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善意的謊言辯論賽正方辯詞(精選14篇)

善意的謊言辯論賽正方辯詞(精選14篇)

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇1

敬愛的老師,親愛的同學們以及對方辯友:

善意的謊言辯論賽正方辯詞(精選14篇)

大家好!我們正方的的觀點是“生活中可以有善意的謊言。”我們認為,謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。但是,今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢。

善意的謊言是出於善良的動機,以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,在某種狀態下“被逼”説出的謊言是善意的,這種謊言對主體來説是一種友善,一種關心。

就像這一單元的兩篇課文《別餓壞了那匹馬》和《唯一的聽眾》,你能説殘疾青年和老教授都不講誠信嗎?你能説他們都是騙子嗎?基礎訓練上有一則短文,寫的是一個白血病小女孩在志願者的幫助下,在學校裏看“升旗”的故事,你能説這些志願者們都是出於惡意嗎?當一位身患絕症的病人,被醫生判了死刑時,他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會直接地告訴他:“生命已無法挽救”,“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎!當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓着肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?當然不會,與動機不良的謊言相比,善意的謊言會使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免衝突,實現情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠信了呢?

因此,我們更要學會辨別惡意的謊言,保護自己不受傷害;同時,提高自身修養,思考解決問題的最好方法。至於那些温馨的,讓生活充滿情趣的;至於那些充滿仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會更美好!

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇2

自由辯論:

1: 對方辯友,趙本山一小品有這麼一句:小樣,穿個馬甲就不認識你了?而今天怎麼謊言加了個善意的外衣,您就認不出來了呢?

2:剛才我方4辯開了個玩笑,現在我們拋開馬甲的問題不談,回到今天的辯題,難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3:您方一直在説善意的謊言已經發生了質的改變,那您是從哪方面得出來的呢?

4:善意的謊言是出與好的動機,可您這動機難道不是有很強的主觀性嗎?

5:既然動機具有主觀性,那麼您這動機就不能説是絕對的好了,只能説從您的觀點來説是好的啊!

6:善意的謊言雖説是出於對人性的考慮,但它與事實相一致了嗎?

7:沒有,所以,它還是違背了求真啊,善意的謊言違背誠信!對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?

8:對方辯友難道沒有聽過紙裏包不住火嗎?一旦這火燒了起來,您又如何自處呢?

9:人性是大多數熱病的感觀認識,在這個顯示的社會,對方為何不在感性的基礎上理性一點呢?

10:對方一再説善意的謊言沒有違背誠信,請問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實嗎?

11:善意的謊言對他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被揭穿的一天,而這個過程帶來的傷害對方又怎麼能避而不談呢?

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇3

一辯陳詞

主席,評委,對方辯友大家好!

講求誠信,古已崇尚。從孔子的人無信不立。到孟子的誠者天之道也,思誠者人之道也。從商鞅的城門立木到現代的《公民道德實施綱要》無不體現着誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信。

第一:剖開現象看本質,辭書解釋謊言為對事實進行曲解,不是真實的事情。

事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脱其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

第二:請對方辯友多點理性少點感性。

對方堅持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當然的認為它不再是謊言,認為其動機是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些職業騙子,所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要不識謊言真面目,只緣身在善意中!啊

第三: 在當代中國的社會背景下,誠信又具有什麼新的內涵呢?

首先,既然誠信的根本精神是真實無妄,那它就要求人們尊重客觀規律,樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判

其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會羣體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態度以及大公無私的道德觀念。

再次,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現啊!

最後我想告訴對方辯友,披着羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認為善意的謊言違背誠信。

攻辯(3辯)方案1

1:對方辯友,您認為良性腫瘤對人體有害嗎?

沒有。

2:真的沒有嗎?那我來告訴你,在醫學上,良性腫瘤也是腫瘤的一種,它也是疾病,有害於人類的身體健康,對方辯友,您認同嗎?

從醫學上是這樣的 吧、

3:好,那咱們來看一下今天的辯題吧,善意的謊言也是謊言的一種,它也是謊言,違背了誠信,難道對方辯友您要否認嗎?

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的。

4:剛才對方辯友不是已經明白良性腫瘤也是腫瘤的一種,它也是疾病了嗎?善意的謊言不就是一個良性腫瘤嗎?

他們是不一樣的 ,謊言前面加上善意它的本質就發生了改變,它的目的是好的啊!

5:那在腫瘤前面加上良性,它還是與人類健康相違背的啊!就象謊言前面加上善意它還是與誠信相違背的啊!你一直説他們發生了本質的變化,刻畫司卻沒有有力的論證,希望在下面的謬論中您能給出論

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇4

1: 對方辯友,趙本山一小品有這麼一句:“小樣,穿個馬甲就不認識你了?”而今天怎麼謊言加了個善意的外衣,您就認不出來了呢?

2:剛才我方4辯開了個玩笑,現在我們拋開馬甲的問題不談,回到今天的辯題,難道善意的謊言就不是謊言了嗎?

3:您方一直在説善意的謊言已經發生了質的改變,那您是從哪方面得出來的呢?

4:善意的謊言是出與好的動機,可您這動機難道不是有很強的主觀性嗎?

5:既然動機具有主觀性,那麼您這動機就不能説是絕對的好了,只能説從您的觀點來説是好的啊!

6:善意的謊言雖説是出於對人性的考慮,但它與事實相一致了嗎?

7:沒有,所以,它還是違背了求真啊,善意的謊言違背誠信!對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎?

8:對方辯友難道沒有聽過紙裏包不住火嗎?一旦這火燒了起來,您又如何自處呢?

9:人性是大多數熱病的感觀認識,在這個顯示的社會,對方為何不在感性的基礎上理性一點呢?

10:對方一再説善意的謊言沒有違背誠信,請問善意的謊言遵循了求真了嗎善意的謊言遵循了客觀事實嗎?

11:善意的謊言對他人也是有傷害的,只是在某種程度上減輕了傷害,可謊言總有被揭穿的一天,而這個過程帶來的傷害對方又怎麼能避而不談呢?

12: 善意的謊言已經成為某些人的習慣,一種逃避責任的普遍手段。對方又如何解釋善意的謊言對人們心靈所造成的惡性依賴呢?

13:對方一直來論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則,請對方辯友從誠信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠信呢?

14:知情會帶來壓力,但有壓力才會有動力啊!作為醫學院的學生,我可以從更專業的角度告訴對方辯友:告訴病人實情更有利於其病情的發展!

15:教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠信一點,再誠信一點呢?難道對方沒有聽過曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子,更是在告訴世人:善意的謊言不可要啊,誠信才是硬道理啊!

16:善意的謊言畢竟是少數,在構建和諧誠信社會的今天。對方辯友,我們需要的更多的是善意的大實話啊!不説謊就不能善了嗎?

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇5

大家下午好!我們正方的觀點是:要誠信,不能撒謊.

這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐温曾經説過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就説實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相對的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述,謊言綜合詞典的釋義,就是事實求是,不説假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脱不了其謊言的本質,而謊言就意味着欺騙,因而就有礙誠信。

善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,一旦生活中充滿了謊言,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比如説你的朋友畫了一幅很難看的畫,你説他畫得很好看的話,那麼他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,你畫得不好,並教他在哪些地方進行改正的話,那麼他就會避免一些不必要的尷尬了。

不精不誠,不能動人。通過上述多方面的分析,我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙於誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。某人身患絕症,為了讓他平靜地度過餘生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事説些“ 善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題,即對方如果知道了真相後會感謝你的好意,還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無視這種毒害,無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手,您們口口聲聲説善意的謊言與誠信是兩個範疇,請您們就善意的謊言準確下一個定義?

我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口,以避免傷害她的情感。湯姆心裏十分矛盾,假設有一天,他在岳母親面前吐露了實情,岳母發現了湯姆的真實感受,她會感到情感上受到傷害,説:“這些年你怎麼能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什麼?”而且,湯姆的岳母又會對他產生何種疑問?由此可見,不管是善意的謊言還是惡意的謊言,都不能説。

善意的謊言更多的是藉口 ! 所以我請對方認識到,多點誠信,少點藉口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇6

講求誠信,古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也,思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現代的《公民道德實施綱要》無不體現着誠信即:真誠實意,信守諾言,求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點:善意的謊言違背誠信。

第一:剖開現象看本質,辭書解釋謊言為對事實進行曲解,不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個善意外衣時,擊中了人性的弱點,使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脱其與事實不符的本質嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認為:善意的謊言違背誠信。(你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點)

第二:請對方辯友多點理性少點感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當然的認為它不再是謊言,認為其動機是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”,所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現實問題吧!不要“不識謊言真面目,只緣身在善意中!啊”

第三: 在當代中國的社會背景下,誠信又具有什麼新的內涵呢?

首先,既然誠信的根本精神是真實無妄,那它就要求人們尊重客觀規律,樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前,一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形,遭到無情的揭露與批判

其次,作為一種價值觀念,誠信具有公正不偏的特性。它要求社會羣體建立公正合理的制度,要求每個社會成員樹立起公平的處事態度以及大公無私的道德觀念。

再次,誠信所內涵的人文精神,要求人們自覺守法,真誠守信,樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠的體現啊!

最後我想告訴對方辯友,披着羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認為善意的謊言違背誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇7

1、善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,説謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有説過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性的弱點的集中表現。

2、當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時隱瞞了自己還餓着肚子的事實,難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套,從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張,但它們都沒有那麼可怕。

3、善意的謊言,從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言,都是為了保護對方的情感,維護對方的心理健康和愉悦,是一種人文精神。由於善意的謊言的存在,世界變得更美好,更温馨,更和諧,世界才會充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長,老人盡享晚年,病人充滿希望。

所以,這是兩個不同領域的道德準則,不會相互衝突,相互矛盾,善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”,就象大海里的鯨魚不是魚,鼠標不是鼠。

4、對方辯友已經承認了善意的謊言的存在。親朋好友並不會影響治療,實際上是為了更好的治療,壓力只會影響病情。一個母親與丈夫離婚了,當時孩子還不懂事,這位母親告訴孩子,你的爸爸是一位海員,現在在國外,過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望,從來沒有因為自己家裏缺少一個成員――爸爸而苦惱過,自卑過。後來,母親又找了新的丈夫,建立了新的家庭,於是她又對孩子説:你爸爸從國外回來了。於是,孩子同爸爸之間沒有任何隔閡,情同父子,父親因為孩子沒有見外,也對孩子視如己出。每日給孩子輔導,孩子健康成長,成為名牌大學的學生。等到有一天,孩子大學畢業了,她終於發現自己的爸爸不是親爸爸,她雖然也哭了,也為自己受到欺騙而苦惱,但是,他終歸會明白,母親這樣做是對的,否則她不會有快樂的童年,不會有健康的心理,不會有良好的學業成就,不會有美滿的家庭,不會有如此的這麼多這麼多。

請問對方辯友自問,世上有哪一位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢?

5、人們總是對謊言習慣性地給於貶義。這是因為當今社會誠信危機,其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德,也沒有要求在各種環境下都要講大實話,不允許謊言的存在,善意的謊言不是“謊言”,與誠信不相矛盾,是有其存在空間的,如果大家對“謊言”兩字不喜歡,我們可以介意語言學家再造一個詞,諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。

善意的謊言,拋開了醜陋,而來到美麗的世界!

善意的謊言,摒棄了自私,而來到誠信的人間!

請對方辯友舉出實例,有誰因為善意的謊言而受到傷害?造成誠信的失損?

6、但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢。

説到謊言,我敢説我們從小到大沒有人沒説過謊的.是的,人人都説過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇8

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語.但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變.“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢.

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時候,多麼希望能見上兒子最後一面啊,但是,兒子是不能回來的,不能為老母親盡一點孝心,照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念.而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以後不要告訴遠方的兒子,不能讓他分心,要説病情已經穩定,讓他安心為國盡忠.難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎!

所以,我堅持認為:善意的謊言不僅無礙於誠信,而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情,對社會穩定亦有不可磨滅的作用.建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠信與否沒有太大的厲害衝突.

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇9

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙於誠信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個定語——善意的,加上了這個限定詞後,謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄託的美好願望,是人們善良心靈的對白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底裏流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會去努力相信,不會覺得説謊者的虛偽,有時還要從心裏感激呢。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇10

馬克?吐温曾經説過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就説實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言。

善意的謊言就是不事實求是,説假話、虛話,誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脱不了其謊言的本質,而謊言就意味着欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。

“善意的謊言更多的是藉口” !

任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。

蓋斯梅爾説過:“認為自己比真正的自己好,是相當普遍的現象。”人想出來的藉口有時出乎意料。為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出:“大多數人不是生活在現實當中,而是生活在幻想裏,尤其是對自己的幻想。”話又説回來,瞭解自己與朋友的真象有時非常殘酷,最好還是不要知道的好。

然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用藉口,即使不會愚弄別人,也會愚弄自己。所以我請對方認識到,多點誠信,少點藉口!同時我想問對方,如果大家都有這種觀點,如何打造誠信社會,如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容,具有神奇的力量。

出於美好願望的謊言,是人生的滋養品,也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火,確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言,是賦予人性的靈性,體現着情感的細膩和思想的成熟,促使人堅強執著,不由自主地去努力去爭取,最後戰勝脆弱,絕處逢生。

父母的一句謊言,讓涉世不深的孩子臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好生長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次繼續努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測,這種謊言是理解、尊重和寬容,具有神奇的力量,沒有任何的不純潔。

雖然説謊有一定的不好,可是瑕不掩瑜,聊勝於無。父母的一句謊言,讓涉世不深的孩童臉若鮮花,燦爛生輝;老師的一句謊言,讓彷徨學子不再困惑,更好成長;醫生的一句謊言,讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇11

善意的謊言本身即是謊言,這一點是無庸質疑的。謊言,説謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打老師就諄諄教誨過。但我們捫心自問,又有誰沒有説過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個“善意”時,彷彿大家都可能接受了,這正是人性弱點的集中表現。 馬克•吐温曾經説過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就説實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言

在中共中央公佈的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規範中,"誠信" 是一個很重要的規範,誠信就是求"真",就是追求正義。古人説"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動人。

正如在講話中説的:“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

通過上述多方面的分析,我們認為無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。

請對方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言必然會有礙於誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇12

善意的謊言更多的是藉口” !任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折。

我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這裏的謊言並非人們通常説的令人震驚的騙局,而只是對配偶、親戚和朋友的做法、意見或觀點假裝表示肯定或支持(其實並不贊成)的謊言。

這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口,以避免傷害她的情感。假設有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實象,岳母發現了湯姆的真實感受,她是會告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會感到情感上受到傷害,説:“這些年你怎麼能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什麼?”而且,湯姆的岳母又會對自己產生何種疑問?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會怎樣看待父親的人格?他今後會再相信自己父親所説的話的嗎?

拓展閲讀:反方辯詞

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

謊言是不好的,可今天,我們又在前面加上了一個詞——善意的。那麼,它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話:善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福適度地撒一些小謊的時候,謊言即變為理解、尊重和寬容。

比如當一位身患絕症的病人,被醫生宣告死時,他的親人,都不會直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”,“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實話,但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時,大家就會形成一個統一的戰線,閉口不談實情,而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望,讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬,你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着進步的努力,為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮,生活因此變得更加美好。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇13

我方的觀點是人要講誠信,不能説謊.

誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象徵。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個企業如果丟失誠信將面臨破產危機;而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。 守了誠信就守了一方淨土,守了誠信就留住了成功,守信了誠信,中華民族才能永恆。 在此我想請問對方同學,當一個人在失去了誠信之後,他的出發點還是善意的嗎?

謊言終究是謊言,無論它的表面是多麼美麗,但是隻要你揭開它的面紗,他將奇醜無比。謊言終究是謊言,這是不變的事實,所以我認為,無論是善意的還是惡意的,那都是謊言,都是我們人類不能觸摸的傷口 。 “謊言”之所以稱為“謊言”,是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常撒謊,從而去哄騙他人,久而久之,他便會失去人們的信任。就如同《狼來了》文中的那個孩子一樣,每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,而當狼真的來時,他只有一個人獨立去面對,自己去承受,再怎麼喊叫也無濟於事,也不會有人再來幫助他。因為,可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙於誠信。

善意的謊言辯論賽正方辯詞 篇14

敬愛的老師,親愛的同學們以及對方辯友:

大家下午好!我們正方的觀點是:要誠信,不能撒謊.

這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克•吐温曾經説過這樣一段話:“當你拿不定主意時,就説實話。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然。”因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相對的行為,所以,無論謊言是否處於好的目的,作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。

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