中秋節的古詩詞（通用20篇）

中秋節的古詩詞 篇1

當初聚散。便喚作、無由再逢伊麪。近日來、不期而會重歡宴。向尊前、閒暇裏，斂著眉兒長歎。惹起舊愁無限。

盈盈淚眼。漫向我耳邊，作萬般幽怨。奈你自家心下，有事難見。待信真個，恁別無縈絆。不免收心，共伊長遠。

譯文

當時離開的時候，就説了，沒有機會再和你見面。最近呢，沒有想到我們卻再次相遇。閒暇的時候，喝着酒，你皺着眉頭歎氣。又想起舊時的無限憂愁。

你眼睛裏閃着淚光，在我耳邊説着你的萬種怨恨。但是我也許多的無可奈何，不可能這樣永遠陪你。等我沒有什麼牽絆的時候，我就會和你永遠在一起。

中秋節的古詩詞 篇2

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許!望望空佇立。

譯文及註釋

譯文

一輪明月高高地掛在天空，月光映上露珠晶瑩剔透，好像被露水打濕了一樣。在如此美麗的月光下，寒鵲不知道該到哪裏棲息，而螢火蟲也不敢和月光爭一點光亮，隨着捲起的門簾飛進了房間。鄰杵夜聲急，而這個時候從鄰居那邊傳來的杵聲在寂靜的秋夜裏顯得那麼清晰急躁。現在回想，已是無言，唯有對着明月許願：請在每個灑滿月光的夜晚多停留片刻，因為每一滴月光，都帶着我的思念。

中秋節的古詩詞 篇3

雁邊風訊小，飛瓊望杳，碧雲先晚。露冷闌干，定怯藕絲冰腕。淨洗浮空片玉，勝花影、春燈相亂。秦鏡滿。素娥未肯，分秋一半。

每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨。萬里嬋娟，幾許霧屏雲幔。孤兔淒涼照水，曉風起、銀河西轉。摩淚眼。瑤台夢迴人遠。

鑑賞

“雁邊”三句，月未升之景。“飛瓊”，月亮的別稱。此言從天邊隨風隱隱約約傳來遠去的雁聲，天上的瓊樓玉宇——月亮還不知在什麼地方，青天碧雲卻已漸漸轉入昏暗。“露冷”兩句，遙想愛人賞月情狀。言中秋的夜晚已有涼意和寒露，所以如果伊人伏在欄干上等待月出，她潔白得似白玉般的藕臂，恐怕會被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的難受。“淨洗”兩句，述月出。此言圓月終於從東方升了上來，頓時天空中明亮如晝。浮雲似洗，如片片白玉般鑲於月邊。明亮的月光勝過了地上的燈光，兩相掩映在花叢之中，使人分不清哪是花影，哪是月影，哪是燈影。“秦鏡滿”三句，既結束上片稱讚月圓，又啟下片之離愁意。言到了中秋節，天上的月亮最圓滿，但人世間的八月十五隻是秋天的一半。詞人因秋已過半，人在瓜涇卻仍舊未能與愛人相聚，而倍感離別之苦，所以反而怨恨起圓月不肯為離人着想也作半圓狀，而求得心理上的平衡。上片扣題“瓜涇度中秋夕賦”。

“每圓處”三句是説：每月月半我們都能見到這個圓圓的滿月，為什麼世人都説今天中秋晚上的月亮顯得更為圓滿呢?本來天上月兒圓，世間人團圓都是大喜事，而如今我卻是遠離伊人，羈旅瓜涇，寂寞對圓月，更增添了許多煩惱，所以我對月悲歌，臨風泄怨，渲泄着心中的離愁別恨。“萬里”兩句，詞人説：普照人世的圓月呀，不知您在天上將會被多少雲霧遮隔?由此想到自己羈旅他鄉，也不知會遭受到別人多少欺凌?“孤兔”四句。言自己獨賞明月不覺迷糊睡去。當曉風起時，才從夢中醒了過來，他擦拭着因夢而流淚的雙眼，抬頭望去，銀河已經西斜，孤零零的圓月卻仍舊清光瀉地照耀一切。詞人記起夢中曾與愛人相聚，但醒後才知是一場空歡喜，這種孤旅客中的淒涼景況，怎不叫人興一大哭啊!下片憶愛人、歎離愁。

中秋節的古詩詞 篇4

尾犯·甲辰中秋

宋代：吳文英

紺海掣微雲，金井暮涼，梧韻風急。何處樓高，想清光先得。江汜冷、冰綃乍洗，素娥堪，菱花再拭。影留人去，忍向夜深，簾户照陳跡。

竹房苔徑小，對日暮、數盡煙碧。露蓼香涇，記年時相識。二十五、聲聲秋點，夢不認、屏山路窄。醉魂幽揚，滿地桂陰無人惜。

中秋節，寫景，孤獨

註釋

⑴尾犯：詞牌名。《詞譜》：“詞見《樂章集》，‘夜雨滴空階’詞，注：正宮，‘晴煙暮暮’詞，注：林鐘商。”秦觀詞名“碧芙蓉”。雙調，九十四字為正格。吳詞下片第二句添一字，為九十五字變格。上片十句下片八句，各四仄韻。

⑵急：一本作“息”。

⑶汜：一本作“妃”。

⑷忺：一本作“歡”。

⑸涇：一本作“輕”。

中秋節的古詩詞 篇5

《天竺寺八月十五日夜桂子》

[唐]皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

賞析

據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節期為陰曆八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節”。

詩人創作此詩正是在中秋的夜晚，聯想到詩人前一年高中進士，而此刻正是詩人東遊之中，也正是詩人意氣風發之時，所以在如此佳節，又是詩人得意之時，以此背景，詩人創作了此詩。

第一句，描述了桂花像是月上掉下來似的場景，交待了詩人所處的時間是中秋之夜，奠定了全詩是充滿了輕鬆，了聯想的基調。

第二句，詩人撿起殿前的桂花，桂花的顏色潔白而新鮮，闡述了詩人是享受中秋之夜的景色的，也表明了詩人此時在人生道路上是順暢的。

第三句，通過傳説透露出了詩人對桂花的憐惜，展現了詩人對美好事物的嚮往，闡述了詩人是熱愛自然，憐惜自然的。

第四句，感歎到桂花飄落是因為傳説中的嫦娥撒下來給予眾人的吧，通過豐富的聯想，烘托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。

這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映於月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤，想來當是嫦娥撒於人間。全詩以中秋一事出中秋佳節玩月之全情，有以小見大之妙。綜合此詩，神話傳説中吳剛學仙有過，遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐，卻始終砍不倒這棵樹。但此詩並不如其它描寫中秋詩作一般淒涼，凋零，或是額悵、哀綿，全詩給人的感覺是輕鬆自在，毫無憂愁的。雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖”，卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內容是詩人的聯想，卻不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯想反而為“寂靜”的詩作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對古人的中秋佳節浮想聯翩。

中秋節的古詩詞 篇6

《中秋》

唐·李樸

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲;

平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明;

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

中秋節的古詩詞 篇7

《子夜吳歌·秋歌》

[唐]李白

長安一片月，萬户搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

點評：《子夜吳歌》分別有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。這首秋歌，寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的丈夫(“良人”)。雖未直寫愛情，卻字字滲透着真摯情意。李白描寫月亮的作品真多：“小時不識月，呼作白玉盤”、“舉杯邀明月，對影成三人”、“明月出天山，蒼茫雲海間”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“今人不見古時月，今月曾經照古人”等等，當然大部分不是寫中秋的。

全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征。雖未直寫愛情，卻字字滲透着真摯情意;雖沒有高談時局，卻又不離時局。情調用意，都沒有脱離邊塞詩的風韻。

中秋節的古詩詞 篇8

《望月懷遠》

[唐]張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

點評：張九齡是唐代的一代名相，遭受臣排斥，貶謫荊州，中秋之夜懷念遠方，寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大，骨力剛健，但又情感真摯，特別是前兩句早已成為千古名句。

《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脱口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。

從月出東鬥直到月落鳥啼，是一段很長的時間，詩中説是“竟夕”，亦即通宵。遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句採用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。

夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這裏的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。

相思不眠之際，沒有什麼可以相贈，只有滿手的月光。詩人説：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這裏詩人暗用晉陸機“照之有餘輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺餘韻裊裊，令人回味不已。

中秋節的古詩詞 篇9

《八月十五夜贈張功曹》

[唐]韓愈

纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。

君歌聲酸辭且苦，不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號。

十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下牀畏蛇食畏藥，海氣濕蟄薰腥臊。

昨者州前槌大鼓，嗣皇繼聖登夔皋。赦書一日行萬里，罪從大辟皆除死。

遷者追回流者還，滌瑕盪垢清朝班。州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。

判司卑官不堪説，未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道，天路幽險難追攀。

君歌且休聽我歌;我歌今與君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何?

賞析

這首詩以近散文化的筆法，古樸的語言，直陳其事，主客互相吟誦詩句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互訴，灑脱疏放，別具一格。

詩裏寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈張功曹”，卻沒有以“我歌”作為描寫的重點，而是反客為主，把“君歌”作為主要內容，借張署之口，澆詩人胸中之塊壘。

詩的前四句描寫八月十五日夜主客對飲的環境，如文的小序：碧空無雲，清風明月，萬籟俱寂。在這樣的境界中，兩個遭遇相同的朋友不禁舉杯痛飲，慷慨悲歌。韓愈是一個很有抱負的人，在三十二歲的時候，曾表示過“報國心皎潔，念時涕汍瀾”。他不僅有憂時報國之心，而且有改革政治的才幹。公元803年(貞元十九年)天旱民飢，當時任監察御史的韓愈和張署，直言勸諫唐德宗減免關中徭賦，觸怒權貴，兩人同時被貶往南方，韓愈任陽山(今屬廣東)令，張署任臨武(今屬湖南)令。直至唐憲宗大赦天下時，他們仍不能回到中央任職。韓愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹參軍，張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息，韓愈心情很複雜，於是借中秋之夜，對飲賦詩抒懷，並贈給同病相憐的張署。

詩的開頭在描寫月夜環境之後，用“一杯相屬君當歌”一轉，引出了張署的悲歌，是全詩的主要部分。詩人先寫自己對張署“歌”的感受：説它聲音酸楚，言辭悲苦，因而“不能聽終淚如雨”，和盤托出二人心境相同，感動極深。

張署的歌，首先敍述了被貶南遷時經受的苦難，山高水闊，路途漫長，蛟龍出沒，野獸悲號，地域荒僻，風波險惡。好不容易“十生九死到官所”，而到達貶所更是“幽居默默如藏逃”。接着又寫南方偏遠之地多毒蛇，“下牀”都可畏，出門行走就更不敢了;且有一種蠱藥之毒，隨時可以制人死命，飲食要非常小心，還有那濕蟄腥臊的“海氣”，也令人受不了。這一大段對自然環境的誇張描寫，也是詩人當時政治境遇的真實寫照。

上面對貶謫生活的描述，情調是感傷而低沉的，下面一轉，而以歡欣鼓舞的激情，歌頌大赦令的頒行，文勢波瀾起伏。唐憲宗即位，大赦天下。詩中寫那宣佈赦書時的隆隆鼓聲，那傳送赦書時日行萬里的情景，場面的熱烈。節奏的歡快，都體現出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣佈：“罪從大辟皆除死”，“遷者追回流者還”，這當然使韓、張二人感到回京有望。然而，事情並非如此簡單。寫到這裏，詩情又一轉折，儘管大赦令寫得明明白白，但由於“使家”的阻撓，他們仍然不能回朝廷任職。“坎軻只得移荊蠻”，“只得”二字，把那種既心有不滿又無可奈何的心情，淋漓盡致地表現出來了。地是“荊蠻”之地，職又是“判司”一類的小官，卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對這種境況，他們發出了深深的慨歎：“同時輩流多上道，天路幽險難追攀”。“天路幽險”，政治形勢還是相當險惡的。

以上詩人通過張署之歌，傾吐了自己的坎坷不平，心中的鬱職，寫得形象具體，筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘，不用再浪費筆墨直接出面抒發自己的感慨了，所以用“君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科”，一接一轉，寫出了自己的議論。僅寫了三句：一是寫此夜月色，照應題目的“八月十五”;二是寫命運在天;三是寫面對如此良夜應當開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡，實際上卻是詩中最着力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，禍福無常，自己很難掌握自己的命運。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上歸之於命，實際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如鏡，懸在碧空藍天，不開懷痛飲，就是辜負這美好的月色。再説，借酒澆愁，還可以暫時忘卻心頭的煩惱。於是情緒由悲傷轉向曠達。然而這不過是故作曠達而已。寥寥數語，似淡實濃，言近旨遠，在欲説還休的背後，別有一種耐人尋味的深意。從感情上説，由貶謫的悲傷到大赦的喜悦，又由喜悦墜入遷移“荊蠻”的怨憤，最後在無可奈何中故做曠達。抑揚開闔，轉折變化，章法波瀾曲折，有一唱三歎之妙。全詩換韻很多，韻腳靈活，音節起伏變化，很好地表現了感情的發展變化，使詩歌既雄渾恣肆又宛轉流暢。從結構上説，首與尾用灑和明月先後照應，輕靈簡煉，使結構完整，也加深了意境的蒼涼。

中秋節的古詩詞 篇10

《中秋見月和子由》

宋·蘇軾

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。

捲簾推户寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

中秋節的古詩詞 篇11

《中秋夜隴州徐常侍座中詠月》(唐無可)

隴城秋月滿，太守待停歌。

與鶴來鬆杪，開煙出海波。

氣籠星欲盡，光滿露初多。

若遣山僧説，高明不可過。

中秋節的古詩詞 篇12

中秋見月和子由

宋代：蘇軾

明月未出羣山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕湧，亂雲脱壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。

何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。

青熒滅沒轉前山，浪颭風回豈復堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。

捲簾推户寂無人，窗下咿啞惟楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出，恍然一夢瑤台客。

中秋節的古詩詞 篇13

《八月十五夜看月》(唐姚合)

亭亭千萬裏，三五復秋中。

此夕光應絕，常時思不同。

九霄微有露，四海靜無風。

惆悵逡巡別，誰能看碧空。

中秋節的古詩詞 篇14

《月下獨酌》

【唐】李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

中秋節的古詩詞 篇15

《十五夜望月》

[唐]王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

點評：這首詩先寫中秋月色，再寫望月懷人，展現了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋之夜的圖畫。以寫景起，以抒情結，想象豐美，韻味無窮。

這是一首中秋之夜望月思遠的七絕。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。

中秋節的古詩詞 篇16

《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》

唐·王昌齡

高卧南齋時，開帷月初吐。

清輝澹水木，演漾在窗户。

荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微風吹蘭杜。

中秋節的古詩詞 篇17

(唐)李樸：中秋

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲;

平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明;

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

中秋節的古詩詞 篇18

《八月十五夜玩月》

唐·劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄淨，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風露發晶英。

能變人間世，攸然是玉京。

中秋節的古詩詞 篇19

中秋夜洞庭湖對月歌

清代：查慎行

長風霾雲莽千里，雲氣蓬蓬天冒水。

風收雲散波乍平，倒轉青天作湖底。

初看落日沉波紅，素月欲昇天斂容。

舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。

須臾忽自波心上，鏡面橫開十餘丈。

月光浸水水浸天，一派空明互迴盪。

此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。

巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。

人間此境知難必，快意翻從偶然得。

遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。

中秋節，月夜，寫景，山水，寫水

註釋

①1682年（康熙二十一年），詩人由貴州返回海寧，途徑洞庭湖，正值中秋，遊後作成此詩。

②霾雲：陰雲。蓬蓬：茫茫覆蓋貌。冒：覆蓋。

③斂容：改變容顏。

④馮夷宮：馮夷，神話傳説中的水神，其宮殿在湖水深處。

⑤“此時”二句：驪龍，黑色的龍。《莊子·列御》記：驪龍頜下有珠，經常浮游水上，銜珠長吟。二句意為這時潛伏深處的驪龍，因為眼花繚亂，不能浮游上來銜珠長吟了。

⑥“巨魚”二句：騰踔（chuō）：跳躍。千黃金：意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。

⑦翻：反。

中秋節的古詩詞 篇20

《水調歌頭》

宋·蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕、今夕是何年?

我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間?

轉朱閣，低綺户，照無眠。

不應有恨、何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共蟬娟。