上海婚慶禮儀

上海結婚習俗具有中西結合的特點，既有中國特色，又有絕對的時尚，好比唐朝的文化，包容，中西結合。下面本站小編就為大家整理了關於上海的婚慶禮儀，希望能夠幫到你哦!

上海婚慶禮儀

上海婚禮習俗的由來

上海1843 年開埠，從此貿易發達、工商興隆，居民來自各地遂成五方雜處的都市，歐風東漸遂有東西文化融合之結果。在舉辦婚事方面，各有其本鄉俗例行之，但150 年來也形成了上海的結婚習俗。

婚前活動——從“相親”到“擔嫁粧”

舊式婚姻，男女雙方的結合，率多為媒的之言，父母之命。上海開埠後，已對此俗加以摒棄和改良，大多是由男女雙方，經人介紹，在約定地點，互看人選。此謂之“相親”。也有男女雙方自己結識之後，約定地點，請雙方家長來識看一下，也稱之為“相親”。雙方相看滿意後，還要挽請德高望重者來作媒人正式説合，由於此媒人實際並不擔任介紹作用，故被稱作“現成媒人”，從中亦可見“婚嫁必得有三媒六證”之舊俗的影響。女家表示同意後，男家便要行“小禮”，俗稱“裁紅”，其中便要送上未來姑爺的生辰八字等。再隔一段相當的日子，男家又要行“盤禮”，並宴請親友，藉此向親鄰告之婚事已定。

在上海川沙一帶，酒席只款待媒人、親戚，鄰里間則分贈以糰子。盤禮的“盤”至少需4條，多或6條、8條乃至12條。盤中最要緊的是送給未來新娘的首飾，一般人家用銀質的，中產人家用金質的稱“全金六禮”。更有那富有人家用珠、翠、鑽石的，稱“全鑽六禮”。首飾之外，盤禮還要送花草，即吉祥草、萬年青、茶葉等，前兩樣是祝福男女結合吉祥長青，後一樣茶葉則是古代茶禮習俗的遺痕，因古人以為“茶不移本，植必子生”，結婚送茶葉為禮，取其“不移志”之意。禮盤被送至女家後，女家除將盤禮中的首飾，花草全行接受之外，其他的盤禮，每樣都只收受一半，餘下的一半再與添加的衣料、鞋帽，以及金錶、眼鏡等，一併作“回盤”之物，再行送還給男家。在正式迎娶新娘的前1～2日，由女家行“大盤禮”，上海又俗稱“拿衣裳”、“擔嫁粧”。

這本是件高興的喜事，但由於是女兒就此要離開孃家，故習俗要求顯得悲慼。尤其在浦東鄉下，準新娘坐在嫂嫂身邊，看嫂嫂為自己縫嫁粧用的紅綠被頭，待縫畢，便用一大塊綢緞被面把被頭、枕頭打成鋪蓋，這叫“被捎”。然後爹孃親手把女兒嫁粧中的被頭、衣裳、料子一件件遞給哥嫂，由他們一樣樣放入箱中，以示女兒從孃家帶走的東西，哥嫂都曉得，此謂“填箱”。至此時，母女便開始對哭，這並不是涕泗橫流的痛哭，而是一種哭腔的歌唱，習俗謂之“哭嫁”，並有一定的旋律與內容，稱之“哭嫁歌”。如：“孃的寶貝囡啊，爹孃聽啥未事撥拉依啊，委屈伲個寶貝囡啊……”“我的親姆媽啊，囡要到人家去啦，不能孝順依啦……”等等。“大盤禮”送至男家，俗例男家要設筵宴請至親好友，叫“請裝酒”、“看裝酒”，以對女方過門有多少嫁粧作一見證。然後，新郎官便要到女家去謁見丈人，並送去一桌酒筵，以感謝丈人送來的嫁粧。

但在浦東鄉下，這一“謁嶽”儀式是放在女家擔嫁粧前一天的，準新郎挑了裝着公雞、青魚、豬腿、自鵝以及乾果等禮品的“上盤頭”到女家去，女家招待準女婿以茶點，然後告訴他女家有多少

嫁粧、需要多少普繩、單槓、落擔等，因為這是要男方準備好以後，第二天來把嫁粧接去，而不是由女家送去的。

在浦東鄉下(特別是奉賢一帶)男家去女家迎嫁粧，習俗上還有很多花頭的。隔夜，女家已把所有嫁粧放在客堂內，就像辦博覽會一般招徠四鄰參觀，以顯示自己的富有。這裏亮粧尚未盡興，那裏從男家出發來迎粧的一羣拿着貼有“囍”字扁擔、羅筐的青年人(人數須成雙)，已趕到了女家門口，並放響了迎粧鞭炮。按照習俗，男家迎粧者此時一切行動都須聽女方父兄的指揮，如迎粧工具要放在固定的地方：槓棒和扁擔靠在場院柴堆旁，羅筐和籃子放在場院上。習俗是此時女家要表示“生氣”而不發粧，男家迎粧者則敲鑼放鞭炮不停地“

催粧”。這樣便引來更多的觀看者，使男女家都感到滿足。如是約1～2個時辰後，新娘哥哥徵得妹妹同意後開始發粧：先馬桶，再鋪蓋、衣裳箱子……，這時迎粧者站在門外，至多也只能踏進一隻腳在門檻裏接粧，以免“搶粧”之嫌。至於發粧先發馬桶，因為這在上海習俗中馬桶又叫“子孫桶”，舊時婦女生產都是在家進行，孩子便接生在馬桶中，故馬桶是預祝新婚後瓜瓞綿綿、子孫繁延的重要物事。嫁粧接到後，男家小夥們一路挑回去不能中途停歇，有的從女家出來時還須朝東或朝南方向跑，稱之“兜青龍”，習俗以為如此大吉大利。