生才剛剛開始,我會努力的,因為明天又是新的開始!

園林實習生實習工作總結 篇5

實習目的:

通過本實習,從歷史、文化、人類現狀全方位瞭解瞭解並認識上海蘇杭園林的園林設計理念、建築風格、植物造景等。同時提高學生對園林的鑑賞能力和判別能力。

實習行程:

上海南京路、外灘——上海世博園——蘇州園林(獅子林——拙政園——留園——網師園)——杭州西湖

實習內容

上海

上海我之印象:繁華,現代,一座二十一世紀中國標誌性的城市,同時也是人類文明發展的一座標誌性城市。

1 上海城市規劃

(1)道路

走進上海,如果問我第一印象特別深刻的是什麼?那麼我一定會回答:上海的交通,上海的道路,乾淨,整潔,通暢,這是我的第一印象。

南京路

南京路是上海最熱鬧最繁華的商業大街,被譽為"中華商業第一街",是世界上最著名的商業街之一。 位於上海市黃浦區,東起外灘、西於延安西路,全長5.5公里,兩側商廈鱗次櫛比,雲集着約600多家商店。以西藏中路為界,分東西兩段。西藏路以東稱南京東路,以西稱南京西路。每天約有150 萬人在這條街上游覽、購物。年銷售額超過20 億元。 南京路是上海開埠後,建立最早的一條商業膏,是中西文化交融的結果。

(2)建築格局

上海建築很具有歷史意義,外灘更是久負盛名,享譽世界!

外灘(The Bund),位於上海市中心區的黃浦江畔,它是上海的風景線,是到上海觀光的遊客必到之地。外灘又名中山東一路,全長約1.5公里。東臨黃浦江,西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓,被稱為“萬國建築博覽羣”。

(3)設計理念

注重空間的設計理念

園林景觀是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構成的實體,一是由實體構成的空間。實體比較容易受到關注,而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設計方法,常常只注重那些硬質實體景物,對軟質實體景物相對忽視,對空間的形態、外延,以及鄰里空間的聯繫等等注重不夠,形成各種堆砌景物的設計方法。因此,注重空間結構和景觀格局的塑造,強調空間勝於實體的設計理念,針對視覺空間領域進行整體設計的方法,對我們來説顯得尤其重要。老子在《道德經》中的第十一章説:“……故有之以有利,無之以為用。”也就是説,實體“有”之所以給人帶來物質功利,是因為空虛處“無”起着重要的配合作用。

注重時效的設計理念

園林景觀設計與建築設計最大的區別在於,園林景觀是隨季節和時間變化的,是有生命的,是處在不斷地生長、運動、變化之中的。因此,設計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。所以風景園林師必須認真研究時間性和時效性因素,注重園林景觀隨時間變化的效果,以塑造隨時間延續而可以更新的、穩定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生,就像一個嬰兒出世一樣,他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悦和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位,那樣將會失去很多樂趣。

注重地域景觀的再現

所謂“地域性”景觀,就是指一個地區自然景觀與歷史文脈的總和,包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型,都不是孤立存在的,都是與其周圍區域的發展演變相聯繫的。園林景觀設計應針對大到一個區域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件,營建具有當地特色的園林景觀類型和滿足當地人們活動需求的空間場所。

注重場地的設計理念

尊重場地、因地制宜,尋求與場地和周邊環境密切聯繫、形成整體的設計理念,已成為現代園林景觀設計的基本原則。風景園林師的作用並非在於刻意創新,更多的在於發現,在於用專業的眼光去觀察、去認識場地原有的特性,發現它積極的方面並加以引導。其中,發現與認識的過程也是設計的過程。因此説,最好的設計看上去就像沒有經過設計一樣,只是對場地景觀資源的充分發掘、利用而已。這就要求設計師在對場地充分了解的基礎上,概括出場地的最大特性,以此作為設計的基本出發點。就像“潛能布朗”所説的,每一個場地都有巨大的潛能,要善於發現場地的靈魂。

注重簡約的設計理念

“少即是多”,簡約並不是簡單,相反卻是對本質的深度挖掘和坦誠表現。高度概括設計方法和惜墨如金的表現手段,是簡約設計理念的基本要求。簡約的設計理念包括兩個方面的內容:一是設計方法的簡約,要求對設計對象進行認真研究、分析,從而抓住其關鍵性因素,減少細枝末節過多的糾纏,以求少走彎路,以最小的改變取得最大的成效,即事半功倍;二是表現手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的元素、景物,表現景觀最主要的特徵;三是設計目標的簡約,要求充分了解並順應場地的文脈、肌理、特性,儘量減少對原有景觀的人為干擾,也就是“最小干預”的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢,反對閉門造車的設計方法。

注重生態的設計理念

近幾年來,隨着全球保護生態環境的呼聲日益高漲,以及在近鄰德國的影響之下,法國風景園林師逐漸開始注重生態理念在園林景觀設計中的運用。關於生態,有幾點需要進一步闡述。首先,全球生態環境的惡化問題,不是光靠風景園林師就能夠解決的,園林景觀作品中體現出來的生態理念,更多的是呼籲政府、公眾的關注生態環境,更多的是表明一種姿態;其次,風景園林師提出的生態理念與生態學家、環保組織提出的生態理念還有一定的差別,他們所關注的內容雖有着一定的交叉和融合,但根本上卻具有不同的層面,否則社會就不需要風景園林行業了;最後,如若完全從生態原理出發,設計師往往會陷於極端而難以被社會接納。

對立統一的設計理念

自然與人工,是貫穿整個園林景觀發展史中的對立統一體,是“以人為本”,還是“以自然為本”,是改造自然,還是順應自然,既是某種園林景觀形式、風格、類型的衡量準則,也是現代園林景觀設計因地制宜,根據場地狀況和使用要求來決定的,不能片面地加以肯定或否定。一般來説,在城市環境中,應較多地考慮到人工與自然結合,考慮到自然的人工性手法,而隨着離城市環境的遠去,自然的作用在逐漸增強。

注重科學的設計理念

園林景觀設計是一門涉及面廣、錯綜複雜的邊緣性學科,與多門學科交叉並受到它們的影響,如生物學、生態學、土壤學、植物學、美學等等。因此,風景園林師應採取科學嚴謹的治學態度,充分研究和了解各個學科特徵,運用現代科技手段,強調科學的設計方法。

注重個性的設計理念

理解和個人情感的投入,在園林景觀設計中的地位日益重要,也是園林景觀設計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設計理念,並非鼓勵個人剛愎自負或脱離實際的閉門造車,而是強調個人對自然、對社會、對生態、對藝術、對歷史等等的獨特理解、在旅行中的獨特體驗、以及個性化的設計表現手法,強調個人對園林景觀內涵與本質的獨特認識。

2 上海世博.中國館

上海世博已經過去多時,大多會館已經關閉,但中國館依然開放,幾個同學實習之餘抽出部分時間買票進館,終於得償所願,一睹中國館風采。

20xx年上海世博會中國國家館,以城市發展中的中華智慧為主題,表現出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質。 展館的展示以“尋覓”為主線,帶領參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動”三個展區,在“尋覓”中發現並感悟城市發展中的中華智慧。展館從當代切入,回顧中國三十多年來城市化的進程,凸顯三十多年來中國城市化的規模和成就,回溯、探尋中國城市的底藴和傳統。隨後,一條綿延的“智慧之旅”引導參觀者走向未來,感悟立足於中華價值觀和發展觀的未來城市發展之路。

設計理念:東方之冠、鼎盛中華、天下糧倉、富庶百姓。表達了中國文化的精神與氣質。

主體構思:中國館建築外觀以“東方之冠”的構思主題,表達中國文化的精神與氣質。國家館的“鬥冠”造型整合了中國傳統建築文化要素外,地區館的設計也極富中國氣韻,借鑑了很多中國古代傳統元素。地區館以“疊篆文字”傳達出中華人文歷史地理信息。在地區館最外側的國家館的精彩(17張)環廊立面上,將用疊篆文字印出中國傳統朝代名稱的34 字,象徵中華歷史文化源遠流長;而環廊中供參觀者停留休憩的設施表面,將鐫刻各省、市、區名稱34字,象徵中國地大物博,各地團結共同進取。

蘇州

蘇州我之印象:古韻悠悠,回味無窮,走在其間,就如同翻開一卷卷古老的書籍,一個個動人的故事,一張張埋藏在歷史塵埃中的臉龐一一展現。

1 獅子林

獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,為元代園林的代表。位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路23號,平面成東西稍寬的長方形,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。園內假山遍佈,長廊環繞,樓台隱現,曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。長廊的牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

東南多山,西北多水,四周高牆深宅,曲廊環抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園佈局緊湊,富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名於世,素有“假山王國”之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉,曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峯怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峯,而以獅子峯為諸峯之首。園內建築以燕譽堂為主,堂後為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五鬆園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅緻。

2 拙政園

拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,元朝時為大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509),明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州後將其買下,聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文徵明參與設計藍圖,歷時20xx年建成,借用西晉文人潘岳《閒居賦》中“築室種樹,逍遙自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也。”之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己的“政”事。園建成不久,王獻臣去世,其子在一夜豪賭中,把整個園子輸給徐氏。400多年來,拙政園屢換園主,曾一分為三,園名各異,或為私園,或為官府,或散為民居,直到上個世紀50年代,才完璧合一,恢復初名“拙政園”。拙政園全園佔地78畝,分為東、中、西和住宅四個部分。住宅是典型的蘇州民居,現佈置為園林博物館展廳。

拙政園的佈局疏密自然,其特點是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、迴廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫面,代表了明代園林建築風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡,長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面,加上木映花承,在不同境界中產生不同的藝術情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時宜人,創造出處處有情,面面生詩,含蓄曲折,餘味無盡,不愧為江南園林的典型代表。

3 留園

留園(The Lingering Garden )在蘇州閶門外,留園是明萬曆年間太僕徐泰時建園,時稱東園,清嘉慶時歸觀察劉恕,名寒碧莊,俗稱劉園。同治年間盛旭人(其兒子即盛宣懷,清著名實業家政治家,南洋公學創始人)購得,重加擴建,修葺一新,取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最後一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位,與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名,為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。坐落在蘇州市閶門外,始建於明嘉靖年間(公元1522~1566年),另一資料:留園修建於明天順四年(公元1460年)。原為明代徐時泰的東園,清代歸劉蓉峯所有,改稱寒碧山莊,俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據,始稱留園。留園佔地約30畝(另兩資料:2頃、約30000平方米),留園內建築的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉牆、洞門等建築與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建築的藝術風格和特色。

建築物將園劃分為幾部分,各建築物設有多種門窗,可溝通各部景色,使人在室內觀看室外景物時,能將以山水花木構成的各種畫面一覽無餘,視野空間大為拓寬。

留園全園分為四個部分,在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以麴院迴廊的建築取勝,園的東部有著名的佳晴雨快魚之廳、林泉耆砍之館、還我讀書處、冠雲台、冠雲樓等十數處齋、軒,院內池後立有三座石峯,居中者為名石冠雲峯,兩旁為瑞雲,岫雲兩峯;北部具農村風光,並有新闢盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。

留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,並有長廊與各處相通。

留園內的建築景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。

4網師園

網師園分為宅第和園林兩部分,是一座典型的江南住宅園林。作為古代蘇州世家宅園相連佈局的典型,網師園東宅西園,有序結合。以池水為中心,由東部住宅區、南部宴樂區、中部環池區、西部內園殿春簃和北部書房區等五部分組成。全園佈局外形整齊均衡,內部又因景劃區,境界各異。園中部山水景物區,突出以水為中心的主題。水面聚而不分,池西北石板曲橋,低矮貼水,東南引靜橋微微拱露。環池一週疊築黃石假山高下參差,曲折多變,使池面有水廣波延和源頭不盡之意。園內建築以造型秀麗,精緻小巧見長,尤其是池周的亭閣,有小、低、透的特點,內部傢俱裝飾也精美多致。

其中中部為主園,名曰“網師小築”,以全園以水池彩霞池為中心,面積約半畝。池岸西北、東南兩隅,各有水灣一處,曲折深奧,有淵源不盡之感。沿池佈置石磯、假山、花木和亭榭,黃石假山“雲崗”體量不大,但位置和造型得體。由於池岸低矮,臨池建築接近水面,所置山石、花木也不高大,使水面顯得開闊。這裏池水清澈,游魚戲水,花木爭妍。環池廊、軒、亭翼然,夾岸有疊石、曲橋,疏密有致,相得益彰。網師園以它精緻的造園手法,深厚的文化底藴,典雅的園林氣息,當之無愧地作為江南中小型古典園林的代表作品,成為“小園極則”,在國內外享有盛譽。

池南主廳小山叢桂軒位於峯石木樨間,有廊左通住宅的轎廳,右達西側的亭榭。西南側的濯纓水閣和東北岸的竹外一枝軒隔水相望,東側的射鴨廊和西側的月到風來亭遙遙相對。這些建築形體各殊,裝修精麗,其倒影又與天光浮雲交映於碧波之中,增添了園中秀麗景色。再北為集虛齋、五峯書屋和殿春簃等建築,都是舊日園主讀書作畫之所,佈置疏朗清幽。

杭州西湖

西湖我之印象:如果説實習的三個地方哪一個地方,我最嚮往,必屬杭州西湖無疑。

杭州西湖位於浙江省杭州市西部,杭州市市中心,舊稱武林水、錢塘湖、西子湖,宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古蹟聞名中外,是我國著名的旅遊勝地,也被譽為人間天堂。風景區以西湖為中心,分為湖濱區、湖心區、北山區、南山區和錢塘區五個地區,總面積49平方公里。西湖的美在於晴天水瀲灩,雨天山空濛。無論雨雪晴陰,無論早霞晚輝,都能變幻成景;在春花,秋月,夏荷,冬雪中各具美態。湖區以蘇堤,白堤兩個景段的優美風光稱著。

“天下西湖三十六,就中最美在杭州。”曾今我一度懷疑,可是有此一行,我不得不承認這句話,西湖真的很美,美得讓我流連忘返,不願離去。

杭州之美,美在西湖

西湖之美,美在其如詩如畫的湖光山色

西湖之美,美在湖山與人文的自然相融:

西湖之美,更美在人們對她的呵護及對其歷史文脈的傳承

動人的傳説,悠久的歷史,讓人迷醉的環境,……等等,無一不是西湖之所以美的原因。

總結

本次實習在我看來已經不是簡單意義上的專業實習了,一句話,收穫太多,表現出來的,潛在的。表現出來的是我們的專業,園林、城市規劃,三個地方,三種不同風格,但卻有一個共同點,那便是都那樣吸引人,讓人舒適,回味,不同的是他們所代表的文化,所代表的歷史,所代表的時代。而潛在的,我感覺很多,開闊了我們的視野,讓我們對古今文化有了一個實實在在的瞭解,這或許在短時間內不能表現出太多,但是對於我們的未來,影響絕對不小。

一 植物造景

植物造景,對於我們學園林的同學而言並不陌生,而且熟悉的不能再熟悉,可是當我從南站出,走進上海之時,車窗外所閃過的一抹抹綠色卻讓我突然有種陌生的感覺,看着車窗外那些貌似規則僵硬的植物配置但卻給我一種無比自然的感覺,我實在想象,一個鋼精水泥高度密集的城市卻又如此高的綠化率,心中不得不感歎一句:這才是植物配置,這才是城市綠化!

上海植物造景獨具一格,羣落分明,層次感強不管是,喬木、灌木,還是疊石與鋪裝,都令人感覺很清爽,而蘇州的植物造景在我看來更像是一幅幅山水畫,一首首無聲詩,每一處都顯得那樣自然,那樣富有深意,讓人神往,讓人迷醉,它們所表現的不僅僅是植物的美,它更多體現着歷史的韻味,深厚的文化,這種景即便是模仿也模仿不來。 而杭州,這裏的植物配置讓人感到清新,自然。

二 設計理念

○1設計以人為本,體現人性化。在這裏很多地方你不會感到不舒服,它的設計讓你覺得很透徹很具體,是一個休閒的好地方。

○2設計符合各景區設計要求,為景區更添色彩。

○3設計符合人類行為心理,令人清新舒爽。

○4設計環保健康,體現人類文明更進一步。

○5設計體現了現代的科技技術,更加體現人類文明。

○6設計結合歷史文化,體現中國傳統文化。

三 歷史文化

上海的歷史並不算長,至少與蘇州和杭州相比,它並不算長,但上海這個地方卻是一個世界文化交融之地,在上海外灘,哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓,被稱為“萬國建築博覽羣”,這些便是時間文化交融的產物,當然,上海並不止於此,從清代開始,上海便是一個風雲匯聚之地,各種名列史冊的大事在這裏發生,如今更是世界性的大都會。

蘇州,歷史文化悠久,我也不再贅述,不用去翻歷史,也不用卻查古籍,單從每一座園林之中那些古老的建築,盤根數百年的老樹便可以知道,蘇州園林可以説就是一部實打實的古書,記載着塵封在歷史塵埃中的一系列未知故事。

杭州,歷史悠久,由來已久,宋朝後期,更是成為了都城,杭州流傳的動人故事太多太美,“天堂”之名它足夠資格擁有。

四 建築風格

上海的建築風格可謂匯聚天下奇思妙想,世界各地風格的建築在這裏幾乎都能找到,而在蘇州和杭州,它們代表了中華人民在建築上面的而獨特造詣,大多為中國古典建築,精美別緻,古韻盎然,透着無盡的神祕之感,雖精細但卻大氣磅礴,透着東方文化的深邃與博奧。

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