善意的謊言辯論賽正方辯詞（精選18篇）

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇1

一辯陳詞

主席，評委，對方辯友大家好!

講求誠信，古已崇尚。從孔子的人無信不立。到孟子的誠者天之道也，思誠者人之道也。從商鞅的城門立木到現代的《公民道德實施綱要》無不體現着誠信即：真誠實意，信守諾言，求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點：善意的謊言違背誠信。

第一：剖開現象看本質，辭書解釋謊言為對事實進行曲解，不是真實的事情。

事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脱其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認為：善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

第二：請對方辯友多點理性少點感性。

對方堅持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊言，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些職業騙子，所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要不識謊言真面目，只緣身在善意中!啊

第三： 在當代中國的社會背景下，誠信又具有什麼新的內涵呢?

首先，既然誠信的根本精神是真實無妄，那它就要求人們尊重客觀規律，樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形，遭到無情的揭露與批判

其次，作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性。它要求社會羣體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立起公平的處事態度以及大公無私的道德觀念。

再次，誠信所內涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現啊!

最後我想告訴對方辯友，披着羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方始終認為善意的謊言違背誠信。

攻辯(3辯)方案1

1:對方辯友，您認為良性腫瘤對人體有害嗎?

沒有。

2：真的沒有嗎?那我來告訴你，在醫學上，良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病，有害於人類的身體健康，對方辯友，您認同嗎?

從醫學上是這樣的 吧、

3：好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎?

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的。

4：剛才對方辯友不是已經明白良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病了嗎?善意的謊言不就是一個良性腫瘤嗎?

他們是不一樣的 ，謊言前面加上善意它的本質就發生了改變，它的目的是好的啊!

5：那在腫瘤前面加上良性，它還是與人類健康相違背的啊!就象謊言前面加上善意它還是與誠信相違背的啊!你一直説他們發生了本質的變化，刻畫司卻沒有有力的論證，希望在下面的謬論中您能給出論

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們以及對方辯友：

大家好!我們正方的的觀點是“生活中可以有善意的謊言。”我們認為，謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。但是，今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。

善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的，這種謊言對主體來説是一種友善，一種關心。

就像這一單元的兩篇課文《別餓壞了那匹馬》和《唯一的聽眾》，你能説殘疾青年和老教授都不講誠信嗎?你能説他們都是騙子嗎?基礎訓練上有一則短文，寫的是一個白血病小女孩在志願者的幫助下，在學校裏看“升旗”的故事，你能説這些志願者們都是出於惡意嗎?當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓着肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?當然不會，與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢?

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇3

自由辯論：

1： 對方辯友，趙本山一小品有這麼一句：小樣，穿個馬甲就不認識你了?而今天怎麼謊言加了個善意的外衣，您就認不出來了呢?

2：剛才我方4辯開了個玩笑，現在我們拋開馬甲的問題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3：您方一直在説善意的謊言已經發生了質的改變，那您是從哪方面得出來的呢?

4：善意的謊言是出與好的動機，可您這動機難道不是有很強的主觀性嗎?

5：既然動機具有主觀性，那麼您這動機就不能説是絕對的好了，只能説從您的觀點來説是好的啊!

6：善意的謊言雖説是出於對人性的考慮，但它與事實相一致了嗎?

7：沒有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠信!對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?

8：對方辯友難道沒有聽過紙裏包不住火嗎?一旦這火燒了起來，您又如何自處呢?

9：人性是大多數熱病的感觀認識，在這個顯示的社會，對方為何不在感性的基礎上理性一點呢?

10：對方一再説善意的謊言沒有違背誠信，請問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實嗎?

11：善意的謊言對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎麼能避而不談呢?

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇4

在我們的生活中處處都存在謊言，我們也常常説“誠實是美德，聰明是財富。”有人説謊言就是謊言沒什麼善意，惡意之分。但是我們可否想過在生活中有些善意的謊言比誠實還要美麗的多呢?

我看過一個這樣的故事：有一對老夫婦年紀已經很大了，但是一直都很快樂。有一天老婦人接到了一封兒子的來信，開心的不得了，急忙叫老伴念給她聽，由於這是一封死亡通知書，老爺爺怕老奶奶傷心就編造了一封非常美好的家書，而老爺爺則一直守着這個“不能説的祕密”一直到死的那一天。這個老爺爺的這個善意的謊言給了他老伴幸福快樂的感覺，難道不是嗎?

記得我們學過的一篇課文嗎?課題叫《唯一的聽眾》文章裏的那個音樂教授在樓後的小樹林裏與一個音樂白痴偶遇並謊稱自己是聾子，每天早晨都準時到樹林裏等那個音樂白痴，並且默默幫助那個音樂白痴慢慢成長成一個著名小提琴手。你想一想如果音樂教授不撒謊那麼那個音樂白痴怎麼會有勇氣去練習小提琴呢?……

人生中最美麗的謊言，是催人奮進的謊言、是充滿善意的謊言、更是詮釋着愛的真諦的謊言。説謊的人獨自承受着真相所帶來的痛苦，卻讓對方感受着快樂與力量，這善意的謊言難道不是最美麗的謊言嗎?

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇5

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡意，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為説謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的，這種謊言對主體來説是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言戴上善意的高帽，其所説的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。我這兒就有一個例子：

讀美國著名短篇小説家歐〃亨利的作品《最後一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的姑娘舒曼望着凋零衰落的樹葉而淒涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵乾枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎?

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。 一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關係，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能佔有半條馬路，並不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於程度。 陳詞：

説謊是什麼?如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，説假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥着誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個程度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免衝突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢? 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些温馨的，讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

大人教育我們不可以撒謊 但很多家長忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言，善良的人們想一想： 我們長這麼大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬， 為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無地自容 ，我們偽過啊 我們虛過啊， 但我們是善良的人! 出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇6

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克。吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，説假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脱不了其謊言的本質，而謊言就意味着欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人説"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。

反：誠信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實事求是，與人為善。善意謊言也是手段，與誠信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負擔，暫時隱瞞病情，編造善意謊言，與誠信的目的是一致的。惡意謊言是為了達到不可告人的目的，捏造事實，顛倒是非，混淆黑白，造謠生。與善意謊言有根本區別。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇7

善意的謊言無礙於誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。

當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他説明自己的親人到哪裏去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是説到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要説病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!

所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙於誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害衝突

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇8

大家好!我非常遺憾地告訴對方辯友,你們並沒有對善意謊言作出一個本質的解釋.你們所説得都只是淺層理解!

我們知道,人們身處在這個社會,揹負着許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕於另一個義務之上時,就要緩解另一個義務.因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施,而以緩解誠信義務為代價.

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子,説明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身.但是,你們千萬不要忽視,通過善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的.

相信大家也聽説過機會成本吧!就是説,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了.你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

此外,現代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言,一是主體善意謊言.

所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱讚一個智力低下的小孩説他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒.

所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況.例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家後他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊説認真聽講了.這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒了!

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒.

為什麼客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋説,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨着時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統.不誠信的理念藏於他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日後破壞誠信的內心藉口.

基於上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇9

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎麼喊叫也無濟於事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙於誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞後，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得説謊者的虛偽，有時還要從心裏感激呢。

我們的立場出發點：

第一：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人着想的品質的體現。一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能説謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為説出真話有礙善良的原則。第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。

反方一辯： 下面是我方的總結陳詞 善意的謊言是美麗的這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。 善意的謊言是出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的原動力。 ! 它讓人從心裏燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動! ! 善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。

善意的謊言，是賦予人類靈性，體現情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。 善意的謊言能讓一個患有絕症的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時還能救活一個即將精神崩潰的人。 顯然，善意的謊言無礙誠信。 善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰又能説它不是善意的呢?

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇10

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，説假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脱不了其謊言的本質，而謊言就意味着欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人説"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇11

很久以前,有一個姑娘一生下來就瞎了眼.

黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和醜陋她無法得知.

但她一直很快樂,因為母親説她是村裏最美麗的女子.而事實恰恰相反,她是村裏最醜陋的女子.但她並不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活着.

轉眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由於是瞎子,長得又醜,所以村裏沒有一個人願意娶她.經過母親的尋找和遊説,外村的一個斷了一隻手的小夥子同意娶她.

姑娘的母親説,她只有一個要求,不準小夥子説姑娘長得醜,要誇獎姑娘是村裏最漂亮的女子.小夥子一口答應下來.

母親對姑娘説：“孩子,我給你找了一個村裏面最英俊的小夥子.”

洞房花燭夜,姑娘問小夥子：“娘説,你是村裏面最英俊的人,是嗎?”

小夥子説：“ 是的.”

姑娘又問：“ 娘説,我是村裏面最漂亮的女子,是嗎?”

小夥子響亮地説：“是的.你是村裏面最漂亮的女子.我愛你.”

姑娘聽了小夥子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以後,姑娘活得更加自信了,自己是村裏面最漂亮的女子,又嫁給了村裏面最英俊的小夥子,還有什麼比這更加幸福的事情呢. 字串6

又過了一段時間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小夥子生下了一個小男孩.

善良的小夥子從小男孩懂事起就告訴他,不能説自己的母親長得醜,要説她是這個村裏最漂亮的女子.

姑娘繼續活在美麗的謊言之中,母親的謊言、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.

終於有一天,姑娘老了,安詳地閉上了眼睛,臉上掛着滿足的笑容.

在別人眼中,姑娘是一隻醜小鴨,而姑娘自己卻活得像一個驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們為親情的偉大而感動,為善意的謊言而感動.

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇12

我其實並不是一個能説會道的女生，可我很喜歡開辯論會，因為我敢説，而且不怕説錯。有時候我一點不淑女，直來直去，有啥説啥，才是真正的我!

辯論會開始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學都是女生，而正方“講誠信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。

這場辯論會的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉過身來，臉上洋溢着孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待着。

秋季的陽光走進我們的教室，灑在了每個人的小臉上，同學們告別早晨的疲憊與睏倦，走向新的一天。“同學們，我宣佈：‘講誠信與善意的謊言’辯論會現在開始!”張老師提高了嗓門兒，激動地説。話音未落，台下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來。老師介紹了正反方後，這場“口水戰”便開始了。

正方一辮手提出了一個很尖鋭的問題：“善意的是一個形容詞，歸根結底還是謊言，因為形容詞可有可無，謊言就是謊言，就算加了什麼形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對方一個有力的還擊。對方二辯手説謊言只能給人們美好的心靈帶來痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個把柄堅決不撒手。

我這個草根辯手，一站起來就激動，一激動就説出了一大堆的話來。不過我説了什麼都忘了，怪不得有人叫我“小糊塗”呢!

但是我舉了一個白血病女孩的例子，使男生們稍微有點手足無措，不過他們也沒沒認輸，卻一直在用有力的證據回擊我們，幸虧張老師出馬，才停了這場“微型戰爭”。

看來每個同學都有辯論才能啊!

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇13

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現着情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想絕不輕言屏棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

雖然説謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝於無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇14

馬斯特是美國一位著名的牧師，他思想新奇，語言風趣，喜歡與教徒們開玩笑。

一天，他站在講壇上佈道，説道：“説謊是你我日常生活中極為普遍的現象，你與我都説過謊。不過，説謊不是一件好事，一個人養成了説謊的習慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應説謊’為題，跟大家談一談説謊的危害。在未談主題以前，我想問一問，你們之中有那幾位曾經讀過《馬太福音》第三十三章?”

馬斯特的話剛説完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過。馬斯特見狀，連忙用手示意大家把手放下，然後，他幽默地説：“親愛的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒有第三十三章!你們都在説謊!”

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇15

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，説假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脱不了其謊言的本質，而謊言就意味着欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人説"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇16

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，説謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有説過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性弱點的集中表現。 馬克•吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中，"誠信" 是一個很重要的規範，誠信就是求"真"，就是追求正義。古人説"真者"，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如在講話中説的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。

請對方一辯注意，既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇17

關於誠信和謊言我們分的很清楚，可是“善意的謊言”就不那麼的清楚明白，每個人都有不同的觀點和看法了。曾經看過這樣一則小故事：在拍賣會上，主持人厲聲問道：“接下來要拍賣誠信這樣東西，起價是無價，開始!”由此可見，誠信是多麼重要了!

就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠信，那麼這朋友間就沒有了信任，會決裂?不，恐怕沒有那麼簡單，會反目成仇，更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身於死地。我們口中所經常講的一個詞是什麼，是誠信。

誠信是什麼一個意思?我想恐怕不外乎兩個詞：誠實、信任。誠實其實與信任是兩個好朋友，手挽手而行的。有一次，有一個朋友請我去吃零食，我十分納悶地問她：“你家長不是不讓你買零食嗎?這……這哪來的錢啊?”她小聲地告訴我：“沒有啦，是我偷偷帶出來的，你不要告密。”那時還小，見她不好意思再説，我也不好意思再問，併發誓一定不會告訴她的家長。沒想到才過了幾天，她便哭喪着臉對我説：“嗚。我完蛋了，我的行跡一不小心被我媽發現了，現在啊，連獎勵都沒有了!還要我做完那幾張練習卷呢!”隨後她好像想到了什麼，問我：“你有零用錢嗎?”“NO”我乾脆地告訴她，並告誡她：“沒關係的，你回去你爸媽肯定會原諒你的!”果然，過了幾天，她爸媽就“勉強”原諒她了。不知道在哪裏曾經看過：“做錯事並不可怕，可怕的是你沒有承認的勇氣。”當第一次聽到這句話時，我覺得説得十分得對啊!紙是包不住火的，只要你肯承認了錯誤，痛改前非，我們一定會原諒你的。

不知怎的，我忽然想起了美國總統華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對憤怒的父親，不但沒有説謊話，説了實話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯説實話。知道嗎，我寧願損失一百棵櫻桃樹也不願你説一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時候家人騙我説遊戲機帶去另外一個地方了，但我知道，我的遊戲機在家裏，也不去找，因為我知道，他們是不想我因為玩遊戲機而耽誤學習。這是善意的謊言，這種謊言是最不會失去誠信的。誠信，不是人人都能擁有，但有人卻能永遠擁有，視乎你有沒有好好把握住誠信的機會。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇18

開頭：什麼是謊言，是虛假的，騙人的話語，有的人説謊是為了掩蓋自己犯下的過錯，有的人説謊是為了讓這件事更圓滿的得到解決，這樣的被稱之為善意的謊言。但也有的人會認為，謊言就是謊言，之所以被成為善意的謊言，是為了給自己找一個藉口， 今天我們來就這個話題展開辯論。

正方觀點：善意的謊言也是欺騙 ，這一點是不用懷疑的 ，説謊，欺騙這些都是不道德的，我們從小老師就教育我們應該説實話，講事實，但是我們可以回想一下，誰沒有説過謊話，不論對方是自己的朋友還是素不相識的人，但是當我們在謊言前面加上一個善意這個詞語時，好像大家就能欣然接收了，就將謊言變成了理所當然，可以被別人接收的。善意的謊言其實就是不切實際，虛假的謊言從詞語結構來分析的話，是屬於偏正的詞語，但是他的中心意思始終是謊言，是掩蓋不了他的本質的，他的動機雖然説是好的，但是也不能輕易扯慌，畢竟善意本身就存在很大的不確定性，所以才會被很多職業騙子進行利用，做出很多違背了善意的事情。就以物的目的來衡量的話，善意的謊言其實質性就是騙人的，雖然説善意的謊言就他的出發點來説，並不是欺騙，而是善良的，好的，但是這種謊言如果一旦被揭發，會更加傷害別人，因為謊言背身就和誠信是相對的，不符合誠信的。

有的人總説善意的謊言是好的，但是任何找藉口的人都是為了掩蓋錯誤，這樣來説的話，不是欺騙是什麼呢。?

反方觀點：

善意的謊言出發點是善良的，有一個好的動機，目的也是為了維護其他人的利益。大家都知道，矛盾其實分為普遍的和特殊的。而善意的謊言本身並不能決定善惡，它是以誠，善為基礎，被迫説的一種善意，友善的謊言，給大家舉一個例子：一個身患絕症的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情説的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?! 而謊言呢，什麼是謊言，如果單純的以為不説實話就是謊言，那麼我們相信，生活中，到處都充斥着謊言，就連家裏人那些甜言蜜語也可以判定為是謊言，甚至文學作品也逃脱不了例外。大家在善意的謊言中可以讓生活更甜蜜，和諧，那麼何樂而不為呢。